 Çox səhəli faqqlar var ki, həm Ermenistan, həm Rusiya üzərdən düşəri vəzifələri, öhdəlikləri yerinə yetirilmirlər. Belə onun ananı bizdə üzərimizə düşən öhdəliklərdən çəndə də çəkilə bilər iş. Yəni, həmin öhdəliklərdən bağlı olmadığımızı bəyan ediyik, bu sorudusunun azərbaycanından çıqarılması olmalıdır. Kiband kəlində yübə, muhazalığından çıqarılması olma ətəbkə olan ərazilərdən çıqarılması məzibəsini qaldır bilər iş. Dəyəriz, lezlər, kanalın omsiyonu eferindən sizləri salamlayram, eferdən mən Şamümin sizinləyəm. Bu günki qonabım isə Aydınlar Partiyasını sərdir, Qulamsiyon elbəlidir. Qulamsiyon bəyi, hoş gördün sizi. Hoş gördün, həmin omsiyonu. Teşəkküüdür. Qulamsiyon bəyi, yəgin ki, məlmatınız var, müdafiə nazirlinin nəsqladığı məlmata görə, Yanvağın 10-büyündə, Kəlbəcə istiqamətində gün ota saatlarında Emastan təxibatının ətçesində bir hərbəy ulusumuz şəhəd olub. 10-büyündə, gecə saatlarında Emastanın təxibatı yenə Kəlbəcə və qazak istiqamətində davam edib. Bakın, bizim rəsimlilə adətən münaqişə mühaibə bitti deyə qeyd edirlər. Bu münaqişə davam edir isə, yenə şəhət bir edir isə bunu söyləmək olab mı? Gintim mənə hər şeydən əvvəl şəhid olmuş, əsliyərinizə ailə etsinə baş sağları verirəm. Övətən yolunda şəhid olunub, allah əhmətən əsliyərinə bu şəhəd olsun. Kimsi bəli münaqişənin o belə dək mühaibə dövrü bittiq. Mühaibə dövrü bittiq, və əcəlbəcən odusunun dələbəsi yəni həndiyərdik ki, bittiq. Ama təbii ki, İlmənistan bücür bitməyələn və azlaşmaq istədir. İlmənistan yenə də bu hal-hacədə həngkəndi və də yenə rəcidə əqdə olan separatçılarla məyəyəm bu yədi qərşətində elə qəsəxlamasıdır. Azərbaycanla bağlı olan, üzerinə götürtüqə, onunla ya boş tarixəmdə, üzerinə götürtüqə, ökdəlikləri yerinə yedirmə istəmir. Həmişə olduğu cilbək müəyyədə bu elə mənə xüsusundan elə gəlir. Ona görə, bürgədə səhəbiçsizlik yaratmaqa çalışır. Təhvələn, bir nəcə ayrondan əvvəl də bucubürə deyə ki, faktiq olaraq, təhvətlər baş vermişdir. Həmin təhvətlər nəticəsində bizim dəskələrimizə var, çolmuşdur. Azərbaycan nəticəsində, cəvətlərindən sonra, təhvətlər müəyyəm qələt dəyandı. Bu təhvətlərin yenidən başlanması mənə istə bilirəm ki, qazalistan hatisələrinin o və edliqya şəkri də bağlıdır. Nə edirə? Çünki qazalistanında artıb dəhvü səhəbiçsizlik başvirdin. Dinci etirazaksiyasını çəktilər, müharibə, elə deyə ki, zoraşılıq işlərisində çəktilər. Və bir ilə favosiyaya aktuvar. Dinci etirazaksiyası hər bir qalqın hüququdur. Hüququmetinə, hüququmet hüzünlərlə etirazə yə bilər. Din çəklədə topraşı etiraz elə bilər. Və qazalistanında da ilk təhvətlə bilir, etiraz elə bilər. Yədəsin, etiraz elə bilər. Amma görünür ki, kimlərsə, məkədə haçimlətdə, haklı çəkçəsində nəticəsə olduğu, haci, müdafələ oludur, telefon bilər olabilər. Ki, bunu artır zolaşıb üstə bilər çəktilər. Və mələ də kollektiv təhriqəsiblik müqadirəsi teşkilatının qoşunlarının qəcə aslanına dağıtlı olması üçün məyəm bir şəlaikəri attılar. Yəni, süliyatının qönmisi yəsimi, yəni mətdən olduğunun dağıtlı olması üçün məyəm bir şəlaikəri attılar. Və ilmənistan da dəfələlə və keçən erki müharibə dövründür. Təbələsə, ondan əbəli ki, müharibə dövründür ki, 17. müharibəsi dövründür, məhəm müharibəsi dövründür. Çalışırdışı, kollektiv müqadirəmi teşkilatına müharibəcəl biləsir. Həmin dövründür təhdi ki, bu mümkün olmadı, məhəsə bilərəm mümkün olmadı. Və mümkün də olabilmərisidir. Çünki, ilmənistanı keçəlbücəyələ müddək bir çəkər ağzımızda şıqalsılar və təniz bilirdik. Və bu dövründür təqminən kollektiv müqadirəmi teşkilatına, bilədik ki, rəhbələri də o dövründür müqadirəsik şəlaikəri attılar. Şimdi, qəzə hastana dağıtılı olması. Xodumdə, həriməni, hərimizsələrində, məhəskələrində o müqadirət teşkilatının tərkibində qazə hastana dağıtılı olması bir nəkləcədən Paşiniyan'dayır və axtı həriməni İstanbul'da bir ümumdi yələrdəb ki, yenidə bu prosesi çərib etmək olar. Yəni, çərib etmək bilərəm müslünək? Çox, nəksə bilərəm ki, çərib etmək bilərəm. Nəyə görə çərib etmək bilərəm? Çünki, bir nəçədə, həmək teşəbbüs göstərlək, bir nəçədə, həmək teşəbbüs göstərlək və bu, laqələkdə yenə həmi teşəbbüs uğrulu alım deyir. İndiki dövürdə, bələ, onlar çalışırlar ki, azərbaycan obdusi menistanami dağıqılili, bilə bir rəyə yaratma çalışırlar. Və bu mənada, istiyirlər. Həralda, monitorynq grubu fəaliyyət göstərir. Bələ deyək ki, adamda monitorynq grubu fəaliyyət göstərir. Türkiyə övvəm və dənən hərbüslərdə burqlardır. Güsələ, bilərəm ki, bunlar artıq bir niyə işləməyətini çatışdırabilməyəcəkdir. Yəni, kalyəksi müvaiblət teşkilatının üzülərinin çatışdırabilməyəcəkdir ki, azərbaycan obdusi, bilərəm ki, onlara hücum biləyiriz, həmin, müvaiblət teşkilatının üzülərinin müvaiblətini çatışdırabilməyəcəkdir. Ona güləmən gözləmirək ki, bu prosesə həmin kalyəksi müvaiblət teşkilatının üzülərinin müvaiblətini çatışdırabilməyəcəkdir. Amma məlmata görə, Rusya sülmərəmlərinin müvaiblətindən sonura yan varının bündə olan təxribat dayanırdır. Maraqlıdır ki, niye Rusya sülmərəmlərinin müvaiblətindən sonura bu təxribat dayanır? Əvvəlcədən bunlara bu tapşırıq, bu göstərşi geyrilməmi bilirsiniz ki, ötənilin dekabrın 15-ində Faşinyan və İlaməliyif Büsliyədə görüştülər, dekabrın 28-ində isə Sankt Petroxda görüştülər. Bu görüşlərdən sonura sanki bir sülh əhval ruhiyyəsi yaramışdır, bu dövlətlər arasında. Bu vəziyyət nə indi təzədən davam eləsiz Qazaxstanla izayetiniz? Əvzə burada bir bəyədə Rusiyanın razlıcı var mı? Cuman eləməyolar ki, Rusya bu proseslərdən Maraqlıdır. Nəyə görə Maraqlıdır? Rusya hər dəhvələrlərinin demişəmin ki, salışır ki, Azərbaycanlı hər bir iştirakini genişləndirsin. Hətta Rusya rəsimləri dəhvələrdən bunun bilə gətiriblər ki, onlar sülmərəmlə kulbələrinin sani sofaqıda bilərlər, onun təhsir dayasını genişləndirməri vaarədə düşünə bilərlərlərlərlər, rəsimlələrlərlər. Yəni, Rusya'nın proseslə Maraqlı olması, onun kiyosiyasi Maraqların mani irəli gəlir. Çünki Rusya artıq səksiyalar vaqmı, rəmi necə olsa da Rusya hər təhsir göstərir. Rusya binalkak hər aləmdə təkləni və bu proseslərdə iştirak iləmək ilə bir növ özünün binalkak nüfusunu yenidən bərq aylamaya çalışır. Və bu mənə də təhvək ki, Azərbaycan Irmənistan arasında hər şiir ağzılımdan həll olunursa, heç bir bələdəyə gündə ağzılır, yoxdur, artışqəsi yoxdur, bütün proseslərdik, islərinə şəkildə gəlirsən, normobil şəkildə gəlirsən, Rusya nə burada hər bir iştirakına, siyasi iştirakını heç bir yetiyyət qalmayacaq. Ona və Rusya Maraqlıda bizdə burada bəl yen bir gəlirəli olsun. Və bu mənə də düşünmək olar, də mən faqdım yoxdur, deyəm ki, hər düklək tartışırəm, amma düşünmək olar ki, bu da Irmənistanla Rusya nə Maraqlıları üstə düşküyücən gəbarsadan razlaşma olduğunu düşünmək olaraq. Qulamsin bə, dedis Rusya nın razlıqı ilə olduğunu cuman etmək olaraq bu təxibatın. Bu halda sülhməramların hazırda qarabarda qalmasına ehtyəs var mı? Sülhməramların razlıqın lə ya Rusya nın razlıqın lə Irmən təhvət təxibat trədisə, biz onların qarabardan çıxmasını tələb etməliyi mi? Bələ, mən əslə bilirəm ki, birinci mövbədə sülhməramların staksiyna bağlı məsələ deyələşmələdir. Cəmi bir dənə, onlayabır bəyanatıqlar, həmin onlayabır bəyanatında sülhməramların staksiyna yenləşdir ki, onlar ne yiyə bilərlər, hansı hüquqlara malikdir, hansı vəcifləri malikdir. Ünlü zamanda mən əslə bilirəm ki, onların qalqçıqarılması haqqında da məsələ qaldırılabilər və qaldırılmalıq əslində. Çünki, İndia qədərki prosesdə, ahmərəki Rusya rəsmiləri də bəcəm bizim rəsimlərdə sülhməramlı qüqvələrin sürgün adılmasında rolunu qeyd eləyirlər. Mən əslə bilirəm ki, onlara əsas təyinatına quyubun fəaliyyət göstərilirlər. Onlar ərimənləri, hətta ıslahlı ərimənləri müdafi eləyirlər. İrməni delir orçularının, acərbaycan əraşsımə, yenidə keçməlisən şəra eləyət alılar, təşkilii deyirlər bir soqallarda. Vədə deyək, acərbaycan ordu suyun əsqələrinə hücumat, gözlümullar, həmi şəxhsıb hərisələ yəkikəzdən elə bil ki, ərimənləri və öyle elə biləriklə zəkərə mancıya yaşayışq. Yəni, bu məsələrlər Rusya rəsmilərinin deqətini sattırılmalıdır. saptırılmalıdır. Məsələn, bu yaxınlarda prezident İlham Aliyev Rusiyanın hakim partiyasının rəhbəriliyində bir məqtub imzaladı gündərdə ki, Rusiyan deptatının hakim partiyada deptatının xəmin olaçın dəhlizindən keçmiklə, Azərbaycan ədəcisi olan, han kəndinə daqlı olması, kanunsuz daqlı olması barədə. Mən hesab-i lərəmki, bu məsələlər, təkçə hakim partiyanın vələdiyik rəhbəriliyində yoxamda, bir tövbəkliklət bir övlətin rəhbəriliyinin nəzərinə çaptırılmalıdır. Yəni, bunlar kim bırakır, o kanunsuz vələdiyik gələrinəri ondan əbəl də Fransa'dan bir dəstə gəlim işləri? Kim bırakır? Həmin o Rus askərlələlə, Sülmərəmlə bilən Rus askərlələ bırakırdır. Onlar Azərbaycan ərasinə kanunsuz geliş gəlişlərin təşkil olunmasında bir başa iştirak edirlər. Ona bir hesab-i lərəmki bələli bizim rəhsimi də nöfteyi nəzərinə onların nəzərinə çaptırılmalıdır ki, həmin o Rus askərləmin ordunuz burada süh yaraqlanmanı yox, südü pozuna onlarınla işqildi. Bən zədəti gələrinə işqildi. Amma bir başa düşürəm, ona da başa düşürəm ki, imzalanıb, peşi minibətində imzalanıb, onun resmin qaldırılması belə deyə ki, bələ səkin görünür, bələ nöfteyi nəzərinə səkin görür. Çünki devrət başlısının imzasi indən belə deyəcə olunqa. Amma çox sələli faxlar var ki, həm Ermenistan, həm Rusya, üzərdən düşəni vəzifələri yerinə etirmirlər, öhdəlikləri yerinə etirmirlər. Belə ona anlatıb bizdə, üzərimizə düşəni öhdəliklərdən, kendə də səkilə bilər iş. Yəni, həmin öhdəliklərdən bağlı olmadığımızı bəyan eləyik, bu sorudusunun azərbaycanından çıxarılması mülədək ki, bən kəlində yəbəli, hocalardan çıxarılması mülədə etmətə olan ərazilərdən çıxarılması məzuləsini qaldırə bilər iş. Mümiyyətlə Qulam Söyhünbək, sizin düşüncələriniz nədən bağrətdir? Rusya və Ermenistan onlaya bu bəyanatına, eniz zamanda on biliyan var bəyanatlarına əməl edip, tamami ilə sonunda azərbaycanla Ermenistan arasında, sərəklərin, dilim, təsək, demokasiya prosesini yenə yitirəcək. Yəni, bütün proseslərin həllindən sona da sür müqavləsi imzalayacaq mı? Dərək səkin bir durumda. Hər halda bu birələsi buradan başlayak, sür müqavləsi nə edirəcək? Tək ki, bu ilə imzalanacağını məhəl, prabinozlaşlara bilmirəmdən. Nəyi qora prabinozlaşlara bilmirəmdən? Çünki sür müqavləsi imzalananda xil məsəlirlər, artıq rab qarşirətlər razılaşma əsasında həll olunmada. Hər hə ki, Ermenistan Qul razılaşmanın olacağını bəzən sözdə deyir, ki, soru, dər halda başta şəxlə qələsi sürürəsindir ki, nəcə bilmirəmdən, bəzən elə bir mənəli şəkəl də imkələyi bir razılaşman olacağını. Yəni, müxtələt müəqvələri qələftir, o deməkdir ki, kələflər arasında hələ sür müqarədə razılaşma, danışmaq hələ təhistə bu məhəldən. Amma keç dəzməni isə bilirəmcəyə, o, ən razısa hədlərin demarkasiyası və də minitarsiyası keç dəz başlayacaq. Geç dəz başlayacaq, çünki Yərimənistanın özü də belə dəki prosesdəm, bir uğurda olmasa da müəyyət azıb ki, ilə nəcə qələt çalışır. Və Rusiya özü də, ələk, yəginişməyərdə fikirlək isə, Azərbaycanda belə dəki dəngəzör dəhlizi, dədiyimiz dəhlizin işə düşməsində Rusiyada da maraqlıdır. Çünki burada həm Yərimənistan maraqlı olmalıdır, həm Rusiyasindir. Maraqlı olmalıdır ki, Yərimənistan müəyyət ki, dünyaya Rusiyada müəyyət, yox, başqa yerdən çıxşəl deyir. Rusiya özü də maraqlı olmalıdır ki, o, sankişiyaların təsirinin bu yoldan azaldabilər, amma hələki maraqlı görümləri, hələki prosesi uzatma oradan maraqlıdır. Bilisiz ki, Qolumsiyin bəyi Rusiya yəni zamanda Azərbaycanı, Ketimetiya və Avalasya-Eksadi Birlini ilə zəlbitmək istəyir, bu qurumlarda görmək istəyir. Azərbaycan bu qurumlara üzgul olmalıdır halda Rusiya qafqazdan çıxabiləmdir. İmidlə kecrübə göstərir ki, Rusiya haradaqlı olursa, hər bir gücünəndə daqlı olursa, orda çox haqqəşlərdən haradan çıxmaq istəyir. İndi düzdə deyildir, Qazaristanlarının iki qirəriqini də çıxacaq, amma kuman eləmdən, ki, Rusiya rəsimləri ilan elədilək çələk ki, vəziyyəti nəzarət halkında saklı yıllar, onlar çıxmaq çıxşəlində döyirlər. Bu mənada Rusiya tədiyi ki, qafqazdan çıxmaq istəyir. Rusiya qafqazdan çıxmaq istəyir və qafqazda təhsil dərisinin genişləndirməyə çoxşuq, Azərbaycan arazilərin hesabına, irməllər-i mühəyyin müdafiq etməyə çoxşuq, öz təhsil dərisinin genişləndirməyə çoxşuq. Amma ümid birə deyəkətdən, pəsiniz olmama üçün də çıxayət bədər əsas var. Birinci növbədən, o əsas var ki, Azərbaycan dövləti, hər bir cəhətdən də küçülü bir dövlətdir. Azərbaycan odusu, düniyanın deyilərinə bir də əllih, ən gücülə oduları sərasına həttaxildir. Azərbaycanın müddəfiqləri çıxayətdədər mühuzlu müddəfiqləri var. Dünlə, Türkiyənin burada ışdıqaçını götürək, Pakistanın, böyük Britaniyanın müəyyən məsəlilərdə, maharibə dövlünür və soratu məsəlilərdən müəyyən siyasi dəstəri, İtalyanın siyasi dəstəri. Yəni, bu belədik francistlər, mən əsab edirəm, həsən Türkiyənin burada hər bir ışdıqaçının müətuxuqluğu keçdir Rusiyanın buradan çıxmasıyla nəticələn mələdi. Qulam Süyün bəyi, Qazaksanında başfəyən hadislər nələ qədər, Azərbaycanında Rusya meyilli qurvələrin bir həvəsləndiyi görsənir sosial şəbəkədər, sanki Azərbaycanın yenidən Rusya ilə bir yedi olmasın istəyirlər. Bu halda, həm Rusya meyilli insanlar olduğu halda, həm Irmastanın Azərbaycanına qarşı təxərbətləri səhəttə davam etdiyi halda, eyni zamanda Azərbaycanında bilirsiniz ki, hazırda əzəq və məsulların qeyməti qalqıb narazı kütlə var. Bütün bu amillər nəzar alsaq, Qazaksandaki proseslər Azərbaycanına səyə bilər mi? Kədiyi ki, yaxın ülkədir eyni mülədiyə ki, Türklə mülətidir, həmin proseslərin və kənaq təhsirlərini əzədə almasaq, istək istəməz, bizim ülkəmizə də müəyyən təhsirlə olacaq həmin proseslərin, həmin adisələrin. Zəmən göstərdik ki, xarışda baş verən belə bucür hadisələrin Azərbaycanına təhsiri olsa da kəldəci əhəmiyət daşınır. Mən kətədlatmaq istəyələn, məsələn, çək bir binə çəlbəndən, təxunən bir on ilbəndən əlbəlim. Ərək baharı deyilən bir bahar var, proseslər gəlirdir. Bahar olmadığı ahirdə kış oldu, vələrin əlbələrin üçün güşə çək dildi, əmin proseslər də bizdə kəyir. Yəni də sosial çəbəkələrdə fəllaşmım şahidə olunurdu. Təksə Rusiya proses bürbələri yox elə də, milli bürbələrdə, hesab elə dələr ki, hakimədə gəlir ki, çıxmaq üçün əlbirləşdir, fürsək yaranır. Həmi gördüksün ki, kifayət də təsir iləmədir. Yəni, Azərbaycanda o hadisələr tohum var. Vələ də baş verimədir və yaxud da, hadisərin baş veriməsi üçün zəmin yaranmadı. İndi ki, proseslər deyə bil ki, ondan bəqə isə olunanda bir qədər daha səftdir. Yəni, sosial problemlər şəkə daha səft karaktir daşıdır. Həmi, eğer o, təhki məsələn, bu yaxumlarda onun qeyməti qalqda, çöreyn qeymətinin qalqması, düzdürmə, yəni, etirazlar da oldu. Həmi, kütüya çıxıda biz orası şəkildə etiraz iləmək istəyən qürbə təxilmadı. Yəni, onu təşkil ediyən qürbə mənəsəl biləgən ki, burada Azərbaycanda yoxdur. O ölkət dəqilində, o prosesləri təşkilində iştirək ediyən adamlar olunulur. Həmi, sosial şəkədə kifayat qədər Rusya'nın təftar olan insanlar var ki, Azərbaycanda giden prosesləri nələ qədər çox aktivləşikləri. Olabilər ki, mən insanı bilirən ki, onları hər şeydə paşın yəniçini öz dərəmdə fırsat göz bilərlər, məsələnə də aktivləşmə istəyilər. Yəni, məqələ, bizim sosial şəkələrdə, mən müşahid edə deyəm odur ki, aktivləşmə, agresivləşmə mələzən bilədiyə ki, daha çox karaktir daşıdır. Amma bu, məsələn sosial şəkədə kədər haqiyəndə baş verir, o, real kayaqda tədürbəyə keçilir. Çünki, tədürbəyin kiçəndə hərə bir şey fikirləşir, yəni istəyir ki, asıq kim kə qəbaba düşsün? O, agresiv adamların çoxu, bələdiyə ki, səq, danışan adamların çoxu, aktiv adamların çoxu qəbaba düşmə istəyir. Və prosesin sonu də görünmək, inamsızlık var, bu belədiyə ki, o, başa düşürlər ki, Azərbaycan dövlətiyi inni ki, şəraiyyətdə Qazaristan'da ki, şəraiyyətləm müzahir edəmə qəris düzgün deyir. Çünki, Qazaristan dövlət müstəklibiyin qazananda əhalindən böyük əksərləkətən ustaq kaşıq edir. İndi, düzgün 20 il ərizində, 30 il ərizində, demografik dəyişiliyə olub. Azərbaycan, Qazaristan, Fədivici əməsələn də ki, tam şəkiltə uzallaşməyik Rusya, uzallaşmamışdır Rusya də. Azərbaycan nəç olsada, diktatör olsada, Azərbaycan həralda çalışırdı ki, Rusya yerindən əkdiyaqlı davransa və eyni zamanda tüksiliyim də, transılıqdan da gizlətmədirdir. Yəni, əkdirək eləməyə lazımdır. Həralda Rusya social bazıları, tərəftarları diyək, bana isə biləbəm ki, onlar aktiv bilədik ki, prosesə keçməyəcəklər. Çünki əsləsə, mühalifət bilədik ki, özü qandan qadaqadan qorquş bizim mühalifət. Biz istəmirik, mühalifət istəmiriki, əktə o rədikan mühalifət adlandırdığımız mühalifətlər də istəmiriki prosesi orakəl çəkildə şəlaikdə keçsin. Yətirəz olsun, mühalifət biləm ki, böyledə yətirəz olsun. Yəsində, zorakə proseslər dövlətimiz qalbımız üçün də faydə ediriz. Tün hallarda, bütün hallarda belə proseslərin zorakim əhəliyə keçməzi. Bütün hallarda uqtlayıqcaq aslında baş verilməsi, azərbaycan üçün dövlətçiləyi itirilməsinə gətirib çarabilər. Çünki Rusya, Ermenistan oradan maraqda yatırıq göz deyirlər, canslı bir proses pasürirsin. Və mən əslə biləm ki, bugün azərbaycan həaləsinin 90 faizi narazıda olanlar da daflı olmaq şəkindən istəmirirlər ki, o son 30 yüldə qazandığımız qələbəni sosial problemlər üçün bir bahane yaratsınlar, narazlıq uqtləsi yaratsınlar. Yəsə biləm ki, bu ətirazın olmağı mümkündür. Çünki, mən əslə biləm ki, ətirazınlar miki keçirilməkdir, cəhklərdir. O 10 gecə, böyük ətlimandan 10 gecə olmağı, sosial şəkədir, ətirazınlar özü də iştəm həirəyən xonunlaşmasına təsir edir. Bu vədədə gərşətindir. Yəni, bu da, hər köyumət görsən, məsələn, çöləyən qeymətinə bağlı mələyən tədbirlər görüldü, az doldu, az doldu, yücid olsan mənyən tədbirlər görüldü, əlarve iştəl görüldü. Yəni, bunu da nəcəl alınmaq lazımdır. Qolumsiyin bəyi, çöləyən onun qeymətindən söz raldığınız, amma hazırda hər kəs bu qeymətdən bağlılaşmadan daha hazırdır. Bili siz ki, o zavot çöləyə deyilən yumur çöləyən qeyməti 65 kek qalxıb, bunun kisəsi də 38 qıxmağıdır, səfi etməmsə. Yəni, qeyli bağlılaşmama, bu da kasıp təbəqə üçün çox ağırdır. Yəni, hiskim dövlətimizin parçalanmasını istəmək. Amma bu bağlılaşmaya qarşı bir müxalip partisiya dövlərə, Khansadumlar atılmalıdır. Dövlətin nəcə özül üzülən, müxalifətlə hənvəyə olmalısınız ki, bu insanların vətəndaşların qayrısına qaldır? Yəni, nəcə bilərəm ki, birincin ölçələyən qeymətləyən qalxıbərinin qeymətləyən qalxıbərinin yoldürəməz hesab olunmalıdır. Çünki, həlinin böyük əksəriyyətinin maraqlarına toxunur. Çünki, hamı böyük əksəriyyəti yəşəmək ki, o qalmalı istəyəməsin. Həlinin böyük əksəriyyəti yoxsulluq tanılmaz odur. Yoxsull ortaya öyük əksəriyyəti yaşayır çöyləyən qeymətləyən qalxıması gündəlik istəyələk malın olam, çöyləyən qeymətləyən qalxıması istəştəməs, onların maraqlarına, qisadi maraqlarına, vəziyyətlərinin təsid göstərilək istəyir. Həmin isə bilərəm ki, və bundan usul istifatə eləmək də lazımdır. Həcək bəcən hüquməti nə işləyət görə bilər? Birincin ölbətə, laq, inzibak-i yollar nanda olsa, həmin o qeymət qaqmanı və də ki, əvəzləyə bilər. Yəni, istəyi salçaların o qeymət qaqma nəticəsində qazandıqı və də ki, gəlibləri onlara birmək nə, dövət hesabına birmək nə, yəni, bu düz bir dövət gücərimizdə çox, və də ki, böyüklə olsa da, amma qurulcuq işlərdə soqb edirə, bu da həli bir qalqın qurulcuq işləridir. Yəni, qurulcunmuş bəni özür stüyəm, o dövət hesabın təsir talayan məmullanın vəsəlklərinin il günətsinlədi, o qədər məhətlərin müsaadetələr çəkdir. İstəyi salçaların, məsələn, unlu idhal edirikdə, taqlı məsullanın çox ısəsin idhal edirik. Biz istəyi salçaların o idkilərini, kandensiyasi iləməyə və də pükeləcə bilər, qeymətlərin qaqmasını, inzibak-i qayda da də yandırabilər, məsələn, tarəq şurası qərab qərab bilə bilər ki, əslən, qədər sizin də zəbab sələyəm, məsələn, 400 grəmdir, 500 grəmdir, bu qeymətdən artıq olabilməsiniz, yəməsələn, gündəlik və halaşdırılırlar, və yəncimi və halaşdırılırlar, müəyyən eləyirlər. Burada da aşarı salmaq üçün inzibak-i tədbilirlər görülə bilər. Yəni, birinci növbədə budur mən hesabı eləyək, əttaq listeyi salınına, əttaq un məlişsulanın idxalını hükümet yenədə yenişləndirə bilər. Mən həmin də və idxalsıların itirdikləri də bilədik ki, məzələri əvəz eləyə bilər, kompensiyasiya eləyə bilər. Yəni, mən ətək için olaraq məsələn, təki biləvkələşirəm, bu mənədə fikirləşirəm ki, bucur əvdınların atılmasın. Yəni, pəkiliyəri olmuyun attımlardır. Yəni, zibakə attımlar olacaq mən və yen qədər. Mədə aqılı olacaq birə dek, sayın kəlulərin də aqılı olacaq, amma hər haldə çöreynəm bağlı qalbi inəna çəkməyə oluması. Hönəslə biləgən kimqlək birə yen kəlbirlər görülməmdir. Mən, ikisin kəlbirlərin sadaladında, o idxalın genişləndirilməsi, hükümətlərin izibatə böyədə daşara salınması, istək salsulardan, qalsulardan, dəkdir zərərlərin, təklislasiya oluması. Yəni, bu parədən iki salsularımız daha yaxşıdır. Təbii kiqilişə bilələr, məni, yəni təkütləri, sülətlərinə. Amma həkumətlə mühtələrinə sə eləməl etmək, nəsi xəstək biləm ki, müəvvəz yetib bir çəklidə davamətdirmək düz olunasın. Et, təksəq ulaqın çöreh və umum yamunatlar değil, əksər ərzak məhsulları da çox kezkin bahalaşıb. Yəni, bu əhalinin sosial durumu o qədər ağlaşıb ki, insanlar necə dolanmağın, necə yaşayışın dəlini çəkməkdən attır, insanların ömür qısa alıptı. Yəni, sosial şəbəkədə dədikət etmisiz. Pensiyaya yaşına çatan çilərin 2020-ci ildə əli ki, tam onda üç faizinin rəhmətə getdiyi, qadınlar ise 32 faizinin rəhmətə getdiyi Yəni, çeyfəssiz gəlalama insanların ömürünü qısa alıptı, demək ulağa. Tamam, yaşayışın ən razı. Yəni, biz doğru də qəmlər mən dəqiq rəsimi də qəmlər hesab eləmirəm, nə olabilər, sosial şəbəkədə, yəni belə dəki umum yamunatlar dədən şişib bilir və yaxud da bəzən haxsız deyilir. Yəni, həralda çıxalbına dalmaq istəmirəm. Ona görə də oradan da pensiyaya yaşına qaldırılması özü düzgün siyasət deyilir. Məsələn, təhək ki, bu şilərin 16-15 şəşimdikadanlar 16-15 yaşayarım səhb eləm məsələ müəyyən yeniləşdiriblər. Bu düzgün siyasət deyildir. Bu siyasət, o bürədə, qazanmayan siyasətdir. Mətəlbi ki, ərcaq məhsullarının baxılaşması da insanların yaşayış tərisini, həyət səviyyəsini təsək istəlir. Yəni, səb niləm ki, bu sahələrdə də bir qərd ərcaq məhsullarının qeymətlə qaqması sahələrin də müəyyən kədibirlər görəlim, həyətdir. Yəni, biz deyə, məhəqkının artırılması, pensiyanın artırılması haqqında danışırlar. Məhəyən, elə gələk məhsəslətləndirilər, amma bu artım bağlaşmanı, kompensiyasi eləmir, bağlaşmana əvvəc eləmişir. Nöfteyin əsərlən, əhalinin əhət səviyyəsi gətik ki, səb bağlaşma, məhəm ki, əsərlən, göstərilməyət çalışır və dedik ki, şimdi ölüm hadisələrin əs bundan bağlı olunması əralda faktıdə, belədir müəyyən faktar var, bir tədbi ki, növbəqdə istərdirəm ki, ölçün mətəbə bu bağlaşmanın qarşısını almalı, səbələt. Təhək ki, ilk sade kədibirlər fücirləşməridir. Təhək ki, ilk ilk sade kədibirlər fücirləşməridir. Məhə, yəni bir yol programı hazırlanmalıdır ki, bizdə yəni amiriyasında, məhə, yəni böhrəm əlamətləri var, böhrəm məhələdir, məhələdir, prosesləri gəlir. O, istər istəməs təsir göstərəcək. Sonra, karəlamıyoruz pandemiyasının şarayətində o, bələdə ki, qaliyətsizlik, istər istəməs təsir göstərəcək ki, artıq artım olacaq pirmətlərdə. Amma eləmək ilə mətələrdir ki, o, qeymət artımı həm də əməhəttirəm. Pensiyanın artımı nə, eyni səviyyəli olsun. Rəsmən deyilirse, eyni səviyyət əmanfaktı ki, olaraq eyni səviyyədə deyir, yəni, bizdə, qeymət artımı istələyir pensiyanın artımını, maaş artımını, yəni, halinin gələklərinin artımını istələyir. Bu, hükünmət, müəyyən, konkret bir yol. Məhəm, hükün də, karətəsi düzüm aldı, rəkədə məlumatlar paylaşlı, keçmiş deptat həmkânız, nazib, bəyləmirli bir status paylaşıb ki, bir tonunun gömükdən 72 dolara idxal olunmasına cəzə verilir. Yəni, bunun özü də qeymət artımına gətib çıxadan səbəbtisə, gömük komutesi, niyə bucudu qeymət artımına gedir, niyə idxalda bucudu üsum tətbi gedir? Bu, belə də ki, keçən əli, keçən qaldırılmasa haqqında qanun qəbul olunudur. Düzdür hükəmətin təsəbbüsünə bu qanun qəbul olunudur. Yəni, yəsə bilərəm ki, bu qanunda o dövrdə biz deniştik ki, bu istək istəməs, bağlaşmaya qətrib çalacaq. Göndür hükəmət hesablatılı belə deyə ki, prosesləri düzgün idariya bilmərim, hesab bilərəm, düzgün idariya bilmərim, o deyilən təkətlərdən, o idxala üstümünün aşağı salınması olabilər. Aşağı salınması da o təkətlərdən biri olabilər. Azərbəkən hakimiyyətini, məsə, o idxala üstümünün aşağı salınmasına çibikdə açalırlar, bir də o da fikirləşsinlər ki, o artım halin həyətlə təsək göstələr. O dürmədən, digər tədbirlərin görülməsdən sağ olunam ki, umumun bağlaşmanın qarşısını məyən hətlə də yandırız. Təkkəyədə yapalım səndək.