 जिस तरह से यो वन्या परमपरा है, भिख्षों की, उसका मकसध ये नहीं है किसी विषेश, दर्म को, या संप्रदाय को प्यलाना, उसका मकसध तो ये है, के, हमारे पास एक आसी शिक्षा उपलप्द है, भग्वान बुद दवारा बताए गय, जिस से की, हमारा मन शुद हो सकता है. तो एक तरी के से आचर इज बतारें कि, ये एक शिक्षा प्रनाली, ये सो एक शिक्षा प्रनाली की तरा देखा जाए. ना, कि कि सी एक लेबल का, कि मैं ये दाब मैं वो हो गया हूँ तो ये विलकु ये इंटेशन नहीं है, बलकी ये सी तरा से जिक्षा है, उसको. तो जैसे आचरी जी ने बताया के, इस परमपरा में ये सारी ही चीजें जो है, वो जो लोकल लोग है, जो समवडाय है, उसके इच्छा अनुसार, उसकी अंट्रेस के अनुसार होता है. तो ये इस बात पे निरफर करता है, किस तरा से जो यहां सूविदाये और सेवाये उपलप्द है, उस में जितनी जिल्चस्पी होगी, उस में जिस तरा से जो लोकल लोग हैं उशामिल होंगे, उसके अनुसार ये चीज आगे बरदी चलगी. तो आचार इजी ने बताया के एक कारन तो बही ये है के जैसा कि उनो नहीं बहले भी बताया है कि ये सारी धरती जो है, ये अटिहासिक समह से ही यहापे मत, विहार, और आश्रम रहे हैं सन्यासीों कि लिए, और प�राथट्फो विभाग ने भी जो खुडाए किया उस में तो आचार इजी ने जबाब ये दिया के हमारे जो मत हैं जो आश्रम हैं एक करम बत तरीके से बनते हैं तो शूरू में एक चोती सी जगय होगी जहापे कि जो लोग आना चातें ये सादना करन चातें वो आखे रहा सकें फिर यह दी और अंट्रस उआ तो रहने की जगाए होती हैं भिख्षुओं की कुतिया लग बनती हैं ता कि वो एकान्त मेर है सकें और इसी तरी से आगर ग्रहास ताके रहना चाहें तो उनके लिए भी दिरे दिरे आवास उद का निरमान पी आगर तो आचार उजी नहीं कहा के हम इस परंपरा में हम कभी इस तरे के से नहीं सूछते हैं के हमें कोई सामराज़ बड़ाना यह सामराज़ स्थापित करना है बल के यह सूछते हैं के बहुत बहुलिय शिक्षा पुपलड़ है जहां जहां दिल्चस पी रहेगी और आमन्त्रन दिया जाएगा भिख्षों को बलाए जाएगा वहां वहां भिख्षों जाएगे यहांपे जैसे नहीं बताया यह जो आरनेवेहार ट्रस्त हैं बहुत द्रम के हैं, मतर के जो आन लेते हैं, इनने बोद गुन्कान के है, कि बहा आपने बहुत अच्चान दिया है, और भिख्षों वांगा है हम तो यह खुसी हो रही हैं, के बहुत द्रम के जो मतर के यहां मंदिलो बनेगा, बोद द्रम को लगस ठापन होएगी बहुत द्रम के काम हो रहा है, इस मीटी में, और मतले वैसा है, कि हम खुसी बोगजाद आप प्रषन्ता, कि हमारे एक सबनोत है, भी हम भी इस की बहार से बारली कंट्री जाएंगे, लिकि अब भी आप भी बहार से अंगरे जाए, उनने भी पोल लिया, कि हमारे पहला प् द्रम के भी जाएंगे, कि हमारे अंद्रे एक हूँसी है, कि हमारे इतने बैकवड एरिया था, पहाडव में, यह आप पर कभी इतनी उमीद नहीद नहीं ती, जो भी आप दिस दरम के बार में जाएंगे, जाननेगे, अब तो दीरे दीरे मतलग, सुर्वादे ली, तो दी प्ट्रीव गार, सुव बनेगे, इस गाम की दो बोज जाएंग, सुलिए तो जेगी याईग.