 Mesdames, messieurs, bonjour. Aujourd'hui, nous allons parler français pour trois d'entre nous et arabe pour un d'entre nous. Donc, je profite d'ailleurs de cette circonstance pour rappeler que la World Policy Confidence utilise deux langues à égalité, l'anglais et le français. Ça marche sa traduction et nous sommes, vous pouvez parler français quand vous le voulez. Donc là, nous allons parler français et arabe. Alors, quel est le but de cette session ? Le but de cette session, c'est une idée que j'ai eue il y a quelques mois, la World Policy Confidence est un lieu où tout le monde se rencontre. Nous venons des cinq continents et nous sommes tous animés par une bonne gouvernance, c'est-à-dire comment faire en sorte que le monde dans son ensemble progresse au mieux. Ce n'est pas une vision naïve de la paix, nous sommes parfaitement informés des drames de la vie internationale, mais nous essayons de vrai pour trouver les meilleures solutions possibles aux problèmes et éviter que les conflits ne dégénèrent en guerre comme ils arrivent trop fréquemment. Et c'est pourquoi à émerger cette idée ici à Abu Dhabi de passer un petit moment avec les trois religions abramiques pour revenir au fondamentaux, pourquoi ça sert les religions, les religions ça ne sert pas, ça ne doit pas servir à faire la guerre, ça doit servir à s'élever, ça doit servir à relation transcendentale que tous les hommes, femmes bien sûr, portent en eux et ça doit nous inspirer le meilleur. Voilà, c'est cela que nous avons proposé comme thème de discussion ce matin avec trois éminentes personnalités, ça sentait le patriarche de Constantinople qui est avec nous, qui nous fait l'honneur de participer à nos réunions depuis la réunion de Cannes, qui était je crois, je devrais le savoir, c'était en 2012 ou 2014, 2012, donc ça fait déjà 13 ans. Nous avons le juge Mohammed Abdassalam qui est le secrétaire général du Conseil des Anciens, franchement excellence quand on vous regarde, on n'a pas l'impression que vous avez une position aussi éminente parmi les anciens. Moi j'aurais dit peut-être parmi les jeunes, mais après tout les jeunes et les anciens ça peut fonctionner ensemble, ça doit fonctionner ensemble d'ailleurs, c'est ce que nous allons faire et nous avons aussi un autre jeune homme avec nous qui est le grand rabain de France, Rhyme Corsia, que vous connaissez déjà puisqu'il était avec nous l'an dernier, donc voilà les trois personnalités qui sont ici rassemblées, je les remercie profondément et nous verrons tout à l'heure si le but est atteint et je pense qu'il le sera. Bien mesdames et messieurs, le temps passe vite, même quand on parle du temps long, donc nous allons conclure, d'ailleurs je crois que ce serait très difficile d'ajouter à ce qui a été dit. Il est vrai que c'est cette initiative des Emirats arabes unis de construire cette maison bramique que j'ai eu le plaisir de visiter l'an dernier, c'est cela qui m'a donné l'idée de cette session et je répète le moule courage, je crois qu'il faut saluer nos amis des Emirats, ils sont courageux. Parce que cette initiative n'était pas évidente déjà à l'époque et je crois que notre discussion montre que c'était une grande, une belle initiative par le symbole qu'elle apporte. Je crois que dans cette session nous avons beaucoup parlé du temps, je crois que le temps est effectivement la racine de tout. Je parle sous le contrôle des trois éminents orateurs ici rassemblés, mais il y a trois sortes de temps. Il y a le temps des physiciens, le chronos en grec. Il y a le kairos qui est le moment opportun et là, nous sommes en plein dedans pour l'instant, le moment de saisir les bons moments pour faire ce qui doit être fait. Et puis il y a un troisième temps, je ne connais là que le mot hébreu, mais j'imagine qu'il y a un équivalent grec et là encore je parle sous votre contrôle, c'est olame. D'ailleurs tu as employé tout à l'heure Raim, le mot olame, à coupler un autre mot, enfin il faut revenir là-dessus, mais olame c'est le temps en dehors du temps. C'est-à-dire le temps que l'on ne peut saisir que par la transcendance justement ou par l'expérience intérieure. Et au fond, je vais penser en vous écoutant tous les trois que nous avons joué sur ces trois aspects du temps. Et puisque nous sommes bel et bien sur Terre, eh bien saisissons, pensons au kairos. C'est maintenant qu'il faut trouver les bons moments pour agir dans les circonstances dramatiques. J'ai parlé du temps et je reviens sur l'autre mot, je ne serai plus bref, qui je crois aussi est la ressort de tout ce qui a été dit. C'est le mot responsabilité, le mot courage. Il est facile de suivre un moment donné ce que tout le monde pense. Il est plus difficile de faire ressortir ce qui doit être fait quand les passions sont déchaînées. C'est pourquoi je vous remercie profondément tous les trois d'avoir accepté cet exercice, je crois, de mon point de vue, extrêmement réussi.