 नमशकर, मैं भाशा, और आब देख रहें नूस्क्लिक पर खोजखभर काईक्रम खबर की खोज, सच्की परताल जन्पक्ष्नजर्य, बेखोफ, बेबाग सक्ता का जुट, बे नकाब आग में तपीट पट्रकारिता, दाखती है सबाल, दर सबाल विकास की गती, सच्फ पेट्रोल, दीजल या रसोई गया सहित जीवन की तमाम, जरुरी कीम्तो में ही नहीं दिखाई देरही वह, जीवन के हर कोने को प्रभविद कर रही है विकास दुहादार हो रहा है अब देखे यूपी के चाँबीस जिलो में विकास का यह जो दुबल इंजन है यह रह जगगा दोर रहा है सीवर हत्याउ में भी सीवर मोटो में भी जहाँ पेट्रोल दीजल पाच्व रुपे, दस्व रुपे, रसोई गयास पचाँज रुपे की रफ्तार से बड़र है वही जहाँ पेट्रोल दीजल पाच्व रुपे, दस्व रुपे, रसोई गयास पचाँज रुपे की रफ्तार से बड़र है वही, इस आजाद मुलक में चम्चमाती बिल्टिगो के भीछ सीवर की हत्याउ निया रिकोट पार कर रही है तीन दिन में चोड़ा भारती नागरिक सीवर के भीटर मारेगाए लक्नाु, मुमभाई, भीकनेर और दिल्ली हर जगा एक ही दंख से यह दच्याउ हुई है इन हत्याउ पर जो चुप्पी है वह भी पुरे उसी तरहा से देश भर में पस्री दिखाई दे रही है देश की संसच चल रही है कश्मीर फायल्स के लिए बैटिंग करने वाले प्रदान मंत्री और उंकी सरकार बारती नागरिकों की क्योकी हम सब जानते है कि साव सफाई का काम एक जाती विषेष के उपर थोपा गया है और आब देखिये कि जिस तरहा से विकाज की जो दबल इंजन की सरकारे है वो जो दोर रही है वह पर हर चीस के बारे में बार्चीत होती है बारती नागरिकों सीवर में उतारने वाले वकती के खिलाफ माम्ला दर्स होना चाहीए वो उतारी होनी छाहीए उसे जेल की सलाकों के पीछे होना चाहीए उसके उपर एक लाकब रबटक का फर्जाना लगाई जाना चाहीए यह सब कुछ उसके उपर एक लाक रुपे तक का रर्जाना लगाई जाना चाहीए यह सब कुछ मैं और आप नहीं इस देश की संसद ने जो कानून पारिट किया तुहाजार तेरा में वह कहता है. अब देखे यह जो चोदा हत्याई हुई है, महेज तीन दिनो में. इं तीन दिनो में चोदा भारतिए न अगरिक जो मारे गाई है, अगर आप पन्ना पलतकर देखिए, तो आपको दिखाई देगा कि जो देश का कानून है, उसकी दज्या उड़र है. कही पर भी जो जिम्मेडार लोग है, जिनोने इनहे दखेला सीवर के अंदर, जहाँ पर जान लेवा गैस होती है, और इसे बताने के लिए, कोई बड़ी सायंस बड़ी तकनीक की जरुवत नहीं है. वहाँ पर किसी भी मामले में अभी तक कोई गिरफतारी नहीं है. समाच का जहाँ दबाव है, जहाँ पर संगतन सकरी है, वहाँ पर आनन फानन में मुआवजा देने की होड जरुवत सरकारे करती है. और उने लखता है कि बहेज दस लाक्रुपे देकार वे अपना पल्ला जार लेंगी. आए चलते है लखनों, लखनों के राजाजी पुरम इलाके में, जहाँ पर दोनो जबानों की हत्या सीवर के भीतर हुए. इंके बारे में जो पता चला है, यह दोनो के दोनो सीवर को साव करने के लिए, अंदर उतरना नहीं चाहते थे. जैसा कि हम और आब जानते है, देश में साव सफाई काम निजी हातू में दे दिया गया है. लोग खेके पे काम करते है, कमपनिया है, जो साव सफाई कराती है. यहांपर भी राजाजी पुरम में, आजी ही कमपनी के पास सीवर सफाई का, साव सफाई का टेका है. उसने उसके टेके दार ने, पुरा दबाव बनाके, इं दोनो जवानो और साथ में एक अर व्यकती को, वितर उतारा सीवर में, उसके बारे में पता करने के लिए, बात करने के लिए, हम ने मदत ली, लखनो में रहने आजे, और रिनिका से, जो सफाई करम चारी आन्दो लंके साथ का, और कहने की ज़रूत नहीं, वहां जान लेवा गैस थी. एक बारती आनागरेक अभी, उसके बारे में पता करने के लिए, बात करने के लिए, हम ने मदत ली, लखनो में रहने आजे और रिनिका से, जो सफाई करम चारी आन्दो लंके साथ काम करते है, और वहांपर परिवार की मदत करने के लिए, पहुचे ते. आए देकते हैं, अगर किस तरहा से, वहांपर जो गटनाय हुइ है, उसके बारे में, हमें बताना चाथे हैं. आपका क्या नाम है, आप उंकी बहन है? जी रिंकी नाम है मेरा. कप से आपके बहाई ये काम कर रहे थे, सीवर सफाई का. तो द़ाई साथ से. जहापर गटना हूई वहांपर, आप के परिवार का कोई वेष्ती जाप आया, हुँने बताया है, कि वो साथ नहीं करना चाते थे, उंको दबाव डाल के सीवर के अंदर उतारा गया. जी वहां के साथे लोग यही बोल रहे थे, और जिजिंकी हालत जादा सीवर से उनो नहीं बताया, कि वो जाना नहीं चाता ता सीवर के अंदा, उसको जान्बुच के लिए बोल आगया कि जाओ उसके अंदर, नहीं जाओगे तो कल काम पे नहीं आने. तेकेडार कोन है, कमपनी कोन है, उसका नाम आपको पताया है क्या? अमित, सुपरवाईजर. अमित, सुपरवाईजर के, और थेकेडार का नाम है, अमित और कमपनी का नाम है, सुच कमपनी. और ये कहा का साव सपाईगर खेखा एस को मिला हूँ है? ये लकनो जों का मिला है, जों दोगा. और ये आस्बाख है, रादर जिकुरा में, ये सब उस में आता है. यहाप तर सीवर सपाईगर जेगा देख हुए है, काफी समय से बनद था, या साव सपाईगर वहाईगर हो रही थी? नहीं काफी समय से सीवर बनद था, और साव सपाईगर तो उसी लासिब पुचना है. रीनिका ये बताएए आप सपाई करमचारे आन्दोलन से जुडी हुए है, ये जो इस तरा की गतना है, को की लगातार ये बताए जारा था, की लखनो स्मार्ट सिटी है, और यहां सपाई मशीनो से हो रही है, क्या हकीखत है? मैंम, हकीखत यही है कि सब जगा मशीने नहीं भेजी जाती है, और वोछत सारे लोग सीवर में उतरते है, और यही सच है, ये बारत का विकाश सिल देज जो कहा जारा है, ये एसा कुछ नहीं है, ये ग्राउंड में एसा कुछ नहीं है, नहीं है, कोई भी मशीने उप्लड नहीं कराए जाती, ये सर्फ में सिटी है, उसी जगा पर ये मशीने जाती है, और और एसे गरीब लोगो को काम करने किले मज्वूर किया जाता है, जिनके गर के हालात अच्छे नहीं होते है, और जैसे कि ये बतार रही दें कि वह भविया नहीं जाना चारे रहे थे, खल भविया मना कर रहे रहे दे, लेकिं फिर भी उनको जबदस्ती ये कै कि, कि कल से नग्ण नोकरी पे मत आना गर नहीं ये काम कर रहे हो, तो उस तो मज्भूरन नोकरी बचाने के लिए, उस सीवर में जाना पडा, और विचारा दो गंटे ताग उस में पडा रहा, जब इन लोगो के पास पाल आई, किसी ने बताया कि कोई महा सीवर में पडाया, तो इनके गर वाले महा गय, आप वो लगो ने निकाला है, तब भी वो लगा के लिए लिए भी निकाला है, अग वो वो बतारे हैं के कोई मड़त निकाला जाते दे, और वो लगा ज़ाए एप पहले गया थो वो वे बचाचा लो, लेकिन पुलिस प्रषाशन ने अभनी कावाए के चलते, अभनी कावाए के चलते उस बाग पे नहीं दिहां दिया, के इस लडके की पुल्स चल रही है, यह अभी भी जिनता है, उसर दारेट वोस्प्रटल ना पहुचाए कर, वो अभनी कावाए करते रहें। देज भर में, दो हाजार से अदिक, बहारती न अगरिकों की हत्ते है, सीवर सेप्टिक तंक सफाए के दोरान हो चुकी है, और यह आक्डा बहुत मुष्किल से जुटाया, सफाए करमचारी आन्दोलन ने, उस आन्दोलन ने, बहुत कडी महनत के बाग, सरकार परहे दबाव बनाया, की सीवर और सेप्टिक तंक में, बहारती न अगरिकों की हत्ते अब बन होनी चाही, दलित जिन्धिगियों की कीमच सरकारों को समजनी चाही है, सुप्रीम कोट से लेकार, देश की संचत तक, हर जगा सीवर और सेप्टिक तंक में, वह मुआते होगे है, इसके खिलाफ आंडोलन करने का काम, जिम्मा सफाई करमचारी आंडोलन ले, उथा रखा है, इजो मुआते होगी है, चोडा मुआते तीन दिन में, इस पर हमने बात की सफाई करमचारी आंडोलन के, भेजवाडा विलसन से. आप एक बात होते है, आब एक भी सवर देथ होते है, इम्ये इक रहे है, इसी आब बात करते है, येख दिन के बात सारे बूल जाते है. बट सरकर है, उनका येग जिम्येदारी होते है, तीन दिन का अंडर, अगर चाउडा लोग मरजे तो, कैसे सरकर शुब्चा बाईत सकती? कैसे प्रदान मंत्री सुब्चा बाईत सकती? और सारे परलमेंट, और सारे स्टेट आस्टेंबलीस अभी भी चालू है कुई कोई भी एक वेक्ती भी इसके सवाल नहीं उताते है कुई सरकर ने जबाब नहीं देते है? कुई कुई सवाल नहीं जबाब देना परते है। तुसरा इंपार्टें बात है। इतने लोग मरने के बाद भी सरकर कबस एक भी इसका रुकने के क्या योजिना है अगर अपका सिती है। अगर दलित मर जाये तो हम लोग ने कुछ नहीं करेंगे अपका सिती है। अगर दलित मर जाये तो हम लोग ने कुछ नहीं करेंगे अप अनूंस करो हमने कैसे भी इसका रुकने के हम कुछ करते है अपका हाजार करो रुपिया बडज़ दिकाते है सब कबसा देना आपका इतने अतने अपका हाजार करो रुप्पिया बडज्ख दिकाते है सब क पफ़ीसबारत देना अपका इतने अतने 2,00,000 करो रुप्प्या सोच्ट्बारद करते है बाध मे भी लोग ने 2,000 लोग गरी बभी मर चुका क्या सोच्टबारत है यथका सोच्टबारत अभावाल का प्रदान मंत्री नहीं जबाब देना परते है, ये पारलमेंट पे भी देना परते है, इसका एक देट लैंग देना परते है, कब तक आप शिवर का देट का सब रुकेंगे? जाती किस तरह से हमारे समाज को, हमारी राजनतेख विवस्था को प्रभाविट कर रही है, किस तरह से जाती अपराध में बरबर यान हिन्सा में परी लख्षित होती है, और आगर पीडिटा दलग समाज से है, तो उसको न्याए मिलना कितना मुष्किल, किना दुष्वार हो आए आगर ले चलती हूँ, एक अँटी जन सुन्वाई में और आप राश्टी त्रिबॉनल में, जहाँप देश की चे राजियो से, सत्रा केसेज लेकर बच्छिया और महिलाए आई आई आई आई फीटीं सब का सब का तालुक दलिष समासे है यह आयोजन किया था अखिल भारती दलिट वूमें अदिकार मन्षने आद्मम ने यहापर जिस तरह से तमाम केसे सामने रखे गय उन पर बाच्छी तुए और खुद जो लगकी यह महिला संगर्ष का रही है जिस पर बर बर हिंसा हुई है उसके अदिकारों का हनन हुआ है उन सब ने पूरी दिलेरी के साथ अपने अबनी आवाजों को हम तक पहचाने की कोशिष की चहें वो सीवर में मुते हूं यह यह यह दलिट आवाजें इन महिलाँं का साथ अब तोर पे कहना है कि हमारे पास कानून है हमारे पास देश का सम्मिधान है लेकिन जो राजनतिक वेवस था जो पूलिस प्रशाशन इसे लागु करने वाली होनी चहें वह नहीं है यह जो पूल्टिकल बायस यह जो राजनतिक विद्वेश जातिगत विद्वेश दिखाई देरा है यह भेहद जान लेवा है हमारे देश में एक तरव जातिगत हिंसा है जातिगत नफ्रत है वहीं दूस्री तरव वहाती सुनुयोजि दंग से मुसल्मानो के खलाझ नफ्रत को पाला पोसा जारा है बड़ाया जारा है इसकी एक के बाद दूस्री जो मिसाल मिलती है वह और जाडा दराने वाली है और आप देखिए कि हिनसा के इन पैरो कारों को किस तरह से बचाया जाता है यह जो निया नोरमल भारत में पैडा हूँए कि कुष लोगों के लिए यह जाये कितना बड़ा अप्रादी क्यो ना करें सब कुछ बहत आसान होता है एक आद्मी जो कुत को सुमी कहता है वह सर्याम मुसल्मानो को मारने की बात करता है और आजाद गूमता है कुष लोग जो खूलकर सोचल मीड्या पर मुसल्म लगक्यों को महिलाँं को जलील करते है अष्लील फप्तिया कसते है बखैदा उंकी भिक्री करते है सुल्ली दील्स और बूल्ली दील्स के नाम पर इतना बड़ा अप्राद करते है और अदालत कहती है कि ये बिचारे बडे मासुम है अप्राद है इस्लिये उने जमानत मिल जाती है वही हमें दूसी तरफ दिखाई देता है कि हात्रस ब्रिब्टिंग करने गय हो सिदी कपपन जैसे पत्रकार या फिर जेन्यों के चात्रनेता उमर खालिद उंको बेल नसीब नहीं होती बहुरा माब्दन्द इस देश का नहीं नोरमल बन रहा है या बहुर दराने वाला है क्यो कि इसी के आदार पर नफ्रत की फैक्तरी है वह पुरे देश में फैल रही है यह अकारण नहीं है कि दिलेर पत्रकार राना आयुप को बाहर जाने से वह विदेश जारहीं ती जहाँ पर उंका एक लेक्चर ता जिसके बारे में मुमभाई प्रस्कलब ने भी बयान जारी किया है वह यह अकारण नहीं है कि विदेश से आने वाले एक अंठ्रोपोलगिस्ट को रोग दिया जाता है अपने देश बहेज दिया जाता है यह जो निया नोरमल रचा जारा है जहाँ पर कुष लोगों के लिए एक धंका कानूण और वही तुस्ट्रे लोगों के लिए तुस्ट्रे धंका कानूण उस में सिर्फ वर स्फ नफ्रत प्यल रही है हमने देखा कि है नफ्रत कितनी जान लेवा है किस तरह से लोगों को चुन-चुन कर निशाने पे ले रही है किस तरह से करनातक में एक जो नफ्रत की पूरी की पूरी अलग धंकी पैक्ट्री पैदा की जारे है वह! मुसलमानो के आर्थिक बाएकोड को जमीन पर उतारने में लगी है यह जो लिंचिंग मोब चारो तरफ है यह हमें और आप को चोडेगी देश के लोग्तन्त्र को चोडेगी अगर आप आप आप मान रहे है तो नश्छित तोर पर आप फूल्स पैरडाएज में है शुक्रिया