 Märchen als Almanach Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind Lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Märchen Almanach auf das Jahr 1826 für Söhne und Töchter gebildeter Stände. Teil 1 Märchen als Almanach In einem schönen, fernen Reiche, von welchem die Sage lebt, dass die Sonne in seinen ewig grünen Gärten niemals untergehe, herrschte von Anfang an bis heute die Königin Fantasie. Mit vollen Händen spendete diese seit vielen Jahrhunderten die Fülle des Segens für die Irigen und war geliebt, verehrt von allen, die sie kannten. Das Herz der Königin war aber zu groß, als dass sie mit ihren Wohltaten bei ihrem Landestehen geblieben wäre. Sie selbst, im königlichen Schmuck ihrer ewigen Jugend und Schönheit, stieg herab auf die Erde, denn sie hatte gehört, dass dort Menschen wohnen, die ihr Leben in traurigem Ernst unter Mühe und Arbeit hinbringen. Diesen hatte sie die schönsten Gaben aus ihrem Reiche mitgebracht und seit die schöne Königin durch die Fluren der Erde gegangen war, waren die Menschen fröhlich bei der Arbeit und heiter in ihrem Ernst. Auch ihre Kinder, nicht minder schön und lieblich als die königliche Mutter, sand sie aus, um die Menschen zu beglücken. Einst kam Märchen, die älteste Tochter der Königin von der Erde zurück. Die Mutter bemerkte, dass Märchen traurig sei, ja, hie und da wollte es ihr Dünken, als ob sie verweinte Augen hätte. Was hast du, liebes Märchen, sprach die Königin zu ihr. Du bist seit deiner Reise so traurig und niedergeschlagen. Willst du deiner Mutter nicht anvertrauen, was dir fehlt? Ach, liebe Mutter, antwortete Märchen, ich hätte gewiss nicht so lange geschwiegen, wenn ich nicht wüsste, dass mein Kummer auch der Deinige ist. Sprich immer, meine Tochter, bad die schöne Königin, der Kram ist ein Stein, der den Einzelnen niederdrückt, aber zwei tragen ihn leicht aus dem Wege. Du willst es, antwortete Märchen, so höre. Du weißt, wie gerne ich mit den Menschen umgehe, wie ich freu dich auch zu dem Ärmsten vor seine Hütte sitze, um nach der Arbeit ein Stündchen mit ihm zu verplaudern. Sie boten mir auch sonst gleich freundlich die Hand zum Gruß, wenn ich kam, und sahen mir lächelnd und zufrieden nach, wenn ich weiter ging. Aber in diesen Tagen ist es gar nicht mehr so. Armes Märchen, sprach die Königin, und streichelte ihr die Wange, die von einer Träne feucht war. Aber du bildest dir vielleicht dies alles nur ein? Glaub mir, ich fühle es nur zu gut, entgegnete Märchen. Sie lieben mich nicht mehr. Überall, wo ich hinkomme, begegnen mir kalte Blicke. Nirgends bin ich mehr gerne gesehen. Selbst die Kinder, die ich doch immer so lieb hatte, lachen über mich und wenden mir altklug den Rücken zu. Die Königin stützte die Stirn in die Hand und schwieg sinnend. Und woher soll es denn, fragte die Königin, kommen, Märchen, das sich die Leute da unten so geändert haben? Sie, die Menschen haben kluge Wächter aufgestellt, die alles, was aus deinem Reich kommt, oh Königin-Fantasie, mit scharfem Blicke, mustern und prüfen. Wenn nun einer kommt, der nicht nach ihrem Sinne ist, so erheben sie ein großes Geschrei, schlagen ihn tot, oder verläumten ihn doch so sehr bei den Menschen, die ihnen aufs Wort glauben, dass man gar keine Liebe, kein Fünkchen Zutrauen mehr findet. Ach, wie gut haben es meine Brüder, die Träume. Fröhlich und leicht hüpfen sie auf die Erde hinab, fragen nichts nach jenen klugen Männern, besuchen die schlummernden Menschen und weben und malen ihnen, was das Herz beglückt und das Auge erfreut. Deine Brüder sind Leichtfüße, sagte die Königin, und du, mein Liebling, hast keine Ursache sie zu beneiden. Jene Grenzwächter kenne ich übrigens wohl, die Menschen haben so unrecht nicht sie aufzustellen. Es kamen so mancher windige Geselle und Tat, als ob er geradewegs aus meinem Reiche käme, und doch hatte er höchstens von einem Berg zu uns herüber geschaut. Aber warum lassen sie dies mich, deine eigene Tochter entgelten, weinte Märchen. Ach, wenn du wüsstest, wie sie es mir gemacht haben. Sie schalten mich eine alte Jungfer und drohten, mich das nächste Mal gar nicht mehr hereinzulassen. Wie, meine Tochter nicht mehr einzulassen, rief die Königin, und Zorn erhöhte die Röte ihrer Wangen. Aber ich sehe schon, woher dies kommt, die böse Mume hat uns verleumdet. Die Mode, nicht möglich, rief Märchen, sie tat ja sonst immer so freundlich. Oh, ich kenne sie, die falsche, antwortete die Königin. Aber versuche es, ihr zum Trotz wieder, meine Tochter. Wer Gutes tun will, darf nicht rasten. Ach, Mutter, wenn sie mich dann ganz zurückweisen, oder wenn sie mich verleumten, dass mich die Menschen nicht ansehen oder einsam und verachtet in der Ecke stehen lassen. Wenn die Alten von der Mode betört, dich gering schätzen, so wende dich an die Kleinen. Wahrlich, sie sind meine Lieblinge. Ihnen sende ich meine lieblichsten Bilder durch deine Brüder die Träume. Ja, ich bin schon oft selbst zu ihnen hinabgeschwebt, habe sie geherzt und geküsst und schöne Spiele mit ihnen gespielt. Sie kennen mich auch wohl, sie wissen zwar meinen Namen nicht, aber ich habe schon oft bemerkt, wie sie nachts zu meinen Sternen herauflächeln und morgens, wenn meine glänzenden Lämmer am Himmel ziehen, vor Freude die Hände zusammenschlagen. Auch wenn sie größer werden, lieben sie mich noch. Ich helfe dann den lieblichen Mädchen bunte Grenze flechten und die wilden Knaben werden stiller, wenn ich auf hoher Felsenspitze mich zu ihnen setze, aus der Nebelwelt, der fernen blauen Berge, hohe Burgen und glänzende Paläste auftauchen lasse und aus den rötlichen Wolken des Abends kühne Reiterscharen und wunderliche Wallfahrtszüge bilden. Oh, die guten Kinder, rief Mädchen bewegt aus. Ja, es sei. Mit ihnen will ich es noch einmal versuchen. Ja, du gute Tochter, sprach die Königin, geh zu ihnen, aber ich will dich auch ein wenig ordentlich ankleiden, dass du den Kleinen gefällst und die Großen dich nicht zurückstoßen. Siehe, das Gewand eines Allmannachts will ich dir geben. Eines Allmannachts, Mutter? Ach, ich schäme mich so vor den Leuten zu prangen. Die Königin winkte und die Dienerinnen brachten das zierliche Gewand eines Allmannach. Es war von glänzenden Farben und schöne Figuren eingewoben. Die Zofen flochten dem schönen Mädchen das lange Haar, sie banden ihr goldene Sandalen unter die Füße und hingen ihr dann das Gewand um. Das bescheidene Märchen wagte nicht aufzublicken. Die Mutter aber betrachtete sie mit Wohlgefallen und schloss sie in die Arme. Geh hin, sprach sie zu der Kleinen. Mein Segen sei mit dir. Und wenn sie dich verachten und höhnen, so kehre zurück zu mir. Vielleicht, dass spätere Geschlechter, Getreuer der Natur, ihr Herz dir wieder zuwenden. Also sprach die Königin Fantasie. Märchen aber stieg herab auf die Erde. Mit pochendem Herzen nahte sie dem Ort, wo die klugen Wächter hausitten. Sie senkte das Köpfchen zur Erde. Sie zog das schöne Gewand enger um sich her und mit zagendem Schritt nahte sie dem Tor. Halt, rief da eine raue Stimme. Wache heraus, da kommt ein neuer Allmannach. Märchen zitterte als sie dies hörte. Viele ältliche Männer von finsterem Aussehen stürzten hervor. Sie hatten spitzige Federn in der Faust und hielten sie dem Märchen entgegen. Einer aus der Schaar schritt auf sie zu und packte sie mit rauer Hand am Kinn. Nur auch den Kopf aufgerichtet, Herr Allmannach, schrie er, dass man ihm in den Augen ansieht, ob er was Rechtes ist oder nicht. Errötend richtete Märchen das Köpfchen in die Höhe und schlug das dunkle Auge auf. Das Märchen riefen die Wächter und lachten aus vollem Hals, das Märchen. Habe Wunder gemeint, was da käme. Wie kommst du nur zu diesem Rock? Die Mutter hat ihn mir angezogen, antwortete Märchen. So, sie will dich bei uns einschwerzen. Nichts da. Hebe dich weg. Mach, dass du fortkommst, riefen die Wächter untereinander und erhoben die scharfen Federn. Aber ich will ja nur zu den Kindern, Bad Märchen, dies könnt ihr mir ja doch erlauben. Lauft nicht schon genug solches Gesindel im Land umher, rief einer der Wächter? Sie schwatzen nur unseren Kindern dummes Zeug vor. Lass uns sehen, was sie diesmal weiß, sprach ein anderer. Nun ja, riefen sie, sag an, was du weißt, aber beeil dich, denn wir haben nicht viel Zeit für dich. Märchen streckte die Hand aus und schrieb mit dem Zeigfinger viele Zeichen in die Luft. Da sah man bunte Gestalten vorüberziehen, Karawanen mit schönen Rossen, geschmückte Reiter, viele Zelte im Sand der Wüste, Vögel und Schiffe auf stürmischen Meeren, stille Wälder und vollkreiche Plätze und Straßen, Schlachten und friedliche Nomaden. Sie alle schwebten in belebten Bildern in buntem Gewimmel vorüber. Märchen hatte in dem Eifer, mit welchem sie die Bilder aufsteigen ließ, nicht bemerkt, dass die Wächter des Tores nach und nach eingeschlafen waren. Eben wollte sie neue Zeichen beschreiben, als ein freundlicher Mann auf sie zutrat ihre Hand ergriff. Sie hergutes Märchen, sagte er, indem er auf die Schlafenden zeigte. Für diese sind deine bunten Sachen nichts. Schlüpft schnell durch das Tor, sie ahnen dann nicht, dass du im Lande bist und du kannst friedlich und unbemerkt deine Straße ziehen. Ich will dich zu meinen Kindern führen. In meinem Hause gebe ich dir ein stilles, freundliches Plätzchen. Dort kannst du wohnen und für dich leben. Wenn dann meine Söhne und Töchter gut gelernt haben, dürfen sie mit ihren Gespielen zu dir kommen und dir zuhören. Willst du so? Oh, wie gerne folge ich dir zu deinen Lieben Kleinen. Wie will ich mich befleißen, ihnen zuweilen ein heiteres Stündchen zu machen? Der gute Mann nickte ihr freundlich zu und half ihr über die Füße der schlafenden Wächter hinübersteigen. Lächeln sah sich Märchen um, als sie hinüber war und schlüpfte dann schnell in das Tor. Ende von Teil 1 Die Karawane Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Märchenallmannach auf das Jahr 1826 von Wilhelm Hauf Teil 2 Die Karawane Es zog einmal eine große Karawane durch die Wüste. Auf der ungeheuren Ebene wo man nichts als Sand und Himmel sieht hörte man schon in weiterferne die Glocken der Kamele und die silbernen Röllchen der Pferde. Eine dichte Staubwolke die ihr vorher ging kündete ihre Nähe und wenn ein Luftzug die Wolke teilte kündeten funkelnde Waffen und hellleuchtende Gewänder das Auge. So stellte sich die Karawane eine Manne dar, welcher von der Seite her auf sie zu ritt. Er ritt ein schönes arabisches Pferd mit einer Tigerdecke behängt. An dem hochroten Riemenwerk hingen silberne Glocken und auf dem Kopf des Pferdes wehte ein schöner Reihabusch. Der Reiter sah stattlich aus und sein Anzug entsprach der Pracht seines Rosses. Der weißer Turban reich mit Gold gestickt bedeckte das Haupt. Der Rock und die weiten Beinkleider von brennendem Rot ein gekrümmtes Schwert mit reichem Griff an seiner Seite. Er hatte den Turban tief ins Gesicht gedrückt. Dies und die schwarzen Augen die unterbuschigen Brauen hervorblitzen der lange Bart der unter der gebrogenen Nase herab hing gaben ihm ein wildes, kühnes Aussehen. Als der Reiter ungefähr auf 50 Schritte dem Vortrag der Karawane nahe war sprengte er sein Pferd an und war in wenigen Augenblicken an der Spitze des Zuges angelangt. Es war ein so ungewöhnliches Ereignis einen einzelnen Reiter durch die Wüste ziehen zu sehen, dass die Wächter des Zuges einen Überfall befürchtend ihm ihre Lanzen entgegenstrecken. Was wollt ihr, rief der Reiter der sich so kriegerisch empfangen sah, glaubt ihr, ein einzelner Mann kann eure Karawane angreifen? Beschämt schwangen die Wächter ihre Lanzen wieder auf. Ihr Anführer aber ritt an den Fremden heran und fragte nach seinem Begehr. Wer ist der Herr der Karawane? fragte der Reiter. Sie gehört nicht einem Herrn, antwortete der Gefragte, sondern es sind mehrere Kaufleute die von Mecca in ihre Heimat ziehen und die wir durch die Wüste geleiten, weil oft allerlei Gesindel die Reisenden beunruhigt. So führt mich zu den Kaufleuten, begehrte der Fremde. Das kann jetzt nicht geschehen, antwortete der Führer, weil wir ohne Aufenthalt weiterziehen müssen und die Kaufleute wenigstens eine Viertelstunde weiter hinten sind. Wollt ihr aber mit mir weiterreiten, bis wir lagern um Mittagsruhe zu halten, so werde ich eurem Wunsch will fahren. Er sagte darauf nichts. Er zog eine lange Pfeife, die er am Sattelfest gebunden hatte, hervor und fing an, in großen Zügen zu rauchen, indem er neben dem Anführer des Vortrabs weiterritt. Dieser wusste nicht, was er aus dem Fremden machen sollte. Er wagte es nicht, ihn geradezu nach seinem Namen zu fragen und so künstlich er auch ein Gespräch anzuknüpfen suchte. Der Fremde hatte auf das alten Tabak oder euer Rapp hat einen braven Schritt immer nur mit einem kurzen ja, ja geantwortet. Endlich waren sie auf dem Platz angekommen, wo man Mittagsruhe halten wollte. Der Anführer hatte seine Leute als Wachen ausgestellt, er selbst hielt mit dem Fremden um die Karawane herankommen zu lassen. 30 Kamele schwer beladen zogen vorüber, von bewaffneten Anführern geleitet. Nach diesen kamen auf schönen Pferden die fünf Kaufleute, denen die Karawane gehörte. Es waren meistens Männer von vorgerücktem Alter, ernst und gesetzt aussehend, nur einer schien viel jünger als die übrigen, wie auch froher und lebhafter. Eine große Anzahl Kamele und Packpferde schloss den Zug. Man hatte Zelte aufgeschlagen und die Kamele und Pferde ringsum geführt. In der Mitte war ein großes Zelt von blauem Seidenzeug. Dorthin führte der Anführer der Wachen den Fremden. Als sie durch den Vorhang des Zeltes getreten waren, sahen sie die fünf Kaufleute auf golddurchwirkten Polstern sitzen. Schwarze Sklaven reichten ihnen Speisen und Getränke. Wen bringt ihr uns da, rief der junge Kaufmann dem Führer zu. Ich heiße Selim Baruch und bin aus Bagdad. Ich wurde auf einer Reise nach Meckar von einer Räuberhorde gefangen und habe mich vor drei Tagen heimlich aus der Gefangenschaft befreit. Der große Prophet ließ mich die Klocken eurer Karawane in weiter Ferne hören, und so kam ich bei euch an. Erlaubet mir, dass ich in eurer Gesellschaft reise. Ihr werdet euren Schutz keinem unwürdigen schenken. Und so ihr nach Bagdad kommt, werde ich eure Güte reichlich belohnen, denn ich bin der Neffe des Großvisiers. Der älteste der Kaufleute nahm das Wort. Selim Baruch, sprach er, sei willkommen in unserem Schatten. Es macht uns Freude, dir beizustehen, vor allem aber setz dich und isst und trinke mit uns. Selim Baruch setzte sich zu den Kaufleuten und aß und trank mit ihnen. Nach dem Essen räumten die Sklaven die Geschirre weg und brachten lange Pfeifen und türkischen Sorbet. Die Kaufleute saßen lange schweigend, indem sie die bläulichen Rauchwolken vor sich hinbliesen und zusahen, wie sie sich ringelten und verzogen und endlich in die Luft verschwebten. Der junge Kaufmann brach endlich das Stillschweigen. So sitzen wir seit drei Tagen, sprach er, zu Pferd und am Tisch ohne uns durch etwas die Zeit zu vertreiben. Ich verspüre gewaltig lange Weile, denn ich bin gewohnt, nach Tisch Tänzer zu sehen oder Gesang und Musik zu hören. Wisst ihr gar nichts, meine Freunde, das uns die Zeit vertreibt? Die vier älteren Kaufleute rauchten fort und schienen ernsthaft nachzusinnen. Der Fremde aber sprach, wenn es mir erlaubt ist, will ich euch einen Vorschlag machen. Ich meine, auf jedem Lagerplatz könnte einer von uns den anderen etwas erzählen. Dies könnte uns schon die Zeit vertreiben. Selim baruch, du hast wahrgesprochen, sagte Ahmet, der älteste der Kaufleute. Lasst uns den Vorschlag annehmen. Es freut mich, wenn euch der Vorschlag behagt, sprach Selim, damit ihr aber seht, dass ich nichts Unwilliges verlange, so will ich den Anfang machen. Vergnügt rückten die fünf Kaufleute näher zusammen und ließen den Fremden in ihre Mitte sitzen. Die Sklaven schenkten die Becher wieder voll, stopften die Pfeifen ihrer Herren frisch und brachten glühende Kohlen zum Anzünden. Selim aber erfrischte seine Stimme mit einem tüchtigen Zug Sorbet, strich den langen Bart über den Mund weg und sprach, so hört denn die Geschichte von Kahlief Storich. Ende von Teil 2 Die Geschichte von Kahlief Storich. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Märchenallmannach auf das Jahr 1826 von Wilhelm Hauf Teil 3 Die Geschichte von Kahlief Storich Der Kahlief Rassid Zubakdat saß einmal an einem schönen Nachmittag behaglich auf seinem Sofa. Er hatte ein wenig geschlafen, denn es war ein heißer Tag und sah nun nach seinem Schläfchen recht heiter aus. Er rauchte aus einer langen Pfeife von Rosenholz, Tranki und da ein wenig Kaffee, den ihm ein Sklave einschenkte und strich sich allemal vergnügt den Bart, wenn es ihm geschmeckt hatte. Nur kurz, man sah dem Kahliefen an, dass es ihm recht wohl war. Um diese Stunde konnte man gar gut mit ihm reden, weil er da immer recht mild und leutzelig war. Deswegen besuchte ihn auch sein Großvisier Mansoer alle Tage um diese Zeit. An diesem Nachmittag kam er auch, sah aber sehr nachdenklich aus, ganz gegen seine Gewohnheit. Der Kahlief tat die Pfeife ein wenig aus dem Mund und sprach »Warum machst du so ein nachdenkliches Gesicht, Großvisier?« Der Großvisier schlug seine Arme kreuzweis über die Brust, verneigte sich vor seinem Herr und antwortete »Herr, ob ich ein nachdenkliches Gesicht mache, weiß ich nicht. Aber da drunden am Schloss steht ein Krämer. Der hat so schöne Sachen, dass es mich ärgert, nicht viel überflüssiges Geld zu haben. Der Kahlief, der seinem Großvisier schon lange gern eine Freude gemacht hätte, schickte seinen schwarzen Sklaven hinunter, um den Krämer heraufzuholen. Bald kam der Sklave mit dem Krämer zurück. Dieser war ein kleiner, dicker Mann, schwarz-braun im Gesicht und in zerlumptem Anzug. Er trug einen Kasten, in welchem er allerhand Waren hatte, Perlen und Ringe, reichbeschlagende Pistolen, Becher und Kämmer. Der Kahlief und sein Visier musterten alles durch und der Kahlief kaufte endlich für sich und Mann so schöne Pistolen, für die Frau des Visiers aber einen Kamm. Als der Krämer seinen Kasten schon wieder zumachen wollte, sah der Kahlief eine kleine Schublade und fragte, ob da auch noch Waren sein? Der Krämer zog die Schublade heraus und zeigte darin eine Dose mit schwerzlichen Pulver und ein Papier mit sonderbarer Schrift, die weder der Kahlief noch man so lesen konnten. Ich bekam einmal diese zwei Stücke von einem Kaufmann, der sie in Mecker auf der Straße fand, sagte der Krämer, ich weiß nicht, was sie enthalten, euch stehen sie um geringen Preis zu dienst, ich kann doch nichts damit anfangen. Der Kahlief, der in seiner Bibliothek gerne alte Manuskripte hatte, die er auch nicht lesen konnte, kaufte Schrift und Dose und entließ den Krämer. Der Kahlief aber dachte, er möchte gerne wissen, was die Schrift enthalte und fragte den Visier, ob er keinen kenne, der es entziffern könnte. Gnädigster Herr und Gebieter antwortete dieser, an der großen Moschee wohnt ein Mann, er heißt Selim, der Gelehrte, er versteht alle Sprachen, vielleicht kennt er diese geheimnisvollen Züge. Der Gelehrte Selim war bald herbeigeholt. Selim, sprach zu ihm der Kahlief, Selim, man sagt, du sei es sehr gelehrt, guck einmal ein wenig in diese Schrift, ob du sie lesen kannst. Kannst du sie lesen, so bekommst du ein neues Festkleid von mir. Kannst du es nicht, so bekommst du zwölf Backenstreiche und 25 auf die Fußsohlen, weil man dich dann umsonst Selim den Gelehrten nennt. Selim verneigte sich und sprach, dein wille Geschehe, oh Herrre, lange betrachtete er die Schrift, plötzlich aber rief er aus, das ist lateinisch, oh Herrre, oder ich lass mich hängen. Sag, was drinsteht, befahl der Kahlief, wenn es lateinisch ist. Selim fing an zu übersetzen. Mensch, der du dies findest, preise Alar für seine Knade. Wer von dem Pulver in dieser Dose schnupft und dazu spricht Mutter Bohr, der kann sich in jedes Tier verwandeln und versteht auch die Sprache der Tiere. Will er wieder in seine menschliche Gestalt zurückkehren, so neige er sich dreimal Genosten und spreche jenes Wort. Aber hüte dich, wenn du verwandelt bist, wenn du nicht lachest, sonst verschwindet das Zauberwort gänzlich aus deinem Gedächtnis und du bleibst ein Tier. Als Selim der Gelehrte also gelesen hatte, war der Kahlief über die Maßen vergnügt. Er liest den gelehrten Schwören niemand etwas von dem Geheimnis zu sagen, schenkte ihm ein schönes Kleid und entließ ihn. Zu seinem Großvisier aber sagte er, das heiß ich gut einkaufen, man so er. Wie freue ich mich, dass ich ein Tier bin? Morgen früh kommst du zu mir, wir gehen dann miteinander aufs Feld, schnupfen etwas weniges aus meiner Dose und belauschen dann, was in der Luft und im Wasser, im Wald und im Feld gesprochen wird. Kaum hatte am anderen Morgen der Kahlief Rassid gefrühstückt und sich angekleidet, als schon der Großvisier erschien, ihn wie er befohlen einen Ziergang zu begleiten. Der Kahlief steckte die Dose mit dem Zauberpulver in den Gürtel und nachdem er seinem Gefolge befohlen, zurück zu bleiben, machte er sich mit dem Großvisier ganz allein auf den Weg. Sie gingen zuerst durch die weiten Gärten des Kahliefen, späten aber vergebens nach etwas lebendigem, um ihr Kunststück zu probieren. Der Visier schlug endlich vor, weiter hinaus an einen Teich gehen, wo er schon oft viele Tiere, namentlich Störche, gesehen habe, die durch ihr gravitätisches Wesen und ihr Geklapper immer seine Aufmerksamkeit erregt haben. Der Kahlief billigte den Vorschlag seines Visiers, er ging mit ihm dem Teich zu. Als sie dort angekommen waren, sahen sie einen Störchen ernsthaft auf und abgehen, fröschesuchend und hie und da etwas vor sich hinklappern. Zugleich sahen sie auch weit oben in der Luft, einen anderen Storch dieser gegen zuschweben. Ich wette meinen Bart, gnädigster Herr, sagte der Großvisier, wenn nicht diese zwei Langfüßler ein schönes Gespräch miteinander führen werden. Wie wäre es, wenn wir Störche würden? Wohlgesprochen antwortete der Kahlief, aber vorher wollen wir noch einmal betrachten, wie man wieder Mensch wird. Ich habe mich dreimal gen Osten geneigt und Mutter bohr gesagt. So bin ich wieder Kahlief und du Visier. Aber nur um Himmels Willen nicht gelacht, sonst sind wir verloren. Während der Kahlief also sprach, sah er den anderen Storch über ihrem Haupteschweben und langsam sich zur Erde lassen. Schnell zog er die Dose da, der gleichfalls schnupfte und beide riefen Mutter bohr. Da schrumpften ihre Beine ein, wurden dünn und rot, die schönen gelben Pantoffeln des Kahliefen und seines Begleiters wurden unförmliche Storchenfüße, die Arme wurden zu flügeln, der Hals fuhr aus den Achseln und warret eine Elle lang, der Bart war verschwunden und den Körper bedeckten weiche Federn. Ihr habt einen hübschen Schnabel, Herr Großvisier, sprach nach langem Erstaunen der Kahlief. Beim Bart des Propheten so etwas habe ich in meinem Leben noch nicht gesehen. Danke untertänigst, erwiderte der Großvisier, indem er sich bückte. Aber wenn ich es wagen darf zu behaupten, eure Hoheit sehen als Storchbeiner noch hübscher aus, denn als Kahlief. Aber kommt, wenn es euch gefällig ist, dass wir unsere Kameraden dort belauschen und erfahren, ob wir wirklich Storchig können. Indem war der andere Storch auf der Erde angekommen. Er putzte sich mit dem Schnabel seine Füße, legte seine Federn zurecht und ging auf den ersten Storchen zu. Die beiden neuen Storche aber beeilten sich in ihre Nähe zu kommen und vernahmen zu ihrem Erstaunen folgendes Gespräch. Sie rügen Frau Langbein. So früh schon auf der Wiese? Schönen Dank, liebe Klapperschnabel, ich habe mir nur ein kleines Frühstück geholt. Ist euch vielleicht ein Viertelchen Eidecks gefällig oder ein Froschenkelein? Danke gehor samst, habe heute gar keinen Appetit. Ich komme auch wegen etwas ganz anderem auf die Wiese. Ich soll heute vor den Gästen meines Vaters tanzen und im Stillen ein wenig üben. Zugleich schritt die junge Störchen in wunderlichen Bewegungen über das Feld. Der Kalif und Mansor sahen ihr verwundert nach. Als sie aber in malerischer Stellung auf einem Fuß stand und mit den Flügeln anmutig dazu wedelte, da konnten sich die beiden nicht mehr halten. Ein unaufhaltsames Gelächter brach aus ihren Schnäbeln hervor, von dem sie sich erst Zeit erholten. Der Kalif fasste sich zuerst wieder. Das war einmal ein Spaß, rief er, der nicht mit Gold zu bezahlen ist. Schade, dass die dummen Tiere durch unser Gelächter sich haben verscheuchen lassen, sonst hätten sie gewiss auch noch gesungen. Aber jetzt fiel es dem Großwesir ein, dass ein Lachen während der Verwandlung verboten war. Er teilte seine Angst deswegen dem Kalifen mit. Das wäre ein schlechter Spaß, wenn ich ein Storch bleiben müsste. Besinne dich doch auf das dumme Wort. Ich bringe es nicht heraus. Dreimal gehen Osten müssen wir uns bücken und dazu sprechen mu mu mu. Sie stellten sich gegen Osten und bückten sich in einem Fort, das ihre Schnäbel beinahe die Erde berührten. Aber oh, jammer, der Zauberwort war ihnen entfallen und so oft sich auch der Kalif bückte, so sehnlich auch sein Wesir mu mu. Dazu rief. Jede Erinnerung daran war verschwunden und der arme Chassid und sein Wesir waren und blieben Störche. Traurig wandelten die Verzauberten durch die Felder. Sie wussten gar nicht, was sie in ihrem Elend anfangen sollten. Aus ihrer Storchenhaut konnten sie nicht raus. In die Stadt zurück konnten sie auch nicht, um sich erkennen zu geben. Denn wer hätte einem Storchen geglaubt, dass er der Kalif sei? Und wenn man es auch geglaubt hätte, würden die Einwohner von Bagdad einen Storchen zum Kalifen gewollt haben? So schlichen sie mehrere Tage umher und ernährten sich kümmerlich von Feldfrüchten, die sie aber wegen ihrer langen Schnäbel nicht gut verspeisen konnten. In den Sechsen und Fröschen hatten sie übrigens keinen Appetit, denn sie befürchteten, mit solchen Leckerbissen sich den Magen zu verderben. Ihr einziges Vergnügen in dieser traurigen Lage war, dass sie fliegen konnten und so flogen sie oft auf die Dächer von Bagdad, um zu sehen, was darin vorging. In den ersten Tagen bemerkten sie große Unruhe und Trauer in der Stadt. Aber ungefähr am vierten Tag nach ihrer Verzauberung saßen sie auf dem Palast des Kalifen, da sahen sie unten in der Straße einen prächtigen Aufzug. Trommeln und Pfeifen ertönten, ein Mann in einem goldgestickten Scharlachmantel saß auf einem geschmückten Pferd, umgeben von glänzenden Dienern. Halb Bagdad sprang ihm nach und alle schrieen Heil Mitzra, dem Herrscher von Bagdad. Da sahen die beiden Störche auf dem Dach des Palastes einander an. Und der Kalifra sitzsprach ahnst du jetzt, warum ich verzaubert bin, Großvisier? Dieser Mitzra ist der Sohn meines Todfeindes, des mächtigen Zauberers Kaschnur, der mir in einer bösen Stunde Rache schwur. Doch noch gebe ich die Hoffnung nicht auf. Komm mit mir, du treuer Gefährte meines Elends, wir wollen zum Grab des Propheten wandern, es ist recht, dass an heiliger Städte der Zauber gelöst wird. Sie erhoben sich vom Dach des Palastes und flogen der Gegend von Medina zu. Mit dem Fliegen wollte es aber nicht gar gut gehen, denn die beiden Störche hatten noch wenig Übung. O Herr, krechtste nach ein paar Stunden der Großvisier, ich halte es mit eurer Erlaubnis nicht länger aus, ihr fliegt gar zu schnell. Doch ist es schon Abend und wir täten wohl ein Unterkommen für die Nacht zu suchen. Krasid gab der Bitte seines Dieners Gehör und da er unten im Tale eine Ruine erblickte, die ein Obdach zu Gewehren schien, so flogen sie dahin. Der Ort, wo sie sich für diese Nacht niedergelassen hatten, schien ehemals ein Schloss gewesen zu sein. Schöne Säulen ragten unter den Trümmern hervor, mehrere Gemächer, die noch ziemlich erhalten waren, zeugten von der ehemaligen Pracht des Hauses. Krasid und sein Begleiter gingen durch die Gänge umher, um sich ein trockenes Plätzchen zu suchen. Plötzlich blieb der Storchmann so entstehen. Herr und Gebieter flüsterte er leise, wenn es nur nicht töricht für einen Großvisier noch mehr aber für einen Storch wäre, sich vor Gespenstern zu fürchten, mir ist ganz unheimlich zu Mut, denn hier eben hat es ganz vernehmlich gesäuft und gestönt. Der Kalif blieb nun auch stehen, und hörte ganz deutlich ein leises Weinen, das eher einem Menschen als einem Tiere anzugehören schien. Voll Erwartung wollte er der Gegen zugehen, woher die Klagetöne kamen. Der Visier aber packte ihn mit dem Schnabel am Flügel endlich, sich nicht in neue unbekannte Gefahren zu stürzen. Doch vergebens der Kalif, dem auch unter dem Storchenflügel ein tapferes Herzschlug, riss sich mit Verlusteinigerfedern los und eilte in einen finsteren Gang. Bald war er an einer Türe angelangt, die nur angelehnt schien und woraus er merklich säufzer mit ein wenig Geheul vernahmen. Der Knabel die Türe auf, blieb aber überrascht auf der Schwelle stehen. In dem verfallenen Gemach, das nur durch ein kleines Gitterfenster spärlich erleuchtet war, sah er eine große Nachtäule am Boden sitzen. Dicke Tränen rollten ihr aus den großen runden Augen und mit heißerer Stimme stieß sie ihre Klagen zu dem krummen Knabel heraus. Als sie aber den Kalif einen Visier, der in dess auch herbeigeschlichen war, erblickte, erhob sie ein lautes Freudengeschrei. Zierlich wischte sie mit dem braunfläckigen Flügel die Tränen aus dem Auge und zu dem großen Erstaunen der beiden rief sie in gutem, menschlichen Arabisch. Willkommen ihr Störche, ihr seid mir ein gutes Zeichen meiner Errettung, denn durch Störche werde mir ein großes Glück erzeit worden. Als sich der Kalif von seinem Erstaunen erholt hatte, bückte er sich mit seinem langen Hals, brachte seine dünnen Füße in eine zierliche Stellung und sprach Nachtäule, deinen Worten nach darf ich glauben eine Leidensgefährtin in dir zu sehen. Aber ach, deine Hoffnung, dass durch uns deine Rettung kommen werde, ist vergeblich. Du wirst unsere Hüllflosigkeit wenn du unsere Geschichte hörst. Die Nachtäule bat ihn zu erzählen. Der Kalif aber rupt an und erzählte, was wir bereits wissen. Als der Kalif der Eule seine Geschichte vorgetragen hatte, dankte sie ihm und sagte vernimm auch meine Geschichte und höre, wie ich nicht weniger unglücklich bin als du. Mein Vater ist der König von Indien. Ich, seine einzige unglückliche Tochter, heiße Lusa, jener Zauberer Kaschnur, der euch verzauberte, hat auch mich ins Unglück gestürzt. Er kam eines Tages zu meinem Vater und begehrte mich zur Frau für seinen Sohn Mitzra. Mein Vater aber, der ein hitziger Mann ist, ließ ihn die Treppe hinunterwerfen. Der Elende musste sich unter einer anderen Gestalt wieder in meine Nähe zu schleichen und einst in meinem Garten Erfrischungen zu mir nehmen wollte, brachte er mir, als Sklave verkleidet, einen Trank bei, der mich in diese abscheuliche Gestalt verwandelte. Vor Schrecken ohnmächtig brachte er mich hierher und rief mir mit schrecklicher Stimme in die Ohren, da sollst du bleiben, hässlich, selbst von den Tieren verachtet bis an dein Ende oder bis einer aus freiem Willen selbst in dieser schrecklichen Gestalt zur Gattin begehrt. So räche ich mich an dir und deinem stolzen Vater. Seitdem sind viele Monate verflossen. Einsam und traurig lebe ich als Einsiedlerin in diesem Gemäuer, verabscheut von der Welt, selbst den Tieren ein Gräuel. Die schöne Natur ist mir verschlossen, denn ich bin blind am Tage und nur, wenn der Mond sein gleiches Licht über dieses Gemäuer ausgießt, fällt der verhüllende Schleier von meinem Auge. Die Eule hatte geendet und wischte sich mit dem Flügel wieder die Augen aus, denn die Erzählung ihrer Leiden hatte ihr Tränen entlockt. Der Kalif war bei der Erzählung der Prinzessin in tiefes Nachdenken versunken. Wenn mich nicht alles täuscht, sprach er, so finde zwischen unserem Unglück eine Zusammenhangstadt. Aber wo finde ich den Schlüssel zu diesem Rätsel? Die Eule antwortete ihm, oh Herr, auch mir ahnet dies, denn es ist mir einst in meiner frühesten Jugend von einer weisen Frau Prophetzeit worden, dass ein Storch mir ein großes Glück bringen werde und ich wüste vielleicht, wie wir uns retten könnten. Der Kalif war sehr erstaunt und fragte, auf welchem Rätsel. Der Zauberer, der uns beide unglücklich gemacht hat, sagte sie, kommt alle Monate einmal in diese Ruine. Nicht weit von diesem Gemach ist ein Saal. Dort pflegt er dann mit vielen Genossen zu Schmausen. Schon oft habe ich sie dort belauscht. Sie erzählen dann einander ihre schändlichen Werke. Vielleicht, dass er dann das Zauberwort der erste Prinzessin rief der Kalif, sag an, wann kommt er und wo ist der Saal? Die Eule schwieg einen Augenblick und sprach dann, nehmt es nicht ungütig, aber nur unter einer Bedingung kann ich euren Wunsch erfüllen. Sprich aus, sprich aus, rief Rassid, befiel, es ist mir jede recht. Nämlich ich möchte auch gerne zugleich frei sein. Dies kann aber nur geschehen, wenn einer von euch mir seine Hand reicht. Die Störche schienen über den Antrag etwas betroffen zu sein und der Kalif winkte seinem Diener ein wenig mit ihm hinaus zu gehen. Großvisier sprach vor der Tür der Kalif, das ist ein dummer Handel, aber ihr könntet sie schon nehmen. So antwortete dieser, das mir meine Frau, wenn ich nach Haus komme, die Augen auskratzt. Auch bin ich ein alter Mann und ihr seid noch jung und unverheiratet und könntet eher einer jungen, schönen Prinzess die Hand geben. Das ist es eben, säuft sie der Kalif, indem er traurig die Flügel hängen ließ. Wer sagt mir denn, dass sie jung und schön ist? Das heißt die Katze im Sack kaufen. Sie redeten einander gegenseitig noch lange zu. Aber als der Kalif sah, dass sein Visier lieber storch bleiben als die Eule heiraten wollte, entschloss er sich, die Bedingung lieber selbst zu erfüllen. Die Eule war hoch erfreut. Sie gestand ihnen, dass sie zu keiner besseren Zeit hätten kommen können, weil wahrscheinlich in dieser Nacht die Zauberer sich versammeln werden. Sie verließ mit den Störchen das Gemach, um sie in jenen Saal zu führen. Sie gingen lange in einem Finstern Gang hin. Endlich strahlte ihnen aus einer halbverfallenen Mauer ein heller Schein entgegen. Als sie dort angelangt waren, riet ihnen die Eule, sich ganz ruhig zu verhalten. Sie konnten von der Lücke, an welcher sie standen, einen großen Saal übersehen. Er war ringsum mit Säulen geschmückt und prachtvoll verziert. Viele farbige Lampen ersetzten das Licht des Tages. In der Mitte des Saales stand ein runter Tisch, mit vielen und ausgesuchten Speisen besetzt. Ringsum den Tisch zog sich ein Sofa, auf welchem acht Männer saßen. In einem dieser Männer erkannten die Störche jenen Krämer wieder, der ihnen das Zauberpulver verkauft hatte. Sein Nebensitzer forderte ihn auf, ihnen seinen neuesten Taten zu erzählen. Er erzählte u.a. auch die Geschichte des Kalifen und seines Vesiers. Was für ein Wort hast du ihnen denn aufgegeben, fragte ihn ein anderer Zauberer. Ein recht schweres lateinisches, es heißt Mutabor. Als die Störche in ihrer Mauer Lücke dies hörten, kamen sie vor Freude beinah außer sich. Sie liefen auf ihren langen Füßen so schnell dem Tor der Ruine zu, die sie kaum folgen konnte. Dort sprach der Kalif gerührt zu der Eule Retterin meines Lebens und des Lebens meines Freundes, nimm zum ewigen Dank für das, was du an uns getan, mich zum Gemahl an. Dann aber wandte er sich nach Osten. Drei Mal bückten die Störche ihre langen Hälse der Sonne entgegen, die soeben hinter dem Gebirge aufstieg. Sie liefen sie, im Nu waren sie verwandelt und in der hohen Freude des neu geschenkten Lebens lagen Herr und Diener lachend und weinend einander in den Armen. Wer beschreibt aber ihr Erstaunen als sie sich umsaan. Eine schöne Dame, herrlich geschmückt, stand vor ihnen. Lächelnd gab sie dem Kalifen die Hand. Sie war es. Der Kalif war von ihrer Schönheit und Anmut so entzückt, dass er ausrief, es sei sein größtes Glück, das erstorch geworden sei. Die drei zogen nun miteinander auf Back dazu. Der Kalif fand in seinen Kleidern nicht nur die Dose mit Zauberpulvern, sondern auch seinen Geldbeutel. Er kaufte daher im nächsten Dorfe, was zu ihrer Reise und so kamen sie bald an die Tore von Bagdad. Dort aber erregte die Ankunft des Kalifen großes Erstaunen. Man hatte ihn für tot ausgegeben und das Volk war daher hoch erfreut, seinen geliebten Herrscher wieder zu haben. Umso mehr aber entbrannte ihr Hass gegen den Betrüger Mitzra. Sie zogen in den Palast und nahmen den alten Zauberer der Kalif in das selbe Gemach der Ruine, das die Prinzessin als Euler bewohnt hatte und ließ ihn dort aufhängen. Dem Sohn aber, welcher nichts von den Künsten seines Vaters verstand, ließ der Kalif die Wahl, ob er sterben oder schnupfen wolle. Als er das Letztere wählte, bot ihm der Großvisier die Dose. Eine tüchtige Prise und das Zauberwort des Kalifen verwandelten ihn in einen Storchen. Der Kalif ließ ihn in ein eisernes Käfig sperren und in seinem Garten aufstellen. Lange und vergnügt lebte Kalif Rassid mit seiner Frau der Prinzessin. Seine vergnügtesten Stunden waren immer die, wenn ihn der Großvisier nachmittags besuchte. Da sprachen sie dann oft von ihrem Storchenabenteuer und wenn der Kalif recht heiter war, ließ er sich herab, den Großvisier nachzuahmen, wie er als storig aussah. Er stieg dann ernsthaft mit steifen Füßen im Zimmer auf und ab. Klapperte, wedelte mit den Armen wie mit Flügeln und zeigte, wie sich jener vergeblich nach Osten geneigt und mu, mu dazu gerufen habe. Für die Frau Kalifin und ihre Kinder war diese Vorstellung allemal eine große Freude. Wenn aber der Kalif gar zu lange klapperte und nickte und mu, mu schrie, dann drohte ihm Lächeln der Visier, er wolle das, was vor der Tür der Prinzessin Nachtäule verhandelt worden sei, der Frau Kalifin mitteilen. Als Selim Baruch seine Geschichte geendet hatte, bezeugten sich die Kaufleute sehr zufrieden damit. Wahrhaftig, der Nachmittag ist uns vergangen, ohne dass wir merkten, wie, sagte einer derselben, indem er die Decke des Zeltes zurückschlug. Der Abendwind wehelt kühl und wir könnten noch eine gute Strecke Weges zurücklegen. Seine Gefährten waren damit einverstanden. Die Zelte wurden abgebrochen und die Karawane machte sich in der nähmlichen Ordnung, in welcher sie herangezogen war, auf den Weg. Sie ritten beinah die ganze Nacht hindurch, denn es war schwül am Tag und die Nacht war sehr erquicklich und Stern hell. Sie kamen endlich an einem bequemen Lagerplatz an, schlugen die Zelte auf und legten sich zur Ruhe. Für den Fremden aber sorgten die Kaufleute, wie wenn er ihr wertester Gastfreund wäre. Der eine gab ihm Polster, der andere Decken, ein Dritter gab ihm Sklaven. Kurz, er wurde so gut bedient, als ob er zu Hause wäre. Die heißeren Stunden des Tages waren schon heraufgekommen, als sie sich wieder erhoben und sie beschlossen einmütig, hier den Abend abzuwarten. Nachdem sie miteinander gespeist hatten, rückten sie wieder näher zusammen und der junge Kaufmann wann sich an den Ältesten und sprach, Seelim Baruch hat uns gestern einen vergnügten Nachmittag bereitet. Wie wäre es, Ahmed, wenn ihr uns auch etwas erzählt? Sei es nun aus eurem langen Leben, was wohl viele Abenteuer beweisen hat? Oder sei es auch ein hübsches Märchen? Ahmed schwieg auf diese Anrede eine Zeit lang, wie wenn er bei sich im Zweifel wäre, ob er dies oder jenes sagen sollte oder nicht. Endlich fing er an zu sprechen. Liebe Freunde, ihr habt euch auf dieser unserer Reise als treue Gesellen erprobt und auch Seelim verdient mein Vertrauen. Daher will ich euch etwas aus meinem Leben das sich sonst ungern und nicht jedem erzähle. Die Geschichte von dem Gespensterschiff Ende von Teil 3 Die Geschichte von dem Gespensterschiff Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Märchenallmannach auf das Jahr 1826 von Wilhelm Hauf Teil 4 Die Geschichte von dem Gespensterschiff Mein Vater hatte einen kleinen Laden in Balsora. Er war weder arm noch reich und war einer von jenen Leuten die nicht gerne etwas wagen aus Furcht das Wenige zu verlieren das sie haben. Er erzog mich schlicht und recht und brachte es bald so weit dass ich ihm an die Hand gehen konnte. Gerade als ich 18 Jahre alt war als er die erste größere Spekulation machte starb er wahrscheinlich aus Kram tausend Goldstücke dem Meer anvertraut zu haben. Ich musste ihn bald nachher wegen seines Todes glücklich preisen denn wenige Wochen hernach lief die Nachricht ein dass das Schiff, dem mein Vater leben hatte, versunken sei. Mein Jugendlichen Mut konnte aber dieser Unfall nicht beugen. Ich machte alles vollens zu Geld was mein Vater hinterlassen hatte und zog aus um in der Fremde mein Glück zu probieren nur von einem alten Diener meines Vaters begleitet der sich aus alter Anhänglichkeit nicht von mir und meinem Schicksal trennen wollte. Im Hafen von Balsora schiften die Hände ein. Das Schiff auf dem ich mich eingemietet hatte war nach Indien bestimmt. Wir waren schon 15 Tage auf der gewöhnlichen Straße gefahren als uns der Kapitän einen Sturm verkündete. Er machte ein bedenkliches Gesicht denn es schien erkenne in dieser Gegend das Fahrwasser nicht genug um einem Sturm mit Ruhe begegnen zu können. Und wir trieben ganz langsam hin. Die Nacht war angebrochen war hell und kalt und der Kapitän glaubte schon sich in den Anzeichen des Stürmes getäuscht zu haben. Auf einmal schwebte ein Schiff das wir vorher nicht gesehen hatten dicht an dem Unserigen vorbei. Wildes Jauchzen und Geschreischoll aus dem Verdecker rüber, worüber ich mich zu dieser angstvollen Stunde im Sturm nicht wenig wunderte. Aber der Kapitän an meiner Seite wurde blass wie der Tod. Mein Schiff ist verloren, rief er. Dort segelt der Tod. Ehe ich ihn noch über diesen sonderbaren Ausruf befragen konnte, stürzen schon heulend und schreiend die Matrosen herein. Habt ihr ihn gesehen? Schrien sie. Jetzt ist's mit uns vorbei. Der Kapitän aber ließ Trostsprüche aus dem Koran vorlesen und setzte sich selbst ans Steuerruder. Aber vergebens. Zusehens brauste der Sturm auf und ehe eine Stunde verging, krachte das Schiff und blieb sitzen. Die Boote wurden ausgesetzt und kaum hatten sich die letzten Matrosen gerettet, so versankt das Schiff vor unseren Augen. Und als ein Bettler kam, aber der Jamar hatte noch kein Ende. Fürchterlicher tobte der Sturm, das Boot war nicht mehr zu regieren. Ich hatte meinen alten Diener fest umschlungen und wir versprachen uns, nie voneinander zu weichen. Endlich brach der Tag an. Aber mit dem ersten Blick der Morgenröte fasste der Wind das Boot, in welchem wir saßen und stürzte es um. Wir haben ja gesehen. Der Sturz hatte mich betäubt und als ich aufwachte, fand ich mich in den Armen meines alten treuen Dieners, der sich auf das umgeschlagene Boot gerettet und mich nachgezogen hatte. Der Sturm hatte sich gelegt. Von unserem Schiff war nichts mehr zu sehen. Wohl aber entdeckten wir, nicht weit von uns, ein anderes Schiff, auf das die Wellen uns hintrieben. Schon erkannte ich das Schiff als dasselbe, das in der Nacht an uns vorbei fuhr und welches den Kapitän so sehr in Schrecken gesetzt hatte. Ich empfand ein sonderbares Grauen vor diesem Schiff. Die Äußerung des Kapitäns, die sich so furchtbar bestätigt hatte, das Öde aussehen des Schiffes, auf dem sich so nah wir auch herankamen, so laut wir auch schrien, niemand zeigte, erschreckten mich. Doch es war unser einziges Rettungsmittel, darum priesen wir den Propheten, der uns so wundervoll erhalten hatte. Am Vorderteil des Schiffes hingen ein langes Tau herab. Mit Händen und Füßen ruderten wir darauf zu, um es zu erfassen. Endlich glückte es. Noch einmal erhob ich meine Stimme, aber immer blieb es still auf dem Schiff. Da klimpten wir an dem Tau hinauf, ich als der Jüngste voran. Aber entsetzen, welches Schauspiel stellte sich meinen Augen da, als sich das Verdeck betrat. Der Boden war mit Blut gerötet. 20 bis 30 Leichname in türkischen Kleidern lagen auf dem Boden. Am mittleren Mastbaum stand ein Mann, reich gekleidet, den Säbel in der Hand. Aber das Gesicht war blass und verzerrt. Durch die Stirne vernagel, der ihn an den Mastbaum heftete. Auch er war tot. Schrecken fesselte meine Schritte. Ich wagte kaum zu atmen. Endlich war auch mein Begleiter herangekommen. Auch ihn überraschte der Anblick des Verdeckers, das gar nichts lebendiges, sondern nur so viele schreckliche Tote zeigte. Wir wagten es endlich, nachdem wir in der Seelenangst weiter vorzuschreiten. Mit jedem Schritte sahen wir uns um, ob nicht etwas Neues noch Schreckliches sich darbiete. Aber alles blieb, wie es war, weit und breit nichts lebendiges, als wir und das Weltmeer. Nicht einmal laut zu sprechen wagten wir. Aus Vorricht der Tote am Mast angespießte Capitano möchte seine starren Augen nach uns hindrehen und der Getöteten möchte seinen Kopf umwenden. Endlich waren wir bis an eine Treppe gekommen, die in den Schiffsraum führte. Unwillkürlich machten wir dort Halt und sahen einander an, denn keiner wagte es recht, seine Gedanken zu äußern. Oh Herr, sprach mein treuer Diener, hier ist etwas Schreckliches geschehen. Doch wenn auch das Schiff da unten voll Mörder steckt, will ich mich ihnen doch lieber auf Gnade und Ungnade ergeben, als längere Zeit unter diesen Toten zu bringen. Ich dachte wie er, wir fassten ein Herz und stiegen Vollerwartung hinunter. Totenstille war aber auch hier, und nur unsere Schritte halten auf der Treppe. Wir standen an der Türe der Cayute. Ich legte mein Ohr an die Türe und lauschte, es war nichts zu hören. Ich machte auf. Das Gemach bot einen unordentlichen Anblick dar. Kleider, Waffen und andere Geräte lagen durcheinander. Nichts in Ordnung. Die Mannschaft oder wenigstens der Kapitano mussten vor Kurzem gezecht haben, denn alles lag noch umher. Wir gingen weiter von Raum zu Raum, von Gemach zu Gemach. Überall fanden wir herrliche Vorräte Beide, Perlen, Zucker und so weiter. Ich war vor Freude über diesen Anblick außer mir, denn da niemand auf dem Schiff war, glaubte ich, mir alles zu eignen zu dürfen. Ibrahim aber machte mich aufmerksam darauf, dass wir wahrscheinlich noch sehr weit vom Land sein, wohin wir allein und ohne menschliche Hilfe nicht kommen können. Wir labten uns an den Speisen und Getränken, die wir in ordentlichem Maße vorfanden und stiegen endlich wieder aufs Verdeck. Hier aber schauderte uns immer die Haut, ob dem schrecklichen Anblick der Leichen. Wir beschlossen, uns davon zu befreien und sie über Bord zu werfen, aber, wie schauerlich war uns zumute, als wir fanden, dass sich keiner aus seiner Lage bewegen ließ. Wie fest gebannt lagen sie am Boden und man hätte den Boden Verdeckes ausheben müssen, um sie zu entfernen und dazu gebrach es unsern Werkzeugen. Auch der Kapitano ließ sich nicht von seinem Mast losmachen. Nicht einmal seinen Säbel konnten wir der starren Hand entwinden. Wir brachten den Tag in trauriger Betrachtung unserer Lage zu und als es nachzuwerden anfing, erlaubte ich dem alten Ibrahim sich schlafen zu legen. Ich selbst aber wollte auf dem Verdeck um nach Rettung auszuspähen. Als aber der Mond heraufkam und ich nach den gestirrenden berechnete, dass es wohl um die elfte Stunde sei, überfiel mich ein so unwiderstehlicher Schlaf, dass ich unwillkürlich hinter ein Fass das auf dem Verdeck stand zurückfiel. Doch es war mehr Betäubung als Schlaf, denn ich hörte deutlich die See an die Seite des Schiffes anschlagen und die Segel im Winde knarren und pfeifen. Auf einmal glaubte ich Stimmen und Männertritte auf dem Verdeck zu hören. Ich wollte mich aufrichten um danach zu schauen, aber eine unsichtbare Gewalt hielt meine Glieder gefesselt. Nicht einmal die Augen konnte ich aufschlagen. Aber immer deutlicher wurden die Stimmen. Es war mir, als wenn ein fröhliches Schiffsvolk auf dem Verdeck sich umhertriebe. Mitunter glaubte ich, die kräftige Stimme eines Befehlenden zu hören, auch hörte ich Tauer und Segel deutlich auf und abziehen. Nach und nach schwanden mir die Sinne. Ich fiel in einen tieferen Schlaf, in dem ich nur noch ein Geräusch von Waffen zu hören glaubte und erwachte erst, als die Sonne schon hoch stand und mir aufs Gesicht brannte. Verwundert hatte ich mich um. Sturm, Schiff, die Toten und was ich in dieser Nacht gehört hatte kam mir wie ein Traum vor. Aber als ich aufblickte, fand ich alles wie gestern. Unbeweglich lagen die Toten, unbeweglich war der Kapitano an den Mastbaum geheftet. Ich lachte über meinen Traum und stand auf, um meinen Alten zu suchen. Ich war es ganz nachdenklich in der Cayute. »O Herr! rief er aus, als ich zu ihm hereintrat. Ich wollte lieber im tiefsten Grund des Meeres liegen, als in diesem verhexten Schiff noch eine Nacht zubringen. Ich fragte ihn nach der Ursache seines Kummers und er antwortete mir, als ich einige Stunden geschlafen hatte, wachte ich auf und vernahm, wie man der Haupt hin und her lief. Ich dachte zuerst, ihr werdet es, aber es waren wenigstens zwanzig die oben umher liefen, auch hörte ich rufen und schreien. Endlich kamen schwere Dritte die Treppe herab. Da wusste ich nichts mehr von mir, nur hier und da kehrte auf einige Augenblicke meine Besinnung zurück und da sah ich dann denselben Mann, der oben am Mast nagelt ist, an jenem Tisch dort sitzen, singend und trinkend, aber der, der in einem roten Scharlachkleid nicht weit von ihm am Boden liegt, saß neben ihm und half ihm trinken. Also erzählte mir mein alter Diener. Ihr könnt es mir glauben, meine Freunde, dass mir gar nicht wohl zumute war, denn es war keine Täuschung. Ich hatte ja auch die Toten gar wohl gehörig. In solcher Gesellschaft zu schiffen war mir kräulich. Mein Ibrahim aber versank wieder in tiefes Nachdenken. Jetzt hab ich's, rief er endlich aus, es fiel ihm nämlich ein Sprüchlein ein, das ihn sein Großvater, ein erfahrener weit gereister Mann, gelehrt hatte und das gegen jeden Geister und zauber Spuk helfen sollte. Auch behauptete er, jenen unnatürlichen Schlaf, in der nächsten Nacht verhindern zu können, wenn wir nämlich recht eifrig Sprüche aus dem Koran beteten. Der Vorschlag des alten Mannes gefiel mir. In bange Erwartung sahen wir die Nacht herankommen. Neben der Kajüte war ein kleines Kämmerchen. Dorthin beschlossen wir uns zurückzuziehen. Wir bohrten mehrere Löcher in die Tür hinlänglich groß, um durch sie die ganze Kajüte zu überschauen. Aber verschlossen wir die Tür, so gut es ging von innen und Ibrahim schrieb den Namen des Propheten in alle vier Ecken. So erwarteten wir die Schrecken der Nacht. Es mochte wieder ungefähr 11 Uhr sein, als es mich gewaltig zu Schläfern anfing. Mein Gefährte riet mir daher, einige Sprüche des Korans zu beten, was mir auch half. Mit einem Male schien es oben lebhaft zu werden. Die Taube knarrten. Schritte gingen über das Verdeck und mehrere Stimmen waren deutlich zu unterscheiden. Mehrere Minuten hatten wir so in gespanter Erwartung gesessen, da hörten wir etwas die Treppe der Kajüte herabkommen. Als dies der alte hörte, fing er an seinen Spruch, den ihn sein Großvater gegen Spuk und Zauberei gelehrt hatte, und er schlug ihn mit den Stimmen. Kommt ihr herab aus der Luft, steigt ihr aus dem tiefen Meer, schläft ihr in der dunklen Gruft, stammt ihr vom Feuer her. Allah ist euer Herr und Meister, ihm sind Gehorsam, alle Geister. Ich muß gestehen, ich glaubte gar nicht recht an diesen Spruch, und mir stieg das Haar zu Berge, als die Türe aufflog. Herein trat jener große, die nicht am Mastbaum angenagelt gesehen hatte. Der Nagel ging ihm auch jetzt mitten durchs Hirn. Das Schwert aber hatte er in die Scheide gesteckt, hinter ihm trat noch ein andere herein, weniger kostbar gekleidet, auch ihn hatte ich oben liegen sehen. Der Capitano, denn dies war eher unverkennbar, hatte ein bleiches Gesicht, einen großen, schwarzen Bart, wild rollende Augen, mit denen er sich im ganzen Gemach umsah. Ich konnte ihn ganz deutlich sehen, als er an unserer Tür vorbeiging. Er aber schien gar nicht auf die Türe zu achten, die uns verbarg. Beide setzten sich an den Tisch, der in der Mitte der Cayute stand, und sprachen laut und fast schreiend miteinander in einer unbekannten Sprache. Sie wurden immer lauter und eifriger, bis endlich der Capitano mit gebalter Faust auf den Tisch hineinschlug, das das Zimmer drönte. Mit wildem Gelächter sprang der andere auf und winkte dem Capitano ihm zu folgen. Dieser stand auf, riss seinen Säbel aus der Scheide und beide verließen das Gemach. Wir atmeten wieder freier, als sie weg waren, aber unsere Angst hatte noch lange kein Ende. Immer lauter war es auf dem Verdeck. Man hörte eilens hin und herlaufen und schreien, lachen und heulen. Endlich ging ein wahrhaft höllischer Lärm los, so dass wir glaubten, das Verdeck mit allen Segeln komme zu uns herab. Waffengekläre und geschrei, auf einmal aber tiefe stille. Als wir es nach vielen Stunden wagten, hinauf zu gehen, trafen wir alles wie sonst. Nicht einer lag anders als früher. Alle waren steif wie Holz. So waren wir mehrere Tage auf dem Schiffe. Es ging immer nach Osten, wohin zu, nach meiner Berechnung Land liegen musste. Aber wenn es auch bei Tag viele Meilen zurückgelegt hatte, bei Nacht schien es immer wieder zurückzukehren, denn wir befanden uns immer wieder am nämlichen Fleck, wenn die Sonne aufging. Wir konnten uns dies nicht anders erklären, als dass die Toten jede Nacht mit vollem Winde zurücksegelten. Um nun dies zu verhüten, zogen wir, ehe es Nacht wurde, alle Segeln ein und wandten dasselbe Mittel an, wie bei der Tür in der Karüte. Wir schrieben den Namen des Propheten auf Pergament und auch das Sprüchlein des Großvaters dazu in den trockenen Segel. Ängstlich warteten wir in unserem Kämmerchen den Erfolg ab. Der Spuk schien diesmal noch ärger zu toben, aber siehe, am anderen Morgen waren die Segeln noch aufgerollt, wie wir sie verlassen hatten. Wir spannten den Tag über nur so viele Segeln auf, als nötig waren, das Schiff sanft fortzutreiben und so legten wir in fünf Tagen eine gute Strecke zurück. Endlich am Morgen des sechsten Tages entdeckten wir in geringer Ferne Land und wir dankten Allah und seinem Propheten für unsere wunderbare Rettung. Diesen Tag und die folgende Nacht trieben wir an einer Küste hin und am siebten Morgen glaubten wir in geringer Entfernung eine Stadt zu entdecken. Wir ließen mit vieler Mühe einen Anker in die See, sobald Grund faste, setzten ein kleines Boot, das auf dem Verdeck stand aus und ruderten mit aller Macht der Stadt zu. Nach einer halben Stunde liefen wir in einen Fluss ein, der sich in die See ergoss und stiegen ans Ufer. Am Stadttour erkundigten wir uns wie die Stadt heiße und erfuhren, dass es eine indische Stadt sei, nicht weit von der Gegend, wir begaben uns in eine Karawanserei und erfrischten uns von unserer abenteuerlichen Reise. Ich forchte da selbst auch nach einem weisen und verständigen Mann, in dem ich dem Wirt zu verstehen gab, dass ich einen solchen haben möchte, der sich ein wenig auf Zauberei verstehe. Er führte mich in eine abgelegene Straße an ein unscheinbares Haus, pochte an und man ließ mich eintreten mit der Weisung nur nach Mulai fragen. In dem Hause kam mir ein altes Männlein mit grauem Bart und langer Nase entgegen und fragte nach meinem Begehr. Ich sagte ihm, ich suche den weisen Mulai und er antwortete mir, er sei es selbst. Ich fragte ihn nun um Rat, was ich mit den Toten machen solle und wie ich es angreifen müsse, um sie aus dem Schiff zu bringen. Er antwortete mir, die Leute des Schiffes seien wahrscheinlich wegen irgendeines Frefels auf das Meer verzaubert. Er glaube, der Zauber werde sich lösen, wenn man sie ans Land bringe. Dies könne aber nicht geschehen als wenn man die Bretter, auf denen sie liegen, losmache. Mir gehöre von Gott und Rechtswegen das Schiff samt allen Gütern, weil ich es gleichsam gefunden habe und doch solle ich alles sehr geheim halten und ihm ein kleines Geschenk von meinem Überfluss machen. Er wolle dafür mit seinen Sklaven mir behilflich sein, die Toten wegzuschaffen. Ich versprach ihn reichlich zu belohnen und wir machten uns mit fünf Sklaven, die mit Sägen und Beilen versehen waren, auf den Weg. Unterwegs konnte der Zauberer Mulai unseren glücklichen Einfall mit den Sprüchen des Korans zu umwinden, nicht genug loben. Er sagte, es sei dies das einzige Mittel gewesen, uns zu retten. Es war noch ziemlich früh am Tage, als wir am Schiff ankamen. Wir machten uns alle so gleich ans Werk und in einer Stunde lagen schon vier in einem Nachen. Einige der Sklaven mussten sie ans Land rudern, um sie dort zu verscharen. Sie erzählten, als sie zurückkamen, die Toten haben ihnen die Mühe des Begrabens erspart, indem sie, so wie man sie auf die Erde gelegt habe, in Staub zerfallen seien. Wir fuhren fort, die Toten abzusägen und bis vor Abend waren alle ans Land gebracht. Es war endlich keiner mehr an Bord, als der, welcher am Mast angenagelt war. Umsonst suchten wir den Nagel aus dem Holz zu ziehen, und keine Gewalt vermochte ihn auch nur ein Haar breit zu verrücken. Ich wusste nicht, was anzufangen war. Man konnte doch nicht den Mastbaum abhauen, um ihn ans Land zu führen. Doch aus dieser Verlegenheit half Mulai. Er ließ schnell einen Sklaven ans Land rudern, um einen Topf mit Erde zu bringen. Als dieser herbeigeholt war, sprach der Zauberer geheimnisvolle Worte darüber aus und schüttete die Erde auf das Haupt des Toten. Sogleich schlug dieser die Augen auf, holte tief Atem und die Wunde des Nagels in seiner Stirn fing an zu bluten. Wir zogen den Nagel jetzt leicht heraus, und der verwundete viel einem der Sklaven in die Arme. Wer hat mich hierher geführt, sprach er, nachdem er sich ein wenig erholt zu haben schien. Mulai zeigte auf mich und ich trat zu ihm. Dank dir, unbekannter Fremdling, du hast mich von langen Qualen errettet. Seit 50 Jahren schiff mein Leib durch diese Wogen und mein Geist war verdammt jede Nacht in ihn zurückzukehren. Aber jetzt hat mein Haupt die Erde berührt und ich kann versöhnt zu meinen Vätern gehen. Ich bat ihn, uns doch zu sagen, wie er zu diesem schrecklichen Zustand gekommen sei. Und er sprach, vor 50 Jahren war ich ein mächtiger, angesehener Mann und wohnte in Algier. Die Sucht nach Gewinn trieb mich, ein Schiff auszurüsten und Seeraub zu betreiben. Ich hatte dieses Geschäft schon einige Zeit fortgeführt, da nahm ich einmal auf Zante einen Derwisch an Bord, und ich hatte. Ich und meine Gesellen waren rohe Leute und achteten nicht auf die Heiligkeit des Mannes. Viel mehr trieb ich mein Gespött mit ihm. Als er aber einst in heiligem Eifer mir meinen sündigen Lebenswandel verwiesen hatte, übermachte mich nachts in meiner Cayute, als ich mit meinem Steuermann viel getrunken hatte, der Zorn. Wütend über das, was ich meinem Sultan hätte sagen lassen, stürzte ich aufs Verdeck und stieß ihm meinen Dolch in die Brust. Sterbend verwünschte er mich und meine Mannschaft, nicht sterben und nicht leben zu können, bis wir unser Haupt auf die Erde legen. Der Derwisch starb und wir warfen ihn in die See und verlachten seine Drohungen. Aber noch in derselben Nacht war er in der Worte. Ein Teil meiner Mannschaft empörte sich gegen mich. Mit fürchterlicher Wut wurde gestritten, bis meine Anhänger unterlagen und ich an den Mast genagelt wurde. Aber auch die Empörer unterlagen ihren Wunden und bald war mein Schiff nur ein großes Grab. Auch mir brachen die Augen, mein Atem hielt an und ich meinte zu sterben. Aber es war nur eine Erstarung, die mich gefesselt hielt. In der nächsten Nacht zur nämlichen Stunde, da wir den Derwisch in die See geworfen, erwachte ich und alle meine Genossen. Das Leben war zurückgekehrt. Aber wir konnten nichts tun und sprechen, als was wir in jener Nacht gesprochen und getan hatten. So segeln wir seit 50 Jahren. Können nicht leben, nicht sterben. Denn wie konnten wir das Land erreichen? Mit toller Freude segelten wir allemal mit vollen Segeln in den Sturm, weil wir hofften, endlich an einer Klippe zu zerschellen und das müde Haupt auf dem Grund des Meeres zur Ruhe zu legen. Es ist uns nicht gelungen. Jetzt aber werde ich sterben. Noch einmal meinen Dank, unbekannter Retter. Wenn Schätze dich lohnen können, so nimm mein Schiff als Zeichen meiner Dankbarkeit. Der Kapitano ließ sein Haupt sinken, als er so eben gesprochen hatte und verschied. Sogleich zerfiel er auch, wie seine Gefährten in Staub. Wir sammelten diesen in ein Kästchen und begruben ihn am Lande. Aus der Stadt nahm ich aber Arbeiter, die mir meinen Schiff in guten Zustand setzten. Nachdem ich die Waren, die ich an Bord hatte, gegen andere mit großem Gewinn eingetauscht hatte, mietete ich Matrosen, beschenkte meinen Freund Mulei reichlich und schiffte mich nach meinem Vaterland ein. Ich machte aber einen Umweg, in dem ich an vielen Inseln und Ländern landete und meine Waren zum Markt brachte. Der Prophet segnete mein Unternehmen. Nach dreiviertel Jahren lief ich noch einmal so reich, als mich der sterbende Kapitän gemacht hatte in Balsora ein. Meine Mitbürger waren erstaunt über meine Reichtümer und mein Glück und glaubten nicht anders, als ich habe das Diamantental des berühmten Reisenden Sintbad gefunden. Ich ließ sie in ihrem Glauben von nun an aber mussten die jungen Leute von Balsora, wenn sie kaum 18 Jahre alt waren, in die Welt hinaus, um gleich mir ihr Glück zu machen. Ich aber lebte ruhig und im Frieden und alle fünf Jahre machte ich eine Reise nach Mecca, um dem Herrn an heiliger Städte für seinen Segen zu danken und für den Kapitano und seine Leute zu bitten, dass er sie in sein Paradies aufnehme. Die Reise der Karawane war den Andern Tag ohne Hindernis fürder gegangen und als man im Lagerplatz sich erholt hatte, begann Selim der Fremde bei dem Jüngsten der Kaufleute all so zu sprechen. Ihr seid der Jüngste von uns, doch seid ihr immer fröhlich und wisst für uns gewiss irgendeinen guten Schwank. Tischet ihn uns auf, dass er uns erquicke nach der Hitze des Tages. Wohl möchte ich Euch etwas erzählen, antwortete Mulei, das Euch Spaß machen könnte. Doch der Jugend ziemt Bescheidenheit in allen Dingen, weil sie Gefährten den Vorrang haben. Zaleukos ist immer so ernst und verschlossen, sollte er uns nicht erzählen, was sein Leben so ernst machte? Vielleicht, dass wir seinen Kummer, wenn er solchen hat, lindern können, denn gerne dienen wir dem Bruder, wenn er auch anderen Glaubens ist. Der Aufgerufene war ein griechischer Kaufmann, ein Mann in mittleren Jahren, schön und kräftig, aber ob er gleich ein Ungläubiger, ein Nichtmuselmann war, so liebten ihn doch seine Reisegefährten, denn er hatte ihnen durch sein ganzes Wesen Achtung und Zutrauen eingeflößt. Er hatte übrigens nur eine Hand und einige seiner Gefährten vermuteten, dass vielleicht dieser Verlust ihn so ernst stimme. Zaleukos antwortete auf die zutrauliche Frage Muleis, ich bin sehr geehrt durch euer Zutrauen. Kummer habe ich keinen, wenigstens keinen, von welchem ihr auch mit dem besten Willen mir helfen könntet. Doch, weil Mulei mir meinen Ernst vorzuwerfen scheint, so will ich euch einiges erzählen, was mich rechtfertigen soll, wenn ich ernster bin, als andere Leute. Ihr seht, dass ich meine linke Hand verloren habe. Sie fehlt mir nicht von Geburt an, sondern ich habe sie in den schrecklichsten Tagen meines Lebens eingebüßt. Ob ich die Schulter von trage, ob ich Unrecht habe, seit jenen Tagen ernster, als es meine Lage mit sich bringt zu sein, möget ihr beurteilen, wenn ihr vernommen habt, die Geschichte von der abgehauen Hand. Ende von Teil 4