 शब़डीचन्ना कर प्रदोंस्ह। अधि शतेत आद प्रदेछन्ता बन्च्यकर त्रश्फाल्ड़ हो यह गर देखाज नहीं और सप्दैजन्ता ख़ृते। यह भीं ख़ा जाजा सकता है कि यह नयेशन जो है उनाजनी मेंigraphी ज़ेगत्र लिए सुथा. सुथा जल्छनंस उनाजनी मेंदा खीब, बस कश चंवार काता, सब चुर्ट, करुव, छात्यिज़्ती हंजब मदात्या टुआशाख. अछनेम खर्जा नाजनी मेंदा खीझन्दा खीच्त्ता। स्तबल्स क्या मुराद है । । । a very serious community दे बिलीवं । lives. ते बिलीवन्य थायिनेँन इयापिनेज थायी। ते बिलीव न वुर्क दे बिलीव न प्रःेस्यल रूजम दे बिलीव न नुलिज दे बिलीवनेँन लिज्दम तो ये स्टबल किमनूटी होती, ये स्टेट ये नेशन, और इंके कथे होने की वजुहाद जो हैं, वो कामन लंगवेज भी हो सकती है, तरेटरी एक इलाका जो है, उस में वो लोग रहते हैं, और उनकी को हिस्टरी भी हो सकती हैं, आतन सिती से मुराद है, के उनके को खास बिलीप भी हो सकते हैं, जिस से तोड़े से प्रजुदिस मी हो सकते हैं, और कामन कुल्च्टर, तो स्तेत यह नेशन कब बनती है, जब कामन कुल्च्टर भी हो सात, कुल्चेर किय कÁतےं, क्स को खतें? कुल्च्टर किया हैं कुल्च्टर यह एह किा престلام गुल्चटर से मैं, वो जिन्दूक इसाड़ना हैं, यी गु briefingटर लिएग, औक�消 return with fertile opportunities. कोई योर स्तेत ये काम उसके लिए मत करे, या वो किसी की सबजूगेशन में ना हो. America's political scientist, Benedict Anderson, characterized a nation as an imagined community. America's political scientist, Benedict Anderson, characterized a nation as an imagined community. यहाँ पर आप देखें ये बोटम में इस सलाइद पर, American journalist, Vance Packard, क्याता है, so a nation is an inter-subjective reality and exists solely in the collective imagination of the citizens. ये एक दुसरे साभ है, जो के उसी वरजन को अंडोरस कर रहे है, ये स्तेत इमजन्द तुसाइती का नाम है, और ये अपस्ट्रेक टर्मिनोलगी है. My dear students, इस सलाइद के बोटम में बलाक स्लोड दिक्षनरी की तराफरन्स की आगया है.