 Zweites Buch, Kardinal Gran Velja, Teil 2 von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung. Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung von Friedrich von Schiller Zweites Buch, Kardinal Gran Velja, Teil 2 Zu jeder anderen Zeit wurde die Nation eine solche Verbesserung des Kirchenwesens mit dankbarem Beifall aufgenommen haben. Da sie hinreichend durch die Notwendigkeit entschuldigt, der Religion beförderlich und zur Sittenverbesserung der Mönche ganz unentbehrlich war. Jetzt gaben ihr die Verhältnisse der Zeit die verhassteste Gestalt. Allgemein ist der Unwille womit sie empfangen wird. Die Konstitution Schreitmann ist unter die Füße getreten, die Rechte der Nation sind verletzt. Die Inquisition ist vor den Toren, die ihren blutigen Gerichtshof von jetzt an hier wie in Spanien eröffnen wird. Mit Schaudern betrachtet das Volk diese neuen Diener der Willkür und der Verfolgung. Der Adel sieht die monatische Gewalt in der Staatenversammlung durch 14 mächtige Stimmen verstärkt und die festste Stütze der Nationalfreiheit, das Gleichgewicht der königlichen und bürgerlichen Macht aufgehoben. Die alten Bischöfe beklagen sich über Verminderung ihrer Güter und Einschränkung ihrer Distrikte. Die Äppte und Mönche haben Macht und Einkünfte zugleich verloren und dafür strenge Aufseher ihrer Sitten erhalten. Adel und Volk, Lion und Priester treten gegen diese gemeinschaftlichen Feinde zusammen. Und indem alles für einen kleinen Eigennutz kämpft, scheint eine fruchtbare Stimme des Patriotismus zu schallen. Unter allen Provinzen widersetzt sich Brabant am lautesten. Die Unverletzlichkeit seiner Kirchenverfassung ist der wichtigen Vorrechter eines, die es sich in dem merkwürdigen Freiheitsbrief des fröhlichen Einzugs vorbehalten. Statuten, die der Souverän nicht verletzen kann, ohne die Nation ihres Gehorsams gegen ihn zu entbinden. Umsonst behauptete die hohe Schule zu löwen selbst, dass in den störmischen Zeiten der Kirche ein Privilegium seine Kraft verlieren, das in ihren ruhigen Perioden verlieren worden sei. Durch Einführung der neuen Bistümer war das ganze Gebände ihrer Freiheit erschüttert. Die Pellaturen, welche jetzt zu den Bischöfen übergingen, mussten von nun an einer anderen regel dienen als dem Nutzen der Provinz, deren Stände sie waren. Aus freien patriotischen Burgern wurden jetzt Werkzeuge des römischen Sturz und volksame Maschinen des Erzbischofs, der ihnen noch überdies als erster Prelat von Brabant besonders zugebieten hatte. Die Freiheit der Stimmengebung war dahin, weil sich die Bischöfe als dienstbare Auflaurer der Krone jedem vorstellig machten. Wer hieß es, wird es künftig hinwagen, vor solchen Aufsehern die Stimme im Parlament zu erheben oder die Rechte der Nation in ihrem Beisein gegen die rollbarischen Griffe der Regierung in Schutz zu nehmen. Sie werden die Hilfsquellen der Provinzen ausspüren und die Geheimnisse unserer Freiheit und unseres Eigentums an die Krone verraten. Den Weg zu allen Ehrenämtern werden sie sperren. Bald werden wir ihnen seine Hölflinge folgen sehen. Die Kinder, der Ausländer, werden künftig das Parlament besetzen und der Eigennot ihrer Gönner wird ihre gedungenen Stimmen leiten. Welche Gewalttätigkeit fuhren die Mönchefort, die heiligen Stiftungen der Andacht umzukehren, den unverletzlichen Willen der Stabenden zu verhöhnen und was Frommermildtätigkeit in diesen Archiven für die unglückliche Niederlegte der Übigkeit dieser Bischöfe dienen zu lassen und mit dem Raub der Armut ihren stolzen Pomp zu verhörlichen. Nicht die Äbter und Mönche allein, welche das Unglück wirklich straf, durch diese Schmählerung zu leiden. Alle Familien, welche bis zu den entferntesten Generationen hinunter, wird irgendeinem Schein von Hoffnung sich schmeichen konnten, das selbe Benefiz der Einst zu genießen, empfanden diesen Verlust ihrer Hoffnung als wenn sie ihn wirklich erlitten hätten. Und der Schmerz einiger Prälaten wurde die Angelegenheit ganzer Geschlechter. In diesem allgemeinen Tumulte haben uns die Geschichtsschreiber den leisen Gang Wilhelms von Oranien wahrnehmen lassen, der diese durcheinander stürmenden Leidenschaften einem Ziele entgegenzuführen bemüht ist. Auf sein Anstiften geschah es, dass die Brabanta sich von der Regentin einen Wachtführer und Beschützer erbaten, weil sie allein unter allen übrigen niederländischen Untertanen das Unglück hätten, in einer und eben der Person ihren Sachwalter und ihren Herrn zu vereinigen. Ihre Wahl konnte auf keinen andern als den Prinzen von Oranien fallen, aber Gran Velja zerröss diese Schlinge durch seine Besonnenheit. Wer dieses Amt erhält, ließ er sich im Staatsrat verlauten, wird hoffentlich einsehen, dass der Brabant mit dem König von Spanien teilt. Dass lange ausbleiben der päpstlichen Diplome, die eine Irrung zwischen dem römischen und spanischen Hof in Rom verzögerte, gab den missvergnügten Raum, sich zu einem Zweck zu vereinigen. Ganz in Geheim fertigen die Staaten von Brabant einen außerordentlichen Botschafter an Pius IV ab, ihr Gesuch in Rom selbst zu betreiben. Der Gesandte wurde mit wichtigen Empfehlungsschreiben von den Prinzen von Oranien versehen und bekam ansehnliche Summen mit sich zu dem Vater der Kirche die Wege zu bahnen. Zugleich ging von der Stadt Antwerpen ein öffentlicher Brief an den König nach Spanien ab. Worin ihm die dringendsten Vorstellungen geschahen, diese blühende Handelsstadt mit dieser Neuerung zu verschwonen. Sie erkennen, hieß es, darin, dass die Absicht des Monatschen die Beste und die Einsetzung der neuen Bischöfe zu aufrechter Haltung der wahren Religion sehr ersprießlich sei. Davon aber könne man die Ausländer nicht überzeugen, von denen doch der Floor ihrer Stadt abhinge. Hier seien die grundlosesten Gerüchte ebenso gefährlich als die wahrhaftesten. Die erste Gesandtschaft wurde von der Regentin noch zeitig genug entdeckt und vereiltet. Auf die zweite erhielt die Stadt Antwerpen so viel, dass sie bis zur persönlichen Überkunft des Königs, wie es hieß, mit ihrem Bischof verschont bleiben sollte. Antwerpens Beispiel und Glück gab allen übrigen Städten, denen ein Bischof zugedacht war, die Losung zum Widerspruch. Es ist ein merkwürdiger Beweis, wie weit damals der Hass gegen die Inquisition und die Eintracht der niederländischen Städte gegangen ist, dass sie lieber auf alle Vorteile verzicht tun wollten, die der Setz eines Bischofs auf ihr inneres Gewerbe notwendig verbreiten musste, als jenes verhasste Gericht durch ihre Beistimmung befördern und dem Vorteil des ganzen zu Widerhandeln. Die Winter, Rörmonde und Leuwarden setzten sich standhaft entgegen und drangen auch glücklich durch. Den übrigen Städten wurden die Bischöfe alles Widerspruchs ungeachtet, mit Gewalt aufgedrungen. Utrecht, Halem, Sankt-Omer und Middelburg sind von den Ersten, welche ihnen die Tore öffneten. Ihren Beispiele folgten die übrigen Städte, aber in Mecheln und Herzogenbusch wird den Bischöfen mit sehr wenig Achtung begegnet. Als Gran-Weldja in erster Stadt seinen festlichen Einzug hielt, erschien auch nicht ein einziger Etler und seinem Triumph mangelte alles, weil diejenigen ausblieben, über die er gehalten wurde. Unterdessen war auch der bestimmte Termin verflossen, auf welchen die spanischen Truppen das Land räumen sollten und noch war kein Anschein zu ihrer Entfernung. Mit schreckend entdeckte man die wahre Ursache dieser Verzögerung und der Aquon brachte sie mit der Inquisition in eine unglückliche Verbindung. Der längere Aufenthalt dieser Truppen erschwerte dem Minister alle übrigen Neuerungen, weil er die Nation wachsam und misstrauig machte. Und doch wollte er sich nicht gern dieses mächtigen Beistands berauben, der ihm in einem Lande, wo ihn alles hasste und bei einem Auftrag, wo ihm alles widersprach, unentbehrlich schien. Endlich aber sahe sich die Regentin durch das allgemeine Morgen gezwungen, bei dem König ernstlich auf die Zurücknahme dieser Truppen zu dringen. Die Provinzen, schreibt sie nach Madrid, haben sich einmütig erklärt, dass man sie nicht mehr dazu vermögen wurde, der Regierung die Verlangten außerordentlichen Steuern zu bewilligen, solange man ihnen hierhin nicht worhtierte. Die Gefahr eines Aufstandes wäre bei Weitem dringender als eines Überfalls der französischen Protestanten. Und wenn in den Niederlanden eine Empörung entstünde, so wären diese Truppen doch zu schwach, ihr Einhalt zu tun und im Schatze nicht Geld genug, um Neue zu werben. Nun suchte der König durch Verzögerung seiner Antwort, wenigstens Zeit zu gewinnen. Und die wiederhoten Vorstellungen der Regentin wurden nach fruchtlos geblieben sein, wenn nicht zum Glück der Provinzen ein Verlust, den er kürzlich von den Turken erhielt, ihn genötigt hätte, diese Truppen im mittelländischen Meere zu brauchen. Er willigte also endlich in ihrer Abreise. Sie wurden in Seeland eingeschifft und das Jubelgeschrei aller Provinzen begleitete ihre Segel. Unterdessen herrschte Gran Velja beinahe unumschränkt in dem Staatsrat. Alle Ämter, weltliche und geistliche, wurden durch ihn vergeben. Sein Gutachten galt gegen die vereinigte Stimme der ganzen Versammlung. Die Stadthalterin selbst stand unter seinen Gesetzen. Er hatte es einzurichten gewusst, dass ihre Bestallung nur auf zwei Jahre ausgefertigt wurde, durch welchen Kunstgriff er sie immer in seiner Gewalt behielt. Selten geschah es, dass man den übrigen Mitgliedern eine Angelegenheit von Belang zur Beratschlagung vorlegte. Und wenn es ja einmal vorkam, so waren es längst schon beschlossene Dinge, wozu man höchstens nur die unnütze Formalität ihrer Genehmigung verlangte. Wurde ein königlicher Brief abgelesen, so hatte Viglius Befehl, diejenigen Stellen hinwegzulassen, welche ihm der Minister unterstrichen hatte. Es geschah nämlich öfters, dass diese Briefwechsel nach Spanien die Blöße des Staats oder die Besorgnisse der Stadthalterin sichtbar machten. Wovon man Mitglieder nicht gern unterrichten wollte, in deren Treue ein Misstrauen zu setzen war. Trug es sich zu, dass die Parteien dem Minister überlegen wurden und mit Nachdruck auf einem Artikel bestanden, den er nicht wohl mehr abweisen konnte. So schickte er ihn an das Ministerium zu Madrid zur Entscheidung, wodurch er wenigstens Zeit gewann und sicher war, Unterstützung zu finden. Den Grafen Berlimor, den Präsidenten Viglius und wenige andere ausgenommen, waren alle übrigen Staatsräte, entbeerliche Figuranten im Senat und sein Betragen gegen sie richtete sich nach dem geringen Wert, den er auf ihre Freundschaft und Ergebenheit legte. Kein Wunder, dass Menschen, deren stolz durch die schmeichelhaftesten Aufmerksamkeiten souveräner Fürsten so äußerst verzehrtet war und denen die ehrfurchtsvolle Ergebenheit ihrer Mitburger als Göttern des Vaterlandes opferte, diesen trotz eines Plebeias mit dem tiefsten Unwillen empfanden. Viele unter ihnen hatte Granvelja persönlich beleidigt. Dem Prinzen von Oranien war es nicht unbekannt, dass er seine Heirat mit der Prinzessin von Lotringen hintertrieben und eine andere Verbindung mit der Prinzessin von Sachsen rückgängig zu machen gesucht hatte. Dem Grafen von Hornet hatte er die Stadthalter schafft über Geldern und Südpen entzogen und eine Abtei, um die sich der Graf von Eckmont für einen Verwandten bemühte, für sich behalten. Seiner Überlegenheit gewiss, hielt er es der Mühe nicht einmal wert, dem Adel die Geringschätzigkeit zu verbergen, welche die Richtschnur seiner ganzen Verwaltung war. Wilhelm von Oranien war der Einzige, den er seiner Verstellung noch wurdigte. Wenn er sich auch wirklich über alle Gesetze, der Frust und des Anstands hinweg gerückt glaubte, so hinterging ihn hier, dennoch, sein zuversichtlicher Stolz. Und er fehlte gegen die Staatskunst nicht weniger, als er gegen die Bescheidenheit sündigte. Schwierlich konnte bei damaliger Stellung der Dinge eine schlimmere Maßregel von der Regierung beobachtet werden, als diejenige war, den Adel hintanzusetzen. Es stand bei ihr, seinen Neigungen zu schmeicheln, ihn hinterlistig und unwissend für ihren Plan zu gewinnen und die Freiheit der Nation durch ihn selbst unterdrücken zu lassen. Jetzt erinnerte sie ihn, sehr zur Unzeit, an seine Flichten, seine Wörter und seine Kraft nötigte ihn, selbst Patriot zu sein und einen Ehrgeiz, den sie unüberlegt abwies, auf die Seite der wahren Größe zu schlagen. Die Glaubensverordnungen durchzusetzen hatte sie den tätigsten Beistand der Stadthalter nötig. Kein Wunder aber, dass diese wenig Eifer bewiesen, ihr diesen Beistand zu leisten. Vielmehr ist es höchstwahrscheinlich, dass sie in der Stille daran arbeiteten, die Hindernisse des Ministers zu helfen und seine Maßregeln umzukehren, um durch sein schlimmes Glück das Vertrauen des Königs zu widerlegen und seine Verwaltung dem Spott preiszugeben. Offenbar sind der Lauigkeit ihres Eifers, die schnellen Fortschritte zuzuschreiben, welche die Reformation trotz jener schrecklichen Edikte während seiner Regentschaft in den Niederlanden gemacht hat. Das Adels versichert hätte er die Wut des Böbels verachtet, die sich kraftlos an den gefrusterten Schranken des Thrones bricht. Der Schmerz des Burgers verwahlte lange Zeit zwischen Tränen und Stellenseufzahn, bis ihn die Künste und das Beispiel der Edeln hervorlockten. Indessen wurden bei der Menge der neuen Arbeiter die Glaubensuntersuchungen mit neuer Tätigkeit fortgesetzt und den Edikten gegen die Ketzer ein vorstallischer Gehorsam geleistet. Aber dieses abscheulische Heilmittel hatte den Zeitpunkt überlebt, wo es anzuwenden sein mochte. Für eine so hohe Behandlung war die Nation schon zu edel. Die neue Religion konnte jetzt nicht mehr anders als durch den Tod aller ihrer Bekenner vertrückt werden. Alle diese Hinrichtungen waren jetzt ebenso viele verführerische Ausstellungen ihrer Vortrefflichkeit. So viele Schauplätze ihres Triumphs und ihrer strahlenden Tugend. Die hellen Größe, mit der sie starben, nahm für den Glauben ein, für welchen sie starben. Aus einem ermordeten lebten zehn neue Bekenner wieder auf, nicht den Städten oder Dörfern allein. Auch auf Herstraßen, auf Schiffen und in Wagen wurde über das Ansehen des Papst, über die Heiligen, über das Fegefeuer, über den Ablass geströten. wurden Predigten gehalten und Menschen bekehrt. Vom Lande und aus Städten stürzte der Pöbel zusammen, die Gefangenen des Heiligen Gerichts aus den Händen des Birn zu reißen und die Obrigkeit, die ihr Ansehen mit Gewalt zu Baupten wagte, wurde mit Steinen empfangen. Er begleitete scharenweise die protestantischen Prediger, denen die Inquisition nachstellte. Trug sie auf den Schultern zur Kirche und aus der Kirche und versteckte sie mit Lebensgefahr vor ihren Verfolgern. Die erste Provinz, welche von dem Schwindel des Aufruhrs ergriffen wurde, war, wie man gefröschtet hatte, das Wallonische Flandern. Ein französischer Kalvinist namens Lanoy stand in Tournee als Wundertäter auf, wo er einige Weiber bezahlte, dass sie Krankheiten vorgeben und sich von ihm heilen lassen sollten. Er predigte in den Wäldern bei der Stadt, zog den Pöbel scharenweise mit sich dahin und warf den Zunder der Empörung in die Gemüter. Das nämlich gescheinliche Lille und Valenciennes, in welcher letzteren Stadt sich die Obrigkeit der Apostel bemächtigte. Indessen man aber mit ihrer Hinrichtung zauderte, wuchs ihre Partei zu einer so frustbaren Anzahl, dass sie stark genug war, die Gefängnisse zu erbrechen und der Justiz ihrer Opfer mit Gewalt zu entreißen. Endlich brachte die Regierung Tropen in die Stadt, welche die Ruhe wieder herstellten. Aber dieser unbedeutende Vorfall hatte auf einen Augenblick die Hülle von dem Geheimnis hinweg gezogen, in welchem der Anhang der Protestanten bisher verschleiert lag und den Minister ihre ungeheure Anzahl erraten lassen. In Tornay allein hatte man ihre 5000 bei einer solchen Predigt erscheinen Seen und nicht viel weniger in Valenciennes. Was konnte man nicht von den nordischen Provinzen erwarten, wo die Freiheit größer und die Regierung entlegener war und wo die Nachbarschaft Deutschlands und Dänemarkes die Quellen der Ansteckung vermehrten? Eine so frustbare Menge hatte ein einziger Wing aus der Verborgenheit gezogen. Wie viel größer war vielleicht die Zahl derer, welche sich im Herzen zu der neuen Sekte bekannten und nur einem günstigeren Zeitpunkt entgegensahen. Es laut zu tun, diese Entdeckung beunruhigte die Regenten aufs Äußerste, der schlechte Gehorsam gegen die Edikte, das Bedorfnis des erschöpften Schatzes, welches sie nötigte, neue Steuern auszuschreiben und die verdächtigen Bewegungen der Hugen Orten an der französischen Grenze vermehrten nach ihrer Bekümmernisse. Zur gleicher Zeit erhält sie Befehle von Madrid, 2.000 niederländische Räuter zu dem Herr der Königin Mutter in Frankreich stoßen zu lassen, die in dem Bedrängnis des Religionskriegs ihre Zuflucht zu Philipp II. genommen hatte. Jede Angelegenheit des Glaubens, welches Land sie auch betraf, war Philipps eigene Angelegenheit. Er führte sie so nahe wie irgendein Schicksal seines Hauses und stand in diesem Falle stets bereit, sein Eigentum fremdem Bedorfnisse aufzuapfern. Wenn es eigen nutz war, was ihn hier leitete, so war er wenigstens königlich und groß und die kühne Haltung dieser Maxime gewinnt wieder an unserer Bewunderung, was ihre Verdablichkeit an unserer Billigung verloren. Die Stadthalterin eröffnet dem Staatsrat den Königlichen Wellen, wo sie von Seiten des Adels den heftigsten Widerspruch findet. Die Zeit, erklären Graf Eckmond und Prinz von Oranien, wäre jetzt sehr übel gewählt, die Niederlande von Tropen zu entblößen, wo vielmehr alles dazu riehte, Neue zu werben. Die nahen Bewegungen Frankreichs drohen jeden Augenblick einen Überfall, und die innere Gehrung der Provinzen fadre jetzt mehr als jemals die Regierung zur Wachsamkeit auf. Bis jetzt, sagten sie, haben die deutschen Protestanten dem Kampf ihrer Glaubensbrüder mühsig zugesehen, aber werden sie es auch noch dann, wenn wir die Macht ihrer Feinde durch unseren Beistand verstärken, werden wir nicht gegen uns ihre Rache wecken und ihre Waffen in den Norden der Niederlande rufen. Bei Nahel der ganze Staatsrat trat dieser Meinung bei. Die Vorstellungen waren nachdrücklich und nicht zu widerlegen. Die Stadthalterin selbst, wie der Minister, müssen ihre Wahrheit fühlen, und ihr eigener Vorteil scheint ihnen die Verziehung des königlichen Befehlens zu verbieten. Sollten sie durch Entfernung des größten Teils der Armee der Inquisition ihre einzige Stütze nehmen und sich selbst ohne Beistand in einem aufrührerischen Lande der Willkür eines trotzigen Adels wehrlos überliefern, indem die Regenten zwischen dem königlichen Willen dem dringenden Anliegen ihrer Räte und ihrer eigenen Forst geteilt nichts Entscheidendes zu beschließen wagt, steht Wilhelm von Oranien auf und bringt den Vorschlag, die Generalstaaten zu versammeln. Dem königlichen Ansehen konnte kein tödlicherer Streich widerfahren als diese Zuziehung der Nation, eine in dem jetzigen Moment so verführerische Erinnerung an ihre Gewalt und ihre Rechte. Dem Minister entging die Gefahr nicht, die sich über ihm zusammen zog. Ein Wink von ihm erinnert die Herzogin, die Beratschlagung abzubrechen und die Sitzung aufzuheben. Die Regierung, schreibt er nach Madrid, kann nicht nachteiliger gegen sich selbst handeln, als wenn sie zugibt, dass die Stände sich versammeln. Ein solcher Schritt ist zu allen Zeiten misslich, weil er die Nation in Versuchung führt, die Rechte der Krone zu prüfen und einzuschränken. Aber jetzt ist er dreimal verwerflich, jetzt, da der Geist des Aufruhrs schon weit umher sich verbreitet hat. Jetzt, wo die Äbte über den Verlust ihrer Einkünfte aufgebracht, nichts unterlassen werden, das Ansehen der Bischöfe zu verringern. Wo der ganze Adel und alle Bevollmächtigten der Städte durch die Künste des Prinzen von Oranien geleitet werden und die Missvergnügten auf den Beistand der Nation sicher zu rechnen haben. Diese Vorstellung, der es wenigstens nicht an Bündigkeit gebracht, konnte die erwartete Wirkung auf das Königs Gemüt nicht verfehlen. Die Staatenversammlung wird einmal für immer verworfen, die Strafbefehle wieder die Ketzer mit aller Schafe erneuert und die Stadthalterin zu schleuniger Absendung der verlangten Hilfstruppen angehalten. Aber dazu war der Staatsrat nicht zu bewegen, alles, was sie erhielt war, statt der Subsidien Geld an die Königin Mutter zu schicken, welches ihr in dem jetzigen Zeitpunkt noch willkommener war. Um aber doch wenigstens die Nation mit einem Schattenbilde republikanischer Freiheit zu täuschen, beruft sie die Stadthalter der Provinzen und die Rötter des goldenen Flieses zu einer außerordentlichen Versammlung nach Brüssel, um über die gegenwärtigen Gefahren und Bedürfnisse des Staats zu beratschlagen. Nachdem ihnen der Präsident Víklius den Gegenstand ihrer Sitzung eröffnet hat, werden ihnen drei Tage Zeit zur Überlegung gegeben. Während dieser Zeit versammelte sie der Prinz von Oranien in seinem Palast, wo er ihnen die Notwendigkeit vorstellt, sich noch vor der Sitzung zu vereinigen und gemeinschaftlich die Maßregeln zu bestimmen, wonach bei gegenwärtiger Gefahr des Staats gehandelt werden müsse. Viele stimmen diesem Vorschlag bei. Nur Berlemore, mit einigen wenigen Anhängern des Kardinats Grand-Welda, hatte den Mut in dieser Gesellschaft zum Vorteile der Krone und des Ministers zu reden. Ihnen erklärte er, gebühren es nicht, sich in die Sorgen der Regierung zu mengen. Und diese Vorhervereinigung der Stimmen sei eine gesetzwidrige strafbare Anmaßung, deren er sich nicht schuldig machen wolle. Eine Erklärung, welche die ganze Zusammenkunft fruchtlos endigte. Die Stadthalterin durch den Grafen Berlemore von diesem Vorfall unterrichtet, wusste die Retter, während dieses Aufenthalts in der Stadt so geschickt zu beschäftigen, dass sie zu Fahnern Verständnissen keine Zeit finden konnten. Indessen wurde mit ihrer Beistimmung doch in dieser Sitzung beschlossen, dass Florence von Montmorency, Herr von Montigny, eine Reise nach Spanien tun sollte, um den König von dem jetzigen Zustand der Sachen zu unterrichten. Aber die Regentin schickte ihm einen anderen geheimen Booten nach Madrid voran, der den König vorläufig mit allem bekannt machte, was bei jener Zusammenkunft zwischen dem Prinzen von Oranien und den Rettern ausgemacht worden war. Dem flämischen Botschafter schmeischete man in Madrid mit leeren Beteuerungen, königlicher Hult und väterlicher Gesinnungen für die Niederlande. Der Regentin wird anbefolen, die geheimen Verbindungen des Adels nach allen Kräften zu hintertreiben und womöglich Uneinigkeit unter seinen vornehmsten Gliedern zu stiften. Ende von Zweites Buch, Kardinal Gran Velja, Teil 2, Zweites Buch, Kardinal Gran Velja, Teil 3, von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung. Dies ist eine LibriVox Aufnahme. Alle LibriVox Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung, von Friedrich von Schiller. Zweites Buch, Kardinal Gran Velja, Teil 3, Einversucht, Privatvorteil und Verschiedenheit der Religion hatte viele von den Großen lange Zeit getrennt. Das gemeinschaftliche Schicksal ihrer Zurücksetzung und der Hass gegen den Minister hatte sie wieder verbunden. Solange sich der Graf von Eckmond und der Prinz von Oranien um die Oberstadthalterschaft bewarben, konnte es nicht fehlen, dass sie auf den verschiedenen Wegen, welche jeder dazu erwählte, nicht zuweilen gegen einander stießen. Beide hatten einander auf der Bahn des Ruhms und am Throne begegnet. Beide trafen sich wieder in der Republik, wo sie um den nämlichen Preis die Gunst ihrer Mitbürger brüten. So entgegengesetzte Charaktere mussten sich bald voneinander entfremden, aber die mächtige Sympathie der Not näherte sie einander, ebensobald wieder. Jeder war dem anderen jetzt unentbehrlich und das Bedürfnis knüpfte zwischen diesen beiden Männern ein Band, das ihrem Herzen nie gelungen sein würde. Aber auf eben diese Ungleichheit ihrer Gemüter gründete die Regentin ihren Plan und glückte es ihr, sie zu trennen, so hatte sie zugleich den ganzen niederländischen Adel in zwei Parteien geteilt. Durch Geschenke und kleine Aufmerksamkeiten, womit sie diese beiden ausschließend beerrte, suchte sie den Neid und das Misstrauen der Übrigen gegen sie zu reizen. Und indem sie dem Grafen von Eckmont vor dem Prinzen von Oranien einen Vorzug zu geben schien, hoffte sie, dem Letztern seine Treue verdächtig zu machen. Es traf sich, dass sie um eben diese Zeit einen außerordentlichen Gesandten nach Frankfurt zur römischen Königswahl schicken musste. Sie erwählte dazu den Hachzug von Arshod, den erklärtesten Gegner des Prinzen, um in ihm gleichsam ein Beispiel zu geben, wie glänzend man den Hass gegen den Letztern belohne. Die Oranische Faktion anstatt eine Verminderung zu leiden, hatte an dem Grafen von Horne einen wichtigen Zuwachs erhalten, der als Admiral der niederländischen Marine den König nach Biskaya geleitet hatte und jetzt in den Staatsrat wieder eingetreten war. Hornes unruhiger republikanischer Geist kam den Verwegenen entworfen Oraniens und Eckmonds entgegen und bald bildete sich unter diesen drei Freunden ein gefährliches Triumvirat, das die königliche Macht in den Niederlanden erschüttert, aber sich nicht für alle drei gleich geendigt hat. Unterdessen war auch Montigny von seiner Gesandtschaft zurückgekommen und hinterbrachte dem Staatsrat die günstigen Gesinnungen des Monaschen. Aber der Prinz von Oranien hatte durch eigene geheime Kanäle Nachrichten aus Madrid, welche diesen Berichte ganz widersprachen und weit mehr Glauben verdienten. Durch sie erfuhr er alle die schlimmen Dienste, Pache Gran Velja ihm und seinen Freunden, bei dem König leistete und die verhassten Benennungen, womit man dort das Betragen des niederländischen Adels belegte. Es war keine Hilfe vorhanden, solange der Minister nicht vom Ruder der Regierung vertrieben war, und dieses Unternehmen, so verwegen und abenteuerlich es schien, beschäftigte ihn jetzt ganz. Es wurde zwischen ihm und den beiden Grafen von Horne und Eckmond beschlossen, im Namen des ganzen Adels einen gemeinschaftlichen Brief an den König aufzusetzen. Den Minister faumlich darin zu verklagen und mit Nachdruck auf seine Entfernung zu dringen. Der Herzog von Arshot, dem dieser Vorschlag vom Grafen von Eckmond mitgeteilt wird, verwirft ihn mit der stolzen Erklärung, dass er von Eckmond und Oranien keine Gesetze anzunehmen, gesonnen sei. Dass er sich über Gran Velja nicht zu beschweren habe und es übrigens sehr vermessen finde, dem Könige vorzuschreiben, wie er sich seiner Minister bedienen solle. Eine ähnliche Antwort erhält Oranien von dem Grafen von Ahrenberg. Entweder hatte der Same des Misstrauens den die Regenten unter dem Adel ausgestreut hatte, schon Bruchzel geschlagen, oder überwog die Forst vor der Macht des Ministers, den Abscheu vor seiner Verwaltung. Genug, der ganze Adel wich zarkhaft und unentschlossen vor diesem Antrag zurück. Diese fair geschlagene Erwachtung schlägt ihren Mut nicht nieder, der Brief wird dennoch geschrieben und alle drei unterzeichnen ihn. Gran Velja erscheint darin, als der erste Urheber aller Zerrottungen in den Niederlanden. Solange die höchste Gewalt in so strafbaren Händen sei, wäre es ihnen unmöglich, erklären sie, der Nation und dem König mit Nachdruck zu dienen. Alles hingegen wurde in die vorige Ruhe zurücktreten, alle Widersetzlichkeit aufhören und das Volk die Regierung wieder lieb gewinnen, sobald es seiner Majestät gefiel, diesen Mann vom Ruder des Staats zu entfernen. In diesem Falle setzten sie hinzu, wurde es ihnen weder an Einfluss noch an Eifer fehlen, das Ansehen des Königs und die Reinigkeit des Glaubens, die ihnen nicht minder heilig sei, als dem Kardinal Gran Velja in diesen Ländern zu erhalten. So geheim dieser Brief auch abging, so erhielt doch die Herzogin noch zeitig genug davon Nachricht, um die Wirkung, die er gegen alles vermuten auf des Königs gemüht, etwa machen durfte, durch einen anderen zu entkräften, den sie ihm in aller Eile voranschickte. Einige Monate verstrichen, er aus Madrid eine Antwort kam. Sie war Gelinde, aber unbestimmt. Der König enthielt sie, wäre nicht gewohnt, seine Minister auf die Anklage ihrer Feinde ungehört zu verdammen. Bloß die natürliche Billigkeit verlangte, dass die Ankläger des Kardinats von allgemeinen Beschuldigungen zu einzelnen Beweisen herabsteigen. Und wenn sie nicht Lust hätten, dieses schriftlich zu tun, so möge einer aus ihrer Mitte nach Spanien kommen, wo ihm mit aller gebührenden Achtung sollte begegnet werden. Außer diesem Brief, der an alle drei zugleich gerichtet war, empfing der Graf von Eckmond noch ein eigenes Handschreiben von dem König, worin der Wunsch geäußert war, von ihm besonders zu erfahren, was in jenem gemeinschaftlichen Briefe nur oben hin berührt worden sei. Auch der Regentin war auf das Punktliste vorgeschrieben, was sie allen dreien zugleich und dem Grafen von Eckmond insbesondere zu antworten habe. Der König kannte seine Menschen. Er wusste, wie leicht auf den Grafen von Eckmond zu wirken sei, wenn man es mit ihm allein zu tun hätte. Darum suchte er ihn nach Madrid zu locken, wo er der leitenden Aufsicht eines höheren Verstandes entzogen war, indem er ihn durch dieses schmeichelhafte Merkmal seines Vertrauens vor seinen beiden Freunden auszeichnete. Machte er die Verhältnisse ungleich, worin alle drei zu dem Throne standen. Wie konnten sie sich aber noch mit gleichem Eifer zu dem Nämlichen Zweck vereinigen, wenn ihre Aufforderungen dazu nicht mehr die Nämlichen blieben? Diesmal zwar vereitete Oraniens Wachsamkeit diesen Plan, aber die Folge dieser Geschichte wird zeigen, dass der Same, der hier ausgestreut wurde, nicht ganz verloren gegangen war. Den drei Verbundenen tat die Antwort des Königs kein Genüge. Sie hatten den Mut, noch einen zweiten Versuch zu wagen. Es habe sie nicht wenig befremdet, schrieben sie, dass seine Majestät ihre Vorstellungen so weniger Aufmerksamkeit wurde geachtet. Nicht als Ankläger des Ministers, sondern als Räte seiner Majestät, deren Pflicht es wäre, ihren Herrn von dem Zustande seiner Staaten zu benachrichtigen, haben sie jenes Schreiben an ihn ergehen lassen. Sie verlangen das Unglück des Ministers nicht. Vielmehr sollte es sie freuen, ihn an jedem anderen Ort der Welt als hier in den Niederlanden zufrieden und glücklich zu wissen. Davon aber seien sie auf das Volk kommendste überzeugt, dass ich die allgemeine Ruhe mit der Gegenwart dieses Mannes durchaus nicht vertrage. Der jetzige, gefahrvolle Zustand ihres Vaterlands erlaube keinem unter ihnen, es zu verlassen und um Gran Veljas Willen eine weite Reise nach Spanien zu tun. Wenn es also seiner Majestät nicht gefehle, ihrer schriftlichen Bitte zu wellfahren, so haften sie in Zukunft damit verschont zu sein, dem Senat beizuwohnen, wo sie sich nur dem Verdrusse aussetzten, den Minister zu treffen, wo sie weder dem König noch dem Staat etwas nützten, sich selbst aber nur verächtlich erschienen. Schließlich baten sie seine Majestät, möchte ihnen die ungeschmückte Einfalt zu gut erhalten, weil Leute ihrer Art mehr Wert darein setzten, gut zu handeln, als schön zu reden. Desselbe enthielt auch ein besonderer Brief des Grafen Eckmont, worin er für das königliche Handschreiben dankte. Auf dieses zweite Schreiben erfolgte die Antwort, man werde ihre Vorstellungen in Überlegung nehmen, in dessen ersuche man sie, den Staatsrat wie bisher zu besuchen. Es war augenscheinlich, dass der Monarch weit davon entfernt war, ihr Gesuch stattfinden zu lassen. Darum blieben sie von nun an aus dem Staatsrat weg und verließen sogar Brüssel. Den Minister gesetzmäßig zu entfernen, war ihnen nicht gelungen. Sie versuchten es auf eine neue Art, wovon mehr zu erwarten war. Bei jeder Gelegenheit bewiesen sie und ihr Anhang ihm öffentlich die Verachtung, von welcher sie sich durch Drungen führten und wussten allem, was er unternahm, den Anstrich des Lächerlichen zu geben. Durch diese niedrige Behandlung hofften sie, den Hochmut dieses Priesters zu machten und von seiner gekränkten Eigenliebe vielleicht zu erhalten, was ihnen auf anderen Wegen fehlgeschlagen war. Dieser Absicht erreichten sie zwar nicht, aber das Mittel, worauf sie gefallen waren, führte endlich doch den Minister zum Sturz. Die Stimme des Volks hatte sich lauter gegen diesen erhoben, sobald es gewahr geworden war, dass er die gute Meinung des Adels verschacht hatte und das Männer, denen es blindlings nachzubeten, pflegte, ihm in der Verabscheuung dieses Ministers voran gingen. Das herabwürdigende Betragen des Adels gegen ihn weite ihn jetzt gleichsam der allgemeinen Verachtung und bevollmächtigte die Verleumdung, die auch das Heilige nicht schonend Hand an seine Ehre zu legen. Die neue Kirchenverfassung, die große Klage der Nation hatte sein Glück gegründet. Dies war ein Verbrechen, das nicht verziehen werden konnte. Jedes neue Schauspiel der Hinrichtung, womit die Geschäftigkeit der Inquisitoren nur allzu freigebig war, erhielt den Abscheu gegen ihn in schrecklicher Übung und endlich schrieben herkommen und Gewohnheit zu jedem Drangsaal seinen Namen. Fremdling in einem Lande, dem er gewalttätig aufgedrungen worden, unter Millionen feinten allein, aller seiner Werkzeuge ungewiss, von der entlegenen Majestät nur mit schwachem Arme gehalten, mit der Nation, die er gewinnen sollte, durch lauter treulose Glieder verbunden, lauter Menschen, deren höchster Gewinn es war, seine Handlungen zu verfälschen, einem Weibe endlich an die Seite gesetzt, dass die Last des allgemeinen Fluchs nicht mit ihm teilen konnte. So stand er, bloß gestellt, dem Mutwillen, dem Undank, der Partheisucht, dem Neide und allen Leidenschaften eines zügelosen, aufgelösten Volks. Es ist merkwürdig, dass der Hass, den er auf sich lud, die Verschuldungen weit überschreitet, die man ihm zur Last legen konnte, dass es seinen Anklägern schwer, ja unmöglich viel durch einzelne Beweissgründe den Verdammungsspruch zu rechtfertigen, den sie im Allgemeinen über ihn felten. Vor und nach ihm ress der Fanatismus seine Schlachtopfer zum Alter, vor und nach ihm Flossburger Blut, wurden Menschenrechte verspottet und Elende gemacht. Unter Karl V. hätte die Tyrani durch ihre Neuheit empfindlicher Schmerzen sollen. Unter dem Herzog von Alba wurde sie zu einem weit unnatürlichen, gerade getrieben, das Granveljas Verwaltung gegen die seines Nachfolgers noch bamherzig war. Doch finden wir nirgends, dass sein Zeitalter den Grad persönlicher Erbitterung und Verachtung gegen den Letztern hätte blicken lassen, die es sich gegen seinen Vorgänger erlaubte. Die Niedrigkeit seiner Geburt im Glanz, hoher Wurden zu verhüllen und ihn durch einen erhabenen Stand, vielleicht dem Mutwillen seiner Feinde zu entrücken, hatte ihn die Regenten durch ihre Verwendung in Rom mit dem Purpur, zu bekleiden gewusst. Aber eben diese Wurde, die ihn mit dem Römischen Hofe näher verknüpfte, machte ihn desto mehr zum Fremdling in den Provinzen. Der Purpur war ein neues Verbrechen in Brüssel und eine anstößige verhasste Tracht, welche gleichsam die Beweggründe öffentlich ausstellte, aus denen er ins Künftige handeln würde. Nicht sein ehrwürdiger Rang, der allein oft den Schändlichsten bösewisch teiligt, nicht sein erhabener Posten, nicht seine Achtung gebietenden Talente, selbst nicht einmal seine schreckliche Allmacht, die täglich in so blutigen Proben sich zeigte, konnten ihn vor dem Gelächter schützen. Schrecken und Sport, vorstelliges und belachenswertes, war in seinem Beispiel unnatürlich vermengt. Verhasste Gerüchte, Brandmarkten, seine Ehre, man dichtete ihm Mäuschel, morderische Anschläge auf das Leben Eggmonds und Oraniens an. Das Unglaubliste fand Glauben, das Ungeheuerliste, wenn es ihm galt oder von ihm stammen sollte, überraschte nicht mehr. Die Nation hatte schon einen Grad der Verwilderung erreicht, wo die widersprechendsten Empfindungen sich garten und die feinern Grenzscheiten des Anstands und sitlischen Gefühls hinweg gerückt sind. Dieser Glaube an außerordentliche Verbrechen ist beinahe immer ein untrücklicher Vorläufer ihrer nahen Erscheinung. Aber eben das seltsame Schicksal dieses Mannes führt zugleich etwas Großes, etwas Erhabenes mit sich, das dem unbefangenen Betrachter Freude und Bewunderung gibt. Hier erblickt er eine Nation, die von keinem Schimmer bestochen, durch keine Frust in Schranken gehalten, standhaft, unerbittlich und ohne Verabredung einstimmig, das Verbrechen ahndet, das durch die gewaltsame Einsetzung dieses Fremdlings gegen ihre Wurde begangen war. Ewig unvermengt und ewig allein sahen wir ihn, gleich einem fremden feindseligen Körper über der Fläche schweben, die ihn zu Empfangen verschmät. Selbst die starke Hand des Monagens, der sein Freund und sein Beschützer ist, vermag ihn, gegen den Willen der Nation nicht zu halten, welche einmal beschlossen hat, ihn von sich zu stoßen. Ihre Stimme ist so frustbar, dass selbst der Eigennutz auf seine gewisse Beute verzicht tut, dass seine Wohltaten geflohen werden, wie die Früchte von einem verfluchten Baum. Gleich einem ansteckenden Hauche haftet die Infamie der allgemeinen Verwahrfung auf ihm. Die Dankbarkeit glaubt sich ihrer Pflichten gegen ihn ledig. Seine Anhänger meiden ihn, seine Freunde verstummen. So verstarle ich rechte das Volk seine Edeln und seine beleidigte Majestät an dem größten Monagen der Erde. Die Geschichte hat dieses merkwürdige Beispiel nur ein einziges Mal in dem Kardinal Massara wiederholt. Aber es war nach dem Geiste beider Zeiten und Nationen verschieden. Beide konnte die höchste Gewalt nicht vor dem Spott bewahren. Aber Frankreich fand sich erleichtert, wenn es über seinen Pantalon lachte und die Niederlande gingen durch das Gelächter zum Aufruhr. Jenes sah sich aus einem langen Zustand der Knächt schaft unter rischiliös Verwaltung in eine plötzliche, ungewohnte Freiheit versetzt. Diese traten aus einer langen und angeborenen Freiheit in eine ungewohnte Knächt schaft hinüber. Es war natürlich, dass die Freunde wieder in Unterwaffung und die niederländischen Unruhen in republikanische Freiheit oder Empörung endigten. Der Aufstand der Pariser war die Geburt der Armut ausgelassen, aber nicht kühn, trotzig ohne Nachdruck, niedrig und unedel wie die Quelle beraus erstammte. Das Morgen der Niederlande war die stolze und kräftige Stimme des Reistums. Mutwille und Hunger begeisterten jene. Diese Rache, Eigentum, Leben und Religion. Masseras Triebfeder war Habsucht, Granveljas Hachsucht. Jener war menschlich und sanft, dieser Hacht gebieterisch grausam. Der französische Minister suchte in der Zuneigung seiner Königin eine Zuflucht vor dem Hass der Magnaten und der Wut des Volks. Der niederländische Minister forderte den Hass einer ganzen Nation heraus, um einem einzigen zu gefallen. Gegen Masseras waren nur Parteien und der Pöbel, den sie waffneten. Gegen Granvelja die Nation. Unter jenem versuchte das Parlament eine Macht zu erschleichen, die ihm nicht gebührte. Unter diesem kämpfte es für eine rechtmäßige Gewalt, die er hinterlistig zu vertilgen strebte. Jener hatte mit den Prinzen des Geblüts und den Päres des Königreis wie dieser mit dem eingeborenen Adel und den Ständen zu ringen. Aber anstatt dass die Ersteren ihren gemeinschaftlichen Feind nur darum zu Stürzen trachteten, um selbst an seine Stelle zu treten, wollten die Letzteren die Stelle selbst vernichten und eine Gewalt zertrennen, die kein einzelner Mensch ganz besitzen sollte. Indem dies unter dem Volk geschah, fing der Minister an, am Hof der Regenten zu wanken. Die wiederhoten Beschwerden über seine Gewalt mussten ihr endlich doch zu erkennen gegeben haben, wie wenig man an die Irrige glaube. Vielleicht fürchtete sie auch, dass der allgemeine Abscheul, der auf ihm haftete, sie selbst noch ergreifen oder dass sein längeres Verweilen den gedrohten Aufstand doch endlich herbeirufen möchte. Der lange Umgang mit ihm, sein Unterricht und sein Beispiel, hatten sie endlich in den Stand gesetzt, ohne ihn zu regieren. Sein Ansehen fing an, sie zu drücken, wie er ihr weniger notwendig wurde und seine Fehler, denen ihr wohlwollen bis jetzt einen Schleier geliehen hatte, wurden sichtbar, wie es erkaltete. Jetzt war sie ebenso geneigt, diese zu suchen und aufzuzählen, als sie es sonst gewesen war, sie zu bedecken. Bei dieser so nachteiligen Stimmung für den Kardinal fingen die häufigen und dringenden Vorstellungen des Adels endlich an, bei ihr Eingang zu finden, welches umso leichter geschah, da sie zugleich ihre Frust da rein zu vermengen wussten. Man wundere sich sehr, sagte ihr unter andern, Graf Eckmond, dass der König einem Menschen zu gefallen, der nicht einmal ein Niederländer sei und von dem man also wisse, dass seine Glückseligkeit mit dem Besten dieser Länder nichts zu schaffen habe. Alle seine niederländischen Untertanen könne leiden sehen. Einem fremden Menschen zu gefallen, den seine Geburt zu einem Untertan des Kaisers, sein Purpur zu einem Geschöpfe des Römischen Hofes machte. Ihm allein, setzte der Graf hinzu, habe Granvelja es zu danken, dass er bis jetzt noch unter den Lebendigen sei. Künftig hin aber wurde er diese Sorge der Stadthalterin überlassen und sie hiermit gewarnet haben. Weil sich der größte Teil des Adels der Geringschätzung überdrüssig, die ihm doch wieder vor, nach und nach aus dem Staatsrat zurückzog, so verlor das willkürliche Verfahren des Ministers auch sogar noch den letzten republikanischen Schein, der es bisher gemildert hatte. Und die Einöde im Senat ließ seine hochmütige Herrschaft in ihrer ganzen Widrigkeit sehen. Die Regentin empfand jetzt, dass sie einen Hahn über sich hatte und von diesem Augenblick an war die Verbannung des Ministers. Sie fertigte zu diesem Ende ihren geheimen Sekretär, Thomas Armenteros, nach Spanien ab, um den König über alle Verhältnisse des Kardinats zu belehren, ihm alle jene Äußerungen des Adels zu hinterbringen und auf diese Art den Entschloss zu seiner Verbannung in ihm selbst entstehen zu lassen. Was sie ihrem Briefe nicht anvertrauen machte, hatte Armenteros Befehl, auf eine geschickte Art in den mündlichen Bericht einzumischen, den ihm der König wahrscheinlich abfordern wurde. Armenteros erfüllte seinen Auftrag mit aller Geschicklichkeit eines vollendeten Hofmanns. Aber eine Audienz von vier Stunden konnte das Werk vieler Jahre, die Meinung Phillips von seinem Minister in seinem Gemüte nicht umstürzen, die für die Ewigkeit darin gegründet war. Lange ging dieser Monage mit der Staatsklugheit und seinem Vorurteil zur Rate. Bis endlich kann Weldja selbst seinem zaudernden Vorsatz zur Hilfe kam und freiwillig um seine Entlassung bat, der er nicht mehr entgehen zu können verstette. Was der Abscheu der ganzen niederländischen Nation nicht vermocht hatte, war dem gering schätzigen Betragen des Adels gelungen. Er war einer Gewalt endlich müde, welche nicht mehr gefürchtet war und ihn weniger dem Neid als der Schande bloß stellte. Vielleicht zitterte er, wie einige geglaubt haben, für sein Leben, das gewiss in einer mehr als eingebildeten Gefahr schwebte. Vielleicht wollte er seine Entlassung lieber unter dem Namen eines Geschenks als eines Befehlens von dem König empfangen und einen Fall, dem nicht mehr zu entfliehen war, nach dem Beispiel jener Römer mit Anstand tun. Philipp selbst scheint es, wollte der niederländische Nation lieber jetzt eine Bitte großmütig gewähren, als ihr später in einer Forderung nachgeben und mit einem Schröte, den ihm die Notwendigkeit auferlegte, wenigstens noch ihren Dank verdienen. Seine Forst war seinem Eigensinn überlegen und die Klugheit siegte über seinen Stolz. Gran Velja zweifelte keinen Augenblick, wie die Entscheidung des Königs ausgefallen sei. Wenige Tage nach Armenteros Zurückkunft sah er Demut und Schmeischelei aus den wenigen Gesichtern gewischen, die ihm bis jetzt noch dienstfertig gelächelt hatten. Das letzte kleine Gedränge feiler Augenknächte zerfloss um seine Person. Seine Schwelle wurde verlassen. Er erkannte, dass die befruchtende Warme von ihm gewischen war. Die Lästerung, die ihn während seiner ganzen Verwaltung misshandelt hatte, schaunte ihn auch in dem Augenblicke nicht, wo er sie aufgab. Kurz vorher, ehe er sein Amt niederlegte, untersteht man sich zu behaupten, soll er eine Aussehnung mit dem Prinzen von Oranien und dem Grafen von Eckmann gewünscht und sich sogar erboten haben, ihnen, wenn um diesen Preis ihre Vergebung zu hoffen wäre, auf den Knien abbitte zu tun. Es ist klein und verächtlich, das Gedächtnis eines außerordentlichen Mannes mit einer solchen Nachrede zu besudeln. Aber es ist noch verächtlicher und kleiner, sie der Nachwelt zu überliefern. Gran Velja unterwarf sich dem königlichen Befehl mit anständiger Gelassenheit. Schon einige Monate vorher hatte er dem Herzog von Alba nach Spanien geschrieben, dass er ihm im Fall er die Niederlande würde räumen müssen, einen Zufluchtsort in Madrid bereiten möchte. Lange bedachte sich dieser, ob es ratsam wäre, einen so gefährlichen Nebenbuhler in der Gunst seines Königs herbeizurufen, oder einen so wichtigen Freund, ein so kostbares Werkzeug seines alten Hasses gegen die niederländischen Großen von sich zu weisen. Die Rache siegte über seine Frust und er unterstützte Gran Veljas Gesuch mit Nachdruck bei dem Monaschen. Aber seine Verwendung blieb fruchtlos. Armenteros hatte den König überzeugt, dass der Aufenthalt dieses Ministers in Madrid alle Beschwerden der niederländischen Nation, denen man ihn aufgeopfert hatte, heftiger wieder zurückbringen wurde. Denn nunmehr, sagte er, wurde man die Quelle selbst, deren Ausflüsse er bis jetzt nur verdorben haben sollte, durch ihn vergiftet glauben. Er schickte ihn also nach der Grafschaft Burgund, seinem Vaterland, wozu sich eben ein anständiger Vorwand fand. Der Kardinal gab seinem Abzug aus Brüssel den Schein einer unbedeutenden Reise, von der er nächster Tage wieder eintreffen wurde. Zur gleicher Zeit aber erhielten alle Staatsräte, die sich unter seiner Verwaltung freiwillig verbannt hatten, von dem Hofe Befehl, sich im Senat zu Brüssel wieder einzufinden. Ob nun gleich dieser letzte Umstand seine Wiederkunft nicht mehr glaublich machte und man jene Erfindung nur für ein trotziges Elend erklärte, so schlug dennoch die entfernteste Möglichkeit seiner Wiederkunft, Kasea, den Triumph Nieder, den man über seinen Abzug feierte. Die Stadthalterin selbst scheint ungewiss gewesen zu sein, was sie an diesem Gerüchte für wahrhalten sollte, denn sie erneuerte in einem neuen Brief an den König alle Vorstellungen und Gründe, die ihn abhalten sollten, diesen Minister zurückkommen zu lassen. Cranveldia selbst suchte in seinem Briefwechsel mit Berlemont und Viglius, dieses Gerücht zu unterhalten und wenigstens noch durch wesenlose Träume seine Feinde zu schrecken, die er durch seine Gegenwart nicht mehr peinigen konnte. Auch war die Frust vor dem Einfluss dieses Mannes so übertrieben groß, dass man ihn endlich auch aus seinem eigenen Vaterland verjagte. Nachdem Pius IV. verstorben war, machte Cranveldia eine Reise nach Rom, um der neuen Papstwahl beizuwohnen und dort zugleich einige Aufträge seines Harn zu besorgen, dessen Vertrauen ihm unverloren geblieben war. Bald darauf machte ihn dieser zum Unterkönig von Neapel, wo er den Verführungen des Himmels Stress erlag und einen Geist, den kein Schicksal gebeugt hatte, von der Wolllust übermannen ließ. Er war 62 Jahre alt, als ihn der König wieder nach Spanien zurücknahm, wo er fortfuhr, die italienischen Angelegenheiten mit unumschränkter Vollmacht zu besorgen. Ein finsteres Alter und der selbst zufriedene Stolz einer 60-jährigen Geschäftsverwaltung, machte ihn zu einem harten und unbilligen Richter fremder Meinungen, zu einem Sklaven des Herkommens und einem lästigen Lobredner vergangener Zeiten. Aber die Staatskunst des untergehenden Jahrhunderts war die Staatskunst des Aufgehenden nicht mehr. Die Jugend des neuen Ministeriums wurde bald eines so gebieterischen Aufseers müde, und Philipp selbst fing an, einen Ratgeber zu meiden, der nur die Taten seines Vaters lobenswürdig fand. Nichts desto weniger vertraute er ihm noch zuletzt seine spanischen Länder an, als ihn die Eroberung Portugals nach Lisbon forderte. Er starb endlich auf einer italienischen Reise in der Stadt Mantua, im dreihund siebenzigsten Jahre seines Lebens und im Folgenus seines Ruhms, nachdem er 40 Jahre ununterbrochen das Vertrauen seines Königs besessen hat. Ende von Zweitens Buch, Kardinal Kranvelja, Teil 3