 दोस्तो नमशकार, आदाप सथ्सरी आगार, निवस्क्लिक के कारिक्रम अपकी बाद में अपका सवधत है, हम हमेशा आम तोर पे राइने की समवाजी विश्यों पर चर्चा करते है, लिकिन आज हम मीडिया पर चर्चा करेंगी, बहुत दिनों के बाद हम मीडिया पर उसके कुछ खास पहलु, जो हाल में सामने आई है, उस पर हम अपनी बाद कहेंगी. अब उसक्प्रुद में अपनी बाद कहो था वोग़े ने के वहुत बहुत बहुत बहुँग तिपडी बहुत बहुत बहुँग बहुँग का अबजर्वेश्यन उस केस की सुनुवाई के दरंजान भीआ जो तब्लीगी जमात के खबरेज पर एक याचिका के दोरान अग ये कहा है कि जिस्तरा बहारती मीडिया का एक बढ़ा हिस्सा तेलिबदन चलनों की बाल सारे पुटिए उस मैं जिस्तरा से तब्लीकी जमाद को बहारत में कोरोनाप के लिए जिमेडार थागराने का अव्यान चलाया वो देहना पती जनक्का और बहुत सरी और नोने बाते डलिले दी है उस में तो उसी याजिका की सुनवाई में तीन जो नयादीष नहीं सुप्रिम कोटा पिन्टिया के उनकी बेंच में ये बाड चल रही ती जिसकी अद्यक्ष्ता बारुग के सरवोच जो नयादीष हैं बात सरी बाते होगी लेकिन हमाच स्त्रिब काम के उन बातों कोगे दिस्कस करेंगे यो आपके लिए हमारी दिय बहुँत माझे वो है हम यहाग कोगी नयायाले में क्या क्या डड़ित हॉआद क्या क्या बात हूए अग्वारो मे भी हैं और कानूल को नयायाले को गवर करनेवाली जीमेदार वेप साइटस हैं पूँनो ने भी कीआए आद अगर आद को देखना हो जरुद सब ज़ुद आद पर जायी. हम आप आज केवल 2-3 आज से मुद्दों पर बाज करेंगे जो हमारे मीट्याद की लिए बहुत इपवाज हैं. मुक्के नयायादेश महुदे की चिंटा बेल्खुल वाज हैं. आगर पेक नुज और नफरत पैलाने बारद की इमिच को सभाज की इमिच को खराब तरने वानी सबाज में एक तरज खराफाथ पै़ा तरने वानी गवरे लिख लिख लिख दिजाती हैं बोल दिजाती हैं उन पर लगाम पर ड़िए चाए. इस पर कोई आपती किसी को भी ने वो निचाएँ सवाल इस बात का है, कि आसी खवरे सब ख़े अदि कहाँ से अदिए? वो ज़रना कोन साई जहां येस तरे की ख़रे ज़रती है वो फुहारा कहाँ आप जहां से नफ्रत फेलाने वाली ख़रे जुथी ख़वरे सबत से अदिए प्रचारी कोगती जब अख्वार आज की तरा, बहुत साई हलकी पल की चिजे न नहीं करते ते वो सिर्यस कभी कभी दिखते थे एक जबाने में तब भी उनसे कईभार गल्टिया हो जाती ती तो इस बात का एस्समें भी हो ना चाही कि आखिर भारत में फेलाने वाले लोग कुन है अजन्सिया कुन है, उमाद्विम कुन है लिकिन जो चर्चा होई उस में सब से अदिख दिक राया सोसल मीड्या, यूट्यू, वेप्स आप अप अप आप याचिका तरता होने, जो जाडा दलीले दीती उनकी तरत से उनो ने बहुत सारी फैट्स जॉटाये ते, उस में सर्वादी का देखा जाचो तेलिविजन चैम होगा है अप सवालू उच्ता है, कि अगर रेएखुलेश्यन अप सवालू उच्ता है, कि अगर रेएखुलेश्यन, जिस की चर्चा बार भार की जाडी है, कि रेएखुलेट्री फ्रेमबर के लिए जो मुखम्मल होगा है तो वो तो दोवादारी किस में कानूं जो आप आप उस्त में भी है, अप सवालू उच्ता है, कि अगर रेएखुलेश्यन, जिस की चर्चा बार भार की जाडी है, कि रेएखुलेट्री ख्रेमबर के एक होना चाए जो मुखम्मल होगी, तो वो तो दोवादारी किस में कानूं जो आप उस्त में भी है, तो है वो प्रब सब आब बार की वो बार या अगर जो आप आप भार ने देश्छ के सरवादी कहुँच्वाला मीडिया है, सब से अदिक, जिसकी रीच है, उसका रेएगुलेट्री ख्रेमबर कैसा है, ये तीक है कि इन्पार्मिशन ब्राद कास्टिन मुदिस्टी लेदे कर वो एक रेगूलेशन का एक माद्पून एक मंच है लिकिन उनहोंने अपने को सेल्फ रेगूलेट करनी के लिये जो अपने आप यो प्लेट्फाम को स्त्यार कर रग के हैं उनके प्रवंद कोन है उनके मालिकोन यहनी जो न्युध चैनल हमारे देश्ट में सुचना और प्रसारर के बहुत बड़े मंच हैं लाख हो करोनो लोग उनको देखने वाले हैं उनो उनके मालिकोने मिलकर एक बना दिया एखाती लेकिन सारा द्यान सोसल मीट्या क्यो कि उस में आम आदमी की आवाज आज आज है फोडिजर के लिए कलपना कीजे कि भारत से सोसल मीट्या हो अचानग गाय भोज़ा है यूट्ट चैनल खतम कर थीएजा नूस पोटलस इरिलिएट कर दीजा है दिन राक होलक बजेगी कही नकही मरदंग बजेंगे कुछी लोगा केवल प्रचार होगा जो चाहे जैसे चाहे बैसे कबने चनेगी हमने दिखाता की एक राज में चुनाउ ता उसके पहले ही सुशान्सिं राज पुट नाम के एक फिल्ब अविनेता की जो ब्रित्यों का जो मसलाता किस तरा से केमपेंके रोगने उठा था अबही आम देक रहें की अपने देश की सास्वस्याँ को दर किनार कर तालिबान, तालिबान, तालिबान आज मैं देख रहाता एक तब चलगल पर अप गर इया जागा तीवी नहीं देखता की मानो भम की परेट ख़ी हो रहीं जागाा एक प्ड़ान्ता है.. अप कुई जान्ता है यह पुटेज कांखा है कैसा है क्योँ है तोई जाज पर्टाल नहीं तो आईसे में दोस तो एक सवाल उठा है, अभी आम किवल पुछ 2017 की किवल फेख नुज बता है, जिसको की वाते ही एक स्पोज की आगया, पर तब फाष की आगया है कि सारी जुटी कबने ती, लेकि भारत के सबसे बड़े टेलिविजन चेरनों ने चलाया, सबसे बड़े � अब ये खवर चली, इसको आल्ट मुझने एक स्पोज किया, ये खवर जुटी सावी तोई, सुव्दी अरब में एक फत्मेख की बाता है, इस में मर्द अगर भुखा है, तो वो कहना नहीं चीए क्या कहागया, अम शब्दों को यहां पर उंका प्रियोग भी नहीं कर मा� यह यह आईसाई की गत्विडियों का सदर भुखाम कहती आगया, की बहुड जाछ ता इस तरा की गत्विडिया है, यह भी एक बहुड बड़े चैनल पर चलड, जो इस देष्ग का सबसे बड़ा बीट्धी आ समोग मार औग जाडतट आगगया अपना चैनल था, इसी तरह से दाउ दिप्राहिम के बारे में की जो बड़े चननोंने खबर चलाई कि उनके अईसेट्स तो हैं यूएई में सीस कर लिए गय और इंद्या की आजंसीच का हवाला दिया लाग दिया एक चीनी फुट फेस्टिबल में चीनी राजुद के साथ रावर्ट पड़र उववी शामिल ते अनी प्रुटिकल पाटिस के भी लोग ते लेकिन उस तस्वीर को लगा कर पेष की गए इसी तरह से हमने देखा की वो खबर जो वो हदार रूपाए के नोट में नैनो चिप्स की किस तरह से पुष तेलिविजन चलनो ने चलाए, कि 2,000 के नोट में नैनो चिप लगा है, वो income tax को पता हो जाएगा, RBI को पता चल जाएगा, और ये वो मैंगाए, इस तरह की खबने चलाएगा, इसकी कलपना नी की जासकती है, कि दूनिया के किसी भी मीडिया में इस तरह की खबने चलाए जाती होंगी, लेकि नहां चली, क्या हूँँँँ? तो इतने सारे ये तो मैंने कुच उदारन दिये, असन की उदारन है, और दर सल हर रोज उदारन साँन में आडे है, तो इसले मेरा ये मारना है, की रेएएशन की बाद की जाए, लेकि सरकारी रेएएशन से अगर पुच हो जाता, तो ये सब चीजे ठीक होगे लोगी, सरकार पर तो सुएम ही आरोभ है, वीडिया के लोग्रुक की तरब से, जनता की तरब से, की सरकार सुएम चाती है, की चैनल आखबार उग्रे रेए, तो जो शासन चाए, कोंगरेश का सासन हो, भीजे पी का हो, हो सकता है, की दिगरी का फरग हो, लेकिन शासन अगर चाता है, कि हमारी धिमक्रसी, हमारे IPC में, CRPC में, बहुत सारे प्राउदान है, तो ये मत भूर ये, की हमारे देश, दुन्या के सबसे अदिक कानून, और सबसे अदिक कानूनी प्राउदानो वाला देश है, फिर मैं नहीं समच बाता, की इतना रेएएएशन, कानून आई उसका इस्तिमाल हो अगर, लेकिन फिर भी नहीं नहीं खानून, नहीं खानून, दीक आई, माननी सुप्रिम कोट नहीं आई अवजर्त किया आई, बहुत माध्पून रखना रखना है, और भिलकुल मैं माननी सुप्रिम कोट के साथ हूँ, कि ये नफरत पलाडे वाडी खवरें, ये जुथी खवरें इंपर लगाम लगनी चाहीं, लिकिन अगर, कोई लेकुलेशन की बात सामने आती है, तो जो अप्पक के, सुथन्तर भारत में, मीट्या के संचालन्त, और सिल्प लेकुलेशन का अनबाव है, जिस में समाज के गण्मान लोगं का भी रप्रजन्टेशन हो, और जिस में बड़े समाज शास्तरी हो, मानी सुप्रिम कोट स्विम नोमिनेट कर सकत का है, अपनी तरक से, उसका छेर में, मुखन आया दीस, अगर वेस्तता अवर्ष्नो बने, आप नाई सुवाजका का हो, अपनी नेवमृती है, बही उसको चेर करे, या अवर विस्वागत एक बुधा भी वहुड़ था, उसका जेर में बना यागा जाए, जाए निया एपालिका का हो, चाहे समाज शास्तर का हो, चाहे मीडिया शास्तर का हो, लिए जाए न्याईपलिका का हो, चाईस्राँष्ध का हो झाए न्वी ब्शा, चाइईस्वट अन्ता सरी ये डब वो डबी औरवात था. एक असा जगती जीस पर सब का वरोखषा हो। सिव जिस्प जिस्प सरकार का बरोसा हो, असा जक्ती भीटिया के रेगूलेशन को नहीं निंटिज कर सकता, या बहतर संचारन्त नहीं कर सकता. तो अगर कोगी कमप्लेंट कमिषन पनाना है, कोगी मीटिया कुंसिल बनानी है, तो आसे फ्रेमवर्ग के बारे में सोचा जाना जाए, आसी आसी संस्था के बारे में सोचा जाना जाए. और कुच साल पहले मुझे याद है कि यूप्ये तूग के आखरी दोर में, एक कमेटी परलमेटी कमेटी बनी ती, और उस परलमेटी कमेटी नहीं जो दी ती उस में भी एक प्रस्ताओ दिया गया था, बलकी सी पारिष की गए ती, की प्रेस कुंसिल आप विंटिया सिर्� कुँसिल बने और उस मीटिया कुँसिल में बाजी प्रेटिशन फो आप चेे लोगा न याएपूस लोगाग और सरकार के दब दब बेमेगो ना, आखे कोई का सकता हुँ, भी तो सरकार के दब दबेमेझा, वरना तो सरकार चाहे गी की उसका तीभी पुरम सलता रहें रह आपकी जेगा अगर सोचल मीट्या नहोता यूट्युक चैनल नहोते अच्छी वेप्साइटे नहोती तो C-A-N-R-C से लेकर जे और दिल्ली के दंगे दिल्ली के दंगे के नाम पर विल्कुन निर्दोश किस्म्के गिरप्तार कि एगे लो, उनकी कान्या कों कहता. सबको देश्त्रोई बताग कर जेलो में छूस तया जाता जो आज आज आभी छुषे जाचुके हैं पैजो, जमांते नहीं ओती। आईसे में �ione till the end, turn to the body body मान intact आईसम निक का काएकझा�... कि मेगेaja tie freedom of the media हो निझच्छित रोक सेmain one rava protection निइच्छित रोग से अगर कोच दलत आं उसो अаноःम주세요 को list should be banned आ�oute it should not be banned उसमाच की भी परता ज़ुत उसमाच की बुडन省प तब लिगी जबाद को बदनाम करने वे कुन लिग लोग ते, तो उसको कुरना जेहादी बता रहेते। उन मुस्लिम लोगों को तो इस देश्रे तो दुसरे देश्यों से आएते। कुरना जेहादी क्या हुँआ कुरना का? कितना फरेप कितना जुट फलाया डयाता। तो जोसको ये कुछ बाति मैं आद कहना चाता ता, नमशकार आदाब शब्स्रियाता।