 Hürməklik kanonunç izləyiciləri, xalqla bir arada proqramını xüsusi bırakılışırla sizin qarşınızdayım. Studiyamızın qonabı, daxil işlərin az eləyini mətbət xidmətinin, fikir və əlaqələr şövbəsinin reisi Eruşat Haciyevdir. Hürməklik kanonunç izləyiciləri, bizim yayımızı bəyəni və qaylaşmağınızı xayrəşət edir. Hürməklik kanonunç izləyiciləri, bizim yayımızı bəyəni və qaylaşmağınızı xayrəşət edir. Bizim fikirlərimiz daha çox insanlara çatabilsin. Bu gün biz, daxil işlərin az eləyini resmisi Eruşat Məlumlə bir nəticə məsələri müzakir edəcək. İlk öncə ondan başlamak istəyərdik ki, dün ən bizim etirimizdə Sadəgəfəmdaş əvseyün Bəyq, daxil işlərin az eləyinin bir nəticə əməkləşə haqqında iddiyalar səsləndirmişdir. Və biz də canlı yayın vasitəsi ilə ilan etmişdir ki, əcək daxil işlərin azirləyi bu səslərin əvdiyalarla bağlı resmi əvqə bildirmək istiyirsə, biz azad məyi bir aplatformasi olaraq bunu ışıqlandırmağa hazırıq. Gördünüz kimi artıq Eruşat Məlumlə bizim studiyamızdadır. Və mən məsələliyə bir qədər xulasə vermək istəyirəm ki, əvseyün Bəy iddiya edirdi ki, qətər ayın polis idarəsinin reisi Ilgar Məmədol onun keçik sahib çarlıqla məşqə olmasının qarşılığında ondan 600 malar pul tələbi etmişdir. Oqlu və özü dəfələrlə, narkotik vasitələrlə iddiyasına görə şəhələri pəps edilmişdir. Və o öz haqqını ölkə başlasına müradəc edərəc, kanonist vasitəsi ilə müradəc etmində bildirmək istəyirəm. Biz xarşı edədir ki, Eruşat Məlumlə bununla bağlı müradələrinə bildirsindir. Sağ olun, dəvət etdiynizə görə bu ilə şəkür, Eliram. O iddiyaların isərsində o sualın özündə cevabı var. Və şəxs-saqşarlıq qalətləyü küsət izarətlə məşqolulmalı üçün imtiyaz istəyir. Və bu küsət izarətini isək, o hansı çi əhalinəsizq olduq, ələkətin intensiv olduq və şəhərin elə bir yerində onu təşkil edir. Həyata keçilmək istəyir ki, bu təkçə qanun becidən yox, həm də mənəvi baxımla, həmin ünubanda, həmin ərazilərdə o küsət izarətinin həyata keçililməsi yol verilməzdir. Və bu günün dünəni ilə isənin söhbəti deyir. İllərdəyi həmin vətəndaş bununla bağlı müxtəli formalarda, sosial şəbəkilərdə çıxışları deyir. İllər səstəndirir və bununla bağlı dəfələrlə agət üzrə həmi şəhət dəvət olduq, onla praflaklıq söhbət aparlıq və o niqətlə çatırlıq ki, bu küsət izarətini də məşqolmaq qanusuz və ona yerində təkif olduq ki, bu ərazilərdə, bu yerlərdə və fəliyyət göstirə bilərsiniz. Və həmin vətəndaş daha çox iddia eləyir ki, yoxmən anca əhalini daha çox sıx oldu yerlərdə bu küsət izarətini də məşqolacaq. Və bununla bağlı da müxtəlif polis əməktaşları haqqında, eləcədə digər dövlət qurumları haqqında müxtəlif iktamlar səstəndirir və iktamların kökündə dəməz onun küsət izarətini məşqolmaq amili dayaq. Hiçbir halda polis, indiki halda və əvvətçü dövlərdə əsas işprisbi ondan ibarətdir ki, bu iştimai yerlərdə, iştimai təlikəsindir, iştimai qaydamın qorunmasına effektib, nəzarə idrası təmin olasın. Ancaq hansısa vətəndaşı küsət izarətinə məşqolmaq və hansısa polis haqqında iddiyalar səstəndirmə əsasıldı. O vətəndaşın iddiyaları dəbələrdən alışdırılır bir dədiyim çimi və əsassızdırı və o vətəndaşı tövsi eləyir ki, o müvafiq sahəbçarlıq fəaliyyətlə məşqolmaq üçün müvafiq yerlər var, həmin o yerlərindən istifadə etmək də öz fəaliyyətini təşkil edə bilər. Çox sağ olun, Eşad Məllin. Ümumiyyətlə, bu küçət izalətindən bağlı, kiçiyi bir nünasıda diqqət nizə çaktırın. Yəni, bu küçət izaləti belə də halinin az təminatlığı hissəsinin dolanışıq mənbəkimi hesabı olunur. Ümumiyyətlə, bu qanurla necə tənzumlərinə, siz bir rəsmi şəxs olaraq məlumat verərdir, zəhmət olmasa, bizim vətəndaşlarımıza ki, olar hansı qurumda necə izazı almaladılar, ki, olar müəlliyən yerlərdə bu öz, nezi deyirlər, özlərin məhsullarına küsədə satabəzimlər. Sağ olun, bu qayda və normalar ondan ibarətdir ki, ictimai qayda, ictimai qayda anlaşına baxın. ictimai qayda nədir? Bircə yaşayış normalar. Və hansısa küçət çıvəretilən məşqolar şəxs, hansısa bir eşya, və yaxud hansısa bir qidan məhsullunu və nəzərdə tutulmayan yer də saçına yakı keçirir. Və burada birinci növbədə cəmək üçün yaradan təhdidə baxın, insan sarlanmaq üçün yaradan təhdidə baxın. Və bu satılan məhsullar hərdən gəlir. Mən beyi, mən şey, məlum deyil. Və bu məhsullar orada satışa çarılır və onun orada məhsuliyyəti yaranmaq. Yolla keçən təsadifə adam hansısa qurumada, oradan bir eşya, yaxud hansısa bir qidan məhsullunu, təhcə bir meyvəni alabilər və digər aldı hansısa bir bişimti və yaxud umməmulat alabilər və onun vəziyyətlə, yana gecenik vəziyyətlə insan həyat üçün, sağlamlıq vəziyyətlə kim zəhətliyətlaşıdır? Hansı qurumada burada təhcib yaranıq, gələk bu başqa sözlə deyilək, yüqədə bir ətlim, onu başa çatmamışsın, ayət deyirlər. Yəni bu adam bunu satır və orada hansısa bir vətəndaş onu alır və gedir xəstələrin sağlamlıqına hansısa formada bir fəsad yaranır və ondan sonra artıq cinayə təhcib olur da yaranır. Bu işin digər alır. Və şəhərin görçəminə, susən, piyada yollarında, metrostansiyalarında, piyada keçiblərində bu kiçin idareti havunun yayılmasında və orada işin təşkilində maral göstərən xusus adamlar. Və ona görə, həmin o adamlardan da sizin dediniz, o şəhət sonlardan biridir. Və bir ünvanda yox, bir ünvanda bu fayəti ətə getirmək istir. Və onu təkkətik. Və sevir edin ki, ona dəfələrlə təkirk olunan yerlər hər birindən imtina edir. Məgələ, dövlət, polis, hansı haldasa vətəndaşın yaxşı yaşamasında maralı deyir. Burada eləmentar, polis dünya görüşün, qanun vəlzi bir çanara koyar. Aqı hər bir vətəndaşın yaxşı yaşaması, onun gündəliç dolanışının yüksək olması, hansımızın maralıdır. Və əgər vətəndaş bu norma və qaydaları əməl edirsə, onun hardasa fəaliyyət də məşqulmasında, hiçbir məhqudiyyət yaratılır. Qanun vəlzili, deyir olmaz. Və bu, ani sanitar, ciceneik və inzibati, xəta təhçil yaratılır. Və polis hər küsəyə, hər yerdə, hər bir numayəndə qoyabilməz, ki, burada 24 saat nəzara təyətik etmişsin. Bilirsiniz, dünyada da təzürbə bilədi ki, bircə yaşayış normala, yəni, hüquq qaydasının qorunması və gözləniməsi dövlət məzquriyyətlətə edir. Hüquq nədir? Dövlət tərəpində muhafizə olunan, hama üçün imum məzquru normalar sistemindir. Deməli, imum məzquru normalar sisteminin təkçibinə görə, nəzərdə tutulmayın yerdə küsə çizareti ilə məşqul olmaq olmaz. Və gedir mübafik dövlət qurumundan, rayonda rayon idrə haçimiyyətlərinə, vaç-i şəhərində vaç-i şəhər idrə haçimiyyətlə, mübafik idara şövbələr fəaliyyət göstərir. Və bunun üçün vətəndaşın sahib çarlıq subyektini fəaliyyətlə məşqul olmaq üçün, orada onun o fəaliyyəti bir senzi yalaşdırılmalıdır. O senzi yalaşdırılmadığı da artıq qanosu səyhət oldu. Və bunun üçün də Azərbaycanda kifayət qədər imkanlar var. Ancaq baxın, kimləyə daha çox polisin adın hallandırmalı, küsət tizareti ilə polis həməktaşı, polis değil. İndi hansu dövür də yaşadır, bu necə olabilə. Və siz təsəbir edin ki, o metrostansiyanın və Qatayr ayonunu bilirsiniz, ərazi və şəhərin əsas insanı səxil olunan və intensiv hərəkət etdiyi yerlərdir. Və bu ərazlərdə bir mənalı şəkildə faytaktın digər arayınlarında, bir mənalı şəkildə küsət tizaretinin həyata kesilməsən imkan verilmir. Numunələr olabilə, səkirçi falan kəs satıb və necə adı bilir. Və əmin olsunlar ki, onu polis həməktaşı hansı da formada, onun orada küsət tizareti ilə məşq olmasında maraqlı deyir. Və çünkü qanun da deyir olmaz. Və o polisin gözündən gəlini, çünki bu hər haçəndədir. Hansıda xeylik məhsulu qarşısına qoyup satın oradan. Və polis gördükdə gəlini dəlşir və başqa faaliyyət işi dayandırır və belə hallar var. Ona görə də vətəndaşlarımızı susən, bu piyada yollarında hərəkətin intensiv olduğu küsət və praspektlərdə bu küsət tizaretinin də rəvac verən hallara qarşı münasibətlə dikətli olmasını arz edirik. Və bu, baxın, bu küsət tizaret həm də yol ayrıcılığında şirk forların, yaxın, bir şirk küsət və praspektlərdə aftanbirləşmənin, hərəkətin aftanbirlensik olduğu yerlərdə daha çox məşəhidə olunur. Və burada da, nədir, daha çox kəlir əldə etməyət, daha çox kəlir qazanmaq, amma bu münasib yerlər küsət tizareti üçün və küsət tizareti inşaq üçün polis dələrinə qətiyətli tədbirlər görülür və bunun üçün də vətəndaşılardan təvsil edik ki, qaydə və normallara eməl etsin. Xox sağ olun. Şəhid və elə bir ümumiyyətlə kişi bir şəhvilmə istəyərdim. Türk şəhid cumhuriyyətində, kardeş Türk şəhid cumhuriyyətində, bu, dediyimiz məsələləri, küsət tizaretin məsələrin belədələr məşqu olur. Biz də bu ümumid edilik ki, yaxın müddətlərdə, bu qanun verici organ bu məsələri də məşqu olsunlar, mənim ki, polis tina etkarlıq məşqu olmalıdır. Siz dediniz, şimi perakəndə dolduğusun, hər bir kütüye nəzərəti edə bilmək. Yə, burada polis tina etkarlıq məsələrin, polisin faaliyyət sayəsin bir isəsi tina etkarlıq məsələri, khanun verici nədir? İçdimayı qaydan, ışdimayı tələkəsin qorunmasın. Tina etkarlıqla mübarizə. Və inzibatik hətaların qarşısına alınmasın. Tina et, isimdə, rəkətlərin aparılması, və digər polisin soqsa həli inzibatik faaliyyət nə dair mümən olunan istiqamətlərin və və zifə salayətlərin. Və dünyada da bilər, anca sizin nümunət səktinin, Türkiyə deyir sək, lisensiyanı, uçutət tizaratinin bağlı, hardaçı, satış səkşi yolla bilir, lisensiyanı belə deyivir. Bu günləri, o lisensiyanı da Azarbaycanda belə deyivirmir, digər dövlət kurumu bilir. Yəni, burada o nümunələri, gəkisəsində güsurlar yarada bilərik, axtarsak. Anca orada da, tün dünyada da, bu iştimaib qayıda iştimaib həli kəzi məsələlərin də orada məsələrin belədiyə polisi var. Azarbaycanda imumən, imumən bu işin tərçili və bütün polis organlarında, yan Azarbaycanda polis strukturu mərkəzdəşmiş uyub muhafsə organıdır. Və iştimaib qayıdanı, hansısa formada, inzibatik hətə tərçi bir yaradan, cinayet tərçi bir yaradan, əməllərin qarşısın alınmasında polisin vəzifələri var və bu vəzifərin həyata kətirilməsi üçün polis bütün güvvə və imkanlarını səfər bəridir və gündəlik bu normaların yerlərdə muhafsə olunması, qorunması, hüquq qaydasın, tənd olunması işyi həyata kətirilmir. Çox sağ olun, əşəndələrdim. Hürmətlə kanalın çizləyəciləri yanınızı, bəyəni və paylaşmağınızı qayış edirik Əmurəciyyət edirik, əgər cəmiyyətimizi hansınlara edinən məsələr varsa əşəndələrin öz sahəsüzürə o məsələri də biyazdan jawablandırmağa çalışacaqıq. Əşəndələrin bizim kendi bir məsələrimizdə COVID-19 pasxotlar ilə bağlıdır. Birləyiniz kimi artıq içildən biraz artıq müddəttir ki, ölçədə pandemiya şəra etində Azərbaycan dövləti pandemiya ilə COVID-19-la mübariza farıq. Də bu peyvəndləmə işləri davam etdirilir, tam sürətləri davam etdirilir. Müdəliliyi ki, təzbir zamanda yetimləşir və bu, qəlladan da xalqımız mürlətimiz təzbir zamanda kurtarır. Amma bəzi mənfəl məqamlar olur. Saxtlı COVID-19 pasxotlarının verilməsi ilə bağlı. Və təndaşlar hansıda bir şəkildə yayınlılar və yaxud da müəyyəm marağlı şəxslər olur ki, bunu qazansməm bəni təvdilə bilərlər. Bunun nəzarət mikanizminə siz daxıl işlərinin hazırlığı olaraq, dövlət strukturu olaraq müəyyətlər. Nəzarət mikanizmini nəcə həyata çətirirsiniz? Nəzarət həyata çətirirsiniz, amma çifoyət qədər biz halla görürük ki, Saxtlı COVID-19 pasxot olan insanlar, bir müdətlətinin sonra xəstələrinlər, sonra dünyalarına dəyişirlər və məlum olur ki, bu adamlar Saxtı peyvəndəli. Bununla bağlı zəhmət olmasa fikiblərinizi bildirmək bilərlər. Çəkçiniz numunələrdə salaranız halları, hər biri dövlət işləyili, daxıl işləri orqanları və proqurub orqanlar tərəklə bilcək yayılmış məlumatlar əsasında bilirsiniz. Və bu informasyon özünün mahiyeti göstərir ki, dövlət heç bir halda, bu Saxta çağırıq yolunu əldə olmaq, COVID pasxotiləm bağlı, aparılan işləri, cəmiyyətə çatırıq ki, və təndaşlılar ayaq sayıq olsun. Bu Saxta COVID pasxotiləm bağlı, bunun saçını həşirədən şəxslərdən bağlı. İyidik bilirsiniz, məyən faqqlar aşar olduk, həmin faqqlar üzrə adiyyəti qanun verici il tələbmə, cınayet prosesu məcəlləyə uygun olaraq proqurub orqanlarında istimtə karekətlər affarıq. Daha çox bizi narhati də daha çox cəmiyyəti narhati də hal Saxta COVID pasxotu alan şəxslərinin bağlı. Və bu Saxta COVID pasxotu alan şəxsl, öz həyatını, bircə şəxslərin həyatı və sağlamını, birinci növbədə təhri çatın, Saxtliyir. Və bu əməl özü cınayet tərşib yaratır. Və və təndaş bilmələdi ki, bu Saxta sənədə almaqla, ona Saxta sənədə Saxta sənədə satan və zifəli şəxsin nə qədər məsuliyyəti varsa, onu alan, onu təhri kirliyət şəxsində bir o qədər məsuliyyəti var. Yəni, cınayet qanun vəciliyində konkret nurqu. Cınayet qanun vəciliyində, cınayet məcəlləsini 320. maddesinə görə, qanunsuz hazırlamaz, rəsmi sənədəri dövlət tərtiblərdə iştampları, blantları saxtalaşdırmaq, qanunsuz hazırlamaz, satmaq və ya Saxta sənədədən istifadə etmək. Artı burada cınayet tətribi yaran. Yəni, cınayet, nə də? Cınayet cəzat təhdidi altında qadaqan olan iştimakə mükələ eməldi. Cınayet qanun vəciliyində görə, həmişək, əgər o Saxta Covid passportun alırsa, dəl hal, cınayet qanun vəciliyin, arasını artıq şərşi. Və aşırana faqqlar və aparılan istifadə kəreçətləri ilə həmin o Saxta Covid passportun alanı şəxslət bu maddə ilə cınayet məsuləti təlbi olunullah və burada bir başa qəst olan. Yəni, vətəndaşın, həyatına, savlamlıqına, müyən olma, norma və qaydalara, cidaltında qadaban olma, iştima həri çəmək. Həcər bu, cəza təhdidi varsa qanun vəciliyidir, bu əməli etmək, ürətmək, yol vermək və bunu etsən, hansı cəzalar nəzərdə tutdur. Qanun vəciliyin dispazisyasında, qanun əlamətində, göstərək ki, yqub verəm və ya vəzifədən ilə saxtalaşdırma və ya qanusuz hazırlama yaxud bu cür sənədə satmağa, həbirli eyni məksət Azərbaycan respublikasının saxta dövlət tətindir, stampın, mührib, ulan. Yəni, burada fikir verin, hansı istisna yoxdur. Əha təlidə? Əha təlidə, konkret olaraq bu, Covid passport-u, rəsmi dövlət sənədə olduğuna görə, və bunu satmağa, hazırlamağa, əldə etmək və istifadə etmək, cınayet bu maddənin ikinci normasındayız, konkret vurgulanır. Bilə bilə saxta sənədə istifadə etmək. Artı burada ehtiyacsızlığı yoxdur, qəst var, bilə bilə. Və bu bilər etmək, qəsten, hansısa məqdarda və sahət ödüyün, o saxta sənədə əldə etmək. Və burada əməlin tərçibə, yəni təksirin qurmasın, qəst. Qəst, yəni qadaqan olan norma, bu saxta COVID-19 pasportunu əldə etməkdə, o yoluqarsın. Hansısa formada deyək, şəxsləri yoluqdurarsın. Çünki infeksiyal iski hələ var. Yəni, təhürkəlidir. Və onlarla yüzlərlə bizim tanlıqımız, şumayetin tanlıqış şəxsləri əramozdan gəktik. Və bu, artıq cəmiyyətlə və tanıdaşa silinəli olmalıcı, bu təhürkələməllərdən seçinsinlər və konkret olaraq bu maddənin, üçüncü isəsində vurgulanır ki, 2000 manaktan, 2000 manaktan, 2000 manaktadəc, 240 saxtan, 100 saxtadək müdətlətlə ştumayişlər və birlədək müdətlətlə islahişləri və eyni müdətlə azaldırdan məhvub etmə cəzasi ilə cəzalağında. İndi baxan, əgər vətəndar saxta COVID pasportu əldə edib və karana virsa yoxu digər şəxsləri yoxu və burada artıq cınayet məcələrsən bu normasi ilə yanaşı digər normasi ilə 139-cu maddə. Epidemələ hindəcimi Santereciyeni karantin rejimlərin pozulması maddəsi və burada daha ağır maddəri. Və bu cəza bu cəza aparlan istimtək hərəkətləri ilə aparlılmaqla əməlin qəst yoxsa ehtiyasılığından türədilməsi suqda yetirilirse şahid ifadələri ilə və bir şahid ifadəsi, digər şahid ifadələri müətçəl məndəlidən sonra artıq iktihan ilə olun. Və bu maddələr və təndaşın azaldırdan ya sağlam yaşa cəmiyyətdə insanlə açmı bir cə yaşa üçun üçün qaydılardan əməliyik yada digər halda həfs təndiçəsibə. Ona görə bilənlər bu barədə bilməyənlərə desinlər yəni bugün karanavir sinfeksiyasının bağlı dövlətin məniddi qaydə və normoların bağlı həyata kişisindən tədbirlərə ciddi yanaşma lazım. Və bu insan həyat ilə insan sağlamıq ilə gələcə ilə ilə qəlu olan məsələdi və o qədər təndəlimiz ədənə tıxadimləri ictimayət mümahindələri karanavir sinqurbanı oldu. Və onların əksəriyyəti bu müəyyin olunan normaqı qaydılara əməliyik müdləri. Eləsi vardır ki, umumiyyətlə tibi masqadan belə istifadəni özünə rəba görmüdür. Amma nəticədən oldu, bugün aramızda yoxdur. Və nəyin qurbanı olub karanavir sinqurbanı? Ehtiyasız olunun, özün qorunun. İndi bugün ortaya çıxırcı karanavir sinqurbanı səxdə qaldırdı. Bu gün, vaksinasiya üç vaksinasiya qəbul etmişim. Və bu, mənim sağlamlıqımda hansısa və təndələrin şəxslərin sağlamlılığı bir təvəlişə yaratmışım. Dəməl belə çıxırcıyı mənim sağlamlıqımı və mənim ailə yüzlərim varım, polis organlarını xidimətlə, yüzlərimlə, şəxsl, öz sağlamlılığı, etnasızlığı və vaksinasiya köyünsüz yanaşı ilə deyil. Və baxa dünyada Avropada başqa inşaq iləmiş ölkələrin təcrübəsinə baxın. Və o təcrübərin hər birində əsas dəmiyyət üçün ölkələrin gələcəyi üçün müəyyin olunan norma və qayqalar nədisə və vətəndaşın sağlamlılığına xidimət edən hamunlər. Kimlərsə hansısa formada, hansısa şəkirdə bu vaksinasiyinin bağlı gələn prosesə mudaqlə və yaxud inamsızlıq yaratma halları var və bilsinlər ki, bunlar bu vətəndaşlar etnasız, məsudiyyəsiz və umumən dilitant adamlar. Yəni, qaqdan, işlərin mahiyyətindən xəbərsiz adamlar. Və çox təhəsir ki, bu dilitant adamların şəxslərin sosial şəbəkilərdə trajladığı informasyalar bəzən manşiflərə, ilişkilərə çevirir. Və hər qəbər yoxlanılmalıdır. Mubafik dövlət qurumlarla bu qəbələr deyəvləştirilməlidir. Yəşid, mənim, üzül istirəm, səniniz də kəsirəm. Aqı, biz vətəndaşları elbət də təşivqat bu çox közəldi, onları iləmək məsulətə davranmağa, amma konkret faktlar var. Məsələ, siz deyirsiniz ki, Avrupa və digər inkişaf etmiş dövlətlərin limonələri tətqiq edilir Azərbaycəmdə. Amma şəxsəmdən özümdə peybəndəmə prosesində iştirac etmişəm. Düzdə, o sizin sahiyyə ayt deyil, amma ümum olaraq bunu deməliyəm ki, orada vətəndaşların vaksinasyası prosesi sanki çox məsulətsiz şəkir dafarlır. Yəzikləri ölçülmür, nə onların hansısa probleminin olub olmalısa üzüləstirəm soruşulur və hətta insanlar biləmdə ki, onlar da hansısa bir aliyyiciyi xüsusiyyətlərdə var. Ola cədib qeyriqiyyatda olduğu pyliriklin qalarda bu barda rey alandan sonra adamlar var, amma şəxsəmdən özümdə ki, aylar da təbəbə və sorgu cönləri bilər və təbəb onların aliyyiciyi xüsusiyyətlərin olmasını təstik etmir. Vaxçı ölürlə, məsələn bizdə kanalının üstü bir materiyal cidmişdir, cənc bir oğlandır, vaxisi vurdurmaq üçün ümrəyə məntəgə gidib, vaxisini vurdurup çıxtı çığanda qaldırdı, yıxıldı, öldü. Yaxşı bəs, bunu da vətəndaşlara göstərməyə lazımdır ki, hansısa bir... Uslam bə bilirsiniz, bən höyğu muhafsə oradan da biləmək. Yəni, bir deyisi aidəti yoxdur, sualları çablandıra bilərəm və imumiyəm, istisnalar imumiyəm mənzərəndə yaşadılmaz. Yəni, hansısa formada hardasa istisna varsa bu imumi həyata kesilən tədbirləri köryatına salmamalı. Və vətəndaşlarıla bilməlidir ki, bu, bu günlər və yen olunan norma və qaydaların hər bilimdə vətəndaş sarlanmaqı başınıza məksəldir. Qaldı ki, bu günləri bizim üçün əsas aqta olan məsələr, bu məsələdə də salahiyyətləri müəyyən olunan sahələr var ki, ictimayı yaşa, bəqləri iri mühmaqınalar və fəaliyyətlə cazə bilən iri ticaret mərkətləri var ki, bir mənə alış xəkiddə Covid-19 pasportu ilə həmin nüvanlara bırakılmalıq kəmin olunur. Yəni, həmin nüvanların qapalı məçanlarında göstərilən bilməklərdə sökdəkidir. Açıl məçanlarda isə Covid-19 pasportu tələb olunmuq. Bu qaydəbə normalar ciddi, əməl olunun masiynan bağlı daxil işlərin nazirinə məhdaşları bütün risubika ərasisində nəzarət pratlaktiklə bilər həyata keçirilər və gündəlik olaraq daha çox bizim arhatiyan hallar sırasında aktiv Covid-19 pasportu ilə ictimayı yerlərdə hərə çəti, eləcədə ictimayı nəliyyətlə müşahidələr olur və metrostansiyalarda artıq bir nişə şəxs mənunlara həmin bu cınayet qanun vəcidin oyunuları arıştırmaları əcək onun yine qeyd eləyirəm ki, həmin şəxs, digər şəxs yoluq qurasar, real tərəkəyə yaratıbsa daha ağlı cəzalar var. Ona görə də bu hallarla bağlı, bu günləri biz nikpin fonda, nikpin ruqda danışmalıyıq ki və uğansısa istisna, hansısa formada vaxsı ne isələm, bağlı, hərdasa sizin o sadaladınız hallar varsa, aqiyyəti dövrət qurumdanı, mübarədə məlumat bir ilməlid. Və həm də, necəli dövrətdə bugünlər prinsip, ne də? ictimai nəzarət prinsip. ictimai nəzarətin gücü olması bugün Azərbaycan cəmiyyətində digər Avropa ölçüləri və heç də fərləm və bugün hansısa vətəndə şansısa formada onun arhatlən hal varsa həm o rejisordu, həm o ələndə smart phone, telefon, isləndən çəkib ictimai iləşdirə bilir və artıq burada o özü onun çəkdiyi rəstlaşdırıq fakt özü əməlin hansısa formada yoxlanması üçün əsas yeradır. Ümumiyyətlə bir dövlət rəsmisinin Avropa və dicər inşaq etmiş dövlətlərin özü gəlməsə haqqında danışması çox müsbət aldı, mən şəxsan bunu çox gözəl qeymətləndirirəm. Amma bir halda var ki, onun nəzərinize sattırınca məsələn bir çox dostlarımız amirqə birleşmiş naxtlarında yaşayırlar və yaxud Avropa dicər ölçülərin də uldururdan zanlı yayınlar edilir. Dildə ki, burada nə COVID-məhtur diyətində? Pasportun yoxdur, rəstirana gələ bilmərsən, qapal əksinə, təşvik var. Nəsələn, bir az əvvəl baxırdım, bir tələbədi Amerika doxuyu, dir ki, tələbələrin vaksinasiya olunursa, əgər burada nəsə bir məhdudiyyət yoxdur. Amma əvvəzində 200 dolar məbləğində dövlətləre pul verir ki, vaksinasiya olunsa sənə 200 dolar pul verəcəyik. Yaxşı olmazmı ki, qadaqalar əvvəzində təşvik olsun. Amirqanı alır, amirqanı birleşmiş naxtlarında ictatlar var. Hər ictatda özlə, məhsus, qanul ve züqm olmasın. Kaliforniya da olan normala ictatda tətbüq olun. İgər ictatda tətbüq olun, Kaliforniya da tətbüq olun. Və həmin ölçələrdə iç günlər baxat və Qaranab-i Ürşiyyət əksəlisindən bağlı, hansı vəziyyət idi və nümunət cəkirs. Məsələn, Quransada ötələftələrdə bir parmaisi yaylı ki, Covid passport olmayanları ictimayı yaşa beklərində buraqmadır. Və nə oldu həmin vətəndaşda həmin ictimayı yaşa beklərində ictimayı yaşa beklərində qarşısında yeri də bardaş quruq ətraz eləmək. Etraz eləmək. Ama sonra nə oldu növbəti gün ilan olundu ki, bu qaydə və normalı vətəndaşların sağlamda bu çözü. Və hansısa formada bugün Azərbaycan cəmiyyətində məhdudiyyətlərin təhlüq olunması, nəyə görə də? Bular hamsı təhlül olunur, analiz olunur. Niyə? Dövlət marağlıdır ki, bən məcər, hansısa sahibkar daha çox öz sahibkarlıq subyektinə az müşdəri dax biləsəyim. Çünki müşdəri nə qədə çox olacaqsa onun vəcikü o qədə çox olacaqsa və hansısa formada hansının mən anfeyi maraqları var. Teç polis kim yox? Siz jurnalist kim yox? Ümumən bir geniş kontekstə hadisələrin faqqların mahiyyətlə necə edət ki, necə yaşıyaq ki, doğru düzgün olsun da və normal amerikanı misal səkirlər, digər ölkələri misal səkirlər. Qanqrib, bugünlərisiz qaqıb desəz ki, yox Brasiya də belədi, Argentina də belədi və hansın hər biri dələt qurumlarında, əslə qususilə dəqlişlər maraqlarında dünyadaki tərcəbən necədir və dünyada Avropöçlərin də hansı norma və qaydalar tətbiq olunur, olan hansı təhlə olunur, analiz olunur, yoxlanılır, maxılır. Yəni, hər şey göründikimi deyik, burada dəqlişlər maraqlarının də sıralarında teşəkar, mütəqəssislər, və bu adamlar hər biri çalışır ki, o dünyadaki tərcəbən nədir isə həm də dünyadaki tərcəbən bir elin məsəxlanıq. Yəni, hər şey nəzəriyyə bir qub əsasında təzimdər. Yəni, təzim etməm mekanizmi bu şəkildə təşhü olunur. Və belələn, hər bir qarana aqasında nəzəriyyə var. Belələn, hər bir qarana aqasında təhlil var. Hətta hansısa bir qarar belələndə orada vətəndaşın mövqi bu məsələdə necə olacaq? Bakıda ki, vətəndaşın mövqi necə olacaq? Daş yəsən rayonundaki vətəndaşın mövqi necə olacaq? Kəlbəcər rayonundaki vətəndaşın mövqi necə olacaq? Yəni, ortax elə bir qarar verilir ki, vətəndaşın imun mənafiyinə zavab versin. Və bu frisiklər əsas kötüldür. Və təsadifi deyir ki, bugün ölkədə hüquq qaydasının təmini işidir. Eləcə də cınaya çarlıqın bütün forma və təzahürlərinə qarşılmı. Mubarizə, eş də dünyanın qalavzu ölkələrinin təcrübəsindən geri deyir. Və konkret soruşsuz, qaqlar açılırəm. Və düşünürəm ki, bugün Azərbaycan da yox muhafsə sistemi ölkənin əsas ictimai qayda ilə ictimai təhürkəsi təmin olmasında vətəndaşın təhürkəsi əma həyata keçirlən tədbirlər çıxuayət qədə elimi əsas prinsperəs ölkəm. Və nə yaxşı varsa onu salışsılır ki, Azərbaycan'a qətləsin. Və yeni yerdəki, yəni, bununla niyətə deyir, dövrün, təhdir və sarışlarına uygun olaraq və əvvəllər kibəcın açarlarla qarşı Azərbaycan'da vəziyyət necə edir və yeni-yeni, yeni-yeni, artı Azərbaycan'da bugünləri kibəcın açarları da mübarizə üçün əssislər var. Ona görə də bizi narhat edən halla bağlı cəmiyyəti narhat edən halla bağlı və daxil işlət ordağlarla ordağlarının bu cür mönqi ümumiyyətlə, dövlətin mönqiün vətandaşın mönqiynlə heç bir halda fəbləmdir. Kimsə, nə isə deyirsə, orta qoysun faktı və ona olabilirsiniz ki, hasa bir vətandaş barəsində bir hüquq qayıdası tətbiq olunanda ona düzgün izah olunmasın. O qanun verizin tələblərini və ona tətbiq olunan inzibatib və cınayet hüquq hüquq qayıdası ilə bağlı məlumansız olsun. Amma bugün dövlətin nümayətlərin misiyası odur ki vətandaş məlumansın, lansın və bu qaydanı pozubsa vətandaşı izah olunmalıdır ki, bu qaydanı bu əvvələ görək pozubusunuz. Və bu əvvəl sizin məlsuliyyət yaradır. Bu məlsuliyyət miyəyi yaradır? Çünki insan həyadır. Çünki ictimai qayıda ictimai tələbi kəssik amilinə təhdid var. Və nə olabilər, səm aftamabili üçsək sürətlə rəkət edərsən cəzasız qalarsan və arxaynaşarsan ki, onsuz da bu əməlin cəzası yoxdur. Amma digər şəqslərdə görüb səndən nümunə götürədə və nə olacaq cəmiyyətdə artı ötməməliyətləri səyərtəcə, və cəzaları səyərtəcə və deyim sizdə ki, Ruslanbəy, məsələn təcrübədən deyirim ki, baş veririm, hər bir aftal qəzaya görür. İnsan də nümünə görə polisə məhdaşları məsul etmələr. Soruşulur. Polis hardaydı. Yol polisi hardaydı. O vətəndaşı niyə aftal qəzaya qurban gedib? Hardaydı. Niye qababa alınır? Niye qarşı salınır? Ona görə də, burada arhəmdə bir quq qaydası ilə yanaşlı bir mənəvim məsul etməsəs var. Ata ama hansısa bir qövfəmiz bu aftal qəzaya düştükdə tələf olduqda, bunun yüki mənəvini tədədən nə qədər alırdı? Və bu adamlar təskini takmaq üçün bir əsas yaradır mı? Yol. Bu adam gedib bətəm mağaribəsində şəhid olmayıq? Ailəsi doğmalar avı diyəndə təskini tapsın. Nə də? Ehtiyasılırdır. Nə də? Tərəskiyani də. Hansı ki, o tələs məsələ et, o qəzaya qurban yetmiyə bilər. Və baxaq ki, bu qəzalarda nə qədər ailələr başsız, əvladlarımız, əvladlar atasız, anasız qalab? Ona görə, biz hər birimizdə məhdə necədir? Əslən, başqa ölçələrin təcrübəs naraşdırıb, məsələn, Fransada bir yayın bir fikir var. Bildirirlər ki, hər bir vətəndaş mundirsiz polis. Bu günləri biz və vətəndaş polis olabilirim mi? Qonşuda ağlayan uşağa, qonşuda gələn səsə nə qədər duyarlıq alabilirim? Və, bu uşağa ağlayırsa deməl orada hər can var da, deməl orada qorku var da, deməl orada təhürkə var. Uşaq çağırır, signal verir, ki, mənə klas edik və qafar qasından polisə dəngelib ki, qonşuda qaqfını böymür. Ona görə, vətəndaş məsuliyyət məsələsi, sosial məsuliyyət məsələsi, iştimar məsuliyyət məsələsi, hər günümüzün əyat tərzi olmalı. Esəd Məlin, bu məsəlinə bağlı, bizim suallarımız çoxdur, məsəlinə bağlı xüsuroraf için vəzal nasiri, bu, fakt deyidiyiz. Paşı sağlamlıq mərkəzində saxta COVID pasportı verənlər iş başında yaxalandı, mətbahtıdı, gitti, oları qandalladılar. Ama nəsə, birdən birə və bu, faxlarla bağlı müsabat qəzidində cəddi, bundan bağlı zəhnət olmasa, aydınlı çətirərdədi, nə məsələ? O adamların çöldürməsi, azaldıqa bırakılması anlaşı demək deyik. Və əmərin iştimaatə əlükəlik dərədəsi və müəyyən olmuq, fakt işlə olmuq, iştimaat açılanır, və eylem olundu ki, həm işyaxilər barəsində müxtələt maddələrə cınarçıqur. Və iştimaatə əlükəlik, adamın cəmiyyətə əlükəlik vəziyyətlə görə onun barəsində qətimkən təbuləsi içindir. Məsələ, adam öldürüksə, bu adam çöldə qalabın yəsir. Qulduru qəliyibsə, soyuncusu qəliyibsə, çöldə qalabın yə çünki növbətə mərtürəcək. Və bu adamların həm də cəmiyyətdəki həm iştimaəi nəziyyətlə və nəxuzlanır? İştimaəi müvqeydə tutduq həziyyətlə görür. Sıxda pasport nəzə nəxud oladılar? Həsat ayarab. Bu, başlayana cınarçıq hüzürə, həbz qətimkən tədbüri də növbələrə var. Başqa yeri qətməmə qətməyət ətbüri, ələcədə polisin nəzəri əlükələt açıq, elmət hədviri, ebruksalqı və komandanlığı nəzə bir nə çəklı orması var. Və o normalardan, cınayet-i şinəmə faktik olaraq tanışda ilə o normalardan hasısa biri həmək şəxsə tətqiq olub və onun əməliyi araşdırılır. Və bayaq sadaladığım o normalarla bağlı, artıq üç norma, deyil ki, məsələn, vəzifə saxta çağırılır norması var, vəzifə salayətlərinə su istifadə etmə və salayətlərinə aşma norması var və deyələrinə. Yüquq cınayet-i bu normalar var ki, bu burada tətqiq olub və onun ətəndaşın saxlanması, həbsi olunması həmin bu normalar. Yəni, həməni əslimatə rədikəli nə nə də istək, əgər orada ansa formala COVID-19 pasport alan və hiqər halda isə həmin şəxsəm zəbriyət varsa həmin şəxs və arasında həbsikətin çan tədbirsiz, o zaman da həm də seçiləcik. Həmin şəxs əbələr məhçum olub, əbələr kudicət, əməllərlə bağlı məhçumlubu var və umum ən deyək ki, umanizmlə danışlıq da hamız, ədalətli prinsibi ilə və o gündə sosial şəbəkilərdə əsas tezis olub və o ədalətli prinsibi cınayet qanı mürziliyin əsas mirdalarına biridir. Və vətəndaşı hansı halda barəsində həsikətin çan tədbiri, hansı adasında digər hətin çan tədbiləcə seçilməs üçün normu var var və ona görə də bu hala əmələ yol verən şəxslərin quraxılması, o demək deyici o azalda vaxtsı və onun barəsində istintək məhçudur, aparlı və istintək məhçudur nəticəsində onləməli suquta yedirlərsin. Əməlin ictimatə ölkəli, qəhəs texsirin suquta yedirlərsin, ilməni alış kələbi verəcək. Məhçuməs sanksiyasıyla və quraxul əsas mətidən mütəhəmin olub. Soq sağ olun, əsas məlum, əlbət də həməkləyir, kananamış hizləyəciləri, yəni mızı bəhəni və paylaşmağınızı qarşı edirik. Ərşad məlum belzə humanizm prensiblərindən danışdı, məni də gəyət ki, belz məsələr var ki, onlara hətçür humanistiyan açmaq olmaz. Bunlardan biri də narkaman yandı. Bunlar narkaman yəni yayılmasında, ne də dirlər iştirak edənlər, o narkotikanın satılmasıdır, onu təbliq eləyənlərdir. Ərşad məlum, cəmiyyət də atmaqlı olan bir narkaman yanın qarşısı nə alınmır? Yoxsa polis o qanlarının buna gözü çatmır? Deyib isə bu elə bir alır beladı ki, bu belan narkasında nə gülüş, nə də istehsə alır. Bu belan narkasında ölünmür, insan həyatı. Ailələrən talib var, cəndlərən talib var, insanın cəmiyyətən talib var. Polis bunun qarşısını alınmır, yoxmaqsını orqanlara alınmır, anlayışı ranzlaşabilmər. Sual verirəm, Buzlan məlum, siz bunun qarşısını alınmaqsını eğitiniz. Sosial şəbəkədə bir status yazmışsınız mı? Ritoriqdə bu sual? Yazmamız. Yoxman, biz həmi zaman dəstəyə biliriz. Yazmamız. Və efrəcəl məzələ və sosial şəbəkəyə səmdə alırsa gözləyirim ki, belə bir sual verinə bilər. Və əgər siz bir status yazıb, antinarkotik tebluqatı ilə bağlı bir fikir desəkdir. Və xünnü müminənsək desəkdir ki, mənim tanıdım. Bir şəxs, narkotik belasını tütsər olub. Və bucum, məhfin aslanasındır. Yaxotu dünyasındə iş etməsiz etməsiz. Amma bu gün, konkret o dövlətin bu sahədə konkret strategiyası var. Dövlət programı var. Eləcədə ölçmətin ölçmət başısının muabini səviyyəsində komisiya işdir. Eləcədə digər yöq muafsı organları ilə bilcədəxil işlərin aldırdın. Şi var. Və bu ilə nə qəmlərimə sadəl və asil. Təfər vaxtların daşıdır. Narkotik vasilərin və psiquatrop maddəların qanusu dövləsinin qarşısını alınması istiqamətində istiyyəs aliyyətməs, saklama, taşma və yenir, yəni cınayet məcəlləsini 244-ci maddəsdən müvafiq olaraq 2021-ci ilin 800 ayet, yəni bu günə qədər. Respublikə ərazisində 6.020 faqt və onlardan 2.094 satır, 3.493 saklama 375 əkin 58 digər halla teşkil edib. Və həmin bu faqtlar üzrə qanusuz dövləyədən 2 ton 636 kg nartotik vasilərin dövləyədən çıxaldır. Və bura daxildi Marikoana, Hira, Entriyac, Eşiş və s. iləcə də 224 kg psiquatrop tərkibli sintetik maddələ. Bu patı dediyimiz. Həmin patı dedirlər buna, əxtas, faqidam. Və bu maddələr dövləyədən çıxaldır, bu maddələr imumi qara bazarı qiyməti milyonlarla doldur, ölçülür və iləcədək perapursallar özlə yüzlə təsirədən maddələr 9 kg ən artı 104 qramıq dələt ki, tərkibli çiməni maddə, zəhərli maddə, öldürmək. 52 ton sətənə çoğu əkin kultubasi yollayla 168 tondan artı yabanıxalda bitən nartotik vasilərin. Və bu rəqəmlərin hər birinin artmasında polisin yolma obsurdanın zəhmətlərin. Polisin gör və bugün sosial şəbəkilərdə, ayrar şəxslərin, nartotik vasilərin fəsatlarını əziyyət səkən şəxslərin hansı tədbirlər görür. Və tandıqları, qohumları, yaxımları, əzləri, nartotiklar aslan düşər olub və onun cənihanında hans işləri görür. Və bu işlərin görməsə üçün hər şey dövlət etməlidir, dövlət görməlidir. Və s. vətəndaşınə etməldir, vətəndaşın burada vəzifəsi nədir? Vətəndaşın da burada vəzifəsi. Bu zəmiyyətin arhat edər. Negatif təsirləri aradan valdırmaqsı üzərlə düşəm. Birinci vəzifə məsuliyyət məsuliyyət. Yəni, mənə bir məsuliyyət gebləri bilmək. Və kim nə qədər buna çalışır? Kim nə qədər bunu aradan qaldırır? Və bununla bağlı biz neçə aylardır ziddişə bağlı. Və ayrı cəmihdə tanın an, zəsənət qadiblərlə, mədənət qadiblərlə. Buracət edir ki, narkotik vasitlər anti-təblivatiyyə nə bağlı dəstəyir. Əksləri eti biliriz siz nədir? Mən o işə qarıştın. Anti-təblivatiyyə nə bağlı? Anti-təblivatiyyə nə bağlı. Və yüzlərləri sosial çarxı çəkirir. Və biz haşidir ki, bu çəkdiyimiz sosial çarxı seyhfəndə paylaşır. Yüz milyon izləyəcəm var. Onu paylaşır. Amma hasısa formada bir sosial şəbəkidir, bir diletant yanaşma ilə bağlı reyadır. Və necə edək ki, bu dövlətin gördüyü tədbirlərlə, vətəndaşların cəmihdən fəyal təbəqəsin, yüzlülürlərinin iyicə görəcəyət tədbirləri imunmilli məsələliyyət çivirək və hamuz bir cə buna qarşımı barizə koruq. Polis qarşısını alma, polis bunu etmək və iddiyalar səstənlər ki, polis hasısa formada isim təqdan cınayet əməlindən, hasısa şəbsi yayılır. Və qəmmən demək, siləm. Yenə 8 ayərizində narkotiklə ilə qəli 3,610 binlək verir. Cınayet məsələ etmək cəndir. Bu, hər biri... Üzülsünün, bunun əksəri satışından bağlı yoxsa istifadəsi? Böyük əksəri əksəri əs istifadəsi yox satış. Istifadəsi nün orda cınayet məsələti yaranırsa da orda həbs qətim çan tədbirləri yoxdur barələrin. Onların digər qətim çan tədbirləri barələsində sizdir. Və bu rəqəmləri, indi mən sizə gözlürdüm ki, daha zəmiyyətdən müxtəlif sualları gelsin. Vaç-i şəhər özürə görənişdir. Rəsin sənədlər. Rəqəmlər olsun. Və bu rəqəmlər hansı, tiriyyəc, həşih, ticərləri, hücə təsidən hansının biri faydələr nəyi sallam? Çin hansı yənləri türədəm. Siz soru istərsiniz ki, konkret sahaktır rayonunda, kulağın kəs hansı müadərin həfs olun. Mən buradan istədiyərəm ki, o hansır qədər üzərindən arkaotik başısa şəhbələ. Savunsur rayonunda. İstənilən, burada rəqəmlər hansı var. Və bunların hansı göydən düşmüyün. Və bu kərci nəməyi etcidəsindir. Və bugün bunlara dəstəyivirənlə qədər bizim ziyalımız var. İçtim hayatın maydəmiz var. Nümunət şəşə biləriyik, biz 10 barmağımızın 5-in qaxtya bilməyikdir. Və buradan efir vasiyasından istifadə edərək vətəndaşlarımıza sosial şəbəkə üzrülərinə çarşıq etmək istəyirəm. Dövlətin bu istiqamətdə yata çetirdiği tədbirlərə hər bir vətəndaş dəstəyivirsin. Çünki bu bizim ölkəmizin, dövlətimizin, qalgımızın, gəndərimizin gələcə ilə bağlı olan məslədi. Ziyallarımızın, əlinləri, hilim adam varma, mədəniyyət qadimlərini, incəsənətli maydələrini. Yəni kimin əlin də hansısa formada bir gücü varsa, dəstəyivirsin. Rəstamlarımıza müraca et eləri, rejisorlarımıza müraca et eləri, televiziya istlərində, jurnalistlərə müraca et eləri. Bunun üçün kifayət qədər, dəxil işlərin hazırlığında hansı dəstəyil ağzını bir də dəstəyiv irməyə hazırım. Təxniki dəstəyiv irməyə hazırım. Hansısa formada filmin, surjetiyin, sosial çarkın, çəkilməsirsin, nə istədlər vermədiyik və dəxil olan gözlüyür ki, hansısa bir məktub daqlı olsun, biz ona kömək göstirək. Və qususi gruplar, dəxil işlərin hazırlığının başına tükləm mübarizə edir arası. Aqəti digər strukturları, bu üçünə ciddi şaqları. Və maraqlıyı ki, bu bəla aradan qaqsın. Azərbaycan qavqının həlli etməyətcəyə bir məsələyə yox. Çüncü güzl dəvələtin var. Biz daqlıq qara bakçı məkni, mərək kiəbləşmiş bir problemi həli elədi. Dünyanın bu iliki məqamında. Və zəxfər Azərbaycan odusu, zəxfər Azərbaycan qavqilədir. Demək mümkündür. Və bu bəla aradan da, biz bir cə, xilas olmaq üçün, necə dedik? Biz birlişdə güclüyüz. Yəni, bu cüz, bu cünləri narkotif basaların qanusuz dövrəsini, əlaqəli də və tamdaşların bir cə. Sə ilən mümkün olabilə. Dünyadaki təcrübədə budur. Val deyindərimizə səsləndirəm. Val deyindərimiz əqlaqlarından arxaynlaşmasınlar. Mənim əqladım narkotik basitəni qəbul etməz deyip arxaynlaşmasın. Nezareti artırsın üzərəm. əqladım təhsilidir, əqladım samarlıdır, əqladım okumuşdur, tərbiye görmüşdür deyip arxayn olmasınlar. Və bu, mən bəzi vəsəlləri diqqətə çatırmaq istəyirəm. Ağır reqamlar var. Və yəgin bize analar, bacılar, atalar, baxırlar. Biz övlatlarımızı daha güclü etmək çoğunları oqtmalıyım. Və bugün narkotik basitə alücəsi səkirlən gəndir, cəmiyyət üçün, patensiyalcını açardır. Ə insan bilsin ki, əgər qonsusunda narkotik alücəsi varsa, o evdəki əmlaçı satıb qutaranına soru kitəcəyə o şey. Demələ, burada bilgə iş olmalıq. Bilgə səmələli tədbədər olmalıq. Şairlərimiz, aslılarımız, iki adamlarımız, yazlıblar mı birisə var? Qaş idri, desinlər, insanlara ayaqsınlar, bir niçə varmağına sayılacaq, xüsusi televizyə işlər var ki, onlara burada minnəqlar verirəm ki, soqsi dişofarlar. Hiçbir muaddi və sayətisi de deyirlər bulaq. Sadece özünün minəvi borcaya sabədir və sahib çarlıq, su bəqlərinə müracətdir. Dəstəyə bir isimdir. Dəstəyə kimsin onlardan polis dəmdir? Sadece o hansı bir fikri sosial şəbəkələrdə paylaşmaq, kimisə məlumaklandırmaq, bir məlumasın, atananı məlumaklandırmaq onlar. Rəqənlərə baxıq, 18-25 yaşarası, çınarət məhsul etnəcəl bulmaq. Yəni, narkotika alüdəsilə ilə bağlı 173 nəfər, 26-29 nəfər, 627 nəfər, 30-dən yüxarı yaş qurupu, 2700 nəfər. Bu rəqənlər bizim aşaq rədə umas, baharəsində qanın vəcumu təlbi girdiğimiz şərtlər nə qədər bilmədiyimiz var? Yəni, elbəklə, biz bu faxları dəyək sizin kemi rəqəmlərlə bilməsəkdə, amma ətraxımızda olan şəxsdərdən görür bilir, çoxlu ölüm faxlar da olur. Yəni, nezə deyirlər. Narkamanlar özləri də ətraxın belə diyətə ifadələsə yoxdururlar. Amma bizim, elbəklə, yəgim, sizin nəzərinizdən yayınır, mən hər zaman çalışmışım. Xüsunən sizin özlüzə də bir dəhvə dedin ki, mən bu məsələyə xüsunən verirəm, diqqət ayırəm, sosial şəbəçləri üzərilmə də ətrafında da təbuxa taparmışım. Biz kanalın üçün mediyası olarak bu məsələn üzünə kampanya şəkimdə elbət də deyil bu. Ümümü mübarezədir, hər zaman olmalıdır. Və biz hər zaman çalışmışıq bu çimi xəbərləri, daxışlar nəzəlidir, mətvakır, mətin yaydıqdan, xötüq və sələri mübarezə xəbərləri apirativ şəkildə şıqlandırıq və daha çox insanı çaktırıq. Bir məsələ var ki, bizim bu sualları sət qoymağımıza məsələ onladı ki, biz baxırıq, görüyüq, həbz olunur. Həbz olunan adamlar, mindaş paltarı, üzünlə yazıqlıq yagır. Yəni, bilirsən ki, bu üç monat, beş monatın dağınızı qasan adamlardır. Sövbət orada o böyük maşınlarda oturan, böyük elərdə oturan o belə dəyədir, narkobar onlar deyirlər dolara. Biz aholları görmürür ki, bular amsı tutulduğu özü də böyük bir əməliyyat nə olunur. Buyrun. Siz deyirsiz ki, onların ammaşlarımız göstərəyin. Çuva ətqədir bu yandaşları, istimdəq varışdır. Və biz narkotik vasitələnin satışı ilə məşğul olan şəxsləri ifşa olunması, istiqametini bütün zəhbət edirlər görür. Və biz ona düşünür ki, bahal maşınlarda, üç-səki konfoq şəraitində yaşayan narkotik alüdətsinin cəmiyyət ilə miskin tanımalıdır. Onu cəmiyyət, bağrını dövlətlə tanıyıb onun əməllərinə aslı formada rəyh verməməldir. Bilirsiniz? Həbada şuur, altı məsələ deyirsiz bana. Burda su bilinim nal asəllərin var. Və o adamlar miskin kimi görünür, azıq kimi görünür. Təbii, cinayət çarın, bilirsiniz, əxlaq oldu. Onun üçün, əsas perincip və burada nə var? Tamaq var. Və narkotiki satma qətiqəti var. Nə var? Həm də ikinci tərəfi insanı məhvətmə qətiqəti var. Bu, artıq şu rapu nasilədir. Və bu, hansısa formada onun sunmaralı deyir. Kimi sə narkotik vasitəyə cəlbidir. Və sonra, o bilir ki, iki üç qəbuldan sonra artıq, o onun alıcısı satışə biləcək. Və bu alıcı məz vurdu ki, narkotik vasitəni gündən günə artan tərabatmə, ödəmək üçün başqa şəxsləri cəlb eləsin. Və bu da istədiyim ki, şəbəkə şəkilində olur. Və bu, şəbəkə insanları bir günlə bağlayır. Bizim ətrafımızda var mı? Sizin ətrafınızda var mı? Narkotik alıcısı yoxdur. Və digər tandıqımız şəxdəni ətrafında var mı? Yoxdur, niyə? Çünki olarsa yaxınca elə bilməz. Gəlmir. Sünki siz onun sunmaralı bir əkmində deyisiniz. Həm istifadəsi deyisiniz. Həm də bilsəz, o adam işşah edir deyisiniz. Vətəndaşdırma, o bilir ki, o bilir. Və ona görə də, və burada əsas amir həmi şəxslərin işşah olunmasında, onların tutulara cinayet məcdə etmək, cəlb olunmasında bir mənalı şəkirdə satış varsa və əvvəllər məkməl varsa, həbs qətinçəm tədbələrisidir. Və sosial şəbəkələrdə yazırlar ki, hansısa daha çox böyün narkotik satışı ilə məşq olan şəxslərin, saxlanılmır, yaxlanmır, təqdim olunmur. Vətəndaşları bu barədə, konkret olarak istiqalmət verilir. Onlar içerisində 3611 nəbərin böyücələ edir, əmin o, yüksəki anlar altında narkotik satışını yattı ki, tən şəxslərin. Açıqlanmır. Trans mümələlə, mələtələşdir açır yəni. Bizim üçün cinayetkarın böyük baladası yok. Cəmiyyət üçün, dəvlət üçün, qanun üçün böyük baladası yok. Və bu, əmələ, yol veribsə məssuriyyət yaranır. Cinayet məssuriyyət yaranır. Və gedib, o istiqlanmır. Və yəni adamlar var ki, məsələn, kimi səbiz sosial şəbəkələrdə, və yaxud televizyələrdə onu marşətləri, növbəti gün, həmişəxs azaldıqa bırakılır. Azaldıqa bırakılma demək deyil, onun barəsində qətimşan tədbür seçilir. Yəni, satış olmayıb oradan. İsvadəcisi deyil, hansısa formada onun barəsində azaldıqın məhdulaşdırma tədbürüm. Yəni, bu gün, ərçinər və soqb elə vizama sökənirə deyiləm ki, əç bir halda Azərbaycan Polisi, narkotik vasilərinə, əlaqəli şəxsi, qanusuz əməllərinə, görcünməcə qədə aciz deyil. Və açıq sağrı şəbri, açıq bildiril ki, viz dəstə istəyik. Dəstək, o demək deyil ki, gəlin çınayətçarı, gəlin göstərəm biz gəlir tutaq. Viz işlərimizi görür, və bunun üçün kifayet bədər Azərbaycan dövlətinin Azərbaycan daxil işlər organları üçün yaratdıqı geniş imkanları var. Və maddi texnuki təminat və digər zəruri təhsat məsələri həl bu. Yalnız burada mənə bir dəstək. Və edilənləri, görünənləri, hiç olmasaq köyl gələməsindir. Və bu, nə qəmlər sadaladır. Əl birün arkasında dəhmət var. Polisin əməyi var, haleyi var. Və siz müşadilə və istə, narkotik vasının qanusu dövləsi, məşbuaşı yaxsın. Polisi məktaşlanır. Hə, o özün patladın var məsələsindir. Özün yok, konkret polisi. Polisin üzərini atıldı və qotumak məqsələtləsidir. Təkir yoxsa atıramları və bir polisi məktaşı dünyasında yaşadır. Bu cəmiyyətə artıq bir bu informansiyana, bu faqdın isərsində bir məsələri var. Çıxar qədə cətli oldu. Həmin polisi, polisi üzərini gəkti. Və həmin avtomobildə bir qərişəks tutuldu, və həylis saydası laxsursa, təsirlandı. Mərkədən nəyə gəzə silahlıdır? Bu islələn, halda o silahın üzerində rəsə qanasursa islələn yeri də partiyə bilər, atılabilər. O silah elə belə gəzirmək, deməni təhlüçədən özün qoruyun. Təhlüçəsində də bu polisdir. Deməni polise qarşı yönləndir o silahları? Və bu faqlar sırasında polise qarşı bu tədbirlər, yəni Marko vasitələrin qanasur dövləsi ilə məşğul olan şəxslərin bu günlər əsas şey, sosial şəbəkələrdə dövləti nəyətə kezili tədbirləri əkələmək. Yoxlayın qəlməm. Bu ifki, niyə yazıldı? Bu kim? Harda yazdı. Və məlum olur ki, böyük sərəti xarizdən idarı olun, muxtəlif şəbəkələri vasitəsində. Olma əsasışdan bağlı, muxtəlif səkələri yaradədə. Təstigin tapın. Azərbaycandan narkotik vasitərin qamususun. İstihləri təstigin tapın. Və bilirsiniz, nə demək istəyir? Bu informasiyon alt şurunda demək istəyir ki, ay və təndar. Bu, xarizdən sənə cərim. Bunu sən ölkəndəyizdə istihləri. Və bu, Azərbaycan dövlətinin bu istiqam hətəyətə kezili tədbirləri nəkələmə məxsidə, qarşır. Bir cədədən fakt yoxdur. Və çaqlanılan, tutlan şəxtlərləm bağlı bununla bağlı, onların əlarqəsində olan şəxtlərləm bağlısı ciddi şəparlı. Və nə iş, əməliyyət axtarış, əməliyyət çizimtət tədbirləri dəamətdir. 3-6-11 nəfərin çərisində, Azərbaycanda narkotik vasitərin istihsal edən şəxtsən alıram ifadəsi yox. Yaxşıb əsb üç gümrütdən mi çesir? Hardan çesir. Kaçal maçılıq yox? Avrupa ölçələrlə nəcə keçirsə, digər, hansı kəni narkotik dünyada başqa ölçələr nəcə keçirsə, Azərbaycanda nəcə keçirsə? Yəni, burada bilətsiz, bunu çanardan yaq. Azərbaycanda nə də böyük dövlət deyil, Azərbaycanda nəcə keçirsə? Azərbaycanda nəcə keçirsə? Azərbaycanda nəcə keçirsə? Azərbaycanda nəcə keçirsə? Azərbaycanda nəcə keçirsə? Yox, mən o məqədə demirəm. Sərətin uzunluğu baxma, nəzərət baxma. Sərətin uzunluğu, yəni, transit ölçələrdən bu saba olmadan Azərbaycanda və burada narkotik vasitəni yaymalıda maraqlı olan tələbtəri var. Çünki şələşir ki, bu əbər bazarı yaradır bu. Bazarı düzəldir. Nizə yaradır, sosial şəbəkələrin vasitəsindir? Sosial şəbəkələrin imkanı marəydən bunu yəni. Bazarı tapandan sonra, bu narkotik vasitəni azsa formada o bura göndərilməsin təmin edir. Və təsəvir edin ki, bir nimonəcə çox digər ölçədən, Azərbaycanda narkotik vasitə narkotika narkotika istifadəsinə bəzən 16-17, bəzən 9-unc adam vasitəsini çaktır. Siz baxın, bu şəbəkə qurur, bu adam bura gətir, bu adam bunu tanımır, bu da bunu tanımır. Və burada indəməliyyət-şi əməliyyət-aqları şiq hansı formada, hansı geniş bir yasqala məklidir. Və bir nəfər saklayanda onun bəzən əlarqəsində olduğu 20 yaxmadan müəyyən olunur. Və bu cahayet çağırılan, bu fəaliyyətlə məşğulən şəqlərə ünvanlıyrəm sözüm. 8 sınlar bu yoldur. Və heç bir halda polis tərəfindən bu vəsələlərinə bağlı yata keçilən tədbirlərdə qahmumla polisin üzərində qoyulmuş vədifələyət izzas üçün, polis bu yoldan çeçilməyətik. Aradan qaldırılmaz üçün, üzərimizə hansı vədifələr düşürsə bu vədifələr yata keçilir. Dünyada da bilətik. Bu rovekilərdən bilətik. Anca burada birinci əsas tələbu oduçu heç marqotik vasitəyə başlamamak. Amma bir də bir informasiya vermək istəyirəm ki, əgər marqotik vasilə nəla qəli şəxs hansısa formada gəlb yoxu mafsur qanlarına mürazit edir. Bildirsə ki, mən bu işləm məşğulmuş al və könülləyə imtina edirsə və məlinlə onun cinayet məsliyyəti yaran var. Manalı haqqı baya çolat? Qanunun dumanizm prinsibindir. Amma bu cön bu könülləyə imtina edirsə bir nələdir yox. Yaşadın mənim, bu bir məsələndə deyim, olabilər mən soqmaxismalist görünə bilərəm, amma bu gündəli quota var, deyində oduruna qalasınlar deyə, onlar ki, məsələn, günərisinin azərbaycada nə qədə istifadətisi varsın, məsələn, deyək ki, 100-300 kilo o rövkədə olmalıdır. Demək ki, bu, əgər istifadətisi varsın, çəksirilir. Burada dövlət sərət qidməti, o kesinməntə qədər olmayan yerlərdə və yaxudda olan yerlərdə də məsələtləri, rəzidə cömrək kapitəsi, qaçalmaqsını uxtələfi yerlərdə, onu bilət sığır ki, məsələ bunlar da çəkir. Qaçalmaqsıl yol deyir. Qaçalmaqsıl yolu təç Ona görür məsələt qoşundan alat çəkdir bilət. Burada hansısa dövlət qurumunun bu işlə ətinansızıq və yaxud ətinansızıq demək, bilirsiniz. Bu, qaçalmaqsıl yolu ilə ölçəyədə axtolması. Məsələn, əvvələr belə bir hal vardı ki, elə narkotik vasilər vardı ki, o bilət sələri əvvəl Azarbaycanda narkotik vasiləyəsən məsələn, xaç-haç Narkotik vasilək hesab olubur və sonraki mərhədə bu artıq subutə yetirdik ki, bu narkotik vasilər və bu qaçalmaqsıl yolu ilə bağlı da Azarbaycanda daxrılmağına bağlı digər dövlət qurumları ilə parəli işin var. Və siz baxın, baş nadir mabini sebiyəsində kami-siyanın kərçib. Orada sizin sadalalarınız yürsək vədikləli rəsm-i şəxsləri o də hesabat verilmək. Kim hans işi harda görməldi? Siz hesab edirsiniz ki, o suallar onlara verilməyiniz. Siz hesab edirsiniz ki, bu gün cəmətdə hansısı satıdaşın narkotik istifadətisinin gündəli talabatı ilə bağlı təhlilər aparmalı. Də ki, muafiq qayda da 35.000 ə qədər narkotik istifadətisinin saya çıxılan bunlar gündəlik narkotik vasitəni harda səldə edilir. Bunların hansısı təhlilər vardır. Və bu bazarda nə qədər narkotik var? Bu qədər sarmış. Deməli var. Deməli daha çubur. Bu barizə farınmalı lazımdır. Bu iş hərci yüzləmdir. Əslən, kəçdən, deyə bilərəm ki, bu gün başına və ismul qamızın bir sə rayın və çənləri var ki, məhlə və qəsəbə də tamami də narkotik alüntəcləyindən və narkotik vasitə satışı ilə bağlı narkotik məhətlətə tam təmzləm həbstədir. Və bu vətəndaşların kömə ilə buradan qaldır. Həmə, biz bu işü daha dərinləm, daha geniş formada geniş midyasa devam etməkdirmək üçün daha çox işləməliyi və iləcə də marifləmlə, anti-təmbulat işi genişləndirilməlidir. Çox sağ olun. Növbətlə bir növbətlə şətməmişdən əvvəl kaumumuzu izləclərindən haşilirik ki, bizim yayımızı bəyəni və paylaşsınlar. Yəşət bəlin bizim internet televizyaların formatılığıdır ki, bəyəni və paylaşmaq lazımdır ki, daha çox insan bizi görəbilsin. YouTube dağ algoritmləri bu üzərindən qorum. Yəşət mələm, keçəy bu yol polisi məsələrlərinə, və vətəndaşlarımızın hər zaman bu ümumillə problemini, süsünlən bu yol polisinin rüşvet alması halları ilə bağlı, faktar ilə bağlı. Nə deyə bilərsiniz? Tədbir görülür mü buna, orqanları dağıqı, tədbirlər görülür, gəlgincə. Nədəsə cəmiyyətdə çox vaxt bundan bağlı et, xəbərlər ya elmir? Xəbəri gəlin daha çox izləmirsiniz və aşarına hallardan bağlı mobarizət hədbirləri, dağıqlı işlər, nazlı ilə tərəfindən, aşarına bağlı, eləcədə adiyyətik usurukdurlar tərəfindən aşarına hallardan bağlı, tam adi məlmahtan verir. Eləcədə sosial şəbəkələrdə məsələn son günlər daha çox sual oradan qaynaqlanır. Sosial şəbəkələrdə yol polisi, rüşvet alma videoları lütfen illərdə video görüntülər gelin, məlmaq kimi paylaşır. Bu sual oradan yaranır və bu istiqamətdə bilirsiniz, rüşvet alma burada nə qədə polis məktaşın məsliyyəti başta, bir o qədədə mətandaşın məsliyyəti. Niyə rüşvet verirdin? Niyə ona o yola gittin? Hər birimiz aftan bilir, istifadətsi, sürücüyü elə sürücü var ki, ömür boyu bir dədə də olsun, onu yox polisi saxanır. Valəsində inzibati tədvəkür. Minlərlə mələ sürücülərim təhvilən aparmı. Və o adam var yenə bu fikirləri qayirlər ki, o adamlar polisi, hansısa formada şantaş xarabdirli təhdid etmək üçün ilbəsaiti pahamerasını quraşdırırı, yenə dedim, həmin o peşi çarp, bunlar arasındakə ev soru varmaz. Çəkirilə polu belə göstərə çıxirilir. Belə hallar var. Yəşətmələm, üzül istiləm. Bu, konkret olaraq sürücülü vəsikəsindən bağlı, bak, burada dəyəmadan şəhlər gəlir, ona görəməm məzburam okuyan, bunu sözü çəsməyəm. Konkret olaraq xayrşirəm zafirəsiz ki, bu məsul məmurlar, dəxil işlə nəzəl təyələ, sürücülü vəsikəsindən satınlar ya yox. Konkret olaraq, həmin o müracətün vallaha əfirdən sonra onu telefonu nəməsin, mən hala beləndirin. O imtağın verə biləcəyə haldı, imtağın verdiği haldı, imtağından kəsli diyosun, buna etmələştirəm. Yoxla bu kəslilirsə, elə nəsətmələ? Bütün hallarda, hər bir, məsul nə hər dəzət, iştələt. Yəni, bu həşəyə həstirəmiş adamı, əsasız danışabilmərəm. Siz baktın mən rəqəmlərindən danışın, istintəl makreallərindən danışın, görülən iştələm. Kimsə deyir isə ki, bu formada mən sürücülü vəsikəsi almalıb, çalışıram, cəhd edirəm və o faqları əsaslandırmal lazım. Mənə desin ki, bilədik. Bizə desin ki, bilədik. Yaxsın muraid etiləsin. Və heç bir halda, eləsiz, bu sürücülü vəsikəsi, küfləbi şəkirdə belə fikirlər səsləndirilməsi, yalmı fikirlər. Əs bu qədər sürücü, əs bu qədər yollarda qayda pozmayan, intizamlıs sürücü, əs bu qədər yollarda hərəkətin təşkilin həyata kitrən, yol polisə məktaşları. Nici edək? Bu çaşqınlığı niyə yara da? Vəs doğurdan mı hama bu günləri sürücülü vəsikəsi, hansısa formada hansısa şəkirdə etməyət çalışır? Baxalda çal bir soru vaqara. Yenə deyiləm. İstisnalar olabilər hansısa formada, deyilirsə ki, vətəndəş bu formada və muraid etiləsin biz onu araşdırıq. Araşdırıq da, konkret faqdüzdürə mən ona cevab verə bilim ki belə olub eləyox belə olub və yaxudə etraf edim ki, burada belə olub. Hürmətli zəyzə yayınınızı dəyəni və paylaşın şəhlərinizi də bildirin mən burada yaşadın məllimən cələrin sorulardan bilin verin. Vətəndəş Ruslan İmranoglu soru verir ki, illərdə məmurlar sürücülük vəsikəsi satır 1500 manata. Niyə bununla bağlı təbdir görülmür? Niyyə maşınların texniki baxışdan çeçməsi vatsaqla həllə bilir? 80-150 manata arası bununla bağlı nə deyə bilərsiniz? Yenə, deyərim konkret faqda mən o vətəndir vatsaqla həll olunmaz, məsələn maşın texniki baxışdan çeçmək üçün, aftan bil həmin texniki baxışmək çəzdən baxıl olmalı. Uraslaşmadım, görmədiyim. Yəni, işin içində Yəni, birisi Yəni, siz deyirsiniz ki, bununla bağlı müraciət olunmaz, da işin də məsələn məsələn ağzırlıyı nə? Yəni, işin değil. O zaman, sibut müətəbər olur ki, onu göz də görsün. Vətəndaş qucunlar açıq şəkidə mənə canlı ekibdən sualəyın vaandırsa bu vətəndaşı tövsi edirəm ki, həmin müraciəti raxlişdə məsələn internet informasiya qantilləri edindir, faqdı birisindən onun ilm təmin olur. Və bu belə olun. Hansısa formada bir vətəndaş deyələ bilər, çəbmən bunun sürücülü vəsəkəsin, yaxud teknikli baxşı vaxt çatlan, hədir. Bu necə olabilər? Aftanbili yol polisi görmədən, onun barəsində bəlçi Aftanbil yoxdur. Aftanbil umiyyətlə digər şəxslədi və digər formada başqa şəxsə saklı. Umiyyət Aftanbil umiyyət olun ömrədə o Aftanbil məhv edilip hansı təhvi üçəri fəsad yarada bilər. Bunun polisi əməkdaşı o hərgindədir. Ona görə də konkret faqqlar üzrə vətəndaşlarda hansısa şəyyətləri varsa bununla bağlı daxlı işlər nazi dinə müracaik etməyi tövbsi edirəm. Üzül istirəm, yaşadın məhv eləm. Yəni bunu yəgin ki, vətəndaşlarımız düzdü burada adı mələm deyil, amma hət haldı yazırm, maraqlı cəlid üçün istirəm səsləndirəm. Bu ölçəyə qaçal mənsiləl yorulmam daxıl olan narkotik vasitələrin məhvizmizə təzidən qaytdır. Daxılmamasının bəzən cüz strukturlarının istirahçıla baş verir. Bu əlbətdə iddiyadır. Amma hər qətənlə biz indi büzdür. Bu həliyət filmlərinə gedim yə. Amma bəzən görürükdə, riyal faqqlardan da görür ki, hətta böyük dövlətlərin, cüzdü dövlətlərin belə cüz strukturlarının daxrında o müəyyən adamların əməktaşdaqılayan olaraq hansı bir yolla nəşələt həradan insanlar olur. Amma bu qədər sizin də dediniz ki, əlbətdə biz görürük köçülü, faqqtardan, rəqəmlələm, bu qədər rəqəm 2611 ilə faqqt aşkar olunur və təddir görürükdə. Bu faqqtanın daxrında hiçmi və yaxud da bu cüz strukturlarının daxrında əməktaşlığı və yaxud da hansı rədi yoldan olaraq cövzüman şəxsələr, məsələtətətələr, oğlu də yaxud da işlima şəxsələr. Sualı siz kirlədiyiniz sual nəyə yönəm Azərbaycan dövləkinin Azərbaycan dövləkinin dayaqlarını sarsıdan məslələrdir kirlədiyin bilmiri kimdir? O bilmiri hansı ölkədən yazır. O bilmiri onun nə qədər şəbəkədaşı Azərbaycan'da narkotik dövləyəsinin məşquudu. Nəc ola bilər bu? Və hansı halda dövlətin qalqın vətəndaşı bu dövlətin vətəndaşı bu qalqın balası vaadınmaz və ulan şəhsiz uxaqda nəstigın daqda əgər uxaqdı vətəndaş hemen o kimdir virsə o araşdırılabilir. Məsi də deyin ki, bu narkotiklən asplanan 3611 nəfər şəxf. Bütün əlaqəsində olan şəxflər hansı nəşdə edik. Özün klasiləmək üçün və həm də ki, o şəxflər maraqlıdı ki, o içəri gedirse özünə kimi safarsın. Həm də burada şuralqın məsli var. Təhəndəmə gədən özləyəm. Və çəxminə biz bu məsələdə danıştık nəyə yönəndir sual? Dövlətə. İçini yayındırır deyirsəsiz. Və bu üçə dövlət və təhəm maraqəsində çox üçün üzü dövlət. Və bugün çıxaldan oza durmuş ərazlərdə ictimal qaydan, ictimal təhəbkəsi transit nəvriyyat dəhlizini əzalət həyətə getirlir. Ona çox dəməri mətkuatı nəyə hazır? Hiç də o sualdan fərqləmir. Və jurnalist sual ürün bu anlayır. Jurnalistlə mən cəvab verirəm ki, bahki gəncə aftoma istiralanda yol polisi, postunum polis postunum olması təcrüblədir. Dəri yox. Bazar bacağın ərazlısı. Və bunun üçün hər şeyi bu qədərmi detallı mı açılanmalı deyilməli hansı şəkildə. Yəriməni yazar mı üçün belə? Və orda çox çiddiş bir diğer adiyyəti dələt qurumları. Yəniş mən həsi sərhət qoşunları mudafiyyə nazirlinin adiyyəti sürükturları dəxil işlə nazirliyi və orda bu işin qaydanı qorunmasın ki, özləməzi artır nə baş verir? Bərşi tələt nanat olmağa başlıyor. Azərbaycan ərazsidir. Artıq ordan özlərinə lazım olanı keçirə bilməmək, çünki yoxluyu əzarət qaydasın. Qanun becilə uygun olara və dünə ki, açıflamada bununla bəl açıq məlumat yayda ki, Azərbaycan resul bir qasın Qanun beciliyi çərçifəsində tədbirlər görmək. Və Azərbaycan qalbanın Qanun cəna bahasını azal olmuş o ışqaldan azı dolan torqlaqlarda, heç bir halda Azərbaycan hürmü asor qanları alsa formada heç məh yəni, digər təxribatsin və iləri güzəklik etməcik. Çox gözələşələ, çox gözələm məsələlə toxundunuz, və iləşimizin sonuna tələb bizi izləclərimizdən qayş edir ki, yayanınıza bəyəniklə paylarsınlar, sona da o ərşad məlum ilə sizin toxunduğunuz istirəm, bu barədə bir sual edin bəlliyəm, üçü iran vətəndaşını saxlanmasinə bağlı, konkret, yəni, bu, artıq ləsmi məlmat olduğunu görür, dövlətimin azın çəhməyidini təşimmiric, iran vətəndaşını saxlanmasinə bağlı. Bu, üçü iran vətəndaşı hansı əsasını saxlanır, əgər, saxlanımsa bundan əvvəldə bir xeyli orda iran torları çetirdilər oradan, amma nədəsə dövlət qurumlarımız sadecə bəyanat firməyə nə çıfa etləndirdilər və əgər bu həpsilər baş veribsə bu üçü faqq artıq həpsi olunubsa növbəti riyotlarda da belə-belə həpsilər cözlənir mi, ola bilər mi? Həsi yox. Məlmat da aydın yalmışdı. Qamusuz yollarla Azərbaycan arasından dağıl olan aftanbirlərin sürücülər. Nəzərdə tutulam nəzərət bırakmış məntəqəsindən kenardan həmələ postan keçməyik. Informasyanın çərşində bağırdı. Bu turu o boyda tırhardın çıçdırə sonra? Yox. Nəsiz orada olumsuz. Nəmən orada olumsuz. Amma imun məhən informasyanın, apartman araşdırma nəticəsi deyici qamusuz yollar. Həmələ bu, nəzərdə tutulan yoldan keçməyik. Yayınma yoldan, hafsa formada orda nəzarətdən, kenar yoldan həmin, aftomaistrələ dağılır. Bu işinən bağlı ərazidə düzdəndirilmək, nəzarət, traflaktik nəsizəsidir ki, belə məlumatlar yayınçıyı çoxulaca və çox arıza olunan dışı bir şaldan azad olmuş ərazidlərdə yol hərəkətin təhbi kəstiyinən bağlı və digər halda orda qayda pozuntlar nəm bağlı maxtaşlı məlumatlar yəni. Və bu Azərbaycan Resul Dikasının əraz nə qədər ki, digər rəhimi və şəhər rəmi, nə qədər ki, halda polisin salayet çərçibəsinə dağıldır. Və orda əmin ərazlərdə ictimai qayda ictimai kəbi kəstiliyin təmin olunması üçün bütün güvəbə imkanlar səfər var olur. Hücün, Azərbaycan dağlı işlər organlarına tafşırılan vəlifələr nöftəsindən artıq düşmən ölkənin hansısa üçsəh səvvələrdə Azərbaycan polisinin həmin atlamı başınları saxlanmasın, tam qanına uygun olma inanma olma, məlmaqlar da var. Və o deməkdir ki, Azərbaycan dövləti tam ərazı suverenliyinin bərfası və ərazıdə suveren yubların qorunması üçün üzələn düşən vədifələri əyata keçirib və bu da artıq aləmdə təştüq olunur məsələri. Sox sağ olun. Hürmətli kanalı sizləciləri deyir, Körneist diyəri, iki göz biri ayrı biri düğüz və bizdə ümumi dövlət məsələrində xalq məsələrində, millət məsələrində hər zaman dövlətimizin yanındayım. Bunu mühalbə dövmədə bəyələrləm, şey mühalbədən sonrada bunlar qotiklərinə mübarizəl məsələsində bu davam yədiyir. Ümumiyəm düşmənlər bunlar qotik təcidəri tizələrinə məşhul olanlara. Və ilişimizin sonuna gəldik sağ olun bizi izlədiyiniz üçün biz yeri gəlmişkən bu bir ilçiydi ki, ölçə dəmiyyətində müstəqil kanal kimi tamlanın kanalın iş televiziyasında rəsmi dövlət qurumunuz və çıfayət kədər geniş salahiyyətləri mühalikələn bir rəsmi dövlət qurumunun Şat Haziyevimiz, bizim kanalımıza bizim studiyamıza təşriq qurması bir ilçiydi və mən buradan muradcət evirən dicəl dövlət qurumlarına da biz müstəqil kanal olaraq hər kəsən fikirini yer verməyə hazırı. İstər nizə deyələr mühalik fikirli olsun, istər iktidar fikirli olsun. Ümumiyətlə dövlət nədir? Dövlət mühalifət iktidar fərqi yoxdur. Sadeb ətəndaş, əgər biz bu dövlətin içərisində yaşayırıqsa hamımız bir bilmizdən uzlaşmalıq ilə üçün də danışmalıq razıqa cəlməli və bu danışıqların cəddiyi yer də kanalın üçün müstəqil televiziyalardır və ümumiyətləyirikçi dədiyim kimi növbəti efirlərdə bircə dövlət qurumlarında numandələrinə görədi və mən bir daha çox böyük təşəkür ediləm yaşadın məllimə belə nizə deyələr hərmət göstərirək bizim studiyamıza cəldi. Sağol növbətlik tamarşaslar, xaqla bir aradanın növbəti,