 اسم اللہ الرحمن الرحیم پیام این جلسات ما این است ادیان تبیر درست دینیس قرآن هم برسمیت نشنا فقط دین اما دین در زعم و گمان عمومی تحفق میشه بچن دین اما خدا قبول نکر رسوله خدا قبول نکر پرمود ما ادیان نداریم یک دین ممتد بی ایک سد و بیس چار هزار فیقمبر نازل شده ادی اولول از من ادی مرسلن یک دین ممتد در زمان بخش اولاش سقلیس معموریت ایس بر گردن هزته آدم بدزان مسئولیت بر اختیش شیس بد ادریس بد نو بد ابراهیم موسا و ایسا و رسوله خدا کل دینها از آدم تا خاتم یک استمراره استقلال در دین کفره این منتق اسلامه کسی بگه من این اسلام را قبول دارم اسلام و موساره قبول دارم کافره مطلق اگر بگه من مسلمان ام اما این چه از درده ایسا بخش از اسلام را اخت دار بوده پیقمبر این کار کنه کافره این کار ابراهیم علیه اسلام کفره در اسلام چون با ور اسلام این از هسته کل امبیام منال آدم الال خاتم یک دین را بر داشتن منتا هر کدن و از نیه اصر خود اشون را بر داشتن این مطلب اول مابود در جلسات قب الان نکته ارز می کنو این نکته چیز مهم می ایس بنظر بنده یهود و نسارا اصلا این مطلب را قبول نکر دن چسبی دن بیچ قت از دین ما نجاد بر تریم خوا پیغمبر ما موصاست نب امبیائیه گوزشت اعتنا کردن زیر بار حج نرفدن پوشتپازدن به دین ابراهيمی که در تورات بسره آدمده حجر زاویه در مطن زبوره پوشتپازدن مکن رفدن طبعیت از حج ابراهيمی امل به دین صابق یهود و نساراست تحیید ابراهيم جوز ایمانی یهود و نسارا بود یعنی مسلمانان دین حزرت موساویسا این اسلام و مسلمین هن موفقن علا رغم این که مصیبتها کشیدن جنگها تحمل شده که امبیائی قبلی را تحید کردن جوز الا یمفک ایمان ماست یک مسلمان بدون وزود دس نمیزن به اسم امبیائی خوب اما آغایان یهودی ها نسرانی ها قیچی بر داشتن ابراهیم را از قبل قیچی کردن مکن رفدن پیغمبر اسلام را از بعد خود قیچی کردن تسلیم غوران نشدن تبقه منتق غوران خودشن کتاب آسمانی خودشن تورات اینجیل خودشن اینها کافرن به کتاب خودشن چون تورات ما قبل خود را ما تحید کردن از نوه ابراهیم نام بر ده تحیدون هار جوز خودش میدونه ام ما به هج نرفتن با این کار ابراهیم شدن کافر و از دستورات دین جديد جهانی تقب تباییت نکردن شدن کافر به ما بر ام ما تسبر دار نبودن تورات اینجیل زبور غوران گفته مبده دین ابارت از مکه هستو مدینه هستو بیطل مقدس هستو مسجد كوفه در قد کنید مکه هالا مدینه جوزی از مکه حساب بشه مکه در اراغ مسجد كوفه و نجف زل دوبوم یا زاویه اصاب کنیم یکی هم بیطل مقدس این ها مجمع الانبیاس باید این سن اکتره مرکز اسلام به دانی آگایان رفتن بیرید ببینید سیره حلبی یهودی ها مسیهی ها دستبیقی کردن بیشتر یهودی ها سیره ساختن کتاب جل کردن چی اون آگا ما طابعه آل إبراهیم نیستیم چرا ما قطب داریم قطب دیگه چیه کسی که حسته شناخت خداص دیگه چی دارید اوطات این ها چی اون این هم آدمه خاص دیگه چی دارید عبدال اصاب عمد نقبا نجبا این ها کی اون این ها انسانهای خود صاخته هستن که خود شن را صاختن درها خدا مرکد شن کجا اص مرکد شن شامه بعدن ارفانی صاختن دینی صاختن بنامه سوفی گری اون مسلس با براکت خدا که خدا شناس آئی کرده مکه هستو بیتو المقدس هستو مسجد کوفه مسلس این ها رزد انکنار گفتن مرکز عبدال و نجبا با اوتا دو اقتا با امد همد ار شامه اون ام همس شامه مرکز دفل کب و لحبار از گرنششون بباد آگایان شکل شماعل پیدا کردن این مرکز دیگر صاختن بنام گونی آگای مولوی اینجا فوت کرده تمام این ها توته یهود بوده مرکز مکانی اسلام در رعز کبه از کبه از تو کبه مقدسترین نخته به این ها روک نول مغامه در مکه از سفه هست بیتو المقدسه سفه هست مسجد کوفه هست و اگر از نظر شیه کربلا مقدسته چون کربلا هافز این فرحنگ بوده باید قداصته کربلا هر روز بیشتر بشه چرا بیشتر بشه یعنی مغایسه نمی کنیم با این که مکه مقدمه یا کربلا کربلا جا ایس که هافز قداصته قرآن و خدا و مکه شد شما کربلا را بردارید امراص میمانه برا ایسلام شما کربلا را بردارید شمرا یزید و ماویه میمانه این کربلا کلیده هفزه فضای ایسلام بود قداصته کربلا را باید برسمیت بشن آسیم تا قداصت اون سمکان باقی بمانه برا یردی مستمتلب آغایان در غالب اقتاب ارفان وارد فضای ایسلام شدن قیر این سمکان را تبدیل چردن با قداصت آغای حلبی در سیره حلبی مفستر نغل کرده محل مقدد شام از بستو چار نفر در حمسن اینو کین اینو عبداولن اینو بندگان ساله هن مرکز اولم شام از همت هوته بوده یهودی ها جهت تقویت بنی امهی بر زید بنی هاشیم بر زید بیغم بر اسلام اون منتغره مقددس تلقی کردن و بخورد مسلمین دادن پس بنا بر این این که قونیت عبدل شده بییک مرکز این که شام منتغه از هنشده مقددس حمه برای اینهراف افکار امومی از مجمعو الامبیا بوده از بیطلال حرام بوده از بیطل مقددس بوده که برای ادیان چه بوده مقددس بوده سرنجام این که ما باید بر گردیم بمتن طورات و زبور و اینجیل قرآن فرموده از قبوله حمه اینبیا جوز دینه ام ما آغایان یهود و نساره استسلان بخش از ام و اده های امبیار رد کردن مطن کتاب خودر رد کردن اومت ایشو دن وابسته به درباریان قدرت مندان جنایت کاران جنایت کردن اینها امضا کردن این وزیت جهانیز شما نگا کند امریکا هم جنایت می کنه همزون طرف چی و آغایان مسیه رفیقه هم جنایت می کنه باس حیول اسدار رفیقه اسلام از امام حسین از احلبه ایک از حافظ قرآن هستن حافظ اینجیل هستن حافظ تورات هستن حافظ حزت ایسا علان نبی نباله و علیه اسلام هستن حافظ قداصت موسا هستن حافظ همه امبیاری بنی اسرائیدی و بنی اسمائیدی هستن ما شیاها وارس حابیل و اسمائیل و امام حسین هستیم سر می دهیم ام ما دین نمی دهیم سر می دهیم سر نمی بریم قابیلیان از ما نند داشیها انوسرها که امریکا و دیگران سختن انها سر می گیرن سر می برن راه بوریدن سر یاد دادن ما راه بخیزدن رگه های جلوی مردم را یاد دادیم ما هستیم وارس امبیار از نظرین که امامان ما وارس امبیار هستن چون همارا مقددس می دانن ما محیمن هستیم محافظ کل امبیار و کل ادیان ابراهیمی هستیم ولا حولا ولا قبوته اللہ بالله