 अपेंद रमार साज जोग जुके है, अपेंद दो बढ़ी बाते है, एक तो एक रहाब आई कोट से मुस्लिम पक्ष को जद्का लगा, पुजा पर रोक नहीं लगाई गई, और दूसरी बात यह कि अच्छी तस्वीर सामने आई बनारसे की शान्टिपून तरीके से जुमे क कोई भी आदेस अदालत की उर से नहीं दिक्राता आते होग, वैसा ही हूए, आप सुन्वाई आज योगी, अप छै परवरी को अगली सुन्वाई योगी. तुस्री और, नमाज अप खत्मोगगे है, मैं आप को तस्विरे दिखाओ, नमाज खत्मोगगे है, नमाज अप पर नमाज अप रवाबस लोट्रा है, आम तोर पर नमाज सोचे देर सो होते है, लेकिन आज, तो हैज गरीब नमाज योगे बहुचे थे, ये नजारा एस नहीं, अप दब देखने को मिला था, जब कोट कमिषनर काडवाई काड़े सूए दा, अप देखने कोट कमिषनर काडवाई काड़े सूए ता ग्यान वापी में, और उस वकत जुमे पर इतने ही लोग, करीवन सत्रा सो लोग पहुचे थे, लेकिन आज वो रिकाज भी तुट गया औग आज करीब 2,000 नमाज यहाँप पहुचे, बादार बन रक की गई और जो इसी लाके के नमाजी पहुचते थे, लेकिन आज बनारच के आलग लग लाखो से यहाँप नमाजी पहुचे है, आम तवर नमाज अदा करते वकत जो नमाजी होते है, वो आपने पास की नम्मस्जद पजाते है, बादार बन द अभी भी है, और अब नमाजी है वो बापस लोट रहे है, लेकिन नमाज के वकत भी दर्षन नहीं बबन के, दर्षन बराबर होते रहे है, नमाजी हो इस रास्टे से गेट नम्बर चार से अंदल लेजाए, अब वही से लाने की भी, पुलिस प्रषासंकी कोसिस है, तो अब कुछ मिंटो का, पुलिस प्रषासंक के लिए चनोती बाखी रहे है, कुछ अभी नमाजी पुरी तरेगे से निकले नहीं है, अभी वो अब दिल बातिन है, जो देया देया मुप्ती है, भी अभी अभी नहीं निकले है, तो उनके निकलने पर देखना जाएगा, कि वो क्या बोलते है, इस पर सब की नजर रहे है, भाज चीत करते है, कि अब मजद पच कुछ बोल नीडा है, हमारी जो मुस्लिम बर से बात हो रही है, बिल्को उपेंद्र आज जिस्टर से आज बंद भी क्या देया ता, जो मुस्लिम बाहुले लाके है, वहां पर दुकाने बंद रख की गए दी, और बहुत जाएड भीड आज जुमी की नमास के देन, नमाजियो की देखने को मिली, और बहुत नमाजियो को वापस लोटाया जारा था, हो सकता है, की दुकाने बंद होनी की बजज़ से अलगलं जगो से यहां पर पूँचे, लिकन सुरक्षा वेवस्ता आभी भी चाएग चो बंद है, लेकिन दुसरी तरओप है, बिस्ता आई है के च़े तारी को एक बार, चे तारी क्तब पूँचे बज़ा वहाम पर होती रहे लिए कै, अप्टिकर लोगो में क्या प्रतिकरी आ है? बिल्कल देके, चहे तारी के ख़ब पूँचे होती रहे लिएकी, अपत्ती दाखिल अब आपती दाखिल कोई आपती नहीं है लेकिं मजद्पच की और से जब मानुं चला है तो मजद्पच कभी आपत खया ला है कि उनकी और से अब आपती के लिए और समभे मंगा जाएगा तो आबी 6 खरवगरी की देट काभी महुत्च्पेज मैद्पून है की लगरा ती दाखिल करते है या और समभे मजदिपच मंगगता है आब पूजा पर रोक नहीं लगाी दीए, इस पर लोग क्या सोथे है इसे भी हम बात कर लेते हैं कुश लोग आर हैं कुश अद्द क्या नाम आप ता अपनाश था आईदा दी है, हैपी फीजा परोक लोक नहीं लगाई उसने का आर पुजा परोक नहीं अब इस फर्वि कोगी सूनाए उगी क्या मानते कि लादे है? अपन्द्र अभी कि इस्तिटी पर लोगु करी आख्शून आर है, बहुत शुक्रे आप काम आर साथ जुणने कि ले,