 Radaibu billahi Rabbat dan islami dina Wa bi Muhammadin sallallahu alaihi wa sallam nabiyah dan Rasulah Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar La bayiq, la bayiq, la bayiq Aya Rasulallah sallallahu alaihi wa sallam Alhamdulillahi Rabbil Alamin Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Sayyidil Awalina wal-Akhirin Khatm al-Ambiyari wa khatm al-Masubin Wa ala alihi wa sahabihi ajma'i Amma abangu fa'amud bila'in al-Shaytah al-Rajim Bismillahirrahmanirrahim Ya Ibu al-Ladina amat dakullah wa kulun maas fadiklin Salaq Allahul Azim Salaq Rasulul Nabiul Karim Al-Amin Inna Allah wa Malaika Taduh yusallun ala nabi Ya Ibu al-Ladina aman Sallu alaihi wa sallimu taslima As-salatu as-salamu alaika ya Sayyidi ya Rasulallah Wa ala alika wa sahabika ya Habib Allah As-salatu as-salam alaika ya Sayyidi ya Khatm al-Nabi Wa ala alika wa sahabika ya Sayyidi ya Khatm al-Masubin Wa ala yasallim wa sallim Daalim al-Abadah Khaylin khalki kullihimi Munasab al-Shaytah al-Mahasini Wa jauhal al-Qusni fi rai'ub al-Qasini Muhammad al-Tadurus lillahi qatimadan Muhammad al-Sadiq al-Akuwalim al-Qalihi Muhammad al-Zikr al-Ruhul al-Fusina Muhammad al-Shukr al-Faldun alal Umami Rabbi Sallim wa Sallim Daaim al-Abadah ala Habibika Khaylin khalki kullihimi Allahumma tawar al-Bada'ala Wajala Jalaluhu Wa a'ma nawaluhu Wa atama buranuhu Wa azama shahaduhu Wajala zikruhu Wa azza khismuhu kihum dosala Huzoor sarwarek ayat Mafkrimul jodat Zilat-e-bazmik ayat Dastgile jahan Ghawtusar-e-zaman Sayyid-e-sarwa Haami-e-bekasan Qaid-e-buru-saleem Khataman nabihi Haribah-e-buru-hubah Haribah-e-buru-hubah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Wa a'ma alaikum warahmatullahi wabarakatuh Rabid-e-buru-jalal Fajr autofiq Jumat al-Mubarak Muka-tas Muka-tas Aam-sam ko Adim-u-shaan Salam Sunni Conferensi Syirqat-i-sahadat Meriwa-i-khan Qailat-i-la Jalan Hamari Iskabash ko Abne-tawab Aaj ki sunni Conferensi Iratrikat Syukur-sya-sahadat Hafidah-bunlah wa ta'ala Farwarehi Hamari Ajeem Farzil Jamia Jalalia al-Azria Mazar al-Islam Ibnidai Foz Alame Hazreti Al-Lama Muhammad Mazar Iqbal Nurani-sahadat Jos al-hasal Bina Madin Salitjam Tahri-ke-lambak Salaamu Alaykum Wa-Alaikum Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Aboon Dan kemudian, keadaan Sunni adalah keadaan keadaan yang perlu. Dan kemudian, keadaan keadaan keadaan keadaan yang perlu. Jadi, kita ingat bahawa, kita ingat bahawa, ahlul sunnat wa jaba'at bahawa ahlul sunnat wa jaba'at yang akan mempunyai akibat dan akan mempunyai akibat dan akan mempunyai akibat dan akan mempunyai akibat. Bahasiyat-ahliah kita, bahasiyatnya kita, itu juga bahasa barang, itu juga yang perlu. Dan bahasiyat-ahliah kita, ialah adiyah yang berkaitan dengan batila. Jadi, jahud, nasara, hibduh, sik. Dengan bahasiyatnya, bahasiyat kita, bahasiyatnya, dan kemudian, yang di dalam Islam, berkaitan, dan menjadi kemudian, keadaan kita, bahasiyat-ahliah kita, ahlul sunnat wa jaba'at. Jadi, kita, bahasiyat-ahliah, bersama dan bersama. Sebelum itu, khairul korun kaya kisah kailahat. Jadi, jabri, khadri, muatazila, khawarit, rawafit, bagaimana cara filke berlaku? Adi Abdullah ibn Omar, adi Allah, pada pukul Haji, masjid-e Haram telah dikatakan, Qur'an bercanda, hadith bercanda, Qur'an pun bercanda sunnat, nimaaz bercanda, roza bercanda, Zakat bercanda, Frishtu bercanda, Jannat dozat bercanda. Tetapi, satu angin tak bercanda, angin tak bercanda, angin tak bercanda, angin tak bercanda, Allah kudra, tiada kecewaan. Wa-lala-lala, jabri, apabila ada kesilapan, pada masa itu, Allah kudra, tersetah, tak ada apa-apa. Mereka berbicara, ada perkara lain. Semua perkara lain adalah muslim. Sama perkara lain adalah perkara lain. Mereka perlu memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka perlu memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Jadi, Abdullah bin Umar R.A. menjawab. Anda beritahu saya, Anni bin Umar, Bari Umar. Sebelah-belah itu, saya tidak terpaksa dengan mereka. Mereka tidak terpaksa dengan mereka. Mereka tidak terpaksa dengan mereka. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. Mereka memperkenalkan apa yang kita perlu memperkenalkan. He said that this belief is a fate. Only one belief, a belief of Islam, When someone dengar that person, who is a fundamental, who is a moral, then everyone is denied. His prayer is not a prayer, his daily routine is not a daily routine. He said, You go and tell him from my side. Kalau mereka mahu mengalami jenat, mereka perlu mengalami keputusan dan keputusan. Al-Azzal, Tuhan menerima semuanya dan keputusan berdasarkan semuanya. Kalau mereka tidak akan mengalami keputusan, keputusan akan berlaku anna le'a hadih misla bilin ardi zahaba. Al-Azzal, Tuhan mengalami keputusan dan keputusan berdasarkan semuanya. Jangan mempunyai keputusan yang kita tidak mempunyai. Untuk mempunyai keputusan muslim, kita perlu mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai. Pada masa yang kita tidak mempunyai, kita perlu mengalami keputusan. Jangan mempunyai keputusan yang kita tidak mempunyai. Jangan mempunyai keputusan yang kita tidak mempunyai. Al-Azzal, Tuhan mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Jangan mempunyai keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Mereka mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Jangan mempunyai keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Sekarang, kita perlu mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Mereka mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Mereka mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Mereka mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Mereka mengalami keputusan yang kita tidak mempunyai dan keputusan berlaku. Mereka mengalami keputusan berlaku. Orang pun juga menggunakan peribadi untuk menggunakan peribadi untuk imtiaz. Orang pun juga menggunakan peribadi untuk imtiaz. Orang pun juga menggunakan peribadi untuk imtiaz. Olima Meaazem Abu Hanifah telah memperkenalkan keperluan-keperluan itu. Orang pun juga menggunakan peribadi untuk imtiaz. Olima Meaazem Abu Hanifah telah memperkenalkan keperluan-keperluan itu. Olima Meaazem Abu Hanifah telah memperkenalkan keperluan-keperluan itu. Olima Meaazem Pushai telah memperkenalkan keperluan-keperluan itu. Ubeidullah Ahra'ar kata, Jami ahwalum mawajidra para majama punad Wa haqqitate maara wa aqqitay Ahli sunnah Mutahallan asadam jut kharabi eich namidanam Khadijah Ubeidullah Ahra'ar kata, Aqqitay Ahli sunnah diahmiah kata Sini hona, sunni rahina, sunni kahelwana, sunni jeena, sunni hi marna. Ia kithna zloori hai. Aap kahre lage ke agar log, mera taruf karwate vakat. Mujhe wali khein, ke baih dulla haraar choti ka wali hai. Mujhe khos khein, danam. Mainsanjungga kharabi ke siwa kuch kaini. Ke mujhe wali toh kaha pun je sunni ni kaha. Mujhe khos toh kaha, mujhe sunni ni kaha. Mujhe kutak toh ish mandi dek kaha. Mujhe sunni ni kaha. Ordusri taruf kahre lage. Agar jami kharabi haraar. Parmajama punan. O haqi kate mara, wa haqi de ahli sunnah. Mutahallah sadar. Vakena daran. Parmajama agar koi banda. Mujhe dusmani karte huay. Mujhe wali kata ye wali khos toh kyaar. Ye toh paka prezdaar banda bhi nahi. Wo har kharabi ki nisut meri taruf karta hai. Ke ye ubaidullah haraar meko ye aib hai. Ye aib hai. Ye kamzuri hai. Ye khalki hai. Ye mazallah chor hai. Daku hai. Istana ki sari batae. Wo meri tarf punsoop karta hai. Lekan ahir mekata hai. Ubaidullah haraar. Sunni paka hai. Do kate hain vakena garam. Main samjunga ki meri taruf kata huay hain. Ye itna aham title karar paya. Akite ke paper ko pas karne ni. Yani sabse pehla paper jo hai. Aqaid ka hai. Jo aqaid me pas hoga ko thir na maz buchi jayaki. Roza, haiz zakat, sab kuch. Aur jo aqaid mehi fail hoga. Uski to na maz ni maz hi ni. Roza roza nahi haj haj nahi. To akide ka paper pas karne ke liye. Jis nisaab ko final kiya gaya. Sehabah selekar aitak. Usko akide ahli sunnah ka hajata. Lekit kuch noga ko ake, Yang khal fahmi hojati hain. Aala ke hain, Ake ke kamuh issa nahi. Ek maslak guzra hain murjiya. Ebi purane firko mehisi muslimano ki andar hi ek firka hain. Murjiya ko log hain, Ki do kate bas kalmah padne na kaafi hain. Maaz ki zulu rata maaz lana, Roza ki na maz kat jana hi. Selepas kalmah kaafi hain. To ye murjiya kaakida hain. Ahli sunnah ka nahi. Ahli sunnah ke akide ke puratabik. Kui kitni hi paunchi hui sarkar ho. Usin ni maaz bhi churti nahi. Jab rabbis ur jaral nahi. Koran majeed me, Abne Rasul, Hazrat e Muhammad e Mustafa sallallahu sallam ko, Farma gaya, Wahabud Rabbaka So ye amal ish kelihatan Koran e Majid ki shaykhun o aayat hain. So ahli sunnah wa jamaat. Ye samajti hain ki yakinan, Akide ahli sunnah jenak ki tikt hain. Magar wo akide ke paper me. Akide ke baat, Thir aagi amal ka paper hain. Usmin ni maaz hain, Roza hain, Haaj hain, Zakat hain, Purusi oki hukuk hain, Sarei moa walad hain. Us kelihatan, Thir aagi imtihan hain. Haan ye hain, Ke jauh akide mefail hua, Wud daimi jahannami banjayaega baazallah. Jauh akide mepaas hogea. Aur aage, Amal me kamzori hain. Thir, Abah yahan, Rab chahega, Thir usi waise hi jannat lejahega. Agar nahi chahega, Usko uski wad amali ki sazaabega. Agar uske baarene, Sarkar ni shafaat hogein, Thir jahannam gaya baire jannat lejahega. Lekar agar, Na rabne khut bakshah, Na uski shafaarish kei gayi, Uo jahannam me gaya, Thir usah jahannam me ni rahega. Abne akide ki sadaakat ki wajah se, Buna huki sadaa leke, Billah khar jannat me pahunjahega. So ish bunyaat ka, Yani, Akida awalin cheez hain. Magar Amal ghi saroori hain. Aur Akida ahli sunat rakne wala, Ko ye nasamje ka wamel ki chutti hain. Aur gusini tarif, Amal din raad karne wala, Ye nasamje ke, Shrif Amal kahfi ya Akida jahesa bhi ho, To me nimaze uji jannat ne jahegi, Har ki hai saa nahi hain. Mustadrak lil hake be, Hadi sri mojood hain. Hamari ata sallallahu wasallam, Irishad fahmati hain. Agar ek shaks, Haram sereef me, Masjade Haram me, Kaaba ke darwaze ke saam me, Apna musalla bichaale, Do chaar hafto ke liye nahi, Poori zindagi ke liye. Safa na, Behingar rukne wala makaam, Ek tarif, Ajali aswad hain, Aur, Dusri tarif, Makame ibarahim hain, Inke darmean uska musalla hain, Aur, Do chaar sallallahu ke liye nahi, Poori zindagi usko, Kuwaze kutawa nisakta. Uske aise sources hain, Musalman hain, kalmago hain, Aur, Ketini mukadziz jadah pe pocha hain, Apna perejgaar hain, Itni rikad ibadat hain uski, Hamari aka sallallahu wasallam, Irishad fahmati hain, Jangur skiruh nikalhti hain, Dahhalan nahi, Sida jahannam mejagil dah. Kalmabi padaa tha, Na usse kalmene bachaya, Na usse kaabehne bachaya, Na usse jimaazode bachaya, Na usko ruzode bachaya, Wo to usse jaga pe tha, Ke jahan kororoanwaru tajalliyat, Badaa badaa bunahgaaro ko Eik mitme dodehde hain, Aur usne to sari zindagi Usnoor mebudari hain. Lekand, Kyo ye sari cheeze, Usko nahi bachaya sakit, Haris batati hain, Ke in me se to har cheez bachaya leti, Lekand agar kabool hoti, Uski nimaaz pe kabool nahi, Roza pe kabool nahi, Kaabeh ke saamne haazri pe kabool nahi, Uska talima ni kabool nahi, Kis punyat pakaian, Parmaa, Wo hua moob yudri, Dhulli ahli baite mohamman, Sallallahu rewa sallam, Sari bati usme thi, Magar eik eik taqadi, Khamzuri thi, Aur wo itni badee khamzuri thi, Ke sap nekino pepani kaya baya, Wo kya khamzuri thi, Nimaji tha, Huzedar tha, Haji tha, Saab kuch tha, Magar uske dilme, Ahli baite Rasul, Sallallahu rewa sallam ka maaz, Boos tha, Us boogals ki baya sempurna, Uska kuch bi kabool nahi, Wo jub uske dilme, Boos tha, Ahli mohamman, Sallallahu rewa sallam ka, Us boogals ki baya sempurna, Kaui negi ka kaam, Ushe baya ni saka, Ki usne zoroot thi, Aur itni ke, Ahliya tasgur bini krsakte, Kaya me sempurna negi krsakte, Aam tu 2-4 hafto ke liye bahan krsakte hain, Aur 2-4 mit saamne bahan krsakte hain, Jaha uska tori yukar musalla raha, Aur itni negi biki, Lekan eik taqadi taun par, Chunkke, Allah ke Rasul, Huzedat e Muhammad e Bustaka, Sallallahu rewa sallam ka, Sallallahu rewa ka boogals, Uske sini me mojoot tha, Bersalam ne, Yel saka fermaya, Yali ye sara lahe amal tha, Ager kisi ne zindagi bachani hain, Ke zindagi berbaad na ho, To, Amal sepehle apne aqida ki talashi nita lahe, Aur rozana, Ke beri aqida me ku milawat ko ni, Ku garpat ko ni, Chunkke jab aqida ki, Andar khara bhi aji ki hogi, To, Amal Allah ke hama, Boor karari ni, Rasul e Akram, Noor e Mujassam, Shafi e Boazam, Sallallahu rewa sallam ka, Ahadis ka fulasa ye banta hain, Ke banda ahle sunnatwa jamaat ho, To, Zindagi berbaad na sebaad na hain. Ager, Uske dilme, Ahle bait e athaa, Badi Allah, Anhu ni mahabat to ho, Sahaba kiram, Badi Allah, Anhu ni mahabat na ho, To, Therbhi kuch kabul ni bota, Ager sahaba kiram, Badi Allah, Anhu ni mahabat to ho, Ahle bait e athaa, Badi Allah, Anhu ni mahabat na ho, Therbhi uska kuch kabul ni bota, To, Aka sallallahu rewa sallam ni, Hame, Disita ke, Deen ke, Faraiz ye hain, Nimaz roza, Ye, Eh, Aise hi, Pillar zaf, Labh hain, Kiri, Akide ke satun bhi hain, Atat ye hain, Or, Akide ke du satun hain, Un me firma ahi, Bulla, Allah se piar karo, Lima yagzukum bi, Minan niam, Isvash te karo, Piar usse, E wo tumi har wakat, Khilata milana hain. Wo tumi, Har kri koron, Uske ihsanat hain tumpat, Usse piar karo, Har kri, Sati firma yaa, Sirf usse nahi, Ahidumuni, Wujse piar karo, Wujse piar karo, Kyum, Frma lihu, Bulla, Wujse piar, Isvash te karo, Ke tumara, Rabse piar, Manatab jahegah, Jam wujse piar karo, Ia, Ia pun, Dua nama. Piaar kita berkait, Jalan mengubah, Ia berkait. Dua nama, Dua nama, Dua nama, Dua nama, Dua nama. Kisau kait, Bunga dikotodoh, Ia bере, Bela trah, Bela trah, Bela trah. Bela trah. Bela trah. Bela trah. Ya, Ia, Bela trah. Bela trah. Bela trah. Bela trah. Bela trah. Bela trah. Melewati saya, melewati saya juga, juga untuk mengenal adik-adik. Ahibbu ni libu, billah! Kerana saya menghormati Allah, akan saya juga adik-adik. Kerana saya menghormati Allah, akan saya juga adik-adik. Kerana saya juga menghormati Allah, akan saya juga adik-adik. Sebelumnya, Ibn Wahab I'di. Kerana saya juga menghormati Ahli Pahas. Sekarang bagaimana kita mempercayai ahli baij? Kenapa dia? Sikaredua alam sallallahu sallam berkata Ahibu ahla baij lehubdi Ahli baij sebab saya mempercayai Ini merupakan dunia yang mempunyai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Jika kita mempercayai ahli baij, Ahibu ahla baij lehubdi Sekarang ahli baij Ahli baij sebab saya mempercayai Ahli baij sebab saya mempercayai Ahli baij sebab saya mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Ahli Sunnah dan orang lain yang mempercayai Kemudian, sihabah Kiramran yg Allahu ta'ala anhumka piyar tuheh. Merea aqa sallallahu sallam ni fermaya, un e meri baad nishaana na bana lena, fa man ahabahu, fa bihubi ahabahu. Fermah sihabah se isliye piyar karo, un meri sihabah hai. Un ki apni wajah se tuh pun ni piyar ni karna. Ke kori kisi sihabi ke khan dana ka hami man kar kheke, chunke is sihabi ka flankabile se taluk hai, aur mai flankabile kahan ni hu, liada mai is sihabi se piyar karta hu. Sarkar ni firma tuh ni in kekabile baad me dekne hain, in ke gale me hulami ka pata merah pehle dekna hain. Ke tuh ni in se piyar meri wajah se karna hain. Ab ye ju Rasulil Pak sallallahu sallam ki wajah se piyar hain. Ye piyar ahli sunnah ki pihchahan hain. Allah seh muhabbat, Allah ki Rasul sallallahu sallam seh muhabbat. Rasulil Pak sallallahu sallam ki aan seh sarkar ki wajah seh muhabbat. Rasulil Pak sallallahu sallam ke aya sahab seh sarkar ki wajah seh muhabbat. Agar sihabah seh piyar sarkar ko choor kar kya jahain, tuh wo kharjiye khutti hain, wo nasibiyye khutti hain. Agar ahli baih seh piyar, sarkar ko choor kya jahain, wo rafziye khutti hain. Agar ahli baih aur sihabah, dolu seh piyar, sarkar ki wajah seh piyar jahain, tuh ye ahli sunnah doda hain. Allah seh muhabbat, Allah seh muhabbat, boyoh bataah ni khil dikihahan ni. Ayo bataah kalo, ye zlee bi sunnah hain. So ab, ish me dekut, ye baat ka bunyadi frak hain. Yali sunni hona kahan seh utaraf hua, aur koi pislah to kahan seh pislah, koi judah hua to kahan seh judah hua, jo asal mehwar hain, wo rasul e paq, sallallahu sallam ki, zateh girami, aur koi uszaab seh Allah ki krafraab ta, to ye chaoro muhabbat e bayak makat, eik sihne me agar i kutti hon, aur ye tarikta hain sarkar ka diya hua, farma tuhne meri wajah seh karna hain, to peh aalo ushaab ki muhabbat eik makat hi, har sihne makat hi bayak makat hi. Ye hai, yani ek sanak, zindagi kese mafood rahegi, agar dilme bugze siddique akbal, radhya Allah hotala anhu hua, to pehri ni maze kaam ni aegi, agar bugze siyidah fadima, radhya Allah hotala anhu hua, to pehri ni maze kaam ni aegi, akide ka paper pas karna keliye, pehle in sari muhabbat oka hona, zoroori hain, pas hona kebaat, ni mazu ka hi saab hain, roze ka hi saab hain, aur ye jami muhabbat e, ekatha gur dasa ju hain, us gur dasa ko, sunni akide se tabik ki aya ta hain. Jishtara wo hadis bian ki, ahli baik yaitahar kelihasaan, aise hi amal e aqa sallallahi wa sallam ni, farbaya inallaha khtarani, waktarani ashabi, waktarani ashaba, kuch loob, ye kahke ke, aal to gharwale hain, aur ashab darwale hain, aur pehri ni mahabbat ome, farkh karte hain, farziyat aur adhme farziyat kelihasaan, to ye hadis samne rakhok, ke alu ashab ki mahabbat, farziyat me barabar hain, yani aya kisi mahabbat ko, kisi sekekam nahi tar sakte, kuch ke aal ki na hui to ferbih jahannam, ashab ki na hui to ferbih jahannam, to jannat dehne me dono mahabbat o ka barabar ka kildar hain, aur hamari akaasal wallahi wasalam ne, farma aal to waise meriaal hain, mera khun hain, mera ek juzb hain, aur ashab farma inallahaqtarani, waqtarani ashaba, farma ye du mere sehaba hain, inka mere saat kya taluk hain, farma ye me ne chun ke apne yaar ni manhae, ke tu bhi mera yaar ban, tu bhi manhi, tu bhi sehabi ban, halak akeh, siarqar chunute to ferbih bhi gara kamal, ke siarqar ka chunau ho to, siarqar ka hulao kaiseh hain, siarqar farma aal to hei, mehne ni chune, mere liye mere labne chune hain, abu bakr o umar, usman o hai, hitalah o zubay, saad o sahit, tad yallahu kanan o hum, saareh sihaba, farma ye labne mere liye chune hain, tu bata diya ke, agar inise kisi ne hitilaf karna hain, aur kisi ne shikne shikah ke karna hain, ke fulaan ne wafadari ni kee, fulaan ne ye kee, fulaan ne wo kee, fulaan wo sihaba peitraz ni karna hain, wo labne karna hain, Allah ke ilm peitraz karna hain, maaz Allah wo rab ko beri ni ka tala maa raha hain, ke lab tu je pati ko ini ta ke, kisi bende ni mustak bilne ka karna hain, aur tu seh nabi ka sahabi banata raha hain, ye wo goya ke, habbe zul jalal ke ilm par tanqib karna hain, to ke intikhab rab ne kia hain, uske sahabah ki miladar sepeine, sahabah ta sahara kirdaar ta, ke ye fulaan sahal ne kya kerengi, fulaan ne kya kerengi, jab usne sab kuch dek ke un e final karke, mahoob ka yaar bana diya, to hab kisi bende ko hakin ni pojta, ke rab ke intikhab ko challenge kerengi, rab ke intikhab par tanqib kerengi, to meri aqasulallahu rewa sallam, fahamata hain, kuch ko to ragne sehref, merah sahabi banaya, kuch ko un sahabah me seh, meri ashaar karar diya, ashaar jo susar aur damad bane, ye fahamah ye kuch pula me seh, meri wo zaraan banaya, ye ferek ne kya intikhab, aur fahamaya faman sabah hoon, jis ne in me seh kisi ko gani di, sahabah me seh kisi ko gani di, jukhe sarkar mustak mil ke hala dekerengit, ini aaj pandrini sari me kitne nahan jaan lo, ish langat ke andar masroof hain, sahabah ardi allahu ta'ala anhu ke bari me tabarra karte hain, to meri aqasulallahu rewa sallam ne fahamah, jis ne in me seh kisi yek ko, khaa wo sidi keakmar di allah ta'ala noho, aur khaa wo amire mohari ardi allah ta'ala noho, ilm ne seh kisi yek ko jis ne gani di, fahamah fahalihi lalam allah, walmalai kawal nasi ajmaein, uspa allah ki lalat, uspa allah ke rasulat aslamu ki lalat, uspa sari insano ki lalat, aur fahamah laa yuk balu, minu yuk apne amal ke wazan, aur dheer dekhne ke liye, ki dunia me kalmago bhi kailata ta'a, nimazi bhi ta'a, rojidar bhi ta'a, hajib bhi ta'a, bahut kuch karta ta'a, aur aap wo chata ke me dekun ke meri nimazu ka, kita na bada dheer hai, main ni jusatka kia kita na bada dheer hai, to meri aqasulallahu rewa sallam fahamah ta'a, jaha uska board laga hua hai, ke har bende ka maidan e masyar me ke ye fulaan ke amal hain, ye fulaan ke amal hain, wo benda bhi pojgeya, lekan jaha uski amal ka board laga hain, wahan tu zarra barbhi koi deki nahin, bin pul sifar hain, zero hain, na nimaz na roza na haj na zakat, kuch bhi nahin, wo buchega kahangga meri roza kahanggi nimazi, kahangga meri nekkaam, to frishti kahenge yu hazra sidi ki akmar ko gali deta ho, Allah uski nimaz kabuli ni karta, ki kiamat ke deng, sarkar ki hadihi seframah, na usta kul fris kabul hoga, na nafal kabul hoga, to kiamat ke deng agar patah chalta, to kui hat malta rewa jata ke kash ke mujuh dunia me patah chalta, to me bukh ze ahli baith se sina saaf kar leta, kash ke mujuh dunia me patah chalta, me bukh ze ashaab se sina saaf kar leta, mujuh tu patah ni chalta, aur mai nimaz roza ni lagar haa hoon, aur nimaz roza kabuli ni hoorah haa hoon, chuket meri sina me, un me se kisi ka boos tha, ish budyaad par aaj ki suni kaan frans me, mai hiye hadise bian karke, davat de raha hoon, kisi ke sina me bhi agar kui hoop hai, aaj le hun ki pana, aaj badat maan bun se, kaal na maan ne ke kiamat ko agar maan gaya, chuket aaj paba ka wakti hai, aaj isla ka wakti hai, merne se pahle pahle, baad ne, pher aqide ki ja pakar hogee, to kui ne kaam amat faya da ni dega, aur muskil kitna hai lek kaam karna, nim soor ke nimaz parna, bukh soor ke roza rakna, aur agar bandega saab kuch kia hoa berbaad hojai, to kitna afsos hoga, aur wo berbaad ye chote chote balahir mujuhah se hojaiega, ke uski aqide me ye khami ti, aqide me ye khami ti, wo ahli sunnah ki aqide pepuraanin kalta tha, usne isdra ki kami rakki hui ti, lehada saab kuch raga hogea, isbuniaat pat, samil beraam hai, ke harbanda awam ne se, harbanda uske pas, itna wakat nahi ke wo tis paen tis chalis saal, re-search kare, aur fir dhunde, ke ab main kaun saa aqida apnana hai, itna me wo saal toh zaya hojuke hoge, fir aqida apnana aega, aur fir jaa ki amar churu karega toh dunia se chala jaaega, hame, main ye kahu ke, main ye itna saal isi search kare, ye khulasa nikala, toh main ye bhi nahi kayaeta, main kayaeta hoon, main unki tarif se baat kare raha hoon, jo ish aqide ko apnana ke, wali bane, hoos bane, kutab bane, kami aab hui, data ganje baks pangai, gausia azoon pangai, imami azoon pangai jino ne, ye sari cheeze, jo hame se kurawar tarja, zyada majirthe Kurano Sunnat ke, jino ne ye wuz badat faisla kar diya tha, amare liye toh ab tajarbe ki zoroorati nahi hai, hame, agar kui awam me si hai toh wo ish par, iman bin raih kruhite hui, ab aage zyada dhalilin na bhi puche toh kui baat nahi, ish pe pakka rahe, datke rahe, ish me kameena aaye, aakhri sahab tak batara rahe, insya Allah, kide ke paper me baat hoga, aur biar amal kebihai ko hui, biar nimaaz goza haj zakat, ye sari cheeze di insaan ke liye, in sab cheezo ka fayda hoga, aur zindagi ka meyak hojaili, Allah taala, amsaqa, hame kui nasir hui, waak ni udawa jahal, alhamdulillahi rabbil a'ala biin.