 hal hazırda Genceşehir Nizamir ayun mekremesindeyiz ve Genceşehir Nizamir ayun mekremesinde on yaşlı Nermin Guliyevan'ın amansızcasına getlinde teksirli bilinen ııı demek ııı Dondakurtçuk'un sakini ııı İlkün Süleymanov'un nöbeti mekremi prosesi oldu ve nöb bu mekremi prosesinde ııı değil mi. Eee dindirilen şahitler ııı İlkün Süleymanov'un kamera yoldaşları olup ııı ııı ııı ün mekrem prosesinde neler başveriyip ve o şahirlerden biri İsmail Orebhan ııı nece ifade verip tabii ki bununla bağlı ııı biz size verecek ve isterdeki isterdeki ııı albumı melimden ııı yani İlkün Süleymanov'un vekriği albumı Mermi'nin el aga sakı yok çünkü eh Mehkemen'in bir hissesi kapalı geçirildi. İsmail Avreba'nın ifadesine göre. Yakın gelin, yakın toplaşın. Zehmet. Göz yenge göz yenge. Göz isse her şey açıklıyor. Zehmet Umut'uza biraz. Aha. Şimdi elbette mekimo prosesi hayatı geçirildi. Ve bu mekimo prosesinde şahitler, İçim Süleymanov'un kamerayoldaşları olabildi. Onlardan biri eh mekimo prosesinde iştirak yani zam olarak iştirak etmedi. Ancak ııı onun verdiği ifadeler hakkında danışın ve ııı kapalı mekimo prosesin bir hissesi de kapalı geçirildi. Evet. Bununla bağlı da sizin tesuratlarınızı bilmek istedik. Bu gün Demeli biz hakkında danıştığımız hansı ki Demeli İçim Süleymanov'dan bahçesinin pek pek susanasında bir kamerada saklanmış şahsiler idi. Onların ııı Demeli ikineferini ııı frakroluk özünün şahitler siyasına dahil etmişti. Onlardan biri Revan İsmailov. Diğeri ise eee Bahşedalık'a bir başkası. Onu da ııı Nöbet'in mekimi sınaslarında onu da indireceğiz. Bu gün Revan İsmailov'u indirildi. Eee Revan İsmailov aslında biz eee Demeli hele mekimi hazırlı rızasında eee bir sıra şahitleri. Onun için neden de Revan ve Bahşedalık'ın eee Demeli şahit kimi şahitler siyasından susular siyasından çıkarılmasını karşılanmıştık mekimde. Böyle bir vesadetimiz de şu içerisinde var. Ama mekime hesabı ölemiştik. Her zaman çok saklıydı. Mesela vesadeti. Bunu bakma. Bu indirek prosesi başlıyor eee Demeli sonda. Mesele biz ve de o mekime sınatın memleğine merhresinde mesele biz münasbet bildirelim. Çünkü bizim eee Demeli argumentimiz ondan yaparaki gibi bu adamlar hem Revan hem Bahşedalık'ı. Sonra bundan evvel dört beş polis işi dinler önüştü. Bunların ifadesi mezgun itibariyle İlçin Süleymanov'un özünün dediklerine esaslanmış. Yani polisler de der ki İlçin Süleymanov o vaktonu deyip eee Revan ve Bahşedalık'ı da bildirir ki İlçin Süleymanov o vaktonu diye. Kanunda var ki başkasının dilinden seslenen ifadelerden subut kimi istifade olabilmez. Yalnız bu halda subut kimi istifade olabiler ki bu adam hem merhamatları veren şahıs dünyasını değişmiş olsun. Eğer o şahıs ızı sağırsa hansı ki onun adından tanışılır o adamın özü dindirilmeli. Bu meseleler onun özünün şahıs ızı bu haydi mutlu getirilmeli. Bu sebepten biz bu şahit ifadelerinin subutlar siyasından tamamıyla çağırılmasını karşılamıştık. O mekime beyat dediğim ki bu mesele hansı sağlamıştı. Onu bile hala bu dindirme proseslerle davarlıydı. Yagin yekunde özünümün askerliğini bildirecek. Olabilsin. Bizi özümüz de bu mesele birlikte kaybettik. Ve hemen şahidlerden biri de dediğim gibi Ravanda. Ravanda bildirir ki güvah İlçin Süleymanov bahçesinin taktaşı konasında kamerada saklananlarcağın. Bu da onun yanında olup ve İlçin Süleymanov etraf edip ki bu çınayeti mentor etmişti. Ve zaman etibarıyla şahidin dediğini diyor. Bu gelip şu harası yanlar aynen sonlarına Fevrola aynı erperlerine. Şimdi çoğu ifadelerinde başka meselelerde var. Aslında yani marağlandıran bu mesele diyor. İlçin emin döktü. Bir bu çınayetinin onun tarafından dövredildiğini etraf ediyor. Ama mesele burasında da ki yan var aynen 23'ünde yani Genze apelesi mekremesini İlçin'in hepsi getirmekten tedbirine bağlı verilen gerardan şahita bakılan zaman sabunçlu rayın mekremesini bulmasın. Orada İlçin Süleymanov özü getir şekilde bildirip ki bu çınayet harasısının hemen hiçbir ilavemi yok. Yani orada iştirakini prokrolunun birine için umayındasıyla güç verkil iştirakini demişecek. Üç hakim iştirakini yedi sekiz nezahatçının iştirakini olan mekremi prosesinde İlçin keçi şeklinde böyle bir çınayet harasısının alakasının olduğunun kararıyla ve o ifadan işkence altınları verdiğini beyan edip en zamanda hatta ona karşı kurabilen işkencilerin izlerinden maaş ettir. Neyse olabilir ki yani mekremede etraf et, veçillerine etraf etmiyor. Prokroluna etraf etmiyor. Bu mekime prosesinden sonra gelir bahçesini tak tecrüt kanasında hasta kamera yoldaşına etraf eder ki bu cünayetin mentir atmış. Yani bu tamamıyla Aksür dolandır ki anlaşılmadığı. Aslında bu istin tak hesap eder ki prokrolun özü bunu uğraştırıp bu ifadeni meksetle şekilde uğraştırıp çünkü istin tak onu çok güzel bilirdi ki İlçin Süleymanov'un elehine onun elinde hiç bir tutarlısı yoktu. Bundan evvel bu mevzu da sizinle tanışmışız. Şimdi sadece olarak bunlar subukların formal olarak çobluğunu demlikmek mesele bu adımları atıklar. Şimdi tabii mekimizin aslında sevmemizi sabah bir kere bahşedi arkadaşlar burada dinlenecek. Ondan sonra onun ifadesi parayla memnun giremez. Efendim Proses iki saatten çok bir müddette kapalı geçirildi. Medbat ve dik erkekler yalnız içeride İkin Süleymanov'un kardeşi Adi Süleymanov'u ilkin Süleymanov Revan İsmailov'un dediklerini ne derecede teksip etti ve bu yüzleşmede ilkin hegeketen mi orada böyle bir ifade işletti ki orada dünya görüntü yalnız men ona yakın olduğuma göre menden dostu gelirdi. Güya demesine göre hatta soğal da verdi devlet idamçı çok yakışı soğalar verirdi aslında ki niye göre mez size danışırdı yukulu veziyetteydi mi yatmıştı mı oysa dedi uzanıklı veziyette el gol atırdı söğürdü öz atı anasını metanat adlı birinin hele ki biz prosesli olduğumuz meselelerden bağlılıyorum metanat adlı birini söğürdü ki sizin verdiğiniz pula ne bileyim nece olsun ümumiyetle ilkin tebiyeten söğüştü en biridir mi ben artık üçüncü yildi ki o adın muhtemastaya en zamanda benimle beraber iki başka vekil de var şaksım ben indiye gider onun davranışında danışımında geri etik ne davranışında ne danışımında geri etik bir ifade bir hareket görmek için müşahedeyim yani bu tamamiler yalan da aydınla sular yani siz de artık çildim artık siz de aralarsınız bu prosesini sündersiniz artık bir ile yakın dilime kemeğe prosesi kesiyor siz de müşahedeyiniz onun davranışında danışımında yakın sizde de böyle teseler var ki ümumiyetle tebiyet ekvariyle çok medeni sakin bir insan da yani onun dilinden herhangi bir çobut tehtiramiz nalayık söğüş sesinden de bilmesin bu bir diketlerinden tebiyeti için rabanın bildirdiklerine tamamıyla teksi bilet imkârenelde ümumiyetle bu muhtemastaya onunla bu nermin kulu meselesinden bağlı ee ben hiç etrafyacı bir şey diyememişim ümumiyetle bu muhtemastaya ben tanışmamış olurlarla müzakir edememişim ümumuş şekilde malumatlı olurlar ki ben neye göre hepsi olurmuşum hamsız sebeple hepsi olurmuşum ona göre de bu tamamıyla yalan ifadeler ve bunun da val denilerine karşı güya bekrami zifadelerştedeyim soruşturukçuyu ne sebeple bekrami zifadelerştedeyim ne sebeple val denilerle razı değildi der ki bunu bize izah edemedim ben soruştum izah edemedim yani bunu da menekli yok şahs eğer val denilerin nermiselerine arasını alabiliriz de bunu tabiki sebeplerin dediğimde ya bunun mihlet dememeldi ya da bunun sebeplerinin demeldi nermisi sayıklamada adı çekilen mehtanet kimdir ee o mehtanet ve vefadar adlı çiğneferen güya adını çekti şimdi o da benzallarda sayıklama değiller benzallarda değiller uzandığı benzallarda danışırtayım ve bu adamların adını çekildik ve dedi ki ee demeliselerin dediğim bu gözüne kesin gözüne kesin ee diyelim ki sen soruştun mu akıl sen uzandığı şekilde böyle rüzumlu bir ihtiyat bu adamların adını çekilsen danışırsan bu vefadar kimdir bu mehtanet kimdir bu ne mesele de bula neye göre sen onun adını çekilsen bula ne problemlerim var bize bunun sebeplerin demek yani bu yanaşmanın özü tamamıyla men tiksit bir yanaşmadır ee men kimse adını çekiren kimsenin kimlerse narazılığımı bildiririm sen kimse et razımı bildiririm sen bunun sebebindir diye bu ne demek ki men valdeyinlerimden narazayım ama sebebim değil kimin sebebinde soruşturan onun ne kimi problemin var onun sebebindir elbam evvelim ödün ifade veren ee revan ismail ol özü hansı ee iddihamdan ceza çekir özünün töretliği emel deladuzlukla emelleri ve onu göre cınatmez durucaz bu da özünün bildirdiğine göre 90 yıl müddetliğine ee azaltılan mert müddetliğine cezasına meşgul edin yani özü bunun biz bilirdik üstündeki görüntü bu da oradan da deladuzluk cınatı indi de deladuzluk eğilir mi bilmireyim şimdi 90 yıl müddetliğine ceza verir mi yani bu mesele de ilkin Süleymanov'nun bağlı mesele de bu da deladuzluk hesabı elemeye olur mu ki bunun yalan informase verir istintaga aldadır ve değil ki onun merhum nermin gulüva yaşta bacısı var ve o bacısına göre de sonunda bir yıl düşünenden sonra bu karara geldi ki bunun bacısı o yaşladı ve gitti onun elehine ifade verdi ve könürlü niye eşiden kimi vermedi böyle bir sağlık verirdiniz bizi de marahlandıran onun meseleyi bir şey siz de onu şahaydı oldukları ne kadar ki kafalı kesiklenir mi bir fases yanlar aynın sonlarında 2020. yıldan sürekli fevral aynı evvellerinde diyor ki bu mealimatı diyip etraf edin fakat ki bunu yedebilmezdi ben sebebini dedim neye göre çünkü 23. yan vartalıkta artık bu rakorgun karşısında mekime karşısında vekillerin işlerinden bunu tamamen incelemişti böyle bir cennet üretmemiş ama bunu onu sonra kamerada diyebilmezdi bu bir ikinci biz toruştuk tabi ki eğer bu yan var fevral aynında bu mealimatları severmişti siz neye göre derhal yuman zorganlarına beylbaçısını taktiği sıkkansının rehberliğine bu arada mealimatı vermemişsiniz bu adam 2020. yakabrının oğlunu da ifade ediyor biril gözlüğü pesandı evet tebri ben 10 aydan da artıp birim evet hem der üzülse orada bir ifade işte ki siz soğal verdiniz ki size böyle bir şey verildim ki hiç kime deme dedi ki o dedi ki ikimizin arasında kalsın eğer ikisinin arasında kalasıydısa bu değilen şeyler onu ne mecbur etti evelden de bilirdi ki o yaşta böyle böyle ilkin Süleyman bu dedi o derdi ki ikirahist soyadırdığı evelden de bilirdi ki bu hadise ilkin Süleyman bunun üzerine yıkılır bir mes bir ilden sonra böyle bir soğal veriyor daha doğrusu ilkin Süleyman bununla karşılamıyor hiç kime deme o da demir ki karşılamıyor o da derece ilkin bu arada karşılamıyor ben sadece olarak ilkimizin arasında olduğunu söylüyorum zaten bunu istedim ki ödün gizli sakın evet gel bildirdi ki benim bacım var bacım da benim bu yola yaşladı düşündüğüm bu arada ben de bizim böyle bir soğalımız var özle ne zaman diyeyim ben üzülsüyle beklesinizin katilinize sağlam o değil ki ilkin Süleyman dedi ki benim artık vekillerim var evvel böyle değildi daha sonra hissediği ilkin Süleyman dedi benim artık vekillerim var ve ben buradan çıkacağım ben bunu demirdim sadece değildi ki bu cınayeti mentör etmişe evet bu domendi bir il müddetinden niye hiç bana demedi ki ne sebepden bu cınayeti mentiksiz tamamen bilirsiniz hardan kaynağı bu ifadesinde uğraştırılmış bir ifade yani böyle bir sohbet olmuyup böyle bir etrafiyetçi fikirlerde seslendiren bu biz hesap etki sizin takımın özünü vuramazsınız ve o soğallar neye göre verimci uçuş çağolara alınmayayım ona göre ki hele hemen bu üretim üretim iddia mı yani bu cınayeti mahtibini istin tak özünü meynide bilmemiş ki bu cınayeti için töredipse ne sebepten töredip hele istin tak özü orta bir mahtif koyabilmiyor bir şey akab bunu biz neyine esaslandı insan durduğu yerde köprü şaka niye okurlasın niye onu öldürsün niye yandırsın bunu sebebleri nerede orta da hele istin takımın özünü meyni mahtibde yok öyle üzülsem ona göre daha tabi ki o ravanda onun sebeplerini diyebilmezdi çünkü sebep ona aydın değildi daha doğrusu istin takı aydın değildi istin takı aydın olsaydı o sebepler böyle uşağıda da diğerler uşağıda onun sebebin orada ifadesinde gösterer elbe bu benim üniyetle araştırmısınız mı ki hiç ilkin Süleyman'ı hepsi olana kadar yattığı veziyette sayıklıyıp mı sayıklıyıpsa ne zaman sayıklıyıp keste olduğu zaman kızdırması olan zaman böyle ümmiyetle olur insanlarda böyle artık da değiller bir adamları özüzle danışır durur gezir böyle bir hasiyeti var mı karakterinde araştırmısınız mı bunu gözünü de ifadesi var özüm özlüğümde düşüncelerim olup değil neyse düşünmüşüm bunlar mal bir şey de her bir insanakla soran bir şey ama ben sayıklıyım uzadan nese özüzme danışım böyle şeyler olmuyor uzanmışım düşünmüşüm nelerse başıma gelenler niye benim başıma bir geldi niye böyle bir olmalı bu arada ee yani bir fikir seslendirip kimler de buna geçti sayıklamalar falan böyle bir şey oldu gafiyetle bunu özür dilerim biz de bulmuşuz özür stilem biz onun o değil ki praguke gederdi havalanmıya mevziksi gederdi hiç kim getmedi hakikaten mi ilk kez Süleyman'ı Revan İsmailov'la havalandırmada her zaman bir yerde gelip böyle olup mu beni havalandı yoo ona göre bizim de dikkat etsecekti tabi kimlerseler biz de sorular verir yani sizin kamerada her zaman dört nefer ver demeli ilkinle birlikte beş nefer olup yani biri gedeyip sonra yerine yeni başkası gelip yani daim orda en azı ilkin karşıda beş nefer olup nece olur ki ya şu bu malumatı yalnız size değil içilikte değil sizden olan münasbetleri digerlerinden terliği değil mi yoo ama bunun münasbetlerini armalıydı aslında biz de o malumata göre bunun özüyle ilkinin kamsa bir zamanda bir konfliktir oldu bunda onunla da bağlıcalaşırlar yani öyle bir esas yokuydu ki bu malumatı yalnız revana versin bu bir ikincisinde ki ne zorla bilir ki özü bir defa değil birin içeride kalın yani şimdi olur ki her defa eni malumatı verir hiç sağında verir misin yalnız revanın yanında niye bu niyetini sen ve yalnız revanın yanında ve bu malumatı veren de revanından başka bir yer hiçgez onun yanında alınır siz bilirsiniz ki üşetmişsiniz yani bu kapalı bir şerayetli bir kameradığı orda üzüldü bu var diye ki kimse susun kez zinte herçoktursunlar neyse danışsınlar hem bu saygılamalar değilen şeyler de tabi ki diğer kamerayı yoldaşlarında işlemler yani bununla etraf edici nasıl fikir var itse bu başkaları da bunu işlebilirdi veya bu revana demiş ise bunun digerlerine de diyebilirdi çok şeyde suallar var mesela onun demek sebep teklikte mesin ifade etmesinde sebep onunla da para etki bu korkur ki digerleri bunu gelin tamamıyla bunu tekstit etsin karar etsin olmuyup nebire saygılara malar olmuyup ne bunun etraf edici bir ifadesi olmuyup ne bunun dinlenen bizim diye ne alayak bir söz istememişik ne valdeyinlerini gınamayıp ne emirlerini gınamayıp hele bu Mekkeme Zilası'nda İktidar Sındak'ta demediği yeni fikirler de ortaya çıktık ya emirlerini de sövürdük valdeyinlerini de sövürdük Cüya Hatta Gülçin Süleymanov destirmiş ve Nermin Guleyeva'ya da destirmiş bu bizim için yeniliği yok İktidar Sındak'ta verdiği ifadelerinde nedeki üzleşmelerde bununla bağlı hiçbir mermat verilmemiş bizim suallarımızdan biri de onunla ibaret olur ki gerçek bu mermatları siz niye İktidar Sındak'a müstemtege verilmediniz niye bir üzleşme zamanı ilçinin özüyle üzleşme zamanı bu mermatları demirdiniz bu mermatlar nereden çıktı müddeten var etse niye o zaman demirdiniz elbette ki bu aydin mesele de ki vurama bir şahit ifadesi şahit tamamıyla gidelim var şimdi bizi başka sokuklarımız şahitleriniz olur biz o şahirler de dindirecek ve sonunda geçün olarak bir sual vereyim ve şahit değil ki demek televizyada bize imkan var ettik televizyada giden verişlere filmlere bakak İlkin Süleymanov hiçbir verişe hiç bir künaya bakardı ve bir gün televizyada morgadlı bir film verildi numarşedirildi ve İlkin Süleymanov çok hevesle çok hastasından o filme bakırdı ve bundan da evvel bir mesele de Adil Bey Efirlenbirinde demişti ki Şirzat Bey ortaya koyup ki keçmiş koltü sayısı yani İlkin cizgi filmlerine bakıp miyitle İlkin Süleymanov belediyekte morg morga ayet veya getli katila ayet filmlere bakmaya meyledi mi? bu nedir acaba doğru bir fadede İlkin Süleymanov çok medeni bir insandı aile tersizliği bir insandı özü de heledir havan özü de fadasında bildirdik çok sabablı adam idi bütün sahilerden malumatlıydı biz onu sohbet edirdik klasforluğu tabi derhal doldurabilirdi yani bu kadar sabablı bir insandı o bu tabi ki o cizgi filmlerine bakma inandı bağlı bizim bu melekçilerimiz var ümmetler o cizgi filmlerine bakıp bakmayı yani onun özüğü bu aseri İlkin Süleymanov gerçi şekreden imtunari bakan yaşta değiller benim o yaşım yok cizgi filmlerine bakma cizgi filmi anleten çöp ben şahalarım var onun olan bir mesele değil mi ona diyor bakma o telefon malumatlarıyla bu araştırmalarımız var o telefona nabak bakış geçirilir o cizgi filmlerine nabak bakılı tabi ki biliriz cizgi sinitak organı İlkin'in yalnız onyan var tarihte hepsini kabul ediyoruz altı onyan var tarihlerde onun hepsi olduğunu kabul etmiyor ama hemen görürlerde onun telefona onun telefonundan müamateryalar çıkarılır altı yanlar tarihte daha doğrusu 7'si yanlar tarihte başlarar 7'sinde 8'sinde 9'sunda onun telefonuna bakış geçirilir bu adam her şey hepsi kanada olup telefon bunun elinde olmayacak bu bakışı onun kimler için bundan bağlı bizim suallarımız var o istekmaliyette araştırmak lazım onun telefonuna o cizgi filmler hardan düşünüyor İlkin'i özümle onun bakıbıyorsa başkalar onun gidip o dağılayabilir cizgi filmler cizgi filmler reklam cizgi filmler 3, 5 saniye 10 saniye 15 saniyelik böyle cizgi filmler biz de onun bakmışız burada 2 mesele bak birinci mesele onun için bir bakı altı on tarihlerde telefonun içine elinde onun bu bir ikincisi se o cizgi filmleri reklam cizgi filmler benim özümüm de benzem reklam cizgi filmi gelirim ben de çok şey basabilirim çünkü bu ne reklam göründeki cizgi filmi bu da mümkün bunların elinde hiç bir sohbutu olmadı değil mi? demene dolayısıyla yanaki bu farklılarla filanlarla çalışırlar ki susuyla birinci olarak ştumayeti yaparız cemiyeti inanırsınlar ki bu cinayeti bilkinti olarak ve bizim farklı argumentlarımızla bu uşak cizgi filmlerine bakarız ama bu ne anlama gelirler la tutak ki bakıb bu ne demekti bunun katılak haksesine ne ararız muhtel'e bakıb bunun katılak haksesinden sadece bunlar çıkılmaz ve ziygette kaldıklarına göre yalnız bir tane elçin Süleymanoğlu yani işkenze altında aldıkları ifadenin berede mümkünet aldıklarına göre ve düşünüp belki biz bu ifadenin hiç ilgide çıkabilir miyici herkesi inanılabilir miyici biz merkemeden de bunu çeşirebilir miyici dolayısıyla yanaki sohbutlarla bunun birgeler zenginleştirerek ve görev bir ter belki bunu merkemeden çeşirebildik ve cemiyeti inanılabilir miyici yani bunlar hamsi cizgi filmi de bir sürü Murgran Bağlı ifade bizim Murg filmi böyle Murg filmi niye de dövbe televizyalarında ele filmlerim verilmezsi bilmiyorum ben şeysen dövbe filmi eşitmemişim çünkü Süleymanoğlu böyle bir filmi eşitmemişim bu şahidin değinli hardan geldi cuman elemde bu şahidin özünün yarası vardı hesap edelim ki bu şahidin özünün kenardan ötürüldü bu degil klaştırmıyorlar ümumiyetla Azerbaycan'da böyle bir film numai şelehtirilip mi senin dövürlerde bilmiyorum onunla bağlı marahlı mesela onunla bağlı arası mahlana bulan Murgru filmi anlamadım kapalı müddette bir de kimden ve Rizvan'ın olabılık karşılıklı yani bu isimleri oldukları uçuşları ücleşme bir kim nereye kendini suallarına nereye seveyim bir kim Süleymanoğlu bana hayırlı saydı suallar hatta bizden de suallar bu suallar neden ibadetiydi orada sualları verdi ki yani bizim olem mahkeketler var böyle mahkeketlerle bağlı bizim kamera da kamera nezarahtaydı değil mi yani demektir ki ikinci demektirdi ki orada bizim kamera daim nezarahtal böyle susu adamlar daim nezarahtaydı kameranın içinde dolu kameranın ağzında dolu demektirdi ki ee bizim bu mevzu da sohbetlerimiz olursa bilmenin tutakçı yolların dediğini de işte saygılamalarım olursa özözüne danışmalarım olursa bular o nezaraçı bilmeli kameranın içinde dolu nezaraçı kameranın ağzında dolu nezaraç uzun müddet uzer seferimizin içinde geçen ulaşana kadar orada nezarahta dolu susu seferi o kamera nezarahta dolu başka kameraların ağzında herhalde davranışları da izlenip evet davranışları da izlenip hem onun tehlikeçesiliğiyle bağlı ee muhtemelen nezarahta saklanalım ve hatta demektirdi ki biz ümmetle üçün nefer birlikte nezarahtsız hatta gezinti yerinde böyle üçün nefer bizim nezarahtsız bırakma ee biz bu nezaraçı da bu etrafta bizim yanımızda yani demesi ki tehlikte böyle yani yürevanla böyle bir mezun var sohbetin mümkün değil eğer elemiştirse bu nezaraçı bilmeliydi yani ilginin aslında suallarının mahiyetli bu düceyi sen akı yalan danışırsak eğer bu doğrutsa bunun nezaraçı değiştirmeliydi doğrutsa bunun diyeceği kamera yoldaşlarımız var bunlar değiştirmeliydi sana demişemse diğerlerine de diyebilerdim neye göremezsene demişen hamunen memnunası deyiremse demeli hamun ya neye göremen diğerlerinin yanında demişim neye göre bu meyalumatı sen diğer demeli kamera yoldaşlarıyla müzakire etmemsen böyle sual da verdik yaksak sana etraf elemiştik sen diğer kamera yoldaşlarına bunu müzakireledin mi bu melmatonlara verdin mi dedik ki o verdim neye göre vermemsen bu ikimizin arasında olduğu sohbet olduğuna durma zerre oraya sabilemedim ama bir müddet sonra diyeceği egemen o alpleri nez araçı vardı sen tiaburayında ona mühmedin sonra 11 aydan sonra dekaburayında olan üst 대한 ifade girme diye geldik lan kulağın hamısı aydınlı ki Guramadı bu adamların ifadelerinin için Guramadayla kimler mekserledi üstüdak oraya üstün takım başında kim dururdu Bu da kurupu var. Rehberi kim idi? Üstünde kurupunun rehberi Hesem Hanifü'ye bağlı bir şahsiydi. Ondan sonra Ceden'den sonra Mehmun Hümbeti o adlı şahsike. Son o dövrülerden, o erafelerden. Yani Hesem Hümbeti onun üstündeki rehberi ilediği dövrüde bunlar başverim. Bunlar Mehmun Hümbeti. Yani Hesem Hanifü'ye bağlı bir şahsike. Bu meseleler, bu vahkurama, bu şahid faydalar. Bunlar hâsı onun üstünde de rehberi ilediği dövrüde. Hüsnü sen bende ben şeylere düşünbilir miyim? Ervan, siz yapın nasıl ismini. Ben Ervan Bela diyeyim de biz bildiğiniz gibi ilkinin otop yoldaşlarından, 5 nefare otop yoldaşı olup onun ikisi ilkinine lehine ithâde veripti. O ikisinden biri, bünkü İsmail Yövre'den habile oldu göç aşağıdan olan şahsiydi. Ama kalan birine insaba olacağı, 3 nefare de onun ikisi de de lehine ithâde verip, böyle bir şeyler olmuştu. Ben sadece Ervan'ın yalan danışmalarına bağlı öz takvimlerimizi diyeyim. Yani öz takvimler yok, bizim neticeler olarak değil. Siz içerideyiz hemindap alalım. Kaseş olarak niye bu kurumodu? Ben onu daha aydın kurumada, ben öz işlerimi deyip buluruz. Bakın, Ervan değil benim bildiğiniz için size şiştizde bazen var. Ben hep biz ters ilerideyim. Ama hâsı ki ilkinin daim yakışım nasipte olur mu diyorsun? Marak oldu ki ilkin ilk vaktarda bunu demiştiysen, demeli ilkinin nefret su yapmalıydı. Ama neden ilkine? Demel, maya ayına kimse. Demesi 4. 5. ayakimi. Bunu heşmedeyim. Ve 4. 5. ayakimi ilkinin de çok hoş muhasbet olup, özlediği, intelektual, seviyeli, yüksek davranışı, medeniyet çok yükseği olan adamdı. Ya böyle bir adam, böyle bir düşünce sende varsa, ilkin atasını nasıl söylürse, sen onu nece medeniyet diyebilirsin? Artık medeniyet değil ki bu. Birisi bu, birisi. Yalan ayak, yalan ayak yok, girmez. Onu buna göre dedi. Nefret gününde onun medeni insan kim kalıp, yaddaşında, şuuru altı olarak. Sen bunun medeni insan kimde ifade değilsen, ama bu atasını nasıl söylüyorsa, başka söylüyorsa demeli sen, bunun hakkında medeni hakkında demeli diline bile getirilmezsin. O medeni öznüne gösterir. Demeli döne dönsen, bu tülçüdü, o yalan danışır. Öznüne gösterir, medeni değil. Bu de böyle demeliydi. Ama demeli şuuru altı o, bilinç meden adamda ama bu kurmaçları. İlk değerli şey için geldi, ben ne baktım, çok meraklı sağlım, birincisi dedi, ben beşinca ila irtaklı değilim. Şöyle geçti, bir tane vermeyeyim. Şöyle geçti, bir tane vermeyeyim. Yaşın ne de, eşlik için geldi, çıkarmış. Ayın başında topluyor. Sen bilirsen ki, özüne değilsen ki, görüşle bağlı. Bizim özümüze bile görüş vermediler ilçinden bağlı. 7-8 gün zaydı ammus, senbine, goruşmuşsunuz. Yaşı, başka sorası var. İstimli ta da beşinca ila irtaklı değilim. İstimli ta 9-10 gün zaydindirilip çok meraklı değilim. İstimli ta da 10 gün zaydindirilip, Bismillahirrahmanirrahim'de niye onun için zahidim diye de aydın sonu edindirip Yani bunların hansı onu gösterdi ki bu kuramadığı, çıncid bir ziddi pakti. Bildiğiniz gibi Bekir'ler bu şahidin subut götürülmezsinin etkaz ettiler. Niye? Çok güzel bir mesele var. Bir de şeysen de herhalde bundan kapattı. Frakrohr dedi ki, bizim biliriz ki menzara Veliyeva adında şahit faydası bir şey. Yani. Agil, Agil deyip şey, ben altısı günü. Söyleye almak acayip şey, oradan keserken yakın eve keserken kabahımdan bir nefere kaçtı ve bunu tanımadım. Bunu Agil menzara deyip, böyle bir melmak almışım. Ve biz de kesin defa ifadelere dedik ki, menzara hanım şahil kimi, bizleri şahil kimi gelsin. Çünkü hadisi yerin üstü düşürüyor. Hemen dereden katsın, görsenir. Demeli, bizim de tahminlerimiz oldu ki dereden getiril bakılıp ve bu teki olmayıp bir nefere katsın. Gözünüzden menzara sahip. Yani burada böyle bir şey çıkır ki, Agil görüptü. Agil görüp ben menzara tesadete mağaza gelirken menzara hanıma deyip de. Menzara hanıma deyip ve burada o galiba olmadı ki Agil'den de ifade alurlar. Agil değil ki, öyle bulan kibdün çet samak mı neşsin. Değil ki, ben böyle bir menzara sahiden tanımıyorum. Bize değil ki, Agil yalan ifade veriyor. Tanımıyorum diyebilmez ki, bu fadde var. Bu tanıyor ya desin ki, olmuyor ki böyle bir şey ki. Şimdi böyle bir şey. Prakron çok güzel dedi ki, biz menzara hanımı değil. Direk şahsın özün değilim öyle şey. Agil'le deyip tanımıyorum. Esas götürdüler, menzara hanım dindirmediler ki. Bunu esas götürdüler ki, ellerinde imkanlar var. Kanun da bunu değil ki, eğer menzara hanım çok da değil de onu. Agil değil ki, böyle bir şey olmuyor ki. Herhalde tanımıyorum diyeyim, olmuyor ki olarak daha. Böyle olduğu halde bizim belkilerin verdiği vesaire tam da hükmü düşüyor. İlkin özük fak burada da ölmüyor, kalmıyor. Ölmüyor burada da. İlkin değil, böyle bir şeyler olmuyor. İlkin de ifade de orada dedi ki, menli mi Revan'dan bu sohbet de aramıyor. Nefesim, diyen o olmuyor ki. Revan yalan da aşırı yani. Demeyle böyle bir hal böyle başveriyor ki. İlkin özü burada da, böyle bir soğalsak oldu ya. Neye göre, vezife şu an elde dedi ya. Bu taraftan menzaren meselesine gelen de, sen menzaren indirmişsen. Asıl orada Agil'i dindirirsen. Ama bu diger tarafa gelen de, ama ilçini yok. Sen tırmada yattan bir nefes onu da duran durursan. Burada artık ziddiyette bakar. Bu onu gösteri ki, ellerin dolan imkanlardan istifadeler. Bu artık, ben de diyeyim, edalettir mevka değil bu artık. Edalette olsaydı menzarek ana dindirlerdi. Edalette olsaydı onun da şahit ki bu götürülmezdi. Çünkü için diğer böyle bir şeyler olmuyor. Başka özürden bak, bir söylediysen. Olur mu ben bir sualımı bir meseleyle bağlısı olurum. Meladün'e bir mesaj geldi. Tanıdığım, Tovuz'dan da Mazerbaycan'a yaşam. O bildirdi ki, nereye inen kaçan şeks? Büyükar adlı polis emek taşıdı. Ve yandırılmış cesedi oraya atan doğdu. Sizde böyle bir informatya var mı? Ümum yakında Büyükar'ın polis, sordak Büyükar polis'den gelirse Büyükar'ın defalarından, menem özümünü de şahsen yalan da aşağıya. Çünkü oradan seni hepimize huzuma gelirler. Agil'in gördüğü şeks demelerine göre hemşeks. Bilmiyorum artık. Biz bunun için istiyorduk. Biz bunun için istiyorduk ki, Agil'in oradan böyle bir sual şuşması oldu. Eğer doğrudan da Agil, böyle bir şey olmamıştı sana. Ben de düşüncemi göremedi. Agil demelerdi ki, menzah aramı yakıştı haniyle. Çünkü mavaz da işte, orada gelip çöre yalvım ondan. Ve testi geliyor ki, ve diğer de ki, böyle bir şey olmuyor. Ama demelerdi ki, ben menzere ıza kızı, veli ve menzere ıza kızı tanımuram. Böyle bir söz demezdi. Diğer de ki, tanıdığım, çok güzel tanıdığım. Ama böyle bir diyalog olmayayım. Bu mevzu, bir sinfti okulayı, bir sinfa şavallı, bilmiyorum. Çok güzel tanıdığım. Zaten menzere kandı, biz ona göre değildik. Kendisini üzüleştirsin. Üzüleştirsin, neyse tanımın. Birbirini çok güzel tanıdığım. Ben aslında bunu değil. Burada mevzu oldu ki, burada erdalak bir mevgu değil. Orada götürülür ki, Agil danıştırılmalı. Menzere yok. Çünkü sonunuzu şefsi sardı. Burada ise ilkin danıştırılmıyor mu? İlkinle beraber yani, artık şahit kimi oğlan üstünden duran, rağmen danıştırılıyor. Bir bufakta değilmişsem. Tesevinin beyaloban elbide onu daha etrafını ben size diyeyim. İlkin, eğer doğrudan derevan demiş olsaydı ki, İlkin 23'ü apliyesinden gabaht bulma ne diyeyim. İnan Allah'ım ben buna inanıyorum. Niye inanıyorum? Sebebim diyeyim. Çünkü İlkin'in zaten alesinden bloklamıştılar. Beşinlerle bloklamıştılar. İlkin'in başına... Hiç kiminle ilgisi yok. Her bir beş bir Beşin'le görüşme... 16 yan var, elbom elbom elbom elbom elbom. Beşin kuldu, izaza verilmedi görüşme ya. 22'si yan var, nürsel elbom elbom elbom. İlkin 23'ü apliyesi mehkemesi günü ilkime görüşmüyor. Yani ilkin olabilerdi. Eğer doğrudan da 23'ümden gabaht bulmağını, 23'ümden gabaht bulmuş olsaydı. Şahsen ben onun kardeş olsam bile inanardım ki. Olabiler bunda diyordum ki, yalandı. Olabiler ilkin çünkü teclisler o bilişe zaten düşündü ki, o zaman benim boyunuma goglar. Benim tecik işkenceye, birden burada diyelim, yine ben işkence verirler. Bunu düşünerek inanmamalılar da. Ama ilkin 23'ü apliyesi mehkemesi. Beşinlerle beraber, mehkemez alanda, bedendeki yaraları göstererek, bu cinayet otelere, onun tarafından töredilmediğini, ona işkence altına, zorla bu cinayet on boyuna boyulduğuna değir. Değir, düzdü. Nece olur ki tezem fevrolayının altı ortasında kim bilir? Raban'ın ayrıca oturu, sörpeteliyiz. Ve Raban'a bu cinayet törek indi. Bu mentike sığan bir şey değil. Mümkün değil. Gene diyelim, buradan 23'ümden gabaht bulmuş olsaydı, ben şahsen bilinem artık. Ama dedi fevrolayının ortalarına kim bilir? Demeyelim burada bir kuramadı. İlkin onda belet skırçı. Bir belet skırçı. İlkin umumiyetle, la, egelli zekası düşüncesi problemi olmuş olsa bile, bunu mümkün değil demeye. Ne diyebilebilir ki? Zaten 23'ü abilesi mekimesinde, Bekir'le beraber deyip ki, bunu meylememişem, ben şikence verildim. Başka bir fakteydi, orada sorguklar, Bekir'le ilkin bedende şikence izleri vardı. Diye dedim, ama fikir veremedim, görmedim. Ama Ston's'la maz olduğunu gördüm ki, Ston's'la maz olduğunu gördüm. Diyebilen için yaralara çekir. Bir ciddi fakteyim, Revan İsmail'ı 20'si yandıra bir imkanı diye gelmişim. İlkin'le bir olay kameride, 20'sinden sonra gelmişim. Burada neye göre diyeyim, bu mümkün değil. 20'sinden 20'si yandıra gelmişim. Diyebilen için gafalıydı, 5-6'u gafalı oldu. Ve 5-6'unla sonra üncesi saklamaya başladı bizden. Bu da çeşir. 24'ün bir işinden. 23'ü gün abilesi mekimesi olur. Veşillerle görüşür. İlk görüş oldu, cinayeti etmediğini deyip. İlkin nece olur ki, ne değişti? Bakın, bu en sorular orada var. Hansı ki, 8'inde ilkin normal şahit kiminiz olupsa ifade verir. Ne değişti ki 9'un anını kesenkize, Diyelleşikence yoksa, Ne değişti ki işinize ne acaba olur. Eğni frasistler, eğni oyunlar türmede dolu. Eğni oyunlar, orada da şeraat yaratılıp ki... Mümkün değil mi, bu şakaları, Meksusi olarak onun yanına yerleştirdiler. Ben, özü de diyeyim ki, ben ilkin planına, ta iki, ahna kadar, ifade verine kadar ilkin yandı oldum. Ama değişti, ben değişmedim. Bizde düşünülükü, planlı şekilde, Meksetli şekilde bir değişeği diyebilirsiniz. Öz de şahide olur. Vallahi diyelim, Allah şahit, Şahide olmuş olsa bile diğer şey. Kardeşim, ben gördüğümü diyelim, ben başka şeyim. Ben bunu bilirim, ben içtim. Ama insan o kadar can paşanlığı verir ki. O kadar yanaşı ki mesele ya. Sanki müstahitlik bunu kadarıyla bile yanaşmıyor. Bu da bizi şüphe sallıyor ki. Nemez burada o kadar can paşanlığı verirsen ki sen, İlçin değil, İlçin değil. Bu artı, bu artı. Doğrudan da görseni ki, bunun marahı var. Marahı var. Bu, özünün vicdani ister değil burada. Marah da. Buzun var. Sen buna göre, Öz de yanaşmışsan, mayayında buna. Ben sana göre, mayayına kadar sen niye içine hoşuna serbest ediyordun? Bakın, ne oyunu yurdun sen? Sen bile biri oyunçusan, birazcık oyunçusan da. Oyunçusan ki ilişincin hakkar olduğunu bile bile sen. Ama sen hoşuna serbest ediyordun. Ne oyundu bu? Hadi be, dik yer, hemen oradaki şeyler var. Beş nefer, hansılar ki, onların bir neçesi müdafiye tarafının, ikisi ise, Aliyehine. Beşi de mi dindirileceğin varın? Elbette şeyin de bizim vesadet vermiş ondan bağlı. Ben ona göre, bazı meselelerinden açmak istemiyorum. Revan'ın bazı yalanlarını ücretsiz kazak gelen mehkemelerde, inşallah onu göre zetsiz. Ona göre, sadece olarak doğuran adama, o kadar pis tensiliği ki, böyle bir insanların olması, böyle bir düşünceler, böyle bir yalanlar orket sıkılsa adam, düzlü biz bundan böyüğünü artık görmüştür ayolunda, kardeşime karşı işkenceler, düzgünler. Ama yine de insan bu cehennileri, elbomenin bir yapıyorduk, sanki, bilirsiniz, bir de burada bir şeyin, elbisine de söyledi. Yani sanki burası biz de ehisaplanmış şeylerdi. İlkinin elbisine ki muzakiyedir. İsteyim için elbise uzaklaştı. Sanki ilkinin elbisine de söyledi. İlkinin şarife de söyledi. Niye şarife söyledi? Çünkü ilkinin şarif ilkinin hakkında, cerdindesini şeritin içinden etiraz eylesin. Şöyle döne döne zülksin. Şarif'in çok şeref haberi olabilir, biz Söğüt diye olabilir, olmayabilir mi başka mesinlerdir. Zaten biz şüphelik bunlar. Ama şahsen, ben de bilirim ki, hiç şarifin özü başlansın tutunmasını istemeyelim. O bilir ki hiç içimde. Buna göre yetmez dedik polisler. Benim bu sualı beklevelin size de vermek istiyorum. Herhalde kardeşisiniz ve Zuni'yle bir evde yaşamışsınız. Gunak yedirsiz, gelirsiz. İlkinin bile bir sosyeti var mı davranışlarındaki yatanda yukuda sayıklasın, özözüne danışsın veya dursun yukulu veziyette gelsin. Kimse, kimese karşı çobukluk, agresya, numarşilet desin. Yukudan girdi. Gızdırma rezil etti oğlan damı ya, olup gızdırması olsun de. Gırk yedi gün cinayetin mehare hakturatmış insan. Ne zor olacak, bana boş boş heşme değil mi bana dedi bunları? Bu mümkündür. Bu cinayet doğruna acayip bile yaşa. Cinayetler olmuş olsa bile. Gırk yedi gün bunu sakladı. Abilesi mekimesi mekillere dedik, ben elim membeden de yaralar gösterdi. Ama getire bana köylü koştuğuna rahat rahat o özü yalan ortada bahçı kaydın görsene. Bu takti. Biz de kamerayı görenle sonra işte. Böylece ki biz taktadıyım size. Sabahki şahit de olacağı şimdi şahabaş şahit. O da dinleyecek. O da dikabura da gelip tesadüfenin üstten bir ülkesine nasıl dinledin. Bunlar ama gündem demek istemiyorum ki. Ben eminim şu şahitimliğiyle çünkü biz bunun grumu olduğunu düşünüyoruz. Ve hem şahitle de giyip danışılacak. Ona girip bazı fikirleriminden bölüşmek istemiyorum. Allah sağol olsun. Ben bir şeyler diyeceğim. Yani bu onsuda haragatsalar da bugün laplanlaştılar da bilen laf kimlerde falan ilk imtazı yok. Ben inanırım ki. Uca Allah buna imkan vermeyecek. Ben üleyimde üleyimde inan var Allah uca Allah'a karşı. Biz çünkü nece diyelim biz hakkımı dağfeyledik. Biz hakkım dağılına geliriz. Hele hakkımı dağfeylediğimiz için 11 yaşlı nerminin de susma kampanyası getirildi. Allah şahitli 11 hemen oldum. Onu destesler. Susma nermin için. Onun haklarım dağfeyi olsun. Bugün de değilim. Nerminin haklarım dağfeyi olsun. Bugün de hamin insanlar ki baktığıyla nermin için susma deyip o bazıları hayat geçirir. Bazıları vicdanla dağışır. Bazıları bugün bazıları dinledim mi? Ben hedefelerim diye bir şey. Olabilir. Olabilir. İkin hakkında cinakere olduğunu düşünmüyor musun? Bak. Haklı şekilde söğüş de söğümsen. Bunu başlatışmaya olarak. Çünkü böyle bir zinayet neyin ki söğüş vermek en ağrı şirketi zarandırmak lazım. Ama bu üç baklalar görürsüz. Ben bir insanları mürazetledim. Susmuyum. Yani birinci nermin için susmuyum. Birinci nermin için susmuyum. Bu Allah bunun ebezini kat kat versem. Çünkü dilimize de var. Zülüme karşı susmuyum. Bizim herhalde bizim bu mübarece koşulmamızın da en esasları Allah rızası olsun. Çünkü Allah bize değil ki zülüme karşı susmuyum. Hele hele menim vettandaş olarak kardeşim olur. Ve devlet olarak evinden başlayır. Ev mevzum olur. Ben neyse susamıyorum. Biz neyse süperler. İnsanlar onu görür. Neyse susabilirler. Yani biz burada bir vettandaşlık borzunda ve ümidi yiyelim ki bizim bu çukuşlar eninde sonunda devlet başta satılacak. Yine deyelim. Tefelerle bizim rövet edilemiş Cenab-ı Rezidentize. Biz iki şey istat getiriyoruz. Cenab-ı Rezidentimiz. Mehrum heyderli Cenablarında bu ve Allah rahmet eylesin. Bir de bir söz var ki devlet halk devlet sündü. Devlet halkı sündü. Bunu istat getirebiz devletten desteği istiyelim. Başka bir bir de bir çok değerli bir çalan başı devlet şeyden sarsılar. Bir asil cinayetkar azatında kıran da bir de susuz insan mehkumu ulandı. Bunları imkan vermeye ki bugün Cenab-ı Rezident bugün insanlar buna göre sarsılsın devlet de buna göre sarsılsın. Bunu bütün resubu kabiliyorsun. Bütün resubu bile ki bu cinayeten esli harada da bütün kert bileki o meydora kimi atıptı. Bunun hamı bir şey. Sadece bugün innen sonra düşünüyorum ki daha da aklı şeyler olacak. Bazı meseleler spor diye inşallah ümidi yiyelim ki devletiniz bundan bağlı. Ümidi yiyelim benim yüzüm çoktu. Yani ben uza Allah'a inanırım işim. İnanırım şey uzu Allah. Biz doğalar çok heli değil. Doğalar kadar da değişiyor. Gaderimize bu yazılmışsa inanırım şey kadarımız da adalet de ortaya çıkacak. Buna inanırım. Ve Allah'tan doğa ilerim. Buramazan gürültüde. Doğa ilerim. Ve bütün oruçlulara bütün, bütün Allah'ı seven insanlara doğa ilerim. Siz de doğa iliyin ki esin hegef ortaya çıksın. Esin hegef ortaya çıksın. Teşekkür ederim. Teşekkür ederim. Sağ olun. Sağ olun. Hürmetli izleyiciler. Bildiğiniz gibi bugün Gendeşehir İzamiray'ın mekimesinde Doğuzray'ın donları kuşçuk en sakin İlkin Süleymanov'un nöbeti mekime prosesi geçirildi ve hemen mekime prosesine İsmailov Revan yani İlkin Süleymanov'un kamera yoldaşı indirildi. Ve bununla bağlı bekillerin nasipetini de öğrendik. Nöbeti mekime prosesi sabah saat on dört sıvır sıvır dolaşacak. Ve çekilişim canlı iflim daha çok beğenin ve paylaşın.