 جو کہ ہم جب بہت در سلامت obsolیت کے لئے میں بہت دیتا ہوں گے۔ بہت پہلے سلامت chwارق سم۔ ہم بہت بہت گرائبہ ، اسی جب تک دیکھیں۔ اسی جب چاہی میں جانتا ہے ، ہم جب تاہیم میں جانتا ہوں گے۔ ہم جب تاہیم میں جانتا ہوں گے۔ انھاروں اور جانتا جا ہم جب یہاں مجھے نظر کا فرمائیت کیا پر کرنا چیکھنا کیں گے۔ جب اہم آنکتے ہیں پر اامستہر کے قریبت میں سے امریت ہمارے پر سارے ہمارے اغازت ہوا ہے. سیرین اور خوشاہمیں ہمیں ہمیں World میں بیکتی ہیں، امیہ ہمیں کہ ہمیں صحیح ہمارے اوکوخانات ہمارے اوکوخانات ہمارے اوکوخانات ہمارے بیکتی ہے۔ لیکن ہمیں بھائیے حوالے اللہ سبحانہ و تعالیٰہ کے حالیتہ جب ہمیں پرردائیز کے حالیت کو ازوم ہمارے رہے عندما ہمارے ہمارے بیکتے ہیں۔ لیکن پرائیس کو ایک جو ساری جانا گیا ایک کے مخلوق ہو جاتا ہوں کہ ہمارے مرکاہی سے ، سب کسی مجھے ساری پرحباز پرزائے گیا اور لیکن جو بہن own ہے کہ اگر وہ مجھے ہوں گا، اللہ اندائر مرکاہی کے ساتھ ا sleep بہت ایسا مہماری ہے لیکن اگر ڈرانت گیوز کبلم ہوتا ہے جانا حوالے میں أیک مخلوق وہتا ہے کیوں کی جنگ برائیتے ہیں کہ ہم اور خود کیا سوالہ یہ کچھ اللہ سبحانہ و� haha کا lifespan اس различاز تặلی پرضاہ waktu تھا جیس wanted 不 ا اخر ngفee ڈیو ت ہے لہسی اسی سب就會 بہتر کرتی ہے ب Ai ڈانو کے فرل جو ا کسی他وں کے انگوڈنس لیے آپ سے ن Easter ڈلی مپ جو سال کے حریکت ہو staircase ڈلی مپ جو فرم ڈلی مپ جو سال ہیں پر tend جو ڈلی مپج اور آپ کو used ڈیوECT ای ڈل BMW وطرار کی اس دوٹی م tai قطاری برائی我也 رہا ہے یہ جب کاماہت ہے کہ اللہ سبحانہ و آلہ کو ہم کواٹا ہے۔ اس نے ہی کاماہت ہی پر ورے گیا ہے کہ ہیھاہی ہی نے ہم دوسرش کیا ہے کہ ہی میں ہمی دوسرش کیا؟ ہمیں اولون پر جگہ ہم کواٹا ہے۔ اور ہمیں ہمی selecting هم کواٹا ہے۔ کہا جن چائے اور لımı سھی میں وقت کو ہілےaty altogether ہی ہم Nice him کوئی معنیہ بتي Whether a需要 pronounced nur on nor a human being مورام ہومنہ آگریدنیہ و can حیث بات س تھے و کارجی واَس님 و کارجی اللہ8 ارکان店 ہے جب amک انواہ کے ساتھ ہممر میں due ح votes ساتھ پر شیطان پر سالت کے مرشد ہے کہ اس نے مستان یا ہی بھی لگندی اور جو یہاں لیئے دلی بات کی معاہ پر ایک دوست کردے اور یہ کی reason جو یہ جو ایس کی ساتھ پہ错ا لہذا ہوا ہم دلی بازی زیادہ ہوں کیا ڈاک میں معاہ کیا ڈاک میں ہوں؟ ہموں میں معاہ کیا ساکتے ہیں یا ڈاک میں معاہ کیا ساکتے ہیں؟ اور ایبا ڈویشی ساکتے ہیں؟ ایبا ڈویش میں مزار ہمارے والنین میں جو باہار ہے ، мات پہنچی ، میرے جانتا ہے ، ہمارے جانتا ہے ، باہار ہے انسانییکری اور حکومی جو باہار ہی جانتا ہے ، یہاں ، آپ کو جانتا ہے ، ہمارے اگری اسی سغیبہ کرتا ہے۔ مجھ سے بزارک اگرہ ہمارے بات کرتا ہے۔ اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے ع妖وں کو علیم سے لئے کہ ہمیں ہمیں ا پیر کو کام لنے ہے۔ اس لئے کام نہیں کام کرنے死یتی ہے، اللہ سے یہ جانتا ہے کہ میں اس لئے ایک کو کرے گا۔ جب ہمتحایت کو ہمتارہ ساریندے لے ہیں کہ چاہتے ہمارے کی برحانت پر اس کے لئے مجھے اُو ہمارے کے لئے مجھے ہوں اور میں ایسا تو قدر ہمارے کے لئے اللہ سبحانہ واتعالی کے لئے مجھے اطبائی کا بہت مننا بڑی ہے۔ سب کو خاص ہمارے کے لئے مجھے ہمارے کے لئے مجھے ہوںھا ہے ، سے ہے کہ میں کتا ہوا manifestationوجو ہidity ہر محا terribly س Roland باب یا ہلٹ interactive اونا costing آ Medicaid میں واحیح انگی وہاد یہ س장이然後، انگی براہف کر سکتے ہو después پڑھ پڑھا اہ جو مرنق کہ تو انگی وانینڈ اجانس کر دائم میں مرنقدم like Nate میکانateurs اقدم کیا ہے اور مجھاہی، جانتا ہے کہ وہ ایک کامیاد پر جانتا ہے اور وہ بھی کسی دنیا چاہتا ہے اور after some time they lose that job اور they lose a lot of money sometimes they suffer loss because something burnt down or because accidentally or through an accident someone passed away that was no coincidence that was in the plan of اللہ صبحانہ واتعاللہ اللہ صبحانہ وی واتعاللہ did not guaranty that because you have such a high qualification you are سoot likes to loہ شہ third party waiter نصرہ سوز نضوصر بہت نہیں Bow سو beeping محل تو 연�دس سو سو سو امام Luo سو سو سو اسم немножuum. دہنی آ جاؤ ان تقورت پر محلكون جائے سو سو سو سو Gina اللہ سبحانہ و وطعالہ مرد نہیں دیئے بڑا ہوتا پر انگرہ اسلام اور مسلم کے حالہ تاہیٰ میں مل mataہدہ دیا جب ۔ ہمارے الحلد کو مغامل کرنا ، ہمارے چیزا Kingdom میں مغامل کرنا ، ہمارے حلد کو ہی بوا یہی کھانے بھی کہ ہمارے حلد کی اچھا دیکھنا ہے۔ اللہ نے خلالی Irfan عقبہ ہمارا لے ۔ ان کے طرف تک جب ہمیں قلصے والے ہمیں حواہات کرنا ہے۔ ایکی نسان مجھے اتنی ہے۔ جو کھرے آaufen جر سلنہ اپنے محمد صلی اللہ علیہ والے بھر جانتے ہیں اور سلنہ سے اڑا کرو کیوںہے��تا ہے کیا ہے جو ہی مالے اس سے ایک چھو جاتا ہے ، اس سے کھرے کیا کیا کیا رہا تھا ، اس نے حضت میں ہے کہ کیا رہا تھا ہے جو وہ یہ کھرے کیا رہا کہ اس نے حضہ سے ہاتھا ہے۔ سبحانہوں و تعالیٰ سیلہ ہم سوچے لے پردائے جو مردہ اور بودہ. لہذا یہ ایک ہماری معاہ میں فرمہ کرنا رہے ہیں کہ حقیمت میں بہت کبھی ہے کہ اللہ آپ کو مجھے تک حیرتی ہے. آپ کو حیرتی ہے. جو حدیث of رسول اللہ سلاللہ و علیہی وسلم ہے کہ اللہ اگر اپتا اللہ اپتا اللہ اپتا اللہ کو حیرتی ہے انہوں کو حیرتی ہے اور اس کو حیرتی ہے لہذا عظم والاجری معا عظم لبتی دیکھے اور جانزا ہے کیا وہ خیلات میں اول دا رہا ہے۔ سبحانہ واتحالہ۔ آپکسی ن claim نہیں ہوتی ہیں ، لیکن سوال آپ نے ایک کچھ آپ ان کو آپ کو آپ کو آپ ایک کچھ بریکھ سکتا ہوں کہ آپ نے حقیط لڑے لہذا سبحانہ واتحالہ کے بارے میں جس دلہ کے لئے سبحانہ واللہ ہم بہت ایک ساتھ میرا ہے۔ ہمہاری رحمنی کے لئے سبحانہ خ давай آخارے کو کسی لوگوں میں آپ کو اپنے ہوسلی کی مطالق جو لوگوں میں معانی جاتے ہیں۔ لوگ ہے کو سوال موسلیم پہلی ہے ، آپ کو جب آپ بہت پیشہ ہے جو آپوں کے خطبہ کا مorkوں کی ایمان ہے لیکن محمد صلی اللہ و tenganی وسلم کیا کہا ہے اور آپ لاحقی کی بیوٹفلی ہے کہ آپ ایمان کے لئے جمینی میں تک حدید ہیں تو آپ نے معلم دلار ہے جو آپ میں ایسا آگا عجبا لئے امری المؤمن فا امراہو کلہ لہو خیر ہمیزیتی ہے میرسا کے آفاظ کی حقان سی بہتیس ہے لیکن جو بہتر کچے ساتھ بیٹے ۔ لیکن اللہ緊گ کرنے کے دور پر پر زیادہ تجزیب ہوئے ہوں ، میں آخر پر آخر پر آخر ، میں اپنے پردائیہ کے پر وہرسار میں ہے۔ اور میں کچھ ایک موضوع کیاں کامل نہیں کامل نہیں کرتا ہے۔ ان کے لیئے میں اردان مintéالی ہے ، ایک شاہت یہ ہے لیکن کسکا یہاں کہ夠 مهمی ہے لیکن کسکا أنہوں کو منا는지 بھی دوہار ہے لیکن ایمان ہے یہ tèحال ہے۔ ہمیشاہی ناکرہ ہنی اصلاح بھار شخص نہیں ناکرہ ہے۔ اور بچه ہمیشاہی ناکرہ ہی پر اپنے ہی ہے ہے۔覺得 اللہ سبحانہ واتاءالہ ابنی مخالص اختلاقا ہوتا ہے۔ ایک آبا یا ایک آبا یا ایک آبا یا ایک آبا یا ایک آبا یا ایک عمل ہے۔ today بات لوگوں کو اسا how نکنے ہوتا ہے۔ بہتر یہونتا ہے۔ یہاں کسی مسلم نہیں ہے ، سال کے کہا ہے ، یہاں کسی مسلم ہے ہیں ، یہاں کسی مسلم ہے۔ لیکن ایک کمیار نہیں سکتا ہوں کہ ہمیں پر انا کو بھی بہت ہوں یہ جو ہمیشہ سکتا ہوں گے جو آپ کو بھی پر سکتا ہوں گے جو اس واریت کیا ہے جو اللہ نے ریاسی ہویا ہے۔ ہم جب آپ کو ساعدہ بارے میں بات کرنے کے لئے جانتے ہیں اور اسی طرح پر حدث اور افرادتہ بہت ہمیشہ سے لگہ اللہ کی حدث کرتے ہیں۔ لیکن if we were taught to just label and stay far away from this man because سیادی ہی اپنے قریب معلومی就是 ایسی طرح مقریبار ہیں کہ وہ ہمارے برانے میں بہت کارکنم ہمیںام مدرش کو سکنےوں میں قریب دلش کیا ہے لہذا ہمارے میں بہت کسی بوشانا آوراcificا ہے کیونکہ ہمکہ ایکiceps بہتا ہے دل کیا ہمیںام کم بہتا ہے کیونکہ ہم میں ایک بہتا ہے ہمیجا امہ ایک بہت ایک ایک ساتھ کسی اسکی ساتھنا چاہتے ہیں اور ہمیجا ساتھ پرادی دے والدی نظر لوگ پرانتا ہے کہ جب بارے میں اپنینا پرشاہہCha بارے میں عنہم ساتھ آج کرنا سکھنا پہنے والدی اللہ سبحانہ وتعالیہ ہمیں اپنے بارے میں رہے ہیں کہ بابا میں سواتھکا رہے ہوں تو کہا لیکن چیزیر ہے کہ یہ سی slipped سیلamis پردائی سلم کے ساتھ ان کے ساتھ چاہتے ہے جو جس ڈہنگ را ہند ہمارن وstudman ہمارا ہوں گی، اور ہمارا ہ gasps بہ儺 ہمارا ہوسی کر기 جائے۔ کیوںڈا تو اس کو پیس سب تک ہمارس کی نروی سالات ہوگا schwierنے جب ہر معاملات کو حالہ Nope rectangle منطلگ صینح لے جو آپو picking ب Dingen없이 اس لان بہن مدیηνVE  یہ ت orang سلم  ہمارا کرانا بہت س распت ہمارا آبے بھیی ai Pullسana ٹی بہت SPEC Vor بہت کسی کیسا ہر کیا اینجا کیسا بہت ہی نہیں Земل کرتا ہے کہ یہ اللہ سے ملکہ تھوڑا بات کرتا ہے جانتا ہے وہ بات پر اینجا کبھی لوگ ہے۔ میں یہ بہت کتی اسی فہمتا ہوں کیونکہ یہ واحی ہے کہ یہ بہت کبھی ہے۔ یہ اللہ سے ایک بہت کبھی ہے کہ یہ سی رسم my Maker سے دیکھ ل جائے گا ، یہاں یہاں یہ ہے اور اسا میںہا جاتے ہیں اور میں یہ سخرث ہوں گا۔ اسے ابھکورات جاتے تھے ، ان کے بارے پر حلہ گھنے میں سلنے کی نام تھا جب وہ نام نے سلسلگتے ہیں تھا کہ ایک امر عہلہ ہے آپ نے و انسان پر افضلہ کیا ہے سا تجیدونی ان شاہ الله اولیہ Then آپ کو خوبصور کرتے ہیں میں جو اپنے ایک باری دانو ایک تا Yes کو بھی اورتا۔ یہاں ہوا ہےدہ کیا ہے پیچھانے کا بین ہے ،مرحبہ اللہ سبحانہ وتعالہ ہوتا ہے دے گا Ice جوھروں کو نخص پر ہوتا ہے اس کی آرہ ہے کہ جب نبار میں لوگوں کو ڈیکریہ خاص مبارک ہے انہوں نے اس کو حج پہلی نہیں ہے ہمارے حالات بار podía کل کل نہیں کیا اور ہمارے حالات باری کیا ہے ہمارے حالات باری نہیں ہے اور ہمارے حالات باری نہیں کل مجھے کرنا ہے لہذا اس سے کتاب کی طرف ہے مجھے اللہ سبحانہ و تعالیے اللہ ہوا ایک پاس حالت ہوتا ہے ایبراہم علیہ اسلام صلات تو سبحان اللہ کے سفرے میں رسول ہے اور سبحان اللہ کی حیثوں کے لئے ہمارے پر ملیہ کردے اور آپ کے سفر میں ہوتے ہیں اور یہ سبحان اللہ کے خلال کی حیثوں کے بارے میں یہ بارے میں دیکھا ہے۔ ایک دیکھا سکتے ہیں کہ آپ کو ایدو لضحہ کی حیث کو کنی کنے کی کیا ہے؟ عضحہ عضحہ حالت میں ہی ہے۔ yet they have not put a knife to the adultery that they are committing for the last 10 years. What's the point? What is your sacrifice? What have you put to an end in order to achieve the pleasure of Allah سبحانہ و تعالیٰ from the sin that you are committing. A person lies every day and yet they want to slaughter animals and say enjoy the meat but brother your sacrifice is to cut your lies. Some people speak rough to their family members. They have no way of communication. They speak to their wives or sometimes to their husbands or their children or parents or in-laws in such a rough way that they can only be pleasing the devil yet they will come to you at the time of اید مبارک سبحان اللہ اید is not only about greeting people no it is a bigger much bigger issue it is development of yourself you celebrate upon the fact that you have put a knife to that which was displeasing Allah سبحانہ و تعالیٰ or where it came to the instruction of Allah سبحانہ و تعالیٰ you made sure that come what may you adopted that instruction may Allah سبحانہ و تعالیٰ grant us goodness we have people who cannot give up pornography but when it comes to sacrificing they are quick to put the knife on the ram and say you know what we sent 20 اینیموز to bangaladesh and we sent 50 اینیموز to india and we sent another 500 to ایفریکہ ماشا اللہ that is very very good but what did you do about that animal within you you have not yet slaughtered it what about the pornography inside that you are so hooked to cut it out my brothers and sisters cut it out and see how you will enjoy the sacrifice of اید و لضحہ you are sacrificing something for the pleasure of Allah سبحانہ و تعالیٰ have so much some people have really this connection to false wealth that is not theirs so they want to usurp wealth through robbery or deception and they get happy about it brother I am a very rich man how did you get your money if you did it حلال الحمدللہ اللہ we are happy for you if not put a knife to it that money will not come about with any form of جو جو یہ جو سبرناہوں کو دولا کی کھوک نہیں ہے تو سبحان اللہ کے پال ہم کی ہے کہ آپ اللہ سبحان اللہ کی مدینہ صحابت ہنا تو یہ حل invention sembla ایک مجھن کا آنجل ہے اس کی حل کے مجھن کا ایک مجھن کیا ہے آپ اللہ سبحان اللہ پênس کی حل کے مجھن کے لئے ہم وہ خازتیں کا آنجل ہوتا ہےfach ایک بھرہیم علیہ السلام جانتے ہیں جو علیہ سے مجھن کسی بالک چاہتا ہے سب ایک ماہ کیا ناظر خصوص ہوتا ہے کہ ہمارے ہی کوئی منہوں کی فرمایت کو سید کرے کیا ہے؟ کہ ہمینے سے ہمارے میں آنے میں کا حیرت لیا ہے۔ if that is the case where is my i man what is the brotherhood سبحان اللہ کیسے ہمارے میں جانتا ہے؟ کیا ہمارے میں جانتا ہے؟ We need to make sure people feel like part of one family that is what the uma is all about. We will have differences and we will always have differences . But my brothers and sisters remember those differences to be discussed with knowledge and to be discussed in a way ہے کہ یہ یہ جاتا ہے کہ ہے کہ اطلاف جیب میں اتنا چاہیئے ہموں نے فرمہ کو منشجہ کیا ہے جب بات دے انہوں میں ہے یہ function کے لئے برامتہ لیئے یہ دوائی ہے جب اسی طرح اس میں کہا ہے اور بکر بات کو سکتا ہوں بھی بہت انکر遙ان کر رہے ہوگی ہے اس پر اطرادتے ہیں اور بہت ہمیں بہت اجازہ ہمیں بہت some بہت ہم پر دیکتے ہیں ، لیکن ہم نے اپر بڑے کی زیادہ اور بھاتی بیران ندار but a loser is the one who gets right to death and still hasn't turned to Allah سبحانہ و تعالیٰ ہے سو my brothers and sisters we ask Allah سبحانہ و تعالیٰ تو ہمے ہمارے اس د کی حضور کی پرieza نہیں ہو لے دل میں کسی روح ہوں اور ہمارے اس کے ساتھ سارے کے لئے نبار ہوں سے ہم سے لیے دبارار ہوں جانا ہوں اور I hope and I pray we can become better people and I hope and I pray we can become assets to our communities our societies starting with our own families and family members