 आम सबही बहरत के मननी बदर मद्दरी शीनरेंदर मोदीजे का, इस महवन के प्रांगड में हर दिक स्वागत आबनन्दं करते है, आप सब के कर्टल तवन के साथ देविया सचनों. आप सब के कर्टल तवन के साथ देविया सचनों, यहां इस कार कर में उपस्तित पश्यम बंगाल के मननी राजपाल शे जक्दीब दंगर जी, बारे सरकार के मननी यह संसक्रती मनत्री शेपहलाट सींग पटेल जी, और सभी गर मानने तित्यों का हमारा भावपुन वंदन है, आबननन है. यह बारे आमी आमादे मुद्धे उपस्तित बारुत शरकरे, मानुन्यो संगष्क्रती मनत्री शी प्रलाट सींग पटेल महाश्वाके अनुरुत करभो, आमादे मुद्धे शी उनार बाखतो बड़ाग बर जोणनो. मानने श्री प्रलाट सींग पटेल जी, संसकरती मनत्री भारे शरकर. अचके इस खल्चर एस प्रीष, संसकरती संकुल के, खलकता के पहले लोकार पन समारोब में अपस्तित आदरने, यस सस्वी प्रजाल मनत्री आदरने नेंद मोदी जी, पच्सि मंगाल के मानिया राजचपाल आदरने दिए दंकर दी, आज इस सावसर पर में संसकरती मनताले की योर से, आप काईदे से स्वागत करता हूँ, अभी डंदन करता हूँ, यहाप अपस्तित मंत्री परसत के हमारे सहोगी, माबल सुप्रियोजी, सान सद्वाय, अनने सभी अतिटिगन अपस्तित भाईों मेनो, आज कुलकता की चार परसत दिमारतों को, जन्दा को समर प्रत करने के आउसर पर मुझे, आप सभी का स्वागत करते हुए, गोरोग का अन्बा उग्रा है, यह निमारतो का जीवनुदार और नवीनी करन की आगया है, इस पे नुव निर में तो रोमान चक प्रदस्निया लगाएं गई है, और करे सी बिल्टिंग, यसके पन्डाल में हम आज एकत्रत हुए है, एक अटहाज़े के मारत है, यह तीन मंजला एमारत, इताओली वास्ती उकला का सुन्दर नमूना है, बरस अथारासो तेतीस में, प्रतिस भारत के गवरनर, जनर लाएड भिल्ँम्स बेन्टिक के समय, यह एमारत मुल्लुब से, अगरा बेंग के रुप में प्रषेदित ही, जिसे बाद में सरकारी, मुद्द्रा के बिन्में के कारियालै में, परनित कर दिया गय।, बरस अथीस सो सेटीस तक, इसका अप्योग, इसका अप्योग, बहारती रिजर बेंग के रुप में किया जाता रहा, संसकती मन्तेला के, बरस्ट अदिकारी, मुखकारिकारी अदिकारी, तता, महन देसक, बहारती प्रत शर्विक श़के, बरसक प्रतनो से, यह यह यह मारत आज, अपने नेइ शरुप में, खोल कट्ता की जनता के सामने ख़ी है, इस सो वाजसर पर उने में, मेरी सुबकामना है, दीजी, दीएजी, जो संसकती के चछत्र में, कारी कर रही है, इस अटिहासिक भवन के, नहीं प्रारुप को सजाने में, हमारी साजेदार बनी है, में यह बाद भी केना चाहता हूं, की पहली बार हमने किसी निजी गेली को साथ में, रखकर एसे प्रियोग को किया है, मैं मानता हूं, की बविस्त मैं, अगर यह प्रियोग सफल है, तिसको आगे भी इसके बारे में, संसकती मन्ताले करेगा, संसकती मन्ताले के अदीन, तीन अन्नबहवन, मैंट काउफाल, बेल्बे दीर हाउज्द, जिसे रास्टी पुस्तकाले काई जाता है, तता बिक्तोर्या मेमुरी अलहाल का भी, काया कलप हुआ है, बार्दी प्रततो सर्बेक्षर ने, बढ़ी लगन से, मैंट काउफाल, तता रास्टी पुस्तकाले के उच्ट दिकारियो ने, बेल्बे दीम हाउज्ट की मरम्मत कराई है, तता हमारी संस्ताने, जैसे की रास्टी आदने कला संग्राल है, रास्टी संग्राले ने, बिक्तोर्या मेमुरी लहाल में, जामायन तता तंत कला पर, तो प्रदर्स्निया लगाई है, आज हमारी लिए बड़े गोरो की बात है, इस खहा से मारतनो तता, प्रदर्स्नियो को, कोल कता तता, देस के सभी नाग्ध को, अदरनिया प्रदान मंती, श्वैम यहा पड़ारे है, उनके कुसर ने तत्तो में, हमारा मंताले, जोस तता इसपूर्ती के, साथ कैंडो रास्टर्कारो के संग्रालेंगों, काया कलप करने के लिए, अर संबो प्रयास कर रहा है, कि उनो अने हमारा होसला बड़ाया, तता तमे सहीट सामे चलने की प्रेडना दी, उनको में, उनका में फिर से, हेदर से हार देक अबिनिन्दन करता हूं, में आदरनिया राजपाल महुदाई से, अन्रोथ करता हूं, की वो हमें उनका सामथ तता मागदर सं रहा है, राजपाल महुदाई, तो महत्पुन संगरालों के, बोड़ आप तश्टीज के अद्छ है, बहारती संगराले, तता बिक्तोर्या मेमूडिल हाल, उनका सहोग हमें मिलता रहा है, तम निषे ही, बहारती संगरालें को, बिस्च्ट अस्टरीए बनाने में सफल हुँगे, हमारे संगराले, तता उन में लखी वस्टूई है, हम सब की दरोवर है, में आसा करता हूं, यहां पडारे सभी लोग, हमारे मन्ताले के साथ, एक तोकर, कासिक की बडी कलाक्रित्यों के लिए, उने विषेश तोर पर जाना जाता है, और उनही के द़ारा, दिसाइन की गी एक विषेश कलाक्रिती है, जिसका नाम है, दिर राम, इस कलाक्रिती को यहां वेरासध भवन के लिए, दीएजी द़ारा, एक विषेश रुप से तयार करवागर, उसको यहां अंस्तोल के आगया है, मैंनी विदिन करूंगा माननी एब द़ाराम भवन्त्री महोदे से, कि वे अपने कर कमनो से इस कलाक्रिती का, अनावरन करने के क्रिबा करें, माननी राजबाल महोदे, मुर्दिकार श्रीकि ये स्रादा क्रिष्नर ने इसके परिकल्पना, आर्द नारी श्वर के रुप में की है, ये जो कलाक्रिती आपके सामने, जिसका अनावरन क्या जारा है, प्रदारम भवन्त्री महोदे के कर कमनो से, अर्द नारी श्वर के रुप में की है, ये जो कलाक्रिती आपके सामने, जिसका अनावरन क्या जारा है, प्रदारम भवन्त्री महोदे के कर कमनो से, ये मुसअई, इसका नर यानी परुष् सो रुप है, जबकी मैया, इसका नारी सो रुप है, मुसअई की जो हस्त मुद्रा है, वो सन्त रामक्रिष्ने की भंगेमा के अन्रूप है, जब वे उप्टेष देते ते तब इसी तरे की भाव भंगेमा, और यही मुद्रा सामने तोर पर हमें देखने को बिलती है, मुर्ते कार श्री के यस रादा क्रिष्नन, अगर भारत की सामस्क्रुतिक समबनता का सही परचाय किसी शहर से है, तो वो है कोलकाता. यहां की दरो हरो में भारत के सामाजिक और राजनेतिक इतिहास के अथबुत अद्ध्याय के प्रमान मिलते है, इसलिये इंके संद्रक्षन की अनिवारता को प्रात मिखता दीते हुए, विगत दो वर्षो में, संस्त्रती मनत्राले दबारा विक्तोरिया ममोरिल, बेल्वुदेर हाँस, ओल करुन्सी बिल्टिंग, और मिट्काफ हाल के पुनोद्धार की सबहल मुहिम चलाए गय. बेल्वुदेर हाँस, जिसकी वास्तु कला इतालियन शैली की है, यहां भारत का सब से बड़ा राष्ट्रे पुस्तखाल इस थित है. तो साल पहले, CpWD को इसके जीनो दार का जिममा दिया गया था. भावन में कैई नई बडलाव कीए गय, ताकि इसे भविष्य में प्रदर्षनी के लिए कारगर बनाया जासके. आज यहां नेता जी से लेकर, डोक्तर शामा प्रसाद मुखरजी जैसे, बंगाल रत्न पर आदारित विष्वस्तर ये प्रदर्षनी स्थाई रुब से प्रदर्षित है. प्राजीन ग्रीक मन्दिर की तरह देखने वाला मेट्काफ हाल, जो वर्षों से उपेखषित और जीन हो रहा था. उसके सन्रक्षन का काम बहुरती ए पुरतत्व सरवेचषन के निग्रानी में शुवूए। आब दो वर्षों के निरन्तर कारया के बाद बंट्काफ हाल की नव निर्विद् दीडग़े बंगाल की विभिबहिन विद्खाओ की प्रदर्षिनी के लिए तैएर है. यहां बंगाल सरिमा के सो साल के अबहुत पुर्व इतिहास को भी दर्षकों के लिए प्रदर्षिट की आजा रहा है बहरत में सब से जआदा पर्यटकों को आकर्षिट करने वाली विक्तोर्या मेमोरिल आज यहां की नोदीर गाँ में लगभक तीस हजार कलाक्रतिया प्रदर्षिट है विक्तोर्या मेमोरिल के उतरी बहाग की खालरी जो पिछले प्यटिस सालत से बंद पडी थी उसके सन्रक्षन का काम भी विगद डो वर्षो में पूरा की आगया संसक्रती मंत्राले धौरा यहां की पाच में से तीन खलरी को नया रुभ्दी आगया है यहां लगाईगाई प्रदर्षनीम में से रास्ट्रे संग्रहाले जोरा रामाय्ण और तांतरिक प्रदर्षनी उन लेखनी आहे कोलकाता के इं द्हरो हरों को संसक्रतिक स्थल के रूप में विखसित की आजा रहा है आने वाले दिनो में यहा देश विदेश के संगीत, न्रत्य, नाटक जैसी कलाओ का मंचन होगा जिस से कोलकाता शहर के पर्यटन को नहीं उर्जा मिलेगी आज प्रदान मंत्री नरेंध्र मोदि बंगाल की इं संस्क्रितिक द्रोहरों को उनके नाई रूप में लोगार पेट कर रही है बहुद आभार मानने एं प्रदान मंत्री महोदेगा उनके शक्रिपा, उनके स्नेहाँ और इस सवकाट के लिए जो कुलकाता वासियो अदेश के लोगों को इस रूप में लेही है देव्या सजनों कल यहनी बारा जनवरी को बहारत और विश्व हमारे राश्टे गोरों स्वामी विवेखानन्द की जैंती मनाएंगे स्वामी विवेखानन्द ने बहारत देश की आद्यात में की जागरती में अपने अद्यन्त महत्मून भोमिकाने बाई दी उनके उब देश हो उनके बाश़न हो या उनके प्रारत नाए हमारी विवेश्ट की वे एक महत्मून अमूल ये पूजी हे और खजाने हे बिशकीमती इस देश के आमूने एक बिशेश महुर्ठो आमूने बिशेश शुन्था जेखने आगमिकाल शमेभी पेकानन्द्वर जान्मबाशेखी शेखने एरो कुम एक तो शुन्थो शुन्था कुनो संगष्क्रिती कुन उस्चान होबे ना शे तो हो देई बारे ना सुमीजी जिनोने भारत के जागरन में एक महत्वो पूँन भोमी कानिबाइती ये वो दिप्तिमान संथ ते जिनोने विष्फ के दरबार में फिंडुत्वो की वो पहेचान बनाई जिसके फल्सवरूप पूँडब और पश्टिम के भीच ये वो दिप्तिमान संथ ते जिनोने विष्फ के दरबार में फिंडुत्वो की वो पहेचान बनाई जिसके फल्सवरूप पूँडब और पश्टिम के भीच पारस्परिक प्रेम वो सदभाप की स्थापना हुई सुमी विवेकानन्द जिनकी वानी अपासना आज की पिडी के लिए सोने की खान के समान है जो हरेक के प्रानो में युवाशकती का संचार करती है सुमी जी के कई सारे शिष्टित है उनहीं में से एक ते सरत चंदर चक्रवरती उनहुने सुमी जी पर एक गीत लिखाता अरे आज भी बेलुर मत में राम क्रिष्न मिशन के विषिष्ट शैली में गया जाता है हमार याज की प्रस्थूती इसी गीत से प्रेटित है आनन्द, उमंग, उच्सा और वो सारे तत्व जो हमें सुमी जी से वर्दान के रुप में प्राथ हुए है इस नित्त के मुल भाव है इसकी निर्देशिका है शर्मिला विष्वास हेवं संगीत रच्ना की है गुरु रामा हरीदास गुरु तनेश्वस्वैन वो स्रीजन चटर जीने उठो, जागो और तब तक ना दुखो जब तक लक्ष प्राथ नहों उटिष्ठता जाग्रता प्राथ प्यवरा निवो द्हता स्ने युभ्ते इन तालियों के लिए देवे से जिनो आच आप एस ओल करन्सी बिल्डिंग का जो भवे सरुब देख रही है उसे ये रूप देना एक बहुत चुनोती पूणकार ये रहा है इस बिल्डिंग के जिनो दार पर आदारे देख चोटा सा वीटियो है वो हम आपके समक्ष प्रसुट कर रही है और उसके माद्यम से हम और बहतर दंख से इस बाद को समझ बाएंगे बहुत चुनोती पूणकार ये रहा है ता ये देखते है ये वीटियो और ओल्ट करन्सी बिल्डिंग में किये गाई ब्रहिद कारिय उलेक निये है अथारा सो तैटीस में बीभीटी भाग या डलहाुजी स्कौर के चोराहे पर ओल्ट करन्सी बिल्डिंग का निर्मान हुधा इटालियन स्टाल अखितेक्चर से प्रेरित अथारा सो अर सत में इस बहवन को इशु अग्श्टेंज अप करन्सी को दे दिया गया आख्टा जिस की बजे से इसका नाम करन्सी बिल्डिंग पडा आने वाले सालो में इसी बहवन से हुधा करता था उननी सो चोरानवे तक उननी सो चोरानवे तक ओल्ट करन्सी बिल्डिंग को उप्योग में लाया गया पर उननी सो च्यानवे में Cpwd को इसे द्फस्ट करने का निरतेष्ती आ गया इमारत की मुख्य डोम के साथ कई हिस्सों को गिरा भी दिया गया था बर है कोट में दी गया याचिका से इसे गिराने पर रोक लगा दी गए और इस भवन के रेस्टूरेशन की जिम्डारी बारतिया पुरातत्वा सर्वेख्षन को साथ दी काई 2018 में ओल्ट करन्सी बिल्डिंग के सब रक्षन का काम बर रोक लेवाली तूरातीएप पुरातत्वा सर्वेख्षन के कुषल विषेष्षक्यों के नित्ट्वो में आरंप हूँआ सब ऑहले बिल्डिंग की पृरानीट तस्वीर से इसके डीजांग को समझकर इसके रेस्तूरेशन का comin on बबे को निकालने के बाद पुरानी एमार्तो में इस्तिमाल की जानेवाली चूने के गारे से यहां की दिवारों को, जानकार कारी गरों दवारा प्लास्टर की आगया पिलर्ज के फ्लोरल दिसाँन को मूल रुब देने के साथ-साथ आप, ओल्ट करन्सी बिल्डिंग अपने नाई, और भब ये स्वाड़ारों को भी दूरस्त की आगया यहां रेस्टूरेशन के लिए इस्तिमाल की जानेवाली इंटों का निरमाड भी खास्तरे की इट भड्टे में की आगया था आगरी चरन में ख़ाब हो चुकी लक्री की खिडकियों दरवाजों और सीटियों को भी पुराने डिजान की तरह बनाया गया बारतिया पुरातत्वसरवेखषन तवारा पिछले दो साल में की एगा यह सबहल सन्रक्षन के बाद आप ओल्ट करन्सी बिल्डिंग अपने नहीं और भव्य स्वरुप में तयार है ओल्ट करन्सी बिल्डिंग का इस्तिमाल बवेशमे मुठीम और प्रदर्षनी के लिए कि आजाएगा और यहा प्रदर्षित होने बाली कला में कोल कता के संपन इतिहास को आने बाली पीडी कि लिए संजोया जाएगा आज प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी पश्टिम बंगाल के अद्बुद द्हरोहर विक्टोर्या मेमोरिल नाशनाल लाइब्रूरी मेंका अप्हल के साथ साथ ए बार शेई महुर्ट तो शेई लगनो जार अ पिखखा ए मना सबाई आमी भरद भर्षेर मानोनीो प्रदान मंट्री मानोनीो श्रेण अरेंद्र मठे महाश्वाई के अनूरोद करभो आमादि शामने शे उनार आमुलबआख्टोब भोडाग पर चोँन मानेनी ब्रदार मंट्री महोदे का उद्बोदन अब आपके समक्ष्छ. आमार शोनार भांगलो, सकल के नमशकार जानाई. पस्छिम मंगाल के राज्पाल, स्रिमानची जग्दिभ दंखडजी, केंद्रिया मंट्री परषत के मेरे साईोगी, स्रिप्रलाड पतेल जी, अन्ने मंट्री गन के मेरे साईछी, सभी साम्सच्ट्गान, और यहा अपस्तिट, कला और साईट जगाते सभी बरिष्ट महानुपाओ, प्रभुद्दजन, देवि और सजनो. सस्क्रती और साईटे की तरंग और उमंग, इसे भरा हुए कलगता और इसके बातावन में आकर, मन्न और मस्तिस्ख आनन्द से बहर जाता है, एक प्रकार छे मरले खुत को, तरो ताजा करने का, और बंगाल की बैबोशाली कला और सस्क्रती को पहचानने का, उसे नमन करने का आउसर है, साईट्यो अभी तोली दिवर पहले, जब आकर के इसास्त्रती कारकमो को देखकर, बहुत सी पुरानी यादे भी ताजा होगे लिए, तब रडक्पन का समय ता, जीवन को, जीवन के रश्षे को, उसके उलजनो, सुलजनो, जे íसे हर की शोर के मन मह रहता है, मैरे मन में भी रहता था, भहाथ कुथ जान्कर की ने की, उत्कन्टी चार हैती सही, किसी खोज में लगे रहते ते और तब उस उमर में एक कोलकता की बूमी, बेलूर मद की पवीट मिट्टी मुझे खीज कर के ले आती ती. आज जब आप के बीच में ता, इन सब चिज्योग देखता ता, तब मनुनी बहावों से बहर जाता ता. और ये प्रदर से नी, आसा लग रहा था जेसे में पलो को स्वैम जी रहा हूं, जो अन महान छित्र कारों, कलाकारों, रंकारों कर चे है, जी है. बागला बूमी की बंगाल की मिट्टी की सदबूट शकती, मोहित करने वाली महें को नमन करने कै में रावसर है. इसे जुडे अती, तो वरत्मान के सभी जनों को भी में आदर अंजली अर्पिट करता है. सातिवाद पस्चिम मंगाल चाहीत, भारत की कला संसक्रिती और साइत के चेट्र में, एक बहुत महतोपूट दीवस है, बहुत बडात दीए. बारत की कला संसक्रिती अपने हरीटेज को इकिस्वी सदी के अनुसा सम्रक्षिट करने और उंको रीईनवेंट रीब्रान रीनोवेट और रीहाूस करने का, रास्ट्र ब्यापी अभ्यान, आज पश्छिम मंगाल की जिस मिट्टी शे शुरू हो रहा है, इस अभ्यान का बहुत बडा लाप कोलकाता को, पश्छिम मंगाल को तो मिल नहीं मिलना है। इस के लिए, पश्छिम मंगाल के आभ्ट और कल्चर से जुडे आप सभी साथियों को, और कला संसक्रती के लिए समर पिट्ट, बंगाल की जनता को, मैं बहुत बहुत बड़ाई देता। साथियों परम्पना और पर्यतन ये दो आप से विषे हैं, जिनका हमारी हरेटेज से, और हमारे इमोसन से, हमारी पहचांच से सीथा कनेट है। केंटर सरकार का ये प्रयास है, कि बहारत के साथिक्रतिक सामरत को, दूनिया के सामने नहें रंग रुप में रखे, ताकि बहारत दूनिया मैं, हरेटेज तूरीजम का बडा सेंटर बनकर के उबरे, हरेटेज तूरीजम का पस्छिम मंगाल सहीत पूरे देज के पर्यतन व्ध्योग को मजबूत करने में बहुत बडा रोल होगा, इस से पस्छिम मंगाल सहीत पूरे देज में रोजगार के अनेक अवसर भी बनेंगे, इस कारकम के बात रवेंद्र से तू, हावडा ब्रीज को पर्यतकों के लिए, और आखर्ष्यक बनाने के लिए, इंट्रेक्टिल लाएट and सुभीदा भी आज आरम होने जा रही, सात्यो देज की हमेशा से यह इच्छा रही है, के अपने सास्क्रुतिक प्रतिकों का सवरक्षन भी हो, और उनका आदूनी करन भी हो, इसी भावना के साथ जूडतेवे, केंदर सरकाद देज की अई तिहासिक एमारतों को रिनोवेट कर रही है, रही है, शुर्वाद, कोलकाता, दिल्ली, मुमभाई, आम्दाबाद, और बारानसी की दरोह से की जा रही है, इन इमारतो में, नहीं गलरी, नहीं एकजीबिशन्स, साथ सात्यो देटर, द्रामा, और मुजिक कन्सर्च के लिए, जरूरी अन्फासक्तर तयार किया जा रहा है, ये भी ताए किया गया है, की देज के पाच अएकोनिक मुजिम को, अन्टरनेस्टल स्थान्टर का बनाया जा है, इसकी सुर्वाद, विस्ख्वा के सब से पुराने मुजिम में से एक, इन्ट्यन मुजिम कोलकता से की जा रही लिए, इसके अलावा, दिल्ली, चनन, हैद्रभा, सीनगर मैं मोजुद, मुजिमस को भी, अपग्रेट किया जा रहा है, साथ्यो देस की इन दरोरों को संजो ने सवारने, वर निनका सुंदरी करन्तो, आवशक है ही, इनकी देख्रेख, और मनेज्मन के लिए, जरूरी रिसूर्स का भी निरमान करना होगा, इसी को देखते हुए, इन्ट्यन मुजिम कोलकता, हेरी टेख कंजरवेशन का निरमान, और उसको, दिम मुनिवर्सीत का दर्जा देने का पर भी, बिचार किया जा रहा है, साथ्यो कोलकता, बारत के सरबोच सास्कृर्ति केंद्रो में से, एक रहा है, अपकी बावनाव कनुसा, अप कोलकता के सम्रुत पहचान को, नहीं रंग रूप में दुनिया के सामने लाने के प्रयास किये जा रहें।, कोलकता की, चार अएकनिक गलरीश, ओल करन्सी बिल्निएं हो, भेलवेडेर हाँस हो, विक्तोर्या मेमोरिल हो, या फिर मेटकाद हाँस हो, नहीं नविनी करन्का काम, पूरा हो चुका है, भेलवेडेर को मुज्यम अप दबोल बनाने का विचार, कई बार सामने आचुका है, अप, हमारे प्रयास, उस सपनो को साकार करने की दीशा में है, एक विचार, यहां जो भारत सरकार की तंषाल है, उसको मुज्यम अप कोईनेच, और कोमर्स के रुप में विच्सित करने का भी, हमारे मन में खायाल है, सात्यो विक्तोरिया मेमबोरियल की पाज गेलेरी में से, तो गेलेरिज का, लंबे समय से बनद रहना, सहिस्तिती नहीं, भी ते को समय से, इनको खोले के प्रयास हो रहे है, मेरा ये भी आगर रहेगा, जो तीस्री गेलेरी है, उस में आजादी के आन्दूलन में, बंगाल के क्रन्तिकारी योग्दान को जगडी जाए, बिप्लबी भारत, इस बिप्लबी भारत नाम से, मुज्यम बने, जिस में, नेताजी सुबास्चन्र भोस, आर्भीन गोष, रास्भी आरी भोस, कुदिराम भोस, देश्मन्दु भागा जतीन, बिनोय, बादल, दिनेश, आसे हर महां से नानिको, यहां जगम मिलने चाही है, सात्यो स्वतन्त्रता के बात के दसको में जो हुए, नेताजी सुबास्चन्र भोस से जुडी जो भावनाए, देश के मन में ती, वो हम सभी, भली भाती जानते, देश की उसी भावना का, सम्मान करते भे, नेताजी के नाम पर, लाल किले में, मुजिम बनाया गया, अन्दमान निकोबार दिप समूमे, एक दिप का नाम करन, नेताजी के नाम पर की आगया, जब आजाद हीन सरकार के, पच्ट्तर वर्स पूरे हुए, तो लाल किले से दबजार होन का सो भागया, मेरे नसीथ में आया, नेताजी से जुडी फाईलो को, सारवजनिक करने की मांग भी, बरसो से हो रही थी, जो पूरी हो चुक्की है, सात्यो नहें वर्ष में, और ये नहें दसक में, अप देश को लगता है, कि पस्च्म मंगार के, अन्यस सबुतों के योग्दान को भी, अन्को भी उचीट सम्मान मिलना चाएगे, अभी हम सभी, इस्वर चंद्र भिध्या सागर जी की, तो सोवी जन्मजेंती मना रहें, इसी तरह, तो हैटार बाइस में, जब भारत की आजादी के पच्टर वरस होंगे, तब एक और सुखत सहियोग मन रहा है, साल दो हैटार भाइस में, महां समाज सुदारत, और शिक्षाभी, राजा राम मुहन राए की, 255 जन्मजेंती आनेवाडी है, देस के आत्मविष्वास को जगाने किंगे, समाज में, बेट्यों, बहनों, युवानों को गरिमा देने के लिए, उनके जो प्रायास रहे है, उस विरासत को आगे बहना जरूरी है, उनके 255 जन्मजेंती बरस को हम, एक बरस के तोर कोर मनाए, यह हम सभी का करतब्या है, साज्यों, देस की विरासत का समरक्षन, हमारे महान व्यक्तित्वो, हमारे इतियास का, यही चित्रन, राष्त निरमान का प्रमुख आंग होता है, ये बहुत दूरभा के पुंद रहा, कि अंग्रे जी शासन के दवरान, और स्वतन्त्रता के बाद भी, देस का जो इतियास लिखा गया, उस में इतियास के कुछ आहम पक्षों को, नजर अंदाज कर दिया गया, सात्यों, गुर्देव तेगोर ने, उननिसो तीन के अपने लेख में, जो लिखा ता, मैं इसका जिक्रर, आज बंगाल की इस पवित्र दधरती पे जरूर करना चाहूंगा, गुर्देव ने लिखा ता, भारत का इतिहास, वो नहीं है, जो हम, परिच्छाओ के लिए परते, और याद करते है, कुछ लोग बाहर से आए, पीटा बेटे की हत्या करता रहा, भाई भाई को मारता रहा, सिहाँसन के लिए संगर्स होता रहा, यह भारत का इतिहास नहीं है, मैंने के रहा हो, मैं गुर्देव की बात सरब पड्रा हो, इस इतिहास में, इस बात तो वननी नहीं है, कि तब भारत के नागरी, भारत के लोग, क्या कर रहे थे, क्या उन्का कर रहा? क्या उनका कोई अस्तिट्वही नहीं ता? साथियों, गुर्देवने अपने लेक मैं एक बहुत महत्पन उदहान भी दिया था आंदियों तुपान का उना लिखा था और तागोर लिखते है चाहे जितना भी तुपान आए उसे भी जादा हम होता है कि संकत के समय उस समय मैं वहां के लोगोंने उस तुपान का सामना कैसे किया साथियों गुर्देवने इस बाथ का द्यान दिलाया था की तिहाज कारोंने उस तुपान को गर के बहार से ही देखा जो लोक तुपान से निपपट रहे थे वो इतिहाज कार उनके गर में गये ही ने अब जो बहार से देखेगा वो तो सिर्प तुपान ही देख बाएगा ना उस तुपान से तब बहां के समाजने बहां के सामान निमान में कैसे मुकापला किया इस पर इतियाज कारो की नजर ही नहीं पडी एक गुर देव कहके गये है हैसे मैं बारत बरस के इतियाज की बहुत सारी बाते पिचे ही चुडगे है सात्यो हमारे देख के इतियाज और उसकी विरासत पर दस्टी डाले तो कुस लोगोने उसे सबता के संगर हिंसा उतराजी कारी के लडाई तक वही तक सबीट कर दियाज लेगिन सब के भीच जैसा गुर देव ने बी कहाता इतियाज का जो एक और पहलू है वो बहुत जाडा महत्पून है आज मैं उसकी भी चर्चा अज मैं उसकी भी चर्चा इस विद्वत जरो के भीच करना चाथा साद्यो अस्तिरता के उस दोर मैं हिंसा के माहोल मैं उसका सामना करना राष्ट की चेतना को जागुरत रखना उसे संबारना उसे अगली पीटियो तक पहुचाना भी तो हbike मठतो भाहुत ही महतों कूणता दसक बर Creekदस बइडemo डर पीटि शत्टाब दे� आाब सातब जन कύborak kaaryak krnikya हमारी कला हमारे साइचत mattha हमारे सं थु हमारे सunning posters हमारे संआड cliche हमारे लाछना wenig अमारी कला बारत के हर कोने में आपको अलगलक तरह की कला और संगीट से जुडी बिशेस परमपराए देखने को मिलेगी बारत के हर चेतर में आपको बूदिग जनों संट जनों का प्रभाओ देखने को मिलेगा इन वेक्तियोंने, उनके बिचानोंने, कला और साहिट के अलगलक स्वरूपोंने, इत्यास को अपने ही तरीके से सम्रद किया और आप सभी ये भी बली बाती जानते है, कैसे महान वेक्तियोंने, बारत के इतिहास के कुछ सब से बड़े सामाजिक सुदारो का ने तुर्तो भी किया, बारत को आदी संकरा जार्ये से संतों का आजिर्वाद मिला, आंदाल, अखका महदेवी, बहुवान बश्वेष्वर, गुर्नानक देवजी तुरा दिखाया गया मार्ग, आज भी हमें प्रेना देता है, जब बारत के अलग अलग हिस्वो में, बकति अंदोलन चला, तो उस लंभे से काल खन में, अने संतों और सुदारकों के गीतों, बीचांरों ले उसे सम्रत किया, सन्त कभीर, कुंसे दाज जी, एकनाज जी, नाम देवजी, सन्तुकाराम जी, समाज को जंगरत करते रहे, हिन्दूस्तान का कोना असा नहीं सा, कि जगां उस काल खन में, इस प्रकार के महाँ प्रुष, कारिरत ना हो, समाज परिवर्तन के लिए, राजा राम मुहुन राजी, और इस्वर चंद्र विध्या सागर जी के प्र्यास, आज भी उतने ही प्लेना जाएगा, इसी तरा हम जोतिबा फुले, सावित्री भाई फुले, गांदी जी, बाबा सावा मेध कर, आज एनेग वेक्तिटों को, बारक को बहरत के इतिहाँस को सम्रुद करते वे देकते, समाज इक सुदार, समाज की कुरतियों के खिलाब अवाज उठाना, उस दोर में महिला शसक्तिक अन के लिए इतनी कोषी से करना, ये रास की चेतना को जाग्रुद रखने के ही तो प्रयास थे, और जितने भी नाम अप देखें, बहुत से नाम में नहीं बे लेप आया, लेकिन उनो ने साहिते को कला को संगित को ही अपने संदेशों का माध्यम बनाया, यही है कला संगित साहिते की ताकत, अनो लेन ख्यारों के सक्तिसे नहीं जन्षकती से परीवर्तन लाने का एटिहास्तरचा, सस्तर के सामडे सस्तर का शाक्त्यों तो लेई दिखा थिया, साह्तिों किसी भी बूभा के आतमान का प्रतनी दिटवा, वहा के लोगों के भावना एक 여�रती है, बूगीज स्मगित कला चाएट्ता के माघ्द्झमः रहनीं मौत्दեने यहां और जन भावनाई होती है. राजनीती यही और शहने क्साएनी तो अस्थाई होती है. लेकिन खला और संषक्रती के जर यह ज़न भावनाई अबविज्त होती है, उस्थाई होती है। आपने सम्व्रत्ते इतियास को आपनी दरोहर को संजोकर रखना, उनका समवर्धन करना, बहारत के लिए, हर भारत वासी के लिए, बहुत महत्पूल है. यही एक आजी सम्पता है, जो हमें दून्या के दूसरे देशों से अलग करती है. साथियों, संस्क्रती की रच्षा करने के विषें में, दूक्तर शामा प्रसाज मुखर जी नहीं है, हमें तकलीब इस बात की नहीं है, कि पस्टिमी ज्यान के दरवाज यह हमारे लिए खूले. तकलीब इस बात की है, कि यह ग्यान हम पर भारतीए संस्क्रती के साथ समजोतं करते विए तोपा गया. आवर्षकता इस बात की ती, कि दूनू में एक समनवे हो, जिस्त में भारतीए संस्क्रती को नजर अंदाज नह की आजाए, उसे समाप्तं नग की आजाए, यह दूक्तर मुखरजी की शबत है, दूक्तर मुखरजी की यह बाप उस दोर में भी महतपूनती, और आज भी उतनी ही प्रासंगी कै, हमें दूनिया के हर संस्क्रती से, कुछन कुछ सिखने को मिल सकता है, लेकिन इसका भी दियान रखना होगा, की भारतिय संस्क्रती के मुल्यो पर आज नाए, साथ्यों बांगला भूमी में पयदा हुए, पले बहडे सपूतोने, सन्तोने, भारत की सम्रुत साथ्क्रतिक वरासत के मर्तो को, हमेंशा समजा है, उसे अंट्रेक्ष्यों नित्रूत भादिया है, आस्मान में भले ही एक ही चान चमकता हो, लेकिन दूनिया को भारत की चमक दिखाने के लिए, पाषिम मंगाल ले अनेक चंडर दिये है, निता जी सुबाज चंडर, सरत चंडर, बंकिम चंडर, इश्वर चंडर, जग्दिष चंडर, केशव चंडर, बिपिन चंडर, असे अनेक चंडर ले, भारत की पहचान को प्रकाषिट की आ है, चाईतने महाप्रबू से लेकर, राजा राम महुद्रा है, स्वामि भिभेखानन, विभेखानन, और गुर देव रविजनना टैकोर जी, ने पुरी दुनिया, और संपुर्ड भारत को, जगाने का खाम प्या है, इन सभी महाप्रुषो नहीं, पुरी दुनिया को बताया, वारत असल में क्या है, और उसके असली ताकत क्या है, इनो ने बारत को भी यह यह साच कराया, यह हमारी असली पुंजी, हमारी संसक्रती है, अटीट का हमारा ग्यान भिग्यान है, नज्वरी असलाम, और लालन पकीर की कवितानो ने, और सत्ते जिद रे की फिल्मो ने, इस शोज को विस्तार दिया है, साचयो, बारत के ज्यान, विग्यान और प्रातन प्यचान से, देश और दुनिया को परिच्ट कराने का काम, जो बंगाल की मिट्टी ने किया है, उस परी पाटी को, निउ अन्द्याने भी जीवित रखने का, दाईत्वा, हम सभी का है, यहां के यूान का, ये सही सम है, जब यहां से हर चेत्र में, नई वर सक्सम लिएड़ सिप तैयार करें, जब पूरी दुनिया में बारत का प्रतिनी जित को कर सकते है, हम सभी को, स्वामपी विविविखान जी की बाए भात, हमेश अई याज रखनी है, वर तमान सदी भले ही आपकी है, लेकिन, इकी स्वि सदी भारत की होगी है, स्वामपी विवेखानन के उस्विष्वास को, उस संकल्प को, सिथ करने के लिए, हम सभी, प्रतेग देष्वासी को, पूरी सक्ती से निरंतर काम करते रहना चाही है, और इस सा भियान में, जब पस्टिम मंगाल के भाउदिक वर, आप सभी साथियों की हुर्चा, आपका आछिरवाज मिलेगा, तो संकल्प को सिथ करने की गती भी, और बड़ जाएगी है, में खुट, और केंदर सरकार भी, आपके हर कदम, आपकी ररकोशिज के साथ, कटा होने का प्रैयास करेंगे, आप से सिक रे कापी प्रैयास करेंगे, आपकी जिस अत्मिता के साथ, आचच, इस महतपवना अमसर पर, आपके बीच, आपके कुई बाने काई यज़्डार दिया, आपकी उस दकार की आ, आपने जो सत्कार किया सम्मान किया इसके लिए भी मैं आप सब कारदाई से बहुत बहुत आबार बैक्ता करता हूँ मैं देश वास्यो से भी आगर करूंगा क्या आप कोल का ताजबाये तो इन चारो अएकोनिक स्थान पे जरूर जाए. हमारे उन महापुर्षों के, उस कालगन के चिंटन को, उनकी कला को, उनकी बहाँनावो को, उस समय के जन मानस की अभी वेक्ती को, आप देखे, जाने, और दुन्या को जताएं. बहुत, बहुत दन्वार. बहुत, बहुत अबहार माननिय एबदान मुन्त्री महुदेखा. इस प्रे रेख समवोदन के लिए, या आप की प्रेडना का ही प्रतिपल है, कि कोल कता शहर में इस्तित इस अटियासिक दरूर को, संस्करती मन्ताले ने तवरित गती से, ये नया सवरुप प्रदान करने में सब लता प्राट की है, और पुरे देश में स्थरे के प्र्यास जारी है, महुत-महुत अबहार माननिय बन्धान मुन्त्री महुदेखा. साथिया माबहारी है, महुने ममाने राजय पाल परशिब बंगाल स्थ जग्डीब दनगर्ची, महुने केंद्रिया संस्करती मैंत्री शिपहलाट संग पतेल जी, शिए बाबूल सुप्रियो जी, यहाई अपस्तित महुने साथ्च्द गड, और आप सबही विशिष्ट ते आतिठ्यों का हम आब हर वेख्त करते हैं आपकी गर्मा मैं उपसती के लिए