 Salın, dəyirli kanalış izləyiciləri 18 Noyabr 2022-ci tarix cüməgündür bugün ənəmzə sadıq qalaraq cüməgündür hüvq ışığında və iləşimizi sizə təqdim edirik. Bugün vətəndaşların pozulan əməhüqlarından danış azı yıq və bir şayətcimiz var. Gəncədən bizə qoşulub, 10 eşidəciyik təbii ki, və iliş boyunca şayətcinin tərəq müqabirlərinin efirə qoşulmasına da şarayat yaratabilərik. Əgər imkanları olsa bizə yasınlar, biz onları efirə qoşabilərik. Və ilişimizin daimi tüqşunasları çox dəyirli deməli Elayib bəyi və Namzəd bəyi hazır deyirli dədir. Salam Elayib bəyi, salam Namzəd bəyi hazır deyirli. Ər vaxtız qıyır. Təşəkkürlər bəyi. Firuze Qarayva bizə gəlindir, Firuze xanım deyirli dədir. Firuze xanımın şayəti var. Əşidək Əgər bir hüqhuna sıfqiri ilə bu problem həll olacaqsa həllinə kömə ilə yək. Əbək ki, dəyələ hüqhuna slarımızın hüqhu yardımlar ilə. Yox, olmayacaqsa bizdə buradan sonra şeydək ki, bu məsələnin deməli, məhkəmi yol ilə və başqa yollarla həllində bir yardımız toxunsun, bu şayətciyi. Əgər bu şayətcinin problemi bizim beləşdən sonra təbi yolla, yəni şayəti, şayət olunan şəxs haqqında reallaşacaqsa, o zaman yenə də beləşimizin təsiri olar. Buna görə də təşəkür ediyərik. Qoyun Firuzexanın problemi haqqında məlumat versin, məncə. Sonra bu problemin yaramaz səhəbləri, bu problemini icəhəlil etmək olar, dəyələ hüqhuna slarımız. Yeri gəlmişə, əlaib və işin detallar ilə tanışdı. Firuzexanın tanışanından sonra əm əlaib və həm namzəd və həm fikirlərini size təqdim edəcək. Qoyun Firuzexanın probleminiz nədə nibarətdir? Nə baş verib? Biz daha təkirə girelim ki, Firuzexanın problemi ilə bağlı. Tərəfi müdələrinin ilə qoşulmaq istəsə biz əfərə bağlayabilərik. Qoyun. Aqşanınız xeyr olsun bir daha. Mən Qaray və Firuzehəmi hərəm qızı. 9 il və yaxındır ki, azərbaycan teknologin versetində gencə şəhərin də rektörün keməcisi və sesində çalışmışan. İdiyə nə qədər heç bir problemi yaşanmıqdır? Hər kəsdən normal iş şarayetində işləmişən, kollektivdə o cimlədən də rektörümüz tərəfindən heç bir zaman horimət sizdik görməmişən. Sadece 2020-i il dən yayalarından deməyələr ki, bu Augustaayalarına təsədə belir yun ayalarından, azərbaycan risk bukasının təsid məzirliyinin əməkdaşı orta ve alisektörün müdürə olan Yaşar-i Ömərəf universitetimizə gəldi. Həmin vaxtlarda rektörümüz Aqif Məlim Süleymanov səhətinlə bağlıfə bilər yaşayırdı və universitetin olmadığı müddətdə Aqif Süleymanovı rektörü vəsfəsinə hecirə edək ki, əvvəz eləməyə çalışırdı Yaşar-ı Məlim. Gəldir bir zamandan deməyolar ki, mənə elə ancaq sığışdırmağa çalışırdı, sorgul suallar. Ya sən bizdən sənməyə, ya bizdən deyil sənməyə, sən burada işləyə bilməssən, bu kimi belə bir şeylərlə, Aqif son zamanlar da kimi 22 incildi, deməyolar ki... Rüza qanım, o məsələyə bir aydınla kətirək. Bizdən sənm, bizdən deyil, sən nə deməyədi, yəni onu anlamalı. Sen bizim quruplaşma deməyolar ki, quruplaşma baş verir. Yəni, sən bizdən işləyəcəksən sə də, sən rektörün sözlərinə dizə çaktırma olsan, əgər elə olsa, sən bu işdə qalıb işləyəcəksən, Bu olmasa, sən nəyin ki, burada RIS publikanın heç bir yerində işləməyəcəksən. Mən də bu kimi bir şeylərlə rəzlaşmadım. Çünki niyə, mən atom özü qazi olubdur. 99-cu ildən deməyolar ki, bensiyar çıxdıqın müddətdən, Azərbaycın çıxma gün versetində işdir. Hər bir stolda işdirdir. Demələ, tələbələrin belə deyəkdə çağrışı, hər birə çağrışı belə bir yer var, orda işdirdir gün versetdə. Mən atom versetə gətirib, akit məlimin özünün köməyi ilə, 99-cu ildə mən bir sadik bir işçiyəm, Hiç kiminlə, hiç kimi söz zəparıq söz gətirməyə sevməyəm isə, belə bir şeylər olmuyufdur. İndi birdən belə mənə təziqlər belə bir şeylər, heç vaxt görülməmiş bir şeyləri idi. Bu ildə artıq, mənə bir, mələ, universetin bir qadın əməki kaşrı tərəfindən çağrılarak, onu da qeyd edim ki, mən izibati binada biz çağrışırıq, izibati işçilər sayılarıq. Demələ, tələbə belə deyə gençlər təşkilatından bir qadını çağırıq, onun vasitəsi ilə mənə onun yanında mənə mənə like sözlər, mənə təkirələməyə başladı. Bundan artıq ki, siz burada nəparıq söz, nəparıq söz gətirirsiniz. İndiden hamınız ərzələrinizi yazın, çıxın iştən, bütün akif məlimin ətirafı hamısı çıxmalıbı, yoxsa mən sizin başınıza oyuna çəcəm. Bu kimi şeylərdə artıq bir neçə dəfəə edik ki, artıq təkirarlanırdı və mən üçün də çox maraqlı qaldı ki, mən iş başında olarken, bu qadın gedir, gəlir, mən işdə çağırır ki, və s. mələm, yaşar mələm, sizi qəbulə çağırır. Birim ki, xanım, mən keçəcəm, nə hürmətsizi eləmə istəmədim, çünki nəcirləyin işçisidir, mən keçmə edə bilmərəm. Bu ananda rektiran işləri var, gəbulə gələnlər var, tapşırıxlar var, mən onu da qoyup keçə bilmirəm və xayiş elədik ki, kimsə mən yerin də eləşsin, mən yaşar mələmın qəbulmə keçir. O zaman keçdiyim anda, səs yazsıda var hətta, gördüm ki, artıq mənə təkir eləməyə başlayır və mən eləmdə bir subut olsun deyəm, mən onun səsini yazdım. Nə yazdım? Çünki bir memurun, bir qadın xayalaxını, ən azından qazinin qızını və bir qadın xayalaxını, adı bir işçini təkir eləməsi, nəyəsə görə, hansısa bir vəzifəyə görə ki, vəzbətüsün yol verilməz bir şeydir. Adı bir insanlıqa yol verilməz bir şeydir. Hətta belə başınıza oyun açıram, ərzələrinizi yazıq çıxmasanı, sonra da cana prezidenti Sərancon verdi, iştən çıxardığı andan bəri, əkif məli gətti, həmən günü demək ki, universtetin resmi mühürü və açarlar təfil olduğu gündən, mənə artıq təziq olmaq daha da gücüləndi. Universtetin əməktaşları tərəfindən, daxil-i aocid şövbəsinin məkləb, elif məkləb, tərəfindən, yaşar ömrəv tərəfindən, hər kəsmənə belə deyə təziq etməyə başladılar. Artıq bunun ətrafında olan qrupulaşma açarları təfil verir. Mən dirim ki, və siriyyəktirin oradan açarıları, burada da buyurun, bəsmən üç gün ərzində işə gəlip gətmələn, çünki üç gündən sonra da məzuniyyətin gözlərin ki, məzuniyyətə çıxmalıya, mənə deyilir ki, vizə adiyyəti yoxdur, məcbur olduğum açarıları təfirli verdim, və s.mən üç gün ərzində qalmışam, ilmirəm hansı otaxtı oturağım, harda oturağım, universtiyyətdə inzibati binada qayrəd oradan mı gözləyən, bəs nəcə olsun? Gəlmeyecəm deyəcələr işə gəlmərdə bu işçiyi, işdən azad eləyək, bu kimi bahanələrlə. Sonra da, demək olar ki, universtiyyətin qadırlar şövbəsinin müdürü, əsif əsənzələrini yollayıp, deyir ki, qanıma gedindeyin ki, ərzəsini özlə öz xoşduqla yatsın. Yatsmasa, 70-in cesi vurulacaq əmək kitapcasında və heç bir yerdə işdəyə bilməyəcə. Bu da olmasa, birik bə bacarıxlarını yoxlayacaq. Və bundan sonra əsif əsənzədə deyir ki, vizdə universtiyyətdə turnikiyyət var, turnikiyyətdə çıxarış olmaqdı, siz üçün dördün beşin yarsında işə gəlmisiniz, gecəqmisiniz. Dəyirəm, belə bir şey olabilməz. Çünki, niyə olabilməz? Çünki rektrin ki, məhçisi üçün dördün yarsında işə gələnməz. Mənim əlimdə subutlar da var. Hər gün, ados olmasını bilməm, bir jurnaldı, qeyd eləyirəm. Kimdər qəbulə gəlirlik edir, saat neçədə? Belə bir şey mümkünsüz bir şeydir. Bu kimi iftiralarla məni məcburi elədirlər ki, sən əmək hüvuklarını da itirəcək, sən 70-cəyisi vurulacaktı, sənə məzuniyyət verilməyəcəkdir, məzuniyyət kulu verilməyəcəkdir. Dəyirəm, bəsləcə, əmək məcəlləsində göstərilət də maddələri belə göstərirəm. Dəyir ki, bəsləcə, qanunlar var. Birin bəsləcə qanunlar var. Birin bəsləcə qanun yoxdur ki, bir işçini siz məni məcburi eləyirsiz ki, mən öz xoşdolunla ərizə yadın. Firuzexam, təşəkürlər. Mən nürmətli yüksünaslarımızdan üzüldü yərək, bu məsələ bir qısa nasibətildirim. Bu məsələn üçərsində həm yüqi tərəf var, həm əxlaqi tərəf var. Mən düşünürəm ki, məsələyə həm bir qadınə münasibət, həm bir qazi övladınə münasibət kimdə yanaşmalılar. Həmma bizim belə işimizin mahiyyətdir, məsələyə sıfırdı asbəktən yanaşmalıdır. Yədə çox özür istəyirəm, sizdən dönədən özür istəyirəm. Mən deyəndə ki, bura universitetdə yaşarmələm, yavaş dağın işə zəhmət olması dəfələr nəmənə stola yumruq çırpır. Məksət buradan sözə farmaq olub deyirəm, belə bir şey olabilməz. Mən 9 il dəyin yenə qədər, hələ hiç kimdə sözə farıq söz gətirmirmişəm. Elə olsaydın, mən hiç burada qalıvi işləməzdir bir gündə. Çünki kollektivdə rektirdən sonra əgər köməkçi işləyirsə, kollektiv arasında mehribanlıq yaratmalıdır və belə bir şeylə olma malıdır. Bu vəzfə ötərihlərin də də göstərilir. Bu kimi iftiralar hatır, dirəm ki, vəz zəhmət olması yavaş danışın. Bura universitetdə təhsil məhsələsidir, tələbələr eşidir. O cümlədən də hələ rektir öz işini davam edirdi, hələ işdən azadolunmamışdır. Dirəm ki, əkip mələləm səhsiniz eşidir, çox hal iş edirəm, yavaş danışındir cəhəndən eşidir. Yə, həralda məhrib etdiyim ki, bunlar etik mətələlərdir. Və hələ, bucara etik məhsələləri yəni... Yə, təhsil məhsirlinin işçisində yaraşmayan bir hərəkətlərdir. Həlbət də, siz mənə deyin görüm, hürmətli üçünaslarımızın da məsələliyə münasibətlərinə işləcəyir. Çox alları var təbii ki, məsələn, sırf hüq aspektindən də ələndirməsiniz. Şimdi siz də rektör kimdi? Yaşar ömər oldu, ya açıb məlindən tam getirdi. Aklıb məlindən tam getirdi, də. Tam getirdi. İcra yenətdir. İcra belə deyək ki, rektörü əvvəz eləyir, yaşar məlindizdə tam deyək də və əsbəsində biri. Aynen. İçdən çıxarılmanızdan bağlı, mən istəyərdim hürmətli üçünasların fikirini eşidək. Əlaib bəyi işin detallarla tanış oldu usunə, öncə əlaib bəyi ilə başlayıq. Bu ne, əlaib bəyi? Bir su aldıdım kanına. Mümkünsə, yazmısız ki, yaşar ömərün təhimi tabandır nəvarik hərəkətlələri. Ədvarlarda ki, hərəkətləri. Bəli, bucur təkir olunmalar. Biri sizdə ki, həmən qadın vasitəsi ilə gönbərilir ki, biz ümumiyyət direktörün köməkçisi çağırmalıdır, projektörlarda zəntörü çağırmalıdır və yaxud da telefonu zəklərinə cevaq vermədikdir. Məklətli, o tarə keçip icazəsi var ki, desin ki, bu vaxta, bu saxtda, bu tədbir olacaqdır, zəhmət olmasa siz də qatılın. Bundan bir neçə dəfədə artıq deməyi istədikdir. Həmən qadın vasitəsi ilə deyip ki, mənim qaqımı açmasın, ümumiyyətlə gəlmesin. Bu qadın da ümumiyyətlə inzibati binəyi aidiyyəti yoxdur. Bu işi kim etməlidir mənim yerimə? Bunu mən eləmələyəm. Rektörün kürməkçisi, yəmək ki, bunu mən eləmələyəm. Mənə qarşı belə köbut hərəkətlər, Hiçbir qulaqas maxt istəmədən, dinləmək istəmədən belə köbutluq, sonra da bir başqa bunu sakin belə deyətlə, sakin bir yoldan bunu həll eləməyolardı. Nəyə ki, bir başqa qadının yanda, bir başqa işçinin yanda kimisə təkkir eləmək? Bu yol verilməz bir şeydir, valla. Timboli də ümumiyyətlə bu insan təsir nazirləyində orta-valis yektir müdürüdür. Gələcə üçün namizətliyətmə istir ki, rektirliqə nəm 5 bu gün versiyətlə olan tələbələr işçilər, bunlar hamsı bu belə bu cür qorxu altında, əsərət altında olmalıdır? İn yenə qədər, valla tərət kəşdik eləmirəm, ancaq akif məlimdən in yenə qədər 9 işləmişəm 9 ilə yaxındır. Bu cür işçilərə qarşı münasibət, bu cür köbutluq nən hələ görməmişəm. Buyrun namizət bəyi, sizi eşidək, sualınız varsa var mı sualınız namizət bəyi? Hanım Ali təsirli deyəm. Bəli, bəli, su bakalavr təsirliyəm, onun sonuna universitetin, su düməli xayr kıvda qarazin universitetin 90-am Ukrayna'da. Gələ bir sualım yox, bilədim. Əlaikbəsiz işi araşdırdığınız üçün bu məsəliyə necə deyirləndirə bilərik məsələrin mahiyyətini? İnsanlar var ki, 20-25 kildi iş değillər onlar. Üçaylıq müqabirlərlərini, hansı çıxanım bunu qadaqan edir. İstiyyə tarifi göstərilmədən bir əvzə ağırlar, tutuya ki, bu işçilən üçaylıq ənə müqabirləsi bağlanır, qanım bunu qətid qadaqan edir. Bir dəfə işçi xoşlarına gəlməyəndə yeni tarətlə o üçaylıqı hətəblək var, bir də görəsən, işçini çıxaktırlar. Yəni, bu qədər, məhələn, mən ətləşmişəm azərəşir, səhəndər cəmiyyəti sistemində bilə hallarına, məhşəmə qələr oluq, arımsuqluları. Yaxşı üçün məhşəmələ təmin edir, məhşəmələk yadır ki, üçün karakteri davamlıdır. Burda hansı mübəqqəti işləm sərqətçidir, mübəqqəti müdəti müqabirlədən, müdəti müqabirlədən sərqətidir. Qamlım məhşələsində mən bəzi dekarları qeydələməsidir, mümumiyyətlə deyim ki, çox təhsüq ki, çox təhsüq ki, biz quraharlarda, hamıl bizim qamım kimi hərəşət edir. Yəni, ərzəni yadır göndəris. Həvdə yadır ki, mənin tarif edirəm, özgü tarifləni üçləm azad edirətdir. Hətta üzülü stüramonda qeydə edin ki, əmək mübəqəviləmin vaxtı bitmiyibdir. Noyabrın hələ girmisi bitən mübəqəvilə, mən üç ayda işləyə bilərdim, çünki məm az yaşdır uşağım var evdə, başqa gəlir yerim yoxdur, altı yaşında bir köpür şaq var. Mən o şaq məmhimayem dədir. Bunların heç birinin nəzərə almadan, mənə qarşı bu cire kebutluq və məcbuhu işəkinlə məcburu olundur ki, sabaq da bir başqa yerdə deyəndə deyilsin ki, xanım öz şəxsi ərzəsi ilə yazıq çıxırdı. Çox tərisdir, çox tərisdir. Amma halbuki mən orada təhdit olunmuş amm. Bizim insanlarımız, bizim vətəndaşqlarımız, kuşuşan xanımlarımız, kuşuşan xanımlarımız, kuşuşu qeydə etməkdir. Məsələn, bu hal senə mən dimrəm. Diyə ki, bir müdüriyyətin əxvaqsız kaşlifi ilə mürdəşirlər. Belədiyyətlə, əxvaqsız bir kaşlifi ilə mürdəşirlər. Və görürlər, çıxşı olur, görmürlər, səlmiyyətin ki, uyaldırnaq olada, məsələn, nədir, insanlar nəzək ilə məsələndir. Çox tərdə yazırlar. Əslində belədiyyətlə, ilə edməlidir, çifayət gələr qanın normaları var, ki, insanların zilbukların boğulur. Məsələ, insan, bu qanın tülüq, nə də səmin olur? Bələdiyyətlə, bu üçün də, burada həzdir qarış üçün dövüşmək lazımdır. Qaqları dövmək lazımdır, yazmaq lazımdır. Məsələn, çox təsir belədiyyətlə, ucuzdəşən insanlar qaqsa düşməndir. Olara qarşı azəb edin buqası Çinayət məzələtinin 150 ilinci mazələtində məzələt və Çinayət həzəsi başlayın. Ələ. Müraca eləmək lazımdır. Azəb edin, buqası inzibası hətələrin məzələtinin 193 gərətçi 16. mazələtidir. Belə vəzirətlə, yəni, çox təsvəl, dısınamadan çayət etmiş, işkinin çıxşdırılması 2500 anətə qətlət edin. Cəlmədir buqları. Mətələtdəşlər buqlarının istifadə etmirlər. Çalada olara tüy qədə dəyətlik göstərirlər. Gelib, oda qarşılığında mətələn Ərzə yazılılar, qedirlər. Ərzə yazandan sonra qədə buqlarının müdafiətini üçün adlı mağmurlar. Mətələn, mətələtdəş bilməndir ki, mətələtdə buqarı zədən çıçmantılı qədət edin elə bilər. Çıçmantılı qədət edin elə bilər. Buqarı zədə hətta yolladıq gündəri universitetə həki göstərilmədə yenidə hətta mənə hədə qoxu gəldik ki, mənim səsm-i yazdığınıza görə sizi məhkəmiyə də cərb eləyə bilərim. Səs-i yazmıya da bir aydınlığı kətirəcəyik. Bu, ələk ələk, ələk bitirsin, hürmətlət hürmətlət. Yəni, ki, mən istəyərim, istəyərim ki, bu, əhür vaxtsəfinin müracaətələmə istəyərim ki, bu vəvrışın adı da HUBUF DÜŞÜLÜMDADI bir mağrıfləndirici vəvrış olaraq Buradan bizim insanlarımızda çöməkizdir, istəyərim ki, belə bəziyyətdə istər, tanım olsun, istər, mətələn çişidər, qadınlar, istər, səvanlar, beləz mübali olmaq lazımdır, beləz, beləz, bu əzə yazana qədər hürməslənə mətələtləşmək lazımdır, çöçlə olmaq vermaq lazımdır. Şimdəcə də, həşcə, insana birinci növbədər özlüquqlarını münadətlətində işrəl rol müadrət. Də mənli, Avroha məhşemətində yadışmaları tamam etməyəndə, bizdə görürsən ki, əzəni sıradan çardırlar, üçün, insanın buna maraqı itib, insanın buna əvvətinin buna maraqı itib. Bizim insanlarının ne isə, bu məsələlələrdə çox da istirərdə olunurlar. Ərbətəkir, bu vəvzislərin özü də məsələrin isti müəlləşdirilməsi də bir vaxtsada. Amma mən diyərdim ki, bunlar da bax hüquz-i miranətini vərdən istifadə isədirilməri deyik. Hanım, mən elə başa düşürəm ki, belə siz vəcidəsə ümüssüz olmamalı. Bax mələtçə, qanın peşimansız əvvətinin yazılması bütün bir aydət müddətindir. Bax mələtçə, işlərin çıxma haqqında, əmin verirlərindən sonraki müddətində məhsələri çox, bu müddət həvdində əmin, qanun eləyilmə, mübaşələrin məhsələrin məhsələrin, buna bax məhsələrin. Yəni məhsələrin müdafiyyətində istifadə etməlidir. Bütün halıları, bütün bax məhsələrinləri ardıdır olaraq məhsələrinə bildirməlidir. Bu işçilərin, ona bu təşrifləri çaktırmış, onu ne də deyirlər, onu çıxışdırılmadığının kahici olmuş insanları məhsələrinə istifadə edilməsində təşəbbəsələrinə məhsələrinə bilirsiniz. Bizdə belə bir stratejik qornalaşıqlar, amma deyirləri, o rektorun təhbəçiliyindədir, yağmətələ müdüriyyətin təhbəçiliyindədir, gəlib belə rəqqəliyin sözün deyədir. Biləşəyə olun. Niyə görə deyirəm, haqqəlinə rəqqəlinə biləşəyə olunur? Çünki məhcəminin aparılmasının şifahi qaydası ona görəməni olun ki, bu tanışanda onu dincirən insanlar, dək ki, karının bəhçiliyi, özlük, bu dincirmak prosesi ilə nələrisə aydınlaşdırabilərlək, mən birə dələri bu qədər, yəni ki, Baxm yaraqcı deməli bir qeydə ərvəl baş verir, mən də iyi məlidək hərin eləyələkdir. Mən keçəni-mələri yaya-lərinə keçəni-mələri demək olar ki, baxm belə anca xalqıq səqdırılıram iştəyə, sonra haqqip məluməs iş yerinə qayettir, hər şəkir, özakharinə gitməyə başladı və bu yerdə artıq bizin sərəncəm verir, haqqip məluməs iştən azad ekibdən sonra və ona bir həftə qalmış belə, olanda bu insan təziklərində daha da məruz qaldıq, hər birimiz bütün haqqip məlum nətrafında olan işçilər deyir ki, məsəl, onlara deyə bilməliklərinə mənim vasitəmə çatılması və mühəkm yüksə səslə çığıraraq deyir ki, haqqip məlum ərdəsini yazsın, indi dən çıxsın, yoxsa mən sizi sonra haqqinizi pis günə qoyacağım, bu kimi sözlərinə. Mən de sonralar, haqqip məlum artıq getdikdən sonra mən deyəm ki, məhkəmiyəm rəcətəyəm, getsin, hara məlum rəcətəliyə rələsin, mən heç kimdən qorkmadan. Görünür ki, bu insanı kimlərsə də qoruyur və mənim də görünür ki, bu yerdə belə deyətə artıq yoxlarım və haqqlarım tapdalanırdır. Bir qazi qızı olaraq və uşaqa belə deyət, körpə uşaqa təkiq bakan ana kimi, bir işçilərdən olaraq. Və onu kimi də haqqlarım tapdalanıb ona görə ki, məcburi ərzə yazılıfdır, təkkir olmuşam. Səfələm rəmsi 147-148. majda ilə vətəndaşı təkkir eləmək, onu iftira atmaq, həmi iftira atılır üstünə, həmi təkkir olmuşam. Dəkir ki, qadırlar vasitəsilə gündəri, dəkir ki, xanın ərzəsini özü xoşlu oyununu yazmasa, onu onsuz da biz burada iştə saxlasaq, bir başqa şərböykləndən, bir başqa ləkə ilə biz onu biz aqa ləkə yapır belə deyətə, onun vasitəsilə biz iştən azad eləcik. Bu sözlərin tam olmasa da, yaşarım ərivin səs yazısı durur məndə, necə deyir ki, aqif məllim deyirəm keşidir, deyir cəhəndə meşhitsin, necə deyirəm ki, bura onu versiyeti, bir az yavaş tanışan orada qışqırır, sonra deyir ki, hamınızı pis günə qoyacaq, o bir hərçərzində mən bakiə gedirəm. Yedik gəldiğim vaxtda ona qədər hamınız ərzələrimizi yazıq, iştən çıxmalısınız, yoxsa pis günə qoyacaq hamınızı. Bu da onun... Çok sağ olun. Görür deyiniz kimi? Buyurun, namizəd və eşidirik. Önləm, çok sağ olun. Hanımın problemini ilə bağlı ediciklər bu məsələlər, ümumiyyətlə ölkəmiz üçün oldukça xaraktirik bir kaldır. Çox təsdi ki, ölkədə hər bir vəzifəli şərz tutduğu vəzifədə özünün həmən vəzifənin, həmən sferanın aqasə hesab olunur, elə bil ki, həmən geri özünün qoçcun asə hesab eləyir. Ümumiyyətlə direktörlərin, ümumiyyətlətdə məsələlərin, direktörlərin məsələlərdə çox qəribədir ki, illərdədir ki, bir vəzifəli şərz təyin olunan bir vəzifəli şərz, işə gələn kimin öz kamandasını yığmağa başlayır, elə bil ki, prezident gələkti həmən əraziyə. İstədiyilər adamı çıxardılar, işçilərə hədə qorqı gəlirlər ki, siz çıxın gelin öz körünüzlə, onsla yetməyənləri dəmən çıxarazıyan zorna. Və işçilər də görürlər ki, həqi yətəndə vəziqət budur. Yəni, heç bir subardinasiya qayıdası gözləmədən müvafiqalda həzə gələn rektor, işçiləri hədə qorqı gəlməklə iştən çənarlaşdırmaqa başır. Və artıq özünün, yəqin həmən gerilərə nəzərdə tutduqu namizətlər var ki, oları ya pul alıb qoyacaqdı, ya öz və ya başqa şəxsin mənafiyi, səkçisində yanaşıq, oları təyidiyyədir. Dönücülə, keçmiş rektorun işçilərini, mərləmlərini öz buqları bəzifədən çənarlaşdırmaqa çalışır. Bizim ölkəmizdə, mən dəfələrlə bir boyada yazmışam, bələkə də dünyada yicağınə ölkə dışı əməc qanunları bu qədər insanların, əməkçilərin uyguqları bu qədər çobut səkizdə pozuluq. Mən yüzyərdə səbət edə bilərəm ki, dünyanın elə bir o Afrika ölkəsi olsun, canı bu Amerika ölkəsi olsun, inşaq etməmiş geridə qalan bir ölkəsi olsun, orada da insanların əmə çubuqlarını bu qədər çobut şəkildə taqdalandırı bir ölkə tanımraq. Bu da ondan gəlir ki, rəhbərliyi hakimiyyət belə bir üçan verir, bu rəhbər bəzifəli şəkslərə, o bəzifəyə təyinə olunar ki, onu oranın xanı, şahı çimini oran təyinidir. Və dedik ki, oradan nə istiyirsən, nə bilirsən, onu elə, bu bütün ölkərdə bu vəziyyət hakim bir mövqedədir. İnsanların, həmkərləri iddifakları yoxdur. Yəni, mən dəqvələrlə demişəm bu məsələndə açıq şəkildə deyələm ki, işçilərin uyguqları müdafiə edən elə bir hansı ki, həmkərlər təşkilatı bunu müdafiət məldi, hər hansı bir həmkərlər təşkilatı yoxdur. Həmkərlər təşkilatları kağız zərin dədir. Həmkərlər iddifakları kağız zərinli olan həmkərlər iddifakı bilabəsdə rektaratıqa idaretsilih rəhbəriyi nə qabedi. Onlar da özləri də hər hansı bir hib qamaliş deyirlər. Onlar da bu xətdən bir adım kenara çarlarsa, eyni təziqlərə mərhud qalabilərlər. İndi biz deyir ki, xanım qanılsız olaraq kimin səssəini yazıqdır. Həs bir qanılsuzluk yoxdur. Qanım cədib onun qabinikində dolu altına səssə yazıdan aparaq quraşdırıq məyət ki, xanım öz otağında oturufdur, öz telefonuyla gələn səssəyi yazıqdır. Bu da heç bir qanılsuzluk yoxdur. Vətəndaşlarımızı o məzburiyyət qarşısında qoyurlar ki, insanlar ister istəməz, özünün gələcəkdə haqlı olduğunu subut etmək üçün səssə yazısından istifadə edirlər. Bu da onların haqlı haqqıdır. Mən müradət edib yələm ki, vətəndaşlar öz pozunlu şubuqlarını məhçəmə qarşısında, bu rəhbərlik qarşısında subut etmək üçün başqa vaşqalar olmadığından bu vaşqaya ələtullar. Və haqlı olaraq edirlər. Çünki onları qoryan nə məhçəmə var, nə onları dinləyən bir ədliyən azirli istimi var, nə rəhbərlik var. İşçisi ne ilə məhdə ki, özünün pozunlu şubuqlarını subutə yətirsin, özünə haqlı olduğunu kimi sənəzərinə çaktırsın. Yəcani əlçildi bu öncü gün. Yə, səssə yazısından istifadə edirlər, yə video səkilişlərdən istifadə edirlər. O rəhbər işçisə o qədər artıq harınlayıblar ki, heç nədən səkinmədən her hansı uların yazlarını yazar bilməsinin mümkün olduğunu düşündükləri bir halda belə yenilə bu adımlar haqılı. Səvirlərisiz yaxın nasır işçilərə deyir ki, mən yeniləh vərəm, mən bura cəlmişən, mən sizi qəbul etmirəm, qədin hamız, kləbi sürətdə, ərizə yazın, cəlmişlən çıxdın. Mən burada yeniz bir kaman da yaradır amma. Açı, bura sənin üniversitetin deyil, bura dən dədə üniversiteti deyil, bura Azərbaycanın üniversitetini, bura ölçənin sahibin yəsi olmalıdır, sənə də elə bir... Bak, indi sabah da həmən rektoru, rektoru elə haqsı şəkildə işləri çıxaracaqlar o da səzaxdır, oturacaq vaqba şəkəcət ki, vaxtinə o da öz işçilərinin başına bu qanısızlı oyunlar açıldı. Vafiq halbən, qanım bəzi şəklər bırakırdı, yəni mübarzə parmalıydı, yüqüq şuna asından məsləətləşməliydi, o ərizəni iştən çıxatma barədə tönürlə ərizəni yazmamalıydı. Bizim hanımız xoxyaxşı bilir ki, hal hazırda ölçənin əksə idari və təşkilatlarında, dövlət təşkilatlarında, rəsm-i hans ki, nüfuza mali təşkilatlarında işsini işə götürəndə, ondan bir dənə də imzasız, tariqsiz iştən çıxmaq barədə ərizə al oldu. Çünki sabah işsini o, qanım dediği çimin, əməş qanlıları məzəlləsinin 70 təbəndi ilə iştən yəni çıxarma barədə və ətə könünlə iştən çıxatma barədə ərizə hazır olur. Yəkirəm, bilinzi günlə bu ərizəni, rəhbər və əzifəli şəxsləri olanı alırlar. Sabah əgər bu işçi biraz çalışıb müqavimət göstərir, bu iştən getmək və ətə qanlısı iştən xarılmaq barədə dair. Bir az müqavimət göstərində artıq bu ərizələr işəs alırlar. Olarda imza var, tariqlərin qoyurlar və gözlərinlə çıx, bu adam iştən könünlə gedibdir. Yəsəb edirəm ki, bunların hamsı qanlısızlıqlı ölkədə başı alıq ki, dən özbaşınalıqın insan hüquqlarının ən çobut sirətdə ozulmasının barizni münəsidir. Mən inanıram ki, qanıma qarama qarşı orda ədələsizli yolluqdur, danışıqından bilirəm. Çünki bu təçhallar hal deyil ölkənin müxtəlif idare təşkilatlarında, təhsil ocaqlarında, səhiyyə ocaqlarında bu vəziyyət kütləvi sirətdə yol verilən haldır. Ona gələmən, xanımın dediğinin zərrə qədərdə hər hansı bir hissəsinə şüphəm yoxdur. İndi qalır ki, xanım öfür buqlarının müvafiqaldır, pərdı qaydada müdaqiəsi üçün hansı adlamlara tıcaqdır. Yəgin ki, bir vəçiləm iradə titmərdir, məhçəməyəm iradə titmərdir, çox da əlaq bədi olun dedi ki, məhçəməyəm iradə titmək müddəti oda var, bir aylıq müddət ərzində, əmrə aldıqdan bir aylıq müddət ərzində iradə titmək lazımdır. Dijər bir tərəfdən, xanım su bu tədiyə bilər ki, ona bu çönünlü işlən titmək var da ərizə də məzvi vüriyyət qarstında yaldırılıqdır. Buyrun. Yəni, Namizəd bəlik, qüvuk təsbəktiril var mı da bu işin eləməyəm? Bilirsiniz, biz yaşasaydık bir demokratik bir ölkədə mən bir yüquxunas kiminin, xanımı diqqətlə dinləyib, onun işə bərfa olunmasının nə qədər real olduğunu ona dəqiq diyərdim. Lakin ölkəmizdə yüquq yox, yüquq sistemi yox, qanımla bir işləmir, ona gədər hər hansı bir yüquqşunas dürdət ediyib, kanının mislə, kanının pirizə kanının gələcəkdə attığı adlımlarla onun işə bərfa olunın mümkünlüğünü elə dəqiq şəkizdə demək mümkün deyib. Mubarezə parmalıdır, öznə bir vəkili tutsun, vəkili başlasından məhkimi yəmür acit etsin, özüm, mən demək istəmirəm ki, ölçəmizdə bütün hakimlər vicdansız hakimlərdir, kanına, əməl getmirlər. O hakimlərdir, məsələn, gəncə apiləsi məhkimi əslində həqi getən, mən hakimlər tanır, tanır məhkimi yəm ki, ən sət formada onlara hakimət organları tərəfindən edlən təziqlərə, baxm yəraq ədalətli məhkimi gərarları çıxarırlar. Qanım da qoy ümidini üzməsin, mubarezə parsın, vəkili nin çöməyi ilə işə bərpa olunmaq və quraftıq müddət, yəni, işte olmadığı dövürdə, almadığı əmək haqqının alınmasını həmən gəncə teknoloji üniversitetinin rəhbərliyindən tələb etsin. Ləkizəsindən asılı olmaya raq, ləkizəsindən asılı olmaya raq. Qanım da qoy ümidini üzməsin, mubarezəsindən asılı olmaya raq, ləkizəsindən asılı olmaya raq, müdüriyyətin vəziyyətləri daha doğrultu işə götürənin vəziyyətləri. Azəbətən rəskı quqası, əməh məzələtinin onun üçüncün maddədində məzələt kurur. Hətta, müdüriyyətin müdüriyyətin doğrultudur ki, işə götürənin. Hətta seksual qısınamaya məlul qaran iştini də doğrultudur. Hələbizdindir, bizim qanın verətilimiz inkişət eləyi, çox tərkdir, min tərkdir ki, mən çox tərkdir belə dədəm ki, bütün üçüncün qonaklarının gençdir, təhdirlidir. Huma o da həsə belədir, rəsörün qadi bir sözlünə inanır ki, onun baxnı, o nə çaran, ondan sonra sənə mənkəmlərin. Biz sözlünən qıxanın inanır ki, o nə qanunsuzdur eləsə, mənkəmələr onun müdafiə edədir. Çünki deyir hanrı gedirsiz, gedin deyin sözünüzü. O, sizdə mənim deydir oldu. Bu, Azərbaycan mənkəməs, həmin haqqında mənim də bir qeyrim məlumatların var. Nə, yaxşır, nə, pis belə də, yaxşırda var, pislə də var, belə də. Hama, sizin yandırın ki, bu rəhlərlərifə də üçləyəmlərin bir növədə bu, bir eləbəcəsiz hücumudur. Skaroji bir hücumudur. Siz hala cəsdəniz məndiyəni deyəcək, hərlər karləktir məndiyəni deyəcək, ondan sonra sənə mənim deyim olaca, sizsəcmə eləbəcəsiz bir növədə belə deyək, kurban deyəkdə bir tanımsuzluğun kurbanı olan şəhb. Bir növədə, bunu bir qədər belə elə əvvəlcədən skaroji eləbəcəsiz hətə tanır. Çin səni müsüz dəsir. Axtıq bu məhkəmə müdafəyəsinin elə bilinçü üçlə belinin istərimək edəmək. İnsan, təzəbəl eləin ki, məhkəmi eləmdə yapıq bir organa xozunmuş hüquqlar ilə bağlı, müraciət eləyəndə əvvəl dədən bunda bir tanımsuzluğun hüquqları belə deyək, onun xozları belə deyək, onun yakınları belə deyək, onun nazirilməm yəzində də ki, bir hərçi maləsi həm əri, həm əvvədə işlə rıqq müştələr itirə baksın, bunun akşer təzəbi qibar edir. Mən o işin məhkəmiə hazırlayanda çox təzəbəl mən deyirdirlər ki, bunlardan cərim nazirinin işləti, bizizlət həyən nazirinin işləti, cərim bunlardan əvzələr çönələt tutma barədə. Ondan sonra başlıyor, sinəntəşməkəm. Ondan sonra buna baxm yara, buna baxm yara. Şimdi həmin hakim istifadadır, ona görə də, mən, yəni, bu sırrı artmaq məhkəmdən sək bir qarnı xozmuş, orqura, mən onun o sərin dolayı da işlət başlısa gələmişdir. Mən deyirdir ki, siz bilirsiniz, mən, dəkçil mənim şəxti düşmənim, indisizmənim o nəyarına veririz ki, mən, hakim dədir qarşıd ki, sək mənə bir dəni yazılır, məhkəm yazılır, mən sizin göstərim, şuraya ısa əməl eləyim, oların istiyası rətkədir. Bu, baxçıda böyle gözlərimdə bir halda düştü, istəyirdikə ki, yox mən yazab bilmərim, deyirsiz lafı. Şimdi mən sırrı edin, təparatına məlumat edələr ki, siz hakimin işinə müsafir edirizdir, hər içi hərcimi şıraydardırlar, ərdə vermişlidirlar, hər içi apiləsə məhkə məlumat ediriz. Mən bu sözü bu dəkləri, bu tarihsəni, ısa tarihsəni, haminin də baxçın alanı, ona görə dənişirəm ki, dilsiz insanlar, birinci növbəsə bilməridir, hər şey, öz hüquqlarını müdafiətdir üçün, birinci təşəbbüktür, birinci istirahdır, ilm təsəbə ölmərim. Və onun istimad edəcəri çox şeydədir var. Bu özünün imkanları iltihimətlə dirmərim, mənim imkanın belisi ne dədir? Qamın mənə nə imkanı veririz? Mən burada mübariz oğlum, nəm dədə çox haqqu dedir. Çox haqqu dedir. Bu səhsini yadırmadın da, ilm-i qamın mənim çox yokdur. Üzül isəm, siz ona bir ne dədir, dəkləri, biz şəhs-i həyatına müdafi də etmişsiniz, şəhs-i həyatının, görünməyən səhəblərin səhsindir, dədəm səhsindir, nə var? Dövlətin mənisəsi deyib, bu da dəvlətin mənisəsi. Kampu də bir başləz, onun keyfə alınmasında istifadə olunmasında da həyatın bir şey yoktur, ne də istifadə etmirəmiriz? Biz halda çək, ən də qarnın çubu o törədiyiz, kimsə törədək, mənim çək, yə bilinələm, haqqu təsək, törədək, törəsək, yəni çək, halda, bilə də cəhətlərdə deyirəm ki, insanların ümikdir olmamalı lazımdır. İnsanların qanına istinad edərə, örsün quqlarının, ücadiyyəsində istifadə olması lazımdır. Mən istəyətələm rətdə, təhvələn biz 10-15 də, əvvərd İdrali'nin prejensini yetkiyə ürçəsində də mənim eləzirəm. Çünki, kanın anətləşləklərin diri umudunda iddiyə edirizdir. Biz de oradan istifadə edirizdir. Amma bu izrarı də izrar edirəm elə vətəndaşlardır. Bələ İsravi vətəndaşlardır. Bələ bir necə deyələr, örsün ququnun, akasinləmdir, kodinin ürsün ququn, müzakiyyəsində çalışan vətəndaşlardır. Mən arıc edərdim ki, bizim insanlarının mübariz olsunlar. Dağının, İdvalada örgənsinlər gir. Çünki də kimi sə məslə hərpiyyələn, kimi sə sözünə, qulaqatınlar, hər bir anda, hər bir halda, hər bir təzdiq başlığında hər də yanaqınlar, örsün ququnlarının imtina etmətinlər. Etmək lazım deyir, deyir. İstiyələrəm bu qədər deyir. Təşəkkürlər, əlaip bəyi. Firuzex hanım, sizin deyəcəyiniz var mı? Yəni, bir işin sonuna yaxanlaşırıq. Sizi de işlidəyir, sonra namizəd belə devam ediyək. Bir işin sonu. Buyurun Firuzex hanım. Çox sağolun. Münətləram ki, dinlədiyiniz, əlaip bəyi. Namizəd belə işlidək. Mənəm üzüldürsəyiz. Əlaip bəyi. Əlaip bəyi oldukça haptimiz biridir, doğrudan da insanlar çox düzgün də deyirdi ki, insanlar bəs mübariz olmalıdırlar. Əlaip bəyi bilirsiniz, bəz ən də insan bütün həyatı boyu mübariza aparmaktan yorulur. Açıq şəkildə deyəm ki, doğrudan da bizim gün ölçəmizdə hər hansı hüququna nail olmaq üçün, olsun əməh hüququ, olsun təhsil hüququ, səhiyyə xidməti almaq hüququ, sərbəst toplaşmaq hüququ, azad söz, məqbat hüququ, bütün bunların hamsı bizə oldukça sətinli işlə nail olurur. Və bütün həyatımızın bu yolda mübarizəyə sərf etmək də bunların hail olurur. Bəzən insan yorulur ki, insan həyata yalnız o pis quvvələrə, şər quvvvələrə qarşı mübarizəyi həstəyətmə məlidir ki, insan istirahat etməlidir, insan mənə və qüzevq almalıdır, yaşamalıdır, yaratmalıdır. Lakin çox təsir ki, bələ bir ölçə bir açıq deyim hakim zümrə ilə rastlaşmışır, nə insanlarımızın bayaq sadaladığı hüquqlarından heç biri dövlək tərəfindən qorunmadığından biz vətəndaşlar məzbur qalmışır ki, həyatımızı ən azı minum hüquqlarımızın təmin edilməsi üçün mübarizəyəyə sərf edəc. Baxın, bu sövvətdən belə çənərə çıxram. Dücün Azərbaycan Residikasının milli məzlisində 2023-ci ilin dövlək güccəsi müzakir olunur. Dövlək güccəmiz, mən bir nesiləfə bu məsələləyədə barədə demişəm, sosial şəmətlələrdə indir də deyirəm bu efirdən. Dövlək güccəmizin məbləqi 20 milyard tərçibəsində məyin olunurdu. Mən hesab edirəm ki, əslində, bucun bizim dövlək güccəmiz 100 milyard doldar həzmində məyin olunmalıdır. Lakin biz buna nail olunmaq üçün milli sərbətlərimizdən gələn gələrlərin oğurlanmasının qarşısına almalıdır. Əlaif bəyi demiş mübariz etməliyi, gecə gündüz düşməliyi hiç. Əlmizdə telefon, videokameralar, oğurların dövlətdən oğurladığı pullarla kişdirdikləri imarətlərin şəkirlərini çəkəyib sosial şəbəkələrdə yaymalıyıq ki, nəhayət ki, bu oğurlar milli sərbətlərin oğurlanmasına son qoysunlar və bizim dövlək güccəmiz 20 milyard doldar həbiyyəsində yox, 100 milyard doldar həbiyyəsində qurulsun. Bakın, eyni əhali sayına malik olan Qolşanın dövlət güccəsi 167 milyard doldardır. Belçika, hansı ki, onların da ərazisi, əhalisi bize yaxındı. Dövlət güccəsi bizimkindən 15 dəfə büksəkdir. Bizim neft qaz sərbətləri ilə dolu olan ölkəmizin milli qədiri neyə görə, cəmi 20 milyard doldarlıq güccə qurulmasına imkan bərsin. Demələ, oğurluyurlar. Ona görə də iş yerlərdə yoxdur ki, acizə bir iş yeri, acizə bir rektor köməkisi, bilmirəm orda xanım 300-500 manakqı alır, o yerə göz düşən yüzlərlə adam var. Həmən, xanımı işləmsxaran inkişi rektor bilir ki, o yerə istədiyi adamı təin edə bilər və eğer orda müsaibə elan etsə, müsaibikə elan etsə yüzlərlə o bəz həmmaq isteyən gənç qanım gələr. Ona görə həçinə də baxmadan, həçinə məhəl qoymadan istədiyi qanıflatdımları atır. Həm yenidə vətəndaşlarımızı baxməyərək ki, bu bizim ölçəmizdir. Bu ölçədə baş verən hər şey biz bir cana qalabilmərik, biz mübarizə parmalıyır, həm məhüqlarımızı müdafi etməliyik, həm təhsil hüqlarımızı müdafi etməliyik, həm sərbəz toplaşma hüqlarımızı müdafi etməliyik, həm səhiyyə hüqlarımızı müdafi etməliyik, həm mizini hansı gündə olduğumuzu həm miz yaxçı bilirik. Həm mən bu yolda da qanıma şəqqətlər arzuləyirəm, mübariz olmaq arzuləyirəm, bir tanınmış bazarıqlı bir baxçı tapsın və hüqlarını məhkəmələr qarşısından müdafiəsini həyətə keçirəsin. Bu qədər. Və inzibati Devalvayşiya'dan sonura bizim büccəmiz azalı, aşağı yüqarı bücükki dəf azalı bücüklə. Manatlindan qeymətləre eylən eylər. Azərbaycanın əhalisi, qə elə halisi olan midirlandın dövlətii grünün daxili məhsul ilə benim bildiğim qədər bugün bir trilionun haqqıyıb. Nəye görə? Çünki orada çox ciddi efterlər də yoxdur. Olandiyanın nədəri nədən deyip portuq imkanlarından nəmələm. Səcidəm o uğurlamırlar? O uğurlamırlar, məsələ olayım. Məsələ olayım. Və bu qadırlarla biz buradan Gəmcə Tekmal Ogyun Universitetini bugün rektor əvvəzi yaşar Ömər Oğun əgər adını səhv edin isə, Firuzexanın. Ola müraca etkiliriz ki, etmiyim bələ, yəni sizin sözünüz varsa gəlir bizim efirdə də deyə bilərsiniz. Həm gər çeydən, biz inandırıq ki, Firuzexanın gər çeydəri burada dedik. Ona qəru bu problemi həlləriyim. Firuzexanın həm qazi gizli, həm də dövdəsində az yaşlı uşağı var, gəbildiğim qədər də dedik ki, tək övlandı öyüdür. Yəni, niyə lazımdır? Həm bilbirləm, məsələn, arkasından səhvagı kirteriyalar var, amma niyə bir belə davranma aldı öz işçilərindən, amma işçi qanumsuzluq ediyibsə, onların qanum çərçivəsi də davranma lazımdır. Həz ki, hürşun asımıza təşəkkür edirəm. Əlaik bəy, gecəniz var mı örmət, əlaik bəy? Yoxun amicət bəyəm, tam rəziyəm. Əvvəl olaraq, bi də, bi də deyirəm. Mən də bu hürkədə aksimizmizləndən ən az danışətli olası adamlar biz işməmizətdir. Bəyəm mənək. Uzun illərdir, bəkirlər əsliyətdir. Bəkirli faaliyyətimizin tüm rəbarıda afarıdır. Uzun illərdir ki, məhçəmələrin təhdirlərini bilməm, əsləkirilməm bu hürdində bir şəkir paylaşmışdır. Emtilində çinə həstürətin təhdirlərin içində, məhsür olur da amar qaldırırsa, uman, əntənəliş, hürəkdə bəkirlir. Əxətir, əxətir, əxətir. Əxətir, əxətir, əxətir, əxətir, əxətir, əxətir, əxətir, əxətir, əxətir. Əlayf, əsənəuq 5-lə kollegiyası nələşdirilir. Yəni demək istəyirəm ki, buna baxmayaraq, yəni belə qəbul etmələk ki, üçün haqlarda fəslim edin, üçün haqlarda hər bir qınak qarşımda, hər bir təziq qarşımda çəkilmək, geri çəkilmək, əməh quqlarının, baxmanın üçün salında bir hədə qorquyla ərdə yazmaq, yaratoire verilməzמ� like wink alı alı varệşələlləm,crire Конечно'lar ve yarmaka y zor verilməb ek malat gota da, uizinni damiki təslimpelbək [(kəbul etmə西əkdə istəyəm ki, üçün haqda nə nə adə bilməz cə downloadsiga dadurnə bilməzkar şəkkə ki ordered təslim dug wavesa ona ildə ediəsəm k strict neutniwal bir ədə Alone Yəkətlə, biz oyunlara əvatırlar ki, ərdəyəzəsiz. Çün çox biliriz ki, vəzir. Amma elin zamanda siz də bilinəzədir ki. Üstünün turnikid vaxtları çıvaqdır. Hətta o saat vaxtlarına bakanda özüm şəxsək bir şox yəkirdim ki, bu saatlarda mən işə gəlməmişə. Bunu necə bullar? Üzüb yazı bulaqdır. Üzüb yazıb, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm, bilməm. Yəni rəvəl əşiratərin, çəzir olmuş bir nəqəriyi iqrabaç edin mavinin. Amma elin yazıb vaxti bir dəkə işədir ki. Ətəbür eləsindir, insan doğurda bakındakər vaq. Bilib ki, baksın üçün də bir oyunlar olaca, bir əmirət bir dədiqə yerlək. Yə, bulaq o dədiqləri dənişdirilək ki, mən oları bu imkanları giymətləzdirirək, bilirək. Məsələ, nadın da səkəbizələrəm, nadalə, səkətləri dəməndədir. Amma gülünç bir şeydir. Mən başa düşürəm, sizi başa düşürəm ki, nə laxskardar var, nə də yerlərk. Amma belə vəziyyətlə, mən çalış edirək insanlarınızı. Mübaələdir olun. Özlü, bu azə qədər, zirinti bilincisində olan adamdan sizin üçün də girmətlərinə. Ulanın öncəni də, olma dinləmləri vəzilər. Yələməsizdə ki, asıl bilgii zəmələrin nuraci-yət ediyiyir, bu cəmi çəşimlərinə cəzələrinə çəşsinlək, bir dürə məsələn doğrursamlar bu ölkədə susmalıdır. Nə də? Niyə? Sa olun. Diyə bilərinə ki, Çox da şəkkürdər, Alayk be! Çox var olun. Demələ, biz bir ilişin şiqirərinə birini hər adında yüqunuz pozdur, dərdimizi kumə deyək, deyək. Və çox dərili maslarımızın məndi digindən yola çıxaraq, demələ, hən bir dərdimizdə dərvar özü bədir. Və deyək mübariz olmalıyı, yüqunuzu müdafiə iləyək, paşa düşürüyü. Bu ülkədə yüq qadına çox şeylərdə məlidlər. Bakməm, bugün Sabun Turayın məkməsinə gittim, və qətandaş və iki kəb partiyasını tədə elə elə evin məkməsinə, yenə də ənə nəbı olaraq bir nəsi yüzyıq uda keçiləri, yenə də bir nəsi yurnalistlər və partiyasının üzüləri çox az adamlar da gəlmişdir. Amma sıradan bir şəxsin məkməsinin qarşısına yüzlər də insan toplaşır, binləfər insan toplaşır. Al bu ki, sənin hüququunu deyən insanlara üç olmasa, məkmədə bu keçil də məkmənin qarşısına gedib dəyəm aqla 15 dəyə, yərim statdaya 10 dəyə dəyən ona dəstəy bir məyolan. Bu, özü də bir mübarzəni yoldu. Mən də özümə poruz bir dərəm, üçünləm ki, insan özünlə görə, haqqını taptiblarsa şəxmir olmalıq. Mən inanırəm ki, Fürüzəx hanımda öz müvqeyini şüfa etkələri müdafi ilə yə biləcək bir kevkəl bir karakteri var və ona hüqqunaqlarımızın dedikimi bircə mübariz olsun öz hüququunu müdafi etsin ki, yəni, mən düşünürəm ki, öz hüququunu əldə eləyəcək. Amma bundan önəcə, tefnologiyon vefsətinin rektörə vəzində müracaət edirik ki, bu şəkildə insanlarla əbələ davramı olmaz. Bizim də elimizdən gəlik məsələləri iştima iləşdirək və iştima iləşdirdiyimiz məsələri də məsələlərinə bağlıdır, onları da işitməyəyə hazır. Yətər ki, cəmiyyətə bir cəmiyyətin problemlərin həllində meyəngədər rolumuz olsun. Çox sağ olun, əlaib bəyi, namizət bəyi, efirimiz kəsildi, sağ olun, Hürzəx hanımsəl oğurlar, dəyəri izləyiklər yuqışıqında daha bir bağlantımızın sonuna gəlib çattıq, sağ olun, sağ olun, sağ olun, mübariz olun, necəki dəyəri üçün aslarımız da dedilər. Allah-u əmin də.