 अब आई अन्तर को, हम सामन्यद जन को कैसे बताए। बहुती सवाल बहन आपने पूचा है, कुछ लोग सरभ अपने दल के लिए जीते है, दल का ही भला करना चाहते है, वो ये सब इसलिये करते है, क्यों कि उने ब्रस्टाचार का, कमीषन का, मलाई काने का, कत्मनी का, हिस्सा मिलता है, उनो ने जो रास्ता चुना है, उस में जादा महनत नहीं करनी परती, और ये रास्ता है, तुस्ती करन का, बोट बेंका, गरीब को गरीब बनाई रखने, वन्चित को वन्चित बनाई रखने से ही, उनकी राजनिती चलती है, तुस्ती करन का ये रास्ता, कुछ दिनो तक तो पहइडा दे सकता है, लेकिन, ये देश के लिए महाप बिनाशक होता है, ये देश के विकाच को रोग देता है, देश में तबाही लाथा है, देश में बध्वाँ पैदा करता है, छमाज में भीवार खेरी करता है, एक तरीब, इस तराय के लोग, जो तुस्ती करन कर गे, अपने च्वार्त के लिए, चोते चोते, कुवे, तुश्नों के खिलाब खडे कर देते हैं और दूजरी तरब हम भाजपाक के लोग है हमारे समचार रड़ है हमारे संकलप बड़े है और हम हमारी प्राट्पिक्ता दल से पहले देश की है और हम समये मांते है कि जब देश का बला होगा तो सब का बला होगा जब सब का बला होगा तो देश आगे बड़ेगा और इसले भाजपाने ये ताए किया है कि हमें तुश्टी करन के रास्ते पर नहीं चलना है वोडबेंके रास्ते पर नहीं चलना है हमर alarm fry� कुंसा है हमारे हम वानते है कि देश का बला करनें रास्ता तुश्टी करन नही है है तुश्टी करन नही है तुश्ति करन नहीं है, सछ्चा रास्ता है, संतुश्ति करन, संतुश्ति करन, संतुश्ति करन, आज देश में, जहाँ भी भाजपा सरकार है, वहां हम सन्तुष्टी करन्ड के अभ्यान में लगे है. सन्तुष्टी करन्ड का रास्ता, महनत्माला रास्ता होता है. उस में पसिना बहाना परता है. अगर भीजली मिलेगी, तो सपको मिलेगी, तब लोग सद्दुस तोंगे. अगर नल से जल का भ्यान चलेगा, तो हर गर तक चलेगा, हरेग को पूंटाने का प्रयास होगा. इस में किसी के साथ भेद्वाँ नहीं होगा. जाती नहीं पिरादर नहीं, काका बतीजा मामा कुछ नहीं. जब भेद्वाँ नहीं होगा. तो समाज में सन्तुष्टी बड़ेगी. इस लिए हम सन्तुष्टी करन के रास्ते पर बड़ रहे है. साथ्यो, हमने देखा है कि कैसे तुस्टी करन वाली गन्दी सोतने कुछ राज्यों के भी में लोगों के भीच्खाए पैदा कर दी. हमने देखा है कि यूपी में, हमारे पासी भाई बैं, कोरी भाई बैं, खतिग भाई बैं, और दनुक जैसी, तमाम हमारे चोटे भाई बैं, राजनिती के शिकार हुए, और बिकासे वंचीत रहे गे, उदर हम भिहार बैं देखे, तो कोई दलीट, कोई मादलीट, और उसपे भी नहीं राजनिती, और समाज को भार दिया, इसकी बजे से एक वर तुस्रे वर को आसंका से देसने जेकने लगा, कुछ जातियो पर विषेज द्यान और कुछ जातियो की उपेख्षा, अगर आम दक्षिन बारत की तरब देके, वहांपी कभी कभी राजनिता हो ने, आजे कैई समाजो को बरबात कर के रख्खा है, ब्याद ब्याव को बराया है, अप जैसे मेंने सूना है, अदियान, काटूनाएकान, कोचुवेलान, मालासार, तेन कुरुम्बान, जेनु कुरुम्बान, वेट्ता कुरुमान, मलाई पन्डाराम, ये जातियो को विकास किरगम में पीषे चोड दिया गया, कुछी लोगो को मलाई मिलती गयी, उजी तरब अगर अप कन राट्र का मैं जाएंगे, तो मलाई कुरी, पल्यान, शोलगा, भिटो लिया, कोतमालिया, बारोडिया, उनकी भी उपेख्षा हुए, अगर अम तेलंगरा में जाएंगे, कुलिया, जात्पू, चेछु, मन्ना दोरा, हमारे तमिल लव्डू मैं, एर्वलन, काईडर, कुन्डा कपोस, मलेवेदें, पल्यान, मुडुगर, इन सब को, पिजे जोड दिया, को इनकी परवानी करता, अनुसुज जाति की बात करें, तो उनके साथ भी एसे ही किया गया, केरल में, अयनवर, कुसा, भलुवान, नलकाईदाया, पनान, तमिल लव्डू मैं भेरा, माली बाविलान, नाईदी, खोटी, वलुवन, जगली, जम्बूलु, अजे ने जातिया है, क्या हवा करके रखा हूंका, वास्टी मातंगी, पमिडी जातियो को, ये तुस्टी कर की राजनिती ने, उनको बरवात कर के छोडा, भाईवेनो, वोट बेंकी राजनिती में, गुमन्तु जन जातियो की, कोई परवानी के गए, हमारे बनजरा भाईबेन, हमारे बालदी आलबान, हमारे गाडिया लोहार, हमारे गडोलिया, हमारे गडरिया, हमारे गाएरी जैसे, तमामे गुमन्तु जातियो को, सरकारी योजना हो से, लंप बनजित रखा गया, उनके नसीप पर जोडगया, जब हम तुस्ती करनड के रास्ते पर जाते है, तो समाच को बहुत बड़ा नुक्सान होता है, सात्यों, पिज्ले नववर सो में, हमने आसे चोटे-चोटे हर परिवार की, समाच के चोटे-चोटे तब के शुध ली, जिन की पहले किसरे सुध नहीं लीती, आप देखे, पीम स्वोनी दी योजना केता है, रेडी पट्रे खेले, पुट्पात परमाल बेथे, सब दी बेथे, आसे सात्यों को पहली बार, हमने बेंक वे लेगे, बेंक के दरवाजे खोल दिये, और उने से, बेंक से आसान, कम भ्याज से पैसे जिलाना का खाम किया, इसी प्रकार इस वर्थ के बजेट में, पीम, इस बार आने वाला है तोडे दील में, आपके बाज भी भी कुछ सुजावा तो बजे बेजना, गोजना की है, हमने बजेट में, पीम भिष्वकर्मा योजना लेकर आए, और ये पीम बजेट में जोगना, हमारे बिष्वकर्मा साति, जो हात और उजार से काम करते है, जैसे हमारे लोहार, सोनार, कुमार, सुथार, मुर्तिकार, कारीगर, मिस्त्री, आसे सबी सातियो को, इस योजनाक के तहाद मदद मिलने वाली है, सातियो, समाजीक न्याय के नाम पार, बोथ मागने वालो ने, गाव और गरीप के सात, सब से अदिक न्याय किया है, बाज्पा सरकार ले, हमारे बंजरा भाई बिष्वकर्मा, प्रश्वाउन तु समभे दाए के लिए, बेल फेर बोर गर्षिज किया, अभी सी कमीशन को समवेदानिग दरजा देने का, काम पी बाज्पाने किया. और भाज्पा सरकारी है, जिसने पहली बार, गडी परवारो को बी, सिक्षा और सरकारी बरत्यो में, आरक्षन का लाब दिया.