 Le dépositaire infidèle Fable un du livre neuvième des fables de gens de la fontaine Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org Le dépositaire infidèle Grâce aux filles de mémoire, j'ai chanté des animaux. Peut-être d'autres héros mouraient acquis moins de gloire. Le loup en langue des dieux parle aux chiens leur misouvrage. Les bêtes acquis mieux mieux y font divers personnages. Les uns fous, les autres sages, de telle sorte pourtant que les fous vont l'emportant. La mesure en est plus pleine. Je mets aussi sur la scène des trompeurs, des célérates, des tirants et des ingrats Meintes imprudentes pécores, forces saufs, forces flatteurs. Je pourrais y joindre encore des légions de menteurs. Tout hommement, dit le sage, s'il n'y mettait seulement que les gens de bas étages, on ne pourrait aucunement souffrir ce défaut aux hommes. Mais que tous, tant que nous sommes, nous mentions, grands et petits, si quelque autre l'avait dit, je soutiendrais le contraire. Et même qui mentiraient, comme les hommes et comme aux mères, un vrai menteur ne serait. Le douche-arme de mensonges par leurs bellards inventés, sous les habits du mensonges, nous offrent la vérité. L'un et l'autre a fait un livre que je tiens digne de vivre sans fin et plus, s'il se peut. Comme eux, ne ment pas qui veut. Mais mentir, comme souffert un certain dépositaire, payé par son propre mot, aide méchant et d'un saut. Voici le fait. Un trafiquant de Perse, chez son voisin s'en allant en commerce, mis en dépôt un sang de fer un jour. « Mon fer, » dit-il quand il fut de retour. « Votre fer, il n'est plus. J'ai regret de vous dire qu'un ras l'a mangé tout entier. J'en ai gondé mes gens, mais qui fer, un graignard toujours quelque trou. Le trafiquant admire un tel protige et fin de le croire pourtant. Au bout de quelques jours, il détourne l'enfant du perfid de voisin, puis a souper qu'on vit le père, qui s'excuse, il lui dit en pleurant, « Dispensez-moi, je vous supplie. Tout plaisir pour moi sont perdus. J'aimais un fils plus que ma vie. Je n'ai que lui. Que dis-je, hélas, je ne l'ai plus. On me l'a dérobée. Pleignez mon effortune. Le marchand reprit. Hier, au soir, sur la brune, un chat huant s'envint votre fils enlevé. Vers un vieux bâtiment, je le lui v'y portais. Le père dit, « Comment voulez-vous que je crois qu'un hibou plus jamais en portait cette poids ? Mon fils, en un besoin, eu pris le chat huant. Je ne vous dirai point, reprit l'autre. Comment ? Mais enfin, je l'ai vu, vu de mes yeux, vous dites. Et ne vois rien qui vous oblige d'en douter un moment après que je dis. Faut-il que vous trouviez tranches que les chats huants d'un pays, où le quintal de fer par un seul ras se mange, enlève un garçon qui pèse un demi-cent ? » L'autre vie outendait cette fin d'aventure. Il rendit le fer au marchand, qui lui rendit sa géniture. Même dispute avait entre deux voyageurs. L'un d'eux était de ses compteurs qui n'ont jamais rien vu qu'avec un microscope. Tout est géant chez eux. Écoutez-les, l'Europe, comme l'Afrique, aura des monstres à foissons. Celui-ci se croyait l'hyperbole le permise. « J'ai vu, dit-il, un chou plus grand qu'une maison. Et moi, dit l'autre, un peau aussi grand qu'une église. Le premier se moquant, l'autre reprit. Tout doux, on le fit pour cuire vos choux. » L'homme au peau fut plaisant, l'homme au fer fut habile. Quand l'absurde est outré, l'on lui fait trop d'honneur de vouloir par raison combattre son erreur. En chérir est plus court, sans s'échauffer l'habile. Fin de Le dépositaire infidèle Fable première du livre neufième des Fables de la fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Les deux pigeons Fable deux du livre neufième des Fables de gens de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org Les deux pigeons Deux pigeons s'aimaient d'amour tendre. L'un d'eux, sans nuyan ou logie, fut assez fou pour entreprendre un voyage en lointain pays. L'autre lui dit qu'aller vous faire, voulez-vous quitter votre frère ? L'absence est le plus grand des mots. Non pas pour vous, cruelle. Au moins que les travaux, les dangers, les soins du voyage changent un peu votre courage. Encore si la saison s'avançait davantage. Attendez, les effets, qui vous pressent. Un corbeau tout à l'heure annonçait malheur à quel coiseau. Je ne songerai plus que rencontre Funeste, que Faucon, que Réseau. Hélas, dirais-je, il pleut. Mon frère a-t-il tout ce qu'il veut ? Bon soupé, bon j'ai, et le reste. Ce discours est brand-là le cœur de notre imprudent voyageur. Mais le désir de voir et l'humeur inquiète l'emportait enfin. Il dit, ne pleurez point. Trois jours au plus rendront mon âme satisfaite. Je reviendrai d'en peu compter de point en point mes aventures à mon frère. Je le désennuirai. Qui conque ne voit guerre, n'a guère à dire aussi. Mon voyage d'épeint vous sera d'un plaisir extrême. Je dirais, j'étais là, telle chose me vint. Vous y croirez être vous-même. À ces mots, en pleurant, il se dirait Dieu. Le voyageur s'éloigne. Et voilà que nuage l'oblige de chercher retraite en quelque lieu. Un seul arbre s'offrit, tel encore que le rage maltraita le pigeon en dépit du feuillage. L'air devenu serein, il part tout m'offondu, sèche du mieux qu'il peut son corps chercher de pluie. Dans un champ, l'écart voit du blé répandu, voit un pigeon auprès. Cela lui donne envie. Il y vole, il est pris. Ce blé couvrait d'un lac que les menteurs et traîtres à pas. Le lac était usé. Si bien que de son aile, de ses pieds, de son bec, l'oiseau leur ont enfin. Quelques plumes y péris, et le pire du destin fut qu'un certain vautour à la serre cruelle, vie notre malheureux qui, traînant la ficelle et les morceaux du lac qu'il avait attrapé, semblait un forçage échappé. Le vautour s'en allait le lier, quand des nues font à son tour un aigle aux ailes étendues. Le pigeon profita du conflit des voleurs, sans volat, s'abattit auprès d'une massure, cru pour ce coup que ses malheurs finiraient par cette aventure. Mais un frépond d'enfants, cet âge et sans pitié, pris sa fronde et du coup tu as plus la moitié la volatile malheureuse, qui, moudissant sa curiosité, traînant l'aile et tirant le pied, demi-morte et demi-boiteuse, droit au logis s'en retourna. Que bien, que mal, elle arriva, sans autre aventure fâcheuse. Voilà nos gens rejoins, et je laisse juger combien de plaisir ils payèrent leur peine. Amant, heureusement, voulez-vous voyager, que ce soit au rive prochaine, soyez-vous, l'un à l'autre, un monde toujours beau, toujours d'hiver, toujours nouveau. Tenez-vous lieu de tout, comptez pour rien le reste. J'ai quelquefois aimé. Je n'aurais pas alors, contre le Louvre et cet Résort, contre le Firmament et sa Voute de Céleste, changer les bois, changer les lieux, honorer par le pas, éclairer par les yeux, de l'aimable et jeune bergère, pour qui, sous le fils de Citerre, je servis engagé par mes premiers serments. Hélas, qu'en reviendrons de semblables moments ? Faut-il que tant d'objets assez doux et si charmants me laissent vivre au gré de mon âme inquiète ? Ah ! si mon cœur osait encore se renflamer, ne sentirai-je plus de charme qui m'arrête, ai-je passé le temps d'aimer ? Fin de Les deux pigeons, fabledu du livre 9ème des Fables de la Fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le singe et le léopard. Fable 3 du livre 9ème des Fables de gens de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le singe et le léopard. Le singe avec le léopard gagnait de l'argent à la fois. Ils affichaient chacun à part. L'un d'eux disait, « Messieurs, mon mérite et ma gloire sont connues en bon lieu. Le roi m'a voulu voir. Et si je meurs, il veut avoir un manchon de ma peau. Tant elle est bigarrée, pleine de tâches, marquetées et vergetées et mouchetées. La bigarrure plaît, partant chacun le vit. Mais ce fut bientôt fait, bientôt chacun sorti. Le singe de sa part disait, « Venez de grâce, venez, messieurs, je fais sans tour de passe-passe. Cette diversité dont on vous parle de temps, mon voisin léopard l'asseur soit seulement. Moi, je l'ai dans l'esprit. Votre serviteur gile, cousin et gendre de Bertrand, singe du pape en son vivant. Tout fraîchement en cette ville arrive en trois bateaux, exprès pour vous parler. Car il parle, on l'entend. Il sait danser, baler, faire des tours de toutes sortes, passer en des cerceaux et le tout pour six blancs. Non, messieurs, pour un sous. Si vous n'êtes pas content, nous rendrons à chacun son argent à la porte. Le singe avait raison. Ce n'est pas sur l'habit que la diversité me plaît, c'est dans l'esprit. L'une fournit au jour des choses agréables, l'autre, en moins d'un moment, l'a se les regardant. O, que de grand-seigneur au léopard semblable, non que l'habit pour tout talent. Fin de le singe et le léopard. Fable trois du livre nevième, les fables de la fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le plan et la citrouille. Fable quatre du livre nevième, des fables de gens de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le plan et la citrouille. Dieu fait bien ce qu'il fait. Sans en chercher la preuve dans tout cet univers et l'aller par courant, dans les citrouilles, je la trouve. Un villageois, considérant combien ce fruit est gros et satige menut. À quoi changeait, dit-il, l'auteur de tout cela ? Il a bien mal placé cette citrouille-là. Et, par bleu, je l'aurais pendu à l'un des chaînes que voilà, s'eût été justement l'affaire. Telle fruits, telle arbre, pour bien faire. C'est dommage, Garot, que tu n'es point entré au conseil de celui que prêche ton curé. Tout en eût été mieux. Car, pourquoi, par exemple, le gland qui n'est pas gros comme mon petit doigt, ne pend-il pas en cet endroit ? Dieu s'est mépris. Plus je contemple ces fruits ainsi placés, plus il semble à Garot que l'on a fait un quiproco. Cette réflexion, embarrassant notre homme, on adore point, dit-il, quand on attend d'esprit. Sous un chêne ou si tôt, il va prendre son somme. Un gland tombe. Le nid du dormeur empatie. Il s'éveille, et portant la main sur son visage, et trouve encore le gland pris au poil du menton. Son émeutrie, le force a changé de langage. « Oh, oh ! dit-il, je singe, et que ce reste donc s'il fut tombé de l'arbre une masse plus lourde, et que ce gland eût été gourde. Dieu ne l'a pas voulu, sans doute il lui raison, j'en vois bien à présent la cause. En louant Dieu de toutes choses, Garot retourne à la maison. Fin de Le Gland et la Citrouille. Fable 4 du livre 9e des Fables de la Fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Les colliers, le pédant et le maître d'un jardin. Fable 5 du livre 9e des Fables de Jean de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Les colliers, le pédant et le maître d'un jardin. Certains enfants qui sentaient son collège, doublement saut et doublement fripon, par le jeune âge et par le privilège qu'ont les pédants de gâter la raison, chez un voisin des rebets se dit-on effleurs et fruits. Ce voisin en automne, des plus beaux dons que nous offrent pas monne, avait la fleur, les autres le rebus. Chaque saison appartait son tribut, car au printemps, il jouissait encore des plus beaux dons que nous présente Flore. Un jour dans son jardin, il vit notre collier, qui, grimpant sans égard sur un arbre fruitier, gâtait jusqu'au bouton, douce et frais l'espérance, avant coureur des biens que promet l'abondance. Même il ébranchait l'arbre et fut-on à la fin que le possesseur du jardin envoyait à faire plainte aux maîtres de la classe. Celui-ci vint, suivi d'un cortège d'enfants, voilà le verger plein de gens pire que le premier. Le pédant de sa grâce accru le mal en amenant cette jeunesse mal instruite, le tout à ce qu'il dit, pour faire un châtiment qui puisse servir d'exemple et dont toute sa suite se souvient jamais comme d'une leçon. Là-dessus, il cita verger les cissérons, avec force trait de science. Son discours duretant que la mauditangeance eut le temps de gâter en sans lieu le jardin. J'ai les pièces des loquences hors de leur place et qui n'ont point de fin. Et ne se bête au monde pire que les colliers si ce n'est le pédant. Le meilleur de ces deux pour voisins, à vrai dire, ne me plairait aucunement. Fin de l'Écolier, le pédant et le maître d'un jardin, fable cinq des fables de la fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le Statuaire et la Statue de Jupiter Fable 6 du livre IX des fables de gens de la fontaine Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org Le Statuaire et la Statue de Jupiter Un bloc de marbre était si beau qu'un Statuaire en fil en plette. Qu'en fera, dit-il, mon ciseau ? Sera-t-il Dieu, table ou cuvette ? Il sera Dieu, même je veux qu'il ait en sa main un tonnerre. Tremblez humain, faites des vœux, voilà le maître de la terre. L'artisan exprime ainsi bien le caractère de l'idol, qu'on trouve qu'il ne manque rien à Jupiter que la parole. Même que l'on dit que l'ouvrier eut à peine à chever l'image, qu'on le vit frémir le premier et redouter son propre ouvrage. A la faiblesse discuteur, le poète autrefois dans du guerre, des dieux dont il fut l'inventeur, craignant l'âne et la colère. Il était enfant en souci. Les enfants n'ont l'arme occupée que du continueil souci qu'on ne fâche point leur poupée. Le cœur suis aisément l'esprit, de cette source et descendu l'erreur païenne qui se vit chez tant de peuples répandus. Elles embrassaient violemment les intérêts de leur chimère. Pygmalion devient amant de la Venus dont il fut père. Chacun tourne en réalité, autant qu'il peut, ses propres songes. L'homme est de glace aux vérités. Il est de feu pour les mensonges. Fin de Le Statuaire et la Statue de Jupiter Fable 6 du livre 9ème des Fables de la Fontaine Cet enregistrement appartient au domaine public. La souris métamorphosée en fille Fable 7 du livre 9ème des Fables de gens de la Fontaine Un enregistrement de gens en berre pour LibriVox.org La souris métamorphosée en fille Une souris tomba du bec d'un chat huant. Je ne l'use pas ramassée, mais un bramin le fit. Je le crois aisément. Chaque pays a sa pensée. La souris était fort froissée. De cette sorte de prochain, nous nous soucions peu. Mais le peuple bramin le traite en frère. Ils ont en tête que notre arme au sortir d'un roi entre dans un cirron ou dans tel autre. Bête qu'il plaît au sort. C'est là, l'un des points de leurs lois. Pite à bord, chez eux, appuisé ce mystère. Sur un tel fondement, le bramin crue bien faire de prier un sorcier qu'il logea la souris dans un corps qu'elle eut eu pour haute haute-anjadie. Le sorcier en fit une fille de l'âge de quinze ans. Et elle, ici gentille, que le fils de Priame pour elle aurait tenté plus encore qu'une fille pour la grecque beauté. Le bramin fut surpris de choses si nouvelles. Il dit à cet objet si doux. Vous n'avez qu'à choisir, car chacun est jaloux de l'honneur d'être votre époux. En ce cas, je donne, dit-elle, ma voix au plus puissant de tous. Soleil s'écrit alors le bramin à genoux. C'est toi qui sera notre genre. Non, dit-il, ce nuage épais est plus puissant que moi puisqu'il cache mitrait. Je vous conseille de le prendre. Eh bien, dit le bramin au nuage volant, est-tu né pour ma fille ? Il a ce nom, car le vent me chasse à son plaisir de contrée en contrée. Je n'entreprendrai point sur les droits de Borey. Le bramin fâché s'écrit. Au vent, donc, puisque vent il y a, vient dans les bras de notre belle. Il accourait. Un mot en chemin l'arrêta. Les tufs, passant à celui-là, ils le renvoient et dit. J'aurai une querelle avec le rat. Et l'offensé, ce serait être fou, lui qui peut me percer. Au mot de rat, la demoiselle ouvrit l'oreille. Il fut l'époux. Un rat ? Un rat. C'est de ses coups qu'amour fait. Témoin, tel est-elle. Mais ceci, soit dit entre nous, on tient toujours du lieu dont on vient. Cette fable prouve assez bien ce point. Mais, à l'avoir de près, quelques peu de sophisme entre parmi ces traits. Car qu'elle époux n'est point au soleil préférable en s'y prenant ici, dirait-je qu'un géant est moins fort qu'une puce ? Elle le mord pourtant. Le rat devait aussi renvoyer, pour bien faire, la belle au chat, le chat au chien, le chien au loup. Par le moyen de cet argument circulaire, pilpé jusqu'au soleil eût enfin remonté. Le soleil eût joui de la jeune beauté. Revenons, s'il se peut, à la mette en psychose. Le sorcier du bramin fit sans doute une chose qui, loin de l'approuver, fait voir sa fausté. Je prends droit là-dessus contre le bramin même. Car il faut, selon son système, que l'homme la sourit. Le vert, enfin chacun, aille puiser son âme en un trésor commun. Toutes sont donc de même trampe. Mais, agissant diversement, selon l'organe seulement, l'une s'élève et l'autre rampe. D'où vient donc que ce corps si bien organisé ne puisse obliger son hôtesse de s'unir au soleil ? Un rat eût sa tendresse. Tout débattu, tout bien pesé, les âmes des souris et les âmes des belles sont très différentes entre elles. Il faut en revenir toujours à son destin, c'est-à-dire à la loi par le ciel établi. Parlez au diable, employez la magie, vous ne détourneriez nul être de sa faim. Fin de la souris métamorphosée en fille. Fable sept du livre neuvième des Fables de la Fontaine. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Le fou qui vend la sagesse. Fable numéro huit du livre neuvième des Fables de Jean de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le fou qui vend la sagesse. Jamais auprès des fous, ne te mets à porter. Je ne te puis donner un plus sage conseil. Il naît enseignement pareil à celui de fuir une tête inventée. On en voit souvent dans les cours. Le prince y prend en plaisir, car il donne toujours quelques traits au fripon, au saut, au ridicule. Un folle allait cueillir en part tous les carrefours qu'il vendait la sagesse de courir à l'achat. Chacun fut diligent. On y suiait pour ce grimace. Puis on avait, pour son argent, avec un bon soufflet, un fil long de deux bras. La plupart s'en fâchaient. Mais que leur servait-il? C'était les plus moqués. Le mieux était de rire ou de s'en aller sans dire avec son soufflet et son fil. De chercher du sens à la chose, on se fut fait siffler ainsi qu'un ignorant. La raison était le garant de ce que fait un fou. Le hasard est la cause de tout ce qui se passe en un cerveau blessé. Du fil et du soufflet portant embarrassé, un des dieux, un jour, a la trouvé un sage, qui, sans hésiter l'avantage, lui dit, sous un son, ici, hiérogliffe tout pur, les gens bien conseillés qui voudront bien faire, entre eux et les gens fous mettrons, pour l'ordinaire, la longueur de ce fil. Sinon je les tiens sûr de quelque semblable caresse. Vous n'êtes pas trompé. Ce fou vend la sagesse. Fin de Le fou qui vend la sagesse. Fable huit du livre nevième des fables de gens de la fontaine. Cet enregistrement a parti. Cet enregistrement appartient au domaine public. L'huitre et les plaideurs. Fable neuf du livre nevième des fables de gens de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. L'huitre et les plaideurs. Un jour, deux pèlerins sur le sable rencontrent une huître que le flou y venait d'apporter. Il lavalent des yeux. Du doigt, il se la montre. À l'égard de la dent, il fallut contester. L'un se baissait déjà pour ramasser la proie. L'autre le poussit dit. Il est bon de savoir qui de nous en aura la joie. Celui qui le premier a pu la percevoir enstera le cobbeur. L'autre le verra faire. Si par là l'on juge d'affaires, repris son compagnon, j'ai l'œil bon, Dieu merci. Je ne l'ai pas mauvais aussi, dit l'autre, et je l'ai vu avant vous, sur ma vie. Eh bien, vous l'avez vu, et moi je l'ai senti. Pendant tout ce bel incident, Perrinandin arrive. Il le prenne pour juge. Fort gravement, ouvre l'huite et la gruge. Nos deux messieurs le regardent. Ce repas fait, il dit d'un ton de président. Tenez, la cour vous donne à chacun une écaille, s'en dépend. Et qu'en paix, chacun chez soi s'en aille. Mettez ce qu'il en coûte à plaider aujourd'hui. Contez ce qu'il en reste à beaucoup de famille. Vous verrez que Perrin attire l'argent en lui. Et ne laisse au plaideur que le sac et les quilles. Fin de, l'huite et les plaideurs. Fable neuf du livre nevième des fables de la fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le loup et le chien maigre. Fable dix du livre nevième des fables de Jean de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour l'ébribe et le chien maigre. Fable dix du livre nevième des fables de Jean de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour Librivox.org. Le loup et le chien maigre. Autrefois, Carpillon-Fretain, hubo prêché et lubo dire, on le mit dans la poêle à frire. Je fit voir que lâcher ce qu'on a dans la main sous espoir de grosses aventures est imprudence toute pure. Le pêcheur eut raison, Carpillon eut pas tort. Quelqu'un dit ce qu'il peut pour défendre sa vie. Maintenant, il faut que j'appuie ce que j'avance et l'or de quelque trait encore. Certains loups, aussi sauts que le pêcheur fut sage, trouvent un chien hors du village sans aller l'emporter. Le chien représentat sa maigreur. Jean ne plaise à votre seigneurie de me prendre en cet état-là. Attendez, mon maître Marie sa fait unique, et vous jugez qu'étant de noce, il faut, malgré moi, que j'en graisse. Le loup le croit, le loup le laisse. Le loup, quelques jours écoulés, revient voir si son chien n'est pas meilleur à prendre. Mais le drôle était au logis. Il dit au loup, par un trahie, « Amie, je vais sortir, et si tu veux attendre, le parti du logis et moi nous saurons tout à l'heure à toi. Ce parti du logis était un chien énorme, expédiant les loups en forme. Celui-ci, sans doutat, serviteur au parti, dit-il, et de courir. Il était fort agile, mais il n'était pas fort habile. Celou ne savait pas encore bien son métier. Fin de Le loup et le chien maigre, fable dix des fables de la fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Rien de trop, fable onze, du livre neuvième des fables de Jean de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Rien de trop. Je ne vois point de création, se comporter modérément. Il est certain, tempérament, que le maître de la nature veut que l'on garde en tout. Le fait-on? Nulment. Soit en bien, soit en mal, cela n'arrive guère. Le blé, riche présent de la blonde séresse, trop tout fut, bien souvent, épuise les guérets. Et, superfluiter ses pendants d'ordinaire et poussant trop abondamment, il haute à son fruit l'aliment. Labre n'en fait pas moins, tant le luxe s'éplère. Pour corriger le blé, Dieu permit au mouton de retrancher l'excès des prodigues moissons. Tout au travers il se jeter. Gâterre tout et tout brouter. Tant que le ciel permit au loup d'encroquer quelques-uns, il les croquer tous. S'il ne le faire pas, du moins, il les y tâcher. Puis le ciel permit aux humains de punir ses derniers. Les humains abusèrent à leur tour des ordres divins. De tous les animaux, l'homme a le plus de pente à se porter de dans l'excès. Pour le procès aux petits comme aux grands, il n'est âme vivante qui ne pêche en ceci. Rien de trop est un point dont on parle sans cesse et qu'on observe point. Fin de Rien de trop Fable 11 du livre 9e des Fables de la Fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le Sierge Fable 12 du livre 9e des Fables de Jean de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le Sierge C'est du séjour des dieux que les abeilles viennent. Les premières ditons, s'en a l'air logé au Mont-Ymette et se gorgeait des trésors quand ces lieux les effets entretiennent. Quand on eut des palais de ces filles du ciel, on levait l'embroisie en leur chambre enclose ou, pour dire en français la chose, après que les ruches sanguels nurent plus que la cire, on fit et maintes bougies. M. Sierge aussi fut façonné. Un deux voyant la terre en bric au feu durci vaincre l'effort des ans, il eut la même envie et, nouvelle en pédoc aux flammes condamnées par sa propre et pure folie, il se lance à dedans. Ce fut mal raisonné. Ce Sierge ne savait grand de philosophie. Tout en tout est divers. Où t'es-vous de l'esprit qu'aucun être ait été composé sur le vôtre ? L'empédocle de cire au brasier se fondit. Il n'était pas plus fou que l'autre. Fin de Le Sierge Fable n° 12 du livre IX des Fables de la Fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Jupiter et le Passager Fable XIII du livre IX des Fables de gens de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Jupiter et le Passager Combien le péril enrichirait les dieux si nous nous souvenions des vœux qu'il nous fait faire ? Mais le péril passé, l'on ne se souvient-guerre de ce qu'on a promis aux cieux. On compte seulement ce qu'on doit à la terre. Jupiter, dit Limpi, est un bon créancier. Il ne se sert jamais d'huissier. Heu, que se donc le tonnerre, comment pliez-vous ces avertissements ? Un Passager, pendant le rage, avait voué sans bœuf au vainqueur des titans. Il n'en avait pas un. Vouer sans téléphone n'aurait pas coûté davantage. Il brûla quelques eaux quand il fut au rivage. Au nez de Jupiter, la fumée en monta. « Sierge-Jupin, » disait-il, « prend mon vœu. Le voilà. C'est un parfum de bœuf que ta grandeur respire. La fumée est à part. Je ne te dois plus rien. » Jupiter fit semblant de rire. Mais après quelques jours, le Dieu l'attrape à bien, en voyant son je lui dire, qu'un tel trésor était en un tel lieu. L'homme au vœu courut au trésor comme au feu. Il trouva des voleurs, et, n'ayant dans sa bourse qu'un écu pour toute ressource, il leur promit sans talent d'or, bien compté, et d'un tel trésor. On l'avait enterré dedans tel le bourgade. L'endroit paru suspecte aux voleurs. De façon qu'à notre prometteur lundi, mon camarade tutomoc de nous, meurt et vache et pluton portait et sans talent en don. Fin de Jupiter et le Passager Fable XIII du livre IX des Fables de la Fontaine Cet enregistrement fait partie du domaine public. Le chat et le renard Fable XIV du livre IX des Fables de gens de la Fontaine Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org Le chat et le renard Le chat et le renard, comme beau petit sain, s'en allait en pèlerinage. C'était deux vrais tartufs, deux archi-patelins, deux francs-patelus, qui, des frais du voyage croquants en main de volailles, es-ce croquant en main fromage, s'indemnisait à qui mieux mieux. Le chemin est en long et partant nuyeux Pour l'accoursir il disputait. La dispute est d'un grand secours, sans elle on dormirait toujours. Nos pèlerins s'égousillèrent, ayant bien disputé, l'on parlât du prochain. Le renard au chat dit enfin « Tu prétends être fort et bille ? En sais-tu tant que moi ? J'ai sans ruse au sac. Non, dit l'autre, je n'ai qu'un tour dans mon bissac, mais je soutiens qu'il en vaut mille. Eux de recommencer la dispute à l'envie. Sur le cussi, que non, tous deux étant ainsi, une meute apaisa la noise. Le chat a dit au renard « Foyant ton sac, Camille, cherche en ta cervelle ma toise un stratagème sûr. Pour moi, voici le mien. À ces mots sur un arbre, il grimpe à balai bien. L'autre effi s'entoure inutile, entra dans son terrier, mis sans foi en défaut tous les confrères de brifaux. Partout il tenta des asiles et se fut partout sans succès. La fumée est pourvue, ainsi que les bassets. Au sortir d'un terrier, le chien au pied agile litre anglaire du premier bon. Le trop d'expédients peut gâter une affaire. On perd du temps au choix. On tente, on veut tout faire. N'en ayant qu'un, mec qui soit bon. Fin de, le chat et le renard. Fable 14 du livre 9e des Fables de la Fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le mari, la femme et le voleur. Fable 15 du livre 9e des Fables de Jean de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le mari, la femme et le voleur. Un mari fort amoureux, fort amoureux de sa femme, bien qu'il fût jouissant, se croyait malheureux. Jamais, œillade de la dame, propos flatteur et gracieux, mot d'amitié ni doux sourire, déiffiant le pauvre cire, n'avait fait soupçonner qu'il fût vraiment chéri. Je le crois. C'était un mari. Il n'a tant point à liminer, que, content de sa destinée, il n'a remercié à les dieux. Mais quoi ? Si l'amour n'a saisonne dire que l'hymène nous donne, je ne vois pas qu'on en soit mieux. Notre épouse étant donc de la sorte bâti, et n'ayant qu'àresser son mari de sa vie, il en faisait sa plainte une nuit. Un voleur interrompit l'adoléance. La pauvre femme eut si grand peur qu'elle cherchât quelque assurance entre les bras de son époux. Amis voleur, dit-il, en toi, ce bien si doux me serait inconnu. Prends donc en récompense tout ce qui peut chez nous être à ta bienséance. Prends le loger aussi. Les voleurs ne sont pas jantes honteux, ni forts délicats. Celui-ci fit sa main. J'infère de ce compte que la plus forte passion c'est la peur. Elle fait vaincre la version. Et l'amour quelquefois. Il la donte. Je n'en ai pour preuve cet amant qui brûla sa maison pour embrasser sa dame, l'emportant à travers la flamme. J'aimasse cet emportement. Le compte m'en a plu toujours infiniment. Il est bien d'une âme espagnole et plus grand encore que folle. Fin de le mari, la femme et le voleur. Le 15 du livre 9e des fables de la fontaine. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Le trésor et les deux hommes. Fable 16 du livre 9e des fables de gens de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org Le trésor et les deux hommes. Un homme n'ayant plus ni crédit ni la bourse et le Jean de Diable en sa bourse, c'est-à-dire ni le Jean Rien, s'imagina qu'il ferait bien de se pendre et finir lui-même sa misère puisqu'aussi bien sans lui, la fin le viendrait faire. Jean de mort qui ne duit pas, à Jean peu curieux, de goûter le trépas. Dans cette intention, une vieille mesure fut la scène où devait se passer l'aventure. Il y porte une corde éveue avec un clou au haut d'un certain mur attaché le licou. La muraille, vieille et peu forte, s'ébranle au pommier-cou, tombe avec un trésor. Notre désespéré le ramasse et l'emporte. Laisse-la, le licou, s'en retourne avec l'or, sans compter. Rondonnon, la somme plus haussire. Tandis que le galin grand pas se retire, l'homme au trésor arrive et trouve son argent absent. Quoi, dit-il, sans mourir, je perdrai cette somme. Je ne me pendrai pas et vraiment s'y ferai ou de corde je manquerai. Le lac était tout près. Il n'y manquait qu'un homme. Celui-ci se l'attache et se pend bien et beau. Ce qui le consola peut-être fut qu'un autre eût pour lui fait les frais du corde d'eau. Aussi bien que l'argent, le licou, trouva maître, l'avare rarement finissait jour sans pleur. Il a le moins de part au trésor qui l'en sert, tessurisant pour les voleurs, pour ses parents ou pour la terre. Mais que dire du troc que la fortune fit? Ce sont l'art de ses traits. Elle s'en divertit. Plus le tour est bizarre et plus elle est contente. Cette déesse inconstante se mit alors en l'esprit de voir un homme se pendre et celui qui se pendit s'y devait le moins attendre. Fin de, le trésor et les deux hommes, fable 16 des fables de la fontaine, cet enregistrement appartient au domaine public. Le singe et le chat. Fable 17 du livre 9 des fables de Jean de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le singe et le chat. Bertrand avec raton, le singe et l'autre chat, comme en saut d'un logis, avait un comme un maître. D'animaux malfaisants c'était un très bon plat. Ils n'y craignaient tous deux, aucun, quel qu'il puait être. En quelque chose au logis de Garté, l'on ne s'en prenait point aux gens du voisinage. Bertrand dérobait tout. Raton, de son côté, était moins attentif au souris qu'au fromage. Un jour, au coin du feu, nos deux maîtres fripons regardaient routir des marrons. Les escroqués étaient une très bonne affaire. Nos galants ils voyaient double profit à faire. Leur bien premièrement et puis le mal d'autre lui. Bertrand dit à Raton « Frère, il faut aujourd'hui que tu fasses un coup de maître. Tire-moi ces marrons. Si Dieu m'avait fait naître propre à tirer marrons du feu, certains marrons verraient beau jeu. » Aussitôt fait que dit, Raton, avec sa patte d'une manière délicate, écarte un peu la cendre et retire les doigts, qui portent à plusieurs fois tir un marron, puis deux et puis trois en escroques. Et cependant Bertrand décroque. « Une servante vient, adieu mes gens. Raton n'était pas content, se dit-on. » Ainsi ne le sont pas la plupart de ses princes qui, flattés de pareille emploi, vont chez chauder en des provinces pour le profit de quelque roi. « Fin de le singe et le chat, fable 17 du livre 9e des fables de la fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le Milan et le Rossignol. Fable 18 du livre 9e des fables de Jean de la fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le Milan et le Rossignol. Après que le Milan, manifeste voleur, eut répandu l'alarme en tout le voisinage et fait crier sur lui les enfants du village, un Rossignol dans ses mains tomba par malheur. Le héros du printemps lui demande la vie. Aussi bien que manger en qui n'a que le son, écoutez plutôt ma chanson. Je vous raconterai Thérée et son envie. Qui ? Thérée ? Elle se met propre pour les Milan ? Non pas. C'était un roi dont les feux violents me fait ressentir leur ardor criminel. Je m'en vais vous en dire une chanson si belle, qu'elle vous ravira. Mon chant plaît à chacun. Le Milan alors lui réplique. Vraiment, nous voici bien. Lorsque je suis âgein tu m'as bien parlé de musique ? Je n'en parle bien au roi. Quand un roi te prendra tu peux lui compter ses merveilles. Pour un Milan, il s'en rira. Vendrez famille, n'a point d'oreille. Fin de, le Milan et leur Rossignol, fable 18 du livre 9e, les fables de Jean de la Fontaine. Cet enregistrement appartient au domaine public. Le Berger et son troupeau. Fable 19 du livre 9e, des fables de Jean de la Fontaine. Un enregistrement de Jean Lambert pour LibriVox.org. Le Berger et son troupeau. Quoi ? Toujours il me manquera quelqu'un de ce peuple imbécile. Toujours le loup mangobra. J'aurais beau les compter. Ils étaient plus de mille et m'ont laissé ravir notre pauvre robin, robin mouton qui par la ville me suivait pour un peu de pain et qui m'aurait suivi jusqu'au bout du monde. Hélas, de ma musette il entendait le son. Il me sentait venir de cent pas la ronde. Ah ! le pauvre robin mouton. Quand Guillaume il finit son funèbre et rendu de robin la mémoire célèbre, il arranga tout le troupeau, les chefs, la multitude et jusqu'au moindre agneau, les conjurants de tenir ferme. Cela seul suffirait pour écarter les loups. Fois de peuple d'honneur, il lui première tous de ne bouger non plus qu'un terme. Nous voulons, Zertil, étouffer le glouton et nous appris robin mouton. Chacun en répond sur sa tête. Guillaume est cru et leur fit faite. Cependant, devant qu'il fut nuit, il arriva nouvel encombre. Un loup paru. Tout le troupeau s'enfuit. Ce n'était pas un loup, ce n'en était que l'ombre. Arrangués de méchants soldats, ils promettront de faire rage, mais au moindre danger, adieu, tout leur courage. Votre exemple et vos cris ne les retiendront pas. Fin de le berger et son troupeau. Fable 19 du livre 9e des fables de la fontaine. Fin du livre 9e des fables de la fontaine.