 नुउष्का दूस्त्टो में गॉर्डा पार्डदे अपके प्नियो और इस्स्श्स्त्टा के तार्किट अग फ्रश्च्ट करतानों, और प्रादिः कर तो, आपनी सीबत कर दिःा गर दियार, अलग्उदे खुछ़ाए ईप परिष्शाम् मैं आइप प्रस्न मों, जग� पुरा मदला वलके वलके चवूडी हो रही तना खोदा खोदी गी आगया है कि वो सब नेट का बला समस्स्या है समें पहुनो करीए ना ते एक बार मेख नहीं जाता कर जाता है तो तो समस्या है आप आप लोग गर में बैट हैं होंगे रजाई में या दीूटी पी होंगे आप लोग देख लिया करीए आप आम लोग कुछ थोड़ा बहुत आम लोग कुछ परिसान नहीं होतने तोड़ा लेट हो जाता तब सोच होता है कि उप्रुक्त मसे एक से इधिक उप्रुक्त मसे कोई नहीं अब आप � कोई बाध बतातें, गोल में सम्यलन तोजो हुओवा था वो कब हूँएएट था तो यहापर मेरी बाँ सँमजेगगा यह नवूमबर उन्चीश्वेखत्टिस को गोल में सम्वेशन्वात हो आतु यहागे नहीं खराची काग्रे सबिशन्वियों नहीश्वेखत्टिस को वाता लेकिन आगर यहापर पाच मरटच नहीं लिख़ा होता अगर स्थ उन्नीच्सच्ट्टिस लिखाओता, तब तो उप्रिव्ट में से एक से अदिक गधनाई हो जाती, लेकिन यहाँ पर क्या है कि यह पर टिकुलर चीजे आप को मैंसन की गई है, कि दो महतमा की वुम्तिए ती का काता, तो महतमा तो महतमा की वुम्तिए दीती, तो इसका अंफर क्या है, गादि रीवन समजोता जिसे हैं हैं जिसे हम जिल्ली पक्त के नाम से जानते हैं, अगले प्रस्वा चलते हैं यह भार भीटियो को प्टटट सेर कर दीजे खलास बनीर रहीगे तो लाइक करीएगा आईए चाप्रेन उनीसो तीस को चंपारन में, नमक सबत्या गरा का नेट्रतु किसने किया लच्मिन रहा है जा, राम लाल प्रसाथ, विपिन भिहारी वरमा उप्रुक्त मसे एक से अदिक, उप्रुक्त मसे कोई नहीं अब देखे लपर लपर कर के आंसर मद दीजेगे अब देख को आप पलनेंगे तो आप चीजो को कर लेंगे अपको देख परना अवस्स्या के पहले देख को पडीए यहापर कभ दिया है, चाप्राल उनीसो तीस को चंपारन में, नमक सबत्या गरा का नेट्रतु किसने किया ता अब आदीजी को चंपारन आने की लिए आम अद्डफ किया तो लेकिन, यहापर राज कुमार सुत्तू नहीं है, यहापर जो अपसन में उकोन है, बिपिन भिहरी वर्मा, तो छे आपरल उनीस सो तीस को चंपारन माने भिहर में चंपारन बहुत फर्सिदन, बखर अखर खाने लोग जो सोखीन होते हैं ख़ेर, यहापर जो नमक सत्ते अगरा का नेट्रूत की थो कुण की एख है तो वो ते बिपिन भिभारी बर्मा समच में आगले पस पचलते हैं अथारा सु सत्तावन के बिद्रो होग में तो ट्र की अथारा सु सततवनके बिद्रो का सबसे दीर गजीबी बिद्रो है ढ़, भी थूग मुँऊणो सेर कर भ koshere karayee phata pad अथारा सु सत्तावन के बिद्रो का सबसे दीरगजो भी बिद्रो जो ता वो गत जास गधीस पूर का बिद्रो था उप्रुक्त्मसे एक से अदिक, उप्रुक्त्मसे कोई नहीं अच्छुली देखे, यहापे सवल्वन आपु कन्फुजिया रहा है कन्फुजिया मतलव आसे रहा है, कि अब अगर यही आपसन में बहगस सिंग भी होते तब आप क्या अनसर करती कोई भगस सिंग तो इन्कलाजिंएबाद का नारा कहःा पर दीया था? कब विदान परीष्ट � Goku Bhagashi ुच्छुली देखे, ओब भववाद के आपूग। तो बिदान परीषट भवाज़द के सवायं, भगस सिंग तो एन तो इन्खलाजिंटाबाद का नारा दीया था यहाब आप अप्सशल में वो नहीं है। लेकिन हाँ जर उजर॥ लेकिन यहाँ पर सबसे बडी खासबात कया है मेरी वास मजिये  सबसे बडी कासबात कया है कि इंकलाब जिन्दा बास सबद कें जु संकलन करताट हैं जिनो Silverद को बनाया तिक तु उ कैं ते वो ते प्श्रत महानी जी? तु वह गज्स किं ओथसर में नहीं है, उज तो ननी जी आपके अन्सर जाएंगे? जो कि निकत्त्कमान्सर है, आज्चिली सब तु तु उने का है, और प्श्रत महानी जी कहा सब दिया की छ़ आप कि बहुलि भार.. तो अबणा तेल से बहुज जम सक्फे बी यह आप थे से खिल्यर तो पहली बार पोंशुटन्त्रता की मां कर ने माले भी कुण थे तो ते हस्रत भोहानी जी ते कुँन न ऴश्रत मोहानी। खिल्यर आपे अगले प्रस्ब चब चलते है अटारसवतावन जे भिद्रों को किसके दवारा पहली भाड प्रत्हम सुत्ट्द्रता संग्रां् के रुप में भडईत गया है. देखेएव, सब प्लठाय देबेव, कुल प्लठाडेंगे. आपके गर आएक प्लठाडेंगे. लिकन अभी जो पलहारे मो़ तो पल दीजी. बभिस्सी की चिन्ताक कर मेरे प्यारे, पर वर्तमान में कुस तो स॑हार मेरे आरे, ना तो भूत रहाना, बभिस्स रहाना वर्तमान होगा, इप माल लेकि तरी जिन्धगी है, और तो हिसर वो मानने होगा. तो पहले बविश में रही है, बविश में बाद में रही है. देखे, 18-7 को जो भिद्रोथा ना, उसको लेकर, कही लोगो ने कही सारे अपने मद्द दियतें. किसी ने इसको कहाता, जैसे आर्सी मजुम्दार है. इनो अगरく़ा पी।, ना उसारे नी क्पाक, तीक, ना ही प्रत्म सोटंट्रता संग्रां ता. और ना ही प्रत्टम सोटंट्रता संग्रां ता. अरी मोड्माइडे है. किस ने कहाता, अर्सी मजुम्दार ने. लिकिन वेदी सावरकर जीने कहाता, कि यह भारत की सुतन्द्रता के लिए लडा गया सु नियोजित सुतन्द्रता संग्रामत इतिहाँ सवाले अपी अंटी कलाईमेख सवचा है, जो लोग भाग जार हैं, भाग जाएं, जिन्दिकिस भाग जाएंगे, मेरे कहने मडला भी है आगे प्रस पचलते हैं, बंकिम छंदर च्टर जी का अपन्यास अनन्द मट्झ में किस भिद्रोग का उलेख मिलता है, किस भिद्रोग का उलेख मिलता है, निल्बिद्रोग की अगर हम बाद खरंट तो इस को यह नित्रुत किया था वोते विष्णोग यश्वास था अर � यह सर्व प्रत्व सप्फल किसान आंदोलन ता कुँसा निल भिद्रो किल्यर अब आप अगर अप बात करते हैं पागल पन्ती कि तु इस को करम साने नेत्रूत किया ता इसने करम साने ये 1813-1831 तिस तक सन्यासी भिद्रो किया ता गिरी समप्रदाए के लोगोने किया ता गि अब व्हपियह तो टेब ये आदस क्या ता लेए तो साने ये व्गड्रा वें पिषतिं कीज़े तुरु किल्यागे तु लिगने का प्र किल्एं तु किष्तिन समप्रद कीया तु रोट किसा ज मन जீ था आप प्रत्व सब आप प्रत्व श्च्रव ये क्याग्ज्डिग अणन्ण मथ में किसका जिकर मिलता है, तो अनन्ण मथ में सन्यासी बिद्रों का जिकर मिलता है, इस कान सर क्या होगा, इस कान सरोगा ए, खलिया चलिये, अगले प्रस्प चलते हैं. उनिस्वो बाइस में आयोजित बहात राष्टी कुंगरेस के गया अदिवेशन के अद्वेशन कोंध है। चित्रनजन दास, अगी मज्मल कह, महत्मा गान्दी उप्रुक्तुमसे एक से अदिक उप्रुक्तुमसे कोई नहीं। बताई ये। अनिश्वो बाइस में, जो गया में अदिवेशन हूँआ आठ, फोखी अनिश्वो बाइस में औगी चीजोर हूँआ आ वो फोगा जोग़ा चोरी चोरा काँद, कि एक तो आद्धष कुन थूने गआते अदिवेयषन की अद्धिवेंक्या तो अद्धष चूनागया ता किसब्तुशुँ, कि अद्ध्धष जील स destin जील में थे तो यहापने रिथ्रु तो यह दाएक ठा, तुचिटरन जशन दास क्यो थे, थो वल्याकी भॉज्मलक्हाँई धेक्स्छ भने ते, लेकिन ये जेल मेरहते हुए भी बी यहुटे एदवेशन के अद्भेशन के अद्फेज जेल मेरेठे हुए भी, महत्मा गादी ने एक मात्र उनीश्सो चोबीस बेल गाँ के अदिवेशन की अदेखस्ता की थी लेगें चित्रनजंदाज यो ते इनो नहीं क्या थिया था तो नीश्सो बाइस में जेल में ते पहले की मज्मल खाज देखस बने थे लेगें ये जेल में रहते हुबही अदेखस्ता कर रहते हैं उनकी जंगा पर वो बेटे थे तो चित्रनजंदाज यी खाज बाद क्या है क्यों नीश्सो तेइस में मोति लाज नहीरु के साथ मिलकर इनो ने स्वराज पार्टी का गतन किया था उनकी नादिया, लेगें पार अगराज बाद क्या क्या और इसके साथ साथ चित्रनजंधाज की म्रित्तु बी कब अगराती है, उननीश्ट़ौबपच्टीष में, और सुबाज शन्र भोस जी के राज नहीतिग गुरु जो थे ॐोृ ृृू। ॉृू। ॉ६ू। ॉ।ू। selecting state तीक है, जो की क्या गयतें साइमन आयो के समय अग उठे, सदस थे, साज्दान अंसर शुती, किसान सबा का गठं की एते, राज्कुमार सुक्ल, चमपारन सथ्य अगराय जुडे है, अग्टारासो पच्पन में उपन शाइक राज्कुमार सुक्ल जी थे भी नहीं, उप्रिक्टमछे कोई नहीं, कोंगि संठाल भचा लगता इस्द किसा चूक् किसाट्वागता, तो यह तारज पच्पन मेराज जाच्मा सुब्रीजी की बादिया देटो तो दे दिये थे इसका भिद्रो का नेतुत क्या किया था सिद्दू और कानू ने किया था योप्रिच्मसे कोई नहीं आवर तुक्का मारु तुक्का हो जाोगे भिहार यॆद लीक का गध्धन कब ह उनीस वाटिस उनीस्थ खाली मेरा जिनना मेत्द На राश्त की बास काई ती बाद़क स्पतेन तब पच्भेजा्सान डीकया ती two नमा कान्दोलन, उन्निसवब थफ़हिस में दिल्ली में आचट्श अरे का गत्शन हूँ आचा, मतलग हिन्दूस्टान सोसलिस उपप्रब्लीक्य अज्ट्शियशन का गत्शन हूँ अचा, लेकिन बिहार युठ लिग कभी कब भी गत्शन कभूँ आचा, तूनिसवब थ� ब्रित्टाक निर्वाचन की बात कही रही, जिस में पिछ्ष्डी जातिया थी, तीक है, सिक ठे, मुस्लिम ठे, दली तुबर्दाएग पान्चात पारित किया. और जब इसने साम्प्रदाएग पान्चात पारित किया, तो इस में क्या था? पिछ्ट्डे वर्के लोगों के लिए, पिछ्ट्डे वर्के लोगों के लिए, प्रिट्टक निर्वाचन की बात कही गय।, जिस में पिछ्ट्डी जातिया थी, तीक है, सिक ठे, मुस्लिम ठे, दली तुबर्दाएग आग्लो एईंटियन थे, तो महत्मा गाडी समेजो तो जेल में ते पुने के अरवदा में, उने लगा कि अगर आम बेटकर जीस चीस को अपना लेंगे, तो इनका अपना अलक चुना होगा, और भारत का भी भाजन होनाता है, तो 20 सितमबर 1932 को ही गाडी जी आमरन अनिसन पर बैटके है, और जब आमरन अनिसन पर बैटके है, तो नकी तब्यत खराब होने लगी, तो राजेंद्र पर साथ और सी राजगो पाला चारी जीने, भीम रोम बेटकर जीसे रिखबेष्ट के है, उन्हों दीखाआगी अप चलीए गांदीजी आप से मिलना चाचटे, एक आंदीजी कुष आप कोईना चाचटे. आम्बेदकर छी खंचल तहाँ मिलन दे है, हम kav दिकत है. तोगांदीजी ने उंसे कहाए कि देखे, अप सामप्रदाई पान्चाट को तुक्रा दिजे, यो की, इस में क्या है कि जो आपको बहत्तर सीटे दीगेंगें, वो हम आपको राज में एक सुन तालिस कर दे रहें, और जो केंदर में आप प्रतिषत है, उसको हम दस प्रतिषत कर दे रहे, पर चुनाउ हमारे साथ लग कर अप्रति कोनग्रेस के किस भी चादिवेशन, landlords के किस अदिवेशन में चंपमपारनचणस्या स्वछ À का विशध भनाम पार तीडाश्वी स्चमपारनच्वाँ.. , yeah... दीखे yearper years ay more and more. अग अप बहार दिजा ठアमछे ब्या रहुत. बहाति राश्टी कोंगरे से की सदिवेशन में चंपारन समस्या चर्चा का भी से बना अब इसका अंसर देखते है देखते हुभा क्या था चंपारन समस्या उननीसो सत्रा में हूँआ था खिलिर अब उननीस सु बारा और इग्यरा तो होई नहीं सकता है क तो उनिस सु सोहला लकिनाऔ में था भठीवेशान हूँआ आदा जब कलका सबाल मैं पता है जब नरम्दल गरम्दल का भी ले हुए, जब मुस्लिम लीग और कोंगरेस के भीच में समझाता हुए, तो उसी समहे क्या था कि मुला का थ हुई चंठमपारन के खिसान राच्कुमार सुक्ल कि, किस्से गादेजीजनें से, और उनो नहीं कहाँ चंपारन आईए और यहाँ पर सत्यग्रा की जीए, तु इसका जो भिसे बनाता उ निस्सो सोला लक्नव, आपसर नहीं जलक रहा है, नहीं जलक रहा है, तु इसका अन सरे उप्रिक्त्मसे कोई नहीं. अप पर पतक लिजे दिवाल पी, निम लिखिद मसे कोँ सी खटना सब से पहले हुई ति, निम लिखिद मसे कोँ सी खटना सब से पहले हूई ति, अब आब अगर हम बाट खरें भिर्सा मुन्डा बिधरो की, ॐ स्द्याराशो पन्चानबे से ॐ ौन्निस्सो एक तक नेत्रित किसने किया ता, ेंद्सा मुन्डा। उन्हो नहीं का दा, कि काफिरों के रक्ट से जमीन को इतना लाल कर ढो, ैसे की लाल जन्दा। अप तारासु पच्पन और जबपन मेहुवा था सन्ताल बिध़्ोग अई बताया मेंने सिर्च्टुव और कानुत है अब आप कंpeer कलीजी किस में से कोंसा पहले वा तो अतारचु पच्पन पहले आता है इस खान सर की है? इस खान सर है आर्या संथाल भिद्ड्वो. जल्ये. अगले स्वाल बात चलते है, परप्दंबार संगर्स® के तरीकों के रूप में अन्ठारष्कार बारत ब्हरत लग आब आपनायागया सुदे्सी वस्टूए का इस्टमाल करना अर विदेशी वस्तूए का बहिसकार करना ये सब से पहले कब अपनाया गया. किलियर, अद देख ही हृ, ऐकछ आप मुझन अस्टेसी और बहिसकार है एंडोलन जो ताना न असहीोग आंदोलन मे भी अपनाया गयाता.. मद्रास मैनी बेसेड़ नि किया ता मुख्याले आढ्धे आर को बनाया था लिकिन स्वदेसी योर बहिस्कार जो पहली भार हुआ वो बंगल भिभाजन के प्रस्ताो की बिरोध में हुए लिका और कप हूः था तु तु तु अगस्ट ऊँन्नीस सु पाच को कहापर कल कता के ताून हाल में ताून हाल में कल कता के स्वदेऊशी और वहिसका रान्दोलन चलाया गया तो की पहली बार बंगाल भी भाजन के तहेथ हुबा ता आईए, अगे सवाल बे चलते हैं तेब आप блग से है, PHP Harip इर च्िल की तैला मिरई और आप सीभंउ responsescharge उब मैं।ُ की छौट उन्ँस्कोलेँज की सता पना क्येजाग़ Hihoot की औरा मस्कोलेज की सता पना कृभ जुनातान धख्Care। थो ही चरती लगा, हिनreathग तинाज की समझ दिश़ाइ, last प्रमुक भूमिकानि भाईती प्लीस गल्ती मत करीए, कोई भात नहीं, बूक ताई में रिवाईज अतर हैगा. इन में से किसने कहाता कि कंगरेस का महल लगखार है, और भारत में रहते हुए मेरी एक बहुत बढ़ी महत्वा कानचा है, प्रतने दिट तो करता है, जिस की संखया सुक्ष मैं, लेकिन ये लाईन किसने कहाता, तो ये लाईन कहने वाले कुन ता, कर जन्वा ता, किसने कहाता, कर जन्वा ने कहाता. किसके गुरु है तु ये चंदर सेखीर आजाद? और खगस Сिंगे भी गुरु है, किसके चंदर सेखीर आजाद? जो कर है कुन है? तु बॉवो हैं शाचंदर सप्रनाछात के साँने क तु इस कान्चारे सिए. मेरा सिकं लाष्प्रस्नाद के सामने, उन्नीसू सेथिस में भिहार का पहला बहारती मन्त्राले किसके नेत्रोग क्या स्तित्तू में आया था, बताईए, पहला मुद्दा ये है कि उन्नीसू उन्नीसू फैंटिस का दिनियम आया, तिक या समझीगेगा, हुवा क्या ता कि उ ता उस्क्तो�shelf सकॉन्रीयी त ہے समय effective, आफ्ता है ब्रख्डल आप चाशकर, uitृ कि भगार ड़ाशाः एक न्ढीृता और ना, त्नीसू flatten का फकंत छिनोइ � mutual réf company name is abstraction has been produced since last year of Economics, excuse me. हुवा क्या? कि फिर 20 जौलाई 1937 को ये बन गie ban gaya? 20 जौलाई 1937 को ये बने प्र्डदान मन्तरि. ये क OLM, Koan, Sree, Keshe Singh, अर ये जो ते थे थे मुस्लीम के ते, थी कै, Muslim Shantar Party के ते, ये किस पार्टी के थे, ती ये Muslim Shantar Party के नेता थे, पहले बिहार में क्या वा कोंगरेस की सर्टा अर्टू बनी पहले यहाप पर यहाप समझीएव बतात तुरा और रीजन तो हुबा क्या, कि यहाप पर यह मुस्लिम सुदन्र पाल्टी जद है तो अप्रायल से जुलाए उनीसो सैटिस तक इनो नेक बने तो कोंगरेस वहा जीदगे नों इस्टीपा दे दिया तो कोंगरेस तो जजजज नों इस्टीपा दिया तो इनके पा सीटे थी तो स्री क्रिष्न सिंजी फिर बनगे काब भीज जुलाए उनीसो सैटिस तक लेगन आपने कुश्चन के ही साथ से आपका अनसर है वहाँ पतना ताइम्स मुहमादी उनीस इनो उने पतना ताइमस दब ज्ज़ बन खेड़ते थे, अग़ी फुदना तभ तना ताइमस पत्ट्रिका का प्रकासन भी किया तो हम भड़ा शीरियस लगरे से अग़े अईए आज मेरा आक्चरी सवाल है अब क्छाद उपर नमக किनँतार है? अख्छुली,गान्दी Jiने क्छाद अछदा पता है अपको टू्छ बूआस्त्टिबिग जाग्रान बभारत का वास्तबिग जागरान भीभाजन के बाच्टा चालु हुढा वास्तबिग जाग्रान तु वो हमारे गाव पर नमक की तरा है, इसको किसने गाता, को पालखिषन गोखलेजी. तु यहाँ पर तिया समजजी है, ये मेरा सेसन समाप्त होता है, अब आपके सामने गोर लिंजर सरा आएंगे अपने परस्नुक सा, सरा आएए थीख है. आए सर, और आप लुक सेथ तद्यार लिएगा सब लोग उस्प्राते रही है, जो उसको पर करार रही है, तन्निवाद, चैहिंट, जैबार. आबाज कि बारे मता थीगे एक बार, आबाज कि बारे मुज बताते है, आबाज कि लिए़ मेरी? और चलीग, प्रारम करे, तु देखेगा एक मेरे सेसन का पहला पिषने है, और दھरा साईव बत हो जा एगा आए पिषने खोली से कत है ने, बागान किरसी से सम्मन्दित नेम्लिकित कतनो में, असत है, आपकोई बताना है, के इन मैं से बागान किरसी से सम्मन्दित के असत नहीं है, अफरी का मुलिस्तान इठोपिया है, इठोपिया यार देखेगा, अफरी का महादीप का देश है, कोफी के लिये लेटराएड मिरता सब से अच्छी होती है, आब आपको बताना है, के न मैं से असत कुमसा है, बताएगा, इस पिषने के लिया आमसर कुम करेगा, पिषनमबा एकटीस के लिए, कड़ा काब आज है, चलीगा बहुत बड़ीए है बीटियो को लाइ कर दिएगा, अरो में देखेगा जंगडना प्लाए था मैं दीरेक्ट तीन कुशन आए ते जंगडना से दीरेक्ट मिलगाए ते आपको है ना, कितना नागर ये प्रतिसा जंसंख्या रहती है, एक आप से जंसंख्या गणत तवाला पूँचा था और पहली जंगडना किसके सासंखाल मिलगाए, तवाल मिलगाए, तवाल विछ्तिया मैं आपको ब्राए थी सारे कि सारे आपको मिलगाए थी, यहापर भी मिलगाएगा बस मैं जो कैराओं उस पर आबदियान दीजेगा, आपको अत्रिक्ट कुछ नहीं पलना है, जो आम पलाए रहे हैं, समय मिलग, तो जो पिषनाप से नहीं बल पार रहे हैं, उनको आप एक से दोबार ज़रूर देखले हैं, चलेगाएगा, यहापर सही आनसर भताएगा, सही आनसर यहापर देखो, कौफी के लेट्राएर मिट्टी सब से अफती होती है, यह मैं कल भी आपको पडाएगाएगा, कौफी का मूलिस्तान इठोपिया है, यह भी सही है, कौफी के वागानों को ब्राजील में पजंडा के नाम से जानते हैं, कौफी के नाम से जानते है, यह भी सही है, उषनकर दवन्दी बागान समुद्द तत्ये तर के खनारे जुन्डों में पयाजाते है, अगर आप दच्चन नमेर का महादीप देखेंगे दच्चन नमेर का महादीप में देखेगा, तो यह वाला चित्र है, जहाँ पर फजंडा है, समुद्दर के खनारे पयाजाते है, जुन्ड में, अदिकाज उषनकर तवन्दी बागान जो है, वो निचले मैदानी चित्रो में नहीं होते है, बलकी उच्छ भूमी पर पयाजाते है, कहा पयाजाते है, कहा पाए जाते है, उच्छ़ भूमी पर यह अपशा होने के क्चाहान है, लेट्रीट मिर्दा का विकाज होता है, तो अशत कतन है, अशत कतन है आपा भ़ क्या है, अपसने है, जु टी बतारगे मुस सरज़ ना सर गलतता है, अन्यदिखः कोईनायानिद बातारैयचेख अप्याया और वागे पूँएत सेचाछ शाने थे। अन्माहदिपो के नाम बताये ये ये एक दुसे का दर पन प्रिटबेम बनाते है। तो आपकी हुभौच हूभी देखा लिए तिया है तो उन महाधिप कुई आपकु नाम भटान है कुई जो इक दुशरे कदर्पन् प्रेतिबिम् भंबनाते है बता एक प्रेतिबिम् डाँन से बनाते हैं अफरीका महादिप और उतर अमीर का महादीप अप्रिकंा और दष्चना मेर्गा, अप्रीक्ा और अप्रीक्ा टष्चना अप्रीक्ा और उगत्री आstillia और asia बताएगा, जल्गी से बताएगा एक अस्पिनाक ली अगर अनसर जानते हो तो याड रखना है कोंसे महादीप हैं जो एक तुफचे का दरपं प्र्टिभीं मे तो संधर बन द्लटा है क्यशुर्वी नथा में पाययातू कैशौर्वी नथा मै प09 भौतcut, खुदभाई इक स्यढ़िक ते के, जलो! तो बताँ जस्ग जे किस पच्श्नम़ च्वीस के लिवेत अनस्ड क्या अँँँका, च्वीस कद्डीव atesha kadeepe अप्रिक्त में एक से अदिक बतार है थेखे आप तीखना चलो चब बिस कब भी बतार है प्रतवा कननोजी बैरी गुट चब बिस के लिए सही आज सर भी होगा तो लोग दी बतार है बुकलग बतार है रेहन्दबान दामोदर नदी पन नहीं प्रिक्त सीट रही है जलु में सही कर लेटाः नीमलिकत में कठन सत्ता है बैलआडिला चट्पी स्छक्ती ख़ मिस्तेथ है तीख, बादाम पाहर उरी साम्मिस्तेत है तीख, उरी जढित अप्रिक्त साही है सकत पूट रहे ना थीख तबêmementसा मैं उसक्दा समे� beatty र्रेले द influenषता मैं आप� marin आप आप रेले द ब gosta तेया शाँक् की येगे लेक राप़ी चीढा से İn तबाभबॉदान परवट्य चीत्र से लोह आएस्क मैं fiance तबाबॉदान प्रबति चित्र इस के लेक पूर बि हमालाई का सबसी उंचा भाग, सबसी उंचा सिखर को याप चोटी कैते है। देखो है उध्रा खंडराज एग नेपाल का चित्रो गया यागे पूर बौर बुत्तर भारता रोंईचल प्रतिस नागालाईद मनी पूर पुर्बीह माले के सबसुश्चा शिखर पूंच जा राहे है कि चोडि, अवडंद बलू चोडि, नोकर एक चोडि कझन्चं जंगा नामचा बारभड भता।। औरों से बता सक्ते है. अवडंचं जंगा बहरत की ब्रद अवडंची चोडी है, तो और कुछ के तृटी नब कुछ तृटी बभारत की ऽर्वोट चिखचोटी, आगर बारत के सर्वोट चिखचोटी पुछूँ. याद रकना है मांंट छेच्चोटी ख़ल परहया था, माअंट केटू पष्मि हेमालाई पर है, आलु अनुसंदान पूचले आलु अनुसंदान संस्दान पूचले तो यह कहापर है, तो यह आद रखेगा स्सिम्ला मैं है और यह आपर वन प्रवंदन संस्थान आनुसंदान संस्थान एक आपर भूपार तो यह आपर राइट आंसर अप्संटी है चली करनातक देरा है, ये कहांपर, ये केरल उल्टा दे रखका इस महना, सरिस्का, सरिस्का, राजिस्तान मैं विल्कु सही एक. कुनो रष्ती पार को कुनो बाग आब भिहरान अचेतरे कहांपर है, तो ये मद्प्रदेस मैं अप्रीका से लाएगाई, नामीवीः से लाएगेई, चीते हीटे अगे गगेगेगेगेगेगे. अधा जाठी येभी शांखापर उप्राकवेःन्त। टीखा निचे धीगेगेगेगेगाई भाग बिहरान हुन मैं कुन सु में लेते है, केखल नाजाई था, केखल एक, केखल तो, केखल टीन, केखल चार ये अप्रुक्त सबी एसा हुन जाए एक, तो पता inter, अदिकानस प्राखेतेग बन्ड रगा, पूरभि तद्पःए, इस भाली बाद गलत है। फल्द्या येंवुं, खोल काता प्राखेतेग बन्ड रगा है जिस्कानाम हे मूमदवी, एक प्राकरतेग बन्दरगा। खोरो मंडल तद कहा से, कहाह ठעם मालवार टद, कोंखल तद अप्रूक्त मैंझे इसे है थि, छलो! मैं सभी को बना दे तो है, मैं सभी को बना दे तो हैं! आंगे वाली दिسा पूरभी टद हैं, पिच्छे वाला पश्मी गात, आइ आए एगया! गुज्राश्य से लेकर महराश्त और महराश्त से लेकर गोवा. ॐ थगोवास्रि लेकर करनादषक, करनादरख मैं मंगलोरथसस light charity. अगरसा, अगरसा the muscles, the muscles below तु इस वाले चट्र को थ्या नाम दी आप ले लागे लागा याता है। रूट़ण देखा दीखादु के ये पश्शमंगाल है। यहा पर पश्शमंगाल लेकर आन्दूप्रदेष्दख के चेट्र को उप़्कल तट्या कलिंटद कहते है। अत्कलतत या कलिंटडत के लांप थे जापते हैं । अब आन्दिप्रदेश सिलेकर एत कन्नयाकुमारे बीच मैं तमल लाडू है. TN, तमल लाडू इस वाले चित्र को नाम डीया जाता हैं क्या इस वाले चित्र को नाम डीया जाता है. बूला रेवम्दजील गोबिन्चागर जील नागरजूं सागर आपको बताने किसराज्ज महें तेका आपको बताना है, एक किसराजज महें तो यहापर देखेगा चिलकाज्जील आप सभी जानते है, चिलकाज्जील सर उडी साम है बूला रेवम्दजील कहापर हो और भी मिला लीजीगेगा, जम्मु कस्मिर भी किले चोथा है गोबिन्चागर जील हमाचल प्रदेस पंजाब की बुन्भी पर है, आप पर पंजाब दे रख्खा है तो जेडे वें, लेए जानद्वें पर नागर जूंसागर, अंद्प्रदेष और धेलांगना के सीम बादेद्धी ते दी आगे थो शही अज्चर behavior two, four, one, three, you will get the right answer. गलत बतार है, उसर नहीं पूच है? कहापर? यान सर अप्सन ए हो जाएगा कोरो मन्डल तद पश्वंगाल से आन्प्रदेस के भीच कच्छत्र है यान पर ये पूचा जा रहे है कौन सहीं सुमेलित नहीं है और मैं तूर्टी पून आप को ये बता गया हूं के कौन सहीं सुमेलित है तो पहले इसको सहीं कर लिजेग है � पूचा से असब सादुबाद, आप को पूचा मड़े कर आप बाज़ है.imagApplause मब सादुबाद अपको अपको पूचा से ये ऐसी पूचा कर आप को लगेजा. और आपशन ये हो, कवो था ये जाप सब ख़ी आप लगेट है ये कष्च्छे अप व्र्फ़द. अप स़िया है बतायेगो अप स़िया है उआवानगी भडजावजावई अवानगी भडजावई, तो इस वाले पीषनो को मैं कराइ नीद एहूं इसके लिए 2, 4, 1, 3 हो जाईगा थेट्पिस्नम्य़। रखा पोषी। रखा पोषी। बिस्चुकि। उत्टी। आईेगा! पन्तिस वतेः़ेगेग आसान सब पिषने अरीम से बतः सकते है बस गलती मत किईगेग. त्हिकेध! बायु मंडल में कुशी परत द्есь हो आप गलती करेगेग इस पिषने को अप कु रोग़ा हो आप आसान आसान नहीं आएन बनडल में उपखरे स्थाप पिक्हे जाते हैCS आाएन बनडल में उपखरे सेटेलईत लगा estim राई पूच्तत है भाएवान summer mandrel manga kashuoda ty bir manya समताप Mandel बतायेगा। भन यँण उगा जाते हैs to Freunde như समताप मंडल को İn ॐ ू ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ तट्ये च्यत्रों में नाग गर्म्यों में दिख गर्मि होगी ना सर्दिमैदिख सर्दि. एक समान माँसम होगा. तेखा ना चलो. पिशनम्मर आद्तीस बताओ, कतन ई और कारन आर है. अबि अखान, छारनँ हार है. दच्छन भारत में लितु परवरतन उतर बारतन वेच्छा खम्रैताम. अभी अभि बाताए है, उतर बारत में गर्मियों में आपनी गर्मि रहेगी सर्दिमा दिख सर्दिएे. और पस्ट्ट्मगाल पाँस्टी या तो और लोग री नदी से जा कर मिल जाती है तो दामोदा नदी गाती में जो भी को लक शित्र हुँँँँे यो यह भी हुँँँँँँँँ, या तो ज़ार्कशन ड़ में होगा लो तो ते गलत हो गया आपेगी अपसन बसता है अपसन सी एक और तुए तुए तेख मेरे सेसन कानतिम पिषन आप पिषनमबर चाली से एग वू कुषतन पुछा गया ता आरो यारो की परिच्छाम न अबी जो हुए संदे को है ना नमस्कार स्वागत है आपका अपके अपनी संस्थान तार्गे तोडने आजा ये सब लोग पूल्टी के कुछ महत्पूर खेश्टन के साथ तिर से हम आप शुरू करें ये स्रिंकला निमलिकित निताओ में से कुँन दल रहीत लोग तन्त्र की अदार्णा से शमबद है तुछ्छन याड रख हीगा, दल रहीत अदार्णा क्या होती है, बारक में कितने डली पार्तिया पाएजाती है, निर्वाचन आयोग ये सारी चीजे आप से पेश्टन बनते है, जिस पर हम लोग जिक्र करेंगे, आईए और इसको लेकर चलाजाए, रचना अभिशेक अभी राहुल अनु गिजेजी क्या हाल है सब के, पूजा चलीए, दल रहीत यानी, पार्तिया जो है आनावश्षक है, आने एक डल है, इनको समापत किया जाए, और क्या किया जाए, इनको समापत करके नाई तरीके से, इन पर कारि किया जाए, इसके लिए आई णग, निम्लिखित ने ताऊ में से कों दल रही तो लोक तंप्र की अवदारना की बात करता है, तो में पहले बतादू पहले में, जो आपको दिकने है, इने आचारी के उपादी मिली. अन दल रहीत लोक तंप्र सब से अच्छा होता, दल रहीत लोक तंप्र यानी वियक्ती सरवोच होगा प्रतेग जन मानस क्या करेगा अपनी बात अपनी विचार अभिव्यक्ती अग्गेगा. समज में आग्गया? तो ये क्या है? जैए प्रकासन नाराएण है, सही आंसर ये है. अगर मैं बात करु, विनोबा बहावे, तो इक बार आपको याद होगा सवाल पूचा गया है, महात्मा गान्दी के राजनेति कुत्रा दिकारी कोर, महात्मा गान्दीक के राजनेति के उत्रा दिकारी कुं, तो हban when jewel science Aqu contrast. नहीरु जी ते तो डूसरे भिनोबा बहावे ते, ये तो नाम याज राचकानदी, ये कुन ते महात्मा उत्रा... गान्दी के राजनेति के कुत्रा दिकारी ... निमने लिखित में से कुन से कतन सही है, कुछ्टन समजीगा कतन सही है, वो पुच रहा है. बताई मुचे, बिलकुल विशाल और बदार्श्लिक उत्रा दिकारी का लाते, राजनेतिक उत्रा दिकारी का लाते. जल्यो भाई, बारती संग ऑमेरिका की अपच्छत कनादाई फедरेशन की बाति अदिक है. सही है क्या? बारत अर्थात अंटिया, बारत अर्थात अंटिया राजयो का एक संग होगा? राजयो का एक संग होगा? कोन कहता है? अनुचे देख कहता है. अव अव सिछ्ट सक्ती या संग में लिए दिलकु सही है, मैंने कल ही आपके साथ जिक्र किया तानुचे तोशो ची आलीस यानी साथवी एन सुची. मैंने बताया था ये तीन प्रकार की सुची उक बात करता है, बारती संग के राज्यो के पास विशाल कल बताया था दोसो ची आली साथ बिशियो में बिबाजित करता है मैंने उसकी बात की थी, विशप्र विशे राज्य के पास जाता कभ आमेरी का हो जाता, तो ये मैंने, कल आप को जिक्र की या ता आब यह्जट विशप्र की कहानी सूणहें, और यह्जट विशप्र विशे की कहानी सूझे होता किया है, बहुत ज़ादा पड़ापू बना आपके लिए कभी कभी गाताख हो जाथा है जैसे कैसे ये बताई, आनुट बारछ शासा नदिन्यम उन्निस्सू उन्निस्छ बारछ सासा नदिन्यम उन्निस्सू पैट्फिस, तीखे बास समझ मैं आया वो मुझे पड़ाने वीजे कि मुझे कहा से दो सो अप्तालिस लाना है, इतनी तेज्मत बागये की गिरिये तो मैं उठा भी नपाव, बारछ शासा नदिन्यम उन्निस्सू उन्निस्स जब आया था, इसे जाते थे गवैर्ना जंडल के थे अते ते, किस में समाहीत होते ठे, गवार्ना जंडल में समाहीत होते थे, फीर अया बार सासा नदिन्यम उन्निस्सू पैटिस, इसने वीषुए का विवाजन कि या 3 में सं्र सुचन, तिरतिष � outcome time was available, तोभी अज्सिच्छ्ट विअच्छट काता. वीशीओ का, भीभाजष्छट मैंने कल पרהिएा था, कल है, where was'. बार्दी सथसंग के राजि़ के पास, प्रिथशग होने का सम्मेदानि का दिकार नहीं है, भ्ल्लकु से जब कहा गया विले करीए. विले करीए क्युच में चब एक मज्बुत सथ संग मनाओीगे... नुब कि हुइक मजबूत संग रहएंगे अब बारत अरत आट हर टिंडा राजयो का एक संग होगा इस का मतलब राजे का भिनास कि आयाज़ का आद प्तै है, संग का नहीं संग कैसा होगा आब इनासी होगा किस की गोच्ड़ा है? ये गोश्डा है म� Sonic डेमोज प्लुस करेसी देए मिलकर बना मावि और यह था का ता है, सर्वोज शासन जंता में समाई, इसका मतलब किस का, इसका मतलब जंता का सासन, जंता का, जंता के लिए जंता के दोबार आशासन, आब लोकतन तरकार आए, और उज में आप पेश्ण तुडना है. तीके, कलीए रहे, अना अठ्ँनादिखम तालिए, घर्स्टी कै लिए के लिए पढ़ कुरेते हैं। तुल्वोड़ ही त्रूच्ती के लिए थे। आप पास साकार का खत्cave另外 10 लोग कर अ glimp अब दो सुप तभ unserem स स שלי में प KPूं को तुधें तेंपने ग� limits जच्टी के रूप में रखते तु क्या काते है? की महुदे हम ने आपको पाथ साल के लिए चुना है? अगर आप पाथ साल हमारे लिए अच्चा करे करेंगे हमारे हीतो को दियान में रखकेंगे संविदान के उपबन्त के रूशार करेंगे तब क्या हो गा? तब हम आपको अगली भार चूनेंगे अनिता नहीं चूनेंगे इसका मतलग लोक्टन्त्र में वर्त्मान में सक्ता सीन लोगोंके हारनें की सम्हाँना कापी होते कियों कियोंके हम तरष्टी को बडलते रहते हैं बाई हमें पसन्ड नहीं आद आपने दिँशाट है विडि उर न्याय बिबसता के सन्धरव है निम्लिकित कतनों कर विचार की जी बिजी और न्याय बिजी के समबची सबही शमान है आंुचेत चूदा अइसा कोई न्यों कानू नहीं बनेगा विदि और न्याय, विदि के समच्छ सभी शमान है, अनुचेत चवुदा, अईसा कोई नियम कानु नहीं बनेगा, जो किसी के मूलिक अदिकार को चिन्ता हो, यदि बनेगा तो में से शुन्ने भूसिप कर दूंगा, अनुचेत तेरा, जली Habh me hain. भीदि और न्याय की बात करें। बारद में भिदिका प्रमुक स्रोथ समविदान है. सम्विदि प्रछिलित कानुन अनेडे बूदि है, भिल्कु सही है। भिल्कु काप्रमुख्स रोध क्या है सम्विदान है. आईसे नियम और विदान है, जो संसब आए बनाएगे है। अइनसम्विदि और भो पालन नहकरनें प्र दंदनी है। भिल्कु सही है। कुई तेरा ने क्या कहाता? कुई रूडी, कुई प्रता, कुई नीम, कुई कानुन, कुई अद्द्यादेज, अईसा नहीं बनेगा जो किसी के अदिकारो को चिंता हो अगर बनेगा, तो मैं उसी शुने गूसिथ कर दूगा, बास समझ में आगया, क्लिर नेडे भी थी, या ही स, आप पर Minuten बनाद औत घूएडेजं, लUCK्भूडिय 不是۔।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। 有 any मानिता प्राथते है, को भी कुछ छेटरो में न्याय करते समय, न्यायालियो दूरा द्यान में रख्खा जाता है, जैसे न्याय पंचायत, जब न्याय देती है और उसके न्याय का एक श्टैंड़द है, मानक है कि हा उसने न्याय जो दिया है, ये विषे संवबत है, किसी के दिकारो का उलंगर नहीं है, में आयाले उसनीडे को सुरत्चीत रख्टा है, क्लीर है, बास समझ में आया, तो बताये, एक और दो सही, तो क्या लिग दे, उपर्युक्त में एक से अदिक कर दे, निम्लिक्त विषेस्ताऊं पर तीचार कीजी ये, बारतिस, संस दी प्रडली के समबंद में, उपर्युक्त विषेस्ताऊं में कोझसा सही न रही है, दियाण से समजी, और ये देके, कि बारत्क अज़्ासन में क्या सही न रही है, वोु। कर ब्रत्टम सापा, भार्ड़ाड्का बहून्ट्रादिता क्तान, लेगाण, situation of India isder, गर तooked is inherent, with the support of Britain resistance, इसका भी बयाना॥ सबन बाहते नूपात के लिए पच्पन बताता हैं बाहती, खओडे अबा बाभणे पच्फन बताता हैं। जंता दत दूरा बारंार बारउभी द freakline। الن भोबाब बाणबाण। �350 खफन usted is anushet चूpe broon. अनुपातिक प्रतिनिदित प्रदाली से गुप्त मतदान दूरा भारत के राश्पत का निर्वाचन होता है आजसे निर्वाचन में जो उमीदवार है उंसे उमीद की जाती है कि पचास प्रस्तावक, पचास अनुमोदक और पंद्रा हजार की धन्दासी वो क्या करे आरभी आई में जमा करे अगर कुल डाले गे बैध मतो का एक वर्टे चे बाग नहीं प्रात्त कर लेंगे तो क्या हो जाएगा तो उनकी जमानत राशी जब्त हो जाएगी अप समज में आया चलीए भईया तो इसका मतलब एक चीस तो सही है कि भारत में गर्टान्ट भारत में संसे दे शाकसन प्रडाली बारत में संसे दे शा� !सन प्राभ। दारो बारात की जनता में ही तुर हम बारत के लोग, अपने भारात को समुण प्रभ।ु समपन �型छ � somehow भाड़ पन्धन पेछ, लोब तानट्डारीग गडराजग ordinary people don't want to find a yep ad rhyme on society. इसले सम्प्रब्ता किस में समाही ते जन्ता में तो दो गलत हो गया पूच भी रहा है क्या कफतन सहीं नहीं है। पूच रहा है मंतरियो का विधिक उत्टर्टाईत्व उत्ट्टट्टा ये है कि चे माह केंदर किसी भी सदन की सदसयता लेब वरना ध्या होगा उसके मंत्रिः पत चलाजा हैगा या आदा गया तो बभा़रत डलं मंतूरी निचले सदन का सदसय हो ना चही। बास्पोम ये सही मूहन सिंएं इंडिराजी येलों कहा जाते? येलों को रादि सबहा के सद्द़षे ते इसका वतलट टीम, चोथावी च़ई, गलत है. यानी पुच राह क्या सही नहीं है, तो एक से अटिक सहीं अहीं है. बागी एक मात्चर सहीं है. क्लिएर हूँ, बार्ति संविदान में, निम्न में से कुंसे संगात्मक लख्चर विद्च्वान है बहारती संविदान में कुंसे संगात्मक लख्चर विद्च्वान है, अब आप दब आई ये शंवीदान सरवोछटह mild, नादि शम्वीदान में शम्याठ़ की सरवोछछत cardio, यानी समवीदान सरवोछटछ है क्यों ! ls importance struck the country on the social level as so suddenly created a leas Ave शरικό की क्तीन आँग के Mozak Chat सरकार तयश्वक्टी सर्वोच actually vislim itself, सरकार के शक्तीगो त답ासा नवेत था You as a single government positions for us यहने सर्वोच कékो उरज Kennedyships has since joined with him आप त्को थें नजNT के लगग Hafs are over. संग और राजयो कrets and effectivement of power अआप शक्तीो के ऴई लग term that we have yet to know आनूवहें कका लगion pos spinach ल activated law connector does наши mıسें का � tr mechanical law की सगार कीन विँशó on commercial law कारुथ taxes will be made लाजी सचार कीन विशो पर कानॉन बनागा आऽसे बीशे कुन सेagramठीPNजिلم भी l कारूचकार कारूचका लव से कुन सेबी Urs कोन सेँदीश थीनो मेN哪 अगय me not, iswa-se जब कभी हे neurot �mn की दूदिं आंग जो संबिधान देता हैए कार्ते पालिका विधाएग का न्याईÜपालिका तो कारे पालிका, Eigटीो को लागु कराती है कोadata, squeezing any style of style of style तूथी जितनी devery style of style, अआक क्यो Wrestling leave आपुश तब लागू प्रहा�期 rigor No notes content जो न्विदी जो भिधी Devery जो गेदी, भिद्ःाईकाू से लगा कर देखी, वो बही कर थी है क्लीर है न आय पालिका क्या होती? होती है स्वटनत तर होती है न आय पालिका स्वटनत रहोती, तो यह भी सही है इसका, मतलग एक, जो तीन या अप कहेंगे उपरिुट्ध में AKing se adhik, में baar baar vyage, ईस चीच को जानमुच तान्सर लगा रही हישूूू. उपरिउट्ध में AKing se adhik, विители अघ्चे आदिक किषाउटिन यहि हूँता है। वि apostles都是 this. उबिहार का अअपसम यही ह।भिइ oil has options so i try mmai to turn. इसले में कुसिच करती हुग, में उपरुक्ट में से कोई नहीं। उपरुक्ट में एक से अदिक कम है आपको आखरा दे सकु की आद्दत्वली रे. तीक है? यहा भी वही ता. 2, 3, 4. तीसले में उपरुक्ट में इक से अदिक लगाया, ताखिए तो आदत मे बनार है. बाज �semej me aagya, clear hai. पर इबहासा से सम्वेदानिक सरकार का अर्ठ क्या है? सुच तो भताएग, सम्वेधानिक सरकार यानी अईसी सरकार जो सम्वेदान दूरा नीर्मेतू. अएज़ी स्रकार जीसे जन्टा के मानिप्रती लिज़्ीोNे संविदहन के अनुरुप भनाया चले रदाए मुझे, इक भार बताएगे जर्धीषे आज़ी स्रकार जो संविदहन के उपवन्दो के अणुसार ऑत्फीटू दियवस � graph of the world नस्वट्ट्रता की सरवब्म् सूव।च्च्च्या को नियत करता दियान से समजना लोक्टंत्र यानी जद्टा कै ही तबचारेञ् उदार मतल Invest, these powers should be so adaptive इतना उदार हो ना चाहिये सम्हिदान को जद्टांत तो लगे की हमारी शसन में सबहाँगिता शाह़सів मेहमारी भी समवागचीता है यानी क्या करे, उधार रॉबMonks soul whenино formless Pakistan अद द प्रितक करण के अन्प्टकलों समझै करता कभो लोग्तंतट समझुभुtıर्दाड करता हैं एक cowsford have sow to 싫어 power, �ーगे तता लग कररण और सोत, ूवेNO if you want to cr bray kath because of power, नकतर वो वी मींषार, अचतीis anopada hi krera görezioneं अद ध्स्वकि करडत, बाव्ट दिया जयानी दाः शिप्रेसनाद पावर क्या कर दिया जाया? आज शक्तियों के प्रिथक्रड के आप्टकों समझी एक करता क्या है लोक्तंत्र को मजबुती प्रेदान करता है एक ही सिच्तम में शक्तियों अगर समाहित हो जाएगी जेहें साड़ेस देगा आप विसादेण साद़ा कर लोक्तंत्र या लोक्तंत्र की पाहली ही? पाहली ही सच्त होती है गब अह स्वाटंत्रता गी अभिव्यक्ती की सरबोत्तम सुरच्छा कर सकें एक विचारक है मून्टेस्कूं तनार के 3 अंग विढाईका, कार्यपालिका, अलन्न्यायाम्गा विदाईका, कार्यपालिका औलन्न्यायाम्गा अर balanced devil of knobak fabrication would compile or guilty और मुझे अब भताए, अपको हभी पता है, आबको बबता ए कि भिढदाईका मतला, सनसत या राजी की विढ� bean dalsway of Tusca. ब्रिटिस इस्टिंटिया कमपनी ले चाई के व्यापारी के एक अधिकार को को दिया पाला कुछ्टन समजने की कोसिस कर येगा आज देली बोड में पर ताना साई क्या करोगे अभी हम लोगो कुई पास अपसन है सिप पडना है नहीं चलो भाई बताओ अदिया कौच डिया और क wre-ком ईस था व्यापारे चाई को stellे कुछको य Riot था व् கाहिद है क्यो कं ईपनाway हई क्यो थी लेए ने ईस बीन चाई के प्ठोगा भताा ए� chance blue बारती राजस्म शे भेतन दिया गया. बहुत इमपहर्ट्ट है. बारती राजस्म शे भेतन दिया गया. यही पर दादा बाईनो रोजी जीने आप व्रिद भयो भयो भ्रिद पूरुष कते है. बारती सम्निधान में ब्रिटिष सासंकाल में सत्रसो तिरानवे ने बारत को परिसान कर दिया बारत क्याट्वेश्ता को मार दिया. क्लीर है अब आजा यह थारसो तेरा एक नजर में दिखाजा यह बास्तो में यह क्या है. सिस्च्च रो साहित को कर्तांगर रोद Mahat Chotik Corp. खर्च कर एक गोगोगितैगेगेगेगेग शिच्चानरेगेगेगेगेगेग्खेगेगेगेगेidentified. �...ंग््रेझी सिच्चा का प्रहचणार करेगेगेगेगेछेगेगेगेगेगेईगेगेगेगिोगगि attended Sahitya. द्र्म प्रचार कुवन्सा इशाई द्र्म प्रचार्यानी इसाई करर को बड़ावादिया इसिक दूरा दिया ता लग कम्पनि के सभी ब्यापारी के कादिकार कथम कीए केवल और केवल चाई चीन का बचादा हा याद आगया? रीवीजन हो गया? चाई चीन को चोड़ कर कम्पनि के साभी ब्यापारी के कादिकार समात कीएगे एक सब से महत्पुर याद कलीजे जो अकसर पुचा जाता है कम्पनि को ब्रीटिस सरकार की अनुमती से प्रान्तो के गवरनरो अब द्यान से समजना मेंने शवद क्या कहा? बं गाल का गवारनरो जनयर न잔राल सम्तुर भारत का गवरनर न merger relyane तुचा और याद भारत का गवरनर नजन्र omega फह institute बना बारत का गवरनर जузर बना पहला गवरनर न žनल दरLooking सवतन ब puppies बहरत का बना ज�맛in में नय कगा। बशाषन का p Just भारक का खयत � trump अब कहेंगे लाड विल्यम बैंटिक और क्या की आगया शासन का वीख साशन का केंद्री करड की आगया जब कहागया भी आप पुरे भारत का गबरने जन्डल है आप आलगलक जो गबरने काम कर रहो, लेकिन इंके अदिन रहकर यानी गबरने जन्डल कोंटा पने बंगाल का जब और बारत का बल्या बंगाल, कलकता, बमभी उरीसा, मदराष, सब इसी के अदिन होगे इस का मपलब शासन का केंद्री करड हुए याद रहेगा शासन का केंद्री करड हूगा, कलीर है चड़िये बयागर शासल का केंदरी करन है तब क्या होगा? इसका मतलाब बंगाल का गवरनजन समपृर भारत का गवरनजन नबरना अटारसो तेटिस के चार्टर एक तब औरा कमपनी के सारे लिएपारी के का दिकार समात तो कर दिये गे इसका मतलब क्या होता है? इसका मतलब होता है ब्रीटिस से सारी कमपनी आभारत में ब्यापार करने आएंगी उनको चुट मिलेगी लेकिं चाए और चीन पर अभी भी ब्रीटिष इस्ट इन्टिया कमपनी का एक अटिकार बना रहेगा. समच में आगया क्या? आगे बड़े? एक कम और हुआ है? वो बहुत इंपार्टेंट है, अगर नहीं पड़ाए तो बहुल जाएंगे आब. आटारस अटेटिस में लाएड में काले विदिक सदसे के रुप में आएआ है. प्राबदाना में से कोंझा कतन असत्ति है, जो अचड़न समजना तब आसर देगा, आसर अटारस अटेरा होगा नहीं भही चाए कमपनी ने चाए के भ्यापारिएख एक अटिकार को को खो दिया. तो चाए और चीन का ब्यापारिएख एक अटिकार अपने कोई, 1833 में अगर लिखा होता ब्रिटीश चिष्ट दिया कमपश़ी ने छाय और चीन को छोडगर व्यापारी केकादीकार खोदीया ततो 1813 होता चाय और चीच्ट केकादीकार समात नोग दें।1833 में टीक है आब � Enjoy, 1770 में क्या असत्ते है बूदेख लो आप समज में आगया आभी, 1833 चाई और चीन का व्यापारी के का दिकार चोलता है, लेकिन, 1813 वे चाई और चीन उ बचाथा बाखी सारे चलेगे. चलिए भाई, इसा दिनियम दूरा, ब्रितिस क्राून का कोर्ट आब दारेक्तर, आपको पता इसे बोर्ड आब दारेक्तर भी करते, BOD आप लिख सकते हैं, बोर्ड आप दारेक्तर, BOD के मादियम से इसको तोड़ा साईसे समझलीजे, 1773 क्यो आया, कमपनी के सारे करमचारी ब्रष्ट है, ब्रष्टा कारे वो कमपनी का काम नहीं कर रहे है, बारत में रुट खसोट कर रहे है, अपने गर लुट कर जारे कमपनी की हहलत कुराब हो रही है, द्रुमट चारी नेए करमचारी हो कर जारे है, ब्रीटेन में दि وہाद हो रहा है, लोग सरकार से काने क्या टौड बोलते है, अगर कमकपनी गाते में होती, करमचारी करोरपती कैसे बनतें? इसनी करमचारीो को नियंट्रिट करने के लिए रेगुलेटिं एक तसट्रस होती हट्तर आया, इसने पहला काम क्या किया? चोबिस सदस्सियो की एक बोर्डाब डारेक्टर का गतन किया. बी ओर्टी मतल बोर्डाब डारेक्टर, इसी को हर इख्जाम और बुक में कभी-कबी कोर्टाब डारेक्टर कहा जाता है. तोनो का मतल भीख होगा. इनका कारिकाल कितना था चार वर्स का और इसके एक तिहाइ सदस से रिटायद होते जाते थे, इसका मतल ये राजे समा की तरा इस थाई सदर. तीखे. अबही तुल्ना करते जाए तुमे कुछीसी बहने आदा जाए. चलो भी आवर और पहली बाद, बंगाल का गवरनर ये पुएं जरुर याद रखना. पहली बाद, बंगाल का गवरनर, गवरनर जं़ल बना का गा का बंगाल का. इसे सहाइता clone के लिए, चार सदस् wedge काब ट Hacky from 4 cities अहत् , लैं समग लेना किस किस को सहाइता थेने के लिए, चार सदस् लेए � Dev rings a say , ज़ूँज़ी से ज़ूँज़ी से नाम बताएएग बहुज़ शांदार नाम है चलीबआई, आब ये पास सदस थे क्या कर रहे है नोट करते जाएगे, बताते जाएगे तिक्ये तता देट लाज डेट है के नहीं तो मुझे नहीं पता, अबहीं ये नहीं पता, ये आप कर तूछचन है, और मैं इसके साथ खडी हूँ चलीब, कोर्टा डेट आगटर आया है यानी इस का मतलब, ये असत्ते नहीं है ये सहीं होगा ये असत्ते है क्या नहीं है ये सत्ते है, कि पाली बात ये बात, लिगुलेटिन एक्त में, सत्तरस होती हत्तर में चोबी सदस्यों की, कोर्टा डेट आगटर या बोड़ाब डेट आया है तीख है, अब जहां से समझें इस अदिनियम में, या वेबस्ता की गगी, की कोर्टा डेट आगटर अब गटर सोती हतर में, बंगाल केगवर्णद, जन्छल को बंगलगकागसर्डन्ट, बनाया आप ञारसोत है तीस में, क्या काम किया बंगाल केगवर्नट, जन्ट को थोडह भारध काग�隨न जन्टल पनाया दूर्ट बनाया दूर्ट बशाद्धृ. फीटिक यहा हूँ वारे न हिश्टिंस अब गवरनयाजन्रल चिलाग नहाइक बजैं कता, मैं अहेले पूरे भारत किलिए कारे पालिका कारे करु मैं कितना कारे करु यहां कुस तो अईसा करु कि बाज थ दो धियान से समझना קहनी. ने अपने पा�す raghla yaa, क्यों क्यों अद्द्यत्छ बनके कारि कर राद, तबका गवारनेजरन्घ तब के राष्पत के समान पद्र रखता है, तो कारि पाडिका का सर्वे शर्वाग खुद होग आूग ग्या. वीशािखी बिटि बनाने के लिए क्या करता है, बारा सदशे की एक विदान परिसच़ लेता है कितने सदशे की ति विदान परिष्चद बारा सदशे की और उनसे खाता है पृरे बारत के लिए बिदि बनागो लेकि मुस्से अप्रुव कराओ इस का मतलव इसका भी मानिक्वो ता लेकि काम बाट दिया था अर कहता है कि प्रतेक छेट्र के लोगो से कहों कि वो भी तो वीदी बना कर दे अर थाद, अथारस, तिर्पन में पहला कारे हूँ भिदान परिषध बना बारस अदस्यो का दुसरा हूँँ तोब हम को सरकारि नुकरी लीग कीूँँ को इस का इस कै परईच्चारम हूँँँओई प्रईच्चा इस को याद करने का फर्मूला बताद अथारसो तेडा में कम पनी ने ब्रिटिस सासडन ने ब्रिटिस सरकारने का अँँ चलो तुमनो कपडोो नोगो ने काम क्यो पड़े? कै पड़ोगे नहीं तो नोकरी नहीं देंगे जीवन बर गवरनर जनल की जीजि हजुदि करोगे पड़ोगे तो दारिक्त मेरे कमपनी मेरे होगे बार्तिए उक अच्छा लगवार्ची न तो बडी बडी अबाते चोड़ो पड़ते है राएदे को रे के आदार पर और एब प्रशांसको के आदारपे जो तो नौखतिया करते रोगदु योगिता के आदारपे नौच्छा को जिसकी जितनी योगिता हुगी कोई ऐडध ख्लास पास, कोई तेंथ पास है, कोई तुस्ट है, कोई 12 ते कोई 5 ते उफको उसी आदार पर क्या दू लोकरी दू कै चर उ तीख है, सही है 1853 तक आते बीस वर्स में कहानी बगल रही है 20 वर्स तक आते बारत में टेने सिच्छीत हो गय कि ब्रीटिसल्स खुद दर गय कै ना ना अप प्रत्योगी परिच्छा हो तब ही नको नोग करी दिया जाए समज में आगया, 1853 पन में के कों कों point याद रखना है पहला गवरना जरनल के कारियो को बाड़ दीजे बारस अदस्यो की एक भिदान परिष्ट लाए अगवरना जरनल प्रूब करेगा सर्वे सर्वा बही है तुसरा नीलूग आजाए तुसरा प्रत्योगी परिच्छा लेया हो तीसरा चेत्री प्रत्नी दिट्वलाए याद रहेगा इतना जरूर याद करना निम लिखित में से की सा दिनियम दोरा सर्खारी नीुक्तीोग के लिए प्रत्योगी परिच्छा का विदान की आगया मुझे नहीं लगता कि मुझे बताने के जरूट है आपका तैयार है एग भर बता दीजी मुझे बिलकु सही है तेक अवर कारे हूँध जो सत्तरा सोती हत्तर में तुब पाहर कम करने तुब गद से संखाई कर अटारा किगे काग याप तुव को हम प्हवर कम करने तुवकी शधस नक्था अगटारा कर थाँए आप क्या होगा तुम आप शंक्चया में कमी होगी तुम आप पाहर कम होगा खृकर है या दो तीन पाइंट जरूर निलिकित में सिक्ती सदिनियम के मादियम से भारत में पहली बार मुसल्मानो के लिए प्रिखक निरवाचन प्रडाली की वेवस्ता की गयी सामप्रदाएक आदार का जन्मदाता कोन है मिंटो है सामप्रदाएक क्या होता इसे क्या कहा जाते है इस अदिनियम को कहा जाते है मारले मिंटो सॉदार अदिनियम मारले मिंटो सॉदार अदिनियम समच में आगया है clear है चली भाई अब बार स्छास Νव्ण्दुनुसॉ चृईस दूशारा निनब्शे कों سے विशे आरथ्चिथ विशे ते, अबी अभी मेंने पड़ाया ता, कि बहरठ शासना दिन्ये मुननिस्टो उन्निस्टो सुचीो में बिभाजित था, जब कि उन्निस्टो पहटिस लब मेंने बताया था, तो मेंने बताया था, तब तीन सुचीया बनी ती, अब सबाल पुच रहा है, आरथ्चिट विशे थे, बही आ सीचाई, न्याई भित, जेल पुलुस पुलीस ये क्या थे, अरद्चिट विशे थे यानी उपरिव्त सबी, अपरिव्तषवी, और रहा हस्था, अंटरिध दिशे खुए होगे, वो बिशे जो कम महतृपून है, बहारत इस्टनी सिमस्या, सिच्छा, इस्टनी विशे ये सब क्या होझाएंगे? हस्तान्तरी दिशे हो जाएंगे. तो चलिए, ये क्या है? ये सारे आपके वो सेगमेंट ते, जो महत्पूर प्यष्ट्चन कही ना कही आपको मिलते है. तो पाल्टि के ये सेशन के बाद, आपके प्यट्बरेट सर एंगे सर, साईईस के मागपृ प्यष्ट्चन लेकर आगे है, तुसे सार लिए प्यष्ट्चन को आपे ब़ाए है. त्हींकि स्वोब जाएंगे, शुवागत आप. तैक्यु मेंग, स्वागत रेग बार फिर से आप सभी लोग का, आप के अपने अलगा अँईश्च्टॉ तारगे तोण मैं, मैं, आनके सिंग आप सभी का हार दिक स्वागत करता हूं, बहु त सांदार सेशन आप का हो रहा है, इसी क्रम को मैं आगे कंटिनू कर रहा हो, आगे जारी कर रहा हो, बिना समय गवाए हुए, बिना किसी भूंका के सीदे आते है प्रुष्नों पर, और प्रुष्नों के माद्द्यम से आगे हम बात्चिट कर रहे हैं. खोश्टन्स को पहहेंगे दियान से लेकने का प्रयास करेंगे और खोश्टन के लेवल को समजने खा प्रयास कर यह गगा. बिल्क्ल आएोग के ड़ारा इसी पैत्टरन पर अप देखेंगे अप पाएंगे प्रुष्ना अप की परिष्ट्ठा में पूछे जाते हैं. और निशत्रुब से मैं आई आपे यो सवाल लिये हैं वो बलकुल कुन्सेप्च्छोल अस्तर पे भेजद हैं यवचदे से बहुजे ये एक आगरता के साथ में इस पूरे किपूरे सेचन को जोईं करिएगा कोषन यहाप sister पला है कि से किसे कहा जाता है। यहां मज तो सपाल अप को सभात है, याidel labour all is a question which will confuse you. तो सब तो थाई चPOSINGर्टा है, अपका च्तेठते हैं। ऐक्कवारेजसavilion. एक्वारेजस downside as the crucial present here. या� doctor, it's the reason. याद्रक मचीं हूँ, अंराज Marshall sir. And Marshall is the second 꽤 मजी. जब 3 एंपाते 11 एक के अंपात्ट में लेके सेवाल आमल राज नहीं पुछा है. सवाल के रूप में पुछा गया है, आमलोका राजा. और, आमलोका राजा होता है. सल्फूरिक आमलो, सल्फूरि przypad, अम क्या? एच्तु यस तुप्फोर, और इसी का उपियोग जो होता है, की बेट्रिए में किया जाता है, इसी का उपियोग जो होता है, कार की बेट्रिय में भी किया जाता है, तो आम्लो का राजा, अर आमल राज में आप अंतर को अस पर्स्थ रह गंगेज, अप्रन के वाड्याझघाना from Nr.6 का सबही उतर कोन सावोणे जाईगा? अप्सणिँ वेरेगोन. इसके बाथ चलते हैं,खोश न आंबर सतावण पेः, चार में आनिवार रुब से क्या पाएा जाता है. आहमल, आसिट एक होता है, बेस. तो आप से पूषा गया है कि जो बेस है, यानी कि जिस को आप चार करते है, चार में अनिवार यो रूप से क्या पाया जाता है, याद रखना याप और द्यान से मेरी भात को सुन्ना और समजने का प्रयास कना, आमल की सब से महत्त पूड विसेस्ता ये होती है, तो वो आमल को में गोलायाता है, तो वो यत्झ फल dicht फल आयन देता है, और झublik खार को यानी के भेस को जर में गोलायाता है तो वो औ� estim की म� 2009 थ्यमब धेता highchar, यानी की उचार में रड्वार यो रूप से क्या पाया याता है।, अपसरनमप मर भी ब� freestyle साचथ ही,उ अजे भजी, वोत म palabभहरेती हैः थाूई प्रियeffective, याद र 뽑ेते दह सब विसल्ची भॉबत ब firefighters, , प्रिययंका, याद रखन reasons need to ad monitored साई अस्धगी रहा होगा ह्मÁरा OH- चार के औ़वी बहुत गुर होतै flavored औची देर सारे करậर्yectस्टिvidemment perfectimes? यर जोक सरीर के एक time of resources, the body that is coefficient for it doesn't have adjacent bodies, जीसका निर naszych theoretical source does not exist, the body that is alight with us or no one of them or even more than one of us, बही ल़ग आं�பBHft that is to try to understand this question carefully, पहले तुईखार, द strips first, थ्रा मांगाकम full on. We should judge the protein primero, ज Verb of the protein. शबसे चोटी tug of the protein. । । । । । । । । । भीश में से 10 है इसे हम आ अनिवारी कहते हैं isensial and non essential amino acid याए दर खना, भीश में से 10 हैं जिस्का निर्मार हमारा सचयर नही Mehr hotaman सचयर निर्मारं करते है। karta늘 mika bulva असकते हैर। ropes यसर समथा Valentine उément अमीनो आमल इसकी संख्या कितनी होती है, दस और अ अनिवार यानी की नाँईसेंसिल आईसे अमीनो आसिड होते हैं, जिनका निरमार मानो सरीर कर लेता है, यानी की सहीवुत्तर हमारा हो जाएगा, अपसर नमबर सी. नेक सवाल पे चलते हैं, बहुत बहतरीन सवाल है. निरमार में बाभा पहुचती है, सब से पहले तो यहां पर इस सवाल का मर्म समजने की कोसिस कर येगा. आप से सवाल इस तरीके से भी पुछा जाएगता है, कि इन में से कुन सा आनुवान्सिक रोग है, आनुवान्सिक रोग का मतलब होता है, वह रोग, तो थाले सीम्या, सिकल सल आनीम्या, हीमोफील्या, रन्जक हिंटा, पहली बात तो ये याद रखना ये चारो के चारो आनुवान्सिक रोगो के अंपर गत आते है, यहां अते है. द्यां दिजेगा. ताले सीम्या एक ऐसा रोग होता है, पहली बात तो ये यादरखना ये चारो के चारो एन्वान्सिक रोगो के नतरगत आपटे हैं, यहाब आप आते हैं दियान दीजेगा. खक्यले सीम्या एक यख यैसा रोग होता है. जिस मे आर्बेशी का निर्मार नहीं होता, गलोबिन्का आगार होटा है, और ह everywherel कब होटा है, हमाले तोचास्कट के रनग ke te तो यह जिमदार कों होता है, मिलेनीन, तो सहीं कोश्टन का उतर देखेंगे, कोश्टन पुचागया है, किस में RBC के निन्मार में माथा पुषता है, उतर हमारा कोंसा होगा, उतर बोगा हमारा अपसर नम्बर A, बहुत बडीया. अपसर नम्बर A हमारा सहीं उतर होगा, याद रखना, इसी प्रकार से सवाल पुचा जाता है, और इसी प्रकार से आप कन्फुजन की स्थिती में आते है, और यही पर एक अद्ध्यापक की प्रतिभा होती है, और साथी सात जो विद्यारती कच्चिंच्वंता होती है खळ्चिंच ँप वल्ती होती है, वो निचर कर की सआमने आती है, हमें एक तुस्रे का, पुप बन कर के, एक तुस्रे के साथ मी चलना है. सारे के सारे कुष्शन को केपल उतर जाणने गड बर नहीं, याद रखना हरे कुष्टन के कुअस्फ्टको भी क्लिर करनेका प्र्यास कर ये तब ही बहात वनेंगी. आगे चलते है, नेक्ष्ट कुष्टन पे. गुर्षुत्रो की संख्छा में परिववर तन से होने वाला कुझन सा आनवांचिक रोग है. आन्वान्सिक रोकсятर ठisst still, अईसे रोक जो तो इक पिडी से थुन्श्री पिड sự, एसे रोक और इसा व acoustic exercise, आप इसा कुन्न सी तहाज और आन्वान्सिक करढा, तिस से गौर्सुत्रो की सशंखियाकोछे तान्प्रत्नम।, गुर् SBSュत्रों कि संप्या किम् nunca 102 टेइस जुरी होती है दे ए Services गदूर किreet का मतल stitch किम्겠습니다 या और ना Inspector तुछसट्रों क्नी होती है 3rd खुर् सुत्रों कि संफ्या कि किय कितने होती है खुर्وس। थल तेएस जुडी कती हो championship सम के होती हो झो वह majority तो उसे वयाव लाल रग, औ सृ कि पृ Tips दों कि में अदूए की बजाय से तिन गुर सृक्त님 उर्सुत्रो loveคि संक्षाない ठम दLesha colorful उद लिए, दण छया fulfilled । जब उसलिया बंबहिक ले सकमता हो जी ठो Schutz b palabra cycling necklace अस करतित सच्तिस, लिए लिए पहने थे।?. कुस्म तर्माजье, उस करतिक येः में देलते ज़ा पहिर सक्चिए त्रसचिय करतिक鹅ण येय пожалуйста texture अपने बूर सुत्रो की संख्या परिवर्तिन हो जा रही है यानी की सहीं उतर हमारा काँसा हो जायगा अपसन नमबरी हो जायगा बहुत बडिया आख्च्या अर्पिता जी चली अं नेक्ष याल पे चले सिस्टी के बाद, सिस्टी वन पे बरते है आगे पोसक पदार्तो में वसा में सबसे कम पाया जानेवाला अप तत कोंसा है आप को क्या लगा ता? मैं आसान प्रशन लेकर आनेवाला हूं आप को क्या लगा ता? बहुत सहरिता के साथ में आप सवालो को साल्व कल लेंगे नहीं मेरा उदेस से है, यहापे कुब जवबर थस फ्रिके से गलत या करीखे और अप के आंपप के अंधर जो म ही कम्या है उखम्या आप को नजर आनी चाहेगे कोई जब तक कम्या नजर नहीं आप उपनका निराखर नहीं कर सकते हैं ऊपनि कम्यो से वक्टि को सीखना चाहेखे अप्नी कम्यों से वेक्त्तां को सीखना चाहिये अगर अप अपनी कम्यों को अदर्स्टिमेट करें ये बिशवास मान कर चल्येगा अप कही न कही और सप्यल्ता को निमन्त्रडग दे रहे है और सप्यल्ता केभ parano के वहल इस बाथ पर निरवर कर थी है अपनी कम्यों को कितना बहत्र दंख से परिमार्जित और परश्कित करते हैं कुश्चन को परहेंगे पोसक पदार्ते वसामे सबसे अदिक सबसे कंपाया जानेवाला तक तो कुँशा होता है द्यान दीचेगा यहापे तो तीन बातो को परले कीर करो यह जु करमो हळत देत होता है kunt aerial karmo hydrate appliances does to harmon abilities करमो हम स्वोलिis turni on deficiency करमो हायडरोजन अर एक अलेगी आन newcomers of oxygen both carbon and hydrogen करमो है nevertheless म czego कितना आन अन पातो टैं पहने होता हैं ये वसंग चरम लगी यहापे डомеे खौए तक क Wahisha communform dana and okay करे अपल ठ़ूजन तो होता है सर腿 याद रखना history calculation is very less in oxygen तो ओगुईग तो होता है。今ज़ेईगा। the worst is that oxygen is less. सब शर्फ यग कम चाूत लगता है, the worst is oxygen. बpreadिन प्रोटिन की बात किया जःfach like protein, so protein contains क्रदबन आद� Pal расск smell, nitrogen, Print,carbon , Oxygen & thumbnail अप आप सि पुछा गे है कि वसा में फ़यत में सबसे कम क्या है तो फ़यत में सबसे क्या मुक्शीजन होता है और अखसीजन कम होने कि वजग से ही ये जल में जल्दी गुलता मही है कबھی आप जावल को पनी में रागर के फneck जिए, दअकञों हो गFXड़यारदी. आप डाल को, प्रो आप पनी में फ�ींए को गॉड़ाएगा ज्डी. लेक recognizes the lag Half Kardashyas in Water धेल को पनी में फ्ध को बछैच में. देको और जाल्धी होग बने मुझन Isa ji usa perseleur of Water你可以ings, वसा, ज़ल में जलदी नहीं गूलती हैसके पीँष़े लेगा का अतरी है 10 couldna bra ömotoraimdi रूदिर में धरूद की पकटे को भहने को ख़ै right रूदिर में धरूद की बहने को कीन सक्तारेंगे करेंगे the अतर ज़ो, didi Q hint आपकी लगे विल, लमागे विल, आस्कु�很多 एक सब दोगता है गल आई, कि मिन सबदो कोजा दियाँस से रहें हाईपर की मप्लप, क� feitoी बी अगर नुव recycling Is a word anywhere is :) घब यक सबं speaker, का रहार, अगर चन् Looks himself usually uses Dhikta. तु year शॉझो करना वही होगी नी मीं कबहता के रद्र सम्मनष शम्म�ズี่ भिमार होगी यह पण् का है yait joue stones यह keep coming only after release money or, but if it is coming for truth and can be confirmed अगर कही भी लास्ट में मीए लं गया and kindness should be in peace तो रिब nin with the roof,交USB just... तो ञाआँँ बिमारी हो होगी क्याँँ ю थिय से dip only jot off ill ? जैसे की एनीमिया, जैसे की सिकल सल एनीमिया, कही भी अगर लास्ट में मिया लगा, तो याज रखना रूदिर सम्मन्दी बिमारी होगी. आप कुश्चन को पहो, गलुकोज की मात्रा बरने को क्या करते है? क्रते है? तो भरinterestना है, तो भरहना लओए अदिकता, को किसे पड़सिट करते है, हाईपर से, क्या हाई पर हो बगया है? क्या बड़गया है? गलुकोज बड़गया है, यानी की गलाइजी बड़गया है। कहाठे बढ़ट गया है? रूदिर में बढ़गया है. प्र्ड्गलाय्सीम्या को लते है। इसिस्ती को हम के रहे है और याध रहग लेना इसी हाईप्र्ड्गलाय्सीम्या कोई लते है इसिको ही हम मदूमे है आसान सबडो मे आप मदूमे है इसिको आप सुगर Library या उनक everywhere only insuline insuline insuline insuline insuline insuline insuline तुरन्त रोंँ सुरू करता है, बो देड़े रोता है चिल राथा है, लेकिन आक से एक बही आसु नहीं लिकता है. कियो नहीं लिक्रcott आसु निकालने के लें किले ज़रूरि हूता है, लैक ख्रायमल गलािंड का अक्तीव हूना, लैक रायमल गरन्थि को ही हम, तो बततिका जो लिकास वोता है वो बच्चो में छार महीने के बात पुरी सिम्reath जाता है आयसा नईए चार महीने से पहले बच्च में आसो नहीं आसकता है आ� only in that space. लेक खलामल गलन जो होते विखसित होगा है की अब आसो ए द्हार तरीको से तुब है उसकी आपनो में आना सुरू हो जाएगा नेक्स सवाल पे चलते हैं गलू को इसे गलाई कोजन में परिववटन करने वाला हारमों कोंसा है अडरनलीन, इनसुलीन, गलूपेगाँन, ताईरोकसिन या इन में से एक से अदिक तो अगर आप इस प्रषनके उत्र कोश तमजने की कोशिष करे, इसकी प्रकिट को समजने की कोशिष करे तो दियान दीजीगा बहतरीन सवाल है, इस में से एक भी इसा सवाल नहीं है जो में ने सतही अस्तर का लिया हो आप दियान से मेरी बास समझना, जब हमारे सरीर में गलुकोज की मात्रा अदिक होती है, तो इस गलुकोज की मात्रा को परिवर्टित कर दिया जाता है किस में गलाएकोजन में क्यो परिवर्टित कर दिया जाता है, क्यों कि अगर गलुकोज से गलाएकोजन में परिवर्टन नहीं होगा, तो गलुकोज का लेवल बरजया आगा, और गलुकोज का लेवल बरजया आगा, तो मदुमे है डीब तीज नामक रोग हो जाएगा, तो याद रखना गलुकोज से गलाएकोजन के लिए जिम्यडार कुन होता है, उसी का नाम एंसौलीन है, अप कुझट पकर लिएगगा अगर आप में छमता होगी तो, कुझट पकर लिएगगा मैं आप से क्या कहा, इंसौलीन वहा हारमून होता है, छुग्कोज कोगा में किया करता है, परीवर्तिथ के ले. अगर कें सी वयक्ति में ये प्राoused प्यि� trikshi vyaktin me एक प्यिंकनism phoneamrel कम होग הס losses तिस का मैomina preocupी होग passenger अजो रू From तो इसी अस्तितbereich को किया र ता सा कि कभा County ॉnhunna किबी उका ते को िे. या दाईबटीज कहते है, या इसी को भी पिछले सवाल में, हम ने हाईपर गलाईसी मिया कहा, तो सही उद्पर हमारा क्या हो जाएगा, सही उद्पर हो जाएगा, अपसनमर भी, यानी की इनसुलीन हमारा, बिलको सही उद्पर होगा, अब आपको बताना है तु अद्भाडी बनाते है सरीर में, नहीं संजया यादोजी आप गलत ताइप कर रहे है, याद रखना मेरे भाई, सिवा यादोजी अरभीषी रक्त में, अक्सीजन का परिवहन करते है, ये तीक है, लेकिन अन्टी बाई बनाने का काडी जो होता है, वो दब्लू बीशी करता है, नव की आर बीशी करता है, नेक्स सवाल पिचलते है, कुश्टन पूचा गया है, किसी मिस्र दात में यादी एक दातृ पारा हो पारा पारा पारा, अब आपको बताना है तो वादातृ क्या कहलाती है, अगर एक मिस्र दात में एक दातृ पारा है, तो वो क्या कहलाएगी? उसल्डर या कासा या आमलगम, या इन्मे से कोई नहीं, या इन्मे से एक से अदिख, ये ona वह से वी उवह हैं जीतiler.ई than and j象. ख़ार, फिर groom, heh tapeee वह ती भाठाना is m 한� International वह ये वह लाँ वरूदी रहुं, थी मुझाद tom, Net like Greenاش. तिर उधार से簡 lime , भी आल tells her arc, अरे डातों पुयक्धा, उसे हम सदलगम किरते हैं 16. yellow पारा सभी धातुमे उस्तामृ में चौचना आसुर फाबयाताः पातर, आस्तामृ हसुआब आसीब datasets आप कर थें औसे नहीं डॉस कर sont. इसी ब़बछे को लोहे के पाप्तर में रख्चाटा है, लोहे के बर्पन मी रख्चाटा है, अबई भाट को आप पना आपना है, नेक्ष़माल पि छलते हैं, मीखेन जलने पर क्या होता है, अगर मीखेन जले क्या निक्लगा? करबन मुनो अक्साएर निकलेगी, करबन राख सेस रहजाएगी, करबन नेट बनेगा, करबन दाई अक्साएड और पानी निकलेगा. आपको बताना है, मीठेन की जलने पर क्या होगा? मीठेन सर समवंदित कैई देर सावाल पुछे जाते हैं. कईईदेर थर सvari s telaal puche jaate haiई firmaneya. मैं 1 जगगाफ में कलक्ट कर्ट कर रहा हों। और भी उसो उशसठीमेच तम हैगा। एक साथ में जगखो कलक्ट कल्ट कल्टतर thirteen ayega. एक साथ में चको कलट कर रहा मेंगा प्रड़ीगा阈गा. फर्मूला क्या होता अईसका C H4 मेेघेन के विसाई मेडुसरा पुएंत याद रखना मेक्छेन को मारस गयस कहते हैं मेघेन को मारस गयस कहते हैं तिस्डी बात याद रखना अगर अपनान और नईगा स्भी त्रे अगर एकी ब्रापं अपcoming ऩी दन Visham अगर अपनान का iof तु तो अप उतर करने आ�sc,ANASo you will answer maneuver to change� आप अप अप उतर करेंगे sare itha. उततनी बाटे guardian of habit . � молод打 output do usha mutual understanding of with bias Paste अप ल्सा उतर करने हमतें अप उतर करेंगे você vai uttarkare Stockholm! बढ़ ही सब Tari aap you to Jyugali यादर कना cng मे मीठेन लेकिन lpg में liquidity petroleum gas में कनसा होगा butane अर propane कनसा होगा butane अर क्या होगा. बोलो propane होगा butane होगाôle प्रोपेन के बाद भूझे बूटान के रे खा� este so I've written a lot of things which are making a mistake and you are saying that you should write a new program. कि खेगी बाद सवाल ये बनता है कि यल्पीजी में मुख्hte क्या लाथ a lot of questions arise that often appear in LPG, उन्यद क्या होता है, प्रोपेன अता है। ब� horse b Austria. Next question. अब मैंट श्वाल मैंट मैंट मैंच होम्ट通न कि बताना है Cool. Next question. इनुपिरस्त tricked तरहँंगोग का उदधाररर क्या है minerals in products ? रमब्रस्त सरंगो का उदधाररर कोंimana होता है physique must be told. को यह भात को सुन्डाल को mpfen done hiki 내용 न testified को जो प्राहरत को � decadeضon के पर ब्रच्टॉी होती हैं्ईuses ब्रके या भात बातु स चंऑां ँक आच के सुन्डाल को तैलीका को तेम की घरेना � spread और विदुत चुम् Quitaran के हूती हैं इत त bunnyanyv relaciónथे थी बुद्दुत अप्रयान, यवाध को सगी उथब तर होगागा लेग च़्वाल थे हैं प्रखास तरंग कहती हैं प्रखास तरंग कहते हैं, दिखान से मेही बाद को सुन्चा, डो सवाल यहां से पूचा जाहागा आएक अ आपठा,何 य persuader? एन मेप कि अपसल नमत लौग, काताश कैसे होती हैं? एक अपसल नमत लौग मैभा तो नहenhें आपा कुषत रहीं भाप कूफता हैlarbkrit यऔ आत्bero अप sósuprth of the observations of the observations of the observations of the observations of the observations of the observations धोeganि एक प्रकार की अघ कर यानत्रिखanishi ek bénikar keki mechanical yautions अर अनुदैरद contacta rahUMda hazhar dis evening यानत्रिख अनुदैरड evenp shampoo जब की प्रखाश एक प्रकार की याद्रखना ayante! प्राकाश एक प्रकार की ayante! अनुप्रस्स्तिरंग हoonupratsinh ta rng hoti अქत्रidykh anuprshthti tarngHoti आयानत्रिक है आया colonies, and laboratory is anughter and parameters. अथा उप्ने ल� European Democratic Party stays within it. अथा उप्वहन है, they are away back from us and we have got these three options आप म�ल है, with your smartness. आक्र मट्ढ़ �一定 य 하지만 ठू Hai what does each of these options mean?. मुझे जारनगण केई लुगक खुँग के व्र周-s worldly brow43, मुझे तरनक हे लिभ के लगा थcollमन क Extro and। दोनो फर्कार कि तरंगो का उपिँए जाता है अवरक तरंगो का उपिँए जाता है रेदियो तरंगो का उपिँए चाता है याद कर यह जब हम लोग सकतीマन देखा खरते Thin तो सकती मान देखते सम�れ पृाने समयमे जो हमारे पास रिमोत होा ग़ता The remote was वो एक दं तीवी के सीद में आखर के जब हम बतन को प्रेस करते तें तब चैनल बडलता था. लेकिन आद के समय में आपके गरो में जो रीमोट होगा कमरो में बैट करके कही भी दाएबाए आप प्रेस कर दीजीए देखेगा चैनल बडल जाएगा. अदल गे की वर्टमार समय में हम रीमोट में की ईईगा वो प्यउग कर लहा है। मैं हम रीमोट में रेट यों टरम्गो का वो हब वह कर रहे है है। रेट यों टरम्गो की वेवलनत जाडा होती है, इसी बजेसे याद रख लीगेगा ये जाला दूईतक त्रिवल कर सकता है, अगर दी सन्दीः सर की कलास होगी, मैद की कलास होगी, सर अब आब आगे की कलास को कन्टीनो करेंगे, सर फैंक्टीः पुट्बुद दुद दंवाद एंके सर और मैं बैद की देख रहात अगी भिग्यान सर पडचार रहा रहते है सच में मुझे बड़ा अच्छा लगता है किनका भिग्यान की कनेक्टीः और आप सच में अपनी परिच्छा में एसा फील करोगे, जब आप को रिलाइज होगा, परिच्छा देने के बाद ही साथी चिजे समझ में आएगी, देखी एक 2 बहाग इस में अभी हैं, जो भी � बहाग इकोनमी हो जाएका, फिर भिहार इस्पेसल मैठमेटिक्स वाले सेक्षन्स पे आप कमारे साथ कंटिनुग करीए, मैत के हम दस प्रस्नों को सामिल कर रहे हैं, अर ने फिर आप को कमिट कर देखा हो, पुरा का पूर सिस्ट्रक्चर आप को अच्छे समिलेगा, जिस में आप को अगलक सबज्ट कंसन जिस में प्र्टी का इस्पेसल सेसन लेकर की पूरी टीमें कलक से आप पिपष्ट करेगी, बिप्ष्ट टीरी 3.0 के अन्तर के जितने भी अलगलक कोर से चायो 6-8 का हो चायो 9-10 का हो 11 तो बतला वो अलगलक पाड़ भी आप को लगतार दिखता रहे हैं और इगर कामन प्र्यास तो आप को दिख रहे हैं अप बस अप प्रिष्ट येसन में भी रही हैं और लगतार � अपकी आप को येब पता हो ना जी के अगर एक यी पाटरीम एजुकल तो एक पाटरीम है, बेस बराबर है, तीम बराबरीम होता, एस प्ष नीम होते जिसके लिए अलग से भी सेस्सन्स आप को कराई जा अप आप रहे हैं, उभी आप रो करते लिए में प्राड़ बी अ� और यख�储 सुगदे पाज की पाज की पाबर पीन लिख तें हैं तीन � pinsai plus 12 अजाएगा बरावर चार को आप दोर की पाबर डो रख है, या एसर रहने दीजीए और नीच ये पन्दरा है नद� Commander is... तो पन्द्रा को आप चाहे तीन गुडे पाज की पावर क्या लिख सकते हैं चब भिस लिख सकते हैं आसेस को ब्रेख की आजा सकता हैं तिर देखिए बहुत अगर खोमेंगे बहुत दिदर दर में जाएंगे तो प्राबलम आएगी अप आप आप आप अप दोग की पावर मेंगी चीजा बहली रख हो एई अप पावर को पावर को खमपेर करनेंगे तो बेशेस बराबर करने में आप अप इसी को बच तारगगेट करिया हो जाहेगा दीचे कि मान पर हम दिमाकी नहीं कि अपर में 2 की पुर 2 देखर रहे हैं यहापर यहआ ब्यालु कितनि हो जाएग पीख़ी देखाएगे आप सब लोग यहाप कितना हो जाएगागा, इसको आप निक्ये 2 की पुर 2 ए वैं फुर E, मैंच्य � confuse than 2, 2 is equal to 2 , без of 11. तु आ प्रस can focus on 2 , 2A is equal to 2. बदियांच देखें लिए तोईबग़ना होगा एप दिएंच तोईग़ा सेटारा भभी आप दियांच तोईग़े। बजद सलूशनकरीए 2A12618 बभी आप का होगा मैंनेस ए पलस 18 है तरेक्त है मैंनेस ए पलस किना है अप इसक्ते उस्टेखे में अब एक आमान एहाप उत्खर दिजित किता हो जाएकसोला पलस्नों सोला पलस्नों मखड्टीस होता है, रूत पलटीस होगें, जिसका मान कितना है का? पाछ, इस प्रसन् का उत्तर कितना हो गया, पाच है, रईट सलूसन इस प्रस्न का, करिक्त अनसर आपके सामने है आसा करता हो, कि आप लोग इस को समझ पाय होंगे, और दियान से देकते जायी है रए एक प्रस्न को, कि प्रस्न जो मैंतमेटिक्स के है, उ लगग लग लगग हर प्रिच्छा अभे आपके सामने दिख रहे है, अच्छे से करिये और बिल्कुल दियान से सारी बाद्तो को त्यार करिये, एप प्रस्न देकी अवी जो आरो का पेपर हूा ता, आपको प्रिच्च्छा का रिएट करना चहीए सबजना चहीए, सदहारड भ्याज का ही प्रस्न है, देकने में भी सदहारड है, लेकिन करने में थोड़ा सक न्फुजन लोगो को होगा, बर दियान से देकेंगे तोई दिखकत की बाद नहीं प्रस्न है, एक दहन्डाशी सात प्रती से सालना भ्याज की दर पर पाछ वर्ष में रूपै पाँशो चालिस हो जाती है। ती के अभ वही दहन्डाशी नوں प्रती से सदहारड ड़ासी व्याज की दर पर, तीन वरसो नहीं कितनी होजाए कि, मथंजब दहन्डाशी वही है, संवाद्दन्दाशी वही है, अप सदाड्द लेज के कुई बेसीच्जी जानते है। अप सदादब्याच के कुई बेसीच्चीच्चीची जानते है, इंूल्दान अगर पी है, भ्याध्द़़ अगर आर प्रती सत्र आईनम है, समय आपको T or N दिया हूए है तो आप लो क्या कली जीए यहां से ब्याज गयात करते हैं, तो सदादारड होता है और चक्र भिद्दी भी होता है पिलार इस में सदादारड की ब्याज करा है और इसके बाद एक E-Mount मिलता है, तो ब्याज प्लस S-I होता है, अब आप इस प्लसन को अगर की हैं पडे हैं जानते हैं तो प्लीज उत्तर बताने की कोसिस करें मैं आपको कनफर्म कर दूं, जब भी कभी सदादारड भ्याज की बात होती है, तो सदादारड भ्याज ततिवर्स समान रहता है, तो नोथे थिग कितन हो जाएगे सथाइस परसें, सथाइस परसें को आप लिख सकते हैं, सथाइस बते सो और इस में एक जोड दे उसी तरा सेत, एक वो सथाइस परसें का मान हम लोगो से पुचा गया है, बड़ाद ब्याज का यह पैटन आप को दिमाक में लिकना है, बागी टेटीसनल किसी को करना है, तो समय है, दर है, और एमाण्त है, मिस्र्दन है, तो वहाँँ से मुल्दन ल्याद क्याद कर लो, मुल्दन का भी सुत्र गयाद होता है, मुल्दन बभर एमाण्त तु हंट अ पमद्रा थिया प्याटीस पंद्रा चके नभभे, नूचवो के चत्तिस होता है, तुलना कर राउ मैं, चारसतिया थाइ स्वार दू दू दस, चारिक के चारिक पान, पान सुआत रुपय होगागाग, भी आप सनिस प्रस्न कहले, जो लोग पान सुआत बटायत है, एक दम ऐप नस्सन भी आपको मिलेगा, आपको भिर्न दिये जाएंगे, और आप सिक देहा जायगा, तीगेए संक्याउ का सुजHी, आब उही मतलब होता आसेंदिंग, आन अखसर आऐसे प्रस्न जिब आते परीड्च्छा में, तु साभे आपसन एक रहते हैं, मतलब उन में करम तो आपको आपको सब को तरही करना पड़ेगा क्योंके अलगलग नमपर है तो अलगलग अलग तरही करी है तीके मैं आपको ज़े से पहला कर के लिखाओ। भिन्न की बात अगर दिहांस देखी उस में चोटा बड़ा निरदारित करना होता मैं देखना हो यह लिखा है 3 बटे 10 पहला वाला 9 बटे 15 और 2 बटे 3 एक इसका तरीका और होता हो भी जाली जी आप लोग हम लोग इं दोनों के दिख्रेंस को मी चेख कर लेते हैं और उसका भी अलच्यम लेकर के हम कर सकते हैं अपको तरीका बताओं दिएखान से दिख्येगा आपको क्या करना है बस दसम्लो लगाए यह दसम्लो क्योंके उपर सम में चोटा है उपर सम में चोटा है तो बडिया रहता है अप दसमलो लगाते ही आजु 3 है नाज तीस होँजायगा जो उपर तरीका दसमलो लगाए यह एक सुञ लगाएगा पन्द्राटिया पह्टालिस, अवी रुगजाएगे दस्तीया तीस जो रुद पड़ेदो खरेंगे ने तो जोडड aunqueद़ेएगे य हम आप ँप ख़र金 पर प्रस प्रस शन्भीन्यी शन्धी ज़ूकनोगा बदता. उझही का वहँतना च्फाई गवी रचकर वोगा कहोगा. तीस के तीस के तीस बागगग पर देंपा एक देखाए वोगा. तीस धु से बड़ाग बच्वाग वाथ है. यह आपकी जूरोप रूगजाएगा यह आगे बड़जाएगा यह भी आस्टिन्धिंग में है तु पहला भी है और सी भी है अरतात एक से जादा आपसन यहापर आस्टिन्धिंग में हैं तु इसका जो है आपसन नमबर दीस प्रस्ड़ का राईट सलूषन होगा एक से जादा आपसन यहापर आरोही क्रम में अरता चोटे से बड़े फार्म में है बड़ते क्रम में हैं अगला प्रसन देखीगा त्रिकोड्मिती गर्म्पलस्री है प्रस्नाना त्रिकोड्मिती की बेसिक छीजो को लेकर के मैं खलास ले रहा हूँ मैं आज येख प्टीवाए क्यो भी लिएंगे होगा चाम को साथ बजज़ से आप में चेनर पन देखीगा अगर मिति का बेसिक फाँड़ेशन और उसको इस टान्दबे में लेकर के बे पुरी चिजे अस्पस्ट कर दूगा अप वहाप न भी देखिएगा और इस प्रक्टिस को यहां से कर के अपना कमप्टेबल रही प्रस्ट के नेचर को जानते रही हैं सेक एई त्रिकोड मिति में जितने भी बेसिक रूल होते है साईन, कोच, टान्द, आप सेक को देखकर समच बहे होंगे कोस का उल्टा होता है कोस के लिए आप जानते है कि आदार बटे कर्ड होता है कल भी में एक प्रस लिया था कवी भी कोई जेसे खर मालो A लिखा है त्रिकोड मिति अन अपाज जलेत करते है नबबे गिरी है और सेक का प्रड होता है अदियास भी कोच जो होता है कल बटे आदार है अदार बटे अदार है कर यहाप नबबे दिगरी के साभने की भॉजा होती है करन का मान उपर सत्रा लेनो लगाड़ बट्यआदार है अर करन यहापर नबभे दिगरी के साभने की भुजा होती है तकरन का मान उपर सत्टरा ले लो तिके और आदार जहां से कोड प्रारम्ब होता गर मान lo आज को लिया दिया आदार हो जाएगा जो की आट होगा 17, 8 के साथ पट्धगोरियं त्रिप्लेट वंता है, 15 कल भी मैंने बताया था, नियम होता है, 17 कवर्ग, इं दोनो के वर्गों के योग के वराबर हो. यह 17 के वर्ग से 8 कवर्ग निकाल देते, 225 आता उस का वर्ग मुल क्या होता, 15 होता, आत कर जी कड़े काछ पीर दीजी ये उतर बतादीजी फटा पन. 17 के अदसत होता है, 15 से 15 के 6 और 8 अदसत होगा. 17 के अदसत 4 इठे बत्तिस, 8 तुना 16, 16, 15 तुना 30, 32 तीस से निके लेगा 2 होगा, ये आप सन कोई मैच किया? एक बर चेक कलीजे सबी लोग, यहापर दीआपसन, एक बर दियान से देख लीगे कर फिर से कैसे, यहापर मैंने का 8 चोगे बत्तिस होगा, बत्तिस से तीस निके लेगा, तो 2 होता है, यहाप 15 चोगे 60 है, और 60 के बात क्या है, 6 8 अट से थ हुए 6 8 वटे 2 कितरा होता है, 4 रोता है यहापर कोई आपसर मोगٹोग, नहीं है एक प्रसर में, कि है मोगछोद एक बर चेक कलीजे सबी लोग, यहापर कोई आपसर इसके लेगुड नहीं क्यों थे हैं, यहापर कोई यहापसर मैंने कर लेतेट है, अश प्ट्रा डिल everything is a right solution which means no one will have this question, space Daughter, truth Its correct The subject of the answer is The subject of the application is The subject ofació that was yes There is great Diamond The except is 11 questa बेलनाकार दातु मतलग यक जीसे अयरें की रोड है, रोथ है की सर्या जोज्के होती है.. उखोस है, जिसका बिआज दिया है कि अप जोगे बेलनाकार दातु सूसते शह्ट हैं वियाश लंडिकल होता है समज रहे हैं, सुलन्टिकल मतलब एक तरा से उसका ब्यास सर्कूलर होता, अगर आप सोथो ज़े से मारकर हम लिया है, अगर हम इसको एसे सेट करने कही, पर पिला ले हुरी तरा से भ्यल्नाकार नहीं एक पाइप ले सकते, तार ले सकते हैं, ज़े से मैं आप को एक तार लेक होता, मैं दि्या का मिले सन होता, से टष रटा पदा, स्विष बियास तुर्भाई है। या ब्यास तूर्वात लेडिए की बियास लेजा आन में, तेप बरफ फ़ुड़े गए अगर बियास धी आप दी आपo तिस्का रध्यो सोछम घर्टा, आदा होँ अदाअ था. तीखे अगा रध्योस,ोरिसकी लंभाई कितनी है, पंद्रा है अगा इस्को ज़के है पंद्रा सिंटी मीटर है दियान देना हो भी सिंटी मीटर है अब इसको पिगला करके एक हमें तार बनाना है, अएसे पतला साप इस तार की त्रिज्या हम को नहीं पता है लिकिन हम को इसकी लंभाई पता है, शाथ मीटर है दियान दीजेगा, एस अफ से ल्टी मीटर में है पता है कि यो यतना जित, जो यहाँ पर मात्रा होगी कभी दियान दीजेग कभी कुषि फोस बस्थू को पिगला कर के जब भी हम कोई दैए अबजक्त बनाते है, तो मात्रा में कोई परिवर्तर नहीं होता, मात्रा वही कि वही रहे जाती, जितना आपन इसका रहेगा, उतन आपन आपन, ओब उधन आपन, फिरी लोगी सास, उब ईदना तुव शास, नहीं नहीं को दिवें रहनी वही, ओब पर सासब घर लोगी नहीं तुचना दे, फिरी वही करकिशाड, दीजेग कर कोई पर परिवर्तर अब वोगी बासकड़ा भीडर्य में दीे हैं तो अमे को जींदे ता हैं क्यों अपना देधाग लेँ में. भैंबिन सब देना दीर्तर में देंगा अपना थे थी, दियान दिहाई नहीं लिंगी अपा तेकरम, लुँच पात्तिक्रम ऎसे ड़ौँच्सा हैं, पाइपाई लीज हैं खलकता हैं. साथद कए साथ हो तभाटै हो था है, तू अर था लेंका रोग अगने था टेभास भुप साथ हो तब हॉग था आप ढ़़ रव्या, बैलु भाँ कुपते जब और था वोग उगा लाज लॉग, आप यो वोग यो वोग आप ढ़ल गे रोग गे ब्पेशाँ, आप वोग ऊ ये सैं्ती मेंटर है, लिकलाश़ी है, आप सुट्वो देगा देका केलो जोद्याबागी तुवर्छोटी काई होती है, नीचे भदती चाहिगया। रहां, तेक्तो कीलो जत्रा belki लेसेंस होते अथे बंःद ते बबदती कए खाए। आपको लिठेन दे अथा गी हाप ऊोब पर से के सी षीहडले को वर चtsåkal Lead अरीã, पहला काम जो जाए क्या करना गो? को छो। bathroom खेस ब़ाऐना थो तीश कुहमें मिलügि� pilikumite chatter meflik na hai तु बिलि ँिटर में लिकने क्या रहा ten se iguta ko臺 빚 तो K 해요失 Quarter नोग कि अप देख हों। ya 게ू� obtained ऄच चाट t- centimeters Indiaं मिलि lamenta मारके ओ�शी शह भी झे का थाÖ風 आश्वेल गय कु�life represents भै दर च Roy यह खीलेंथ है, यह शात मीटर है, शात मीटर को हम ने संटी मीटर में ख़ुष कर दिया, यह सात गुडे सोक रदीया, आभी हमने देखा, कि पाई-पाई से कतम हुँँँँँँ, पंद्रा चोके सात हुँँँँ, चार्सो हुँँँँँ, चार्सो एडह रओेगा, सात क� तार का ब्या साप का सेबन मिलिमीटर अईट सुलोजाएगा करेक्त है चलीए अच्छेस इसको त्यार करीए नेक्स कुष्टन पर आईए रेनू अपनी आएका बीस परसें बचाती है देखो हर बक्ती जो कमाता है वह उसके लिए सो परसेंट होता है अपनी कमाई से बक्ती अपने खर्चे लिए दादिद करता है रेनू भी अपनी आएका केरा बीस परसें बचाती है तिसका मतला पहले कमाती कितना हो दिहान दीजी है सब की अएका तीन दिस्टिऊशन मतला अएको तीन बहाँ दिलेट कर सकते है अएक ती पहले कमाता है कमाते खर्ज करता है फिर बचाता है अप दो तरीके साप इसको डिष्टिऊट करीए खर्च पलस बचचट बराभर आए या आएमे से खर्च निकाल डो बचच आएमे से बचच निकाल डो खर्च दोंगो को आप संवन लित कर सकते टी नोगो लेंू अपनी आयका बीस पर संट बचाती है कराई यहदिव उसके ब्यएमे बीस पर संट की रिद्टी हो जाए त़ा आयमे उन्तिस परसंट की रिट्टी हो जाए यह दियां से प backbone नहींखा 10% जोडना गटाना हो सीज़ा बता सकते हैं अब उसकी नहीं आए कितनी होगे एक जोडना गटाना है अगे लिए दियान से रेनू अपनी आयका 20% बचाती है कमाती सो है बीस बचाती अस्सी खर्ज करती हैं उसके बेई में केरा 20% की ब्रिध्टी होगी उसके बेई में केरा 20% की ब्रिध्टी होगी और उसकी आय में 29% की ब्रिध्टी होगी पहली चिज़ हम तहाल तब लिया आखरा लिए टेए हैं किस पर कोई चीज़ बता बनाना एकशका परषंटे जोडना गटाना बहुत असान हो जाता है है दिख़ हो सो कमया दा लिस बचचाया दा अस प्ठिक करच की आप अदर आप आप में 19% की ब्रिथनी होगी तु थं आप है किठनी हो गे नहीं होगी एक सो अप अदे पड़ी है वह वह में वे बीस परफहनद की ब्रिथन की ब्रिथनी हो जाती है बहई मतला भे अगर भे अस इस प्रस्निका राइट सरुद, पैंसेट होगा पच्पन होगा इबार चेक कलीजे, अभी फिरसे एक बार, बारा से नो तीन, नो से चे, क्योंकि उसकी जो है, बै अस्सी ता, अस्सी का सोला गर जोडेगा तो चानभे होगया करेक्त है, अभार कितना लिखा बता, एक बटे पाज लिखा है, अखाद हाँ फ्फ्त रूट की बात की आप लिए, अप एक उस्से पहले, अप यह से लिख लिएगगेए, यह सो चांभिस बता, इग तो तीन, चार पाच, इग कि बात पाज जीरो, 10 क्रोग और 10 दोग की प्र वर क्या होगा, 10 होगा कितना टब लगा एक बटे पाच, या भी डेक की खाद के नियम तुघ बताय है और कुछ अस प्षल ख्लासिस में लूंगा जब ही तोब अंफ़् ना को बहुत क्च्लियर होगागागागागा तुछ अपर भी अपीजी समझीगा अब अदैसे है कि मापको अथेंतिक कणतेट देदे अथेंतिक पड़ाई करादे जो अपकी परच्छातक अपको अच्छे से रीज करादे. आसा नहीं कह नाइ वें प्टोपिक लेकर कोई एक तोपिक लेकर हम अभी कर रहें. अभी हम कर रहें, अभी हम अबी हम अलगलगी इंपैक डाल दे हैं, अलगलग दिस्यो को लेकर के, मैद को लेकर के में जॉटाओं, और भी आप तीम का प्र्यास देकरें, मैं कम्मिनेशन्स भी लेकर आराव, लिकिन आप लोग कर लगना, जजारू हो कर जॉटना हमारे लि� काई का स्बाते सात, लेकर तो �onaई के लेकर म rehab आप लोगम वेल Janeiro गला बहूँ मैं नख़кої के lend दशे साझ कोगटना क कैसे आपको दिया है A plus B, बोलो कितना दिया है 10 और आपको AB direct नहीं दिया है, लेकिन कैरा AB कर 3 बटे 7 ब़ाबर 9 हैं तो अगर हम चाहां है, तो 3-9 अर्ठाद AB ब़ाबर हम 7-3 के कैस कर सकते हैं और यही पर आप दोनो पच्छो का गं कर दीजीए, ज़से एक फरमलाव और याद रख लिए, A plus B का होल क्योग, जो होता है A cube plus B cube plus 3 AB and A plus B होता है, इस फरमले का अप्योग करीए, A cube plus B cube plus 3 AB A plus B का अप्योग करीए. चर ये करीए, A cube plus B cube हम गं कर रहें, plus 3 AB and A plus B. और गरीँ है, भर आपर गरीट औढित बराभर, ज़ा इदर कیا होल कुईओ, तो यन बी करी ए होल कुईओ, बड़ाख्ते हो था है या ईखाईचार. इसका ही मान हम को नहीं न, बाते दे के सड़े आदे लेदा आप लेपल हैं. तो a कुब पलस b कुब आसे रग दीजीए, पलस फ्राएस a भी, a भी कितना हभने पास, a भी कमान एक काईस है, लिखो एक काईस, बूडे a पलस b कमान कितना है, दस, बरावर कितना है, एक हजार, करेक्त है, चोलो बहुत बडीया है, अभी क्या करो, दारेथ कुई कार्ट मर � के ईस improvement कितना है, गड़ेश मिल क्या थिज़ूँ, है, आच्द मेरे सचन का यह आनतिम प्रस्नो होगा, और इब भडिया सा खुश्यन है जिसे कभी आपके सामने, जुस कमरे में आप रहते इसकी फर्स आप देकरें, आगर फर्स पर हमें कालीन भिच्वाना है, मारबल लगवाना है, तिसका करज कैसे रिड़दारी तोड़ा है, आप मु� स्हर्त सलेट बटिष्वाना है, अईसे सलगवाना है, अर स्लैब करेट है, आद सो रुपटे प्रतमीटे बचुएर, जब भी कभी आपको ववरग में, ज़ से आमारे पास कोई क्यड्क्थ की सचेचाए करानी हो, गास लगवाना हो, अऐह्र हुं भी उद तशनी चाहलोग मारवर लगाना हो, एड भिच्वाना हो, संवरमभर लगाना हो, ताएज लगवानी हो अईशे के पहमेसा आप त़ा वो क्या करना जहाँ है, हमेसा आप को एड़या पडद्यान देणाची अगर मुजे एर्या बजिसे आप मुलाओगे ना उस्टेकनिस्यन को जो लगाएगा इसको तो कैएगा सर आपकी लंबाई और चोडाई मुजे बताओ में बतादूगा कितना खर्स टोटा लाएगा किके हमारा लेट एग है ईसकेलि हमें उस कमरे का एर्या चाये फर्स का और एर्या होता है लंबाई बजित चोडाई लंबाई बज्थ चोडाई गो की पांध सम्लो बच इस साथ बाच है और � centimetितने मीतर स्वंळ अपका एर्या हो गया अप हमको रेट कितना दिया उसने असी ज़़ा कर देने से अतर आँईगा और के अपको बताते है, ये 2 0 आईगा दी, असे लगा कर लो, यहां कही लिग लेते है, हम किसका गुड़ा कर दे, पता ये असान हो जाएगा, 3-5-5-5-8-8-2-9-2-3-4-5-5-6-6-7-8-8-9-9-8-8-8-7-8-9-8-8-8-8-8-8-8-8-8-8-8 टीं पच्टे पन्डर टींपच्टे पन्डर एक सोला एक बगर लगा दीजे आसे हो जायाएगा 165 00 वालेडी है 165 00 इस परसनग का रही सलोग का इतना टोटल कहर्च लगेगा अगर आप उस कमडे पर क्या खरतें चलईब बीच बाते है अब एक बाद मेरी दियान से समजगेगा अप सबी लोग एक सेस्टन में अगला बहाग एकवनमी का है एकवनमी के बाद यूपी भिहार स्पेसल का है फिर रिजनिग है फिर इंगलिस है मैं जैसे यहापर जो आप की तेरीों कि लिए कनसल्ट हो अब दियान से समजगेगा हम लोग जो प्रिप्रेसन करा रहे हैं उईए जो सेस्टन चल रहे हैं सेस्टन को हम भीकली लिए देवाइट करेंगे हम आभी मोडल पेपर लेके चल रहे हैं एक से पाच, चेसे आप, नोग से दस, इग्यारा से बाराग आप जितने भी वर्ग हैं, वो सब कनेक्त हो सकते हम से और सब के लिए महत्पोंट सेसन होगा प्याटी एक से पाच के लिए पूरा का पूरा डेर सो है अभी करन्ट अप्यरस यस में इंवोल्व करना है अम 18 तारी की एकजाम के बाद यहांपर करन्ट अप्यरस भी इंवोल्व कर देंगे इस में साच साच, इबहाग अपका मोडल पेपर प्रत्दिण चलेगा मोडल पेपर प्रत्दिण चलेगा, बिफोड दे एकजामनेशन त्यारी 3.0 त्यारी 3.0 जब तक अप नहीं देते हैं, तब तक यह चलाए जाएगा, कमिटेड हो कर, हमारी तरब से पुरा प्रयास रहेगा, दिस्क्रिप्सन में दियेगा यह तेलिक्राम गुरुप को जाएं की रहीं, जिस से हम नोच और पीडिएप भी अपर भेश सकें, सास सात, मैं आपको अब देट दिट दी देते था हो, सास सात भी दियान दियेगा, जो सबजट कनसन हैं, तब जजट कनसन के लिए अलगलक कलासिस अप्विक्त्रटिएगा, मैंस ताएंस की कलासिस रहा हुँ, अपने 2 से 3 दिल में उसका से दिल लिखेगा, प्रोपर प्रक्टिस के सहारे हम लोग लिखर चलेंगे. बेसिक फाँंटेशन्स के लिए हम 4.0 की प्रिप्रिशान अलक से प्लान करेंग, उसकी प्रोपर हम आपको बैईच एनाूस कर के देंगे. अबही के लिए आपको केवल यह परिच्चा हम प्रक्टिस के सहारे निकलवा देंगे, इस परिच्चा पर हमारा पुरा प्रियास आपको दिखेगा और लगा तारिस की लिए कर दे रहें. इकोनमी का सेसन करीए, और जो भी कोई डाूथ होगा, और कोई भी डाूथ होगा, तो भी आपको कोई से कहे सकते है, निचे बीटियो के कमेंट बाख्स में अपनी कंपुजन्स लिए के सकते है, जिस पर हम और भी बिचार कर के उसके सलुषन देंगे. कोई कंपुजन होगा बीटियो के निचे लिए को, जो लोग से सन से जोड़े हुए है, वो एक बार सेशन को जोड़ार तरीके से सेर कर दें, और फिर हम एकनामिक्स के सेशन को कोंटिनुए करते है। दिके एकनामिक्स के सेशन का आजका जो पहला प्रष्न है, देखे है कि बारत्ट में बार सच्तरी आयका जर पत्ब माख्लन किसने किसने किसने किसने किसने किसने किसने किसने है, अबसन आबके साम ने है दादा भाई मिक्स नारोजी नहीं तर ofdav pdr vk rv dao थो रहा पाई है, उप्र कर इन्मे से एक से अदिकने अगर आग़्ा जो अप्सरने, इवाला इन्मे से कोई नहीं सेवाओonz, समसत अंतिम व स्तुम और सेवाओonz, सेवाओonz मोदरिक मुलिके योगको रास्ती याय खते है अ�礗े चाएथ कहतेई आग़्ाए गर बारत में, जो राश्ती एय का सबसே पहले आखलन की आग्लन की आग्चा, तो सबसेपहले द्यान छीजग़ेगा, सर प्र�pl थ� अनूने 1867-1868 में भारत की पर केपिता इन्कम का अखलन तिया और यह बारत की पर केपिता इन्कम। तनती रुपी पर केपिता पर eating per capita per year एक युढ़्ो आप के एक बाह्ड के यappropriहान्ता institutions are Direction to rate on capital income as per nation. अखर युढ़् हर लिए तो बाह्ड और थ accumulated. वाख्ण्यानिक विटे 말씀 बारत की ले का आत्ivamente意思 of당히 scientific rules of India. भारत्ट की पर कैपिटा इंगा बाज़ट रूपे ख्यकिश सिक्ष्टी तू रूपी भता इग. सूभाश्ट्ट्र्बोची के बाजट करे, सूभाश्ट्ट्ट्र्बोची ने, यन सी का अदीन निआनशनल कोंग्रेज ता अख़्ीट का शिषन इक प्रकार से अददचता की ती. और इसी सवह सबज्चन्ड रभोज जीने, जवाहल लाल नि़ूकी अदचता में, जेल नि़ूकी अदचता में, निशनल प्लानिएं कमीषिं, वाजार अरत्विबस्टा बी केरते, इसको उदार अरत्विबस्टा बी खीयके यहने एकपर उप बोक्ता को किया जाते, उप बोक्ता को समराथ की रुप में तरीट क्या जाते थै, यौखनाँईाँईाँई औपित्टा सम्राद के रिए छना Sesk 그런데 the आप जाचिजग कि उपर चाहेतो प्रुदक्छन की प्रोँ� क्योटा का उर जाता कोईक्छिटनो का येगी बातना का वोगे येगी अप्नी तर मिगज्दे कोनामणीः आप येख्टीगती खेलोग़ा. तुसरी तरब अगर हम देखें जो आपके सामने अपसर नमबर पुंजीवादी A है. पुंजीवादी अप्ट्वे उस्ता इसके एकजामपलो में United States of America, United Kingdom, इसके सासाथ आप देखें जर्मनी तीख है. इसके सासाथ आप देखें जापान तीख है. तीख है, ये सब जो देख है, ये पुंजीवादी अप्ट्वे उस्ताथ के उदारन है. वही समाजवादी अप्ट्वे उस्ता के इजामपल में पूरो का सोवियस संगाप कै सकतो, सोवियस संगिस का एकजामपल था, फिर आप देख सकतो चाईना जो चीन है, एक प्चीन है और आज के समें में क्यौबा को भी आप प्ट्बिष्ट कर सक तो, कि वुबा को किई सके रूप मैं धौग कर सकतो, समाजव्वादी अप्टववोष्ता के रूप में देख सकतो. इसका सबसे बड़ा एकजामपल है, मिस्वी तरते उस्ता के, सी वला उतर से होगा. आगे चलते नेश्ट प्रष्ने की तरप ती हद्ते नमबर सबंटी त्री नमबर. के रहे, देखे सो समच के उतर करीगेगा, जल्दबाजी करने का कोई पहदा नहीं मिलेगा. प्रत्हम से दस्वी तक के पंच्वर्षी योजनाो के मारग दर्सी सिद्धान्त क्या थे, पहली से लेकर दस्वी तक. मतलब अगर न बाचित करे तो 1951 से लेकर जो दस्वी पंच्वर्षी योजना रहती, वो कब तक रहती है, उब वाब देखोगे 2007 तक ये तो रहती है, 2002-7-11 बाचिवर्षी योजना, 2012-17 तक रहती योजना रहती. तो ये फःष्ट थो तें फःवेर प्लान्का ताईं पीरिड़, कैते है कि पंच्वर्सी योजना के मारगटर्सी सिद्धान्त कयाते, केरे अयात पतिस्ठापन, अयात पतिस्ठापन अरने रयात समवर दन अगर इं दोनों को जोर दे, पहली से लेकर प्रष्टू आप कै सकते, सेवन्थ फवी यर प्लान्तक, साथवी पंच्वर्षी, मतलब उनीस सो इक्यावन से लेकर लगभग लभभग उनीस सो नभभे तक भारस सरकार कर कही नकही तो मोटीओ रहता है, मुल उदेस रहता है, वो आयाद प्रतिस्थापन एवं निर्याध समवर्धन रहता है, कही नहाग, हर पंच्वर्षी योजना का एक सार रहता है, लेकिं जब इसके आगे हम चलते है, तो हम लपीजी के परडाईम को लिबरलाइजेशन, प्रवीटाइजेशन अर गलोबलाइजेशन, लिबरलाइजेशन, उदारी करन, निजी करन, और भुमंदली करन के जब हम, रूप को सु रूप को आयाम को बारती अर्ठे अस्था में लगु करने का प्रयास करते है, लगु करते है लेगे देरे चलकर, तो हमारे आपर इंपंच्वर्षी योजनाव का, अगे चलकर क्या होता है, सामाजिक नियाई भी महात पुड योजनाव हो जाता है, तो रोजगार का स्रजन आत्मनेर भरता योजनाव होता है, वो पहली से लेकर दस्वी पंच्वर्षी योजनाव के मारके दर्सी सिद्धान्तो में से एकता, अगला इन में से एक से अदेक नहीं होगा, नहीं इन में से कोई नहीं तुछ. तो मन्तलग दी और एँ तोनो मैं को उलमिनेट कर देना, आगे चलतें नेच्छ प्रष्नुपर. के रे स्कोर सेक्टर का क्या बढ़्द पर है, के रे स्वोबसने, के रव विड्डोठ है उहड़रक है चीमंट है यंमे से एक से अदेक या यंमे से पुइनै इस प्रश्नका उंतर हम चाटे है आप सभी लोग डेंए और अबने मस्तिस का बक्या से प्रियोक करते है यस प्रश्नका उतर करें. भर concept कोडीक कोडीों के होते हूटे इंको अदार भूत atar bhute 어때त है, या का जब जात बिव करारऱ्ठा, न्त बिव स्था में न्त बिव करार्ठा, ते तो चिकष करच निस्सा सि bunny krata par अद्योग आद्योग हो फशागन साद ता भीज़ में त्रीट को ठीग। अज भर्त्मान समें में 8 उध्योगह। अथ उध्योगह। दी अपसन आरा अखय के भारीं बाचिद तर इन में से एक से अथेगी जोग आपी लेएिए। अदार बुत उध्डव कहाजाता है, अरत्विबस्धा में जिनके आपने उध्डवगो के स्थापना की जाती है, अपनको कोरुध्डवग या आदार बुत उधवग के रूपने ट्रीट काथो, अजके समय में वर्त्मान समय में 8 उद्योगो। दी अप्समन अरचआन था hey preferences . असद� अर योच्टर कि बाँशिट खले जब करे अन्मेश में especially 5 अप्समन पाक उदिएїं 2 you have a side我的ischer अगला क्या हुसक्या after stos वीता bisogी हुसक्या 2ुसक्या एक उटी तुल्रउनाक्या वीश्सा हुसया हुस्या तुल्र्री एक हुस्यमय краथimaan कह gorro or call अचiban � 1000 कर म्रद पन तुला unaloto थो चार हो � ded, खाह स्वारडस ,ाच स्वार्ड़, तो ज़ सरेस pattern of only afre.. तो खाहने रफ हो खया । Jodhya, Jodhyaua, Toshka prayer. �izable कुई कि स्वार्डस चापाठ। Y continuing to see, अगादान करestic Dualsloudh stands健碩. आपढे चलतिर चो उडौग परस्चन्टेओ् Money. अपने हु चावल चना इन में से एक से अदिक इन में से कोई नहीं रभी की फसल का मतलव, वह फसल जिनकी भुवाई, जिनकी भुवाई कब की जाती है तो आप देखेंगे नवमबर, मुलता नवमबर दिसमपर में अग्तुबर नवमबर भी कैदीजे अच्वर अक्टुबर तो ये ताए मोड़ा इनके मेंच्छवर थी का जावल जार, भाजरा, तिलहन जैसी जो चीजे होती हैं किस में आती खरीप की फसलो में आती है और लगे जे ठलते नविक हैं अग्त खरीप समपनदेत है, कीसे केरे नहीं करे निुनतम भौल्बूत अवक्षक्ताँ की बागर काँम की अपलबदता से काम की अपलबदता खो अर फिके एन में से इक से अदिक अख्छी एन में से कोई नहीं तो देखिए तो गरीबी क्या हुट्टी गरीभी एक असी इस्थिती हुटी है, जिस में एक वेक्टी, अपनी निंच्तम मुल्वूत आबशकताओं को फूल्फिल नहीं कर गर पादत. उसके सासात अद अप से आप आप यहाँ भाचीत करेंगत तो आप दिख़ेगा अप सिच्च्चा विबसता तक विएक्ति पहुच है किनी सिच्चा थक पहुच है किनी आद यादि आदिची जो तक पहुच भी शामिलें. अगे चलते नेश्ट प्रश्ने की तरब सव्ट्टिसेबन, नाप्ट्ट के बारे मिं पुचाए, खेरन नाप्ट्ट की स्थापना कब हुपी थी? तो केरहें एक अपसवन, उनीसव अप्ट्टासी, नान्टीन इटीएत, फिर केरहें, नान्टीन विप्टीएत अफिर अगला अप्सन क्या केरें? फिर केरें 1967, इन में से एक से अदेख, या इन में से कोई नहीं. दिए उनीसो अट्यासी के बारें बाचिट करें, तो एक वहुत महात्पृुर संस था सेभी. सिक्योरिती अंड एकशेंज भोर्ट अप अंटीया सिक्योरिती अंड एकशेंज भोर्ट अप अंटीया इसकी इस्ठापना कब हुविती 1988 में. बाद में सेभी अदिनीम जो है उनीसो बान में पारिट किया गया था सेभी अथ 1992 में पारिट किया गया और इसको एक प्रकार से सामविदिक निकाय का दरजा दिया गया एक निकाय का दरजा दिया था इसका हेटक्वाटर का अन इसका है भी न्डल अप देखोगे देखों ठीत्वों मुमभरी में इस्छित है वह इगर अप नापठ़ के बान हमें लेगृ होगे निसो अट्टावर, नहीं खिबट्टिएट में उश्टावर में स्थाबना की खएगे नापउट खेगर अंपोर रुब कहें, निस्छनल अगरी कल्चर, निस्छनल अगरी कल्ट्चर کوाःप्रेट मारकेटियिं कब आजिदरेत्गाझी अब, अप ऐमर �萬 ně मरिःी. या आप्धियन कया कर inventory ? व 물ग थब चीज me khehyayin manuallelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelele Lean Up , रहे आप उपीुफुधती कयimana, these chart preferences can 快 ??? light ौ시죠看ón ka kab ya ka kon 볼ाछक़ targeting कराज़ हहौच का कर तो क्यों इस के अ जीैक तो तो pride अगे चलते, नेशष प्रषने की तरव सआखते नंबर के तरफ सारजीनिक छित्र का बैंक है के तरफ, बैंक अफ अप अजीऊन, सुफ बैंक अप महाड़स्ढर फिर के तर लें की इहुको बैंक हूई आप के तरंपिर और इंग नेण इन में से एक्पिषट अदिक या एन में से कोनी. अपके सीमग कॉधाता है. अपके से ती है, afternoon ुआ. खाए कॉ� spiritually yousoft ६ डान्ख केIf ुईट्बिषषेटर का बी आपना को topo कउजा तो अपनी किने जुत पूर्सोऩती पहिद़ीगवो Break ki che वैंका दी नफ़क्ड़ Naval यहांे यह스를 खॉछ सावाई کہ सित्क elf आप दी सेबने mechanical निमज नैशनल यsein विश्त्तमेंट और बरश्य क्या सнакомट मेंथार कि मैंट्रेच्क्यरिंट जोन की अस्थापना की जानलत की जानाना. तो को नें कावाखान आहक्ती विनिर्मार नीत की जोशना कीगोशना की गोशना कीगे हुँओओओओओओओओओओओ.. निम्ज के यसतापना के लिए मिनिमम 5 च़ाजार् HKTA बूभा की आफशक्ता होगी यतना कर कानुन में कोई सन्सोदन नी मतलेग, निम्ज के यसतापना गर की जाएगी अखर उद्पादिष सामान कोई देस के भीटर देस के बाहर बएज चकतोग. अगर अखर अखर भाजिद करें तो अभीद तीन की स्थापना की जारी. एक तो अपका पता आंद प्रुदेश में एक उडिशा में और यक तीलगना आश. यह तीन जबश्यट करें. अभी should be aap pata andh pradesh Inャoc,ốngु सब आंदप्र देशे सांगे वी pack aap kaap pata aandh pradesh अदेशे पाता. अदेशे सासभ अ багते सास कणागे. पता यद है, यjours. Sit pain nahinaga यहाप careful, stitched, staffing många अदेशे पाता यहाप तिलगषे कगी offל. तेरा को और प्रपोजल दीःा के है, तेरा निंजि की स्थापना के बारे में और सरकान ने प्रपोजल दीःा है. अगला प्रषने जो है, वो आस्सी, किस अद्द्यों की अवस्तिति के लिए कच्चे माल की उप्लप दीः, मूल कारक नहीं नहीं. अखार्एं के लोग लिए बढ़़र्द नहीं चेर्इठ थो ठी किया। लोग लिए तो इस्पाथ किता होती भी बने एक अरकई अगर नब नहीं तो भी रही लेग नहीं नहीं लेग होती। न्सuring time । एक स्वत के लिक श्फर away जीखा Kruchция न्शिक पा और षानosely, की तर है। hi 就पुअ du. तो उसका जुस जाता अगा नी, जब जुस शूखेगानी तो प्रोगेशन जाता हो गड? लेकिन रएक्त्र्च्खिष्वाला है एक्ट्रोनिखस के गेजेद़स हैं, अगर अब इन्का निरमाड करना जाते हो, तो तुः सिक भारे में कच्च्च माल की उपलप्द्दता बहुत अच्च्च्चा कारक नही माना जा सकता, क्यासे हम सब लोग वुग भी दे, कि मस्थ होगे, शान्दार होगे और जवर्दस्थ होगे क्छडि अजमलोग बीहार ची शैचाल का एक उब लिए land कल स।ी वस्थ्र का मौजदफर नगर लिहाता would be of more influence on this. आजमलोग अजमलोग शीचाल को आगे लेगे लेगे। नहीड आप शीक कल बीं कहा通 क मेन यह है कि बहाफाजी tuned थी लिस अपने जेएक में तύak तरह साये अपने बॉऊऴा local अपने रहीट ह松मोनream वे क्यगाळ मैं तुर crystals वे खहने नहीड on पबे बेछ़ Ama उनको international विसद क स़ल के च़टोятноगоб lifecycle एक यह आपार पहला पर सव़षा के हैं आपकि ले कि भिहार दीवःस कबमनाया जाते है बहिज़ खोई तब ही मिथा राज़ है तो सिंपल सिवाख पे कि उस राज़ी की अपनी औक अस्थापना होगा दीव़ा राज़्ी कि आपनी जाते है तो जाके ही एक नहीं राजी की रुँ साभे है. तो कई बर पुच्छा जाता है, कि भिहार दिवस कम मनाजाता है. अगर भिहार पडे हूंगे, तो भिहार से कई साभी चीचे करेट ती. पहले क्या था? पहले भिहार था? इसी के साथ क्या जुडा था? इसी के साथ आपका जारकंड भी जुडा ता काुये कोईक़ा ता कोँँ सो ता? इस औरीषर भी था। अर उडीचा के साथ साथ अथ, कोँँ सो था बंगाल ता. ये सम मेग ले तोब एक प्रांती से कहलाता था ता है याडर की है, costumes costumes costumes costumes costumes भ� pies puri bhi boli jaati hillabhish puri liklijayega, भृष पुरी bhi boli jaati shoppsófh walkapuri भूष पृतमई also bhi boli jaati Morning Everyday सérêt बेवोच पृपुरी बी बूश कि में जबाते श obedience espteri不是 only नawsze दो कब ऐस्या समझ सी सी लगे मुओいました तीग च्कना लगहे थстве। मर व का सिस्सतु scientifically गेडा होँ जाएगा किसका किसका सेईबिया? आक्छे अर पिता बड़ीः भीआ भी होग़ा श्टरीताजी कभी आनसर सेईईईईईईईई बड़ीः और वताईईईईईईई अपने सुना होगा बहुत बोत्ट्दिंट यहे किवार आबकी प्रिक्ष्षाह मे आया भी आभी हे ूए ुप्रूक्त में से ॐक से ॐक अदिक कुन से शेई। ौभतर हो जे जगता लोग आजी भागा कुन सा इसक शेई। बीहर कराजिраф क्योंसा हूँजा तो औcomes आऊँ सो आभ्हीं conscientious गाओरैया आपका क्योगा मैंस चा दीलर्या एईखे супर देगा उखरि sortie गरिया मोहद्सो भी हैजे भी हैंना difficulty तीकह सो आअगर्यysical मोहद्सो क्योगा जे किया वोगो़रा its yolyuz बिहार में कितने जिलो की संक्या पूछेगा बत्तिश, चाउतिश, चत्तिश और आद्तिश तो आपका राइटेंसर क्यो जाएगा आद्तिश जाएगा और अगर अप से कभी चेट्रफल के कोटिंग अगर पूछागा सबसे बड़ा जिला कोंसा होगा सबसे बड़ा जिला कोंसा होगा ता अपने सुना होगा पशमी चंपारड कनाम तीके पशमी चंपारड कनाम अपने सुना होगा और सबसे चोता अगर पूछाजाएग सबसे चोता अगर अपसे पूछाजाएग तो आपनी सुनागा, सिवहर का नाम सुनागा, स्वहर का नाम सुनागा ये सब से चोटा हो जाइगा. जन संक्या के माझने पुषोगे तो पप्तना कहलाएगा अपना च्ट्र्फल के मापले में अपका यह यह योगा टेगे तो हमारा युप भिहार स्पिशल का यही परस्टिशन समआप तो ता है एका दो दिन बास हैं कुष्चन का जो लिबल अगर तफ होगा तो अव रजनी गे कलासे और रजनी के कलासे का जीनुगा नियागे साथा ताहें किसर, बहुट बद़न्नीवाद आप यह दोस्तो, कैसे वाप सब? आसा है कि अपके तयारी ही, प्रारम होगे है, और यस तयारी को हायाम दीजीए, प्रत दिन, हमारे साथ पुरी तीम के साथ आप लगे रही है, जैसा कि आपनुको सरने बडाया, कि यस तार्टिंग में कुष्चनों के प्रारुब छोड़े से सामान रखके जाते हैं, अपको इसी सामान से, हम दिरे दिरे लेबल आपको बहतर करते जाएंगे, और यकीन माने, कि प्र्यास यही आपके आपके सारे कुष्चन्स, आपके इनहीं माडल पेपर, इनहीं प्रैक्टिसट के आदार पर ही आपको मिल जाये. करम साप बनाय रखई है, हर चाष्टर में जेसे रजनिंं का चाप्टर है, तो रज्झिनिं की चाष्टर। मैं जोगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगगग covid to Rajniin kya chaper thayain. अपने विआख्या के आदार पर आएसे कुष्चन ही नहीं सर्फ यही कुष्चन नहीं जो आपके सामने बोडपर है बल की इसी से मिलते जुलते कुष्चन भी आपके हल होते रहें तो निसंदे ये प्रिपूर प्र्यास है आप लगे रही आगा अपका आपकी महनत सार्थाख होगी तो चली यह इस चाड़ करते हैं आजका रीजनिंग में पहला कुष्चन स आपके सामने सीरीज इस को केते हैं सीरीज स्यास्रेटी क्रम या स्रिंखला का प्रस्व। और इस में दो तरह के प्रस्वन दिखाए देते है या तो नमबरसीरीज लीटर सीरीज होग है तो, नमबरसीरीज का यह कुष्चन स है यस में कुच शूंखर कि frequencies नहीं यह तो यह पर सीभ क्याए देखलै तो यह थेसकुष्चन की ऐसो कामा लगा है यह यह तेरा है यह पूरी सिरिंखला केसे है ये पैटिस है, ये सतावन है, ये उन्न्यासी है, और ये नुसो गयरा है, और इसके बाद कुश्चन मारक लगा है. तो इस रूप में आपको देखना है, कि आपका अगला पद क्या होना चाही है. सीरीज में जो आंकों की स्रिंखला होती है, उन में एक क्रम एक पैटरन आपको दूडना पड़ेगा, और उ पैटरन हमेंसा बना रहता है. पैटरन दूडने के तरीके तो बहुत सारे है, लगभक पचास, पचपं, सार तरीकों से कुश्टन्स पूचता है. लेकिने सारे तरीके तो हम चेक नहीं कर सकते है. तो एक सवाबिक सी बात मन में आती है, की सीरीज के प्रस्नों को किस रूप में चेक करे. इनके कुश्टनों को देखने के लिए हम तार्टिष्टप का पालन कर वाते है, कै वर्गिया गश्ड का सब दुली रिए है, को वर्गिया गऊन में कुछ जोडा या गथा ऐए हो। या दूसरे को अगर हम देखें तो आपका गुने के आदार पर या गुने से समबंदिद याद रखना एप परटरन आपके लिए तब काम करेगा जब जो स्रिंखला आप को दिखती है और आप समज नही पाते किस में सिष्टम क्या है, इसकी स्रिंखला किस नियम के तहत्ट रखनी है तो आप से प्रसनो को कबर करने के लिए समजने के लिए कम से कम समह में पकरने के लिए यहा एश्टिप का पालन करेंगे और तीसरा अंतर से समबंदिद, अंतर यानी गैप्त, अंतर से समबंदिद, आंतर से समबंदिद, अपको देखना होगा यहां से भी प्रस्न बनते हैं लेकिन अगर संख्या, चोटी संख्या है एक सामान अस्तर से ही बड़या गत रही है तब आप इस से सुरू करीएगा अन्तर को देखी है फिर अन्तर का अन्तर तीके, में एक करम कब हमारा काम करेगा जिस में आप समच नहीं पाते किस में हम के स्वटा से लाजिक किस स्वटा से उसका तारकी करम दोडे तो आईसे यह तर्टी स्टप का पालन करेंगे आचा यही तर्टी स्टप नहीं, इन से परे भी है सम भी सम, भाज भाज, है ना? इन सब संख्या हों को बहुत बडिया, मैठमेटीस भिलकल भी नहीं आता तो बीया, रामू सिंजी आपको यह जानकर आप सुखद आस्चर हो को दुखध मुजे नहीं पता, मैं बकल बारा साल से रिजनिंग पहारा हाँ, मैठमेटिकस मुजे भी नहीं आती कुवन सी मैठमेटिक, जो सच्टमैटिक मैठमेटिक से है, तीक है, नहीं आती तो उसे बहागी ए नहीं उो पडिये, और दुशरी बात है कि बहुत हद तक हर बक्त को मैठ आती है, जो भी पडा लिखा है, लाजकल परसन है, मैठ तो निस्चित रूप से आती है, उसे बहले नहीं तता है, उसे बहले नहीं पता है. जो यहां पर देख्ये जैसा की आमुमन आपके जवाब दिया जारे है, इस में अगर आप देखेंगे, तो यह वर गया गन से भी रेलेटिट नहीं हो पाया, गुने से भी संबंदित पोस्बिल्ती नहीं है, और इस के बाद अगर गैप देखते हैं, तो भी. कुछ प्रसन आजसे होते हैं, जो एक पेटरन से भी, अलग, यानी एक रहीं सकते हैं, कि आजसे प्रसन इन से पहले आते हैं. कुछ पहले तो सब से पहले हमें दूस्मन को देखना चाही है बड़िया से ना, परखना चाही है ना, तो ये देखने और परखने वाले कुछच्चंस हैं, और जो आपने जबाब दिया है, मुझे अच्छा लगा, कि आपने इसे सच में देखा और परखा है. अगे चलेंगे डूस्तों, तो निस्चित रूप से, सेकंड वाला पहला पड बन जाएगा, और इसके बाद वाली भिसम संख्या क्या हो जाएगी, तेरा, गयारा तेरा हमारा आन्सर होगा, यो कि आपने से अदिक्तर इस्ट्रन्ट देने का प्रयास किया है, दिया है, बहुत अच्छे, है ना, बिलकुल सई. नहीं, जब होना चहीगे ता ना, दिके, यहा पर देखीगा कि आख्छा एग, अगर इनोसो ग्यारा होता नहीं, यान भे होता तो एक सो तेरा हो ना चहीगे तुस्तो, आप कुष्चन में कुष्चन मारक नहीं लगा सकते, जो प्रस्न है, उसी के ही पेर्टन पर आपको जबाब देना है, संसो दन गरके नहीं. किके, तो यहा पर हमारा जबाब क्या हो जाएगा, और झे. तुस्रे नम्द़् खूश्चन पर चलते है. लो जी आभी स्रिंख्ला है, लेकिस्रिंखला में पिछ्ले या प्रस्न में आप ने देखगा था, किु आप फुच्चच आप प्रस्न माचक छिन्न की जगा क्या आएगा. अर इस पस्न में क्या केरा है, किन स्रिंखला में गलत पद, कुन सा है, गलत पद. यानी एक अंकों की स्रिंखला दीगे है, एक भिसे स्तारकिक, लागिक नेमाउली पर सारे अंक फिट बेटते है. एक पट यह सा है, जो उस लाजिक यह उस तरक पर नहीं आता, उसी को हम गलत पट कहते है. तो नमबर सीरीज तो तरह के कुस्चन से बनती है. एक तो लुप्ट पट को दूडना जैसा कि हमने पिषले प्रस्न में देखा. यहां इस प्रस्न में सारे पट तो है, लेकिन एक पट गलत है. कुछ ही बहुत जाडा देखरन से गलत नहीं होगा, तोड़ा ही अंतर होता है, लेकिन एक पट नहीं है. तो हमें तरीका वह सिझ्टम दूडना है, कुसा लाजिक इस में लागु होरा है. और उतरीका फिट हो जाए, तो हम देखेंगे कि कुसा पट सिझ्टम में नहीं हो नाजिक है. यहां पर अगर अब देखें तो नज्दी की है, चार पलस है. यहां पर देखें तो चोड़ा का यह सीदे-सीदे दोगुना अप्टाइस दिखाए देखाए रहा है. यहनी चोड़ा का भी नहीं चार जुडा ऐो है चार पलस है. आचा यहां पर क्या है, यहा तो चुदा पलस करे, यहा तो डो से गुडा karte, चुभधनी अप्टाइस. यहां पर अगर देखेंगे तो, आप देखेंगे शुपक बत्टिस हो गया है, यानी अस मे भी छार पलस है, और यहां अगला देखें, तो बतिस चार्सचट यानी ये दो गुना, ट्याव देख रहे हैं, छिस्तम जंक्रेत होगा है, के एक बार चार पलस होगा है फिर दो से म्लीप्लिप्लाए कर अग, आग अग अगला क्रम क्या होंँा अच्याही धिष अगर 2 से मुल्टीप्लाई करेंगे तो अद्सछ भुड़े दो करते हैं तो आद दूनी शोला हो जाएगा चे तूनी बारा एक तेरा वन खर्टी शिक्स आरा है जब की यहांपर क्या रख्खा है वन खर्टी तू यानी एक सो चतिस होता तो आब आप मैरी समच में आसानी से आगया कि यहांपर गलत क्या है गलत है एक सो बत्तिस एक सो बत्तिस का पड एक सिझ्टम को दूडने पर कि अगर हम ने एक लाजकल एक तारकिक क्रम से देखा की सविस अंक अपनी जगा मोजुद है एक सो बत्तिस वहांपर एक सो चत्तिस होना जगा यह तो यह सिझ्टम पूरा सुरु से अखिर तक एक जैसा होता और यह सा है नहीं तो इसका मतलव है कि यहां एक सो बत्तिस का पड गलत पड है, यह हमारा जबाब दिक यह गलत बड डो तरा से आतें बिसम का तादपर है, भियन का बतातर है कि यहां 4 पड अलाग गलग आपसन में। कسी एक बिसे सिझ्टम एक बिसे सतरिक्इसे उन में से 3 किसी बिषितर है से 1 जैसे होंगे 1 उस जैसा नहीं होगा वहां उ गलत पड यह बिसम पड यह आद पर कहलाता है अगला प्रस्न देखते है, निमना अक्रित में त्रिवूजों की संख्या गयाद की त्रिवूज त्रेंगल से संवंदित प्रस्न एब राभर अपके आप पुछे जारे है। अगला प्रस्न देखते है, निमना अक्रित में त्रिवूजों की संख्या गयाद की जीए, तो त्रिवूज त्रेंगल से संवंदित प्रस्न एब राभर अपके आप पुछे जारे है। तो निस्चित रुब से मान के रखना है, ये एक प्रस्न तो आपको यां मुलाकात करनी है। और कुछ आक्रितिया आएसी होती है, कि जहां त्रेंगल आप आसानी से गिन सकते है। जैसे, फरमूले बेष्ट की अगर हम बाद करें, तो यहां पर हम कह सकते है, कि जैसे, अगर एक त्रेंगल है, इक ही को केंद्र बना कर की अगर अलग अलग, लाईने कीच कर यहां देर सारे त्रेंगल बनाएगे, तो यह सब फरमूले बेष्ट पर होते है, यहां तोतल संख्या बताने के लिए, एक, तो, तीन, चार, पाच, तो यही को चोते-चोते कितने है, पाच ट्रेंगल है, यही को हम जोड लेते है, एक, तो, तीन, चार, पाच, और तोतल यह हो जाते है, पाच, चार, नो, तो, नो, तीन, बारा, डो, चोदा, एक, पकंदरा. यहानी, हम दावे के साथ कै सकते है, विस्ट में कुल, पन्दिज जी क्या नहीं समझ में आया भई आपी तो हम समजाना सुरू किया है तो एहापर यह आपके फार्मूले बेश्त दूसरे ट्रेंगल निकाल लेंका एक और फार्मूला होता है चतर भुजो में अगर केंद्र को बेश बना कर के लाईने खीची गई हों तो आईसे भी रते रता है फार्मूले पर केंद्र से सीदे किनारे की तरग कितनी लाईन से दिखाई दे रही है एक, तो, तीन, चार, पान, चे, साथ, आद जितनी लाईन से दिखाई दे उने दो से मुल्टीप्लाई करते है तो यहां पर कुल सोल त्रिबुच कहलाते है जआदातर बड़े प्रस्नों में, इन दोनो में से कोई ना कोई एक सुरुब आंगल जूडा होता है इनकी साथा से हम आईसे प्रस्नों को आसानी के साथ हल कर लेते है, निकाल लेते है वास्तो में वर्तमान समय में इतनी तरंके देजायंस आरही है, त्रेंगल को लेकर के, भिसेस कर के, त्रिबुच को लेकर और उसे इतने अलाग-लक तरह से, दिवाएडेसन किया जाता है, कि फिर कोई भी फारमूला अन्तिम हद तक काम नहीं कर सकता यानी हरेक प्रसन, किसी निस्चित फारमूले से गर आप फल करेंगे, फारमूला एसा रही कि नहीं नहीं लगेगा, लेकिन फिर हर जगान जैसे ही सरुब बडल रहा है, प्रसन का वैसे हमें फारमूले चेंज करने पडेंगे, नहीं होड़ा தा है, पाच माये होडता है तो सिंगल त्रीबुज कितने होगा है पाच अब इन से तो दो दो गर ट्रेंगल मिला कर के अगर देकें, तो यहां से देकें, एक आप का एन एन डोनो को मिला कर देकें, उसे ज Claus कूने लनिटाए से खृए भिता से से अडिर्वटेन voice paper आप आप ञद़ staying अफु मुझे भी सांगे जासे से सहोत बसुए था create assets goddess ऐसे तुसड उस क हुँस होने डीप stories जुमने की कूंने जासे oil कृँसे चारते यह दत कीता, आप न्ंफॉटon तो यहआ पर, तिन्तों को मिलाकर देख है। एप तीन एख भन जाएगा और इसे जब यहां से आगर तिनों को मिलाकर देखते है तो आई तो कितண picking two, twoоз мин jaate कितने हो गय तो. कितने हो �melakar論avic thread of all fourSE अभ अब � predictive तो यहां से ट्रेंगल देखें पूरा एक तो बड़ा दिखरा है, लेकिन उसे पहले भी देखने की कोसिस करीए, यहां से अगर आप देखेंगे तो एक त्रिबुज ये हो जाएगा. हँआक अगर आप आप आप अगर अगर अगर बड़ें गे तो दूसरी दिशा में आप देखिन उसे पहले एक त्रिबूज का यहां रेए हो जाएगा. तिक तो हो गगहे एक ही साँँच के. इसी तरा ब走, इसे बड़ी पनृ साईج accelerator । आप इलग,तлушай मुरनी । अप प्रठट्तति,एब सकाने ख Physically, ब� ruaकडारबएदानगा.... दी,रिहा,फाँत, भाईम। आप भाईद्� freight je,bh Jangai, फरीद दी,च्फी,बाईम। यही ट्रेंगल है आपका और यहापको मेंने आपको जो काूँथ कराया जो गिनाया उन मेंने क्या कहा एक है, तो थीन, चार, पाँच तो आपके निस्चित रूप से हो जाते हैं फिर इसके बाद हमने आप से कहा, इसिसे अगर बड़ा लेते हैं तो तोटल कितने ट्रेंगल हो जाएंगे, चोँद. आई होप कि अब आपको चीजे क्लीर होँगी, है ना? तो इतने तरह से यह देजायंस बनाय जाते है ना? फारमूले की सुर्वाती, सरुब सीखना आपके लिए निस्चित रूप से फैदे मंड रहेगा लेकिन इसी के साथ-साथ आपको इस बात बर जोर देना रहेगा कि भी यह फारमूला हर तरह के प्रस्नों का निवाराड नहीं कर सकता उसके लिए मिनूल सीखना होगा और मिनूली सीखने में सब से बहली एंगे अई है तो अभी तो केवले परचे हैं फिर आपको दे़े-दे़े, इतने सरलता, इतने आसानी के साथ एसे कुछनों का जबाव आप निकालेंगे फुल्क कान्ट्टेंस यहां गिनना नहीं गिनती आपको आती है मुझे पता है कि गिनना मैं नहीं सिखाता हम क्या सिखाएंगे कि कि स्तराह से गिनाजाए कि फुल्क कान्ट्टेंस से हमारा जबाव आये कि आप जबाव देभी देते हो ना इसका तो आप खुद में हिस योर नहीं रहते कि हम सही है या गलत तो हमारा सब से जादा जोर किस पर रहेगा कि जो जब आब हम खुग दे उसे बोड भी गलत ना कर पाए तिक है, और आसा तब होगा जब हम चीजों के साथ बेहतर ज़ाव महसुस करेंगे आए जी, कोडिंग का प्रसन है कि एक बिसिष्ट कोड में लव यल अवी एको आन आर जज लव को जो लिखाग आए किस रूप में лिखाग आए खुद करना है कि लव को जो लिखाग आए किस रूप में लिखाग आए तिक है, तो यहाभर देखेगट कि लव के साथ सिष्टम क्या अपनाया गया है यह जनने के लिये सिष्टम क्या अपनाया गया है यह जानने के लिए हम क्रमान किसके नमबर साप एक दंब रड डालीगा नमबर से जितना बड़िया रटा रटाया रहेगा उतनी अच्छी तरान के साथ आप जबाब देपाएंगे उतने कम समय के साथ तो यहां बई यहां और नमबर देखेंगे तो एख चोड़ा है, अट़ारा है, चब्भिस है और एज दस है यह दस है, आब जर आप खुध देखेंगे अगर बारा से चोड़ा बना दिया गया तो क्या क्या क्या होगा, निस्चित रूप से 2 पलस क्या गया है इसिसीटरां से बड़ा से धारा कर दीा है तो खिला क हो गा, 3 plus किंआ होगा, 15, 18 and 18 letters are p våred. आप इसीटरां से वहां के, 22 की जगर 26 कर दीा है, so what can you do? 4 plus किया है, so 22 plus 4 equals 26, 26 and 26 letter is z. अपने निम6 आपා ये अपने दिखी अद grands verse, अपने अपने दिखार में एद अपने ghosts verse, इद's fromcake flat तर थी Internet बतípे बेयाज सबसब � correction of contractions, या थी किनज अपने दिकाता भी, � vezes it is set to have good यही रूल अगर हम अपलाई करते हैं, तो यहां 2 से सुरूकिया ता 2 जोडेंगे 3, यहां 4, यहां 5. और अगर अगला भी एक अक्षर जादा है, तो अगला चे कर देंगे यहांपर. तो यह उन्नीस करमान किस का उन्नीस है, तेइस है, पाच पाच और ए भीस. तो उन्नीस में 2 जोडेंगे, तो उन्नीस, तो एक्कीस, और एक्कीस्मा लेटर यू. तेइस, तीन, चबबिस, चबबिस्मा लेटर जद. और इतने से ही आपको देखे यहांपर क्या है, यू जद. और यू जद के बात, तो आप आईसे ही मत्तुक कमार के निकल जाना, कि यू जद तो केवल एक ही में है, तिक लगाओ अगे से निकल जाए।, नहीं. ए आदा दूरा काम आप चोडके बहाग ना पाएं, इसी लिए एन दोनो भिकल्पों की मोजुदगी है, ये दो भिकल्प आप को लिए हमें सा लगाम का कार करते हैं, बहिया अंतता के खिल्यर हो, तब ही चुनाउ करना, वरना नयया कभी भी दूव सकती है, तो हमें अपनी नयया को निस्चित रूप से पार करना है, तो हमें असी गलती नहीं करेंगे, ये आदह अदूरे के आदार पर चलें, ये आदार अदूरा कब करते हैं, जब ये चार प्च याप चार या पाच फैक्चुल दिकल्ठ दे रख्खा है, और उस में से अपने देखा की, केवल एक में ही मैच कर रहा है, तो आप लगा सकते हैं, तब आप नहीं जब आप से बिकल्ठ दिये गए हो, तब आप को अंतिम लेटर तक उसे क्लीर करना होगा, तो यहाप पाच चार नो यानी आई हो जाएगा, पाच पाच दस और दसमा लेटर जे, और बीस चब भीस चब बीसमा लेटर जेद, तो यहाप पर पूरा जबाब क्या आया, यू ज़ आई ज़बलू, ज़ जद, तो यहाप पर देखे यू जज आई जज जज, अब आप कहेंगे सर जी यही तो आपने भी बताया, जी आप बताया मैंने, लेकिन हम स्योर होकर बताये, और आप जो दो अक्षर से आप अप अपना जबाब दे देंगे, तो आप तुक्का रहेगा, लग्गया तो लग्गया, वरना फिर गया काम से, और आप को बाद में पता चलेगा, तो आईसे में किसी भी एक एक कुश्चंस, तो आईसी चुक नहीं करें, जो हमारी लापरवाही से हो, अगला कुश्चं, रमेस ने बिनोध को देखते हुए कहा, उसकी माग के पिता, मेरे पिता के ससुर है, बिनोध की मागा, रमेस से क्या संबंद है, यहा पर क्या कहता है बिया, रिस्टो को भी तोड़ा संदिये ना, कि लोड प्रस्नध हल करना ही नहीं है, बलकि मेरा तो मानना है, कि प्लत रिले सचिए अगर प्रस्म देँा है, तो प्रस्नध हल करने के साथ-साथ, उपे अक्षा करता है, के रिस्टो की समथ भी हमारे दिल्मे हो, अपेख्षा करता है, के रिस्तो की समज भी हमारे दिल में हो, जो दिर दिरे कंहोरा है, एक शुप नहीं होना है, रिस्तो की समज और उनके बहाव भी हमें रिखने. तो यहापर देखें, केता है, उसकी माग के पिता, new landajiv me av uske Ki, hab Unionl na thwa silent krdiya, ab ham yarnik prasana prage, Ramesh ne binod ko dekhte huye kahaew uske nana mere nana nahain, ramesh is berry posh. mere rok. भी हमें सुचना दीगे है, अब यहाँ पर एक समस्से आती है, मैं आपको दो इस्तिती दिखाता हो, और आप खुद देखिएगा. आप, यहाँ पर जितनी जानकारी दे रख्खा है, हो सकता है, कि रमेस और बिनोद, तो और सबए बहाई भी हो सकते ہیں, ए, रमेस की माई हुई, और ए उस्के पिता हुए, और ये रमेस की पिता हुए. आब जो रही प्रस्न, रमेस बिनोद को दिकाते हुए कहता है, कि उस्के, एनी बिनोद के माता के पिता, यानी बिनोद के नाना, रमेस कहता है, कि मेरे पिता के ससुर है, यानी मेरे नाना है. है तो ये वाखि तो इसी पर सिथ लोगया, सिथ लोगया, तो रमेस और बिनोद क्या हुए, दोनो सगे भाई होगये, चली ये. तुस toute अभंा साध में है, ये रमेस आअ वेक कहटा है. यह रमेस की माई है, ये रमेस की माई की बहझन्याणी पो didiya Sansa kмиin mashata hai ... और यान भा politiques कभागि नानी. ञाँ यहान पर सुबा का उते आपतி ये ओम बिनो� repres के पिता होजाते ला, उरीह रमेस को ठेदा हो जाते है. अप रमेस क्या ख रहdeepa khta hai, भिनोध को दिखाते हुए, कि उसकी, यहनी भिनोध की माता के पिदा, मेरे पिदा के ससूर है, यहनी बिनोध के नाणा, मेरे भी नाणा है. अप इस लाइन से अप बताएगे कि ये दोनो जो दे दोनो में आप को सरुब दिखाई है, दोनो जगर से ये दियागया संटन्स सत्ति हो रहा है. अप सवाल ये उठता है कि व्रमेस और भिनोद सगे बहाई है कि मोसेरे बहाई है. क्या जितनी सुचना दीगे है उसके आदार पर हम यहां दिटेक्त कर सकते है, कि दोनो में से क्या सही है? हा जी, भिहार का पेपर, भिहार में ही देने जाना होता है, और, भिहार में ही दूटी भी करनी पडेगी, इसवर ने आपकी महनत ने आपका सबोट किया, तो निस्सित रूप से आप भिहार में ही दूटी भी करेंगे, तो यहां पर अगर आप देखे है, तो जो सुचना दीगे है, उसके आदार पर एक कह पाना, कि रमेस और भिनोद सगे भाई है, कि मोसेरे भाई है, मुस्किल है. और अप किम से पूagogue चारा ہے, आते है, एसके प्रसंः पर कर से, कर से बूचद किया रिश्टा है. तो बूचद किया रिश्टा है, बिनोद की मा यहाँ पर अगर देखेंगे रमेश से, तो ये क्या हो रही है, उसके मा की बहें यानी मोसी है. तो दोस्तों, बिनोद की मा रमेश की मा है की मोसी है. हमें सा याद रखना, कि अभ्विर्तियो से इस्टॉडंट से, टारकिक्ता की उमीध करता है बोड, जाणृरी या जोटसी की नहीं, तो यहां तो कोई exact सुछना दीगगे है, उसके आदारद पर कोई जोटसी ही भता सकता है की स्थे है की मोसेक्धे है. एक टारकिक बib ुत्ति तो नहीं भता सकता, जितनी सुचना दी गई है, उसके आदार पर यह धवा करना बड़ा मुس्किल है, कि तोनो मौसेरे बहाई है कि सचे? तो अगर सचे भआई होते है तो बिनोद की मा रमेस की माहोगी, अगर मौसेरे बहाई होते है तो मंोद की माह्रमेस की मौसी होगी. यहाँ पर जो सुचना दी गई है, उसके आदार पर मा और मूशी दोनों की होने की पोस्बल्ती है, तो यहाँ पर हमारा जबाब हो जाएगा एक से अदिक की च्तिती है, यहाँ दी आपसन आप जबाब देंगे. पन्द्रा लोग अंग्रेजी पडते है, तो भी यहाँ बारा और पन्द्रा जोडेंगे, तो कितना हो रहा है? सथ ताएस. अजब की पडने वाले कितने है? उनीस. तो इसका मतलब है है कि अगर संख्या से जादा हो रहा है, तो इसका मतलब है कि कुछ लोग आसे हैं, जो दोनो में गिने जारे है. और इसको और अच्छी तरा समझने के लिए, हम बेन आरेग का सहायता लेते है. तीख है. आरेग की सहायता लेते है. तो यहाँ पर देखें ए माले फ्रेंच है. और यह अंग्रेजी है. अब यहाँ पर केता है, बारालोग ख्रेंच परटते है, तो बारा यहा मत लिखना. यहाँ अगर बारा लिख होंगे, तो ये देखा बहाक को दर सायगा, नहीं. यह पूरे लोग, एक प्रेंच पारटने वाले, तो पूरे लोग है ना, तो बारा लोग फ्रेंज पडते हैं, तो यहां पर लिखिए, यहां लिखिने से प्रतीख होगा, कि यह पूर च्यत्र का मान बारा है. और इस पूर च्यत्र का मान, यह अंगरे जी पडने वालों का कितना है, पंद्रा. तिक अवगर हम बारा और पंद्रा को जोड लेते हैं, तो यह सथ ताइस आरा है. बहिया यह उननीस फिपडने लोग है, तो यह उननीस से कितना जादा है, उननीस माइनस कर दे तो आत. इस का मतलब है, कि यह आत आँसे लोग है, जो दोनो में काउंट हैं. आप सब यह तो शब ऐसे हैं गॉक पनरा लोग पडते है. लिकिन उसी में से आत लोग आँसे हैं जो अगरेजी के साथ-साथ ख्रेन्च बीपडते है। तो पंद्रा में से आत माइनस कर दे तो एचध्र साथ को देखाता है. अरतात, साछ लोग इस में से ऐसे है, वो केबल गरेजँई पडते है! केबल वर भर खरेजँई पडते है! तो यहापर हमारा जबाब क्या अप रहे जाए का भिया? साछ लोग एसे है केबल अँरेजँई पडते है! जो भी पूचा हो दाएगराम के अमाद्यम से हर एक पार्टाप को बहतर दिखाई देगा जो भी पूचा होगा उसका जबाद मारे पास होगा अगला पूच्या उस बिकल्प का चैन की जीए जिसका तीसरा पद के साथ वही समबंद है तो यहा तो पड़े नहीं दिखरा है तो यहा पर अच्छे कार यह समबंदे पूच कार है तीख है और यहां समान पात का छिन है और यहां पर लिखा है अप्राद अप्राद समबंदे क्या होगा यह कहना चाता है उस भिकलप क चैन कर में जिसका तीखब पद के साथ तीसरा पद कोन है तीसरे पद के साथ वही समबंद है जो� thickिपद का पहले पद के साथ त्यणी यह दोनो का ज़े अच्छे कार हे का सबजो समबंद पूवसकार से है तो आप्राद का वही सम्सथ किस में है यूथ के है कि सजा से है कि सान्टी से है कि uprokth में एक से अदिक से है कि इन में से किसीसे नहीं. और मुझे नहीं लगता की इस में हमें कुछ भी बताने की जरूरत होगी. इस में हमें नहीं लगता की यस, यस. आप ने हमारे भिस्वास की लाज रकली, बहुत अच्छे. बिलकुल सही जबाब है, की यहां अच्छे कार से, तो अब यस, अब आप तार गँज में, वुझे अच्छे कार करने से क्या मिलता है। तो वूअच्चार मिलता है. युट्धया सान्ती नहीं, बलकी सजा मिलती है, तो भी आपसन आपका,सही जबाब है. यस, सजा मिलती है. ठीख है,NET अब अच्छन देखे. वर्स 2200 के क्यलेंटर के समान,ंिम्न में से किस वर्स का केलेंटर होगा, और प्रस नाद है तो समजले, 2200 के समान का वह कि 2200 का खेलेंटर जस दिन से सफुर्व हुए, और जिस दिन से समाप्त हुए, इसके बाद वह कोंसा वर्स होगा, जो इसी के जैसे वाले दिन से सुरूभी हो, और इसी के जैसे वाले दिन से समाप, यहने सुरूँ से अखिर तक सेम हो. तीख है, वही गे तो हैजार भाइस के जैसा ही कलन्लेंटर कहा जाएगा. आखे अदाीЕ cellphoneहPE ठारम बार लाजात वर्स है या लीपवर्स? वरस को, चार से, या वरस के नतिम को नकों को, चार से अगर भीपाज� plam asam purita then it is considered as eleap ursa. औरगर चार से पूरत ऄंगा भीबाजढ कही होंतो होगे या वरसcomprespr culta tha mein nashana v emblem. यो तो तो साथारदवर्स श़ामान निवर्सो मि, लیکयिं सतादी वर्स अगर है, को इस सुम्या वर्सखर है, तो थो तो चार्सव से पुरी तरा बिभाजित होगा तवही लीप वर्स माना जाता है, अनुता साथारदवर्स होता है. ये तो लिः वर्स, ॐ ये वाईिज चार से पुरी तर विवाजित नहीं होगाcommerce close औरciliation ॐ तो जब भी整15% will like it तोvellvu5% to yef6%conf2 attention हमेंजा याद रहंग, Vu तिच अब महें कहता है कि 2022 कलंटर रपीट होने का एक तरीका होता है कभ रपीट होगा तो उसके लिए रपीट हो आले नीम के लिए आप यहाप दिहांदीजीगा वरस में या अंतिम ढो अंको में अंतिम ढो अंको में चार से बहाग दे अव चार से बहाग देने के बात क्या करना है भीए पहले पोईट में यह दी एक से साए यह दी एक से साए तो चे वरस जोड दें यह नी चे वरस बाद रपीट होगा तीके अगले पोईट में यह दी तो यह तीन से साए तो गयारा वरस जोड दें तो गयारा वरस जोड दें यह नी गयारा वरस बाद रपीट होगा तीसरे पोईट में यह दी जीरो से साए तता वरस लीप वरस है तो थाएस वरस जोड दें तीके और इसी के साथे एक इसकी निरदारित सीमा भी है क्या परन्तो सादारड वरस सादारड वरस की सताभदी हो सताप दी वरस हो तो चे वरस बाद टाथ 0 से साए लेकिन ह cors साथार वरस � hol तो ये चार से तो भिभाजित हो जाएगा लेकिन यह लिप वर्स तभी माना जाएगा जब चार सो से भिभाजित हो और चार सो से होता नहीं अगर आसा कोई सताभ्दी वर्स पूछ ले की अगली बार कब रिपीट होगा तो चहे साल बाद अब आप तो थोगाटिस है हमारा जब आप ख्या है तो तो अजाआर ताएटिस है और आप सबने डिया भी है लेकिन तोस्वों आप के बिहार के इजाम में बिकलपों की अस्तिती बड़ जाने से फोडे से ह़र जगजग अपको अत्रिक्त सावदानी की जरूरत है, कैसे? यहाँ पर यह तो टीक है, अब आप यह देखलो कि तैंटिस अगली बार कभ रिपीट होगा, तो तैंटिस में अगर आप चार से बहाग दे चार अथे बत्तिस हो जाएगा से से एक, एक आया है, तो तैंटिस में क्या करेंगे, चे वर्स जोड देंगे इस नोट के अनुसार, तो तैंटिस खे उन्तालिस भी, इस का मतलबे हुए, कि 2020 के जैसाही क्यलिन्टर, 2023 का भी है, और 2019 का भी है, हम से अगर एक हा होता, कि 2022 अगली बार पुनाख कभ रिपीट होगा, तो तैंटिस ही जबाब होता, लेकिन हम से अगली बार नहीं पूचा है, कि असी बाइस के समाण निमबं� Dani में से किस वर्ष श का, कलंडर होगा? तो भी आप तैंटिस दो होगा ही, लेकिन उन्तालिस भी होगा, अर यस टरा हमार अजबाब न tips of हमारा जबाब नोनREAM नीमेअच, पूब रोक्च मछं से एक फएक नहिकुच. ये भखल्प होणे से आतरिक्त सावदानी कियु आवस्स्षवक है इसची वज़ा से, कुच आपका इस्ञाम में आतरिक्त समएभी जाहेगा और इस की वज़ा से कुच आत्रिक्त कारे पहडेंगे इतना ही नहीं इसकी वजासे कुछ अत्रिक्त भी आपको दबाव जेलना पड़ेगा उसकी तराख उसे कभी भी किसी भी प्रस्न में उसे उगनोर करके नहीं चलना है अब अज़ा इस बाद की फेलिंग हो कि बहीं एक जबाब निकल आया है, तो दूसरा भी तो पासिबल नहीं है, अगर दूसरा पासिबल है, तो एक बार चेक करना बनता है. ती कै, तो यहापका जबाब भी आशी नहीं होगा, बल की होगा उप्रोक्त में एक से अदिक. आई होग कि अब आपको पूरी तरान से मामला क्लीर होगा होगा. अचली है, अगला कुष्यन देखते है डूस्ता। फारमूला है, हमें समह मिने कालना है, नहीं पताकरना है. थो मिनट बराबर तो बटे गियारा, ब्रेक viable, यहाप गुडे तीस मैंफ्लास कर थीखा, जिस मे से आप समजीए कि एं बराबर क्या है, पूषा गई यहाँ समहे, यो की हम मिनट में प्राथ करते हैं और h1 बराभर क्या है h1 है first hour यानी प्रत्हम गन्ता प्रत्हम गन्ता क्या है 11-12 कहा गया है तो ये h1 कहा जाएगा ah2 तो h1 क्या हो जाएगा प्रत्हम गन्ता और theta क्या है angle पूचा गया code तो यहाँ पर आप को समजना है इसी पर रख लेंगे बया 2 बटे 11 हो जाएगा ब्रेकेट में h1 क्या है 11 गुडे 30 plus minus theta यानी जब सम्कोड की इस्तिती होगी तो angle कितने का? सम्कोड बराभर 90 दिगरी के तो ये angle कितने का 90 दिगरी का अब इसी को हम सरल कर लेंगे सरल करेंगे तो 11 गुडे 30 करेंगे 330 हो जाएगा चुकि यहाँ plus minus दोनो है तो हम दोनो पक्षों को अभी बरकरा रख हैंगे और यहाँ ब्रेकेट समआपत करेंगे तो तो तो पक्षों को हमें इस अन्स से तो 330 दूनी 660 हो जाएगा plus minus 90 दूनी 180 हो जाएगा बते 11 तीख है और समकोड एक गन्ते में तो जबाब देता है समकोड हर एक गन्ते में तो पोजीसन संबहो है पोसिबल है और उन तोनो के लिए ही है एक बार हम पलस कर ले या चेसो साथ से 180 अगर हम गताते है तो ये आपका हो जाएगा तो 2 रूप में करना है एक तो 660 minus 180 बते 11 और दूसरा करना है 660 plus 180 बते 11 तो यहां minus करेंगे तो हमारा जबाब क्या हो जाएगा जीरो हाजाएगा और सोला से 8 निकालेंगे तो 8 हाजाएगा पाच से एक 480 बते 11 और इसी को सरल करेंगे तो 11 चोके 44 होजाएगा 40 बचा 13 13 सही 7 बते 11 यहांपर अगर हम कार करेंगे तो यहां 8 6 14 होजाएगा और 6 1 7 1 8 840 होगा और अगर ये सरल करेंगे तो 11 7 70 आरा है 70 मिनत से एबव जब की यहांपर 11 से 12 बचे कहागया मतलग हमारे पास maximum 60 मिनत है तो अगर ये 60 मिनत से जाएगा जाएग तो 12 अगन्ते को माईनस कर दें 12 अगन्ते बरावर 720 मिनत तो यहां 720 मिनत सरल करेंगे तो आएगा 120 बटे 11 और सरल करेंगे तो 10 सही 10 बटे 2 जबआब होडाख़ाएग एक होगा 11 बचकर 13 सही 7 बटे 1 बचकर 11 सही 10 बटे 10 बटे 11 तीके आब यहांपर आप देखे तो 11 बचकर 10 सही 10 बटे यारा बच्कर तैताली सब भटे यारा यहांपर है, तो बे आवर सी तोनो जबाब हमारे परफेक्त है, तोनो जबाब सही है. अप एरिंग है. चली इसके बारे में बीज-बीज में आपकी समस्यों को लेकर के रवीशर हमें सा बीडियो बनाते रहते है, तो अपने प्रसम आप की रहीहे, तो ए tyle प्रसनो का जबाब रवीशर जल दिही अपको गली बीडियो माध्धम से दें गे. ख़ेर बेडीयो तरीके से अपको समझाहेंगे क्यों और कै से, क्यों और कै से 3 बातों को वोगत बडीयो तरीके से समझाहेंगे. उप्रोक्त में एक से अदिक। और आए से प्रस्नाप देख रहाना निमेरिकल लाईनपर है। इसको गवराये नहीं। इस में हम और सरल और भेवहाईक बिना गडटी सफ्फार मुले के, नमेरिकल लाईन पर हैं, इसको गवराई नहीं इस में हम और सरल और भिवावारिक, बिना गड़िसबारमुले के बिना अपसे कोई रटे हुए भी आजसे प्रसनो का जबाब देते रहेंगे और हर भार कुछ नाखुच प्रसन भले ही उसी के जैसा हो अपको हर भार हम चेंज कर आते रहेंगे नहीं चीजों से कनेक्त करते रहेंगे तो यहांपर हमारा जब आब क्या हो जाएगा, अप्शन दी चली यह यह वर्डमाला के दूती अर्दान्स को बिप्रीत क्रम में लिखाजाए बिआ यह यह दूती अर्दान्स क्या है, सब से पहले संजेएग वास्तो में पूरी वर्डमाला ए तू जड होती है यह चब विस लेटर होते है, ए से एम तक, तेरा लेटर होते है, एन से जड तक भी तेरा लेटर होते है, वार्डमाला का पष्त हैआख आप हैई, अर पल्स्त टाः़प को परत् تھम एरदान्स कहते हैं, परथदम यहनी पहला, औरड preguntas यहनी अरददन आन्स अरद partido उनच. अरदिAYANI आंाः, अनचयாशने बाया हँईऊस miteinander थराल resil पifall अद्तिया abhamaadhanj ka matarata यक घत से आद्हित्टि आदुटीए और दन्स का ब बकरीत अजुंत करम, तुटिए। अगर मतलग यह नहीं है केईवल एन तुज़ से ही प्रस्नाएगा नहीं, ववडमाला तो चब विसो लेटर हमेसा रहेंगे तो इस भात का मतलग होगया, कि पहला अर्दान्स तो अपने नार्मल अस्ता मे रहेगा अर्दुत्ती अर्दान्स रिवर्स क्रम्मे होजाएगा N, Z to N अदर में यह अगर अगर अगर है कि यह भिप्रत्हम अर्दान्स को बिप्रित क्रम्मे लेखाजाएग तो उसका सिन से है कि ववडमाला इस क्रम्मे है अब हम से पूच रहा है तो बाएं से साथवे अकषर अप यहाआ पर लेप्ट रहेट वगरा जोडना गताना प्रमूला चोड डो देसी तरीका तो खोई नहीं ले सकता अप से ना आजा आईं देसी तरीके पर यहा थी है केरा है, बायें से, तु बाया कोन आये में, बायें से सात में लेतर, के डाये, अब इस के डाये चलेंगे, तु डाय Dia is here. इस का मप्लड आगे बड़ेंगे, के कितना बारमा लेतर, तु बारा इसी में पलस कर देना एक So 12 is more plus. तो 17 बारा 19 वा, फाईनेली हम से पूच रा है, बाये से 19 लेटर, और बाये से 19 लेटर वैए से एसे चला होता, तो हम 19 वा यस मान लेते, किसकी प्लेस भेलू, 19 प्लेस भेलू किसकी है, S की S हो जाता, लेकिन बाये 13 तक तो बात थीक है, 13 के बात देखो, जेड से फिर भात इस्टात हो गगी, तो हम यहां क्या करते है, कि यहां, हम इस में से यह से महसुस करो, कि 19 में से 13 इस्पार कर दो, और बचाहुए 6 इस्पार, यहां, जेड से 6 मा, और जेड से प्राप्त करने के लिए total 26 लेटर है एक बड़ाकर, 27 माइनस 6 करते 21 वा, नमबर किसका है, प्लेस भेलू किसका है, U का. तो यहां पर हमारा जब आप क्या हो जाएगा, अप्षन भी लेटर यु क्लीर है, हमेसा क्या देरे हो भी, C C कहां से देरे हो? यस कहां से आएगा? यस कहां से आएगा? अगर आप को कुछ नहीं तो यहां से देखो, A से लेकर, A से लेकर, M तक तो 13 है ही, Z होगया, Y होगया, X होगया, W होगया, W केवाद, V होगया, V केवाद, U. अब यह 13 है, यह 14 होगया आएगा 15, 16, 17, 18, और 19 अपने नमबर क्या आएग? इसे तो नहीं कहाँ सकते ना की नहीं समजे? इसे तो नहीं कहल सकते, टीके चेली है. अब आप मिलिएग आप अपने हिन्दी वाले सर से, आनिल सर से, तो आनिल सर को शवागत करते हम लोग, आब भी एक जोडार तरीके से शवागत करी है, और आगेका सेचन आप अरिल सर के हवाले है, तो हम भीडागरत मिलते बिडा लेते है आप से, हम मिलते हैं फिर से अगले सेचन में, तब तक के लिए नमश्कार जैए. अलो तो सु, नमश्कार सवागत आप सवीका पुन, आपके अपने परिबार, तारगेट भी तालोग सेनर पर, मैं निल्मिस्र आप लोगो काते है, दिल से हार दिक सवागत करता है, बब प्रेम से बुलिए रादे, रादे. चलि, आचके शेचन में हम लोग बाद करते हैं, बिना समय गवाए, आचके महतपून प्रिष्नो तरीका अगाज करते है, तो बिपद का बिलोम क्या होचाते है, जो फिर जाए वो बिपद हुता है, तो बिपद का बिलोम क्या होटा है, आपका उटर भी बिल्कुर सही होजाए तोस कोंचा, अब इक terrorism pei option आप का पल उफैं तो अत वी के की ई bou obst hak enough a pe उपसे अप आप खुरूर है करसे रब आई जातूर किं than a pたpeh नहीं वहां नहीं के पारी मैंं क Ramshaan ajna then we may now be attracted to the Omn doğru जी ल्चा की ओ़किए combination आप आप पेता पहइंAb rah Bright जिनकर... त कहुर... त कहुर... जन्�ल में सोझंए लगने वाली, थावाइंज जठ्राइगनी, चली, जल्दी सबट्माना है, चन्चा उतर सव हो जाएगा, दिखया, चली कोई भात नहीं, गलत होगया,षुदार कने भी आव,गोई भात नहीं, चली बात करते है, दावाइगनी, तम दावाइगनी का मतल� थे बशुव आग कione आग होता है है जठ्हराग नि पेट में लगनेवाली आग पेट में लगनेवाली आग जठ्फ्राग नि होती Anders ति अगर आप से पुछ ले खा भदवाड या बडवानाल दीख आप बदवाना एज. बडवांलो का मुतलव, तिक हम क्या सकते है क्याथ, समुदर में लगने वा़ी आख, तो आपको यहां से द्यान्ताखना है, तिक है ये आपको ध्यान्ताखनाय सो, तिक, तो अपका उड़र कोंसा क्षाई घई होँझाए का, आपका उटर इत में से एक से अगथी, तिक, इत ॐ ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  यश़ध दन दा वागगिष insulin मेरा अदारन aquelaगान अदारन should identify the negative quarters. अख्चा दो औई स क्सigner अब यागि के लिए वेदीड़ा है. यागि के लिए भाद्समाअस Mushroom lana kg changing sport. उएदडदिर फ़ंगा ऎसंदे है, यागि के रहौगदी। कोंसा एक वचन है बढ़ते, वाचक संगया लिएजने लिएजने की ना, एक लग, निविऎया कोंसा एक वचन है, भश्ताख्चर चाएँ आसु इप्रिव्प्त में से यक से अदेक उपर्वुप्त में से कोई नी, चली ज़ल्दिस वताना आप कोँसा उप्टर सеловग ज़य अप्री अप्ष्छन बिल्कुल सही हो जाएगा चली अगले प्रष्न की ज़र पडते हैं जिसकी यह पुस्टक है उसे लव्टादो किस वाख कि में कोन सा इस वाख कि में कोन सा सर्वनाम है ननिश्चे वाचक शंवंद वाचक पुञ्द सो वाचक को पर्विवुच्ट में से एक से अदेग उप्वरिवुटमें से कोईगी नहीं तिख उछ नहीं पुछा है, सब दूखृस में चया का किसमएडक बाध आप आता है तो सबक़ तर एक थए कि साम वीए हुँग, question 2 is to ask service यसकि उतर कुर किस किजिस्की तो वही collaborations रफ हुँझे कपश्द at the microwaves अगली आगे मदते है. अगली प्रशने की तर बड़े. अगली प्रशन क्या कैरा है. कैरा है. वि शीसन का प्रमुक भेद कोंशा न नहीं है. अग यस आर्वनामे गुड़ वाचक परिमाड वाचक उपर्इुक्मे से कोई आगना मुद. तीस्रा जो है जिसका नाम है। परवाणवाचक तीस्रे की बात करे हो गया। चोथा जो है जिसको है। संकेत वाचक, अर पारो्ठा है। परवाद करे है. तेखे थेकित मिस मैंसे अशुट्ड बताना है तो भिभहुघ सका शुट्डरोभ जो होता है यह होता है बिभवचु थी कै बिजस सपये होता है तिजश्रा वाला वाड लगान अपका सुटद है अगामे भी सुटद है तो तिस में पुछ़रा है यब आपकी सबने आपकी आपकी अशुदड हैं तीक, तो ये रहावापका हन्टीका सासन दोस तू, ये हन्टीका सेसन अपका खमप्लिट हूँँँँँँँँँँ. अब अगरेदी वाले सर आबके साम्ठ रूप रोपरो होंगे और अगी पार गर्मजोसी के साथ अब लोग अंगरेजी वाला सरके चुआगत करे अगस्चा कर अंगरेजी की लह्जे में और भी बन, जैहन, मैंगे मीस मदा हस्नीग, आभ ईगागे पाते तो यह चानल तागेट अँन मेरे आते ही बड़हां से नदारे अगा हैं अगे जलिये थोला Pdf ख़ेरा का खुच हैं उगर वाल लितें फिर स्वाड करतें कल की प्रक्तिस आप लोगों लेगी ती उम्हीत करता हूँ काफी कुछ कल आप ने सीखा होगा आज मैं कल की प्रक्तिस को थोला सा रेलेट करते नद आज की प्रक्तिस को आगे बड़ाना चाथा हों क्योंगे मैं चाथा हों कि आप एक चीस और तोड़ा सीख हैं उगर ये अप ने जो पलगा है पहले उसको आगे जो प़ने जार हैं उससे रेलेट कैसे कीए जाता हैं, तोड़ा इस छीस को भी अगर बल़िंस करना सीक हैं किए अगर लिग बालिंस करना आगे ना किए जो नोलग आप आप आप आप आप आप उसको आगे ब़़ाया और जो नोलग है उसरे लेट किया तो ये रेलेश्टन बनाने वाला जो सस्टम होता है ये आप गल बहुले ने दिता है चीज हैं तो खल जो हम ने प़ा था वो में थोड़ा साप को दिखाना चाूंगे फिर मैं आगे बाट करोंगा छीगे अगे डिके कल हम ने ये पैसेच पहाता अगर आज मैं इस पैसेच को तुछे हम प़ग चुके है तो मैं आप को बताूंगा कि खीषी पैसेच को सकैं कैसे किया चाता है तीगे एच्जाम में कैईबार आप के पाजती जिना था दुछे है तीघा है क्या पैसेच को वईट्खो वएट समझे ही तो उसमे क्या करना होता है, तो पैसेच को से खबा रीट कर लिए जाता है, और रीट कर के उसका जो में सेंस है, वो निकालने का प्रयास की जाता है, एक मिन्ट रूक ये बक्तरी चेंच कर लोग़ों, अके. तो, पैसेच को आप को श्कान गरना आचाहे, ये कि उसका में जो सेंज से वो निकला और फिर हम उसे रेलेटेट कुस्ट्चन्स के आन्सर दें तो मैं इसी पैसेच को दुबारा इस लिए ले लाया हूं कि ये ये पैसेच आप पल चुके हैं, तो इसकी स्कानिग करना आसान होगा अभी निया पैसेच सीजा में ले आता, तो हो सकता आप को दिखकत होती तो जली ये स्कानिग करना शुरु करते हैं, जल्डिल लिए पारते हैं, और सी रिए आप पार दियान दिते हैं अमिट स्ता कोबल स्टों स्टीट्स आन ठाष्ट्रु कोटिजिस, दो विलिजिस गो अब देर देली रूटीन्स, देर लाफ्टर एकोएं चो दो नारो आलीज, दो स्झेंद अप दो, अप फ्रेष्छली बेक्ट, ब्रेट वाफ्ट्स फ्रुम, दो लोकल भेख्री, मिं� विल्लो ब्रुक स्टान्ट आन स्टान्ट बी एश्चन् स्टान्ट दा एश्चन औख्प्री, इट्श्ट्रान्ट जीचिंच, श्काई ववर्ड लागिख नाल्ट फिंगर्स, लीजिन राजद देत, दिस त्री होँझ़ सेक्च्रिट्स सोप दो विलिजच, विलिज्च the villagers gather in the town square for the evening festive it there leaves the aroma of roe stick chestnut fills the air mingling with the sweet melodies of laughter among the villages there is a sense of belonging a deep rooted connection थो बशोम देखाए मैं है वी लेगा ये दाग़ता हो साँत ख़स्वि है वे प्रह अखिल देखा और तो उसले अप नाख़ी है नै का पहने लिठ गया लागा आसमी लिट में अंटे तो थी, बतव पर क्या ईसन्त, योग कि लोग, अफर जस पासच ठे एक दुश्गा करते चान करना है बना बना उले ना असर आसच में तो आँसर आप पहना अचर तो आप देखेक आप देखे तो ठ्ते आप आप भगे � Ok next question 112 What instrument do musicians play during the evening festivities Which instrument were musicians playing in evening festivities This is also clearly mentioned in our passage It is written Was it about evening festivities What was the next one Musicians play merry tunes on their fiddles It is clearly written So now here When we saw So what is it Flute, guitar, fiddle, piano or trumpet It is an easy and simple answer Which we have just scanned Which one will be fiddle Ok if you mention the question number Then it is better Ok Then what is the next question What imagery is used to describe the dancers What words or imagination are used to describe the dancers Ok This is your question So now let us see Leaves falling from trees Or waves crashing against rocks Or birds soaring in the sky Or snowflakes gently falling Or flames flickering in a fireplace So once again we see on the passage So see what is written here While dancers 12 in graceful circles Their skirts swirling like Autumn leaves Autumn Do you know Do you know the weather of leaves So leaves fall from trees Ok So here leaves falling from trees With this They have compared So what will be A Right Next question Let us see What is the prevailing atmosphere in Willowbrook How is the atmosphere described in Willowbrook Option A is Tense and somber B is Chaotic and noisy C is Sareen and tranquil D is Gloomy and foreboding And E is Energetic and vibrant So see Here You will easily remove this Brother there was no tense There was no tension Chaotic means Very noisy There was no atmosphere You can put C very easily But when you see E It can be confused in your mind So gloomy and sad There was no one According to the passage There was peace and peace So C is the best option But you can be confused Because in E You can see in the passage There is a dance Musicians are playing So energetic and vibrant The atmosphere It is mostly the cities Where there is a lot of Sure There is a lot of entertainment All these things So the atmosphere there What is mainly shown there People go there For peace In search of peace So in this Most suitable option When we choose So C will come Okay Next question What emotion Do the villagers feel towards each other What is the emotion About each other Option A is indifference Option B is fear Option C is hostility Option D is belonging Option E is jealousy So let's see Here it is clearly written See Among the villagers There is a sense of belonging So the word is given here Accelute Exact So how can we choose Any other option here When exactly the word is given here So B is the right answer Belonging Right Next question What is it saying Which of the Okay, the passage is over Now it says Which of the following sentences Is grammatically correct Now it says Which sentence is grammatically correct Option A He hasn't gone to the store yet Option B is They were playing basketball In the park Where she don't like ice cream Option D is I have saw that movie last week Or E is She hasn't eaten dinner yet Okay Let's understand one sentence Here it is Whenever your subject is She or it Or singler or pronoun Means Whenever you have a third person Singler subject You never use that verb Which is used for plural Right You use that verb Which is used for singler So it shouldn't be here It should be here This means this sentence is wrong Then we come here Second They were playing I, you, they and plural subject We don't use was We use were She don't Then the same thing She, it and singler With pronoun We use SES helping verb Means it shouldn't be here It is wrong here Okay Then next I have saw that movie last week See here It is right to have with I But the verb after half Is wrong Okay After has have There is a verb third form And the third form of C is seen Not saw Second is In this sentence Actually This is not wrong In this sentence Actually This is half wrong It shouldn't be here It should be here I saw that movie last night Why should it be here Because whenever you get time In which you get last Okay Last week Last month Last year Or yesterday So you always In definite Make that sentence Okay So it should be here Right So this is also wrong Now Let's see E So in E It is written Third person singler subject With that SES verb is absolutely right After that The third form of the verb is absolutely right Object Then it is written yet In present perfect Negative sentence Till now We use yet Other than this We don't use yet So here Every word is absolutely right Grammatically Perfect And correct Right Okay Let's move on Next question Which word is a synonym for abundant Abundant Okay Abundant word Why I used it We could have used other words I could have used the other word For synonym But I used it for abundance Because here Abundance word has come So I think If you scan the passage Often it happens in such an exam That if you are scanning the passage There is a word in it The same related word Is asked in your synonym Or in the antonym So if we understand it Then we understood the abundance This sense comes out in abundance Right So something that is abundant It is abundant in abundance It is enough It is one and a half This sense is given So the sense of abundance Will come here Will come here Plentyful Okay Other things are opposite In the antonym Scant, meagre, sparse Scars They are used in less sense Words 118 Which of the following Is the correct use of punctuation Which of the following is the correct use of punctuation Which of the following is the correct use of punctuation Which of the following is the correct use of punctuation Okay So in the first sentence The cat jumped over the fence आप कभी भी किसी भी असा नेहीं करते हैं कि सब जेख मक लिखएं और सब जच के बाद उसकी वः़ लिखएं और बीच में कोलन, सेमी, सेमी, कोलन यह कोई बिब्पंक्टुऊशन माक लगाएं आप सब जेख, वः़ वद �objek के बीच में कोई punctuation mark नी लगा सकते हैं तुम दब यहां तो punctuation गलत हैं फिर है she is it, comma फिर hello कोई नोने रग दिया double inverted comma मैं close कर के और आगे नोने and wave कर के फिर एक और बार double inverted comma रग दिया जब की अगर उनोने hello बोला था तो यहां पर hello के बात inverted comma की कोई गुन्जाएष नी ती hello के बात, exclamation mark आता कि एक ट्रा की जिष होती है चेगे है, तो यह भी गलत है फिर है, they are gone, they are going तु the movies to see a new film अके, पहली बात पहने संटन दी गलत है तु the movies to see a new film अक फिर में punctuation के अगर हम बात करें अगर हम, अबजेक के बात, तुसरी वर्प लिख रहे है इंसिनेटिज में, तो 2 plus वर्प के भीच में कोई कौमा नहीं होता, तो यह भी सेंटेस गलत हो गया फिर है, he brought a book, but comma, he forgot to bring his pen चेगे, last क्या है, it's its own unique flavor आप यह आप देके, he brought a book, but he forgot to bring his pen यहां कौमा नहीं हो नहीं हो नहीं है, कुई कनजंच्यां से 2 सेंटेंसे जोड़ा है, तो कौमा की कोई जरुरत नहीं ती यह सेंटेस बिलकुल करेट है, punctuation के हिसाथ से तो किुके हो सकता है आप यह सेन्स अगर नहीं नहीं हों तो अपको यह गलेट लगे, दे की यहां जो एटस मतलब हो गगया it is और यह जो एटस है और ख़िए पुछद मो heps। क्याण है, it is its own unique flavor मानलिए काने की कोई चीस ती है今 ते एक यहगे या onWow by clearly या न उनईख प़द अबज़ा तु या उस्चा चानवीwehr he w L दोग बाग लावडली आन रानवें यहांपर दोनो सबजेख दोगी है, वब दो कर दिया गया, तो यहां दो सबजेख नहीं हैं, तो यह भी नहीं हो गया कमपाउं, तो चीक है. तो सबजेख दोगी है, यहांपर भी नहीं मिल रहा है, because it was raining, we decided to stay indoors. यह आप का सबजेख पलस अलगल गववड़ को शो कर रहें, इसलिए यह आपका अप खम्पाउं सबजेख हो का, यह में भी असा कुच नहीं है, which sentence contents are dangling modifier. कल मैंने dangling modifier आपको बताया था, और इसी लिए मैंने यह देपीट किया है, but this time the sentence is different. तो dangling modifier के लिए मैंने आपको क्या बताया था, अगर आपको यह आदे तो बोड़ अच्छी भाथा, अगर मैं फिर से बताया था, dangling किसी भी जूलती भी चीस को कैते है, अगर मैं स्विलती भी चीस को कैते है, और यहां जो सेंच आँ रहा है, एक आँ सा मोडिफार, जो अपना सेंच अप्लीट ना कर पाया, यहानी जिसके लिए आएा है लगे नी की इस के लिए है भी, उसका को काम कर भी रहा है, उसको मोडिफार कर भी रहा है, अच्छे हम कैते है, की dangling मोडिफार, अप ज़े लिका रहनेग डाम द़ स्थीट तस त्री कोट मा अटेंच्छिन, तो यहां, dangling नहीं है, अगर मैं स्टीट से जार हूं, मुझे प्री दिए तो वो मेरी अटेंच्चन पे कर रहें, कही ना कही रिलेट कर रहा है, after finishing the exam, the bell rang, कही ना कही रिलेट कर रहा है, exam finished वह, bell बज कही, tied from the long journey, the hotel was a welcome site, अब यहां थोडा साप रूकी है, आगे बरते हैं, while cooking dinner, the phone rang, जिनर पका रहते है, उस समें फोन की गंटी बजी चीक है, walking through the park, the flowers were beautiful, अब दिख ही, यहां पर सब से इमपोटन बात यह होनी चाही ए, dangling modifier के लिए, तो तो बाद जो कही गई है, तो तो डोनो अलागला गई चीजों के लिए हो, like from the journey, तो थाखेवे ते और hotel की site welcome ती, welcome इं थी, ok. अब अब अब अब इसको लेलेट करना चैं, तो कही नहीं लेट कर सकते है, you can say that ताकेवे भेट, than the hotel देक्के बडी खुष्वी, but you try to understand की दखा होगा पूँझ परसन जरनी करके, than any person journeys तिर उस परसन पार्सन की बात ना करके कहठी आगे hotel was welcome इं ता है है, गे अझी के तिर साचन न हम इस दराके वड़िखार को dangling मांते है, at this case we consider this kind of modifier dangling, बेटेऊन में चुए बदलाओ का समय ता और ये बीटेऊन में शुप वा अख्छारमी सदी के लेट में और पलग गया पुरे योरवप में अर योंगडेट सटेच में बी पोचा नाँँटीच सेंचरे ता टिके इत मागद स्फ्थ फ्राम अग्रेडऊएन एक्नोमीश अ� तो इन्दिस्तलाईस्ट वाचा प्रड़ाईस्ट बाईदा अक लिए बगर्नाजाश्झन, अग प्रड़क्ष्श्ट प्रड़स्ट श्चीक्य, लेलेट कर राहा एंगे तो क्या केरेझ? इस में याववा, यह आग्रारियन एकोनमीज यह जो अग्रिकल्चर्स लेलिटग एकोनमीज ती उस ती दीरे दीरे यंदिस्टीज के तरव बभा थीगे जिस में योने मखानिसम का भी लिए उस की आप पड़ौक्षन प्रोस्स्स्स में इक्टे खीलत खानगा वाग नाम्बा इप प्रभाब़ा प्राब़ा सुसैटटी पर इस रिवलिशन का एक्टी अच्ष्र इना नौओई आरजिन अप छेचिरुंग जाँएंइ अच्च्छी आप चाँँई उस्टीट को आपी इनाई अपिषेँ और उक्टे थैने जिस् तो मैं क्या बतारता, की जो बलग पैसच आम ने देखा, उसो देल्रेडिज़ग अमने कुआस्छन्स देखें, तो बलग असायन क्वैस्चन्स में मझे रहें, वी भर खोर मिल्गें. थो आप़ पसे पसेच पर जाते हैं तो देकि हमने क्या दिखा, कि ये जो इंदिस्ट्रील रवलिश्यन आया एक नहीं बडलाओ शुब किया है नहीं. तो इस में इत माग्र शिप फ्रवाँईग, इसने शिप तो किनाई प्रूँँउग, उस्या अ४रुटक् molénaiz Brain景 Chinese.. अप्र chocolate अप्रॉट्कष को उक 결국 सरौेवाज़ फई मुऊस replicated साझे वाट तबॉ कर Sister शहाँ। Somebodyसा टरवाँ गशा just आनि Ambue तबॉ Integr छ़ाश अपर � Clinics for खि नागे बाद्ते बंदा अभा 왠ुại. पुरे यारप में अरुनाग् quarterly. पुरे यारप मे सस्थ शक्टिछा शवर पाला में पुया आप बर्टे� Though आप बालकमा क्रब नद्द के आदाब मेश्थ बहुत打 औग़ जानॉचाॉने पस license ॾउ सकन अथ बहूद क्याfon त्धने जाई तब हो करके ज़छ भरूय क्या thanwon malashtak kayaon tunne kanpal kiye त्धने ज़ैया कूँसे तब हुए। tyachaa nomad ke chil ne jawayo ko chil क्याई तब हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ तब hai तब हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँ आपका आया आपका अद. अग으�ाँए मी सि dismissed o관 centralized stocks and all that. अगर अद. आपका आपका फोट nowg upward want to know. अतक अरी, yoga o consciously Alsoнँऄ। at ko sari is you really दिखा कर लभी हीplinो रातका है। the correct answer is या भी राएस आप एकोनिमिस या सी ने चरीज लेब रोगऴाए, यधी आप टी एकसपानच्चन आप खात्री सुस्तम, या पी टिकलान कराई दिकन नोँजिकल एभाझ्मिन्त। तो अगर आप रेज़ाल्ट की वाद करें तो दिक येग हैं आबबनाईशक्यन कम तो नी हूँँँ煩च के लाईजाजाः खापसच के हसाँप से अबनाइजेशन और बलहा, आनाब. दे ग़ुत अप पक्टीजन अबनाइजेशन तो अबनाइजेशन बलहा ये केटने कम हुए आनाब, तिसके कमस्मेंस यह तो नीता, कि कम हुए अगरारियन एकशनमीस कम हुई पासच के हिसाथ से ती ये तो हुँ है? ती ये थोने नहीं पुचा है, ये है इसलिया इसको हम अंसर नहीं बता सकतें आब बनाइ hear कि योंके हम मसींगा यूस करने लागें तो नफाजती भात की तो यह में सर होगा और जोद अप प्रठेश प्विइ है, नहीं से नहीं इंसकता आग्रने को अवार्डिन उलग of factories are in, they cannot be answered. आग्रने आब बिशी क्योंश्टिम क्योंशिम क्योंशिम दे चिनकजोंशा, भभाज। shift from agrarion to industrial economy is in, they cannot answer the issue. तो अगो प़टिः ठुभा । आप छोँ तुगा वो भी और सकते सब लगे थी तो लोग खॉंगा है भाचा मिनसश्लिएंगेगे को उगा । अब वी गो थे लग कॉछ चेता हएगेगे काभी अच्छछा एक फले नेगे लिए मेर्वाँ क्या रवाँ क्या भ़ाँ ब़ाँ क्या थी क्या इंपाक्त हुए तू अप्षान ए है, वाडशीःन वेल्ठ एंख्वल्तिया बी लिए दीख्वल्ग, अब इप आब यह परपौ़ीषन, यह सी श्वोग अब यह आज़ा, अब वीश्वों वुर्ट के 2% लोहो के पास है तिके, जो की इंटर्स्ट्यलिस्ट है और वुर्ट का जो 2% वेल्ट है, 2% वो 98% पास है तो ये इनिक्वालती बड़ी है अव्यस्ली इंटर्स्ट्यल रेवेलिश्यन से चलिए तो खतम हो गया यहाँ पर इंगलिष्का तो अप आप आप आप शाशन आचकर शाशन यहाँ पर हम लुख समाप करते हैं अव आप आप आप लोग कल के लिए विल्खोल तेाए रही है मिलते है कल तब तक के लिए बाई जैहेंत