 El Evangelio Según San Juan, capítulo 1, grabado para livibox.org. En el principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que es hecho fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz en las tinieblas resplandece, más las tinieblas no la comprendieron. Fue un hombre enviado de Dios el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio para que diese testimonio de la luz para que todos creyesen por él. No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Aquel era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba y el mundo fue hecho por él, y el mundo no le conoció. A lo suyo vino y los suyos no le recibieron. Más a todos los que le recibieron dio les potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre, los cuales no son engendrados de sangre ni de voluntad de carne ni de voluntad de varón, más de Dios. Y aquel verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan dio testimonio de él y clamó diciendo, este es del que yo decía, el que viene tras mí es antes de mí, porque es primero que yo, porque de su plenitud tomamos todos y gracia por gracia, porque la ley por Moisés fue dada, más la gracia y la verdad por Jesucristo fue hecha. A Dios nadie le vio jamás, el unigénito hijo que está en el seno del Padre, él le declaró. Y este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas que le preguntasen tú quién eres y confesó y no negó más declaró, no soy yo el Cristo. Y le preguntaron qué pues eres tú Elias. Dijo no soy eres tú el profeta. Y respondió no. Dijeronle pues quién eres para que demos respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? Dijo yo soy la voz del que clama en el desierto, enderezad el camino del Señor, como dijo Isaías profeta. Y los que habían sido enviados eran de los fariseos y preguntaronle y dijeronle, ¿por qué pues bautizas si tú no eres el Cristo, ni Elias, ni el profeta? Y Juan le respondió diciendo yo bautizo con agua más en medio de vosotros ha estado a quien vosotros no conocéis, este es el que ha de venir tras mí, el cual es antes de mí, del cual yo no soy digno de desatar la correa del zapato. Estas cosas acontecieron en Betávara, de la otra parte del Jordán, donde Juan bautizaba. El siguiente día ve Juan a Jesús que venía a él y dice, he aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es del que dije, tras mí viene un varón, el cual es antes de mí, porque era primero que yo, y yo no le conocía, más para que fuese manifestado a Israel, por eso vine yo bautizando con agua. Y Juan dio testimonio diciendo, vi al espíritu que descendía del cielo como paloma y reposó sobre él, y yo no le conocía, más el que me envió a bautizar con agua, aquel me dijo sobre quién vieres descender el espíritu y que reposa sobre él, este es el que bautiza con espíritu santo. Y yo le vi, y he dado testimonio que este es el hijo de Dios. El siguiente día otra vez estaba Juan y dos de sus discípulos, y mirando a Jesús que andaba por allí dijo, he aquí el Cordero de Dios, y oyeronle los dos discípulos hablar y siguieron a Jesús, y volviéndose a Jesús, y viéndolo seguirle, díseles, que buscáis, y ellos le dijeron, rabí, que declarado quiere decir maestro, ¿dónde moras? Díseles, penid y ved. Vinieron y vieron donde moraba, y quedaronse con él aquel día, porque era como la hora de las días. Era Andrés, hermano de Simón Pedro, uno de los dos que habían oído de Juan, y le habían seguido. Este halló primero a su hermano Simón, y dijole, hemos hallado al Mesías, que declarado es el Cristo, y le trajo a Jesús, y mirándole Jesús dijo, tú eres Simón, hijo de Jonás, tú serás llamado Cephas, que quiere decir piedra. El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y haya a Felipe, al cual dijo, sígueme. Y era Felipe de Betzahedah, la ciudad de Andrés y de Pedro. Felipe halló a Natanahel, y dicele, hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, y los profetas. A Jesús, el hijo de José, de Nazaret. Y dijole Natanahel, de Nazaret, ¿puede haber algo de bueno? Díseles, Felipe, ven y ve. Jesús vio venir así a Natanahel, y dijo de él, he aquí un verdadero israelita, en el cual no hay engaño. Díselé Natanahel, ¿de dónde me conoces? respondió Jesús, y dijole, antes que Felipe te llamara cuando estabas debajo de la higuera te vi. Respondió Natanahel, y dijole, Rabí, tú eres el hijo de Dios, tú eres el rey de Israel. Respondió Jesús, y dijole, porque te dije, te vi debajo de la higuera, ¿crees? cosas mayores que estas verás. Y dicele, de cierto, de ciertos digo, de aquí adelante veréis el cielo abierto y los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el hijo del hombre. Fin del capítulo primero. Esta grabación es de dominio público. Capítulo dos de Evangelio según San Juan, grabado para LibriBox.org. Y al tercer día hicieron segunas bodas en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús, y fue también llamado Jesús y sus discípulos a las bodas, y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo, vino no tienen. Y dicele Jesús, ¿qué tengo yo contigo, mujer? aún no ha venido mi hora. Su madre dice a los que servían, hace todo lo que os difere. Y estaban allí seis tinajuelas de piedra para agua conforme a la purificación de los judíos, que cabían en cada una dos o tres cántaros. Díceles Jesús, enchid estas tinajuelas de agua, e hinchieronlas hasta arriba. Y díceles, sacad ahora y presentad al maestre sala, y presentaronle. Y como el maestre sala gustó el agua hecha vino, que no sabía de dónde era, más lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, el maestre sala llama al esposo, y dicele, todo hombre pone primero el buen vino, y cuando están satisfechos, entonces lo que es peor, más tú has guardado el buen vino hasta ahora. Este principio de señales hizo Jesús en Cana de Galilea, y manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en él. Después de esto descendió a Capernaum, él y su madre, y hermanos y discípulos, y estuvieron allí no muchos días. Y estaba cerca a la Pascua de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén, y halló en el templo a los que vendían bueyes y ovejas y palomas y a los cambiadores sentados. Y hecho un azote de cuerdas, echólos a todos del templo, y las ovejas y los bueyes, y derramó los dineros de los cambiadores, y trastornó las mesas. Y a los que vendían las palomas dijo, quítad de aquí esto, y no hagáis la casa de mi padre, casa de mercado. Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito, el celo de tu casa me comió, y los judíos respondieron y dijeronle, ¿qué señal nos muestras de qué haces esto? Respondió Jesús y dijoles, destruir este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos, en 46 años fue este templo edificado, y tú en tres días lo levantarás, más él hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucitó de los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto, y creyeron a la Escritura y a la palabra que Jesús había dicho. Y estando en Jerusalén en la Pascua, en el día de la fiesta, muchos creyeron en su nombre, viendo las señales que hacía. Más el mismo Jesús no se confiaba a sí mismo de ellos, porque él conocía a todos, y no tenía necesidad que alguien le diese testimonio del hombre, porque él sabía lo que había en el hombre. Fin del capítulo 2. Esta grabación es de dominio público, capítulo 3 de El Evangelio según San Juan, grabado para LibriVox.org, y había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, príncipe de los judíos. Este vino a Jesús de noche y, dijole, rabí, sabemos que has venido de Dios por maestro, porque nadie puede hacer estas señales que tú haces si no fuere Dios con él. Respondió Jesús y dijole, de cierto, de cierto te digo, que el que no nació otra vez no puede ver el reino de Dios. Dice el enicodemo, ¿cómo puede el hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar otra vez en el vientre de su madre y nacer? Respondió Jesús, de cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del espíritu, espíritu es. No te maravíes de que te dije, os es necesario nacer otra vez. El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido, más ni sabes de dónde viene, ni a dónde vaya. Así es todo aquel que es nacido del espíritu. Respondió Nicodemo y dijole, ¿cómo puede esto hacerse? Respondió Jesús y dijole, ¿tú eres el maestro de Israel y no sabes esto? De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos y lo que hemos visto testificamos y no recibís nuestro testimonio. Si os he dicho cosas terrenas y no creéis, ¿cómo creeréis si os digere las celestiales? Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el hijo del hombre que está en el cielo. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el hijo del hombre sea levantado. Para que todo aquel que en él creyere no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su hijo un higénito para que todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su hijo al mundo para que condene al mundo, más para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree no es condenado, más el que no cree ya es condenado, porque no creyó en el nombre del un higénito hijo de Dios. Y esta es la condenación, porque la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas, porque todo aquel que hace lo malo aporrece la luz y no viene a la luz, porque sus obras no sean redargidas, más el que obra verdad viene a la luz, para que sus obras sean manifestadas que son hechas en Dios. Pasado esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea y estaba allí con ellos y bautizaba, y bautizaba también Juan en Enon junto a Salim, porque había allí muchas aguas y venían y eran bautizados, porque Juan no había sido aún puesto en la cárcel y hubo cuestión entre los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación y vinieron a Juan y dijerone, Rabí el que estaba contigo de la otra parte del Jordán, del cual tudiste testimonio, he aquí bautiza y todos vienen a él. Respondió Juan y dijo, no puede el hombre recibir algo si no le fuere dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos que dije, yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él. El que tiene la esposa es el esposo, más el amigo del esposo que está en pie y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo, así pues este migoso es cumplido. A él conviene crecer, más a mí menguar. El que de arriba viene sobre todos es, el que es de la tierra, terreno es y cosas terrenas habla, el que viene del cielo sobre todos es. Y lo que vio y oyó, esto testifica y nadie recibe su testimonio. El que recibe su testimonio, este signo que Dios es verdadero, porque el que Dios envió las palabras de Dios habla, porque no da a Dios el espíritu por medida. El Padre ama al Hijo y todas las cosas dio en su mano, el que cree en el Hijo tiene vida eterna, más el que es incrédulo al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. Fin del capítulo 3. Esta grabación es de dominio público. Capítulo 4 de El Evangelio según San Juan, grabado para Librebox.org. De manera que como Jesús entendió que los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan, aunque Jesús no bautizaba sino sus discípulos, dejó a Judea y fuese otra vez a Galilea y era Menester que pasase por Samaria. Vino pues a una ciudad de Samaria que se llamaba Sichar, junto a la heredad que Jacob dio a José su hijo y estaba allí la fuente de Jacob. Pues Jesús, cansado del camino, así se sentó a la fuente. Era como la hora de sexta. Vino una mujer de Samaria a sacar agua y Jesús le dice, Dame de beber. Porque sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer. Y la mujer samaritana le dice, ¿Cómo tú siendo judío me pides a mí de beber que soy mujer samaritana? Porque los judíos no se tratan con los samaritanos. Respondió Jesús y dijole, Si conocieses el don de Dios, ¿Y quién es el que te dice dame de beber? Tú pedirías de él y él te daría agua viva. La mujer le dice, Señor, no tienes con que sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde pues tienes el agua viva? ¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo del cual él bebió y sus hijos y sus ganados? Respondió Jesús y dijole, Cualquiera que bebiere de esta agua volverá a tener sed, más el que bebiere del agua que yo le daré para siempre no tendrá sed, más el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna. La mujer le dice, Señor, dame esta agua para que no tengas sed ni venga acá a sacarla. Jesús le dice, Ve, llama a tu marido y ven acá. Respondió la mujer y dijo, No tengo marido, dicele Jesús, Bienas dicho no tengo marido, porque cinco maridos has tenido y el que ahora tienes no es tu marido, esto has dicho con verdad. Dicelé la mujer, Señor, parece me que tú eres profeta. Nuestros padres adoraron en este monte y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde es necesario adorar. Dicelé Jesús, mujer, créeme que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adorareis al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis, nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salud viene de los judíos. Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adoraran al Padre en espíritu y en verdad, porque también el Padre, tales adoradores, busca que le adoren. Dios es espíritu y los que le adoran en espíritu y en verdad es necesario que adoren. Dicelé la mujer, sé que el Mesías ha de venir, el cual se dice el Cristo, cuando él viniera nos declarará todas las cosas. Dicelé Jesús, yo soy que hablo contigo y en esto vinieron sus discípulos y maravillaronse de que hablaba con mujer, más ninguno dijo que preguntas o que hablas con ella. Entonces la mujer dejó su cántaro y fue a la ciudad y dijo a aquellos hombres, Benid, ve un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho, si quizá es este el Cristo. Entonces salieron de la ciudad y vinieron a él, entretanto los discípulos le rogaban diciendo, rabí, come. Y él les dijo, yo tengo una comida que comer que vosotros no sabéis. Entonces los discípulos decían el uno al otro si le habrá traído alguien de comer, díseles Jesús, mi comida es que haga la voluntad del que me envió y que acabe su obra. ¿No decís vosotros aún hay cuatro meses hasta que llegue la ciega? Aquí os digo, alzad vuestros ojos y mirad las regiones porque ya están blancas para la ciega. Y el que ciega recibe salario y hallega fruto para vida eterna para que el que siembra también goce y el que ciega, porque en esto es el dicho verdadero que uno es el que siembra y otro es el que ciega. Yo os he enviado a cegar lo que vosotros no labrasteis, otros labraron y vosotros habéis entrado en sus labores. Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer que daba testimonio diciendo que me dijo todo lo que he hecho. Viniendo pues los samaritanos a él rogaronme que se quedase allí y se quedó allí dos días y creyeron muchos más por la palabra de él y decían a la mujer ya no creemos por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído y sabemos que verdaderamente este es el Salvador del mundo, el Cristo. Y dos días después salió de allí y fuese a Galilea porque el mismo Jesús dio testimonio de que el profeta en su tierra no tiene honra. Y como vino a Galilea los Galileos le recibieron vistas todas las cosas que había hecho en Jerusalén en el día de la fiesta, porque también ellos habían ido a la fiesta. Vino pues Jesús otra vez a Caná de Galilea donde había hecho el vino del agua y había en Capernaum uno del rey cuyo hijo estaba enfermo. Este, como yo que Jesús venía de Judea a Galilea, fue a él y rogabale que descendiese y sanase a su hijo porque se comenzaba a morir. Entonces Jesús le dijo, si no vienes señales y milagros no creeréis, el del rey le dijo, Señor desciende antes que mi hijo muera, dicele Jesús ve tu hijo vive y el hombre creyó a la palabra que Jesús le dijo y se fue y cuando ya él descendía los sierpos le salieron a recibir y le dieron nuevas diciendo tu hijo vive. Entonces él les preguntó a qué hora comenzó a estar mejor y dijerone ayer a las siete le dejó la fiebre. El padre entonces entendió que aquella hora era cuando Jesús le dijo tu hijo vive y creyó él y toda su casa. Esta segunda señal volvió Jesús a hacer cuando vino de Judea a Galilea. Fin del capítulo cuatro. Esta gramación es de dominio público. Capítulo cinco de el evangelio según San Juan, grabado para LibriVox.org. Después de estas cosas era un día de fiesta de los judíos y subió Jesús a Jerusalén y hay en Jerusalén a la puerta del ganado un estanque que en hebraico es llamado Bedesta, el cual tiene cinco portales. En estos yacía multitud de enfermos, ciegos, cojos, secos que estaban esperando el movimiento del agua porque un ángel descendía a cierto tiempo al estanque y revolvía el agua y el que primero descendía en el estanque después del movimiento del agua era sano de cualquier enfermedad que tuviese. Y estaba allí un hombre que había 38 años que estaba enfermo, como Jesús vio a este echado y entendió que ya había mucho tiempo, dicele, ¿quiere ser sano? Señor le respondió el enfermo, no tengo hombre que me meta en el estanque cuando el agua fuere revuelta porque entre tanto que yo vengo otro antes de mí ha descendido. Dicele Jesús, levántate, toma tu lecho y anda. Y luego aquel hombre fue sano y tomó su lecho e íbase y era sábado aquel día. Entonces los judíos decían a aquel que había sido sanado, sábado es, no te es lísito llevar tu lecho. Respondióles, el que me sanó, el mismo me dijo, toma tu lecho y anda. Preguntaronle entonces, ¿quién es el que te dijo, toma tu lecho y anda? Y el que había sido sanado no sabía quién fuese porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar. Después le halló Jesús en el templo y dijole, he aquí ha sido sanado, no peques más porque no te venga alguna cosa peor. Él se fue y dio aviso a los judíos que Jesús era el que le había sanado y por esta causa los judíos perseguían a Jesús y procuraban matarle porque hacía estas cosas en sábado. Y Jesús le respondió, mi padre hasta ahora obra y yo obro. Entonces por tanto más procuraban los judíos matarle porque no sólo quebrantaba el sábado sino que también a su padre llamaba Dios haciéndose igual a Dios. Respondió entonces Jesús y dijoles, desierto, desierto os digo no puede el hijo hacer nada de sí mismo sino lo que viera a ser al padre porque todo lo que él hace esto también hace el hijo juntamente porque el padre ama al hijo y le muestra todas las cosas que él hace y mayores obras que estas le mostrará de suerte que vosotros os maravilléis porque como el padre levanta los muertos y les da vida así también el hijo a los que quiere da vida porque el padre a nadie juzga más todo el juicio dio al hijo para que todos honren al hijo como honran al padre el que no honra al hijo no honra al padre que le envió desierto desierto os digo el que oye mi palabra y cree al que me ha enviado tiene vida eterna y no vendrá condenación más pasó de muerte a vida desierto desierto os digo vendrá hora y ahora es cuando los muertos oirán la voz del hijo de Dios y los que oyeren vivirán porque como el padre tiene vida en sí mismo así dio también al hijo que tuviese vida en sí mismo y también te dio poder de hacer juicio en cuanto es el hijo del hombre no os maravilléis de esto porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros o irán su voz y los que hicieron bien saldrán a resurrección de vida más los que hicieron mal a resurrección de condenación no puedo yo de mí mismo hacer nada como oigo juzgo y mi juicio es justo porque no busco mi voluntad más la voluntad del que me envió del padre si yo doy testimonio de mí mismo mi testimonio no es verdadero otro es el que da testimonio de mí y sé que el testimonio que da de mí es verdadero vosotros enviasteis a juan y él dio testimonio a la verdad en pero yo no tomo el testimonio de hombre más digo esto para que vosotros seáis salvos él era antorcha que ardía y alumbraba y vosotros quisisteis recrearos por un poco a su luz más yo tengo mayor testimonio que el de juan porque las obras que el padre me dio que complíase las mismas obras que yo hago dan testimonio de mí que el padre me haya enviado y el que me envió el padre él ha dado testimonio de mí ni nunca habéis oído su voz ni habéis visto su parecer ni tenéis su palabra permanente en vosotros porque al que él envió a éste vosotros no creéis escudriñad las escrituras porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna y ellas son las que dan testimonio de mí y no queréis venir a mí para que tengáis vida gloria de los hombres no recibo más yo os conozco que no tenéis amor de Dios en vosotros yo he venido en nombre de mi padre y no me recibís si otro viniera en su propio nombre aquel recibiréis cómo podéis vosotros creer pues tomáis la gloria los unos de los otros y no buscáis la gloria que de sólo Dios viene no penséis que yo os tengo de acusar delante del padre hay quien os acusa moisés en quien vosotros esperáis porque si vosotros creyeseis a moisés creeríais a mí porque de mí escribió él y si a sus escritos no creéis cómo creeréis a mis palabras fin del capítulo cinco esta grabación es de dominio público capítulo seis de el evangelio según san juan grabado para libibox punto o rg pasadas estas cosas fuese jesus de la otra parte de la mar de galilea que es de tiberias y seguía la grande multitud porque veían sus señales que hacía en los enfermos y subió jesus a un monte y se sentó allí con sus discípulos y estaba cerca la pascua la fiesta de los judíos y como alzó jesus los ojos y vio que había venido a él grande multitud dice a felipe de dónde compraremos pan para que coman estos más esto decía para probarle porque él sabía lo que había de hacer respondió le felipe 200 denarios de pan no les bastarán para que cada uno de ellos tome un poco dice le uno de sus discípulos andrés hermano de simón pedro un muchacho está aquí que tiene cinco panes de cebada y dos pesecillos más qué es esto entre tantos entonces jesus dijo hacer recostar la gente y había mucha hierba en aquel lugar y recostaron se como número de cinco mil barones y tomó jesus aquellos panes y habiendo dado gracias repartió a los discípulos y los discípulos a los que estaban recostados así mismo de los peces cuánto querían y como fueron saciados dijo a sus discípulos recoger los pedazos que han quedado porque no se pierda nada cogieron pues e hinchieron 12 cestas de pedazos de los cinco panes de cebada que sobraron a los que habían comido aquellos hombres entonces como vieron la señal que jesus había hecho decían este verdaderamente es el profeta que había de venir al mundo y entendiendo jesus que habían de venir para arrebatarle y hacerle rey volvió a retirarse al monte el solo y como se hizo tarde descendieron sus discípulos al amar y entrando en un barco venían de la otra parte de la mar hacia capernaun y era ya oscuro y jesus no había venido a ellos y levantabas la mar con un gran viento que suplaba y como hubieron navegado como 25 o 30 estadios ven a jesus que andaba sobre la mar y se acercaba al barco y tuvieron miedo más él les dijo yo soy no tengáis miedo ellos entonces gustaron recibirle en el barco y luego el barco llegó a la tierra donde iban el día siguiente la gente que estaba de la otra parte de la mar como vio que no había allí otra navecilla sino una y que jesus no había entrado con sus discípulos en ella sino que sus discípulos se habían ido solos y que otras navecillas habían arribado de tiberias junto al lugar donde habían comido el pan después de haber el señor dado gracias como vio pues la gente que jesus no estaba allí ni sus discípulos entraron ellos en las navecillas y vinieron a capernaun buscando a jesus y hallándole de la otra parte de la mar dijeron rabí cuando llegaste acá respondióles jesus y dijo desierto desierto os digo que me buscáis no porque habéis visto las señales sino porque comisteis el pan y os hartasteis trabajad no por la comida que perece más por la comida que a vida eterna permanece la cual el hijo del hombre os dará porque a este señaló el padre que es dios y dijeron que haremos para que obremos las obras de dios respondió jesus y dijo les esta es la obra de dios que creáis en el que él ha enviado dijeron entonces qué señal pues haces tú para que veamos y te creamos qué obras nuestros padres comieron el maná en el desierto como está escrito pan del cielo les dio a comer y jesus les dijo desierto desierto os digo no os dio moisés pan del cielo más mi padre os da el verdadero pan del cielo porque el pan de dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo y dijeron le señor danos siempre este pan y jesus les dijo yo soy el pan de vida el que a mí viene nunca tendrá hambre y el que en mi cree no tendrá sed jamás más os he dicho que aunque me habéis visto no creéis todo lo que el padre me da vendrá a mí y al que a mí viene no le he hecho fuera porque he descendido del cielo no para hacer mi voluntad más la voluntad del que me envió y esta es la voluntad del que me envió del padre que todo lo que me diere no pierda de ello sino que lo resucite en el día postre y esta es la voluntad del que me ha enviado que todo aquel que ve al hijo y cree en él tenga vida eterna y yo le resucitaré en el día postre murmuraban entonces de él los judíos porque había dicho yo soy el pan que descendí del cielo y decían no es este jesus el hijo de jose cuyo padre y madre nosotros conocemos como pues dice éste del cielo he descendido y jesus respondió y dijoles no murmuréis entre vosotros ninguno puede venir a mí si el padre que me envió no le traje y yo le resucitaré en el día postre o escrito está en los profetas y serán todos enseñados de dios así que todo aquel que oyó del padre y aprendió viene a mí no que alguno haya visto al padre sino aquel que vino de dios este ha visto al padre de cierto de cierto os digo el que cree en mí tiene vida eterna yo soy el pan de vida vuestros padres comieron el maná en el desierto y son muertos éste es el pan que desciende del cielo para que el que de él comiere no muera yo soy el pan vivo que he descendido del cielo si alguno comiere de este pan vivirá para siempre y el pan que yo daré es mi carne la cual yo daré por la vida del mundo entonces los judíos contendían entre sí diciendo cómo puede éste darnos su carne a comer y Jesús les dijo de cierto de cierto os digo si no comieres la carne del hijo del hombre y bebieres su sangre no tendréis vida en vosotros el que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo le resucitaré en el día postre porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida el que come mi carne y bebe mi sangre en mí permanece y yo en él como me envió el padre viviente y yo vivo por el padre así mismo el que me come él también vivirá por mí este es el pan que descendió del cielo no como vuestros padres comieron el maná y son muertos el que come de este pan vivirá eternamente estas cosas dijo en la sinagoga enseñando en caperna un y muchos de sus discípulos oyéndolo dijeron dura es esta palabra quién la puede oír y sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto dijo les esto os escandaliza pues que si vierais al hijo del hombre que sube donde estaba primero el espíritu es el que da vida la carne nada aprovecha las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida más hay algunos de vosotros que no creen porque Jesús desde el principio sabía quiénes eran los que no creían y quién le había de entregar y dijo por eso os he dicho que ninguno puede venir a mí si no le fuere dado del padre desde esto muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con él dijo entonces Jesús a los 12 creéis vosotros iros también y respondió le simón pedro señor a quién iremos tú tienes palabras de vida eterna y nosotros creemos y conocemos que tú eres el Cristo el hijo de Dios viviente Jesús le respondió no he escogido yo a vosotros 12 y uno de vosotros es diablo y hablaba de Judas Iscariote hijo de simón porque este era el que le había de entregar el cual era uno de los 12 fin del capítulo 6 esta grabación es de dominio público capítulo 7 de el evangelio según san juan grabado para Librebox punto o rg capítulo 7 y pasadas estas cosas andaba Jesús en Galilea que no quería andar en Judea porque los judíos procuraban matarle y estaba cerca la fiesta de los judíos la de los tabernáculos y dijeronle a sus hermanos pásate de aquí y vete a Judea para que también tus discípulos vean las obras que haces que ninguno que procura ser claro hace algo en oculto si estas cosas haces manifiestate al mundo porque ni aún sus hermanos creían en él díseles entonces Jesús mi tiempo aún no ha venido más vuestro tiempo siempre está presto no puede el mundo aborreceros a vosotros más a mí me aborrece porque yo doy testimonio de él que sus obras son malas vosotros su vida esta fiesta yo no subo aún a esta fiesta porque mi tiempo aún no es cumplido y habiéndoles dicho esto que 12 en Galilea más como sus hermanos hubieron subido entonces él también subió a la fiesta no manifiestamente sino como en secreto y buscaban en los judíos en la fiesta y decían dónde está aquel y había grande murmullo de él entre la gente porque unos decían bueno es y otros decía no antes engaña a las gentes más ninguno hablaba abiertamente de él por miedo de los judíos y al medio de la fiesta subió Jesús al templo y enseñaba y maravillabancelos judíos diciendo cómo sabe este letras no habiendo aprendido respondióles Jesús y dijo mi doctrina no es mía sino de aquel que me envió el que quisiera hacer su voluntad conocerá de la doctrina si viene de Dios o si yo hablo de mí mismo el que habla de sí mismo su propia gloria busca más el que busca la gloria del que le envió este es verdadero y no hay en él injusticia no os dio moisés la ley y ninguno de vosotros hace la ley porque me procuráis matar respondió la gente y dijo demonio tienes quién te procura matar Jesús respondió y dijoles una obra hice y todos os maravilláis cierto moisés os dio la circuncisión no porque sean de moisés más de los padres y en sábado circuncidáis al hombre si recibe el hombre la circuncisión el sábado para que la ley de moisés no sea quebrantada os enojáis conmigo porque en sábado hice sano todo un hombre no juzgueis según lo que parece más juzgado justo juicio decían entonces unos de los de jerusalén no es este al que buscan para matarlo y aquí habla públicamente y no le dicen nada si habrán entendido verdaderamente los príncipes que este es el cristo más este sabemos de dónde es y cuando viniera el cristo nadie sabrá de dónde sea entonces clamaba jesus en el templo enseñando y diciendo y a mí me conocéis y sabéis de dónde soy y no he venido de mí mismo más el que me envió es verdadero al cual vosotros no conocéis yo le conozco porque de él soy y él me envió entonces procuraban prenderle más ninguno puso en el mano porque aún no había venido su hora y muchos del pueblo creyeron en él y decía el cristo cuando viniera hará más señales que las que este hace los fariseos oyeron a las gentes que murmuraban de él estas cosas y los príncipes de los sacerdotes y los fariseos enviaron servidores que le prendiesen y jesus dijo aún un poco de tiempo estaré con vosotros e iré al que me envió me buscaréis y no me hallaréis y donde yo estaré vosotros no podréis venir entonces los judíos dijeron entre sí a dónde se ha de ir este que no le hallemos se ha de ir a los esparcidos entre los griegos y a enseñar a los griegos que dicho es este que dijo me buscaréis y no me hallaréis y donde yo estaré vosotros no podréis venir más en el postre día grande de la fiesta jesus se ponía en pie y clamaba diciendo si alguno tiene sed venga a mí y beba el que cree en mí como dice la escritura ríos de agua viva correrán de su vientre y esto dijo del espíritu que habían de recibir los que creyesen en él pues aún no había venido el espíritu santo porque jesus no estaba aún glorificado entonces algunos de la multitud oyendo este dicho decían verdaderamente este es el profeta otros decían este es el cristo algunos emperos decían de galilea a devenir el cristo no dice la escritura que de la simiente de david y de la aldea de ved la m de donde era david vendrá el cristo así que había disención entre la gente acerca de él y algunos de ellos querían prenderle más ninguno hecho sobre el manos y los ministriles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos y ellos les dijeron por qué no le trajisteis los ministriles respondieron nunca ha hablado hombre así como este hombre entonces los fariseos le respondieron estáis también vosotros engañados ha creído en él algunos de los príncipes o de los fariseos más estos comunales que no saben la ley malditos son dice el esnico demo el que vino a él de noche el cual era uno de ellos juzga nuestra ley a hombre si primero no oyere de él y entendiera lo que ha hecho respondieron y dijeron le eres tú también galileo escudriña y ve que de galilea nunca se levantó profeta y fuese cada uno a su casa fin del capítulo 7 esta grabación es de dominio público capítulo 8 de el evangelio según san juan grabado para libre box punto rg y jesus se fue al monte de las olivas y por la mañana volvió al templo y todo el pueblo vino a él y sentado los enseñaba entonces los escribas y los fariseos le traen una mujer tomada en adulterio y poniéndola en medio dicen le maestro esta mujer ha sido tomada en el mismo hecho adulterando y en la ley de moisés nos mandó a pedrear a las tales tú pues qué dices más esto decían tentándole para poder acusarle el pero jesus inclinado hacia abajo escribía en tierra con el dedo y como perseverasen preguntándole en derezoce y díjoles el que de vosotros estés sin pecado arroje contra ella la piedra el primero y volviéndose a inclinar hacia abajo escribía en tierra oyendo pues ellos redarguidos de la conciencia salían se uno a uno comenzando desde los más viejos hasta los postreros y quedó sólo jesus y la mujer que estaba en medio y enderezándose jesus y no viendo a nadie más que a la mujer díjole mujer dónde están los que te acusaba ninguno te ha condenado y ella dijo señor ninguno entonces jesus le dijo ni yo te condenó vete y no peques más y habló les jesus otra vez diciendo yo soy la luz del mundo el que me sigue no andará en tinieblas más tendrá la lumbre de la vida entonces los fariseos le dijeron tú de ti mismo das testimonio tu testimonio no es verdadero respondió jesus y díjoles aunque yo doy testimonio de mí mismo mi testimonio es verdadero porque sé de dónde he venido y a dónde voy más vosotros no sabéis de dónde vengo y a dónde voy vosotros según la carne juzgáis más yo no juzgo a nadie y si yo juzgo mi juicio es verdadero porque no soy sólo sino yo y el que me envió el padre y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero yo soy el que doy testimonio de mí mismo y da testimonio de mí el que me envió el padre y decíanle dónde está tu padre respondió jesus ni a mí me conocéis ni a mi padre si a mí me conocíais a mi padre también conocírais estas palabras habló jesus en el lugar de las limosas enseñando en el templo y nadie le prendió porque aún no había venido su hora y dijoles otra vez jesus yo me voy y me buscaréis más en vuestro pecado moriréis a dónde yo voy vosotros no podéis venir decían entonces los judíos hace de matar a sí mismo que dice a dónde yo voy vosotros no podéis venir y decíales vosotros sois de abajo yo soy de arriba vosotros sois de este mundo yo no soy de este mundo por eso os dije que moriréis en vuestros pecados porque si no creyereis que yo soy en vuestros pecados moriréis y decíanle tú quién eres entonces jesus les dijo el que al principio también os he dicho muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros más el que me envió es verdadero y yo lo que he oído de él esto habló en el mundo más no entendieron que él les hablaba del padre dijoles pues jesus cuando levantaréis al hijo del hombre entonces entenderéis que yo soy y que nada hago de mí mismo más como el padre me enseñó esto a lo porque el que me envió conmigo está no me ha dejado sólo el padre porque yo lo que a él agrada hago siempre hablando él estas cosas muchos creyeron en él y decía jesus a los judíos que le habían creído si vosotros permaneciereis en mi palabra seréis verdaderamente mis discípulos y conoceréis la verdad y la verdad os libertará y respondieron si miente de Abraham somos y jamás servimos a nadie como dices tú seréis libres jesus les respondió de cierto de cierto os digo que todo aquel que hace pecado es ciervo del pecado y el ciervo no queda en casa para siempre el hijo queda para siempre así que si el hijo os libertare seréis verdaderamente libres sé que sois si miente de Abraham más procuráis matarme porque mi palabra no cabe en vosotros yo hablo lo que he visto cerca del padre y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre respondieron y dijeron nuestro padre es Abraham dice les jesus si fueráis hijos de Abraham las obras de Abraham haríais en pero ahora procuráis matarme hombre que os he hablado la verdad la cual he oído de dios no hizo esto Abraham vosotros hacéis las obras de vuestro padre dijeron entonces nosotros no somos nacidos de fornicación un padre tenemos que es dios jesus entonces les dijo si vuestro padre fuera dios ciertamente me amaríais porque yo de dios he salido y he venido que no he venido de mí mismo más él me envió porque no reconocéis mi lenguaje porque no podéis oír mi palabra vosotros de vuestro padre el diablo sois y los deseos de vuestro padre queréis cumplir el homicida ha sido desde el principio y no permaneció en la verdad porque no hay verdad en él cuando habla mentira de suyo habla porque es mentiroso y padre de la mentira y porque yo digo verdad no me creéis quién de vosotros me redarguye de pecado pues si digo verdad porque vosotros no me creéis el que es de dios las palabras de dios oye por esto no las oís vosotros porque no sois de dios respondieron entonces los judíos y dijeron no decimos bien nosotros que tú eres amaritano y tienes demonio respondió jesus yo no tengo demonio antes honro a mi padre y vosotros me habéis deshonrado y no busco mi gloria hay quien la busque y juzque de cierto de cierto os digo que el que guardar en mi palabra no verá muerte para siempre entonces los judíos le dijeron ahora conocemos que tienes demonio habrán murió y los profetas y tú dices el que guardar en mi palabra no gustará muerte para siempre eres tú mayor que nuestro padre habrá el cual murió y los profetas murieron quién te haces a ti mismo respondió jesus si yo me glorificó a mí mismo mi gloria es nada mi padre es el que me glorifica el que vosotros decís que es vuestro dios y no le conocéis más yo le conozco y si dijere que no le conozco seré como vosotros mentiroso más le conozco y guardo su palabra habrán vuestro padre se gozó por ver mi día y lo vio y se gozó dijeron entonces los judíos aún no tiene 50 años y has visto habrán dijoles jesus desierto desierto os digo antes que habrán fuese yo soy tomaron entonces piedras para tirarle más jesus se encubrió y salió del templo y atravesando por medio de ellos se fue fin del capítulo 8 esta grabación es de dominio público capítulo 9 de el evangelio según san juan grabado para librebox.org capítulo 9 y pasando jesus vio un hombre ciego desde su nacimiento y preguntaron sus discípulos diciendo rabí quién pecó este o sus padres para que nacía ese ciego respondió jesus ni éste pecó ni sus padres más para que las obras de dios se manifiesten en él conviene me obrar las obras del que me envió entretanto que el día dura la noche viene cuando nadie puede obrar entretanto que estuviera en el mundo luz soy del mundo esto dicho escupió en tierra e hizo lodo con la saliva y hundó con el lodo sobre los ojos del ciego y dijole ve lávate en el estanque de siloé que significa si lo interpretar es enviado y fue entonces y la voz y volvió viendo entonces los vecinos y los que antes le habían visto que era ciego decían no es éste el que se sentaba y mendigaba unos decían éste es y otros a él se parece él decía yo soy y dijeron cómo te fueron abierto los ojos respondió él y dijo el hombre que se llama jesus hizo lodo y me untó los ojos y me dijo vea siloé y lávate y fui y me lave y recibí la vista entonces le dijeron dónde está aquel y dijo no sé llevaron a los fariseos al que antes había sido ciego y era sábado cuando jesus había hecho el lodo y le había abierto los ojos y volvieron a preguntar también los fariseos de qué manera había recibido la vista y él les dijo puso me lodo sobre los ojos y me lave y veo entonces unos de los fariseos decían éste hombre no es de dios que no guarda el sábado otros decían cómo puede un hombre pecador hacer estas señales y había disención entre ellos vuelven a decir al ciego tú qué dices del que te abrió los ojos y él dijo que es profeta más los judíos no creían de él que había sido ciego y hubiese recibido la vista hasta que llamaron a los padres del que había recibido la vista y preguntaron les diciendo es este vuestro hijo el que vosotros decís que nació ciego como pues de ahora respondieron a sus padres y dijeron sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego más como vea ahora no sabemos o quién le haya abierto los ojos nosotros no lo sabemos él tiene edad preguntarle a él él hablará de sí esto dijeron sus padres porque tenían miedo de los judíos porque ya los judíos habían resuelto que si alguno confesare ser él el mesías fuese fuera de la sinagoba por eso dijeron sus padres edad tiene preguntarle a él así que volvieron a llamar al hombre que había sido ciego y dijeron da gloria a dios nosotros sabemos que éste hombre es pecador entonces él respondió y dijo si es pecador no lo sé una cosa sé que habiendo yo sido ciego ahora veo y volvieron a decir que te hizo como te abrió los ojos respondió les ya os lo he dicho y no habéis atendido por qué lo queréis otra vez oír queréis también vosotros aceros sus discípulos y le ultrajaron y dijeron tú eres su discípulo pero nosotros discípulos de moisés somos nosotros sabemos que a moisés hablo dios más éste no sabemos de dónde es respondió aquel hombre y dijoles por cierto maravillosa cosa es ésta que vosotros no sabéis de dónde sea y a mí me abrió los ojos y sabemos que dios no oye a los pecadores más si alguno es temeroso de dios y hace su voluntad a éste oye desde el siglo no fue oído que abriese alguno los ojos de uno que nació ciego si éste no fuera de dios no pudiera hacer nada respondieron y dijeron en pecados eres nacido todo y tú nos enseñas y echaron afuera o yo jesus que le habían echado fuera y hallándole dijole crees tú en el hijo de dios respondió él y dijo quién es señor para que crea en él y dijole jesus y le has visto y el que habla contigo él es y él dice creo señor y adoróle y dijo jesus yo para juicio he venido a éste mundo para que los que no ven vean y los que ven sean cegados y ciertos de los fariseos que estaban con él oyeron esto y dijeron en somos nosotros también ciegos dijoles jesus si fuérais ciegos no tuvierais pecado más ahora porque decís vemos por tanto vuestro pecado permanece fin del capítulo 9 esta grabación es de dominio público capítulo 10 de el evangelio según san juan grabado para livery box punto o rg de cierto de cierto os digo el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas más sube por otra parte el tal es ladrón y robador más el que entra por la puerta el pastor de las ovejas es a éste abre el portero y las ovejas oyen su voz y a sus ovejas llama por nombre y la saca y como ha sacado fuera todas las propias va delante de ellas y las ovejas le siguen porque conocen su voz más al extraño no seguirán antes huirán de él porque no conocen la voz de los extraños esta parábola les dijo jesus más ellos no entendieron qué era lo que les decía volvió después jesus a decir desierto desierto os digo yo soy la puerta de las ovejas todos los que antes de mí vinieron ladrones son y robadores más no los oyeron las ovejas yo soy la puerta el que por mí entrare será salvo y entrará y saldrá y hallará pastos el ladrón lo viene sino para burtar y matar y destruir yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia yo soy el buen pastor el buen pastor su vida da por las ovejas más el asalariado y que no es el pastor de quien no son propias las ovejas ve al ovo que viene y deja las ovejas y huye y el lobo las arrebata y esparce las ovejas así que el asalariado huye porque es asalariado y no tiene cuidado de las ovejas yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas y las mías me conocen como el padre me conoce y yo conozco al padre y pongo mi vida por las ovejas también tengo otras ovejas que no son de este redil aquellas también me conviene traer y oirán mi voz y habrá un rebaño y un pastor por eso me ama el padre porque yo pongo mi vida para volverla a tomar nadie me la quita más yo la pongo de mí mismo tengo poder para ponerla y tengo poder para volverla a tomar este mandamiento recibí de mi padre y volvió a haber disención entre los judíos por estas palabras y muchos de ellos decían demonio tiene y está fuera de sí para qué le oís decían otros estas palabras no son de en demoniado puede el demonio abrir los ojos de los ciegos y se hacía la fiesta de la dedicación en jerusalén y era invierno y Jesús andaba en el templo por el portal de salumón y rodearonle los judíos y dijeronle hasta cuando nos hace turbar el alma si tú eres el cristo dinos lo abiertamente respondió les Jesús os lo he dicho y no creéis las obras que yo hago en nombre de mi padre ellas dan testimonio de mí más vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas como os he dicho mis ovejas oye mi voz y yo las conozco y me siguen y yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre ni nadie las arrebatará de mi mano mi padre que me lastió mayor que todos es y nadie las puede arrebatar de la mano de mi padre yo y el padre una cosa somos entonces volvieron a tomar piedras los judíos para apedrearle respondió les Jesús muchas buenas obras os he mostrado de mi padre por cuál obra de esas me apedreáis respondieronle los judíos diciendo por buena obra no te apedreamos sino por la blasfemia y porque tú siendo hombre te haces dios respondió les Jesús no está escrito en vuestra ley yo dije dioses sois si dijo dioses a aquellos a los cuales fue hecha palabra de dios y la escritura no puede ser quebrantada a quien el padre santificó y envió al mundo vosotros decís tublas temas porque dije hijo de dios soy si no hago obras de mi padre no me creáis más si las hago aunque a mí no creáis creed a las obras para que conozcáis y creáis que el padre está en mí y yo en el padre y procuraban otra vez prenderle más él se salió de sus manos y volvió se tras el jordan a aquel lugar donde primero había estado bautizando juan y estuvo se allí y muchos venían a él y decían juan a la verdad ninguna señal hizo más todo lo que juan dijo de éste era verdad y muchos creyeron allí en él fin del capítulo 10 esta grabación es de dominio público capítulo 11 del evangelio según san juan grabado para libre box punto o rg estaba entonces enfermo uno llamado láser de betanía la aldea de maría y de marta su hermana y maría cuyo hermano láser estaba enfermo era la que ungió al señor con un cuento y limpió sus pies con sus cabellos enviaron pues sus hermanas a él diciendo señor e aquí el que amas está enfermo y oyéndolo jesus dijo esta enfermedad no es para muerte más por gloria de dios para que el hijo de dios sea glorificado por ella y amaba jesus a marta y a su hermana y al láser como yo pues que estaba enfermo quedó sea un dos días en aquel lugar donde estaba luego después de esto dijo a los discípulos vamos a judea otra vez dicen a los discípulos rabí ahora procuraban los judíos a pedrearte y otra vez vas allá respondió jesus no tiene el día 12 horas el que anduviere de día no tropieza porque ve la luz de este mundo más el que anduviere de noche tropieza porque no hay luz en él dicho esto díseles después láser nuestro amigo duerme más voy a despertarle del sueño dijeron entonces sus discípulos señor si duerme salvo estará más esto decía jesus de la muerte de él y ellos pensaron que hablaba del reposar del sueño entonces pues jesus les dijo claramente láser es muerto y huélgome por vosotros que yo no haya estado allí para que creáis más vamos a él dijo entonces tomás el que se dice el lídimo a sus condicípulos vamos también nosotros para que muramos con él vino pues jesus y halló que había ya cuatro días que estaba en el sepulcro y betanía estaba cerca de jerusalén como 15 estadios y muchos de los judíos habían venido a marta y a maría a consolarlas de su hermano entonces marta como yo que jesus venía salió a encontrarle más maría se estuvo en casa y marta dijo a jesus señor si hubieses estado aquí mi hermano no fuera muerto más también sea ahora que todo lo que pidieres de dios te dará dios dice le jesus resucitará tu hermano marta le dice yo sé que resucitará en la resurrección en el día postrero dice le jesus yo soy la resurrección y la vida el que cree en mí aunque esté muerto vivirá y todo aquel que vive y cree en mí no morirá eternamente crees esto dice le si señor yo he creído que tú eres el cristo el hijo de dios que has venido al mundo y esto dicho fuese y llamó en secreto a maría su hermana diciendo el maestro está aquí y te llama ella como lo oyó levantase prestamente y viene a él que aún no había llegado jesus a la aldea más estaba en aquel lugar donde marta le había encontrado entonces los judíos que estaban en casa con ella y la consolaban como vieron que maría se había levantado prestamente y había salido siguieron la diciendo va al sepulcro a llorar allí más maría como vino donde estaba jesus viéndole derribose a sus pies diciendo señor si hubieras estado aquí no fuera muerto mi hermano jesus entonces como la vio llorando y a los judíos que habían venido juntamente con ella llorando se como vio en espíritu y turbose y dijo donde le pusisteis dícenle señor ven y ve y lloro jesus dijeron entonces los judíos mirar como le amaba y algunos de ellos dijeron no podía este que abrió los ojos al ciego a ser que éste no muriera y jesus como viéndose otra vez en sí mismo vino al sepulcro era una cueva la cual tenía una piedra encima dice jesus quitad la piedra marta la hermana del que se había muerto le dice señor y de ya que es de cuatro días jesus le dice no te he dicho que si creyeres verás la gloria de dios entonces quitaron la piedra de donde el muerto había sido puesto y jesus alzando los ojos arriba dijo padre gracias de doy que me has oído que yo sabía que siempre me oyes más por causa de la compañía que está alrededor lo dije para que crean que tú me has enviado y habiendo dicho estas cosas clamó a gran voz lásaro ven fuera y el que había estado muerto salió a tatas las manos y los pies con vendas y su rostro estaba envuelto en un sudario dice les jesus desatadle y dejadle ir entonces muchos de los judíos que habían venido a maría y habían visto lo que había hecho jesus creyeron en él más algunos de ellos fueron a los fariseos y dijeron les lo que jesus había hecho entonces los pontífices y los fariseos juntaron concilio y decían qué hacemos porque este hombre hace muchas señales si le dejamos así todos creerán en él y vendrán los romanos y quitarán nuestro lugar y la nación y caifás uno de ellos sumo pontífice de aquel año les dijo vosotros no sabéis nada ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo y no que toda la nación se pierda más esto no lo dijo de sí mismo sino que como era el sumo pontífice de aquel año profetizó que jesus había de morir por la nación y no solamente por aquella nación más también para que juntase en uno los hijos de dios que estaban derramados así que desde aquel día consultaban juntos de matarle por tanto jesus ya no andaba manifiestamente entre los judíos más fuese de allí a la tierra que está junto al desierto a una ciudad que se llama efraín y está base allí con sus discípulos y la pascua de los judíos estaba cerca y muchos subieron de aquella tierra a jerusalén antes de la pascua para purificarse y buscaban a jesus y hablaban los unos con nosotros estando en el templo que os parece que no vendrá a la fiesta y los pontífices y los fariseos habían dado mandamiento que si alguno supiese dónde estuviera lo manifestase para que le prendiesen fin del capítulo 11 esta grabación es de dominio público capítulo 12 de la evangelio según san juan grabado para librebox.org y jesus seis días antes de la pascua vino a betania donde estaba lásaro que había sido muerto al cual había resucitado de los muertos e hicieronle allí una cena y marta servía y lásaro era uno de los que estaban sentados a la mesa juntamente con él entonces maría tomó una libra de un cuento de nardo líquido de mucho precio y ungió los pies de jesus y limpió sus pies con sus cabellos y la casa se llenó del olor del un cuento y dijo uno de sus discípulos judas y scariote hijo de simón el que le había de entregar porque no se ha vendido este un cuento por 300 dineros y se dio a los pobres más dijo esto no por el cuidado que él tenía de los pobres sino porque era ladrón y tenía la bolsa y traía lo que se echaba en ella entonces jesus dijo déjala para el día de mi sepultura ha guardado esto porque a los pobres siempre los tenéis con vosotros más a mí no siempre me tenéis entonces mucha gente de los judíos entendió que él estaba allí y vinieron no solamente por causa de jesus más también por ver al lásaro al cual había resucitado de los muertos consultaron a sí mismo los príncipes de los sacerdotes de matar también al lásaro porque muchos de los judíos iban y creían en jesus por causa de él el siguiente día mucha gente que había venido a la fiesta como oyeron que jesus venía a jerusalén tomaron ramos de palmas y salieron a recibirle y clamaban osana bendito el que viene en el nombre del señor el rey de israel y halló jesus un asnillo y se sentó sobre él como está escrito no temas hija de simón y aquí tu rey viene sentado sobre un pollino de asna estas cosas no las entendieron sus discípulos de primero en pero cuando jesus fue glorificado entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas de él y que le hicieron estas cosas y la gente que estaba con él daba testimonio de cuando llamó al asaro del sepulcro y le resucitó de los muertos por lo cual también había venido la gente a recibirle porque había oído que él había hecho esta señal más los pariseos dijeron entre sí veis que nada aprovecháis y aquí el mundo se va atrás de él y había ciertos griegos de los que habían subido a adorar en la fiesta estos pues se llegaron a felipe que era de bezzayda de galilea y rugaron diciendo señor querríamos ver a jesus vino felipe y dijo lo a andrés andrés entonces y felipe lo dicen a jesus entonces jesus les respondió diciendo la hora viene en que el hijo del hombre ha de ser glorificado de cierto de cierto os digo que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere él solo queda más se moriere mucho fruto lleva el que ama su vida la perderá y el que aborrece su vida en este mundo para vida eterna la guardará si alguno me sirve sígame y donde yo estuviera allí también estará mi servidor si alguno me sirviere mi padre le honrará ahora está turbada mi alma y qué diré padre sálvame de esta hora más por esto he venido en esta hora padre glorifica tu nombre entonces vino una voz del cielo y lo he glorificado y lo glorificaré otra vez y la gente que estaba presente y había oído decía que había sido trueno otros decían ángel le ha hablado respondió jesus y dijo no ha venido esta voz por mi causa más por causa de vosotros ahora es el juicio de este mundo ahora el príncipe de este mundo será echado fuera y yo si fuera levantado de la tierra a todos traeré a mí mismo y esto decía dando a entender de que muerte había de morir respondió le la gente nosotros hemos oído de la ley que el cristo permanece para siempre como pues dices tú conviene que el hijo del hombre sea levantado quién es este hijo del hombre entonces Jesús les dice aún por un poco estará la luz entre vosotros andada entre tanto que tenéis luz porque no sorprendan las tinieblas porque el que anda en tinieblas no sabe dónde va entre tanto que tenéis la luz creed en la luz para que seáis hijos de luz estas cosas habló Jesús y fuese y escondióse de ellos en pero habiendo hecho delante de ellos tantas señales no creían en él para que se cumpliese el dicho que dijo el profeta Isaías señor quién ha creído a nuestro dicho y el brazo del señor a quién es revelado por esto no podían creer porque otra vez dijo Isaías cegó los ojos de ellos y endureció su corazón porque no vean con los ojos y entiendan de corazón y se conviertan y yo lo sane estas cosas dijo Isaías cuando vio su gloria y habló de él con todo eso aún de los príncipes muchos creyeron en él más por causa de los fariseos no lo confesaban por no ser echados de la sinagoga porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios más Jesús clamó y dijo el que cree en mí no cree en mí sino en el que me envió y el que me ve ve al que me envió yo la luz he venido al mundo para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas y el que oyere mis palabras y no las creyere yo no le juzco porque no he venido a juzgar al mundo sino a salvar al mundo el que me deshecha y no recibe mis palabras tiene quien le juzque la palabra que he hablado ella le juzgará en el día postrero porque yo no he hablado de mí mismo más el padre que me envió él me dio mandamiento de lo que he de decir y de lo que he de hablar y sé que su mandamiento es vida eterna así que lo que yo hablo como el padre me lo ha dicho así hablo fin del capítulo 12 esta grabación es de dominio público capítulo 13 del evangelio según san juan grabado para libre box punto o rg antes de la fiesta de la pascua sabiendo jesus que su hora había venido para que pasase de este mundo al padre como había amado a los suyos que estaban en el mundo a molos hasta el fin y la cena acabada como el diablo ya había metido en el corazón de judas hijo de simónis cariote que le entregase sabiendo jesus que el padre le había dado todas las cosas en las manos y que había salido de dios y adiós iba levantase de la cena y quítase su ropa y tomando una toalla sin yose luego puso agua en un lebrillo y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a limpiarlos con la toalla con que estaba ceñido entonces vino a simón pedro y pedro le dice señor tú me lavas los pies respondió jesus y díjole lo que yo hago tú no entiendes ahora más lo entenderás después dice le pedro no me lavarás los pies jamás respondió le jesus si no te lavaré no tendrás parte conmigo dice le simón pedro señor no sólo mis pies más aún las manos y la cabeza dice le jesus el que está lavado no necesita sino que lave los pies más está todo limpio y vosotros limpios estáis aunque no todos porque sabía quién le había de entregar por eso dijo no estáis limpios todos así que después que les hubo lavado los pies y tomado su ropa volviéndose a sentar a la mesa díjoles sabéis lo que os he hecho vosotros me llamáis maestro y señor y decís bien porque lo soy pues si yo el señor y el maestro he lavado vuestros pies vosotros también debéis lavar los pies los unos a los otros porque ejemplos he dado para que como yo os he hecho vosotros también hagáis de cierto de cierto os digo el siervo no es mayor que su señor ni el apóstol es mayor que el que le envió si sabéis estas cosas bien aventurados seréis si las hicieréis no hablo de todos vosotros yo sé los que he elegido más para que se cumpla la escritura el que come pan conmigo levantó contra mí su calcañar desde ahora os lo digo antes que se haga para que cuando se hiciera creáis que yo soy de cierto de cierto os digo el que recibe al que yo enviaré a mí recibe y el que a mí recibe recibe al que me envió como hubo dicho Jesús esto fue conmovido en el espíritu y protestó y dijo de cierto de cierto os digo que uno de vosotros me ha de entregar entonces los discípulos mirábanse los unos a los otros dudando de quién decía y uno de sus discípulos al cual Jesús amaba estaba recostado en el seno de Jesús a este pues hizo señas simón pedro para que preguntase quién era aquel de quién decía él entonces recostándose sobre el pecho de Jesús dice le señor quién es respondió a Jesús aquel es a quien yo diere el pan mojado y mojando el pan dio lo ajuda ciscariote hijo de simón y tras el bocado satanás entró en él entonces Jesús le dice lo que haces haz lo más presto más ninguno de los que estaban a la mesa entendió a qué propósito le dijo esto porque los unos pensaban porque Judas tenía la bolsa que Jesús le decía compra lo que necesitamos para la fiesta o que dice algo a los pobres como él pues hubo tomado el bocado luego salió y era ya noche entonces como él salió dijo Jesús ahora es glorificado el hijo del hombre y dios es glorificado en él si dios es glorificado en él dios también le glorificará en sí mismo y luego le glorificará hijitos aún un poco estoy con vosotros me buscaréis más como dije a los judíos donde yo voy vosotros no podéis venir así digo a vosotros ahora un mandamiento nuevo os doy que os améis unos a otros como os he amado que también os améis los unos a los otros en esto conocerán todos que sois mis discípulos si tuvierais amor los unos con los otros dice le simón pedro señor a dónde vas respondió le jesus donde yo voy no me puedes ahora seguir más me seguirás después dice le pedro señor por qué no te puedo seguir ahora mi alma pondré por ti respondió le jesus tu alma pondrás por mí desierto desierto te digo no cantará el gallo sin que me hayas negado tres veces fin del capítulo 13 esta grabación es de dominio pública capítulo 14 del evangelio según san juan grabado para el hibri box punto o rg no se turbe vuestro corazón creéis en dios creé también en mí en la casa de mi padre muchas moradas hay de otra manera os lo hubiera dicho voy pues a preparar lugar para vosotros y si me fuere y os aparejaré lugar vendré otra vez y os tomaré a mí mismo para que donde yo estoy vosotros también estéis y sabéis a dónde yo voy y sabéis el camino dice le tomás señor no sabemos a dónde vas como pues podemos saber el camino jesus le dice yo soy el camino y la verdad y la vida nadie viene al padre sino por mí si me conocías 6 también a mi padre conoceráis y desde ahora le conocéis y le habéis visto dice le felipe señor muéstranos el padre y nos basta jesus le dice tanto tiempo a que estoy con vosotros y no me has conocido felipe el que me ha visto ha visto al padre como pues dices tú muéstranos el padre no crees que yo soy en el padre y el padre en mí las palabras que yo os hablo no las hablo de mí mismo más el padre que está en mí él hace las obras creedme que yo soy en el padre y el padre en mí de otra manera creedme por las mismas obras de cierto de cierto os digo el que en mí cree las obras que yo hago también él las hará y mayores que estas hará porque yo voy al padre y todo lo que pidierais al padre en mi nombre esto haré para que el padre sea glorificado en el hijo si algo pidierais en mi nombre yo lo haré si me amáis guardad mis mandamientos y yo rogaré al padre y os dará otro consolador para que esté con vosotros para siempre al espíritu de verdad al cual el mundo no puede recibir porque no le ve ni le conoce más vosotros le conocéis porque está con vosotros y será en vosotros no os dejaré huérfanos vendré a vosotros aún un poquito y el mundo no me verá más en pero vosotros me veréis porque yo vivo y vosotros también vivréis en aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi padre y vosotros en mí y yo en vosotros el que tiene mis mandamientos y los guarda aquel es el que me ama y el que me ama será amado de mi padre y yo le amaré y me manifestaré a él dice lejudas no elis cariote señor qué hay porque te hayas de manifestar a nosotros y no al mundo respondió jesus y dijole el que me ama mi palabra guardará y mi padre le amará y vendremos a él y haremos con él morada el que no me ama no guarda mis palabras y la palabra que habéis oído no es mía sino del padre que me envió estas cosas os he hablado estando con vosotros más el consolador el espíritu santo al cual el padre enviará en mi nombre él os enseñará todas las cosas y os recordará todas las cosas que os he dicho la paz os dejo mi paz os doy no como el mundo la da yo os la doy no se turbe vuestro corazón ni tenga miedo habéis oído como yo os he dicho voy y vengo a vosotros si me amaseis ciertamente os gozaríais porque he dicho que voy al padre porque el padre mayor es que yo y ahora os lo he dicho antes que se haga para que cuando se hiciera creáis ya no hablaré mucho con vosotros porque viene el príncipe de este mundo más no tiene nada en mi empero para que conozca el mundo que amo al padre y como el padre me dio el mandamiento así hago levantaos vamos de aquí fin del capítulo 14 esta grabación es de dominio público capítulo 15 del evangelio según san juan grabado para libri box punto o rg yo soy la vid verdadera y mi padre es el abrador todo pán pano que en mí no lleva fruto le quitará y todo aquel que lleva fruto le limpiará para que lleve más fruto ya vosotros sois limpios por la palabra que os he hablado está en mí y yo en vosotros como el pán pano no puede llevar fruto de sí mismo si no estuviera en la vida así ni vosotros si no estuvierais en mi yo soy la vid vosotros los pán panos el que está en mí y yo en él este lleva mucho fruto porque sin mí nada podéis hacer el que en mí no estuviera será echado fuera como mal pán pano y se secará y los cogen y los echan en el fuego y arden si estuvierais en mí y mis palabras estuvieran en vosotros pedir todo lo que quisierais y yo será hecho en esto es glorificado mi padre en que lleveis mucho fruto y seáis así mis discípulos como el padre me amó también yo os he amado está en mi amor si guardaréis mis mandamientos estaréis en mi amor como yo también he guardado los mandamientos de mi padre y estoy en su amor estas cosas os he hablado para que mi gozo esté en vosotros y vuestro gozo se ha cumplido este es mi mandamiento que os améis los unos a los otros como yo os he amado nadie tiene mayor amor que este que ponga alguno su vida por sus amigos vosotros sois mis amigos si hicierais las cosas que yo os mando ya no os llamaré siervos porque el siervo no sabe lo que hace su señor más os he llamado amigos porque todas las cosas que oí de mi padre os he hecho notorias no me elegisteis vosotros a mí más yo os elegí a vosotros y os he puesto para que vayáis y lleveis fruto y vuestro fruto permanezca para que todo lo que pidierais del padre en mi nombre él os lo dé esto os mando que os améis los unos a los otros si el mundo os aborrece saber que a mí me aborreció antes que a vosotros si fuéráis del mundo el mundo amaría lo suyo más porque no sois del mundo antes yo os elegí del mundo por eso os aborrece el mundo acordaos de las palabras que yo os he dicho no es el siervo mayor que su señor si a mí me han perseguido también a vosotros perseguirán si han guardado mi palabra también guardarán la vuestra más todo esto os harán por causa de mi nombre porque no conocen al que me ha enviado si no hubiera venido ni les hubiera hablado no tendrían pecado más ahora no tienen excusa de su pecado el que me aborrece también a mi padre aborrece si no hubiese hecho entre ellos obras cuales ningún otro ha hecho no tendrían pecado más ahora y las han visto y me aborrecen a mí y a mi padre más para que se cumpla la palabra que está escrita en su ley que sin causa me aborreciaron en pero cuando viniera el consolador el cual yo os enviaré del padre el espíritu de verdad el cual procede del padre él dará testimonio de mí y vosotros daréis testimonio porque estáis conmigo desde el principio fin del capítulo 15 esta grabación es de dominio público capítulo 16 de el evangelio según san juan grabado para librebox.org estas cosas os he hablado para que no os escandalicéis os echarán de las inagogas y aún viene la hora cuando cualquiera que os matare pensará que hace servicio a dios y estas cosas os harán porque no conocen al padre ni a mí más os he dicho esto para que cuando aquella hora viniera os acordéis que yo os lo había dicho esto en pero no os lo dije al principio porque yo estaba con vosotros más ahora voy al que me envió y ninguno de vosotros me pregunta a dónde vas antes porque os he hablado estas cosas tristeza ha enchido vuestro corazón en pero yo os digo la verdad os es necesario que yo vaya porque si yo no fuese el consolador no vendría a vosotros más si yo fuere os le enviaré y cuando él viniere redarguirá al mundo de pecado y de justicia y de juicio de pecado ciertamente por cuando no creen en mí y de justicia por cuanto voy al padre y no me veréis más y de juicio por cuanto el príncipe de este mundo es juzgado aún tengo muchas cosas que deciros más ahora no las podéis llevar pero cuando viniera aquel espíritu de verdad él os guiará a toda verdad porque no hablará de sí mismo sino que hablará todo lo que oyere y os hará saber las cosas que han de venir él me glorificará porque tomará de lo mío y os lo hará saber todo lo que tiene el padre mío es por eso dije que tomará de lo mío y os lo hará saber un poquito y no me veréis y otra vez un poquito y me veréis porque yo voy al padre entonces dijeron algunos de sus discípulos unos a otros qué es esto que nos dice un poquito y no me veréis y otra vez un poquito y me veréis y porque yo voy al padre decían pues qué es esto que dice un poquito no entendemos lo que habla y conoció Jesús que le querían preguntar y díjoles preguntáis entre vosotros de esto que dije un poquito y no me veréis y otra vez un poquito y me veréis de cierto de cierto os digo que vosotros lloraréis y lamentaréis y el mundo se alegrará en pero aunque vosotros estareis tristes vuestra tristeza se tornará en gozo la mujer cuando pare tiene dolor porque es venida a su hora más después que ha parido un niño ya no se acuerda de la angustia por el gozo de que haya nacido un nombre en el mundo también pues vosotros ahora ciertamente tenéis tristeza más otra vez os veré y se gozará vuestro corazón y nadie quitará de vosotros vuestro gozo y aquel día no me preguntaréis nada de cierto de cierto os digo que todo cuanto pidierais al padre en mi nombre os lo dará hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre pediz y recibiréis para que vuestro gozo sea cumplido estas cosas os he hablado en proverbios la hora viene cuando ya no os hablaré por proverbios pero claramente os anunciaré del padre aquel día pediréis en mi nombre y no os digo que yo rogaré al padre por vosotros pues el mismo padre os ama porque vosotros me amasteis y habéis creído que yo salí de Dios salí del padre y he venido al mundo otra vez dejo el mundo y voy al padre dicen de sus discípulos e aquí ahora hablas claramente y ningún proverbio dices ahora entendemos que sabes todas las cosas y no necesitas que nadie te pregunte en esto creemos que ha salido de Dios respondióle Jesús ahora creéis y aquí la hora viene y ha venido que seréis esparcidos cada uno por su parte y me dejaréis solo más no estoy solo porque el padre está conmigo estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz en el mundo tendréis aflicción más confiado yo he vencido al mundo fin del capítulo 16 esta grabación es de dominio público capítulo 17 de el evangelio según san juan grabado para LibriVox.org estas cosas habló Jesús y levantados los ojos al cielo dijo padre la hora es llegada glorifica a tu hijo para que también tu hijo te glorifique a ti como le has dado la potestad de toda carne para que dé vida eterna a todos los que le diste esta empero es la vida eterna que te conozcan el solo Dios verdadero y a Jesucristo al cual has enviado yo te he glorificado en la tierra he acabado la obra que me diste que hice hace ahora pues padre gloríficame tu cerca de ti mismo con aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese he manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste tuyos eran y me los diste y guardaron tu palabra ahora han conocido que todas las cosas que me diste son de ti porque las palabras que me diste les he dado y ellos las recibieron y han conocido verdaderamente que salí de ti y han creído que tú me enviaste yo ruego por ellos no ruego por el mundo sino por los que me diste porque tuyo son y todas mis cosas son tus cosas y tus cosas son mis cosas y he sido glorificado en ellas y ya no estoy en el mundo más estos están en el mundo y yo a ti vengo padre santo a los que me has dado guárdalos por tu nombre para que sean una cosa como también nosotros cuando estaba con ellos en el mundo yo los guardaba en tu nombre a los que me diste yo los guardé y ninguno de ellos se perdió sino el hijo de perdición para que la escritura se compliese más ahora vengo a ti y hablo esto en el mundo para que tengan migoso cumplido en sí mismos yo les he dado tu palabra y el mundo los aborreció porque no son del mundo como tampoco yo soy del mundo no ruego que los quites del mundo sino que los guardes del mal no son del mundo como tampoco yo soy del mundo santíficalos en tu verdad tu palabra es verdad como tú me enviaste al mundo también los he enviado al mundo y por ellos yo me santifico a mí mismo para que también ellos sean santificados en verdad más no ruego solamente por estos sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos para que todos sean una cosa como tú o padre en mí y yo en ti que también ellos sean en nosotros una cosa para que el mundo crea que tú me enviaste y yo la gloria que me diste les he dado para que sean una cosa como también nosotros somos una cosa yo en ellos y tú en mí para que sean consumadamente una cosa que el mundo conozca que tú me enviaste y que los has amado como también a mí me has amado padre aquellos que me has dado quiero que donde yo estoy ellos estén también conmigo para que vean mi gloria que me has dado por cuanto me has amado desde antes de la constitución del mundo padre justo el mundo no te ha conocido más yo te he conocido y estos han conocido que tú me enviaste y yo les he manifestado tu nombre y manifestaré lo aún para que el amor con que me has amado esté en ellos y yo en ellos fin del capítulo 17 esta grabación es de dominio público capítulo 18 de el evangelio según san juan grabado para LibriVox.org como Jesús hubo dicho estas cosas salióse con sus discípulos tras el arroyo de sedrón donde estaba un huerto en el cual entró Jesús y sus discípulos y también Judas el que le entregaba sabía a qué lugar porque muchas veces Jesús se juntaba allí con sus discípulos Judas pues tomando una compañía y ministros de los pontífices y de los fariseos vino allí con internas y antorchas y con armas en pero Jesús sabiendo todas las cosas que habían de venir sobre él salió delante y dijoles a quién buscáis respondieron le a Jesús Nazareno díseles Jesús yo soy y estaba también con ellos Judas el que le entregaba y como les dijo yo soy volvieron atrás y cayeron en tierra volvió les pues a preguntar a quién buscáis y ellos dijeron a Jesús Nazareno respondió Jesús os he dicho que yo soy pues si a mí buscáis dejad ir a estos para que se cumpliese la palabra que había dicho de los que me diste ninguno de ellos perdí entonces Simón Pedro que tenía espada sacóla e irió al ciervo del pontífice y le cortó la oreja derecha y el ciervo se llamaba malco Jesús entonces dijo a Pedro mete tu espada en la vaina el vaso que el padre me ha dado no lo tengo de beber entonces la compañía y el tribuno y los ministros de los judíos prendieron a Jesús y le ataron y llevaronle primeramente a Anaz porque era suegro de caifaz el cual era pontífice de aquel año y era caifaz el que había dado el consejo a los judíos que era necesario que un hombre muriese por el pueblo y seguía a Jesús Simón Pedro y otro discípulo y aquel discípulo era conocido del pontífice y entró con Jesús al atrio del pontífice más Pedro estaba fuera a la puerta y salió aquel discípulo que era conocido del pontífice y habló a la portera y metió dentro a Pedro entonces la criada portera dijo a Pedro no eres tú también de los discípulos de este hombre dice él no soy y estaban en pie los siervos y los ministros que habían llegado las ascuas porque hacía frío y calentaban se y estaba también con ellos Pedro en pie calentándose y el pontífice preguntó a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina Jesús le respondió yo manifiestamente he hablado al mundo yo siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo donde se juntan todos los judíos y nada he hablado en oculto que me preguntas a mí pregunta a los que han oído que les haya yo hablado e aquí esos saben lo que yo he dicho y como él hubo dicho esto uno de los criados que estaba allí dio una bofetada a Jesús diciendo así respondes al pontífice respondió a Jesús si ha hablado mal da testimonio del mal y si bien por qué me hieres y anás le había enviado atado a caifas pontífice estaba pues Pedro en pie calentándose y dijeron no eres tú de sus discípulos él negó y dijo no soy uno de los siervos del pontífice pariente de aquel a quien Pedro había cortado la oreja le dice no te vi yo en el huerto con él y negó Pedro otra vez y luego el gallo cantó y llevaron a Jesús de caifas al pretorio y era por la mañana y ellos no entraron en el pretorio por no ser contaminados sino que comías en la pascua entonces salió pilato a ellos fuera y dijo que acusación traeis contra este hombre respondieron y dijeron si éste no fuera malhechor no te le habríamos entregado dísela entonces pilato tomadle vosotros y juzgadle según vuestra ley y los judíos le dijeron a nosotros no es lícito matar a nadie para que se compliese el dicho de Jesús que había dicho dando a entender de qué muerte había de morir así que pilato volvió a entrar en el pretorio y llamó a Jesús y dijole eres tú el rey de los judíos respondió le Jesús dices tú esto de ti mismo o te lo han dicho otros de mí pilato respondió soy yo judío tu gente y los pontífices te han entregado a mí qué has hecho respondió Jesús mi reino no es de este mundo si de este mundo fuera mi reino mi servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos ahora pues mi reino no es de aquí dijole entonces pilato luego rey eres tú respondió Jesús tú dices que yo soy rey yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo para dar testimonio a la verdad todo aquel que es de la verdad oye mi voz dice le pilato qué cosa es verdad y como hubo dicho esto salió otra vez a los judíos y díseles yo no hayo en él ningún crimen en pero vosotros tenéis costumbre que os suelte uno en la pascua queréis pues que os suelte al rey de los judíos entonces todos dieron voces otra vez diciendo no a éste sino a barrabás y barrabás era ladrón fin del capítulo 18