 अजके मुखियति ति हमारे देश के प्रदान मंत्री माने ने शीनरेंद्र मोदी जी का सुआगत करेंगे एक भाजोर दार्टालिया मैं अनुरोट करूंगी माने ने मुख्य मंत्री उत्राख्ण्ट् शीपशखर सिंदाहमी जी से किवे गे दार्नात का स्मितिचन कीवे कि दारनात का समीतिचन प्दान्मान्स्री ची को बहिन्त करे एक भार जोअड अर्टार्ताल्या में रोद करूंगी प्रदेश अद्छ, मदन कोषिक जी से,उबम सानसत ग़वाल, तीर सिंग्रावागी से कीवे। ब्राम्मकमल का लाम्प जो की हमार राज़े पूष पे उसका लाम्प हमारे एशस्वि प्रदान मन्त्री शीनरे अंद्र मोदी ची को बेंट करे एक बर जोर दार्ताल्या जोक्तर हरक्सिं रावद ची येवमषी यतीश्वर अननजी से गुजारिष करूगी किवे ब्रम्मक अपने ने मुक्य मंत्री अद्राखण पूषकर सिंथामीडी से नुरोद करूगी किवे मानचा सीईन संथमहापमाँँवों को शोल देख कर उनका सुवगद करे वास्टव में बहुत इखुशी का पल है जब हमारे भीच में, हमारे देश के प्रदान मंत्री शीनरे पू मोदी जी सुएम हमारे भीच में आजु पस्थी ते एक बार जोर दारतालिया गरीमा मैंु पस्सिती है, निरनजनी अखाड़ से महंद के लाशा नंजी महाराख, जो की आचारे है, महामडलेश्वर से, अवन्तिका अनन्द ब्रम्मचारी महाराज, जो की सच्छिव है, आ बन्चासी महानु भागों का मैं दोक्ते कनचन नेगी तहेदिल से अपका स्वागत अरभी नन्दन करती हूं, कारेख्रम को आगे बड़ाते होई, मैं आमन्त्रित कन ना चाहूंगी, उत्रा खन के ये शस्स्वी मुख्य मन्त्री शिपुषकर सिंथामी जी को, जिनोंने म के दार के इस दाम को मेरा बारम बार पडाम है, मैंज्पर उपस्तिद, विस्सुके सर्वादिक लोग प्रे निता, एवाम हमारे देस के यससस्वी पड़ान मुन्त्री, आदनी नरिन मुदी जी, महामाईम राजेपाल, लेप्टिनाई जन्नल, सेवा निविर्त, गुर्म बार्दिद्री वन्डल के सव्योगी, आदनी दाक्तर रहरक्सिंग रावजजी, आदनी दाक्तर दंसिंग रावजजी, आदनी सुमी अतिस्वर ननजी, बारतिजन्ता पाड़ी के प्रदेस अद्ध्यक्छ, आदनी मदन कोसिख जी, एवम कारिग्रम् मुपस्तित, सभी � थिर्त्त्रोहीड, खेडारसवा के सभी सदच्य, हककुग्डारी, रावल, देस रहके, विश्झ मुफिज्लीजन्गो, म reminders, अदिसे जुडेओ़े सिवबक्त, तता, कारिग्रम्म अपस्तित, देस वर के, सभी मुच्य्मन्त्री गान, सभी मान्नी राजेपालगान, आदन सबी केंद्री मन्तिगण, सबी देजके सबी प्रदेसों से जुडेवे सबी भिदाएगगण, अपस्तिद भाईयो यम भेहनों. मैं सरो परतम देव भोमी उत्राखंट की सवाकरोर देव तुल जन्ता की ओर से भागान सिव के बारा जो तिल लिंगो में से एक केदार नाद्धाम में पदारने पर हमारे देजके एसोष्सी प्रदान मुन्त्री स्री आद्दनी नरेद्न मुदी जी का, हादिक सवागे तेम अविननन करता हों. हमारे सास्त्रो में केदार पुरी की महिमा का वड़न करते हुए कहा गया है, महाद्री पास्वे चतते रमन्तम सम्पुज मानम सत्रतम उमिंद्रे सुरा सुरे यक्छ महोर गादे केदार मीसम शिव में क्मीडे, अरताद जो बहुवान शिव, परवत राज हमाले के समीप मन्दाकिनी के तद पर इस्टिट केदार कहन नामक सिखर में निवास करते है, तता मुन्यो के दवारा हमेसा पुजित देवता आसुर यक्स, किननर वर नाग आदी भी, अदनी प्रदान मुन्त्री जी का दिमाले तता यहां के इस्टिट मंदिरो से बिसेस लगा रहा है, चाहे केलास मान्सरोवर की आत्रा हो, अथ्वा केदार प्री में, तब यों दियान सादना हो, यहां की भूमी से, आप ने सेदेविम एक आसीम अद्यात्मिक दिप्योर्जा प्राप्त की है, जिसने आप को निरंतर भारत वर्स के समक कल्यान की रहने की सक्ती प्रदान की है, गरुन चट्ट्टी में आप के डवारा की गई सादना को कोन मुल सकता है, जब आप परती दिन गरुन चट्टी से बहुगवान के दरसन के ले मंदिर आते थे, आज यहां माननी प्रदान मुन्त्री जी जी वारा आदी गुरु संक्रा चारी जी की, भब आदी गुरु संक्रा चारी जी को कोन नहीं जानता, वे भारत की रास्टी यो माद्यत्मिक चेत्रा के सुत्रदार थे, कल युग में वे भबाग्वान सकतर के साख्चात अदार थे, उनोने हिंदूदर्म संसक्रती के प्रचार पसार के साथ, उनोने हिंदूदर्म संसक्रती के प्रचार पसार के साथ, जगरनात पुरी, दूरेका पुरी, रामेश्रम्यम भद्रिनात के रुप में, चार मतों की स्तापना कर, पूर्व से पस्थिम तक, उतर से दक्षिल्डडध, भारत वरत को आद्यात्मिक, बारत को आद्यात्मिक, दार्मिक, वस समाजिक एकता, के एक सुत्र में पिरोने का काम किया ता, बारत की गोरव साली संसक्रती, प्रम्प्रां, भेदों, एव मुवनी सुदों के, असीम गयान के सरक्चन लिएम समवर्दन का से, असीम गयान के सरक्चन लिएम समवर्दन का से, किसी को जाता है, तो आदी गुरु संक्राचारी जी को जाता है, उनकी इसी महन प्रम्प्रां को आगे वलाने का कारिया, जो सैक्लो बरसो में नहीं हो पया, हमारे देख के यसोची प्रदान मंत्री, आदी नरेनर मुदी जी के नितुत में हो रा है, जहाँ आदी गुरु संक्राचारी जी ने के दारनाद मंदिर का जिणो दोर कर आया दा, वही के दारनाद धाम में आल्पाएु में देख याकर, मोख्छ की भी प्राभ्ति की ती, इतनी कम आयु में इतनी महान कार्या आदी गुरु संक्राचारी जी कर सकते दे, 2013 की जब भी सल आबदा या आदी ती, उस समय का द्रस या आप सब लोगोने देखा दा, आप सब उसको जानते हैं, आज उनकी समादी भी पून रूप से, अज उनकी समादी का पून निरमान और उनकी दिभे प्रतिमा की इस्तापना, समपून देख के और से आदी कुरु संक्राचारी जी को भाव भून स्रदान जली है, सद्यो पस्चाथ हो रे, इस महान कार्य कले, आज समपून देख आदनी प्रदान मुत्री जी को अपना सादुवाद प्रेसिट कर रहा है, सिरी के दारना दाम के पून निरमाने उम आदी कुरु संक्राचारी जी की समादी की, पूना इस्तापना के ले आदी कुरु जैसी ही, जीजी विसा संकल्प और देरे के आउसक्ता थी, जो माननी प्रदान मुत्री जी के रुप में, आज हमारे सामने परिलक्षिट हो रही है, आज का दिन, आज का दिन भारती संसक्र ती है, अम सनातन दर्म के तियास में, सुर्ड़क सरो में लिका जाएगा, आज भी मुछे 2013 की जो भ्यानक रास्दी एका दोर है, वो याद है, जब आब भुज्रात के मुक्य मुत्री ते, आप ने सरो बर्ठम उत्राखंट की सायता के ले, और केदार्पूरी के पुननिरमान के ले आप आप आप आप आप आप आप आया था, का जा ता आया क्या ता बुगान को भखक्त से अदिक प्रिया नहीं ह होता है, यह भवाँन स्विखा यासिर्वाद कि उट्र आप आप प्रम भक्त को, अपने द्फाम के पुननिरमान के कारी के ले चूना है, अदनी प्रदान मुत्री जी का द्रीम प्रुजक्त रहा है जो के आपके भिजन नितो तेम संकल्प का सरव से च्दुदहरने ये भावा केदार और देव भूमी के परती आपका भिसे सनुरागी है जिसके कारन से पिछले पाज बरसो में अपके निर्दे सन में हो चुक ये वही गंगोत्री एग यमनोठरी के लेभी करो रुपे के कारे सुगरी दो चुके है यह इस बाद का प्रमान है कि हमारे प्रदान मुत्री जी जो केते है, जो सोथे, वही अंप्रदोड़ करते है यह सबी पुननिमाल कारी है, सिर्प एड भालु पतर है, मिस्पात की सरसना है नहीं है बलके एक सबन दस्ता होग, दूर दस्सी निता के, भिजन को, साखार प्रतिरूप है चाहे बाराड़सी में विष्चुनात मंदिर के परिसरक का भिकास हो यह अदनी प्र्दान मुझ्छी के संकल पुर, और मारद सबं का पेरे राम है है, अदनी प्र्दान मुझ्छी के लिततु में आज भारत एक बार्ति सवन्स्गुत्रति का मान सम् машन यहूं सब वी मान समपुन विष्चुके अंदर भड़े तता भारत भिश्सू कुरु के पत्पर पुना आरुडूने के ले तगार रहा है 21 जुन को पूरे भिश्सू के अंदर मनाई जानेवाला आवजित क्या जानेवाला अन्त्रास्ती योग दिवासिस का एक सर्व्सेष्तु दारन है योग बारत प्रिपल्पना को साकार करते है आप आप ने डेस को नहीं दिसा प्रदान किये डेस में जो कारे कवि नामुंगिन से प्रतीड उते दे वो सारे के सारे आज पुनिता कि पुडठा कि वर बलर हैं अब उत्राकंगड प्रती आदनी प्रदान मुत्रीजी का, प्रेम किसी से चुपावावा नहीं है आप उत्राकंगड की छोटी सिथ समस्या से बली बाती अगत है अभी खुज दिनोपुर, हमारे प्रदेस के अंदर, भारी प्रिष्तिय अच्टी होने के कारन से बादेश के अंदर बारी प्रिष्ती अगने के कारनचे कैं जनपदों में ब्यापक जन्हानी दहनानी हुई आप तब भी आप ने नीमित रूप से दूरभास पर मुस्से आबदा के समवन्द में और बचाँ कारीवों की लगातार आप समख्च्छा करते रहे हैं. आप ने � भीहुखाता है जीन हेलिकठरों के कारनचे हमारे यहां से बआभ सो से भी जँएदा लोंगी जान्बऻाई जाछॉकी है, उस में, तमाम लोग सेना के भी जोया आप तब भी अब केंईणर दिषन में यहां पर काम कर रहे गगे लागगे गे, माननी प्रदान मुत्री जी अपनाय पून होचुकिय अनने पर कारे चला है हम पहाड में रेल पूँचाना और रेल को देखना भी एक सपना होता ता अबही भी मैं पिछले दिनो देवाल के बच्चों से मिला था जिनो ने अभी तक भी रेल निदेखी दी तो जाहां मोदिजी ने सपने को साकार की याए पहाड में रेल को देखने का रिसी केसे करन्प्रियाग रेल पूँचना पर कारे थेजी से चल रहा है, वही सामरी के हूम बोगलिक धिष्ती से महत्पूँन पूँचना तनक्पूर से बागे स्वर उस योजना को भी आपके निर्देशन में मनजूरी मिल चूकी है. इसी तरा चार्दाम अलवेदर रोटे भारत्माला प्र तीब्र गती से, तीब्र गती से काम चल रहा है. चार्दाम यात्रा उत्राख्हन् के लिए लाइप लाइन है, और ये प्रिवोजना है जहां चार्दाम यात्रा को सुगम बनाएंगी, वही प्रेटन को बड़ावा देंगी. वही हमारी अर्ठ्वे अस्ता में भी, क्रान्तिकारी प्रिवर तन भी लाइंगी. आद इस मंज के माद्यम से, मैं, हमारे प्रदेस के कुमाउ छेतर में, एमस के सेटलाइट संटर कोलने के लेगी मानी प्रदान मंट्रीजी को, देओ भूमी की समस्त जनता के ओर से दन्नेवाद प्रेषिथ करता हूं, इस सेटलाइट संटर के खुलने से, उत्राखंट के दूर दराज इलाकों तता, सीमान और उत्र प्रदेस के भी कुछ जिलों को, और साथ में, हमारे प्रोसी देस नैपाल के लोगों को भी, अपना इलाज करवाने में अप्तिंत प्फैदा मिलेगा. इसके साथ साथ मान्नी प्रदान मुन्त्री जी के मार दिष्से जन्द में, हवाई शेवाँं के साथ, उत्राखंट के सुदुर वती छेत्रोग को एर कनेक्टिबिटी से जोडने का काम तेजी से किया जा रहा है, प्चले दो वर्सों से हम कोरोना महमारी से जुज रहें, परन्तो आपके नितुत में, जा हम ने एक और इस महमारी से दटकर मुकाओला किया है, वही बिकास की गती को भी आगे वड़ा है. यह मान्नी प्रदान मुन्त्री जी का नितुत है, देस में दुन्या का सब से वड़ा कोविट बैक्सिनेशन अवयान, सब को बैक्सिन मुत्मैक्सिन चल रहा है, पुरी दुन्या आजिसकी सराना की जारी है. हमारे प्रदेस ने सपलता पुर्वा कोविट की प्रथम जोट को लगाने का लक्च, समहे से पुर्वी सद प्रतिसच प्राथ कर लिया है, सातरी दुसरी डोज भी प्चास प्रतिसच से अदिक लगाने में हम सपल हो चुके है. सिक्ष्या जन स्वास्त भीज्ली पानी कनेक्तिबिटी, रोजगार महला यों भाल बिकास खेती किसानी, सिच्षाई हर चेत्र में, उत्राखण आपिषले पाज बरसो में, अबुद प्रुप तर की किए, माननी प्रदान मंत्री जी के नितुत में, मारदसन में, हमारी उत्राखण सरकार ने, जो भिकास कारे किए है, वो भुतो न भूविष्षेती. हमारी सरकार जहाँ, छोबीष अयार सरकारी पढोंपर बभरने की प्रक्रिया प्रारड़म कर दीए, वही मुक्के मन्त्री स्वॉद्गार योज्ना नहिनो उद्द्देम योज्ना के माद्दम से, लाको ब्यरोजगारोगो स्वॉद्गार तता आत्निदर भारत्त के लक्छी को प्राप्त करने की और हम आगे बड़रे है। कोरोना महामारी से प्रवाईद प्रेटन, चिकिष्सा, किरसी, सहीद भिविन्न च्यत्रों को चैह सो करोड रूपे से भी अदिक के पैकेज हमारी सरकार दोरा देए गये है। यह रासी दीबी टी के माद्यम से सीदे लोगों के खातोंगे बेजने का काम हो रहा है आइस्मान भारत योजना उत्राखंड में अभी तक चवालीस लाक लोगों के काड बन चुके है। अवारी सरकार ने सरली करन समादान निस्तारी क्रनोयम संतुष टूष्टीन चारम दोगे कर जीरो पन्डंशी और सिंगल बिंडो सिस्टम बिखषित क्या है जिसे लंबि समस्यान हो के समथान में सावटा मेंगली है महमारी सरकार ने सरली करन समादाननस्तारी करनायों संतुश्टीं चारन्द्रों लेकर जीरो पैंडंसी और सिंगल विन्टो सिस्छ्टं भिक्सिट किया है जिस से लंबिश समँस्याँ के समादान में सायता मींली है माननी प्रदान मत्री जी के अपेच्छा अनुसार हम बरस दो हैजार पत्तीस तक जब उत्राखंट पच्छीस बरस का होगा हम शिलवर जबली जब मना रहे होंगे उत्राखंट अपनी इस्तापना का रजज जैंसी बरस उस वरस मना रहोगा तम हम देस का सरवल से च्तराजग बनाने के लिए संखल्बद है इसके लिए हम बिकल्प रही संखल्प के मन्त्र को दियान मरग्खर दिन राड कारे कर रहे है माननी प्रदान मंत्री जी हम आपको विस्वास दिलाते है कि आपके ज़़ार के गे डियेगे आपके सबका विस्वास को अपना कर आपके सपनो का नहीं बारत बनाने में हम राम से प्तू निरमाल में गिलरी के समान अपना पुना योगदान तीटे रहे है बाहियो और बहनो आज गोबर्दन खुजा भी है जिसकी आप सभी को हर्दिक बड़ाई बाहियो और बहनो आज गोबर्दन खूढा भी है जिसकी आप सभी को हर्दिक बड़ाई आज का दिन बबावान स्रेक्ष्षी की उपास्ना का दिन तो है, साति गाए प्रवत्यों प्रक्रति की उपास्ना का दिन भी है या महान सयोग है, कि अमे बावा केदार के दरसन तदा अदिक्रु संक्राचारी ती की समादी के पुननिरमाडयों प्रतिमाच्टापना के महान कारे के साखची वनने का सववा के प्राप्तुवा है. बायो बहनो कली हमने दीप परु मनाया जिसकी मैं आप सभी को बढ़ाई देता हूँ। अपका बहुत बहुत बहुत देनेवाद साख। अब वक्त हो चला है श्विकिदान अदाम में पुननिरमान के अंतर गद प्रस्ताविद कारुं के लोग कारपन का में अमन्त्रिट करना चाहूँ। भारत कि शान और विश्व के सबसे लोक परे प्रदान मनत्रीस शी नरेंज रमोंदी जी से साथ में महामहीं राजे पाल उत्राखंद मुख्य मन्त्रिषी पुषकर संदामी, अग बर जोर दार तालिया उन पांच योजनाँ के लिए जो माने लिए, मोडी ची की पर इकल्पना से पून हुए है। तो जेसे की हम सब देख रहे है, की हमारे देश की जेशस्वी प्रदान मंत्री, शीन रेंद्र मोडी ची साथ में उत्रख्हन के राजेपाल, मुक्ह मंत्री ची और मंचा सीन, मंत्री गन लोगार पन करने जार रहे है, शीके दान आदाम में पून न निर्मान्त के अंतर गध पस्ताविद कारियों का, एक बार जोर दार तालिया, जिन पांच योजनाँ का लोगार पन क्या जार रहा है, वहे श्री आदी गुरु शंक्र चारे समादी की स्थापना, सरस्वती नदी के तत पर बार सुरक्षा तथा गातों के निर्मान, एक बार जोर दार तालिया, तीर्ट पुर रोहितों के आवास, मंदाकिनी नदी तत पर बार सुरक्षा, तथा गरुड चट्टी के लिये मंदाकिनी नदी पर, साथ मीटर पूल के निर्मान, और वास्टव में आज बहुत फी, कुशी का पल है, की हमारे देश की प्रदान मंत्री, शीनर एंद्र मोदिज की, जी के करकमनो दुवारा, शिक्टान आदाम में, वास्टव में बहुती, कुषी का पल है, क्रव्व के यी अनमोल शैन है, हम सभी के लिये, की बाभा की दार के दर्षन की, साथ साथ, हमारे देश की, सथ्फ्से हमारे देश की परखाट, थ्ब प्रदान मंट्री शीनर एंद्र मुदीची, पवित्र कार्कम में हमारे साथ मंज पर उपस्तित सबही बरिष्त महानुभाओ इस पावन पवित्र भूमी पर पहुछचे विये सबही सद्धालुगन आप सब को आदर पुर्वक मेंरा नमश्कार आज सबही मठो सबही बारा जो तिल्लिंगो अनेक शिबालै, अनेक शक्तिदाम, अनेक तिर्ट खेत्रोंपर देजके गर्मान ने महापूरुष, पुज्य सन्तगन, पुज्य संकराचार, ये परमपरा से जुडे हुए सबही बरिस्तस, रशी मनिषी, और अनेक स्रत्द्धालू भी देजके हर कोने में आज के दारनात की इस पवित्र भूमी के साथ, इस पवित्र माहोल के साथ, ससरीर नहीं, लेकिन आत्मिक रूप से, बर्च्योल माद्द्यम से, तकनोलोजी की मदद से, वो बहाँ से हमें आशिर्वाद दे रहे हैं, आप सभी आदी संकराचार जी की समादी की, पुनस था अपना के साक्षी वन रहे हैं, ये भारत की आद्धात्मिक सम्रती और भ्यापक्तां का, बहुत अलोकिग दरष्य है, हमारा देस तो इतना विशाल है, इतनी महान रषी प्रम्परा है, एक से बड़कर एक तपस्वी आज भी भारत के हर कोने में, अद्धात्मिक चेतना को जगाते रहे है, आज आने एक संटगं आज देश के हर कोने में, और यहाप यही हमारे साथ जोडेव ही है, लेकिन सम्वोदन मैं, अगर मैं, स्रपून का नामो लेक करना चाहूं, तो भी शाएत एक सबता कम पड जाएगा, और अगर एक आद नाम छुट गया, तो शाएत मैं, जीवन भर, किसी पाप के बोज में दब जाहूंगा, मेरी चाहोते हुए भी, मैं समय, सभी का नामो लेक नहीं कर बारहा हूं, लेकिन मैं उन सब को, आदर पूरवक पराम करता हूं, बे जहां से, इस खारकम में जुडे हैं, उनके आशिर्वाद हमारी, बहुत बडी शक्ती हैं, अनेक पवित्र कार्य करनेक लिए, उनके आशिर्वाद, हमें एक शक्ती देंगे, ये मेरा प�रा बहरोसा है।, हमारे हां, कहा जाता है, आवा हनम, नजानामी, नजानामी, विसर जनम, पुजंम चैबना जानामी, शमस्वः परमेश्वरम, इस लिए, मैं रदे है से, आशे सभी ब्यक्तिंवो से, मापी मान्ते हुए, इस पुन्ने अवसर पर, देश के कोने कोने से जुडे, संक्राचार्या, रशिगान, महान सन्त परम्प्राके, सभी अन्वाई, आप सब को यही से पनाम करके, मैं आप का आशिर्वाद मांगता। साच्यों, हमारी उपनिषडो मैं, आदी संक्राचार्य जी की, रचनाू मैं, कैई जगर, नेटी नेटी, जब भी देखो, नेटी नेटी, एक एसा बहाव विष्व, नेटी नेटी कहेकर, एक बहाव विष्व का विस्टार दिया डया है, राम चरित मानस को भी अगर हम देखें, तो उस मैं बी यिस भाध को दो राया गया है, आलक तरीके से कहा गया है। राम चरित मानस मैं, की अभीगत अकत अपार, अभीगत अकत अपार, नेटी नेटी नित Commissioner कह से, नेटी नेटी नित Commissioner कह से, अर्दात कुछ अनुबहो इतने अलोकिक इतने अनन्त होते हैं कि उने शब्दों से ब्यक्त नहीं किया जा सकता. बाबा केदार नात की सरन में आकर जब भी आतां यहां के कन कन से चुड जाता. यहां के हवाएं यह माले की चोट्या. यह बाबा केदार का सानिक्त नजा ने कैसी अनुबोती की तर फीज के ले चला जाता है, जिस के लिए मेरे पाश शब्द है ही नहीं. दिपाणवली के पवित्र परवो पर, कल में सीमा पर अपने साहिनिकों के साथ ता. और याथ तो यह साहिनिकों के बूमी पर फूँँ. मैंने त्योहरो की खुष्यं मेरे देस ते जबान भीर साहिनिकों के साथ बाटी. देश वाश्वों का प्रेम का संदेश. देश वाश्वों के उनके आश्विर्वाद, एक सो तीस करोड आश्विर्वाद लेकर के, मैं कल्सेना के जबानो के भीष गया था. और आच मुझे गोवर्दन् पूजा के दीन, और गुजराद के लोगों के लियत आज नया वर्ष है. गोवर्दन् पूजा के दीन, के दार नाज में, दरसन पूजन करने का मुझे सबभाए के मिला है. बाभा के दार के दरसन के साथ ही, अभी मैंने, आदी संकरा चारिजी की समाजिस्तान, वहां कुष पल बतेन मैंने विताए, एक दिब यानबूती का पूपल ता, समने बैरते ही लगरा ता, के आदी संकर के आखों से, वो तेज पूझ, वो प्रकाश पूझ, प्रभाएत हो रहा है, जो भब भिभारत का भिस्वास जगा रहा है. संकरा चारिजी की समाजि, एक बार फीर, और अदिक दिभ्या स्फरुब, के साच, हम सब के भीच है, इसके साच ही, सरस्वती तत्पर, गात का निलमान भी हो चुका है, और, मन्दा किनी पर, बने पूल से, गरुचती, उस मार को भी सुगम कर दिया डाया है, और गरुचती का तो मैरा वीशेज नाता भी रहा है, यहा एक तो लोग है, पूराने जो, पहचान जाते है, मुझ मैंने जाब के दरसन की है, मुझ अच्छा लगा, सादू तो चलता बहला, यहने पूराने लोग तो जले गे है, कुछ लोग इस्टान को चोडगे चले गे, कुछ लोग गे इस दरा को चोडगे चले गे, आम मुन्ला किनी के किनारे, बाड़ से शुवक्षा के लिए, जिद दिबार का निरमान की आगया है, इसे सरदारों की आतरा, नई बने आवासों से, उने, हर मोसम में सुविदा होगी, बभगवान के दार नाज की सेवा, उनके लिए, अप कुछ सरल होगी, कुछ आसान होगी, और मैंने तो पहले जेखा है, कभी, प्रकुर्तिक आपदा आजा जाती टियात्री है, अपस जाती जाती है, तो इन पूरोइतों की गरो में ही, एक एक कम्रे में इतने लोग अपना समय भिताते थे, और मैं देखताता आता, यह हमारे पूरोइत कुछ बार, दन में थिटूरते थे, लेकिन अपनी जो यज्मान आते थे, अपने उनकी चिन्ता करते थे, मैंने सब देखा हुए है, उनके भक्ति भाव को मैंने देखा हुए है, अप उन मुस्छिवता से उनको मुक्ती मिलने बाली है, सात्यो, आज यहान यात्री सेवाँ, और सुविदाँ से जुडी, कई योजनाँ का, सिलान्याज भी हुए है, परियक्रक सुविदा, केंद्र का निरमाड हो, यात्री उंकी, और यह सिलाके के लोगों के सुविदाँ के लिए, आदूनिक अस्पताल हो, सारी सुविदाँ वाल अस्पताल हो, रेन शेंटर हो, यह सभी सुविदाँ, सरदालों के सेवा का, मादिम बनेगी, उनके तिर्टाटन को, आप, कष्ट्र से मुक्त, के दार से युक्त, जाएब होले के, चन्रों में लीन होडेगा, यात्रीों के सुविदाँ अनुवा होगा. सातियों, बरसो पहले, सान यहा हुवा आता, वो अकल्पनीए ता, मैं मुक्छ मंत्रिए को गुज्रात का ता, लेकिन, मैं आप को रोक नहीं पाया आता, मैं है दोडा चला आया आता, मैं अपनी आखों से, उस तबही को देखा ता, उस दरद को देखा ता, जो लोग यहा आते ते, पो सोते ते, कि क्या अब यह मारा केदार दाम, यह मारा केदार पूरी, फिर से, उटखडा होगा क्या? लेकिन मेरे भीटर की आभाज कह रही थी, यह पहले से अदीक आन बान शान के सात, खडा होगा. अरी है मेरा भी श्वास, बाबा केदार के कान अअण ता, आदी संकर की सादना के कान अअण ता, रूषियो मूनीयो की तपस्या के कान अण ता. लेकिन साथ सात कच के ब हूकम के बात कच को ख़डा करने का, मेरे पास अनवआओभी ता, अरिचली मेरा बिस्वाज था और आज उबिस्वाज अपनी आखो से साकार हुँआ देखना इस से बड़ा जीवन का क्या सन्तोष वो सक्वाज मैं इसे अपना सबवाज के मानता, किबाबा के दार ने सन्तों के आसिरवाज ने इस पवितर दरती ने जिस मिट्टी ने जिसकी हवाओने कभी मुझे पाला पोसा था उसकी सेवा करने का सबबागे मिलना इस से बड़ा जीवन का पून्ने क्या होता इस आदी भूमी पर सास्वत के साथ आदूलिक्ता का ये मेल विकाज के ये काम बबगमान संकर की सहेज करुबा का ही परनाम है ये इश्वर नहीं क्रटिट ले सक्ता इनसान क्रटिट नहीं ले सक्ता इश्वर करुबा ही इसकी हक्दार है मैं इस पूनिज प्रयासो के लिए उत्राखन सरकार का हमारे उर्जावान मुख्मन्त्री दामीजी का और इस कामों की जिम्मेदारी उठाने वाले सभी लोगों का भी आज रदाए से दन्वाद करता हूं जिनों एडी चोटी का जोर लगा कर के इस सपनों को पूरा क्या है मुझे पता है यहां बरवभारी के भीज भी अगी उज तर याने पुरा साल बर कांकर ला मुश्किल है यहां बहुद कम समय मिलता है लेकिन बरव बारी के बीज भी मेरे हमारे सरमिख भाई बहें जो पहडो के नहीं ते बहार से आए थे वे ये इश्वरिय कार ये मान कर के बरप वर्षा के भीच भी मानुस टेमप्रषर के भीच भी काम चोडकर के जाते नहीं ते काम करते रहते ते तब जाकर के ये काम हो बहाया है मरा मनिहा लगा रहता दा तो मैं बीच-बीच में तरवन की मदद से तकनोलोगी की मदद से में दब्तर से यहाग का पूरा मैं या एक प्रगार से वर्च्छुल याठा करता है लगातार में उसकी बारिक्यों के देकता सा काम की तना पूचा महने बर पहले कहां थे इस महने कहां पूचे लगातार देकता सा मैं के दान रहा दबनदिर के सभी रावल और सभी पूचारियों का भी आज विषे यस रुप से आबहार प्रगर तना चाहता हूँ क्योंकि उनके सकानात पक रवेगे के कारान उनके सकानात पक प्रैंसों के कारान और उनो ने परमप्राव का जो मेंरा मारदर सन करते रहे कारन हम इसको इस परानी विरासत को भी बचा पाये और आदू लिक्ता भी लेपाये और इसके लिए में पुजारियों का रावल परिवारों का रदे से अबहार वेख्ता करता है आदी संकराचारिय जी के विषे मैं हमारे विद्वानों काहा है हर भिद्वान ले काहा है शंकरो शंकरह शाक्षाद आचारिय संकर शाक्षाद भग्वान शंकर काही शरुब थे ये महिमा ये देबत्व आप उनके जीवन के हरच्छन हम अनवोब कर सकते उसके तर जोर नजर करें तो चारिष भूट्या सामने आजाती चोटी सी उमर मैं बालग मुर मैं अदवूत भोद बाल उमर से ही सास्त्रों का यान का विग्यान का निरंतर छिंटन और जिस उमर मैं सादारन मानवी सादारन रुब से सुमसार की बातों को तोडा देखना समझना शुरू करता है तोडी जागुरुति का प्रारम होता है उसुमर मैं उसुमर मैं वो पिदान्त की गहनाई को उक्छे गुडहारत को सांगो पांग भीवोईचन अोस की व्याख्य अभीर दप्र॥ से क्या Thanjaya यहां संस्क्रित वेदों के बड़े-बड़े पन्दित यहां भी बड़े हैं और बरच्छोली भी हमारे साथ जुडे हैं आप जांते हैं कि संकर का संस्क्रित में आर्ध बलाश सरल हैं संकर का आर्ध संस्क्रित में होता है शंक्रोती साथ शंक्र है याने जो कल्यान करे बही शंक्र है इस कल्यान को भी आचार्य संक्र ने प्रतक्ष प्रमानित कर दिया था उनका पुरा जीवन जितना असादारन ता उतना ही वो जन सादारन के कल्यान के लिए समर्पित थे भारत और भिश्व के कल्यान के लिए आफर नीश आपनी चेतना को समर्पित कर ते दे जब भारत राग देस के भवर में फस कर के अपनी एक जुडता को खो रहा था तब यहने कितना दूर का संत देखते है तब संक्रा चारिजी ने कहा था नमेद वेश्रागो नमेद वेश्रागो नमे लोब मोहो मदो नाईव मैंईव मात सर्यबाव अर्ठात राग देश लोब मोह इर्शा आहें ये सब हमारा सबहाँ नहीं जब भारत की जाती पंत की सिमावो से बहाँ देशे की शंकाओ आशंकाओ को उपर उषने की मानव जात को जरत थी तब समाज में चेतना पूकी रादि संकर ने कहा नमे मुद्तु शंका नमे जाती भेदव यानी नास विनास की शंकाओ जात पात के भेद से हमारी परमपरा का कोई लेना देना नहीं है लिस्सा नहीं है हम क्या है हमारा दरषन न विचार क्या है ये बताने के लिए आदि संकर ने कहा थिदाननन दरुबा थिदानन दरुबा शीवोहाम, शीवोहाम शिदानन दरुबा शीवोहाम, शीवोहामक्या ह jewahashigub जीवत तख सेawk कबी उदाएत के suits in adaid सरुट सिदान atkabiyad अन्हीं ज़ोग की ज़ुर परती है मैं तो उतना विद्वान नहीं हूँ मैं तो सरल बाजा मै अपनी बाज समखताूँ और मैं यह क्तना ही खञ्ताूँ जहां धवाएइत नहीं है बही तो अधवाएइत है शंकरा चैरे जी ने बहारत की चेतना मैं पिर से पान्पुके और हमें हमारी आर्थिक परमार्थिक उन्नतिका मन्त्र दिया बन्दिया उनो ने कहाँ ग्यान भिहिना दिखे ग्यान की उपास्ना क्या महिमा हमारे कितला महत्र रक्ता है ग्यान भिहिना सर्वमतेन मुक्तिम नभजती जन्मषतेन यानिगी दूख, कष्ट, आर कठनायो से हमारी मुक्तिका एक ही मार्ग है और वो है ग्यान भारत की ग्यान की विग्यान और दरसन की कावातीत परम्परा है उसे आदी संकर आचार जीने फिर से पुनर जीबित किया चेतना बर्दी साथियों एक समय ता जब अद्दात्म को दर्म को केवल रूट्यों से जोडखर कुछ आसी गलत मर्यादा वर कल्पनाव में जोडखर देखा जाने लगाता लेकिन भारती ये दरसन तो मानव कल्यान की बात करता है जीवन को पुनता के साथ होलिष्टीक अप्रोच के साथ होलिष्टी वे में देखता है आदी संकर आचार जीने समाच को इस सत्थे से परिछिट कराने का खाम किया उनोने पवित्र मच्छों की स्थापना की चार दामों की स्थापना की द्वादर जोती रंगो का पुनर जागरती का काम किया उनोने सब कुछ त्यागकर देख समाच और मानवता के लिये जीने बालों की एक ससक्ट परमपरा खडी की आज उनके अदिस्चान भारत और भारतियता का अपना का अगर थे संबल पहजान बने हुए हमारे लिये दरम क्या है दरम वर ग्यान का सम्मड क्या है और इसली तो का गया है अथा तो ब्रमजिग्या सा अथा तो ब्रमजिग्या सा इसका मंत्र देने वाली उपनी शदिय परमपरा क्या है तो हमे पल परति पल प्रस्न करना सिखाती है और तभी तो बालग नची केता यम के तरबार में जाकर के यम के आख में आख मिना कर के पूष देता है यम को पूष देता है ब्रुत्त्यो कै है बता प्रस्न पूषना ज्यान अरजीत करना अथा तो दर मजिग्या सा हमारी इस भी रासत को हमारे मत्त हाजारो सालो से जीवित रखे हुए उसे समथ कर रहे है संसक्रित हो, संसक्रित भाशा में वैदी गनी तेसे भी ज्यान हो इस मत्होंने हमारे संक्रा चारी किस परम्पराने इन सब का सवरषन कर पीडी दर पीडी मारग दिखाने काम किया है मैं समथ ता हूए आज के इस दोर में आदी संक्रा चारी जी का सिद्धां और जाडा मा प्रासंज्गी होगे साथियों हमारे हा सद्यों से चार दाम यात्रा का महत रहा है त्वादस जोति लिंके दरशन की सक्ती पिटों के दरशन की आस्त मिनाएजी के दरशन की इसारी याता कि परम्परा ये तिर्खाटन हमारे हां जिवन काल का हिज्सा माना गया है ये तिर्खाटन हमारे लिए सरभ शार सब आभटा पर ये तन बर नहीं ये ब्भारत को जोडने वाली बारत का साथ्षात कनाने वाली एक जिवनत परम्परा है हमारे हां हरक इसी को ये कोई भी वत्ती हूँँँँ उसकी इच्छा होती हैं कि जीवन में कम से कम एक बार चार्दाम जरूर होलें द्वादर जोतिलिंग का दरशन जरूर कर लें मा गंगा में एक बार दूप की जरूर लगादें पहले है हम गर में बच्छों को सुरू से लिए शिखाते लिए पनमपरा थी बच्छों को गर में तुज गाय जातादा सव्राश्ट्रे सो मना दाज़ स्रीज शहले मल्लि का जुन्रम बच्छन में सिगाय जातादा द्वादर जोतिलिंग का ये मंत्रा गर मेंठे मेंठे एक ब्रहत भारत का विशाल भारत का हर दिन यातला करा देता ता बच्पन से ही दे इसके इस आलग अलग हिस्सों से जुडाव एक सहज समसकार बन जाता ता ये आस्था ये विशार पूरप से पस्चिम तक उतर से दच्चिम तक बावा के दार नाद के दरसन करके हर स्रदालू एक नहीं उर्जा लेकर जाता है सात्फियों जीवित इकाई में बडल देता है राष्टी एक ता की ताकत को बहाने वाला एक बारत स्रेज्ट मारत का बभभे दर्षन एक नहीं उर्जा लेकर जाता है सात्फियों आदी संक्राचाडी की विरासत को इस चिन्तन का आज देश अपने लिए एक प्रेना के रुप में देखता है हमारी संसक्रती के हमारी स्विरासत को आस्ता की केंधरो को इसी गव्रो भाव से देखा जारा है जैसा देखा जाना चाही एदा आज आयोद्धा में बगवान शी राम का भब ये मंदीर पूरे गव्रोग के सात बन रहा है आयोद्धा को उसका गव्रोग सद्यों के बाद वापस मिल रहा है अभी दो दिन पहले आयोद्धा में दिपोट सव का बब यावजन और पूरी दून्या ने उसे देखा है भारत का प्राछ इन साँस कुरतिक सवरुप कैसा रहा होगा आज हम इसकी कलपना कर सकते है इसी तरा उत्रप देश मही कासी का भी काया कलप हो रहा है विश्वनात धाम का कारिया बहुत थेज गती से अप तो प्रुनता की तरब आगे बड़ रहा है बनारस में सारनात नदिक में कुशी नगर बोद गया गया सब जगापे एक बुदद सरकीट के अंतर राष्टिय पर्यवेड़ तरदन को आद्र आकर सिथ करनेग लिए विश्व के बुद्द के भक्तों को आद्र अकर सिथ करनेग लिए एक बहुत थेजी से काम चल रहा है बख्वान राम से जुडे जितने भी तिरस स्थान है उनको भी जोड कर के एक पुरा सरकीट बनाने का काम भी आच्चल डहा है मत्रा अव्रन्दामन में भी विकास के साभ साथ यहां के सुचीता पविद्रता को लेकर सन्तों की बहुत अदूनिक्ता के तरभ मोड दिया जाला है इतना सब आज इसली हो रहा है क्योंकी आज का पहरत आदी संकरा चैरे जैसे हमारे मनिष्यों के निर्जेशों में स्रद्डार कते विये उस पर गवरो करते विये आगे बड़ा है साथियों, इस समय हमारा देश आज आजी का आमरत महो सव मि मना रहा है देश अपने भविष्य के लिए आपने पुनर निर्मार के लिए नये संकल्प लेए रहा है आमरत महो सव के इस संकल्प हमें से आजी संकरा चारी जी को हमें प्रकार जै अपनी बहुत बडिए प्रेडा के रुपने देख सकते है अब देश अपने लिए बड़े लखषत तध्यार करता है नहीं, समय की सीमा भी हम ने दारीट करते है तो कुष लोग कहते है, तो गी पने कम समय में यह सब कहसे होगा कष्भी कभी लोग हे भी कहते है यह होगा बहुके नहीं होगा आभ तब मेरे भीतर से हे क्यवाज आती है एक सुतीस करोड देश्वास्यों के अवाज भीजे सूनाई देती है। और मेरे मुँसे यही निकलता है। एकी बात दिकलती है। समय के दाईरे में बनकर बहविद होना अब भारत को मनजुर नहीं है। आब देख है। आदी संकना चारे जी को चोटीसी आए। गर बार पर्वार चोड दिया सन्यासी बन गये कहां केरल का काल लेडियों कहां के दार कहां से कहां चल पडे सन्यासी बने बहुत ये कम आई हु में इस पवित्र भूँर में उनका शरीग इस दरती से भिलीन हो गया इतने कम समें वूँने बहारत के भूँकोल को चैटन दे कर दिया बहारत के लिए नया बवीषे गर दिया उनोने जो उर्जा प्रदिवलित की वो आज भी भारत गतिमान बनाय हुए है आने वाले हजारो साल दंख ये गतिमान बनाय रखेगी इसी तरा स्वामी भिवे कननची को देखिये स्वादिन्ता संग्राम में आने का आनेग सेनान्यो को देखिये एसी कितनी ही महान आत्माय महान विबुतिया इस दरती पर आखर यहा प्रकद हुए जिनो ने समय की शिमाँ का उलंगें कर चोते से कालखन में काई काई युगों को गड दिया यह भारत इन महान विबुतियो की प्रडवो पर चलता है हम सासवत को एक प्रकार से स्विकार करते हुए हम क्रिया सिल्ता पर विस्वास करने बाले लोग इसी आत्मा विस्वास को लेकर देख् आच इस आमुर्त काल में आगे बत रहा है और एसे समय मैं में देश वास्वों से एक और आगर करना चाहता स्वादिन्ता संग्राम से जुडे अइत्यहास तिक स्थानो को देखने के साथ एसे पवित्र स्थानो को पहगी जाड़ से जाड़ा जाए नहीं पीडी को लेकर जाए परिचिट कनाए माब भारती का साथ साथ कार करे हदारो साल की महान परमप्रा की चेतना को अनवूती करे आजादि के आमुर्त काल में स्थान्त्र ता आजादि का ये भी एक महोत सब हो सकता है हर हिंदूस्तानी के दिल में जिनोने गूला्मीके सैगुर वरसको के खाल्गममे मारी आजता को बानट के रक्गा मारी आजता को कочеवी करोच ळग नहीं आने दि गूलामीके काल्घम케 ये च� watering सेवा नहीं ती क्या आजादि के काल्ग में उस महांत सेवा कोए osse bahkhana उसossipुजना यह ज़़ेव करना वहात तब करना शादना करना जाए हण्दुस्तानि क नाग्रिक कर तब यह नहीं हैं हो आर अगिसली में कैता हो उईग नाग्रिक के तोर पर हमें पविस्त सानो कोवी दरशन करनेगली जाना चाये, उसानों की महिमा को जान ना चाएगे साथ कियों देव भूमी के प्रती असीम सद्धार रखते हुए यहां की असीम संबावना अपर विस्वास करते हुए आज उत्रागन की सरकार यहां विकास के महार यगे से जुडी है पूरी ताकत से जुडी है चार द्हाम सरक परी योजना पर तेजी से काम हो रहा है चारो द्हाम हाईवेच से जुड रहे है बविश में यहां के दार नाजी तक सरद्धालू के बल कार के जरी आसके इस से जुडी प्रक्रिया भी सुरू हो गए यहां पास में हो पवित्र हैमकुन साभजी है हैमकुन साभजी के दर्षन जे आसान होईच के लिए बहाहां भी रवप पे बनाने की दिशा में काम तयारिया चल रही है इसके लाबा रिषिकेश और करन प्रया को रेल से भी जुडने का प्रयास हो रहा है अभी मुक्य मंती जी कैतेते है पाड के लोगों को तो रेल तेखना भी तुषकर होता है अब रेल पोहुत रही है दिल्ली देरा दून हाईवे ये बनने के बाँत देरा दून जे ते दिल्ली आने वालो के लिए समय और कम हो जाने वाला इस सब कामो को उत्राखन उत्राखन के पर्यटन को बहुत बड़ा लाप मिलने बाला है और मेरे शब्द उत्राखन के लोग लिक्कर के रखे जिस तेज गती से अंच्राष्टर बन रहा है पिच्ले सो साल में जितने यात्री हाए है ना आने वाले दस साल में उस से भी जाद आने वाले आप खल्पना कर सकते है यहां की अर्थे बबस्था को कितनी बड़ी ताकत मिलने वाली है इकीष्वी सताद्दी का एतीस्रा दसक उत्राखन का दसक है मेरे शब्द लिक्के रखी है मैं पवित्र जरती पर से बोल रहा हूँ हाल के दिनो में हम ने सभीने देखा है के किस किस चर चार दाम याता आने वाले सर दालों की संख्या लगा तार रेकोर तोड रही है और कोराना ना को ये कोविट ना होता तो ना जाने ये संख्या कहां से कहां पहुज गई होती उत्राक हन में मुझे ये भी बहत खुषी हो रही है खासके लिए मेरी माता ए बहेने और पहड में तो माता औ बहेनो की ताकच का एक �alaghi सामरत होता है जिस प्रकार से उत्राक हन के चोटे-चोटे स्तानो पर प्रक्रुति की गोध में होमस्टे का नेट्वर्ग बंड़ा है सेंक्रो होमस्टे बंड़े है माता ए बहेने और लोग भी जी आत्री आते है बेभी होमस्टे को पसन करने लगे रोजगार भी मिलने वाला है स्वाविमान से जीने का अवसर भी मिलने वाला है यहां की सरगार जिस तरग विकाश के कार्यो में जूटी है इसका और एक लाब हुए यहां बना तो हमें जा दूंते दे पहर का पानी वर पहर की जवानी कभी पहर के काम आती नहीं मैं इस बात को बड़ा है अप पानी वी पहर को कामаєगेग़ जवान इभी पहर को काम आपगी पलायें रुकना है एक के बाक देख च़ो निनने हो रहे है पलायें रुकना है मान के चलिय सातीो भेर नवजवान डूसतो गिस दसक आप का है क्राअप मात्र भूमी की रख्षा करने वाले अने को वीर भेटे भेट्यों की ये जन्मस्ठली भी है यहा का कोई गर कोई गावसा नहीं हैं जहां पराक्रन की कोई गाथा का परिचैन नहों आदेश जिस तर अपनी सेना हो का आदूनी करन कर रहा है उने आत्मन निरभर बना रहा है उसे हमारे वीर सेनी को की ताकत और बड़री है आज उनकी जरुद को उनकी अपेच्छाओ को उनके परिवार की आवशक्ताओ को बहुत प्रात्टिक्ता देकर के काम की आजा रहा है यह वामारे ही सरकार है जिसने वन रेंग, वन पेंच्छन की चार दसक पुरानी मांको पिषली शताबदी की मांग इस शताबदी में में पूरी की मुझे संतोष हैं मेरे देश की सेना के जबानो के लिए मुझे सेवा कने का मोका मिला है इसका लाप तो उत्राखन करी परी अजारो परीवारों को मिला है मिला औब था सैएने करी बै सेंच्फमा फेशाड़ा उत्राखनके क्रुणा के खलाब लड़ाई मैं जी तराखन का अनुसासन दिखाए मेरी बहुत अबिनम्ननी है अचरानी है बाओगोलिग कथिनायों पाएर कर आई उत्राकशचन, अद्राखषन के रोगो खो, शध प्रतीषत, सिंगल डोज का लख्ष पहसिल कर लीा है. गे उत्राकचन को, ताकद कए दरशन कानाता हैं, उत्राकचन के चामर्ठो को दिखाता आपु. अग जो लोक, पह़ो से परछी आच नों को पता है, गटो, गटो तो पहाड की चोतियों पर जाकर के就可以. 2-5 परिवार को पैक्षिनेशन देकर के. रात-राध चलकर के गर पफूँचना हूँथा है. कुश्थ कि तरा हूँता है. मैंद्लाए लगा सक्ता और उसके बाद भी. उतराखशन ले काम किया है. क्यों। अटूक्रन के एक अगर की जिंदगी भचानी और इस किलिए, मुख्यभंत्रची आपकों आपकी तिम को में भधाए देटा को आथ मुझे विश्वाध है, के जितनी उचायायोपर अटूक्रन बसा है जितनी उचायायोंखर, अटूक्रन बसा है तो उसे भी जाथा उचाये लोगा, मेरा उठ्राकन फासील करगे रहेगा. बवबखे दार के भूमी से आप सब के आफिरभाथ से, देज के कोने-कोने से न्तों के महंतों के रुष्यों के, मूनिों के आँचारिों के आषिरभाथ के साथ आज पबित्र धरती से, अनेक संकल्पों के साथ हम आगे बड़ें आजाजी क्यम्रुत महोद्सों में देश को नहीं उचाईपर लेजाने का संकल्पहर कोई करें दिबाली के बाद नहीं नहीं उमंग, नहीं प्रकास नहीं वुर्जा बगवान के तार नात के चर्णो में आदी संकल आचाईजि के चर्णो में पनाम करतिवे आप सभी को मेंग बार फिर दिबाली के इज़ महाप पर्र्व से लेगेखे चष्ट्पॉजातर आप याद मानेने प्रदान मंत्री जी आपने अपना बहुमूले समे आजदे भूमी के लेना कालआ, के दार नात दे पुने निरमान कार्यों की योजनाँ के लोकार पण औरषिला नियास के लेना कालआ, पूअणे आप सभी को दधनेवाद मच्टषीन महानुभू भावों कभी भोछ भद दनेवाद आप मेई है के ना चाहूंगी की रासांगर्ष की जो चलता है वही सनसार को बड़लता है जिसने रातो से जंजीती है आखिर सुर्ये बनकर वही निकलता है यह वर बारत्ट माता की बारत्ट माता की दनेवाद तो इस वकता आप यह सीड़ दिरस्च देख रहे थे, किदार नाज से, जहापपर प्रदान मंत्री की विहंगम यात्रा इसको कहा जा सकता है, उसका सीड़ा प्रसारन दूर दरषन के मारपत हम देख रहे थे, और प्रदान मंत्री ने कापी महत्टुपून बातन है, तेजी यहापर कही नहीं