 आज्दारत, 21 सदी की आदूनिक आवष्टाव के मुताभिक नहीं बववस्ताव का निरमान कर रहा है. इं नहीं रास्ट्ये सिच्छानिती इसी को द्यान्मे रकते विये बनाई गईए. हम इतने वर्सों से श्कूलो में पड़ाई के नाम पर अपने बच्छों केवल किताभी ज्यान दे रहे थे. नहीं रास्ट्ये सिच्छानिती उस पूरानी अप्रासांगी की ववष्टा को परविर्त्तित कर रही है. रास्टये सिच्च्छानिती प्रक्टीकल पर है अदहरीत है. आप ज़से आपको और टीचिंग और लेर्निग अप कहाँ जाता टीचींग का खाल्खण पुरा हो गया. आप लेर्रिँग के ही धवारा सिच्छा को अगे बाडाना है. पर्ञ्टियो मोन लेएते कितने महनत करते हैं येक वेक्ति गरीभी से वहार आने किलिए कितने प्रयांस कर रहा है अगर आप बच्चों क्ले कर कुमार के गर जासकते हैं आप कुमार के गर जाँखे तोने बहुसी जीजे देखिने को मिलेगि कितनी महनत करते है एक ब्यक्ती गरीबी से वहार आने किलिए कितने प्रैयास कर रहा है और इसे बच्छो मैं समवेदन सिल्ता जगेगी मिट्टी से कैसे सुराही बनती है मदके बनते है, गड़े बनते है बच्छे ये सब देखेंगे अलगल गड़ा की मिट्टी कैसी होती है, ये सारी चीजे प्रत्टेश नजर आएगी आसी प्रक्टिकल अप्रोच राश्ट्ये शिक्षा निती का बहाँत प्रमुक बतत्व है सात्यो, अनोखे प्रोग करने वाले अर तीचिंग और लरनिंका, दिबेट तो इंदिनो सुन्ने को मिलता है लिकिन मैं अपने बच्पनी की एक गतन अपको बताता हो, मुझे मेरे अपने शिक्षे गयादा आजा रहे है मेरे प्रायमरी शिक्षे वो साम्प को जब स्कूल से गर जाना होता था तो, वो साम्प को जब स्कूल से गर जाना होता ता तो, बच्छो को कुजिंघो काम देते से और हम बर्ख्वाला नहीं कुजि मुझे आप देते जैसे वो कैते थे अचा बैइ तुम एशा करना खल ड़ स्यावल लेखे या जाना वोacked on Tuesday it what people asked so, यसा मोग। वोहिठ की यादूफेद. न nóiरगा और कदा where is the yarn and tail of each and every means. यह बहicity ठा डंगी था सक हैं। बयासा हैं frightening, और जीआदिछ भागे सा ढू हैं। वह � reflecting my stoneventig और एक तो मुभी� позग जाएक। उस्बे तग उस्वें नवाग में उस्वाल और दस शावल और दस इब आना रहता फाँ लेकिन खास में जातेटे ते तो, अमरे थीचर उस्वप कोईखटा कर देटेटेटे आप फिर सब को गटेटे दे टे, याने वो चने को पच्चान लग जाता है, वो मुंग को पच्चान ता है, उसको नमबर याद रहा, याने एसी उनकी प्रक्टिकल बेवता थी, हमारे लीबेड आजज़ भूल लकता था, लेकिन वो स्विखाने का वो तरीका था था, तो वो स्विखाने का लग तरीका था, � जब हम एक साल पुरा हो गया, अगले साल गये, तो भी वो ही टीटर थे, तो उनो ने फिर से वो ही कहां, तो मेरा जेसा जरा सबाल पुचने का आदी साम है, तो मैंने का साल, पिच्चारी साल आपने कर रहा है, तो दुबारा क्यो कर वारे हो, बले चुप रहे, तुम तुम मेरा काम करो, तीख है, जो कहाम लेकर के आगाये, लेकिन तुसरे साल उनो ने बदल दिया, उनो ने हरे के आँक पर पटी बान दी, और उनो ने कहां, शपर्च से तुम ताए करो, मुं कुन सा है, चना कुन सा है, और शपर्ष वाली इंदिर्या की क्या सामरत है, उसकी शिक्षा उनो ने बडी सरलता से दे दी थी तुस्तो, एक तीचर जबाब के अंदर इन्वोल हो जाता है, तो कैसे करता है, ये मैं अपना अनुब हो बताता हूँ, आप खल्रना कर सकते है, इस एक बमाब को लाब होता, अने गिन्तीब के बआरे में पता च mincedib ke baare mein pata challa, में दालो के बारे में पता चाला, में रंगो के बारे में पता चाला, तो बीस तरज से हमें प्रक्तिखल ज्यान के साथ, हमारे पड़ाई करातेते, प्रेक्टीगल के साथ पड़ाई यही नेस्नाल एजुकेशन पालिसे की मुल भाँना भी है और इसे जमीन पर उठारने की जिम्यदारी आप शब को निभानी है साथियों, रास्ट्ये शिक्षा निती में, जो एक बड़ा प्रावदान किया गया वो हमारे गाम, दिहात और छोटे शहरा को है, शिक्षेकों की बहुत मदद करने वाला है ये प्रावदान है, मात्रु भाशा में पड़ाई का हमारे देश में, अंगरेजों ने, ड़ीसो साल राज किया लेकिन फिरभी अंगरेजी बाशा एक वरगं तरखिजी सिमित रही ती द्रबागे से आजाडी के बाए, ऐसी बवस्ता बनी, कि अंगरेजी बाशा मैं ही शिक्षन को प्राव्फिकता मिलने बगी माता पिदाभी बच्चों को अंग्रेजी बहाँचा में पडाने गले प्रेडित होने लगे इसका नुक्सान मेरे टीचर यून्यन दे कभी इस पर सोचा है कि नहीं सोचा है मुझे मालुम नहीं है आज में आप को बतारा हों जी समय आप सोचेंगे इच्विषे पर इस सरकार की जितनी तारिप करेंगे उतनी कम होगी क्या हुँआ? जब यह अंग्रेजी अंग्रेजी चलने लगा तो गाम, देहात, और गरीप परिवार के हमारी उन लाको शिक्षे कोगो जो की मात्र भाशा में पडकर निकल रहे दे वो कितने ही अच्चे सिक्षे को लिक उनको अंग्रेजी सिकने का अवसम दे बिला था अब उनके लिए नोकरी का खत्रा मड्राने लग गया क्योगी? अंग्रेजी का महोल चल गया अप उनकरी और अब गय साथ्यों की बोविष्छ में लें और निस्छिट करने के लिए है हमने मात्र बाशा में सिक्षा पर भल दिया आप जो मेरे सिक्षक के जीवन को भचगाने वाला है दसकों से हम रहे देश में ही जलता रहा रहा लिए तो अब आप को बियासा, रसồiसिक्छानिती मात्रouter वाता में सिक्छ को भड़ावा दीती इसकVERNST