 यह मुज्रा जो है अबसे बहुत से मराहिल से गुखरक्त आज की मोजुदा शका लिखत्यार की है. मुज्रे ने अव़रूल अगर हमने देखे तु सोषल जेंज येंज तुसआटी, दा आप्रेशन अप मैकनिशम् सब भिदें इन सोषल स्बक्त्यर, माश्धेन, औवर अगर अवक सक्ogréral, तो सोसलग स्जो सअ�day,े एकूँँँउँँँँँँँँँँँँँँँ 머리n any owner 한 commonly seen to be the most rich man distributions within a social structure characterized by change in the contacttur nurseí-, in the socio-ag bitches rules-inking behaviour social organisation economy system वो आदिष्डिख था जाए गर दरात्य दीर दीब रहा हैं। आपी मुच्रात बहुझाताराव yeah रईआए। सुई़ीन ब मुच्रातु मुऊश्रा एbrand रईए ไร और ल़्पा 2020. और वो आप आप नायागत अबकpent उनले अए��ाया। और वी उसआए रझे के लbartद�चत् underneath आप हाई याव़ु usual या था पर मून्सर या तु अप्रद जु है वो स्तरतिक नहीं हैört । उन के रवाईयो में तब्लिवें आती रहती हैं यी तब्लिवें या अगड तो तु अझी जाए क्या प्रडाँ। तो तो लिएधिसे सदलेलिएल् still of behaviour can be due to the circumstances, तो तो तो मिद्सिनां सद्ईनांन िि fantas, दो तो सबसम्ये एब औस में क्र 那 दॉउई�ather cultural affiliation and even तो आप में वीमदिहे राव्रकिब सब लाव papieruks नमिदumbing आँभ तो विमदिन हो तो अग ये चेंज अप भीह्रीर कैसे आता है �Jose-Jose inter-action में लोगु के साइस बड़ा होता है लोगु के inter-action के पेत्रन के चेंज होता है अग निंट्रेक्छन के पेत्रन कैसे चेंज हूँँँँँ रवागटी टोग लोग एक डूसरे से जा कर मिलते ते फिर लोगों कर आप्ता, तेलिफों, तेलिविगन के जर्ये होगया रेडिो से हलाते हाजरा का पता चलता था अब आजकल के दोर में, अंटिरक्षन का लेवल अवर्हल ही चेंज होगया तो हम थे देखते हैं, के फ्रुम प्रुर्दीशनल सुसाइटीस देवर नाम्ली स्माल स्केल अंडर आईटिरक्षन कल्ष्रल प्रुक्ष्रसे अगर जुर रवाइती मोश्रे थेजो तरदीशनल सुसाइटीस थी उनके हाम तोर पर लोगों की जो प्रुक्ष्रस थी वो क्या थी, पोपूलेशन कम थी, तो स्माल स्केल अवर्हल ही और उस में एक तुस्रे के साजो कल्च्रल अफिल्येशन ती कल्च्रल इंप्लूएंस था, वो बहुत जाडा था इंद नेम अफ देर वेलिखुस और नाम्स यानी वो मोश्रे चुंके उंका महदूद नंबर अपिर महदूद नंबर का अपस में क्लोज अंटिरक्ष्यन तो जाजरे वो एक तुस्रे को जाडा इंप्लूएंस करते थे तिर उस के बाद जु मोडरन सुसाँटीश राइस हूँई देर नंबर वोस मुच बिगर अं तें इंटिरेक्ष्या एक तुस्रे से सीखा और उस सीखने गी बजाजे उन में पहोर स्पीट से सोषल जेंजाए उनके नज्रियात, तालीम, टेकनोलोगी, कल्चर, रहें सहें, खुराक, हर चीस पर इंप्लूएंस होगया और ये मोडरन सुसाँटीस का ताईम कहलाता है देन तंपोस्बमडरन सुछाटीस अब इस के बाद, तो आजकल क्या मुषरे हें इंको हम पोस्ब मुडरन सुसाटीस के सकते हैं वोंके ऩो दों बर दे वोसे के था, इंपर किस जीस का सब से ज़ादा इंप्रक्त है, they are the under influence of technological advancement and specifically in the fields of communication. आज तोशिल मेटिया के जरिये आपके पास अनगाइड़िद जो इंप्रोमेशन है, आप उस तक इकसेस कर सकते हैं, तुके उस के लिए कुई पूली से डिजान नहीं है, दून्या में कहीं पर कुई कुछ भी होरा है, उसको आप तक कमुनुकेट की आजाएगा, लेकिन उस पर चेक नहीं है के वो इंप्रोमेशन कितनी रिलायबल है, उस इंप्रोमेशन का हमारी सोषल चींच पर कैसे इंप्लूएश या इंप्पक्त होगा, तु वी कैं से फ्रोम प्रोमेशन डिजान, तिल पोस मोडरन सुसाइतिश, वी आर पासिंग तु अस्पीटी फेज अफ इं टेकनोलगिकल अद्वाश्में, वी आर दे स्पीषिंग अग्रेट चलेंज अफ दे अन प्लेंड और अग्गाड़ेड पेट्रन्ज अफ सोषल चींच.