 अपकत है, अथ सेभी का एक उर्फिट से तार्रकी तोन में हूं, IPM कोंके बलने होंँगे, अच 쏟 से अब सबी भिहार 3.0 के लिए अपनी तेःारी बहत्रीं तरिकेचे करनें � तो आज ये सब से पहले तो आज आपको एक सुखत सवंचार मिला होगा है नहीं अभी तक ये मालूम नहीं ता के बिहार जो 3.0 होने वाला है मारच मैं आना उस में कितने पड हैं, तो आज अगर आप लोगने देखा होगा, तो नूज पेपर में आज दिया गया है, लगबक तो आपने लिए एक सीट सुनस्षित करनी है, तो कै साई विद्धारती अभी तक अईसे भी ते, जो ईब बेट कर अए ते किसर पहले वेकंसी का मालुम हो जाए, कि कितनी वेकंसी है, उसी साईप सम्फोम अप्लाई करें, कोंके क्रेवलिं करना होता है, तो आपको यहाप सत्रह जार है, गेरवी से बारवी के लिए, भाई साईजार है, और कुल लगवक च्यासी आजार सो चाईटर पद है, वेकंसी बहुत बली है, बस आपको नियम तरुब से तैयारी करनी है, आपको चार से पाज गंते का मोडल पेपर कराए जार है, प्रतिदन इसको आपको � अपको क्या करना है, समै रहते उस प्र तो टीन बार उसको परलेना है, नहीं समै रहते 2-3 बार, उस प्रस्नो को तो देख लेना है, ता कि अगर एकजाम निसन्हार मुग नु उभी प्र्स्ना जाए, तो आप उसको कलनें और अपनी नमबर अद्जित कलनें तेखे जलीगा तो वैल्कम है अब में अपने सेसन को प्रारम कर रहा हूं एक बार सभी लोग सब से पहले मुझे बता दीजेगेगा क्या अडीो और वीडियो दोनो ही किल्यर हैं एक बार बता दें तो फर मैं आपनी खलास को प्रारम करता हूं चलीगा और याद रख हीगा आप लोग कनजूस हैं आप आप लोग कनजूसी कर जाते हैं तो बता एगा बहारत की जलवाय॥ एक प्रवोग पाँता है हें और अगर आप भारत कँम अच्छत्र भानात को अई लिएक प्रखार सभी बार चधर हैं और कर्करेखा की बात करते हैं तो गरं करेखा बारज के आप रच ठ लोुझे हो कर गुजरते आप ँ ही औब, एक खॉछन फबकसको गवाब आगा, वह थ बिश्वतरेखग को भी 새, बिश्वतरेखग को ही आँँ, när 안녕하세요 from India, shown here, thankfully from India. नक औंजा थी रइख НА पमने को होग शाँठ़ में zijाी उबशत्ँरेकया खाद सपते, is it in Bhupata format or more year or month than me. ब imperfect रेख Especially in Bhupata. विसुपнееखा के अथूटर मह है, क idi projekt inspiration े सम perch and can't read in where is it. कै कोई मुजे ज़ुलॉसे कुमर्ते कर के आभ ता सत्ता है, doctor has't written आवे कgir and his aunt also does. कै विसुपेश़्षीग के अथु त़र्या हँसे कुAPS बीषुपेश Doctor. और भी लोंonton के आइ, कुई नहीं १N- भार व स्थितलोग at the end is atta one. यस किसटेग़नेथ है आप की समवंद है, क्ठणिजों से समवंद देखे, सुची एक मैं कुछी क्ठणिज दिये गया है है, सुची जो मैं आपको इस्थान दिये गया है, भी किसी चानदा ना भी इस्थान दिये गया है, और अगठाशपाम... प्राछिन काल से ही खेट्रली की khan जोकी राजिस्तान के जूँनुज्यले मिस्तते.. केट्रली की खाहन से प्राछिन काल से ही । कोपर की प्राप्तिओए तामा की केट्रली की खाहन और फां भान भशनदार कहाँ पर है याड़ केगेगा सर राजिस्टान मैं, लोहो आएस कि की प्राप्ती कहां से हो रहीं, तो याड़ रखेगा,ão बादाम पहाड याँ से कुधरे मुँख. कुडरे मुख याड़केगा बिटड़ कहांपर है, तो कुडरे वो कि याजाध रखेगा नदक मैं है, बादां पाचॉनेyez, बादाबॉझे कि लोहें, लो underneath of the foundations. या ब confidently । अभर्टी तो जातनी यी सरजमें आहाँ, उर मिलान नागां दो, टीश्े दीुडीं से,为 for one third, सही अद सराए, अपसा के पोचाई. जाए. मैंगा भाइसकबा देखजा तेश नमर तेज्श. भारत मैं अदीकान्श प्राक्रत्टिग ज़ेस को जबादन नम्णमेंसे कहां से खाथाहा जाता, या देखजा, प्राकिरPHIC देख लगज ड� 그거 ईदर प्रूद हैГो आदिकर्द textile तो ख� netshtel खणिछ स्झस्वद यंसा दखound patience खनिछ खणिछ तच्च्चताड शजा प्र खणिछ दखच ग्निच्च्चstäच्च्चं kids अद प्रदेश में गोदावरी और किष्ना नदे के भीच का चेट्रव। या दोनो का आँ जो सम्ले चेट्रव। गोजरात तत से कावेरी बेशन से अप्रक्ट मैं से एक से अप्रक्ट मैं से कोई नहीं। तो देख हो बहारत में प्राक्रते गेस यहां से मिलता है बहार के सा सा नथ पशिममांगाल के सा सिक्किम तो पाच राज्वों को बहार यहार उस परस करता है अवेसा एसे पिशना जाए आप इनको पहले तो एक बौक्स में बन्द कल लू. पहले तो आप इनको बौक्स में बन्द करू. और यहां दिखो बहारत के संदर में असत कतन का चैन की जेगा. गलक वताना है. पिया ए भिश्वत रेखा के उतर मिस्तेत है. अवे नब अवाप यह विश्वत मैं पुषाइगी. हेंद महाण सागर के उत्टली चोर मैं अगर आप देख headlines. आवाप देखा है, और यहां पर यह पुग महाण सागर है। उपर वान निसा उतर उतर होती है. तो बहरत लिज्भाध सागर के उत्री चृर मेही, आसीया महादिप के दछ्षृन पूर्ले दिसा मिष्तित है, बताईगेगा, आसीया महादिप मेहे तो बहरत ल्परठते पढतिया आरहे है, जे एक न आसीया महादिप के के खिर्स बहाग मेही, मैंने आप को बताट है कि बहारत एस्या महादिप कि दच्शनी बाग मैं है, और भ्रारत की साथ साथ साथ देश खेच आर है। नहीं ब हारत और सात लिए सुने मिलकर अपने एक संकतन का निरवान की है, जिसका नामे दच्चन इस्या चत्री सब संक्तन अर्ठारत के आ नामे दच्चेज तो दच्चेज ते आप उसाया दियाद हूँ, कि बहारत दच्चन पृर लिए स्या मैं इह नहीं, भारत दच्चन भीडियो को लाइ करते रहीगा, निमने सन्वषनाव को उतर से दच्षन के करम में बववस्तित कीजीगा, तिबद पतार स्थिवालिख हमाले, लगुई हमाले, ट्रान स्थिमाले और विरहद हमाले, आपको मैंने हमेसा इस प्रकार से पड़ाया है, के भारत का मांचित्र है ऩब fragr is… बविष्स से विष्जष्षकी कि हछथ भी काईते है. ह्ँँँँँँँँँँँँँँँ।, भीवाजध किया जाता है. सब ˋ D-E ˇ C B ˇ C B ˇ C B ˇ D-E ˇ W ? W ˇ W-W W ˇW ऍसको एकनाम और दीा जाता है यसका एकनाम और है पार हमाल है, प्राचीन भाग है, इसे प्राजीन हमाल है, यसे प्राजीन भाग हमाले की नाम से भी समवोध करते है, सही आंसर याप अपन छर भीग, तके अईगा आप आप येगम, तेbook आप टेस विग येखें, अगर खल अब आप दे का है जब भी आप जबदवली आजाए गो सब से पहले मार्कि कही जएगा असत पूच राए निम न कतनो में असत कचन्त कतन का चूनाओ की जगा। माूं तैब्रस्त इसे सागरमाथा भी कियते हैं इसे सागरमाता भी केटे कहाں नेस्पाल तो मान्ट टेबलैच्खो, नेपल में सागर्माथा कैते हैंmpre? और मान्टे टेबलेच्खो तिःबित में, केस्नाम से जान्जट हैं। तिप्मेसे कैते हैं। च्यमा डुंگ्म्ह constituents are the皮 ones in Tibet. तिप्मेसे क स्झान्म्से जा YJंं से जान्थे हैं। च्यमा ङु kgm. दी आन्सर सही होगा सत्ता इसका, दी तिक है, च़ुए नन्दा दे बिवेट्ता उत्रा खन्डे के सरवो चोटी ब्रकुल सही आई येगा कत्हन और कारन्वाला है अच्छे से सुचीगा, पाच अप्सन मैंने बनाई है पष्मिगाड इंगे बास्तिबेख पर्वत नहीं है, बलकी एह एक बिखंडल कि पिरिकिडियास्ते उत्पन हुए इंग पर्वत है, टीक है पष्मिगाड बरत्मा उप्में उप्फेच्छत पाठार का, कहडा पष्मिगाड है, उत्तिट बटार का क्डापश्मी कगार है खडा पशमी कगार मतलग में यए जो बहाग है यह बहुत ऊचा नहीं है कही कही पर समतल स चनचना है अजिक वरसा हुणी कारन तो, कही कही पर यध अद खित या फिर उद्खित के साथ सक उद्पेच्ट पतार का उदारन भी है तो यहाँ पर बताओ, दोनो ही वाते सही है, त्या एव आली वात इसका सहीच पष्टी करन है, बताओगेग, तो कैरे पश्मिगाद वरतमा रूप में उद्पेच्ट पतार का खड़ा पश्मि कगार है, � तुत वाल ठीरे है लेए, अप्रिकट सबी सगीज जाएग है, यहए प्रप चबी है, णैट गोधा, आप आब औचोग, दुगा थी, ञेजद कोच्थ पुर वें, फूझे, थुगा थी, थुगा ब्रब था एद, उगा दे पुपुपुपुपुपुपुपुपुप� हमाल of the rivers, अदिक मात्रा में अवसादों का निछ्षेप करती हैं अवसादों का निछ्षेम रहमाल लािक परवत हैं, पर वत उची हुते हैं जब यहां से नदिया प्रभायत होती हैं तो आपने सात रेद कंकर वलु पत्चर को बहंकल आती हैं थो अग जगे पर उंको निच्छे पट कर डेती हैं।ी हम दफ एक अत्रध कर डेती हैं। जब एक जगे पर, अदुसाधों का एक अत्रण हो जाते है, तो अदुसाधों के एक अत्रध फैट ख़म नदी रेग नहीं बडफात्ती है, तो अपना मार्ग बड़ लेतियों और इस कारन्से बाल आजाती है, तो ईभी सईया अस्वाद्यों का निच्छिप नादिख होता है, हमाले नदिया सतत वाहिनी नदिया है, सतत वाहिनी कम लवे हमें सा बैती है, अपर्रिक्त सबी आँसर हो जाएगा अप्रिक्त सबी अप्रिक्त सबी उन्टीस किली नदिया है, अप्रिक्त सबी कर आजाती है, अप्रिक्त सबी कर पारहे है, बैरी गुड, बैरी गुड, बहुत बलीगा, चल तीस बताएगा, तेके असत कतन का चैन करना, मैंने आपको हमिन्सा का है जब भी एसे प्रिष्ना जाएं, यहापर मरकलो, असत कतन का चैन करना है, गंगा की सथ लंभी साहिक नदी आमना है, ग की सथ नदी की गर्ज कैते है, वौई आकार की ब्हारज का दी को गारज का पी है, तिन जब नदी अदे को चाएस निचा गीते ही, तो एक गडड़ बना देतीः, जब एक गडड़ वौग अखार का वग या शाएग थी कर थी टी, दिक्डछा, भरंप। नदी भारत में � त� सार्टि, की सर्णिया, की Thatsat, fixture what is one of these. So remember this. कया दज्च्च्भ्ट्ना महरतकी न हिआ बल गी ज्वेरा हींगा feelings ofuchi rivers जहते है। I won't call these the people. और दच्च्च्महanners्म्ठाकी biasashem. अधर महरतकी मेंदान मुलाiron हément Friend Death Mother от चलम. Road project is Kayyi observations. अग、 पिजट्म्हलट। कहा पर प्रवायट होती है? कुहंसा उसर बाँण है? पच्ट्का वेराज किस नहीं पर होडेयं? और प्रट्टक वेराज, बच्ट्ट्ट्टिए पर पच्ट्ट्ट्मगाल मेहींसे उसर बाँँम बिबाजवत होती है. और भी अखास, नाँस्ञा नदी है, भा़त्ज आए, घी नے का Tur Maha. अध वाधे लवी चार आऐ गे गे घर करती खुश नसा गस्ता उडर श को mercury घर बवाफे बिज美॥दमrtaya Tada communitaya अध लवी तर ठिन Roc sighta. आपенить afin एक लें, अख जाँस kickedन at facing the infl quarry.劇 , Ṏ, प्श न बतिख स médico बतेस णतकु जिवःन यो आमभिजीः नहகள स्रज ये, अपको नह भतान अख्तसा नह meiner प्र औक्ड ये कुच्ती मई library नन्दन कानन, नाम तो सुनाई होगर ना सफेद ताइगर पाएजाते हैं आप, है ना, काजी रंगा एक सिंग वाला गेंडा पाएजाते, बखुभी जानते बान्दाउगर ताइगर पाएजाते बाग, और एक है मेल गात हो सकता एस का नाम बहुसारी लोगो ने ना सुना ह ड़ाज मेहे ना जी ना ठादज पर है और एक नाम ताइगर नाम भाग लेखनें के लिटे है, मेल गात कॉभी है और माहर आप पाठिके तो मिलान कलो बटा यक यैंसी साँ पन एक अपसरम कोई थीख्टा है देख्डाए. असकानी अनभे सापके पंदहया है के मरुस्तलों के विखास महादिपों पष्वी बागवाया। ज आभ दिखटी थे अभ दिखटी जेगा महादिपों के पष्वी भाग महाडीप बाग बभ्गाँ सापकब पंदटी परोटे. नागेवाली डि़ सा बेटा पूरभ लोती है, पिच्छेवाली दिक सा पश्शम होती है, बाहुस्टेल्या क्या पश्श्मिबाग है पुरा terrifying, उडव। का पुरा मरुस्टल है ये अज़्ो, ज़ो दच्चून नमेर का महादैर देखु तेख।। यहाँ पर यहाँ पर यहाँ पैंटगोरिया तो महादीपों के पश्विखाँ में हमरुसकोलों का पकासुवा है। और आप देख्जी एक अपसे नहीं एसब दिख्छा एखोग है। तो यहाँ पर सही आंसर हो जाएगा. बी से तीस अच्छान सोंग वाद. बास्तों में प जाई थो खाई पूचले नाई गर्द पूचले इंटेस मी से ट्रेंच अये नहीं काछट भी दे था. थो विस महां सागरों में गेरे गैरिस्धान जो देम फुंने आम खाई या फर गर्ट या झान्च के नाम्से जान्ते हैं. तो स�ंड़ा कही कहापार है, परसांत भीहा चागर कर, हिंद महाँ चागर कर, अठला दीख मैं, आरकिटक में या और यी तो नहीं से पोईिनी. बताये यहुग़, भीसे का सबसे गेरा गार्चा कुम्सा है, बीसे का सबसे यहुगर ग़्ठ. तुभए़द मिस थाद परमनू उर्जा सहेंटर कल पक्कम कहाँ आए तीन तमिलनादु मैं. काक्रठा पारा कहाँ आए गुजराद मैं. नरुरा उपी मैं, उद्तर्परलेस का एक मात्र है. तुतिख उरन मैं, कोई भी परमनू उर्जा सहेंटर नहीं है. रावबाता कै आए रावत भाता गुजरा राजिस्तान में है इसके रावः आपको याद रेकना है, कल्पकम हो गया इसके रावः आपको याद रेकना है खुंडन, कुलम कुंडन, कुलम परमँ उड़ा सायन्ट अबया पती येन आर्दार तमन्नाधु में है अप note you which you want. दूडि कोरनी नाम का परमन lose, आपह नाम power , पी on ko Für readings U in Rio शाहि आप उर्ई. और पहன यां सिए चिकिस न करो, नहीं, अगर्ट लिए भी ट़न कास Allah, he is in Australia and he is according to petroleum. जववर आपका पड़ाइच rozp transferring to चिँखट, तो ठवर की खान क्स्थश हैंए जा और किर मिल गए और आपका थगा कुई दMay, so what is虚्छगछ किर्गतिच सिसा? जा और की इक घब सिसा पान Ne they are fasa fasa. तो बद्विक्त मैं एक से अदेक, बना दे रहूं, आप देख अदेक. अब देखो खुष्चन पड़ू, निमलेखध मैं कुहुं सैज्फुमलित रहीं आप, उजाःर, जी सीन, ज़स्ता किलीजई म видим अड� struggles अपुप्रुप्त मशमै यगसे आदहे किस8920 पाशवहन। मए । Sailam नपूंन मुअ� luck B&D his問 the journalist. बरधं में करेकषन खराआNT कराएंग होंसी लाल काली यहाति नाध्सावीगामोफरीइMINत लाई. नदाяз काति रधं ееगा मेंगाझन काथी patriarchawedhi reke-me 4 and video is very easy useless. यानिवाली मिर्दा कुंसी लाल काली मरुस्तलिये जलोड पिट कैई भार पड़ाया हूँ बआत आसान सा कुर्षन बतादू जल्डी से सर्वादिक छेत्रपाल अईची आर बहारती किरसी अनुसनान पर सद देहली के दोरा बहारती मिट्ते को आत भागुम माता गया यानिवाली मिर्दा कुम्सी नदी हैगु बताव निमने कुंसी नदी भेहार में प्रभाहित नहीं होडी.. तो यहाँ पर सही आंसर अप्सन्टी रेहन, सोन की सहाएक नदी है, रेहन, तेख है, आप नाद्विकेशन पड़े लिजेग अच्छिल से, उस में सारी डटेल कोगी, आएगा, मेरे सेचन का अंतिम है, सर गवर पान्टी सर अपने खलास को ख़ुन करेंगी, निम, निम, मैं तो कigious भी आपने चांधार! यह थाः कछ़λιा! तो कंबिश नमर लुल सदेखाआ, दिश्री में आपस मेंवायोंगी, थुभा habla. पड़ौत नमा भगय है छ्तुर काओ वोट nicq. तुँओ ब crateे है. टि� banko. तो ठा वी फिछ शो बतोग दबी Himini ko, यहां तर ते मेरे पिषन तेगे आज पहले जोगरोफी होगया है आब पान्दे सर गवर पान्दे सर आप सबी के साध जोडेंगे इत्याज भिसाई को करटिनु करेंगे बडयाच से बीटीव को लाइ कर सेगटेगेगेगा जब दक में राइ के डेरा हों। सर गवर पाल निकल लाई है अब जब दक बीटीव को लाइ कर देगेगेगेगे नबद गोड़ं सर आप नमशा्त ब्रुँछ फनुः आपके अबने अग्बने तरेके् कि तारीके ताअन के नुँषने काई सबता. तो इसी बिलम्ब होगया तो मैंने सर से कागी सर आजा पहले थोड़ा कंटिनु कर दीजें और भिर में आरा हो तो फिर में पड़ा देता हों तो इसे क्या अदाईगा कि आपका एक करम्ब बना रहता हैं और आप लोग इता कोपेड भी करते हो बागी देख सर लोग हैं मता � तो ग़ोड़ सर ज़ में बढ़े बही हैं गदम तो वोग छीजों कोपेड करते हैं बहाँ पहले उनको तहाँ तल से दंएबात कि वो मेरे समय प्यागर उनकलासो कंटिनु कि आए और सी आद आप आप लोगो को तनबात कि आप लोग छीजों को समवसते हैं सब Já ज़ब नहींग, तो समवको बेर्ट नहींग तोकुष्श्शकी की सरवात करते हैं थेखे, रजर अम मूहर राए को युग टूथ की उपादी कि स्ने दी � thee, रजर अम मूहर राे को युग डुट की उपादी कि स्ने दी� Thee, राज राम मुबन राइजी को कैई सारे नामी हो एजे आ Minister Ram ohan Raiji koi saarerina belongs to Ayurgya know them और्� religion of the luckily तो कि जो पफला भारत में जो दारमिख सुदारान दोलन ता वो इनही के दोरा प्रारम बुआ था लिकन इनको यूग दूट की उपादी किस ने दिया ता तो यूग दूट की उपादी ने सुभाज्चन्र भोज्ने दिया था रीजन का है कि रजा राम मूहर राएजी की जो ब्रिध्त हूगी ति तो नकी मरिढ्त्तो इंबलन्ट में हुए the याढ डीगा क्या इती नकी मरिट्तो कहुओी ति ब्रिष्तल में और ब्रिष्तल का आग एक में है despite अग्बर्दूटी ने दिया ता किस को दिया ता राजा राम्मोहन राएको किल्यर् स्वज्मया है तो पहले का अन्सर भी है या रख्या सी नहीं भी है सुबाश्चन्र भोज्जी ने इनको अग्रुदूट की अपादी दिती अग्ले प्रस्प चलते है तो जो अग्बर्द् दिखा प्रस्प जुग। वीडी सावरकर जी जब अग्बनो भरदत का गभतं किया और उस के बावाज सावरकर जी अवनो भारचक का गतं करने कि बाज, लईदन चले गय भ्रिटेन तो पुरा जो उसके बाडाईथ तो आया ऊसो समभले का या इस्पो समहलने का वो किसने समहला, तुब वो गले सावरकर ने समहला, इसले इसकान सर क्या? इसकान सर है. बी. चली. गाडीजीने वकालत की पड़ाई कहासे की ती? लन्दन, पूडे, नासेक, दर्बन, उप्रुक्तमसे कही नहीं. तु आप से कभी भी पुछा गया, गाडीजीने अपने वकालत की पड़ाई कहाँ की ती? तु ब्रिटेन में किया ता प्रिटेन के दाईना टेमपल लामा कोलेज में किया था? इंतम किया आपने गो तु एक हुई आप लाग को परहाना तो आप लेइ है। देक्षे, पहली बात तु ईस्यस की परिक्षा की सुरहवात उननीःस सो आएस में हूँ आछ फौता, ख्लिएर. आप बात करे इर्ण तु इर्ण्त, उननीनस सो तीस में, अकभध मबी ढानिकक॥., और दा� Commissioner Chutney, लिऄ। एक में तो वी लिछ अनुयक। estimated by one of the nominations by the outlooks, तो अपयोरे,kerane so, तो एक तो य瑪नकत्री संगम था, तो ईंे लoft待って, बाहँतemi thereafter, बाह�atted bird causely in Ghadir大家. � desta मैं song कासबात किया किझा कनतीरे कई आई ढ़ात केrée यकास समझान बीfriends mandatory कही मात्य समझावे से ठूएत रूएता की आई क्से सी आँरतीग किया लिएकस से ठूएत। विदान परिष्टबम कान्द के समय भगर सिंग के साथ कुन ता, चन्र्षेखर आजाथ सुख देव, बतुके स्वर्दत महादेव वापत उप्रिक्त्मसे एक से अदेग, किलिर, जब विदान परिष्टबम कान्द को अन्जाम दिया गया, तो समय भगर सिंग जी के साथ क� वापत ख़ान पर्षक बम कान्द को जब अल जाम दिया गया, तो यहाप दो बातो पर चर चाइं चल रही ती, पहला ता, पबक शे अपती भील, क्या ता,पबक शाथ भील, अर दूसरा क्या ता, selvesे तुस्रा था, क्या तुस्रा था, तरे दिस्पृ्पृत बील, इस समय बहरो की कान में आबाज ढालने का मदब क्या है कि जब ये करान्तिकारी कदिविदी को अजाम देते तो जो वहां के पूलिस होती ती वो आम जनता को पेडिद करती ती तो ये आम जनता को इस बात को दिखाना चाते ते बैगर स्वाथ को कहा बेजा गयता, पेरिस बाम बनाने कि खलाण लिगेद, बतूके सूर्द थते और ते खिस के साथ, भगर स्छिंजी के साथ चलिए अगले प्रस पे करते हैं बंगाल में डौया सासन कभ लगु हूँए बीणा ज़ो परस्कनो को भागर रहाु, तो है बाशे थर मजाए। अंवी दाल लय़ Allāh, Few things are of course for our Indian nationals in general. यह तुब अमinkling of the sheer composition अंज़ बी वाज्द होँ साकि जी६ at Whatever you do, � चाँ। अक labhins of the organization अमि सब औ saint expenditure अंज़़ मच्या। इंग़नाम Мне। नहींगे जो अगर था अहींगे बाद्ट़ी बादोो को ठाबगात साषवादो को नहींगे भादोग थाट्टषाच के लग सेhathe eh वैदोग अगर बढ़त परसोंगणोंग गग IUak hospitals अक्च्छॉलि क्राओवाता कि इई जू तव आफ सासन, वहली भातो दव आफ सासन क्या अता लथaster 2 आफ सासन हीवच्ता जचे भतरत में, बहरत के एक मुख मनतरी हो पर तेग रजी के अपने मुख्श मनतरी है. टिक् alumni . मुख्मन्तरी म非常的 क् miniature भाटाटाइ मुख्मन्तरी मतल क्या है।। ठद् homeb Turner मुख्मन्तरी कीब बातो को Kenya मुख्मन्तरी बातो को मुख्मन्तरी मान थी। भात ख दे द laps effect मुख factual मुख्मन्तरी प्तद. cilantro आब वाद्थ सोचिक है 박ष्म। loke chik li kain waab sujaudola se ilhapazor karachinakarte इलापाद हुआत तो खराद़ा चिलो तो है आपका जाभी चुछी कर वो. तो नहीं थाई आप का क्यजा है कि वितो शक्ती का जामाचला जाएगा गवर्डनर जरनल भीना कारन का वीटो सकती का इस्तमाल नहीं करेगा यह से वीटो पावर है, यह सब आप को पोलिटी में बताएंगी भाई इतना मडलभ आए एप कुछ लोग एक दुसरे से हाई हलोगी करते रहते नहीं सी वैए कही नहीं सिस्टम भीटी जे का मडलग, कुए नुत्ती महनत करेगा चूँडा जाडा रहन रहन रहन, मुरकाउत करना पड़ेगा देखें किस में मडलप किस योजना में यह कहा गया था कि जो गवरनरज़रनल है, विना किसी कारनके, वीटो सकती का इस्तमाल नहीं कर सत्ता है तो देखें कैबनेट मिसन में, तो उस में तो संबिदान सबहा के गतन की भाट ड़ेगी टी तिक संबिदान सबहा के सीमला सम मेलन में, वेए लीोजना की चर्चा होगी थी अम लग भारज शोड़ो आंदोलन में अपना योगदान देतें आगे चलकर मात लेंगे लिके वीटो पावर की जो बात कही गय ठी, उकिस में कही गय एख वेवेल योजनामे कही गय हैं और ये जाखास बात है, ये चारो के चारो जोबी हूए हैं, भारत्ट शोडो अन्दोलन में तु भीटो पावर की बात किस में गये तु कही कही गये वेवल योजना में अगला प्रस्न है, किस आन्दोलन ले गादी जीने कलिप राज सब्द का प्रियोग किया है यह वर दी श्पतते अगरा नील भिद्रो आप्रुक्त मसे कोई नहीं किस आन्दोलन ले गादी जीने कलिप राज सब्द का प्रियोग किया है काले लोक और काले लोक्म।, कली प्राज ती करने आते है, मतलती समझन नहींपे है कुनोबत्ये बताय करियो तो पुरा बताय करिये नहीं आप तब समजधार नहीं हुँँँँ. मैं तो सीध सादाच भटा मुटा भाई न्जानू. आई, कल इ प्राज आप देख्तियो. निल भिद्रोज लुओा था, ये ददनी प्रता के कारणवाता. अप खिर्डा क्या था कि पिछले वर्स के मुकाबले वर्त्मान वर्स का उत्पादन एक चोथाई से कम ता तो भी लगान लिया जारा था चंपारन तिन कथिया पद्दती की बजासे था यहांपर भी नील क्येटी कराई जारे रही थी स्वामी विद्यान, स्वामी सहस्दनन, बाभा रामनद, सर्दार वल्लब भाई पतेल, उप्रुग्मसे एक से अदेग बताएए, किसने किया था? अवद किसान सबा तो यह किसान सबा में सब से जाडा रोल जिसका ता वो स्वामी सहस्थननन सरसवती का ता अवद में भी किया था उर भिहार में भी किया था अगर यह आद दक्षन भारत में आन्थ्रप्र डेस का पुष ल्ईा जाथा तो एन गी रंगा भी आप कान सर हो दातें तो एक एनगी रंगा अगले प्रस्बजलते है, किस अयोक कित आईड, पहली भार इस्तिर शीकशा प्र बलड्यागया. किस आयोक थित बहल्तेग at这 3 aspects is the power of the 3ฮग. किस आयोक के तखत पहली भार इस्तिर शीकशा पर बलड्यागया. पहली बार इस्त्री शिक्षा पर भल दिया गया मत्लव मत्लव, महिलाँ के पहने के लिए पहली बार कब कहागया उद्टिस्पैच, रेले दिस्पैच, सेट्डर आयोख, सरजंट आयोग, उप्रुक मसे एक सदी औलेडिएन सबयं के बारे मैंने आप पहने सब आता जगडिएका खुष्ष्ण लेगा थे लिकि नयात रख्खीगा उद्टिस्पैच जिसक्षा का मःा मैगना काल्टा कहते हैं ऑच्च्च्च्च्च्च्च्च्चका मैगना काल्टा खेटे हैं आप्याता कहते है उसी किते है पहली बाज इस्टरी सीचषापर भल दिया गया पहली बाज इस्टरी सीचषा फर भल किस थे दिया गया अग्टीस पैज के ताए तुस्का आनसर क्या? इस्का एनसर है आप खली। आग्ले प्रस्प पanceshpe चलते हैं किस ब्टेbikeस गवरनर को बविश् Jill ka agra duht kah gaya. भईभफ़े अपने अपने अपने अभइशा उपने मुम्म geld member of Indian National Movement but you have Any Governor General. धे�一定要 जब आपने अपने औब भधे अप lapse६ लग हुर. रहीं बहले के टेहां, किआप में बू के टेहां, वा यो आप आप औरनार जनल के भी तो कुछन्तेः पूची जाथते हैं. किस भिट्रिस गवरनर को भरिसट का आग्र दूत कहागिया, उपिच्त।ंग भीनिजली, क्लःइप, क्रन्वालिस, उप्रुथ्तमसे कोई नहीं क्रन्वालिस, ने 17,25 में इस थाई बंदोबस, लाया टा। क्र इस थाई बंदोबस अब इस थाई बंदोबस क्या था?皆सको, जागिभ्धारीप्रத्ध्धांया मा लोगुज़ारी प्रत्धा के नाम से भी जानते हैंलेकिन, बहविश्डका गरढोथ किस को कहाई मक्नटित की सा, फो ऄरहफिस को रोबत्कलाएप को कहाई मक्सना, अगला प्रस्नहें सूराज पार्टी के गधहन से समबनदित कों ता सुबाच चन्र बो सी आरदाएज जवाल लाल नेरु, मोटिलाल नेरु एक तो तीन चार, तीन, तीन, तो और चार, एक और चार, उप्रिट्मसे कोई नहीं सूराज पार्टी में गधहन से समबनदित को escuchते है सूराज पार्टी से समबनदित को था यहाँसitzer कہाए प्र खलाभाद में हो आता अर्गादी जीनि हम से ठगित Most役 व्रनissors तो लोगो में राश्प्रेम की बहुना को बरकरा में कि लिए सूराज पार्टि का गधफनुवा जिस में c,r,d,s और मुति लाल नहीरूत है तो इसका आशच ची है. दो और चार. क्या है? तो और चार. नै ने ने ने ने ने ने होगा. इसका आशच ची होगा. अप दो पाकिस्तान सुतन्ठूँद वा़ में जाये, पाकिस्तान क्या हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँने Gl current released by India. आर देख हे भी अम दिन ईंटिप्श्टंटृे सब मतलब भारत की सुतन्ठ तागी बात। now see the Indian independence-head is the independence of India. मुक्कब कही विंँए अर्फ्टिश सन्सर द्बारा का परीथ कया देधा तो भी होगा इसका अन सर या चिथ में कोमन्फ्संस, कुश कुशक्षंस को अब कॉन्ँस्ट़््सन्स लगा कर भी कर सकते हैं अप ज़ादा माथा पच्ची करना याप को, अप नोरमली कोमन्स्सेंस लगा कर भी कर सकते हैं, तो इसका अनसर है भी, अटारा जुलाई अनीसु सच्टालिस. सैYYूग्टा किस वंस्कि जी है अच्छली मैं अग्कि इसको अईसे च्टाटिक जी के रूप मैं स्पन्स्स्ट को डाल दिया, ती के जनली आपकी सलबस मैं तो है नहीं किसी- किसी वाले चिझ्झिप्ट के इजाम मैं इका दो सवाल आप से आाजाते हैं. अप से योगिता के कर हम बात कर हैं, कुकि हम आपको हरतरा से प्रपेर करना चाते है, आप दोंट वोने तेखा रिसक कर सिंगल मुमें, मेख सिंगल पक्ष्परवरी आपके साच दिसक नहीं लेना चाता। तीए जव छ्झते है प्रत्टी बी राज च्छाओण थे, तिए प्रत्टी राच ज्जचाओण नहीं बाई उन से योगिता और अड़े कुचुऊँई लख्रोत है, तो प्रत्टी बी राज च्चोजण वारी कभी खुन ता तो उछो थे चंट बडदाए।, तीट कुं त भड़वाल पर सना � Whas Kitee? ग़वाल वन लोगासमुआ लिए चली। आग्ले प्रे सबचलते है किस ने द्झक्रि आप दीयन लीजन नामक सेना बनाइ गुट। किस ने द्झक्रि अप निजन लीजन नामक सेना बनाइ नी। द्झक्रि अप प्रहँदध। तव्प्री न्टियें लिस्टन आँमक सेना बनाए थी तब आँए उपना सवाल घरींग, बुअध � Jie Mak Sena Banae Thi तिच्छ ने तव्प्री अटियें लिस्टन आँमक सेना बनाए थी तव्प्री अँआमक सेना बनाए थी, तब आआई पुता ऐी तीक के किसने द्फ्री अटिू लिजन नामक सेना बनाइ ती अब आप एक छीजा आपको हम सन्दाते हैं लाडा हरभ्धयाल ना किया ठा किनिस्टेरा में गदर पार्टी की स्थापना की टी. खीक कहापर सैन-ट्श्शस्पो में सैन-ट्श्श्श्पो में मतलब आमेरिक्या मे, ना गदर पार्टी, तिक, राज भिहारी भोज जो ते, इनक आजाद, हिन्द फोष्से भी इनक जोडाव है, किलिर, उसके बात सुबाज चन्र भोज का अंसर क्या है, नामक सेना सुबाज चन्र भोज जी ने बनाया था, इसके साथ साथ इनो ने गादी रेजिमेंट, नेहरु रेजिमेंट, जासी रेजिमेंट, तमाम सेना का इनो ने गतन किया था, उसके अंसर है सी, आईए. नील दरपन भी जो है, इसमे भी किसका जिक्र मिलता है, नील भिद्रो का याद रेजिमेंट, नील भिद्रो का जिक्र. कोई बात में, गलत होगया तो आगे साथी कली जेगा. अचा सैए अगिता सिंग जी यहा भी रेजिम, बडिया. वह स्वरी बुर, आमत मानेगा, सेजी. सिंँगिता के मारे में तोड़ा सा बनाय थे. तीके, तो आईए. हरिष्चन तीके, नील दरपन और इस मेंहिंदू पैट्रीएट में किसका जिक्र मिलता है, नील भिद्रो का. आईए, जी सिंँगिता जी. ऻब भ pourraे में सा़का, आमत मान हे। झया बील्ची ऑरक्त करिय वो अनेवणी वो अनेञें ढो ईके। वी आम खाखर उसा मेतर राम मनोहर रोया महत्मा गादी उप्रुक्त मसे कोई नहीं निम्न मसे हु रेडियो श्टेशन से कोन नहीं जुड़ा है अच्छली रेडियो श्टेशन की यहा बाद इसले कहेर रहा हैं उसा महत्मा लिए नहीं किया जिस मेराम मनोहर लोया निम्द रूप से बोलते रहते थे और वी आम खाखर कापी यस में खास्दोल है महत्मा गादी जों है यह रेडियो श्टेशन से नहीं जुड़े हुए हैं इस का अनसर क्या अजाए गादी आगला प्रस्न है अगला आम फिल्टरे सन त्शूरी ये किस का है ये है दादा भाई ना रोजी का खिले लेकिन खुली चुट कहने वाला कों ता तो वो ता पार्सीवल इस्पीर कों ता पार्सीवल इस्पीर चल ये हम अपने सेखन लाष्ट कुशन पे चलते है कुशन पे याचना सन्स था किसने कहा था विपिं चंध्र पाल, अस्टृनी दत, लाश्पत्रा भालगाड़ दर्तिलक देकिए, भालगाड़ दर्तिलक ने का का आता कि यादी वार्स में यादी एक बार्स में हम डवाख की बाती तर राएंगे लग, बस्छ, बस्छ, लग, बस्छ बगल, ख़भी त्री कगाए, त्री बवची ख़ाग क्यख. भफी एक बतेते लग, में, तेर औंबाभी बागी त्री ख़ागगे। लग, भफी ख़ागगे, फमि जोग्गे क्ययी च बादजदाऊव Teilाँ, मतलब हम अपने देस की जनता से चीजों को लेकर जाकर अंगरेजों के सामने हाज जोल करी रिक्कोष करते ते, कि हमें हमारी चीजे दे दीजे. तो यह आचना संस्था कैने वाले कों ते, तो वो ते पिपिंचंट्र पाल. मेरा अकरी प्रस नाप के सामने है. इसके बात फिर आप के सामने जोती में आएंगी, और आप को पौल्टी के सवाल कर आएंगी. आट्टारा सु सथावन नामक पुस्तक के लेकर कों है. आर्सी मजुम्डात आशन सें तीके वीटी सावर कर सईयत एहमत कहा. तीक अगर सईयत आहमत कहा की बात करे, तिनो ने अस्बावे बगावते हिंद. अस्बावे बगावते हिंद. जिस को कोजेज अफ, रिबोर्ट अफ, 1857 के नाम से जानते है. तीक एह, तिनोणे India independence, यीक अफ, 1857 की रचना की है. तीक अफ एद अफ एद यीक एन पिंटे� reconos of India independence की. आर्सी मजुम्टार ने, दस्सी पोओई, मुटीनیک अफ 1857 की, इसकी रचना करने वाले कोई ते, इसकी रचना करने वाले अ़ सें थे. तो जल्ये तिराजी खलास मितना ही अब आपके सामने जोती मैंजुडेंगी और उनकी फाईल को मैं तोड़ा सा लगा दित्ता हों कि गल्टी मेरी है कि मैं तोड़ा सा लेट में आया हों किलिर तिक ये जोती मैंग गब खाँस लेगी नमसकार स्वागत है अपका अपके अपनी संस्थान तार्गे तोन में इतला बडया सेसन हीष्ट्री का चला गोरो सरने इतने महत उपुर्पेश्चन आपके सामने रखगे अब उसके बाद हम लोग बाद करेंगे पाल्टी के सेसन में लग भग आप देख रहे होंगे सच्छी उ बदला होगा भारत सच्छी में सोच के अनसर देना सब लोग बताना मुझे जरूर शिवा शिवानी पूनीत आम्रिता राम प्रभे जी मनोद जी बताई फुवा क्या सत्रसोती हत्तर में एक संस्था बनी थी बोर्डाब डीरेक्टर तो तो जो गड़े रहे थी यह लगड़ाई है तुछ दुपुउर तैंऔगुए ख़ाउसिट्ती. ताई बोर्डाब धीर अगय चल कर ताना चाग बन जाती है. नियन्त्र के साडे अदिकार समाई थे ये क्या करती है बोड़ाब दारिक्तर अगे चलकर ताना साभ बन जाती है इसकी ताना शाह को रोकने के लिए 1784 में एक संस्था बनाई गय बोड़ाप काुसिल जिसे आप कहते हैं नियन्त्र क्मन्डल अपको ये त्वेशन कही जगम मिलेगा और इसे आप कहते हैं नियन्त्र क्मन्डल नियन्त्र क्मन्डल जब 1773 में बनाई ता कमपनी के साभ गय ब्यापारी प्रषासनिक नियन्त्र साभ अदिकार इस में समाई थे लेकिन जब 1784 में बोड़ाप काूसिल बनाई समाई तो कर सकता हूँ अद्धात ये जो तु ताना शाकी और मूडे हो गबरना जन्डल कमपनी मिलकर भारत में क्या कर रहे हो ताना साभ आप आरे हो ब्रितिस सरकार को बूल गय हो इन सब पर नियन्कर करने कि लिए की तने सदस्यो का था? चे सदस्यो का था कुम कुन ते? ये चे सदस्यो ते बहुत आप अप पोट्टंटें फीजटॉन कहर है अगर यही पौझट याड कर लिए ना तो भी अप खलयाड हो जाएगा चे सदस्यो ते एक चानसलर आप एक चे कर दब तक अस्थ अपने पड़ पर बनार हा, जब तक अतारे सछीवग तब तक अपने पड़ पर बनार हाँ, धब तक अतार थौटछ़ाँ thechita rajya sachiv car previ kansil ke member. ळिजाए निए नईक्ती ख़ूए था .. उझे नूकिन कि बॉपने बरद eso ... ... बना कि फवर है these gold coins reduce to 808anish文 sevent inch ... ... था दिँब ख़ूए लाई क्या क्यी बारothers लग सस्यूडर fluff rath matar rath مش.. लाई कि सनुक्ति कुर इंकि नुगति मैं बरीटि समराप करता ... ये राज सचिय boobs तक तक५ आपने पद पर बनार हा। ज्ब तक 588 मे बभारत सच्� Cheer коммент नही। तक तक अपने पद पठ औई औछ ज्ई लग तक sven उचकिस अपने बसenne अ रनकुड़ yas tab tac apne pakman a बभासमज मे आग तुकत आपा. अएक बोडा पन्ट्रोल के बेत्को के डचिता राजिअ सच्छिए। करता था ये तब तक अपने पत्पर बना रहा, जब तक अटारसो अप्टावन में बहारत सच्छिव नहीं आगया. याद रहेगा तो क्याई अपसन अटारसो अप्टावन. चली बही भर्डि अदिद्रेंबींग, प neuro智is भर्डि अदिद्रेंग � VPN अंची समजवयार है यह बोरीं लग लग चवबा समजदानि काल का बिकास लेकी खॉजष्चन अगर बन गयाना एक दो खॉजष्चन आप यहासे सही कर लिए नहां तो समज लीजे कि कल्लयान है बहुत भोरीं चेख्टर होता है लेकि बक कै है कि เวो प्य्स्ट्म �valeघादा ता इसलि प्डिय है ऱुभत्यै। तुईके बerap sgression यहाँ तीम प्यश्टन सालो कर आरहे आद रखना, रव खद तरीट और आरगषीत. आरगछीत विषे गो होते हैं, जिस मेराश्ति महतुके बिषे रखने जाते हैं, यह से वर्तमान में संग शुल्ची के विषे. जन गरना विदेश मामले, आयात मामले, दूर संचार रच्चा, ये सब कहा जाएंगे आरच्चित. सिक्चा इस्टानी स्वसास्तन, इस्टानी समस्च्या कहा आगेगी, स्वास्तोर ये रच्टान्तरिठ में. आप दियान से तमजेना, आप देख रहे होंगे प्रांत में तो सरकार काम कर रही है, बहुत � impotent topic है, केंडरी भूल जाएंगे, प्रांत में उनिस में उनिस में तो सरकार काम कर रही है, एक आरच्चित के माद्यम से गवरनाजनल उसकी परी सब, और एक रच्टान्तरिठ के ये कि ये है, एक तेरा इसमपर उनिस उच्छी अनिस, कोन्सी बेट्ख ति पाच्टी सम्विदाल सबाकी, पक्का है ये मैं और ज़ागा देखा है, प्रांत में ट्वैद शासं कभ लगु हुः, तो प्रांत में ट्वै सासं लगु हॉँँँँँँँँँँँँँँ बारथी बिधान पालिका परठं भार द्विश की सतनी कब बनी प्लृअ। उनी सु उनिस, उनिस में ही सIG-Baar Bharti Vidhan , designated between 2 Palika. यक ति प्रान्तियबिधान न� secureой. प्रान्तीर यप यभिधान सxtonवा , अथ एक था राजइ पऱिष्ृ. ये उच़ सदन है कैसा सदन है उचच सदन है कितना कारेकाल है पाietds इस से साथ सदसि है एक साथ सदनसि में चोती सदसे यो गीछार चान असान होना चाहिए यिसले सम्विदान सबा कोए गठीध करेगा बहारतीध करेगे फिर उन्निस्छो पच्छोँगिस में, मोतिलाल नेहु नेए भी इसका समर्ठन किया आप सीधे रिमान में बड़ाएंगे आम एन राएन आप उनिस्छो चोतिस में अदिक्रित रूप से अप चारिक रूप से मां की ती इसले पहली माग यही पर क्या को जाती है समविदानी तरीके से हो जाती है भारत में समविदान सबहा का गतन अदिसमबर उन्निस्छो ची आलिस मुवा सही है पहली बेटख हो यहे नुदिसमबर उन्निस्छो ची आलिस दक्तर सचीदान अद्सीना आस खाई अद्धेछ छी चुले गे तो बाद्ध्यच ते एच चीषी मुखर जी वीटी क्रिषना माचारी अब दिया माचारी अर सम्यदान सबहा के जो आस्ता यद्ध्ध्च ते डक्तर सचीदान अद्धीना उन्होंने अपना एक उपाद्ध्धच प्रेंग एन्ठोनी को खुद मनोनीत किया था ये सब कुछ मैं बता दिया है इसका मतलब एक दो सही है अन्सर आजाएगा उपर्युध में एक से अदिएग खिल्यर है चली निमलिकित कत्षोलो पर भीचार कीजी निमलिकित कत्षोलो पर भीचार कीजी अब दियान से समथेगे संसद वार बहारकि सम्यदान को अंगी क्रिट किया देजी चब भीच नोमर उनिसनचास पर सम्यदान पोड रूब से लागु हो गया था अन्सर देख कर भताएगा बहुस सही से बताएगा बहुस सही तरीके से पड़ीगा क्योछन अगर सही तरीके से पड़ीगे तभी आप फाइदे में रहते हैं वरे ठंieroनो अदेश प्रसताओ सम्वीदान सबह ज़ारा अदेश प्रसताओ सम्वीदान सबह ज़ारा बाइज जनवरी उन्निसो सछठादूऽिस को क्या किया किया ज़ारे है आँ, वाँरन छी, पाँछी बेटक मिलाया गया जे अभी द़र आजाये, संसचद तवरा समविद्हान सबाह को अंगिकरिठ के आगया, , चब्विज्नवामार निसो न चास को, समविद्हान सबाई बारा,त्वर थवराए नहीं, समविद्हान सबाई तवरा कुन्सी अदिवेशन ति गयार होगी अदिवेशन, सब्विदान सबोग के 11 अदिवैशन में भारती सब्विदान सबादवार सब्विदान को अंगी करित अदिन्यमीः आतमरपित क्या गया संसथ के ज़वारा नहीं किया गया विष्सबीज नवमर उनई सूंचासतो सब्विदान पूड हुए बहुओ ब должны इसके कुछ प्राओदान नागरिक्ता से समवन्दित मोली कदिकार से समवन्दित कुछ प्राओदान लागू हुए थे लेकिं सम्विदान पूर रुप से लागू हूँँआ ता चब भी जन्वरी उनिसो प्चास इसके अद्द्यच थे दुक्टर भीम्राव आमबेट कर यही कारड़ है कि नहें सम्विदान का जनब का आगे तीखे बाखी चे सदस्त में कुन कुन है तु चे सदस्त में एंगो पाल स्वामी अयंगर तीख तु ये होगे अद्द्यच तु फिख्स तो थे दुप्द भीम्राव आमभेट कर खुए पाल स्वामी अयंगर दीपी क्षे तान केऊल एक और चार इसा थरक फिख्स से भाखी प्रतिनिदिके रुप में बाध में आये थे बाखी बागे, भादं में प्रतिनिदिके रुप में आये थे सदाज से दिसाइट थे वो कुम ते जो सदाज से दिसाइट थे बो ते एन गो पाला सवामि आयंगर अर दीपी खेताद. यार कलीजे आए प्विश्चन बहुत टेकनिकल है, पक्का है कि मिलेगा? सम्विदान सब अके कि सदाज से नुद. या समविदान प्रस्टाविद किया कि भारत का राष्टरी दूध समान अनुपात में केसरी सफेद और गहरे हरे रंका चैटिस ती रंगा हो, जिसके बीच में गहरे नीले रंका एक चक्रो, आप भी जानते तीन अनुपाते दो. फीर क्या हे, सब से उपर केसरी आरंगे है। फीर ही सफेद, फीर ही हे और, के सरी अशावर यख का परेटीख है, है टरा, सपेद शानते का परेटीख है intéressant समविदिठ का परेटीग है. अकाँ है, नीले रंका जो चक्र है, अच्ऩारनात से लिया गेा. असोग के बुद्ध, जो असोग बुद्ध का दमडिया गें, चारनात वाहा से लिया गेा.। इस में चोविस लीया है, जो नीले रंका है, ये न्याहि और करतबगे क्या प्रतीक है। इसताथा नाई नहीं, उछा ज़ावर्उ, चेबई चक्माइई �'D Èवाहर लासर नहीं जावर्वें। गी सविलित के सीझे, पीशाग कोसकर शी contacts चनागफर्उ. सॉचि एक विशे के बारे में दे रहा है उ सॉचि दो धेट दे रहा है। देखा जाए वहान सबा kleane सम्वीधान सबा की धियो बारह्यो � boiled सम्zić्वीधान सबा की जो नशिससबा A看 आश्ट्र गान राश्टरी दवज अग भारत के राश्टबती के रूक में दॉक्टर राजन पशात को सर्व सम्मती से मनुमिच की आगया था. तो एक अ पहला दॉक्टर भीम्राव आम्वेटकर के उम्सार शम्विधान की आत्मा कया है, सम्विधान सबा की प्रथम बआटक कभ हुई, सम्विधान सबा की प्रथम बआटक हुई फुई ती, नो दिसम्वर उननी सो ची आलीस को, डक्टर सचिदान आश्टिना आश्टाए अद्ध्याचे चुने गे, वरिष्टा के आदार पर चुने गे, और क्या था? वरिष्टा के आदार पर चुने गे, ओर इस के अलावा क्या हूँँँँँँइ, वरिष्टा के आदार पर चुने गे है, जो फ्रांथ से लिया गया आई, और क्या हूँँँँँँँ, और दियलग से समजठ़ीगाः, तो आस थाई उपादेज भी आँई आगाई है, उपादेज कुनते अस दाई ते में बताया यह आगई अई अज़ी सम्मिधान का हस्त लेक्वन. आप भी जानते यह सबान आलक से भी आत रख लिएगेगा. बाहरती संविद़नन, अन्नेदेश लेज हो, प्रमक विषेस्तान। Джःत्सम्डरवे निमनेलिखitय।। विचार की जे कुछ इठिसे आप निमनेएओ�deathे कैsame し मर्गाऔ reporting hiخر ko कैसाresses yolk. तो 영화 hobbies mean बionalismle मामला, रष्ट्पत्ति का है, तो किसी भी सदन में लाया जाएगा. भासमज में आगाई है, चलिए भी आगाई. एग भटे चार सदस्यो का हाँस पाच्चर हो जी सदन में लाया जाए, और रष्ट्पति को चोदा दिन पुर्व सुचना दीजाए. तिःाई बहुमा से पारीथ हो तब जाकर क्या होगा, रष्ट्पत अपने पस से हदेगा. चलिए रष्ट्पत का माब योग कहा से लिया है आपने U.S.A से. आप आप काल में मोली कदिकार निलंबित हो जाता है, कहा से लिया आपने जर्मनी से. माट्र भी शिख्किस बस्टा है, बाखिस सप निलंबित हो जाते है. एकगल नाग्रिक्त आपंे खाहा से लिया भ्रीटेन से. संसत के दोनो सदनों की सैविक तो बहुत हाती इनुच्फे देख सो एट आप आपप ने कहाहा से लिया 108, अब भा�nder बा़्ती सम्विदान को न disproportion has an lack of transparency in one person. नाम तो एक अट्मकता के टंग दाचे मेंना जा Jacob Arshaar has not been placed under the understant ross of justice. एक यह ज़ाँ सवत लवोूप लिये हॉए hai, what kind of wealth has they taken in them? और भा� recuerर सम्विदान पर्झिटि फनूक relating to the situation within India? सोभ दे, भाजी का सग में. इसका, मतलाब किसने کہा है, केसी भीर ने काई बारती संविदां, नाल तो, पुर एक अतमक है. नहीं, पुर संविदान के अरतात सोभ खेयसा है. अर्धसंगी सवरुप लीे हुए. निम्रिखित मेंसे किसने पहलीबार, बारत के लोग समविद onto the Colossus wives of India कोस्फीक्रित kara shwik अप चार्ईक रोभ से निम तरीके से माझंकी दिजनिस्ँ अप्तिष्गाह। अइण्निस्शो सआथिस उन्निस्शो अधिस कांगरेस के अडिवेशन में, चाए लगी फुरा कराईवो, चाई फेज्पुर महराश्ट रहा हो, चाई लक्लो॥ रहा हो. अगर जगग, सारे सम्विदान सबा के नाइकों जब सम्विदान सबा की माग की, सब से पहली बार ब्रितिस सरकार ने अगस्त प्रस्ताँ उंनिस्वोश्सुछ्स में इसे सुईक्रिट प्रढान की, अंकारति, नाग़श्त प्रस्थाउ का जब नीये जब विर्ट वोगा होगा दो प्लिधिश साभ्याली सको बारत मे आजाश्त प्लिच्ः सब प्रस्थाउ का जब लिएड़् कोगा सको उसा प्र स्मार चदी ज्गी णष कई ऑगुएडू प्रे विछी बुवद्सिक बर� इसा कोई राजनेतिग दल भारक में नहीं ता जिस ने भिरोध ना किया हूँ कंगरेज विरोध कर रही थी कि क्रिप्समिशन पुरे देस को तुकणों में बाट रहा था मुसलिम लिएग भिरोध कर रही थी कि इसकी आलग राष्ट्र की मांक पुरी नहीं हूँँ गांदी जीने इसी विक्रिप समिशन को कहाथा ए पोष्ट देटेट च्चेख बाद कि ती खाट च्चेख कर के निकनकार लिया था नहीरु जीने इसके लिएशवद कहाथा एक दूभते हूँई बैंक के नाम अद्तदिना मागक च्चेख किसी भी कच्चम को हलके में कलिएजेगा पख्कव है कछ्च्चन बंटे है पट्टा भी सीटरमाईया ले कहा दा ये अकस्ट प्रस्टाो का पुनह संचरन मात रहें बाद समझ मैजा अकस प्रस्टाो का पुनह संचरन तो एपोस्ट रेटेट चेक गान्दी जी की देन है, चलिए भाई. बाखि नेरु ने कहा, और पताभी सीटर मैंया मैंने सब बता दिया. इसके बाद क्या हूँआ, कैबिनेट मिशन आया, चोबिस मरच चुनी सो ची आलीस. तीन सढवसी ता, चुए सारे सबःद़ से कैबिनेट के तेГ असदे कैबिनेट मिशन कहा जाता है, कैबीनेट मिषन, तीन सढवसी ता, इसका आदेच ता, पैटिक डलोरेंस, जो चमे भरस शच्ठिल ता. इस में 2 अन्ये सदत से ते इस्टे फोड क्रिच जो व्यापार भोड के मंत्री ते आई भी अलेक्जन्दर जो नुसेना मंत्री ते तो ये तो ता लेकिं पहली भार्च्विकार किया गया अगस्प्रस्ताउद्वारा सबाल यह थी पूचा जाता सम्विदहन सब हा आदारी थे या बिवहारिक्रुब �少 मानन नता दिया डाता यह आजाता बारत के सरबो छिलया लेने सम्विदहन के आदार बुद्धाचे के सिदान को इस परष्ट के गया अदिन्या मुन्निसो चीछटर के दुरा तीन सब्द जोडेगे समाज वाद पंठनीरपेच अखशन्दता पलीर है किन्तु भूद दाचे मे परीवर्टन नहीं किन्तु मूल भूद दाचे मे परीवर्टन नहीं इसका मतलब जानते है क्या है अदर समजदान मे उसमें परीवर्टन कर देंगे तो समजदान गिल जाएगा दारा साई हो जाएगा समजदान का कोई अस्थिट्वर नहीं रहेगा इसले मुल भूद दाचे को भीना चुडे कहापर केश्वालन्ग बार्ती भनाम के रल्दाज उनिसो तीबगद अनुचेट चुड़ कई बार पड़ाया है समता का दिकार अनुचेट चतीस दीपी एस पी है राजे के नीट इनी देसकतत्व अनुचेट चोभतर मनतरी परशवत कली पड़ाया था कि राष्पत को उसको कारिया में साईटा अनुचेट 366 संविदहन संसोदन की प्रक्रिया कहाँ सलिया गया साउत आप्रिका सलिया गया 3,4,2,1 3,4,2,1 बारत के संविदहन कि अनुचेट 3 के बचार तन सद विदिडवारा अप शोच के बताए, क्या क्या किया ज़ा जा सकता तन सद़ भिज़ी थूरा, अब सोथ के पताए एक क्या क्या क्या क्या लिएा जाध्या, अन चिद तीन याज अखना क्या है, तो लिया दोसे अजीक छोटे राज्एो क। मिला करने, बृदा लाजी बनाए जाध्या सकता, अग बडे राजे का विवाजन कर के दो या दो से अदिक छोटा राजी बनाए जा सकता है किसी राजे की सीमा चेत्र नाम में परिवर्टन की आजा सकता है याद आया? ख्लीर है च्लीए बताएगे किसी भी देस पर आख्रमर की गोष्ला कर सकेगी अनुचे तीन के ता सूंसध के पास ये अदिका डिता नहीं है अनुचे तीन क्या काता है? actually, what does the society say? केभल वही पकतेगा अग्रमर की तो बात करता ही नहीं है किसी भी राजे की सीमाव में पर्वर्टन कर सकता है बелиकल कर सकता है किसी भी राजिय का चेस्र्पल ब़ाज्ट छक्ताए, भील्खुल ब़ाज्ट ता जब दो से अची क्राज्ट बसुधा, तो चेस्र्पल बड़े ही जाईगा. किसी भी राजिय के अन दरगत स्वाये तो परीषप्चत के अज्दपना कर शकेगा. सही है के आすवायत पूर्शकी की स्थाबना, Elle kya soaaya to parishakki isstapna, आपको पता यहागी नहीं कहागते है और। Aapko pata yahaabhi nahee kahaah cleared hiaa. तो کुवन सही है केबल्दों अर्तीं Aahon sahi hi kebaldohon aarthi. और अद तुबटी पुर्टुब्वासा के अदार पर नहीं रज्वनने को विचार को कारीज कर दिया चलिए भाई देखाजाँ सब से पहली बार दर समीठी भनी उन्निसु अप्तालीस जूनुनिसु अप्तालीस और इस समीठी न पहले ही करीआ देखो भीया बर षासन्क सू�avezहाँटार के आदार पर तायो को आगधन किआजाए Weil, это the rule based on protocol and truth 가�ешे कै आजाए है, Bhagavad Gita । बर षासन्क सूठगधार के आदार पर दाजो का गधन किआजाए task that is given to a rajavassani堂EEEE तो जहやर सी बात है इनो �ी पारिस नहीं की, He did not make any use of the discipline, hence none of these have to be calculated पजल अली आयोग अग, इसकी अपी अंद प्रदेस के समय आया रही नही नही था दर समिती के विरोध में पोटीषरी रोमौलू बैटते है, आमरडन्सन होता है, उनकी मुड़िति होती है, फिर क्या होता है एक अक्तुबर उननिसो तिर्पर को आपको याद होगा, सब से पहला राजे, आंद प्रदेस बनता है, जो भासा के आदाद पर गटीत होने वाला पहला राजे है, तब तक तो पजल अली बने भी नहीं ते, इसका मैं भी गलत, दर समिती रिपोट की समिक्चा करने के लिए, भासा के आदाद पर नहीं राजेप के विचार को खारिस पर दिया गया, इसका मतलप केवल तीन ही सही है, बाकी सब गला. इसके बाद आया था उननिसो तिर्पन में, पजल अली आयो, और पजल अली आयो ने पुर्टा कहा, बाया जब जब राजेप का पुनर गत्धन की आजाए, पन्चवर सी योजना प्रसास्निक सबदा को दियां दीआजा ए, एक बासा एक राजे कतम तो आप को याद होगा, इनहीं को दियान मेरग कर उन्निसो छब्पन में राजे पुनर गधन आयोगगगग, जो अप तक अस्थित तुमे है, और इनहीं के दवारा पहली बार सात्मा सम्मिदान सल्सोदन अदिनिया मुन्निसो छपन हूँ, सारे राजेग का जो गुरुथ ता सब को समाथ तुकर के वी आन्धप्रदेस गड़िथ हो गया था दभर आयोग लिए पुर रुब से बहासा के आदार पर राजेग की मार्गो कारिस कर दिया था Jbp-samiti ने कहाता के बिल्कुल प्रसासनिक सुविदा को दियान में रख केंगे इसका मतलब के वल्तीन सही निंब लिकित कतनों पर विचार कीजी समविदान राजेो को अपनी विदान सबहा में एक प्रस्ताव पाहीट कर के अपने नाम बगलने का दिकार देता है बहारती समविदान के अनुछेट, पीन् के अनकरग, तेंदर के पास, सससध के एक विदेयग पारिद करके बारत के किसी भी चेटर को, बाहरी देश को देने की सकती हैं। चोच के बताएगा। यहस्थ है, चोच के आज़ते जी, चलीए सब विदान राजो को पनी, विदान सवा में एक प्रस्ताओ पारिद करके अपने आम बदलने का धिकार देता है, चेत्र का नाम राज़मे परिवर्टं कर सकता है यसे समवन्दी सक्प्रस्ताओ किसे भी सदन मे लाया जासकता है और राश्ट्रपति की अनुमत यावश्श्ऩक है लेकिन राज़ि विदान मन्दल के पास चेत्र सीमा नाम से सम्मदित कोई परिवर्कन करने का अधिकारिता नहीं और संसद राज भिदान मंगल्त की राई माने के लिए बाद दे बी नहीं हैं ये सवाल कई बार पुचा गया हैं तो एक तो गलत किछ भिदान सबह के पास य अधिकारिता नहीं हैं बाल थी अई बावावाच प्लस आदे से अधिक राज़ेव का अनु समरख्चन होना अवष्षक हैं इसका मतला सादार बवावाच से य कारिए नहीं होगा इसके लिए तीन सो आद्सट की आवष्टा पडेगी तो भवया अपरिव्ट में से कोई नहीं आप उना दो इद नहीं तो अब ने टहना छीःस और गिल मुझा उई लता सादा आवब आपा पूल टी अध पालटी के वाद अप संदीएष्टर के साथ आप अप अरे पुँभाए mein ताप ौबने सेज्टन को आगे बिञांगे हैंगे, ताप उच्टेर्ट दाप अत आप आप आप आप आप इópो उच्टेर्ट आप अप नहीं कर डे अझे। आते लगबग आत हैं साथ हैं और भिसेवार भी चीजे कबर हो रहीं आपने देखा हैं और आपने देखा की आज जो हैं आपको पता चल गया होगा कि पद कितने है भी पिस्टी त्यारी 3.0 में उत्यारी अपनी एक अच्च्छे जीशा में जानी चहीए और बिना किसी कमप्रमाएच की बिना किसी इदह्रुदर की अस्तिती में आप सबही लोग लक कर क्यबनी त्यारी को पुप्रचोर तरीके से प्रारम करीए मैं मैध के प्रस्शनञ से स्रुवात करने जारा हूं मैद के प्रस्न रहा हो इक यानबे से सो तक है, और उसके बाद बीच के जिणने भी रेखवाड यहाप जरुडी चीजे है हो आप आप की कबवर होती चली जाएंगी. आए सब से पहले मैद के मैद एक प्रस्न की स्रवाद मैद से करता हो इक यानबे नमबे है. तिके वामेशा रैसनल है, आप परमे कोए जिज संक्या को ना तो वीभाजद कर सके है, ना तो वीभाजद हो और ना ही आवरती हो. तो थिलाल आप याद रखना कोई भी भिन आजा जो भिन्ने के रूप में लिखा जाएएगा नमबर उ कभी भी आप का अप परिमें नहीं हो सकता हुमें साव परिमें ही रहेगा अज्यचे रूथ तेस की बाद करीए रूथ तेस का मान अप जब नीकालोगे कैल्कूलेत करोगे तिस का मपलप चार्द सम्लो कि चार्चों के सोला होता है चार्द सम्लो कुछ करके आगे बड़ेगा और ववडता रहेगा तिल दिन्फनाइट मपलप कभी भि भाजित नहीं नहीं के सोला हो, नहीं, नहीं आउ, नहीं आउ पचीस नहो, यिस प्रके नमबर अगर जोड़ देजी बीच के जिडने भी नमबर होते हैं, अगर आप उंका वरगमोल नीकाल लेंकी कोसी सकरोगी, तो सभी अपर मेह हो जाते हैं, त्या तो अपर मेह हैं, इसकी बाद करी� उसाद दिऽद सम्लो चार सात आत के उपर बार लगागा की दिखाध्ये नमपर आवार्ती है तो जो भिन्न के रूप में लिखसकें कटे या ना कटे ना कटे तोब आप रिएस्ठिते में अवर्ती बहरो हो जाए, तो आभी एक परमे है, मतलब आप देखो तिया भी परमे है या भी परमे है आप परमे केवल एक है, तिस में उपर्युक्त में एक से अदिक इस प्रस्निक लिए राइट सलूसन होगा, दी आपसन होगा दी आपसन जितने लोग बल्ड़ बतार है, बिल्खुल पर्फेख बतार है, एक दम राइट सलूसन आप आप दी आपसन है, और दी आपसन इस प्रस्निक यान भेगा करिक तेंसर माना जाएगा, सही हल आपके सामने है, एक प्रस्निमोग स्थान्दार सा है, आपकी परिच्� पान सदसी थेसे और ऎूसेत कितना था बताएँ, सत्रा था पान सदसी थे सथर ता और के राएक एक बच्चे के जन्मे के बाड भी परिवार कीं आूसत आईउ बहाही है जु पहले ती, बच्चे की ब � objective वर्तमान अमर आपको बतानी है, इक बाट मुझे बताए, जसेद अगर मालो आप भी उमर अभी भूच है बरत्माण में तत कुछ साल पहले कया थी बताए ये कम तीना, जसे अगर और पानसाल पहले पूछे थो पाज गधा देंगे पाच साल भाद पूछेंगे तो पाज जोड देंगे आईसेगर माल लो एक से जाडा बेखती हो सब पोच्खरों 5 दे एध पाचो की आजचत आयु 17 साल ती, उस समें कब ती, जो पहले हमारे पासम से बात की रहें, उस समें 17 साल ती, दियानसे में बात को समज्मे गा रहीं सभी पाचो को यहां लागें, यहां लागें ती, इंक अब ही जेखो पाच लोग है, पाच की अवसत उमर भीस है, तोटल जोड दिजे कितना है, यह सो है, एक बच्चा होता है जिसकी उमर च्छे साँ, मडलब जिसकी वजा से सदस यह कितने होगा, अवसत में केरा कोई परिवर्टन नहीं, अवसत वही का वही है, आवसथ में परिवर्टन नहीं हो गग, तो सत्रा च्चकी एक सो दो बच्ची को लेकर एक सो दो है, और परिवार के सदस शदस्छी विया हाँ सो है, उमर यहाँ के बच्चे कितने गा, दो साल की है, दो साल का बिटा यहाँपर बच्चा है, जिसको आप सा नमबर आई मेंने सकते हैं, तीके साम अले सिस्चन में आप लोग रहा गर ये वहाँपर क्रीर ब्रीप करा जा रहा है, पीवाई क्यो करा आई जा रहा है, और सभी वर्ग के लिए आप आप आप आप आ� भाई का मान तीन है, तेंइर एक सच्छ्छिके समान्तर है, यह वाई वरपर तीन है, करा घा है एक निरदिसान स्फाँस्नो नले है, सब सिछ लए कर आप प॑घा सको जो बताद हो लोगा है, में, मैं, पढभ आई बाए शिच को, यह किस क्ष्कष्भाड रेंट में होगी मीर्र मانगा गंिस लाईयों। इस लाई� मीसर रहाannon sankle k कितना ही आगे बड़ेंगे बारा तो बारा से तीन निकिलेगा नौव पहुचेगा लेकिन इसका तरीका मैं आपको बताता हूँ जब वाई बरावर तीन है तो हम कनफर में यएक्स अच्छ पर हमारा यएक्स अच्छ से हमारा प्रतिबिम बनाया जारा है मतलव हमारी इमेज बनाई जारे हैं यएक्स अच्छ से जब बनाई एक्स का मान एजटिज रहेगा कोई परीवरतन नहीं होगा यएक्स का मान अगर निकालना है, तो जो यहाँ पर जिस रेखा का पुप्योग कर रहेग, उसको दोसे गुडा कर दो, कितना होगे है, बोलो चे, चे में से इसको गटा दे, तो चे मैंस, मैंस, मतलप पलस तीन होगाएगा मतलप पाच का hakkं कतना होगाएग banco, नोग म 기�न कोईग� यह गोला कार, भगीचा है की चारो और यह बवहरी भवट्टा कार पत बना यागे कभी कभी यह आप देके जे चे क्रिकेट का मैदान होता है तो आप देखते है कि आज़े मैदान है एरोप है जिस पर चवबका लट्ता है और आज़े अगर कर देना, आज़े तो आदो टीज में बोड है, देखे होंगे आप आप प्रिक्ट मैधान मिस तरा से बना होता, इस अंटर है, खेरा इस में कन्टीसन समजीगा, गोला कार बगीचे के चारो और एक भाहरी ब्रित्ता कार पत जैसे बगीचा था है भालो इतना भाग, और एक पत बना दी आगे ह और आंप्रिक्ट परदी किना दी आगे, 2 पाई आर जो आप का अप चवालिष दी आगे है। तो पत का चेत्र फल बताना है, पत एक रिएंग बनाथा है, इसका चेत्र पल आप को बताना है, ना 노�ब किस बीuses 2. ती कर As , No , दरेब Jacquine ना से Add app for both this thing. � πुड़ है यहा ला finds , НА ॥25 तो यह है As2-B2 तो Rise ठैदै new �安全 उ अपन माँ ओ़ मुरत दा है तिकन्पर्व वोगया 3-6-9-6 आरा है 3-6-9-6 रहीं सिक्छ रहीं सुल्चन होगा भी आपसन में आपको इस प्रसन का उत्टर दिया है जो लोग भी आपसन लगार है एक दम सही कर एक तैंसर आपनी बताया है तो बडिया कुष्चन है अपको डिकता है आप फोकष्चन तेखा आसे प्रसनो पर दियान रहा गो त्रीकोड मिती का भी प्रसनाप की परच्चा से कनेच गगा अन में सा दियान रहा है 한�े त्रीकोड मिती होगगग यह एक खौए डियम कॆँगया अब आबरेज का कुष्टन एक पर्षंटेज का कुष्टन आसे आसे ही मिला कर पेपर सेट किया जाएगा आप लोग भहुद दिहान से देखिएगा कन्फर्म करिएगा इस प्रसल्को बड़िया से बड़िये लिखा है फोर साँन थीटा, फोर साँन थीटा माइनस फ्री कोस साँन थीटा दीवाई कोस थीटा बरावर कितना होगा, साँन कोस 3 बटे चार होगया अगर हम एक समकोड त्रबुच की तरा इसको पलान कर दे, तो क्या क्या इस्तिती बन जाएगी आप उसको देखिएगा तैं होगया अखर सर आपको दिकता ही दिकता है, जो लोग आचको बटा सके प्लीज बटाएग प्लीज बटाएग त्रीभाव, अईसे कि लिया आपको मे बटाओ, इसका वरग कर दीजीएग एक स्क्वेरओ अजब भी आसा दिया रहे, अप यस में से दो बच्टाएए, दो खडाते ही चटत्टिस आया, चटत्टिस का वर्ग मुल कर यहे, रहे चट्ट्र। सन आपके पास है। अव यही चीजगर माल लो पलस में दिया रहे खे थे, यहापर दो जोडा जाते है, वहाँ आपके वहा जाओ में से भागर भझ्ठिली के सब बाहर बिलि है remains, few shameless不是 in the village任 Burning. जाओ में बआगर भिजलीके रहने है। Anyone who lives in withoutяс in the village Java tipel the hair of everyone else. म Understood nutshell. बाहरसो गरो का जली का उपलद अपने ठरीए जात है। Yeah製. थोब बजिली जेण कि आहा नहीं लगफाती उनकि वाद बतवाँ, चार में अगर टीन ख़ूरईद़ा एद षुर्टा कितणा है. इस प्रकाथ इस भ उजाल कि ढाट है नहीं. उम फिर से एक बार लिए डेते हैं. बारासो गर जिस में पच्टर गर अभी भी चुटे हैं, जिर में भिज्ली नहीं लेग, मेरी बात को भो दियान से लिखिएगा, पच्टर परट्सन प्रतिवर्स की दर से भिदुती करड होता है, मतलब तीन बटे चार, ता चार परिवारो में, तीन परिवार में भिज्ली � तलाब कोडने का खाम लिया. मतलब पईड़ा आदमी ती नहीं कीया, अस तलाब खोडने गे, और ढूँन ताइ करके बताभी दियाग, हम पअड़ा अदमी हो हो लों बीच दिन में पूरे तलाप की, हमलोग कए दन खल्टे लिए ताफ ले लिया अवल को लिया अए लोग वो लोग दी काम कर रहेथे, दस दीन वाद होता था किः है, पाज बेक्ति काम चोडगर ज़े जाते हैं. तीके, पहले तो दस दीन टा की लोगोने काम की आ, ठीड़ सो काम प� uppura hua. अगले पान दीनों में पाच और बेकती काम चोड़कर चले गये काम को पूरा क्षने में कुल कितना समय लग जायेगा चलीए, तोटल वर कपना पींसो है इसी काम को पूरा कराना है, पहले पंद्र आदमियो को बलाएगे इलोगोंने काम करना सुरू किया अगले पान दीनों में कुल कितना समय लग जायेगा चलीए, तोटल वर कपना पींसो है इसी काम को पूरा कराना है, पहले पंद्र आदमियो को बलाएगे इलोगोंने काम करना सुरू किया और लोगोंने दस दीन तक काम किया पडीए, दस दीन तक काम किया उलोगोंने कितने दिन तक हम किया और पानदिन के काम के बार अगले पान दीन में पाच अर ब्कती काम चोड करचले गय अप काम करने रफ हों। अप से दिनो thenoh ke baat paaz bhakti kaam chhod kar chhaar lagay वह of man वह of man वह of man अप काम करने बाफ़ी कितने बकती बचे बताओ बिज़े पान दिनो में पाज और बिख्ती काम चोडगे चले गया, तो अबही आपने पाज बिख्ती बचे हैं, और इनहीं से कारे पूरा करवाना है, अब आप दियान से देख लो पहले काम कितना हो गया, जब पंदरा लोग दस दिन तक काम किए, तो देडसो काम किए थे, बचे है किए तो तोटल तीम सो ता, इस से दींसों गर देखच्ती है, तो अपने पाज सो कारे भी बचा है, सो कारे को खरवाना हें पाज लोग। से तो तो तो समें किना लगे गया, बोलो बीस दिन. बीस दिन ए लगेगा, और पंद्रा दिन आलडी लग चुका है, अप अप चारी को पुड करने में कितना दिल लगेगा? तो पंद्रा तो आलगडी लख्चुका था? भीज दिनाल लख्चुका तो भीज और पंद्रा जोड दिया तो कितना होता है? पैतिस होता है पच्चीस नहीं होगा. समजच लिजे सहीं कलिजे यसको. अप सब लोगने भीई ना बतावो बही, सी बताएईए, पैतिस आएगा, राईट सलुषन पैतिस होगा, करेट है, चल्भीट. लाज्ट कुष्चन होगा मैद का, इसके बाद साइंस का सेसन होगा, इकोनमी का सेसन होगा, भिहार स्पिसल होगा, तब रेजनिंग होगी, हिन्दी होगी, और इंगलिस होगा, इस इस इसाप से कनटीूड रहेगेगा. एक संकोगार तंबू का भियास और तिरची उचाई ही, तंबू का बियास अम को सोला दीया है, भियास सोला दीया है, तिरची उचाई पान्द संबलो छे लीए, दो आता लेतियो, यह सिटंम अगिनी की नी तु भाँ को जब कब आप लेका तंबू बनाने आप, तु तंबू म्तलब संकू, संकू का जो वक्प्रिष्ठ वोटा है क्या? संकु का जो वक प्रिष्ट वोगा उ हमेसा कपडे का चेत्रफल होगा क्या होगा? कपडे का चेत्रफल होगा और कपडे का चेत्फल मतलब लंभाई गुडे चुडाई कपडे का चेत्फल क्या होता है, लंभाई गुडे चुडाई होता है मदलाब आयत के हिसाप से उसको आयत मान कर चलीगा तो सब से पहले यस यस यस यस प्रसन में हम से बोला है कि हम को उसका भ्यास पता था, त्रिज्या निकाल दिया, त्रिया कुचाए पता थी अवर उककप्रिष्ट का च्यटफल लिकालना होगा और इसका वगक प्रिष्ट होता है पाए यारिल उसकी च्वडाई हम को पता है, हमें कुल कितनी लंभाई का कपडा करीदना होगा, यह हम लोग को बताना है. तो सब से पहले आपको वक्प्रिष्ट का चेट्फल निकालना होगा, और इसका वक्प्रिष्ट होता है, पाई आर्यल. बाई आर्यल, तो पहले सोचो कितने एर्या का कपडा अप को चहीए, पाई का मान भाईस बटे साथ होता है, आर का मान हम लोग को आथ पता है, और येल मान हम को पांद असमलो चेबडा है. इतना मीटेर स्वेर कपडा अप को चहीए, जितना तंबू का वक्प्रिष्ट होगा, किसकी चट्थ होती नहीं है, उतना ही कपडा अप को चहीए. आभ यह जो है अगर सोचा जाए, कपडे की रूप में देखोते है, लंबाई गुडे चूडाए है, अर प्रस्न में एभी अंबाल्ब कर सकता है, कि कितना रूप्या करज करना होगा, इसके लिए हमें कपडे का रेट द दिया रहे है का, इतने रूपै प्रती मीटेर के हिसाप से कपडा करीदने जाए है, चार्दूना आप होता है, सात अटे चपपन point आप होगा, आप टर चोल, और उदे समवलो 6 ऐझा लगा बाईज कर दो, चोला थुना बत्तिस, सोला थुना बत्तिस, ताए तुस थुन पैडिस, पैडिस दसमवलो, वो कप्रदा करीदना होगा, तभ जा प्रके तो उस तम्भोग आपने रमाड कर पाओोगे, अप नी अच्छे दंख से खुड़ंख से आनालसीस की अपने भाया होगा की भिल्कुल आयोग ने भिल्कुल विग्यार विष्याके पैट्रन को बिल्कुल बड़ल दिया है, इस वज़े से बहुत सहच्था के साथ में एके कर के सारे के सारे कोश्ट्यस को उत्र कर यहेगा. यह अपनी परिवर्तन इन में से दिये गय की सी यंप्र के दवारा, यह पोसीबल होता है. आप सवाल आपकी परिच्चा में पुछे जा सकते हैं, जरा हम को बड़ाने का प्रयास कर यह यह आप दो तीं सवाल तु बहुड भार पुचा जाता है, और विड्द का काम लाओड पीखर कारता है, और द्ञनी औरजा को विड्ट़्िजा में बड़लने का कार्ट्धा है, तो याद रक्ना माँक्रो फों के जाता है, जैसे मैं इस भोल रहा अप द्ञनी ने कल लेईना द्ञन, वायर से हो कर के चारगी है, र्तिट फायर करते हैं, हें, रैक्टि फायर. मउस्मष्ट इंपाह्टार थाबकी पतिष्चा के लिए. ईद्छि को एस्ई में коन कण मुर्त करता हैए, यादर कना येन� وہल्टर यादर अँजा इत्छा कण में का स्लिए आप करता है, तो ई Nai N memory to kya karta hai. अरीधे था के लिए तता करोए था ajust on flawless daocka.।Men tata outta on distort tena. अरीधे तता कराड क्ता ख refuses to give due due the authority तो याअसि�� में लीश में ओचर है ये था औसON यासिए को क्या कराडको है कीन ऐसी में में देखरए करता है। तो यान्त्रिक ए� withholding emotional emotion आपना से लग़ग अग चिसाथ प्रकार केशवाल मिले आसा करूंगा चीजे ख्लीर हूंगी बल का वेंजग ल्में नूटन के किस नींवम से मिलता है तो तो सवाल यहां पर बनते हैं सवालों को पैतन को भी समझने का प्रयाज करीगा जैसे-जैसे जिस्टीस तरीके से मैं सवाल के पैटरन को बतारहा हूं, वो बहुत महत्पूर होगा अपके लिए. तो सवाल यहापे बनता है दियान दीजेगा. एक सवाल यह बनता है कि बल की परिभासा, हमें नुूटन के किस नियम से प्राप्त होती है. उतर करेंगे ए, और जब आप थी पूचा जाएगा, कि बल का सुट्रया, बल का वेंजक यह एप, एग इजीख़्ल तु यम ए खिसे प्राप्त होता है. उतर आप करेंगे दिटी यह नियम, उतर आप क्या करेंगे दिती यह नियम, अगर आप से पूछचाए attak imagine in a world whereality is unbound in a quality sense. कि ज़नतो में यह थी क्रिया करती है कि से prāp hota hai so Listen and if you ask yourself कि लगिज़िद्द नैंइम कती थी ki lathot appla收 kIs which higher than that quality is based on which it is. ज anges के पस्निय dram留 ज़ार कि अहव fandom says that patchyanner is based on Newton's начeral law. ज़द्त्तो कानियम प्रथम नियम से प्राप्थ होता है और याद रखना यही ख़डला है, जिसे हम क्रिया प्रत्क्रिया कानियम कहते हैं जिसके अंतरगत नुटन साहब नहीं ये वताने की कोसिष किया बएक्रिया खर थी है, actions reaction force कान आप आप रगते है, कोश्षन नमबर चलते है न्च़तावन के 57. पदार्द की मात्रा का मूल माप्रक किया है पदार्द की मात्रा का मूल मात्रक क्या होता है क्या होता है, काम आप तरक्या वीष करेए एं। ozone is a kg ozone is a kg If I ask about time, then what is the time? the time of time of second the time of time of second If I ask you that here tell what will be taith ofpt okay taith what will be taith Taith actually not taith but rapprochance rapprochance what would be approp Surface if we ask aboutuckles then What would beizz विध्द्ध्धातका level 1. विध्द्द्धातका 4? विध्द्द्द्धातका Beating recruited with power 4 ever. विध्द्द्धाथका Sat Amongst the�ly Porher with power 4 ever. अगर आप आप से पुचाट यागा All thesewhat we ask you तो weary lord's conjuntoड़्ि theoretical जोकि तिव्रषट. सब तब थटेः किओ diapers,기는 आप किओ, ताकि आप एक तरीके से और भी समजन लिजे अच्छे दंख से कि आपके कुश्चन पुछे जाने की प्रविद्ति है आपकी परिच्छाम में आपके इज्जाम में उसको आप अप अच्चे दंख से जजज कर पाएं अप अप वर्तन की बीशेंज यहाँ तो पुशन पुशनं। छीं की अपवर्तन का कृई अहिता है फीक में मचली का उपर दिख है देना एने में से कोई नहीं एन में से जेगां से मेरी बाद को सून्ने और समजन काप रहासके रहेगा वास्इतूआ किस्तिती लिए अिब, वास्तबिक किस्तिती कि ख alles॥। और विस्तबिक लिए दिखाई �得 वैई है, तो अआlog agar aapko dikaya either reached, आपकोई दिखाय थ parliament in court ? तालाब में मछली का। Look at a fish. मछ हिऐ है नहीं औतूआला औतूआ पुर कि recognize fish भी तम distinction चौक्चा Grenada तोर्तल अस बन्तिक्य लि�my internal reflection ने दो now यो से एहहापन है, वेदी of the seventh stroke of the pencil, when we cover it, तुबो दिया joіч छबती तॉआग क्मक्ती коतो हँछा, तुओ़े लिनोते कै देगा। If we layer this pencil along the top side, मोझे सके HIMAND pTET एक उंबाद्द रेचाउ में आप आप नहीं देखा होगा हाईए पर जाते समें आपप को जल दिखाए देखाई देखाई दिखाई देखाई इसी को हम मुरिग मरिचिका कहते हैं तो रेगिस tuning में भी है गद्ना पाए जाती हाँ थी है तो रेगी �塊न में न प不要 लखी अंगी दाट रादी कही तो रेगीशतान में न जब जद काना प abajoस to rajistan mein but gotta down on bhat Sabha kahanscale तो य� enemon the तो यद ऄत कान tecnología तो उद आद र� obt भ़ापन का बना balm का लगीर तर दशॐज नधये हishing re ke rathyate haadyayah कभी � 에ज थो रद का��요 want to remember अर वो ये बात है क Halloween. पुडown should enter into Viral P거를 तो समवज़न माद्� 같습니다 कझर तब आप प्रखाष सखन माद्द्धम से। विरल मात्धिम कझाए कि जव when there is light out of the incident with a strong lamp आप प्रकाष सऔरल खील माद्धम से।ю। विरल माद्धम से।। तब ही पुड आन्तरिक परावरतन की खटना संबखग है, नहीं तो संबखग नहीं हो गी यिस भाद को भी याद रख लिजेगेगा. तब ही आब आगे बाद करतें तब आब आब आगे बाद करतें नेक्सवाद. इसके बारें खणचा कचचम सही नहीं है, पहला है. वितामिन एक संधर में पूछा गया है, तो वितामिन एक कमी से दव्ड़ोग होता है, वितामिन एक संदरमें पूचागया है. इसमें आब खोगो कि सलाका कोषिका प्रभावित होती है. बलको सही बाद है. स्लाका अखो की इसे क Initime quasi कोसी का प्ररवावेत होता होत९ स्झलारका स्लाका मैंसलगा या बघ exting,कोसể काहे होता है स्थ死 him अपने आपडे को प्रजाया ता वार्डानता, कलर बलाइनेस, जिस में व्यक्ती लाल अ़ रहरे रंगमे भीवेद नहीं कर पाता हैं. यस में कम प्रकास में वस्तु नहीं दिकाई देता है, यह भी सगी है, यानी की आ और सी सही हो जाएगा, इन में से एक से अदिक हो जाएगा, अप्तन नमवर सी हमारा भिल्कल उत्तर सही होगा. तीक है, चलो, अब नेक सवाल पे चलते हैं, अगला सवाल. अब सवाल आप से पुचाएगा है, की प्रकास संसी देशर की अबक्रिया के लिए क्या जरूरी है, तो जरूरी है, कार्बन डायोक साएग शाएग बात है. था जरूरी है, जल सऊईबात है, जरूरी है, हरी तलवव लेए भी सभी भाध है. ये सब ही हमारा सही designer होगा। यह प्रकास सर सलजर कीझ यह ये से अगर कोई भी अप स queda-y reading related Janeiro आबksen. �當 यह बाजद अब ये यह चतर ब चर से एगड India holds the key points of stuffs, पुआदosos के दीनटिलत्ट रहा तो नहीं सम्पादितू सकता यानिकि सहीं उत्तर हमारा कुँसा होँचा आईगा सहीं उत्तर होँचाईगा अबस नम्मब டित याद रख लिगेजेगा नेक सवाल पे याद रखना इसी प्रक्रिया के द़ारा पअद है जो होते हैं वो आटो त्रोपस होते हैं यानी की स्वा पोसी होते हैं यानी की वो अपने भोजन का निरमार स्वैंग कर सकते हैं चलीए नेक सवाल पे चलते हैं, कुश्चन मर पुषा गया है अपने प्रठा होगा की तने भी खाय जाते हैं पादो के तने भी खाय जातें तो आप जब परते हो तो कई प्रकार के तने होते हैं जेसे कंद जैसे की सल्ककन्द याद डखना तने के पलखार में अगर बात करे टेंगे तो एक तो होता हैं कनद एक होता हैं सल्क कन्द एक होता हैं गन sacrificingंड एक होता है प्रकंड ये 4 प्रकार के तने होतें हैो same 4 has four kinds given. कंद मे कं� CPUualutsa काँन आजायेगा आलू आजायेगा सलक कंद मे क्मट आजायेखा लellini is in balug different लउ & piage are presentगन कंद मे वेर भी आचा आप than in ar aap टी लगस कुर customer करनevery dip is present कै ऎस वो यहाँ क्स perfectly dip is present धाछल Avoid how किस थкої करनेगामावन peuvent नंений अालु ये को तना है, याने की प्राह कर मैं से एक से अदिक हो जाएगा, लिक्ये सकर कन्द याने की जिस्स को अप, results of sweet potato means याड रख़ना ये एक प्रठार्का जड होता है, और कैसा जड होता है, तो याड रखना या एक प्रठार्कार का साकند जड होता है. ये कैसा ज़़ होता है, तो ये एक प्रकार का साखन्द ज़़ होता है, सही उतर हमारा कमसा हो जाएगा, सही उतर हो जाएगा, हमारा अक्षन नमबर एई. अग्जील में सबसे नमबर एई पे आता है, इस्कल इसकल जिस में 29 श्रीष भोश होती है, इसके बाद इसी में आता है रिप्स में यानी की पसलिया एस में चावबिस भोश आती है. इसकभड आता है � joke the girls area इसके बाद आता है क्या इसकल रफस इसके बाद आता है watch in fourth column इसके अऎ ल् हुँओब और वी Veggs आता हैئता हैant, सात हो गिसkey baad ata hai with Bibs ळिब्तल कोलम अद प Cambridge ओाछा कात שהוא लग偶़्ीच कूँपता है 하나�। और eeg hai uggw aujourd retrouver भी लैग जिस्मे क्य हज्ट अस्टीं है यात और पेर आप दोनों में सथ आस्थ अस्थीं होती हैं और याड रकली जेगा एक यस्मे आता एक सनचना जिसको बोलते हैं ग़र्टिल्स, यायने की हीन्दी में बोलते हैं मेिखभ्ला यह जो थसती तुतल काँउंट कर लेंगे थो आप पयंगे कि, तुतल काउंट करने पे कितना आगा, ऍो सब चहड़ीया निकल कर के सामने आजा एंगी तु आख्सील में इतनी इस छीजे आती हीं, समूद्र केजल் का धखrés immediately怎樣 happens. studio my point little detail goes here. जैसे में भानि है, बानिog likenie take water. और यहाप गी की स्फाण ऑ़ि स्वो से, लानक格ons if something is falling then there only two! बानि वस्श्टो जाांगे की याबूका गाम �volver the content of this object that is making density of it less या�從 गैस बानि स्फाण के होता था, बा broad अपसाता है या  Ven � tune या अथ, वार्थ, then अटे का दे दbook, या या म कर लिए बोर्से न फ्रुतढ़त्य आल जाएदा thread अदिक दाब कब लगाता है, तो दाब बराभर क्या होता है, दाब बराभर होता है, बल बते में चित्र्फल, यानी कि चित्र्फल जितना कम रहेगा, दाब उतना ही अदिक लगेगा. आप गबते में नहीं तो आपलो गल्ती करस्छते है, भाध ट्रिगी कोछन है नहीं अप दिहां से समझना है आब आप, ये तीनो जो होते है याब अजन्जाने की कोषिस कर रहा हो, ये तीनो जो होते हैं तीनो, तीनो के शिकत्तो के उदाहर अचां, बह्ड! अए टिहानु मेरी बात को सुन्नाझ. ये अपसर नमर भी है पहार थी. पानी का पोधों की पत्तियोंतक पहोचना इस पिर केपाल दिरींठार लगा का दियान लिए दियान दियै. जैसे पादह की पत्तियों skal चाए बादों केपाल दियान. स्थिकति से pitches, instructor knows a lot about his motivation to with so many suggestions. जो after-tzis नहीं ती का अ Tan, Tan अ चा� morale on about अरभुष्त्ी नबर लोड लोद recommending आप खैटी अप इसके पश्चात आप इकनोमी की कलास को आप इंज़ाय करेंगे सान्दार तरीके से सुद्धान सुअशर के साथ में तु बने रही एए इस स्सेचन में अब अब अगली कलास जो होगी इकनोमी कोगी बोड-बोड बच्झन बाद आप भी लोगोगा फैंगे येंगे च अब बउड ब्रोल्ते हैं फिरज से रहे हैं � économ mittlerweile की सेचन की संख्छा है दस, और आप को पता है, को पिर चीची कोशन और कुच्चा हब कोशचन ले कर है மोर के साजले प्रँसंत होगा, में आप. छाक तो सब आपCouldap handful in Tammy, Tita timeline of Guanamikan कölन इarteustan tharthi or eekunami k sehshanka hai Leouenciae keh sheshan ka pa hCla heela prashna pumpa ki screen par hai Aur prashna kahra hai Eh हमत्दर सनकुष� Boltah sankuchan keh samen बड़णア सांfocused prashnah hai बदासांसे Prashna hai इ एसे की انgreji 쏘ता � binary का purchra hai हमत्टर सांखुषवचझ म trapsad kush speak इमत्सद्र सनकुषं ईहसानसस सैःनचक सैःने स्ध्तूमआया योस्थदिनी होती है, जिसे में वользस्� beraber स्वाँ खृटुटस अंण सरविस्चच्स की प्राईसे स्प्रइम्टो में स Electricity is used to lower the price of goods and services. सत्त्ट किरावत होटी है च्ा ladchna alone is too low. ईग कि होती होती होती Yu ta tipi याँफ्सें люблю और सेवा और सेवावआवीछ वर जहते मुली तौpl lovely यह भी वला अस्तुँ नहीं है, तथा वस्टूं और सेवाहोगे, मुलि के होटे है, गिरते है, यह गिरने प्रएणे लकते है, अपसा क्रनबर एक यह सेवोगी होचा, तो उपसा नंबर एक यह यह सेवे होगा, अप के है गएटे है, आप close । close । अड़़ा शान्कुचन बॉफरी सीतिये। अब brother Sakuchan b Papa Vaishe तु दिन्यां दीजे का, दो सबद हैं, तो एक सबद पहलावाला अवसन, मुद्रा संकुचन कोँ, शीवाल अवसन इन्पलेशन को, अवसन नमबर आच्वा, तीखे अगे चलते नेक्ष्ट प्रश्नि की तरःद, अगला प्रश्ने सबंटी तु, सान्दार प्रष्ने आश वो सकता है अप number of times it would be in the GSDP, वो सकता है यह का हो का फॉलफां पूच्छ ले Absure it, ask the full form. तो आप रहेंगे में गर्ष यह सटेट धूमस्चिक प्रुध्ट डोमच्छिक प्रुध्ट At the full form to tell that, गर्ष यह स्टेट धूमस्चिक प्रुद्ट, of gross state, समस्त अन्ते मुस्तू माँर के मुडर क्मुले के योग को आप एक राजकी राजगरे दूगद कहोगे गी आप प्रतहमेग, सेकनट्डीयक अर तर्तीया उच्छ्त्रो् का योग्दान क्रम्ध्सा कितना क्राम्सा कितना हमयट? चीट्रो योग्दान अप से पुचरा तो आपको उंद्तर केने चाबभीस प्रतिषत हैं। पंद्रा प्रतिषत हैं। उन्सथ प्रतिसत हैं। तils he pachii prtisathe hai. 26 prtisathe hai. pundra prtisathe hai. pundra prtisathe hai. तils he chavwen prtisathe hai. 22 prtisathe hai. 24 prtisathe hai. तो उत्टर क्या होगा? उत्टर आपको सो समचके देना है, जल्दबाजी नहीं करना। अगर न भिहार के बारे में अप से चर्चा करें। तो भिहार राजी के बारे में कहें। आप से चर्चा करें।, तो भिहार राजी खारे में कहें? तो भिहार राजी की Gdp में प्रामिरी सेक्टर का कंत्रिवूशन लग भक 26% है, वही एक रहीं आप से बाचीट करें।, टरसरी सेक्टर या सरविस सेक्टर का खं्त्रीउशन कीतना है, 59% है और यही गर बातरत के फीडट में पुच है note koi sirar ब्हारत की GDP की रिस्पक्त में बात होगगग, और ये वानी बिहार राज की रिस्पक्त में बाचीत होगगगगगग, तो अप्सन एज्का भी सेवोगग. अगे चलतें नक्स्ट प्रष्ने की तरव, 73 नमबर. यवि सरल सा प्रिषन हैं? क्यरें की हाल ही में बिहार के खस जिले में बिहार भिजन स्च्य्त ट्रन्टी, 23 का अयोजन की आए गगतेः. बिहार बिजन्च्य्त ट्रन्टी, 23 का आवेदन् की ये जा तो और ये आछगन की आप गय।. अपिक्र की नहीं केरी बिर्वी्य Aus much lives lake in और निवेस के सम्मद में जो सम्मिट है, ये कहती है कि, दो हजार तेश शोबिस में, भिहार में अप्रुक्सीमेत लिए पच्चाजार करोड रूपै का इनवेश्ट में किया जाएगा. सब बिहार में प्रुक्ष्चिन के अग्टीटी को हम क्या कर सके. बखार सके में, अर अगर में कहे तु बिहार में हा लींगे जो भिजनेस कनेच चंट, कंटीन् ट्टी तुन्ती थरी का आज्योजझन की आग्इवागागीया है, बिहार के फतना सहर में कeneeगेगगा, कहाठ� तो राज्कोसी गाटे का एक सुत्र भी आप याद कर पाईगा तो ये आतकलीगेगा राज्कोसी गाटे का मतलप होता है कुल वे एक वित्ती वर्स में एक बजध यर में जो कुल खर्चा किया जार का वो जाडा है किसे कुल प्राप्तियों से तो इनके बीज का जो दिफरेंस होता है उसे आपके के तो राज्कोसी गाटा अब आपके सामने जो प्रष्न पुच्छा है कितना राज्कोसी गाटा 2013-20 के बजध में होने कान वान है पाच प्रतिषत कैरें तो दुस्र अप सनाप से चार प्रतिषत का अब आपके सामने जो प्रष्न पुच्छा है के कितना राज्कोसी गाटा 2013-20 के बजध में होने कान वान है पाच प्रतिषत कैरें दुस्र अपसन आप से चार प्रतिषत कैरें तीस्रऊ अपसन क्या केरें उर आबला जो अपसन है ंप ट्रगवनी बार होने किस्ट्न उऴार급 भीमन कर Volume 3 is performed on the first option. बहार सर्चाथ दैंबाजकोसी खाता होने कानौ�ему coordinating hose, इस होनेसा पच्इिस ऽच खाताstem on the second optionoscope, ये 25,560 करोड रूपे के बराभर, ये तीन प्रतिसत है, ये किस के बराभर है, लग भग 25,560 करोड रूपे के बराभर ये हवेल्लिव है, जान रखिएगा तोड़ा सा, है ना, आगे चलतें, नेश्ट प्रष्नी की तर, 75 नमबल, करे नवी पंच्वर्सी योजना, अप से � नवी पंच्वर्सी योजना का, मुख्छे उजना का मुख्छे उजना का, करे गरीभी उन्मौलन, समाजिक नियाए और समानता के साथ विकास, लांगिक अंतराल को कम करना, इन में से एक से अथिक से है, इन में से कोई नहीं, तो आप को उत्तर देना है, बड़ सरल है पं अजना का अदेँसता फिप्त फै�侯ेर प्लान, इसका ताम पीरेट उनीसो चोछटर से लेकर, उनीसो अथिटतर तक रहता है, इसके साथ से लंगि कंतराल को कम करने के बारे में गर हम अफसे बाचीत करे, ढफ औ़ादार को कम कुईने पद्यान दिहान दीआ जा थाद तद फवइवेर प्लाज मिकिस में थेखछ तफवईफाव और तफवईओवेः प्लाजодноवे़ भ्रकअऔशध लेक्ःट तशाचद्घ के पीरेद का रहागागाखग बच्टा जो अपसने वो है नवी पन्चवर सी योजना किस पर फोकस रहती है, समाजिक नयाई और समान्ता के साथ विकास पर, जिसका ताईं पीरद नाईंटीच सेविंस लेकर 2002 के भीच रहता, तो उतर क्या हो जाएगा, तो उतर अपका भीवाला सी योजनागा, उतर अप क्या सी बाला सी बाला सी बाला सी बाला, वीबाला सी वगानागा कर थो अपने वीबाल लीकर गाने। वजोलिक शीमा के भीटर उध़पादित समस्त अंतिम सीमा और सेवाوں के मुद्रिक मूलिक योग को अप्कया केटे हो, आप के थो जी दीपी कहते हो. जी दी पी में चलन नागरी कुद पादन करे देस की वजोलिक शीमा के भीटर जिद्येष्टी बहुगोलिख सी्मा के बहितर जिस देस ती बहुगोलिख सीमा के बिटर योट्बादन करेंगे उसी देस्टी जीटी पीमें का एक प्रकार से जोग योग दान होगा वो सामिल की आजाएगा तो सही अभिवेक्ती जो है वो है खी पलस आइ पलस जी खी पलस एकस मैंच्वंश्म् एहा पर खी का मतलग है ख्झम्म्मषंचण ख्झम्म्मच्ण शन्चिन थोट्तल ख्झम्म्मष्चन मईड ब माई बाई दोःपूल्टिन अप चरत्ये मतलब अगर हम कहें कुल उपभोग जो एक देस की जन सन्ख्या के दोरा किया जाता है, आप असको सी कहते हो. आई का मतलब होता एनविष्टमेंट क्या होता एनविष्टमेंट. मतलब हम जो विदेशो से सामान को क्या करते है, अपने देस में मंगाते है, उसको आई आई म्के रुप में तीट करते है, उत्तर नंबर सी सही होगा. आगे चलतें नेक्ष्ट्प्रष्ने की तरब सततर नंबर. क 완े खराँ पुड मांग का .. रोच�uxaar 간倒 किसे ने था देए, छुस्टित, मांग का रोज� populaar se danthefeen Jihaan thaortun. कै से ना दर दत neither kainsan следующ其實 ,or ुस्टित कumber be releases के आने से पहले गरम आप से बाजीत करे, म मु�л तो stayed kinsgirlaandese contextual Sanskrit कैसी कलसीकल इकु आमिस्त का जे। more be the callback तीस तक इन दस वर्सो में यूरोपी महादिओप के अदिकान्स देस्त भीसद महामन्दी का सिकार कोगें और यह जो सपलाई साईटिकोनामिष्त ता इनकी विचार दार अदस तोगें पूरी की पूरी कहतम होगें तो यही पर एक इमरजंस हो रहा है जोन मेनाड कीन्स का ज अवरी अव बीिम दी सदमा हैं यह और यही से गर जाड़ाद लै की महाग को सब से जब से जआदा तरचय करनची माःग पर अप मांग जं़ेट करने पर फोखस कर यह सपलाईपनी जब लोग मांग करेंगे तु मरक्केट में संदेज जाएगा उपादन की प्रक्रिया सुता ही सुरो हो जाएगी. और इसके सपोटर जो है कीन स महोदे सेने बाजार का नीम दिया है, अनक्क बाजार का नीम हो गय था है, गो केटा पूरती अपनी मांग का सरजंए पाइंग कर लेती है. एधम समीट को आदर अप एकुनामिक्स करतें गयतें, आप आभ अदर आप एकुनामिक्स करतें है. इनोंने वल्त होठ नेशतनक नामे किताग लिक ही है. और ये मिक्रो एकुनामिक, लेज़ स्फेर एकुनामी के जनग कहे जाते है, तिके आगे चलते नेश्ट प्रुष्निक की तरब अगला है, सेवन्टी एट नम्बर कुशन. करम भीहार के किस जिले में, विसेस आर्थिक छेत्र इस थापित है, बारदा का पहला इस्पिसल एकुनामिक जोंस नाँन्टीं सिक्ष्ट फाइउनीस्ट पैऽ्छत में कोहाँ आपर गुँजरात के खांडदला में आज्थ चाभस च्टर, अप से पुच रहार के किस जिले में विसेस आर्थिक छेत्रिस ठापित नें, पतना में, दर्वंगा में, किसन्गन्ज में, इन में से एक से अदिक जिलो में, इन में से कोई नहीं. तो दान दिजेगे तो उनी सुप पैसट्याम कहें आजादी के बाद से लेकर आज दक. विसेस आर्थिक छेत्र, उठःपादन के लिए समर पित अजसे चेत्र विसेस ठोदे हैं, जहाँ पर किये जै समस्एस तुटपाटन का क्या किया जाता है, इकसबोण क्या जाता है, इकसबोड किया जाता है वो, औभमेँष्टीक सेल हम नहीं कर से रहा है, अद को बहड़ तो आद कर सकते हैं। अद रीयायते लिए ते दीजाते हैं। डिएजागे रीयायते लिए दीजा तो दहन दीजेग गर तो भीहार के खिस्वी जीले में प्राथमें गत्विदिमें सामिल आप यह प्लमुगी। कैरे हனन் ڈھی secondly ڈھ hypothetical solution not created. उद्टर देना है. kinds of livestream . Soon you've to answer this. तो ब्रहद गतागम ज्फाद को प्रकतय से थ traps after they complete their Sverdows. ती gatherings are called Arashtras which stay between castes, as well as primitive and non-predühren. और पर मूत्ठट्य हँ पराशोर alone army andצமा मूर्थटेysz्किvollडेल क्याई करौधयदूच्छीं कहME完 Просто you give the right catch account. अथो स्बस स्थिथ। लेक आता मुर्स्म क्याई करौदश्छी तु शन्जार Guild. आता मैं एँ शक्छी तु शिर्घि lashes म।रा। प polesत्र कर।is वही सेकंटरी सेक्टर में बाचीट करें, तो ब्लु कुलर वरकर कहते हैं, अर ततीएक छेटर में काम करने लोगों को, वाईट कुलर वरकर की संग्या देजातें देंदीजेगेगा. आब मुल्यन कादपर है, किसेज् किसीविसेज्, वर्ग मुल की मुद्रा का प्रझलन सी बाहर होना, फिर करे गरे लू मुल्लिको अन्ये प्रमुक् मुडुज्याँ की सापेछ कंकरना, गरेलु मुड्रा के मुलि को अन्ने प्रमुक मुड्राँ के सापे च्बड़ाना इन में से एक से अदिक और इन में से कोई नहीं आपको उत्तर देना है, अस्सी नमबर. अटी नमबर का अनसर क्या होगा दान् दीए को दुस तो किसी वि Morocco क Club का कन्ना च्ढाओन से बाहर कना हो ता असे वि मुड्री कारन के姑า. भाप न्वमबर 2016 को, 2016 को, तन्ते च्ट्च्थ्टीन को, अभी कुछ लोग कैंगे सर 2013 में, थो using 2,000 rupais ka note बी क्या क्या किया आंगे अठ, 2,000 rupais ke note को भी प्रचिलन से भाहर किया खया, लेकिं वी व॥्सेद यही �其 नहीं कर मही ताओ, कलीन नोत, अगरे लु मुद्रा के मुलिको क्या करना अन्ने प्रमुक मुद्राँके सापेच में कम करनाग, कम करनावाला सहीग, मत्लब भीवाला अपस्वं सहीग. आबहीतक सतन्त्रता के बाद से लेकर आज दक भारत में तीन बार. अगरे लु मुद्रा का आँमुलिन किया है तिके तु ये आपके जो प्रश्न थे इकुनामी के सेशन के तु आपके बना बना के कुशन लाए जार है, अपको पता अपके एकजाम के पेटन तुस्रा है. तु उसी के नुसार प्रश्न बनाई जार है, कुछ प्रश्न है. और जो बार वर पूछे भी गाए, उनी की बासा परिवर्तित कर के प्रश्ष प्रयास ये है कि आपका पूरा का पूरा जो भी पाटिक्रम है, वो दीवाए जोजा बिहार को कवर करतेवे तीके. तु ये एकुनामिक के सेशन के प्रश्नत है, आब आगे जो सेशन है वीहार एस विसल का चलेगा. देखे, आप लोग महनत बहुत कर रहो, इस में कोई संदेहनें. तीखे, अगर आप से बाचिट करें, तु आप देखोगे आप बहुत महनत करो, इस में कोई संदेहनें, लेगिन महनत के साच साथ बढ़ी महत्पोड चीज होती है, प्रक्टिस करते रहना, और प्रक्टिस में आप लोगु का पर्टिसिपेशन बहुत अच्छत दिखनेई रहा, कि आप के यह तो आप लो चोरी चोरी पड़ही करते हो, बढ़ाई यह के साथ, आप के यह की एक एसी कुआलिटी होती, जिस को जिसना बभातोगे उतना जादा बभगेगा।, होता है नहीं, अचछत तब, तो अच्छती में गर में आप से भाचीट करे, तो आप लोग शेशन को जोरदार तरीके सेर किया करी, जिना जादा हो सके सेर करी, अपने मित्रो तक पहुचाए, और मित्रो तक फुचाने के साथ, सेशन कैसा लगा, आप बाद में जब यह सेशन अवर हो जाता है, तो आप लोग बताया कि अगरी आप कोई कुशन डाउट हो, अपने मैसेश ताएप कर थे पतिया हो ग़ार मैसेश का जाते है, आपके साथने अप बिहारइ स्वीशल का सेशन चलने जारा है, सबबी लोग सेशन को जोरदार तरीके सेर करी, द पव्क नहिडछ दब बीडारあー agriculture मुही सर आपके सेएखन को जोर्दार तरीक केई सिंसेर जोरा क इसकेचा और सर का पव fuerza क masihर ठोद अम च़ा Already come to you आप आप साब एक साभीन youth लोग सैगन estos became a principally सथ 사 hè�倉 Avenueक़..) आप अंपा� Award निवाज़, सब आब आप सभी लोगोका और सरका, बहुत दोस आप सब लोक सवगत करे, टीचे. गुड लिएँइण लिएँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ ¿आप सब आप शवागत लिएँ आप सब यान तन चीबाद है. दкаяर ल॥ भीडार की म색्न अगर बने गर देख़्ाय है. तुछ भीखार का मैप मन को,iosर दो आपन की कहने के। वि हाय थे से है तुछ से है. कुछ इसद क्या से हैं एशस छेगा. छे शे हैं थो मैपिंगनंगर देख्ली आगे. बिहार सेही आलग हो आप याद रख हैगा, और इस तरफ अगर देख रहे जाए, कहाप बेश्प्शिम में अगर अप देख लिए जाए, तो पश्पशिम में आप का पड़जा खा, कुन सा उतर प्रदेश स्पच जाएगा, तो ये चीज्जें याद रख हैगा याद रख ह एकान endingaris. ौ brother ौ बिहार अचर कभी पूआट माटuallyए, कि चितष ने चौँन वं�肉 tobacco. तो, हमेश़ याड � stirredful be pist for Lynch par यसचचचचचचचचचकच बहुत गुम 번ग. समज में आए बहुत न्फा रहुतкой shikashek shikashuk suffers. को जिकत किसि को तुस्रा क्यर थ्शन zijn सही मेल कृந्सा है, सही मेल बताना है किर सही मेल जो है, एक आप एक टेखने को मेरे कर देगे, चीने मिटि,' भागल्पृुर जिले में है, चूना पतर बोज्पृर में फाला है, तें गया जिले में है, उप्रोक्त में से अही यonsider अपके लिगते लिख्गये आन चाह्यार वो मैं भोज्पूर जेट्र में भी तीन बी ख़ाग हैं तू इसे अमलों का आनसर लगेगेगेगेु उप्रोक्त मेंसे सबी होजागा लग्बक सभी चित्रो में यह सभी कि सभी कहनीज थोत of the thchnity बीलति है तू इस बात को यहाखा शंगयाल में रहक्यागेगे तो इस भात को यहापर तोँसा संगयाल में रख यहाएगा ख्लियर है, बोलो वायख, कलियर यह सब लोगा बायासी औनाय और ब्यासी का अंसर, तो इस बोग दीमे करते है आप लोके जो यस्स्पीड आनसर का बहुत स्लूए। यसcontrolled बहुत तेजीखिस आंसर पिकःप की आगरिये कि लगे की हैं तीनोको कर रहा है। स्प्छ़। अगला देक है, बि हार में गरमी की अवदी कितनी होती यह भतावग़। आब � Constitution lorib अधियाद pie अदारा मैंसी उकनाध पानध लगा ना ना पर कचाा।. अपने बाद को शंग्यान में रख्येगा लेकिन एक होता ना कि इम्जे से भी मालेजी जन्वरी च़फर्वरी चला मार्च आने वाला है तो कहासे गर्मी स्रू हो जाते है मतलब गर्मी का में अजास करने रख्ते है माई में तो सबसे अला परत्ता है ती कै तो ये जोगा इसका अजर ए होजाएगा मारच से मारच से मद्दे और जुन तक जो है गर्मी भिहार में रेटी है लेकिन सबसे अजीक गर्मी अगर केभी परती है तो माई महीने में परती है आचा सब्से गर्म व offsetanybihar ka kaunsa hoga buttai yeisiert एप द़गेंNOb trio naoto वग्र फ gravitat jal सब सफ से गर्म व offsetany forb the ghee वफसे वग्र न काonzежissippi सब से गर्म अस् destin भिखार का जहा सब से उप्से ऱ नके ऑस पननुता सब से सब गर्म वस्टान � Mr P Ji अगला पताव, चावल उत्पादन करनेमे भिबहार का देश में कुण सा अस्ठाने थे, चावलूत्पादर करने में? वहेसे भिभहार जादिन तर इसल्जियों का हि उत्पादन करते है, जुसे आलू होग या, प्याज होगेया, लिची का करता है, मक्हामा का करता है. अपहँ्ष्ट पच्षिम जाटबह師ho pretty wh Kom. टाभडन के ननज dead. 1345 में, 1203 में, उप्रुक्त में से एक अदिक या उप्रुक्त में से कोई नहीं जब भी तुरक शाशन की बात करे भिहार में, तु आप में सा एक चीजी आदर केगा, सी आप कर अड़ें सर उज़ागा, 1203 में होगा, क्या विया? 1203 में क्या है, भीहार में तुरको का साशन रहा है, भीहार अज़ी के किस जिले को सवच्चरता में उद्करिष्त होने किले, सवच्चरता, मडलब जाए पड़ाय लिख हैं उद्करिष्त होने पर, मडलब वहाँ पे कोई एक अच्चरता के आदार पर वहां के लोगो को इंक्रीज की आप आप अच्चरता को बहतर बरा है, तो कहता एक की भिहार राजी के किस जिले को सच्चरता में उद्करिष्त होने पर, सतें मित्रा सच्चरता पुसकार के लिए चुना गया है, यह आप से प्रस्ते है पूँच रहा है, बहागल पुर, मुजवफर पुर गया उप्रोक्त में से एक से अदिक यह उप्रोक्त में से कोई नहीं, इसका अनसर रता है यह सब से पहले तो भिहार के अप सच्चरता जानोगे, तो एक सथ दस मलो आप प्रतीषत आप को यह भी पता होगा, वहा के लोगो को यह से बहतर इंक्रीज कर पार है, तो उसके लिए प्रुषकार दिया जाता है, तो यह आप का हो जाया कोंसा मुजवफर पूर हो जायागा, क्या होगा भीगा? मुजवफर पूर आप का क्या होगा? रही त आप सर होगा, ईतने प्रती है सकन लोगो पर यह आस्थरी थह, निर बर है, इस भात को यह यह डर केगा, कलीर है, बोलो भी है. कलीर है सपखा, जंगे बिहार में जलवाय। को यह उसे नाम से जाना जातता है, यह यह डरकेगा? तो यह आसे थो प्रस्त पनेगे, यहां की जल्वाएों होती हैं आगर अप सी पूषा जै बहार में वरसा किसके काराल होता हैं तो यस याद रखे पन्गाल की कहाडी आपको पतावना औंची हैं कि बनगाल की खाडी ते हैं जो जल्वायो हैं ता हैं उसी की आदार पर भ ambiguous जल्वायो थी हैं भिरी अदार पर भिभार know what happens in Bihar, वर्षा तब से जादा होती यह जी अप को पतावना चीएई दिए you should know it. भिरी येख तो वोलता है भिभार में जलवाय॥ मैं से जांते हैं Telling water in Bihar who is known as बिहार में कहां केमाशुन से वर्षा होती अतिए, कहां केमाशुन से बिहार में रषा होती आब अ़ाय में मैं आब केदेगे भी आप यप ते है हमर्गाल किखारी से मשובन मेंसून जी के त יודע मैं � ab high अब यहाप fusion से हल स के बली. अरप सागर ल resolve यहाप पर आप कर सक्ते हो, कि यह लिखा गया अरभ सागर, ईंधमा आसागर, बं़ की खाडी उप्रोक्त मेशे एक से अदिक, एक उप्रोक्त मेखे से कोई नहीं. तो सोर के ती कि अस तालग राट अस जल. बंगाल के क्षाडी, सी इस्दर अण जाज़ीः क्यटूर, भग्द बश्दनाग, बागाल बिःार के बिःार मुख्चिता, मित्टिला वृदर भंगा जिलो में लगनी राग, गिस समझो लगनी राग किस समझे गाय जाज़ी दे, भिःार में जब चादिया हो थी, बहु तो ये जो उता है लिखा के मुन्दन संसकार में बिवाह के समें अंतिम संसकार में तो सिंपल सी वात है विवाह के समें अपका क्या किया जाता है लगनी राग गया जाता है तिके विवाह के समें में भद भद दन्वाद, नमसकार दोस्तों, आप लोगं को जैहिन, नमसकार. पत्टबट से आज आपी आम लोग रीजनें का सेशन प्रारंग करते हैं. और रीजनें के सेशन में प्रत दिन जैसा मैं आप से अप शे खाँप, कि कानसेझट्वल खुश्टन भी हैं, दिक हैं न्वमेरिकल लब लीगन भी हैं, और इस तरगन के जोजो चैप्टर्स जोजो परटर्न आप के सुलब्ट्ष्ट की आनफार हैं, हम उनही को कबर कर रहें और उनहीं से समंबनदित खुश्टन सलाए जारहे हैं. लगातार बने रहीगा, निस्चित रुब से अपने डुस्तों को भी जोडीएगा और इसका फरक आप सवमयों देखेंगे, कि दिन प्रतिदिन आपका बहतर इश्मांस होता जारा है वाएस ना क्लिर कर की बताएं कि हमारी आवाष पूछ रही आप नहीं, वाएस ख्लिर है आप नहीं कनफर्प गर यह एक बार आपकी तरब से कमन्ट की जारगें, चलीए! आवाज ख्लिक अपने लेँ, शलीए हम लोग रीजनिंंग का सेसन प्रारेम गर डोस्तों पहला कुषन लिटे है, रीजानिंका, पहला कुष्चन है, ब्लड लीशान से संवन्दिद है, अपी अव सह पिता अव पुत्र है, जैग पड़िनो का पोता है, शवरीना और पार ता क्रम सह पुत्री अर माः है, शाभ्रिना आगा टाछा की पोती है, ल piping बद्रगलेशन के शंबनदों को हल्करने के लिए जैसा आभी तक आपने दिखाए है कि हम, तो जंदर पहचान के जिन गगते हैं, अपने पास, है ना, तो जंदर पहचान के छिन दखते हैं, एक हम लिस्तिमाल करते है, प्लस्त्त्स, जो पूरूस वर्ग को डिखाता है, एक आप के ब़ड़ बबना सम्झा आप एक भढ़े यार बहुतँ के हैं Fighting and fighting for husband and wife are the same way, आप बभढ़े आप बढ़े आप सम्झा आप होंगॉ就 ऍोगम विस्साज हैं। For husband a and wife, आप बढ़े आप बढ़े आयार ख़ृई करते हैं। Same generation is a choice that we are using तीस्रा और अंतिम है, सिंगल, लाईन लेकिन इस रूपने व्रद्वाखा रूपने आगर लिए प्रदे हैं, तो इस में उपर की तरवख माता या पिटा को दिखाते हैं, और नीचे की तरवख पुट्रे और पुट्री को दिखाते हैं, तीक है, बस यही कान्सेप्त के साथ हम हल करते हैं और आइसे प्रस्नो में आप निस्चित रूप से कोई आप सा लिंक चहीए जिस से हम सारी बाते पहले वाली बाते भी लिते हुए जबाब देष आपाएं इसके लिए हमें आवस्स्सेख है इस संकेथ मेथद की और इस संकेथ में दिद की अंशार अगर हम हल करते हैं तो जाएईसे कहता है第一 time and Jack क्रम्न presenters माशत पith even without parents क्रम्शाथ डेने का सिथनसे हो जाता है की जिन क्रम से एं hayatी के नाम है उसी क्रम में यें के रेनीचॉ अगे हैं यहने पहले अबी कंई नाम spontaneous अरी दर पहले पितहका, तो अबी पितबा� luck निस्सित रूब से इसके पिता, के गारजीन माता या पिता होंगे पूलिनो, और पालिनो सब देख कर के क्या लगता है, पूरुस का बहाव. तो निस्सित रूब से अभीके पिता हो जाएंगे. चलीए, सब्रीना और मार्ता, क्रम सह पुत्री और मा है, अव आप यही बच्चा है जो अभी है. सब्रीना अगाथा की पूती है. तो निस्स्चित रूब से जैंक पूता हो जाएंगा. और सब्रीना अगर पूती है, तो जैक की बहन हो जाएगी. कोन? सब्रीना. अब हम इस सन्भल का अस्प्तेमाल की इब हैाई बहन के लिए इस सन्भल का अस्प् advisory patrol Jenny Swara और इस सन्बल का अス्तेमाल गप खडा 125 तमew- मार्था असकी मा है। then the dead father will become his mother and this means that the daughter will be भी की कर म्तने हो जाएगी बऄन्या, तुम ट्रें, बब्कि आबंव perfume and perfume मरत Creed, потому जाएगी, after Act as the first person अब ज दीँ of astrologer, after Act as the first person तो जैक का सबरीना से क्या सम्मन? ये तो पहले ही clear हूँ आद हाद लेकिन एह है कि पूरा दाचा अं सलिये दिखार रहे हैं कि कोई भी प्रस्न कर लें हमें कोई दिक्कत नहीं हैं. सब्रीनَ आगर जैक कपुष्टरा है तो सब्रीना से क्या सभ्मंद््रिस्टा किसका पाछऔ सब्रीना है तो जैक भी आप इसुक बहाई है यं ढव्नों का भट्र है यं तो बड़ों का पोता है ती� snl barrier of an eye of explicar then appear तो जैक का सि्था क्या हुँईयता जेएक कारिस्ता क्या हो जाएगा? बाई का. क्लीर, तो यह जबाब हो जाता है, सआपसं सीट. अगला खुश्चल, यह दिगे यस सीट को, मोडकर एक गं बनाया जाए, तो कोवन सा गं यस सीट को मोडकर बनाया जासकता है. सबसे पहले अगर यह सीट इस स्तरन की दिखाए दे रही है, तो पासे का एक ऊपन रूप है, कुला हूए रूप है, यह गं का पुला हूए रूप है, पासे यह उंपन का खुला रूप, तो सब से पहले इस में दारेक्ट्लीवे में आभी आप इतना ही समजीगेगा एक सीधी लाईन में अगर तीन सतह दिख रही है तो एक इसके बिप्रीत थीख अपोजित होता है इसको चोडगर तुसरी वाली सतह इसके अपोजित यानी एक बिप्रीत सी है औएसी तरा आर और एक तुसरे के अपोजित है और अगर ढो जोड़े मिल गए, तो यहापर डवलू और यन तीसरे जोड़े को पूरा करेंगे कोकी पासा या गण में कुल चे सर्फेस होते हैं तो तीन जोड़े के रूप में रहते हैं और अगर डो जोड़ा मिल गया हमें, तो बाखी बचा हूँआ तीसरे जोड़े को पूरा करेंगे यानी यहापर A और C आमने सामने हैं R और N आमने सामने हैं और T और W आमने सामने हैं अब दिहांग से समझेगा कि कुवन सा प्रस्ना अपसन हमारा जबाब होगा इस एक पास प्र सरूब से इस पासे के एक प्रकार से कुल आप अला गलक तरह के पासे बनाए जासकते हैं और उपासे कैसे बनेंगे कैसे हम जानेंगे यहापर यहे देखिए यहापर अगर आप देखिए, तो यहाप T, W, R है तो यहाप T है, यहाप W है, यहाप R है इसका कोई रोल हूँः इसका कोई कंडिटेट नहीं दिखराए दियान रखना तीनो जोडे से एक एक कंडिटेट दिखाए देना जेए वही पासा पास्बल है तो यह तो नहीं होगा चलिए, बी आपसन में W, C, R है ना, C यहाप है R यहाप है, W यहाप है तो तीनो जोडे का एक एक कंडिटेट दिखाए देखाए देडा है तो यह बासा बनाया जासकता है फोल्ड कर के इस रोप में इसको बेख्त की आ जासकता है तो हला की बारिकता में कुछ हमार चीजे भी देखते है लेकिन अभी सामान पर अस्तित में हमेसा याद रखना तीनो जोडे का एक एक फेस दिखता है तो वह पासा इसका रोप हो सकता है तो यहाप बी भी सही है यह और C भी सही है अभसि अच्तित में हमारा जबाब कुझा हो जायेगा उप्रोकत में एक से अदिक कोची एक से अदिक जबाप सही हो रा है तो इसलिए हमारा जबाब क्या हो जायेगा अपसन ढी हो जायेगा C नहीं होगा कушम जाएसवाल बहुत अच्सा बेरीगुर अगला कुषन देखते हैं एक गड़ी प्रते एक मिनत में पाच सेकेंड आगे बड़ जाती हैं उसे सुबह चार बजे मिलाया गया तो पहर तो बजे उस गड़ी में क्या समयं दिखाई देगा सब से पहले बात तो आप ये देखिए कि सुबह चार से तो सुबह चार से बारा भजे टग worst तो सुबह चार से बारा बजे टग आत गी तगा हो जाएगा उर फिर तो बजे दग तो थो कुअटा अ़ तो कुल कितने हो जायेंगे भीवा दस गड़े यानी सब से पहले आय्से प्रस्नों में तोटल तधाम पताखा अगा जो � अब इसको देखने के लिए, चुकि वहां मिनट सेकेंट बताया गया है, इसको मिनट सेकेंट में बडले, तो बड़े अंक हो जाएंगे, सरल करना और लिंदी हो जाएगा, तो कुछ सामान चोटी चोटी चोटी चीजे, जो हम बच्ष्पन से आपको गडी किसे समवनदित समषते है, उसका भी तो हम प्रियोग कर सकते है, कैसे करेंगे, यहां पर देखिए, प्रते एक मिनट में पाच सेकेंट आगे बड़ाती है, इसका मतलग है दोस्तो, की एक मिनट में एक पाच सेकेंट तेज होती है, क्यसे क्यसे आगर मीनट में पाच सेकेंट रूते है, तो ग Stripper'szać आप एक गनते में, वह वह पाच मjäनेरम, उवा ہے पाच मिनेट्तेज होती है तळ이에ख वहentry same और अगर एक गड्न्टे श मेक पाच मिनेट्तेज होती है घूडल दस गड् alguदे मिले है ह posture total 10 hours are we getting दस घ� assure impacts us a given way of practiving � deficit leva तप्यास मि नक जब 2 पहर का 2 बज़या हूगा और ये प्यास मिनट थेज हूँञेंगी तो य header of 4 那 व이드 तच underway दब ये बज़गही Caribbean देकाúlt in real in real.. आब दक प्यास मिनट थेज हूँगी तो ये लिस में 2 बच़ख ता month तो ःचायी नक Tata आप्सन अगर देखे, तो 2 भीस है, 2 तीस है, 2 चाली से है, उप्रोक्त में एक से अदीक है, और उप्रोक्त में कोई नहीं. तो ज़ा बताएं कि यहांपर हमारा जबाब क्या होगा, एस सब आपको प्हल्तू में नहीं दिये गये है, कि आपको तीनहीं में जबाब देना है, यह 2 आपके अच्ट्रा है, जी नहीं, इनका भी हिस्सा होता है, इनका भी और इस प्रसन में इसका हिस्सा बनी गया है, कि यहांपर हमारा जबाब क्या होगाएगा, ननाब दीज, उप्रोक्त में से कोई नहीं. यह आपसन आपका क्योंकि आरहा है, 2 पचास और 2 पचास आपसन में है नहीं, तो प्रोक्त में से कोई नहीं, clear है, अगला कुष्चन, किसी वरस में जो अदिवरस नहो, अदिवरस नहो का मतलव, साथारड वरस हो, साथारड वरस हो, नहो, कै और फर्वरी का महेंए जेस से प्रारंब होता है, उसी वरस में अए portrayaho junj appear το महेंं, और लिप वरस नहो, करा है तर reef phariencyग वरyorumें, अगर लीपीर है तो लीपीर का कोड एक्यावन पचीस जीरो तीन एक्यावन चीालिस चोबिस हुता है और अगर उ नान लीपीर है सादारडवरस है तो ये बासत हो जाता है एक्यावन के बजाए ये तो डीजिट जन्वरी और फरवरी के चेंज बाकी सेम रहते है ये सब ही महीनो के एक मानक अंक यानी कोड रहेंगे हमारे सिझ्टम में अगर सबताह के दिनों की बात करें तो सबताह का भी एक कोड रहका जाता है यहापर सोमवार से सुरू करेंगे मंगलवार, बुदवार, ब्रहस्पतिवार, शुक्रवार, शनीवार, और रभीवार सोम रुख्सुक्र, सोमवार पहला दिन बाकी करमिक रूप से 2, 3, 4, 5, 6, 7, आब लिग 0 आब लिग 0 इस लिए किकि यहाड, कलिंडर में 0 देजा आइ तो 0 देज का मखलब 7 मा दिन हुता है और कुछ सताबतिके भी कोड है, सताबतिके भी कोड है और सताबतिके कोड कெजा है, सताबतिके कोड के है सताब्दी के कोड, अगर हमारा पूचा गया वर्स, 2,000 से, 2,000 निन्यानबे तक्के भीच आता है, तो जबाब में 0 अयद होगा यानी कुछ नहीं, लेकिन अगर भीया वर्स उन्नेस्सो से, आत पंद्रा को कोन सा दिन हुगा तो यहाप पर हम अझतेमाल करते है, सब से बहले वर्स का अन्तिम दो अगक पंद्रा, फिर इसी पंद्रा में लिपीर पता करेंगे 4 से, भाग देंगे 4 तिया मारा और यहाव चले आईंगे 4 महीने का कोड, जु चीतलतिंगा कोर, तो यक तो थीन चार, चाुतो महिने का तो यार बछी, अर जो तारीख रहेगी ये चार चटेःस लेना है, पहला कया करना है, वर्स का अं्तिम �du. अंक लेना है, अंतिम तो अंक लेना है, जो सब तो मस्रा इस्टेप है, इन ढो अंको में लीप वर्स जो उस चार्ट शे लेना है, महीने का, होड जो उस चार्ट शे लेना है, और चोथा है तारीक. इन सब को जोडेंगे, इच्चार पिख्स शिष्टिप रहेंगे, इन सब को जोडेंगे 5, 5, 10, 5, 15, 18, 2, 1, 3, 1, 4, 48, 7 से धिवाएट कर देंगे. तो साथचन् ब्यालिस होँगाएगा आत्रिक्त दिन छे होगाएगा अब हम देखेंगे सताब्दि तो हजार है तो 2,000 से 2,999 में जीरो कानियम तो यहा यह जीरो आध करेगे तो 6 रहेगा और 6 दिन क्या दिकाता है शनीवार यानी इस बताएगे डेट को दिन क्या होजाएगा शनीवार एदेखने का तरीका इस में यह मन्त के कोड है सताब्दि बड़े आराम से आपको दिख जाएगी सो मुर सताब दिन का कोड भी रथ जाएगा इस में आपको जोर देकर केवल यही नम्बर स्याद करनेहा और इस की उप्योगिता कलंडर के चैप्टर में आगे भी बनी रहती है अप जैसे यहापर देखे हम से प्रस्न क्या किया किया कि किसी वर्स में जो लीप वर्स ना हों यानी सादाराड वर्स हों टोनो महीनेगे फरवरी के जैसे ही डन से start होंगे तो यह तीनो महीने से same day से start लगते है चादार बर्स में. उपर हमारा हमारा जब आब क्या हो जायाए गा उप्रोख्त में एक से अधिक तिक्ए उप्रोख्त में एक से अधिक यानी अप्सن दी दिक एह खैसे देरा हैं एह तुब उल्ब्रूक्ठ में से कोणइ मैं surgina government should be made as options.  ञीए प्रसन का है? pergunta型ii आदिक आदिक manera of option 114 का है, दुक और सानत कर никак. एक इसी प्रसन का हैं टूक को�すगे, तुसpeak 2. आदिक र��ी वस की का हैوسन, ऴकेर उब्याते है؛ एस! यहाँ पर आपका अप्सन्क्या औजाएगा उप्रोक्त में एक से आदिक अग्ला कुश्षन देक है। उस सशंक्या का... उस संक्या का... नब आपन करे? क्याथा? उस्संक्या का पता करे, पता करे, जो निम्न स्रंखला में प्रस्नमाचक चिन्न के अस्थान पर आसकती है, ये नम्बर सीरीज है, नम्बर सीरीज में यहां कुश्चन मारक लगा है, और हम जानते है, के एसे सिस्टम लाजिक को दूडना, जिस्के आदार पर सारे अंग्गे है, वही जब मिल जायेगा, तो अगला च्पा हुए यहानी, कुश्चन मारक की जगा क्या होगा, वह आसानतर हैं से मिल जायैगा. यहाँ पर पहलात परीका, जेसे बढ़ी तेजी के साथ हो, तो इस वर गया गहन देखें, बहुत तेजी का अंतर तो नहीं है, तो वर गया गहन नहीं. गुना देखने की कोसिस करें, तो यहाँ से देखें, तो गुना भी पासिबल नहीं. तो थर्टीष्टेप क्या आथा है, अंतर. अंतर अगर देखें, अधावान और तेखतर का अंतर गैप देखें, तो 13 में से 8 निकल जायागा, 5 रहेगा, और 6 में से 5 निकालेंगें, तो 1. यहाँ का अंतर जरा देखें, 9 चे निकल दें, 3 निकल थें, 9 चे साथ निकल दें, तो 2. 26 पलसे है, यहाँ पर अगर देखें, तो अधीष निन्यान भे से अधीष एक उंतालेच, 39 आध है. यहाँ से अगर देखें, तो 13 से 8 निकल देखें तो 8, 5, 13 हो जायागा, 18 से 13 मैंच करेंगे, तो पच्पन。 कोई लाजिकलूँ क्रम् मिला? नहीं, उवाए अगले जंबेर्सन पर हम चले चलतें. यहां से धेखीये, to क्या है? पन्दरा नो. नहीं, पन्दरा गयारा जब़िसए, ययरा प्लस है. और यहांपर अրकर देखें, तु यह तीन हो जायगे एक तेरा प्लस है यह आप अभ दिखें, तु इन में कितना प्लस दिखाए देरा है पनद्रा से नो माँअनस करेंगे, तु चे हो जायगे और चार से तीन, एक सोला अब यहां का गईप भी अपको नहीं यारा तेरा सोला का भी क्रम नहीं समझ में आया, तो चल ये एक जन्रेशन आवर चेक कर लेते हैं, यहां पर दो का अंतर हैं, और यहां पर तीन का अंतर हैं, तो अब यही क्रम आगे अगर आब बड़ायेंगे, थी टीट में 100 प्लष कर दे तो 360 ये, यानी कन फर्म रूप में, यहां फर हमारा जब आब क्या वैट्त राहा है, आप्शन् सी ख्या राहा है, सी आपसन्, कली रहे ना, आब खुद देखें, कि ए, इस टरा के सीरीज के प्रश्न जरूरी नहीं, आप एक जन्रेशन तक जाने के बास सिस्टम नहीं मिलता तो खतक जाते हैं, दूसरा दूरने लगते हैं, यहां दूसरे पर नहीं, बलकी जाकर आपको तीसरे पर मिल रहा हैं. तोडे से वास्तो में आप माते पर सिकर मत लाएए, बस हिर्दे में दिल में पेसेंस रख्यें, कि हमें बहागना नहीं है, है आस ही पास कहीं, और बच्पन से आंको से आम खेलते आये हैं बहीं, जोडने गताने गुड़ा बहागन में अपेख्षा करेंगे ना, कि आसी इस्तिती आज आए, तो हमार नहीं मानेंगे. चली, अगला कुष्टन देकें, ये भी नमबर सीरीच का है, लेकिन दुश्रा, करा उस संख्या का पता करें, क्या बाथ है? उस संख्या का पता करें, जो निम स्झिंखला से समबन दित नहीं है, इसका संस क्या होता है, उसी तरा एक लाजिकल नमब्र, तुस सिष्टम से सारे नमबर सरे दिजिट रखे गै, लेकिन एक अंक एसा है, जो उस पर प फिट नहीं बैट्ता, वही हमें दूडना है, यहनिस में एक पट गलत है, और उस गलत पट का हमें पता करना है, तु गलत पट कैसे पता करेंगे, 12 यहा पर देखें, तो यह तीन गुना दिखर है. यह देखें चे तुनई बारा. 2 उने से 6 तुनी बारा से कितना जाडा है, 2 जा�da है. 14 तुनई, 28 से 2 जाडा है. 30 तुनई, 60 से 2 जाडा है. यहा पर भी चेक कर ले, । 2 तुनई, 4 से 2 जाडा है. अद, यानी तो का गो़ा करके फिर तो पलस कर रहा है, यहां बासर्ड तोनी एक सो छ़बिस औग जाएंगे और तो आएड करेंगे तो एक सो छबबिस. अगे अगर करेंगे तो एक सो खबिस में दो का गॉडम करें गे तो दो सो भावन प्लस डो यानी दो सो चुवंव �holना खुना औना थे यहे था बही तो गॉडम करके दो जोडना था, यहापर इसने क्या किया है दो का गॉडम करके तो माईनस कर थिया हूँए तो इस तरासे सिस्टम यहां तूट रहा है, और इसलिये ये पद आपका गलत माना जाएगा, यहानी, 250 का पद गलत है, C आपसन हमारा जबाब होगा, यहां पर होना क्या चहीगे ता? 200 चूंवन. 200 चूंवन होना था, यस, बहुत अच्छे, अगला कुशन देखे, अख्छरो का कुन सा समों खाली अस्थानों पर क्रमवार, रखने से दीगाई स्रिंखला को पूरा करेगा, इस में बहु सारे श्टॉडंटे करते हैं, तो बराबर भाग में तोडते हैं, यह हमें सा सही नहीं होगा, क्योंकि अंतिम समुह आपका कमप्लीट भी हो सकता है, अदूरा भी चूथ सकता है. सब से पहले, तो अपने मस्थिस्क में आप यह बहाड दियान देखे, कि यह आप कुन कुन लेटर आए है, थो चार लेटर हूने जीए, पहले हमें, grupe डूड़ना है, और गुब बाहर नहीं, यही में से डूड़ेही, कैसे डूड़ेहेंगे? ऐक बाड तो बी से पहले, पु़ी स्रिंकला में देखे, एक बाद सी बी से पहले, क्या दिक्रा है? लेदा था अपते पहले क्या दिख् vraag है, कही को या या सा है, क्यो दिख्� riches, अप बी से पहले नहीं दिखाँ आ है चलिये यें यहाप और यहा और अगर देखे थो C के बाद या है दिू. C के बाध या है दिू. खलिये, तो ए, फिर एसे सुग्छ हूँ अगवाूए पीवल होगा creep all of these teams turned the groups into A groups of 5 groups. उ पचका गुप आगे बनाते है तो यह पाझका बनता है and make it the group of 5 groups before them. पाझका गुप आगे बनाते है। These group of 5 groups becomes A groups of 5 groups. अगँप अप दिहनागे बनाते है So it's a grouping grouping. अटो आब आब येदभल होगा या भीदभल होग half ど b ौगा यहापर भी येझerd Kazda do something deeds या तो a2-b लेक�這邊 ्देफा, बहनक थत Princess देट बाँ, अटो green या तो b, ूम गा। आब बवोन बबधॉ शादी थेद फक्तimaan ॎ, ॢे भिट वल के दीब,। या तो b यह त होंना था,। यह मतलग Å मतलग A का him औंबर यहमना था औगी। और, क्रीया हंко onی. औरॡ क्रीया में हमने लेटर श्फिलड़, क्या क्या किये? सिंगल है, और इस प्रक्रिया में हमने लेटर्स फिलप क्या किये? आद, भी, सी, भी, भी. अगर ये आपसन में है, तो फिर वही हमारा जबाब हो जाएगा. क्या है? आद, भी, सी, भी, भी, भी. ये दिखाई कहा देरा है भी आ? ये आपसन में, आपसन भी हमारा करेक्त अंशर हो जाएगा. क्या हो जायगा? भी आपसन मारा राइट च्वाईष है और वही सही भी है. अगला, किसी भिसे स्कूट बहासा में, किसी भिसे स्कूट बहासा में, एश्टाईल, एश्टी वाई एल्ए, को कोड की आगया है किस रूप में? जे, भी, जी, सी, एगे रूप में. दियान से देखे, लाजकल करम जोडने गताने वाले कुछ भी. लेकिन सब से पहले, इनके नमबर सिनके पलेस भेलू आपको एक दम रते रताय होने चहीए. तो आपके एख्जाम में प्रस्न को, कम से कम समय में अगर आपको रल करना है, तो निस्षित रूप से इनके पलेस भेलू आपको इतना बहतर रते होना, कि आपको बिना प्रेसर के साथ इनके नपलेस भेलू दिखाई दे, और इनको याद करने के लिए इजो ती शी फिलो रेक्स, आद जैसा कोई बैसा खिमत पकडना, चब भिस लेटर है याद, एक से डो दिन पोखस करो तो याद हो जाए, दारेक्त त्रियाद रहेगा तब ही उसका अनन्द मिलेगा तब ही उसका फऊईडा मिलेगा, यहाब पर किया क्या है आगर दियान से देखे तो उननिस के दोनो अग को एक और नो को जोड झोड डीया है, दस यहाद दो और जीरो को जोडगा, तो दो हो जाएगा, यहाँ तो आर पाच को जोड दिया तो पाच तो सात हो गये, यहाँ एक और तो जोड दिया तो एक तो तीन हो गये और पाच का पाच. यहानी क्रमांकों के एकाए दहाई यंकों को जोडद दाः है. हम से पुचा गया है H,O,U,N,D के लिए. थो ये आट ठहते है, और पन्ड़ा है, एक सीुज छोड़ा है, अर था चार है। तो इस के लिया हम का करेंगे? यहाँ पर 8 का 8 हो जाएगा? यहानी H, यहा पाच एक 6 हो जायेगा, यहानी F, यहाँ तो एक, 3 होझाएगा, यहानी C, यहाँ चारका तो चारे हो어지ं  irritated & an gatherings are made which means spontaneously. हमारा डबार क्यदक्त कोडिए क्यद्का आप्ट्ट अपसिए छ त्याप्सी छंदि यहाँ ऱबशमता忍उ घenas alapstyle on both the places are affected by the tragedy. अपने थब मिले दुम कोट्ट। कोटिए क्यद्ट है क्यटिय में कiox. पहले आपसन में हमें दिखाई देरा है H F C E D है नहीं, तो निस्चित रूप से इस प्रसन का जबाब हमारा क्या हो जाता है पहले आपसन पहला भिकल अगला कुश्चन देखे दी गए आख्रित में, आप रित नहीं आख्रित दी गए आख्रित के त्रिव وجो की सव्छाग गयात करें त्रिव وجो की सव्छा गर आप अप �古 उयात करते हैं तो सब से पहले लिन में आप देखे एक है, तो है, और अगर एडोनो मिलाखे धेखे तो तीन एक �с्वोट्वाला मिल्ल्जाएका एक एक श्वोट्वाला और ए दोनो मिलाखर तीने आआ से माखवित यहाँ पर बी है एक, दो, और तोनो मिलाखर के तीन एक ए है, एक, एक, यहाँ है यह। थीन, तीन, चे है, तुश हो जात्टे है अब धस के बहाड जरा देख hes just take a look धस के बहाड यहाँ से आवर आगे अगर देखते हैं After 10, the part which if we look further than this तो ई आप का एक हो prediction will fall to one यहाँसे यगर आब देख़ें तो एह से थो डो हो जायomedicalे एगз library would be 2 दिक और यहाँ से अगर पूरा आब देखेंग merger all this would can win 3 अगर आप यहाँ से देखते हैं, तो ये आदा इसका एक मिल जाएगा, ये आदा दो हो जाएगा, और दोनो एक साथ अगर देखेंगे, तो ये तीन मिल जाएगा. तिक, अब इसके बाद अगर देखें जो अखसर बच्चों से चूड जाया करता है, उग्षर ये चूड जाटा है, इसको दिहान से लेखें, इन से और इन ढोनो से मरजर, एक आपका ये बन जाएगा. और इसी तरा यहाँ से देखें तो एक आपका ये बन जायागा. तो 2 आपके आवर बन जाते हैं, तो आपका हो गया 10, 13, 13, 16, 2, 18. अब ये 18 से ना तो एक अदिख है, और ना तो एक कम है. पंद्रा नहीं भाई, कितने है? 18 त्रैंगल है, एक एक त्रिबुच को मैंने आपको परटिकुलर गिन कर के दिखाया. कितने है? 18. और बिकल्प क्या दे रहा है, 15 है, 17 है, फिर 15 है. पंद्रा नहीं ये 19 ता. 15, 17, 19 है. यहांपर हमारा जबाब क्या हो जायगा? उप्रोक्त में से कोई नहीं. 18 हमारे कन्फर्म है, 18 बिकल्प में नहीं, तो तोने में से कोई नहीं एक आपसन रहा जबाब होगा. आगला और लास्त कुच्छन दिखें, कि दीगाया अक्रित में वर्गों की संखया गयात करें. यक यक वर्गया आयात को छोटे वर्गो में उरको स्वेबरिए वर्गो में भिभाजित की आँfera bivalification उतनद scripturesDav ek pla khata kere हम पहले ये वर्गे ले ले लेु除i phaahale yare warg le liu ये आयत ले ले ले ले Hello out le l Το जही忄ागों को कता گ?,ちゃ गया gaha worg o kata gya एई 2 ती thin एई 2 Fin और उक उ каче 5 तो हम का करते है, तीन गुडे पाच करदे एक एक गटाते आयें, तो गुडे चार करदें, एक गुडे तीन करदें. अब यहां पर सब से चोटे कितने मिल जाएंगे, पाच तिया पंद्रा, उससे बड़े चार दूनी आत, उससे बड़े तीने कम तीन. आत तीन ग्यारा पंद्रा हो जाएगा, चब भिस, 26, यानी इस चत्रबूच के अंडर कुल कितने वरगे है, चब भिस. इसके बाहर अगर हम देखनें, चोटे वाले, तो एक तो तीन, चार, पाच, चे, सात, आत. तो आत ये प्लस हो जाएगा, और इसके बाहर अगर आप देखनें, तो एक देखने यहां से ये चारों को मिलाखर ये बड़ा बंजाएगा, और यहां से एक और मरजर पर बंजाएगा. एद तो और आपके प्लस हो जाते हैं, तो 8, 2, 10, 26, 10, 36, कितने है, 36, कितने है, 36. तीक है, यहां पर कुल वर्ग कितने हो जाएगे, 36, 36, तो यह आपका बी आपसन राईट आपका हो जाएगा. बी आपसन आपका राईट आपका हो जाएगा. है ना, clear करी है कि इस में आपके 36 हैं, किकि सारी बाते अगर आपको इस में अपपता लगरा हो, कि यह आपके 26 बाखी सारे चीजे तो आपको साब साप हैं, अगर इन में आपको दिखकत लगरा हो, नमोला कैसे यस्तेमाल होता है, कैसे गिना जाता है. तो इस प्रमूले के लिए, हमें साप आप एसे समझलें, कि जैसे यहापर एए, वरग है सारे एक डो, और यहाआ एक डो, तीन और चार. तो हम यहापके क्या करेंगे? 2 गुडे चार कर देंगे, यह गुडे तीन कर देंगे तो चार दूनी आद तीने कम तीन तोटल कितने वर्ग हो जाते हैं यह आप गयारा और अगर उगयारा आपको सन्तुष्टी ना दें तो जैसे यहाप देखो एक तो तीन, चार, पां, चे, सात, आप कितने है? आप अआप थे आप को काट कर चोटे और समान वर्गो में बाता गया हो तो यह तरीका आपका हमेंसा है, और उसे बाहर वालों को हम ले लेते हैं खेर तो एक बार सेसन को लाए खो शेयर जरूर कर दें तो अब आपके अगला सबज्ट आपका आ आपका आप है। और इंगलिस, और इंगलिस के लिए हम्जा सर हाजीर है, तो पटापट से लेजिय सेसन को कमप्लिट करी है, और मजजेदार तरीके से आप पड़िये, अप देजिय से, शवागर करेंग, तो बैरी मुज्स से, आप पटापट करते हैं, अगला कुस्चन इंगलिस का अमाई, और सब से पहले आगया, पैसेज आजा, आजा बोग साड़े लोग को ना पैसेज देखती, लकता है क्यों आगया, पैसेज बार ताईम लेगा, पर इग्धाम में पैसेज से ही आप कवर कर सकते हैं, बहुत साड़े लोग आसे हैं, जो ग्रमातिकल कुस्चन्स नहीं सोल कर सकते हैं, तो उनके लिए पैसेज बून का काम करता हैं, तो बीसी अुर इधी का किया वत्लब होता है, कितने लोग को पता है? कोई जाअउन ता है? ये विष्चन आप से पूचा जासकता है, इस्टिये मैं पूच रूग, जल्दी से बता है, अगर, ती संक्या होती जाएगी वो उतना पुराना होती चलाटाईगा यानी जनम से 1 साल � missile 1.. 2, 3, 4 years ago तवेहिट जितना पहले चलता चलाटा उतना पुराना होता चलाटाईगा और आदी के बाज जितनी बडी संक्या होती जाएगी उतना नया होता चला चाएगा तो इस तरहासे ताईम को दो ताईम लाईन में बाता है तो के रहे हैं कि ये विश्वास किया जाता है के आरेबवत का जन में जु है बासकर रोत बुक काल तिका आरेबवत के सदानतो पर या उनसे निफलेंस होकर अगर जिनो ने एक बुक लिकी जिसका नाम ता तिका फी अस रोत मैंनी आदर बूक्स लाएग महा बाषकर्या और लगु बाशकर्या और भाश्ष्या उन्हो ने अर भी बुक्स लिकी जिस में से कुछ बुक्स के नाम यहा लिके है माब वाशकर्या लगु वाशकर्या और भाश्षया किस ने लिकी है सब बासकर ने लिकी तिका है आरेबवत वो जो ग्डित मै� thanatition of ancient times के जबर दत महान मैठमेतिष्यं ते आरेबवत उन्हो ने नाखेवल मातमेटिक्स में अपना योक्दान दिया बलाकी आस्ट्रनाम में भी योक्दान दिया ही को तोल at that the Earth rotates on its axis और वही ठें आरेबवाशा भशाठा भी नाश्ती है अपार वो तोज्टे, ठी अस अपना च्ये फिला, अदेबातीतेंगी नहींगे भताया कि, दरती प्रत्वीए आपनी दूरीपर नाष्ती है। अपाड़ और फोट्वोझे के धीटेगार ना्ष्ती बगस लीए लापाा को थीगे, चमूआफ्ते प्रठे from this वोट्वी लापाभी ञीटे� school & achievement, उनो ने पिया याने पाए जिसे हम केते है, पाए की वेलू को और जादा अकुरेट्ली उनो ने देप्रज़ंट किया, in modern mathematics, the pi value is considered to be approximately 3.14159. modern mathematics, the pi value is considered to be approximately 3.14159. चिके, he also discovered zero, और उनो ने zero भी दिसकवर किया, चिक, चली, ये तो हमारा पैसेच हो गया, अब बात करतें इस से लेलेटिट कुस्टन्स की, तो पहला कुस्टन न दबूक आरे भातिया was written by आरे भात when he was, एक मिनेट ये पासेच रुग जाए ये तोड़ा सा, मुझे वापस जाने दीजे ये आपन, वार आरे भातिया वारा हा मेहर न लिक podía था, उस बासेच में आसा पासेच में देभातीया, वारा हा मेर की बात कर फिर अगे ही लादीया अगी अगी इनको जाए है कि इनको जाए है ये कनफ्वुदन हो गही देकिये, आद आद पासेज दे दिया, बारा हा मेर की बात कर के फिर आगे ही लाडया, आगी इनगो जागाग, इनको जागाग। यह ख़ुदन वोगकि, जे तो अच्छाव अगी कुश्चन ने कलिएर कर दिया, बैज्या आगे बख़ने लिखाता कब लिखाता जब उ कितने साल के त अग़े बहुत लग, नहींदी की बात है, तटीच्र से पूचेगा बाई, मुझसे, नगलिच पूचहीः. तो यहाब पर हमारा सही आंसर क्या हुन आच्धआएई अबआयस्ली हमारा सही आंसर जोगगा भो फोगा, भी, 23 years old. चईएं? यह प्रईक आंसर है. ज़े आगे बड़ते है, next question क्या है इन मोडन् मेठ्मेटेक्स वोट्स्ता अप्रोक्सीमेट वेल्यो आप पाई पाई की वेल्यो क्या है, ये सारे अप्ष्यंस दीए परने की ज़ुरती नहीं क्योगे पैसेज में पैसेज में तो एक दम साव तरा से बता दिया गया पाई की वेल्यो 3.14159 है ना तो यहां पर आप देख लिए 3.14159 कहाँ है, तो वही आनसर अपका तो यहां बर क्या है, 3.14159 सी में है, टिक तो वहां आसानी से जवाब दे देखे, यहां देके वर्ट फो वर्ड मिल रहे आनसर तही दोग़ दर भटकने की ज़रती नहीं हैं, इस तरागे पैसेज़े सथ हैसे भी सोल वो सकते हैं, की पैसेज पडहे ही ना, कौएसचन पडहे है, तो अगर भटकने की नहीं देखे वर्ड मिल देखे वर्ड मिल ज़ाद पहली ना, बटकने की आनसर निकाल ने, इस तरागे पैसेज़े नहीं सोल वो सकते हैं, लेगे सारे नी होते है, इस बैसेच पडह लेना ज़ादा सही तरीका हुता है, तो प्यसेझ मे ये नी कहाग आंगे है, की वरहा मेर सबसे फेमष तेशें, कहाग आं वरहा मेर वो से वन गने है, सबसे अत आदा पेमश जचिषे न मेशे एक थें, और ये कहने के बाध उनो ने और जुस्नों का नाम नाम नहीं लिया, आन्सर क्या हूँना जाएए? ननाण अप दीज तेख नेक्स क्या है अप दी आन्टनेम अप वोर्स्ट वोर्स्ट का उल्टा क्या होगा पूर अद्रोट आन्सकिल्ट गुड या मोड अन वन तो वोर्स्ट का में सेंस जो ता है वो आपका कही ना कही बलहे लिख्ये के सेंस में आता है टीखे अब इन चारो वर्ट्स को जब आप दिखते है तो इन चारो वर्ट्स में दिख्ये वो सन्डेम पूचना जाएद अन्टनेम के पूचा पूर मतलप तो गरीभ भी होगया बूरा भी होगया अदव्रेक कि मातले होगता है ष्किल्फल अन्सकिल्ट आन्टनेम के बड़िएं सेथ होगता है औन शकता है यह वर्ट्स ऑधा लिखा भी सेंस देता और वर्ट्स में जाएद तो यहाँ पर सिर्ब अश रवथा बचागे यहापर होगना चाये अचाकुच वो के कमघ्श फीराव नाईऔई, मुझे कमघ्श दिख मैं, लुग जैए, मैं, कमठ फो अपने हीसाब से सेत कर लु, की मुझे अपके, क्हुके मुझे दिखंग में तो हो सकतहाग अप मैं से किसी गो ये लगे कि मैं, अप एक, क्युच दिख नहीं राए, अ� यह दिन्दी के तीचर ही देंगे, तीचे, वो जवाब मैं आपको नहीं देपाँँँँ. आप अगर, न्योरोलगिस्ट को अपनी काडियोलाजिक प्रब्लम बताएंगे, तो वो बिचारत क्या करेगा? हो सकता अपने आपको रहाज बतादे, लेकिन अगर वो लाज गलत होगया, तो आप तो वो पर बन्दुक तान लेंगे, जब नहीं आता था तुम ही, तो फिर क्यो तुम ने मेरा एडाए राज किया? आना? तो जो एकसपर्ट है, जिस चीस ता, आप उसे वो बात करीए. तो आप समच में है, जब आगे बड़ते है. तो यहाप गया है, आन्टनेम कैर हैं, अन्स्किल्डी हो सकता और कुष नहीं हो सकता. नेस्ट आप आप पैसेच खतम होगया, आप यहाप आप को तुसरे पस्टिंस करने है. तो, है केम स्वाँ मेरका हुनाचाई, यहे खेम आट मैरका हून चे यहे खेम इन अमारका हूनाचा उनाचाई यहे आन्टoutez एग़ है. तो देखे अगर यह बन्डा एममच़ा गया हो का. अमच़ा पह्चा हो का. है तो केमके बाद ये तो गगा या क regarder, olarak के कम को वेट में ठा 말씀 से �lie है तो झा उगी पन से घ साम मरगया ना mirror spiritual ड़म NSA लपान Datsa या आई किबाद ननोप्दीज अब ये कुईस्चन देखिए कही ना कही अपने आपने बिल्कुल मतलप आज़ा है कि बहुत अच्छा अगर आपका सेंस अभ्विमर हो तब या अप इसे कर सकते हैं तो आगे नहीं जब होना चाही एक इसका मतलफ सी अप्षछन तो परली रड़गया अब नहीं जब होने कि अई पता होना चाही कि फी जो हैजो है, तब फ़्फ़्षन सींबर सब्जیکत है तब पसशन सींबर सबजक किसात हम तो आंचर क्या है, भी दोजन्ता अचिरे थाई जाएंगा है, छुते। जो आमग्यी अगिना करतीए। इक वर खिलक क्यरा है, योंसे लेजाना काए। बैज्यों सब और तृारी आप और लगी वोग tampoco रोगी बगाफते लोगी थाद. ज़ोगा ड़ागे बड़ते हैं। वी भी भी वलच ज़े है। तो आनसर क्या है। देखन् स्पीक होँना चाईगे। चली अगे बड़ते हैं जी आज़िक लगी शब जाएज़ नब यमनागर प्रज़। तो आज़ेज खाम बड़प क्या होग्या अजु थु लग़ना समझें कर लग़ास्त। नावडेस का मप्रता होगया आज करूँँ। जबना अज शमझेंँ में कर कर लिए था & अजकर लग़ा सावायेग। तो ईजक passion आज कर लिए ख़ाँँ में लेचाँ वाशा प्रता है। तो आद used कहेंगेफ् lesbian बलकुल नहीं कहेंगे तो connect लब चंपरूयत दरनब बाद क् aproximadamente दरनब निकणट पाट फरे वाड करwork अगर आप थे इसको पड़बी रक है, तोबी आप को ये दोनो अप्छेंत剉द थोब आप फटादिंगे, लिकिन आप इन दोनो अप्छेंच में हो सकते हैं. तो आप के इस कन्फ्टुधन को दूर कर लिकनेकिलै, सिमपल सा लोगिक है, की ज़न्राव ग्डछ ता लग. विया को या गलनी खुवाड� basic practice is । स UA dubvyisolj. ऑर विया को बऊँत眼ने करी at souls na krach यह तो सबज़ेक बाद आजै, जाहे मेंवाप के बाद को योर अबजेक्छ गर अबजेक्छ के बाद यह आई दोनोंगी केस में यें इंपाटिक होगा कुकी ये फिर सबजेग पर दोर दिता है कि उनोंगे खुद ये एसा किया या उनोंगे खुड अपनी गलती सुविकारी ये सैंस होता है सुमिंग is an effective exercise सुमिंग क्या है आप आप प्रदिस्पल अपनी पास पारटिस्पल ये जीरन्द दिक्छी बग़ सम्पल सा खुष्चे अगर इसके बाद कोई अबजेट होता है जैसे मान लिजे मैंगा सींग आँ शनेक मैं लिक करी बतादेता हो कहाडि मैं लिख हा मैं लिख हा सींग आँ शनेक अब आइन्गी फाँम में ये भी है लेकिन यहां क्या हो रहा है यहां पर ये जो आइन्गी पाँम ये तीख बाद ये अबजेट है तु जब भी इस तरा से मिले की आपको आइनगी फाँम मिला अबजेट मिला और फिर कामा लगागर अब आपको अबजेट मिल जारा है अजन अबजेट मिल जारा वाप की आइनगी फाँम तो वो जीरन्ट होती है तो सही आनसर क्या है आपको जीरन्ट चिक्या चे लिए नेक्स दिखते है नेक्स चे तब बोर्ट अब यहाप क्या है बड़न्या कुैस्चन प्लाएस आपकावव है यह तो आप गयस कर लेंगे लेंकिन यहाई चारो अप्ष है वव है तो आपको गयस यह खरना है म्यप्टुब एप बतागरना है काँनसी वव है यह च्रानदब वव है यिंके कमने खारते पेंटेते क। यहने ँ Ph1 & b. विर्ह कів हो गम सब लेका. Robinhepu hai myth� गःंटी पार र اور विर॑े लेको अग्ता. धाती सदेंगी, नहीں ऌ harusवाप लूमखे एक मेको लोगे हो को생ु. �ragtरिते बहुट. थ locksin bangon danger with Life, दिया इंचना आखेगे you, अफ ट्राँटिड़िवह यहाग बाध होती हैं तो देके ट्राँटिड़्टिड वबजो होती है उसके त्धेग बात एक अब्टिक्त आना चाएगिए अगर अब्टिक नहीं आप डहाई then that verb doesn't complete its sense अब्टिक वबचिन तो अब्टिक आआना जरुरी है जो इस वर्ब के बाद हम देखना अबजक्त नहीं हैसि अब वर्ब के अबजक नहीं है तो जिस वर्ब के बाट डारेट अबजक नहीं हो, और अब अजक आभ जिव आगर आंगे है, ऍो एसी प् reservationsन किशाद आता है दित, तो वो वब कहलाती है, इं ट्राईटर. तो आनसर क्या अवरा? भी. तीके. चलिए, आगे बवते. वन ट्रेनिख़्फो. तो भी वरदी लोंग च्वोरी इन अन त्रेस्टिंग वेई. मी क्या है? बडवनिया कुस्चन. मी दारेक्ट अबज्ट है, इंदारेक्ट अबज्ट है, पजदष्ष्ट प्रनाउं है, भज्ट्ट है क्या है? चलिए. ये तो हम अच्ची चितरा से जानते है कि ना तो ये मेंवब कि पहले है, उनाही यह सबिज्ट्टीप के� बाद आजाये बिना के अश्द्टेशन within अपना किसी प्रप्टिशन के आए, वो में वब के तीग बाद आने वाला अबजेक, तारिक्ट अबजेक्त होता है, तो आज दर रवाइत आनसा क्या, अगे, अगे, कुस्टिन आमभा वान्ट्टी फाइ, ये आप करिये, मैं, एक मिनद आप को देरा हूँ, अगे, अगे, � मेरे लिट, लेद में चेक वंज श्फें, मुझे निलताई कोमन्ट रब़वाइ, आप लोग अन्सर निदे डेना है क्या, देक तो रहें कुछ लोग आनसर नी देना चार हैं कुछटन क्या है, कैरें ही इजट वेरी लिटिल अं येट फीज वेरी हैल्दी तो इस में लिटिल क्या है अज्टिक्टिप है अदवर्ब है कोमप्लिमेंट है अबजक्त है या इन में से कोई नहीं है किसी चीस को लिटिल नी कहाँ गया उसका जो कार है खानी का उस पर कमेंट की आगया कि वो बहुत कम खाता है तो उस सेंस में लिटिल आपका अदवर्ब होगा औगे अब देके अगला आपका पार्ट जो हिंदी का हिंदी के तीछर आपके अब आपके सामने रुबर्व होंगे लेकिन उस से पहले मैं कुछ कहना चाता हूँ बडी सिंपल सी और सी जी सी बात दिगे आप लोग अच्छी तरा से जानते हैं कि ये जो आप पेपर देने जारे हैं इस में लंगवेच में इंगलेश को कम्पल सरी किया जा एह ट्यके इंगलेश कम्पल सरी है और हिंदी, उर्दू और भांगला मेसे को ये एक आपको चुझना है थ्यके ये बि आप जानते कि 30% इस में आपको लंगवेच में राने ट्यके तो अप बफ रहा लोग के उआप से ये बाथ हो सकती है भाई केंग़ी करहों Audio, India, o go to the same thing, in India ये बाथ हो सकती है, में ये चेरों के और गिल करों के लिए फाकों है, I, I'm not saying that there is a problem ने वासे अप पासी करना है, में फाज्माकजे है क्यरोंकि है, now what can we do in India? क्या दिक्कत है, हो जाईगा उस में तो हमारा इस्मखाली पासी तो करना है, तो पास्माख सोझा है, बस काम बन गया, हिन्दी कर लेंगे. चीके, बहुत सारे लोगो के माइन में यहोगा, कि इंगलेच पलने कि हमें जरुरती नहीं. लेकिन आपको में एक बाद बहुत आसानी से बहुत सरलता से बतादू, आप लोग एकजाम के पैटेंस को सुंते हैं, पर समजने का प्रयास नहीं करते हैं. आप लोगो को समजना बहुत दरूरी है, दिकिखे, अगर किसी ने, किसी बोड ने किसी ने आप से कहा है, कि ये भाशा कमपल सरी है, तो उसका एक बड़ा अर्ठ निकलता है, अर्ठ क्या निकलता है, मैं अपको बतातू. मान लीजी कि कुछ आयसा हुए के आपके और किसी न आज चुरन के बीच्य में ताई होगया. आप ताई यह होगया कि प्र कि तुछ ताए ठीके माकस उत नहीं है, तुछ उत नहीं. लगर लिया एक च्षु लिया गया या मान लिए आगर ऐसा रहा किर बाषा बेभी एक वाल सब कुछ जड़ जगा एक वाले एक दं एक वाले एक वी समए नमपर उपर नीचे नहीं अहीं आखर वा एक कि उसने आखर ख lut आखर हरी पार्ठ थ तर इंगलिष का है उसको भी ख तो अगर कमपल सरी कहा गया है, तो इसका ये मप्लपनी किस में कुछ है नहीं है, या मुसो वह एंगलिषना पड़ो हिंदील कर लेंगे हो जाएगा निकल जाएंगे, ये बिलकुल में सोचीएगा, कुछ आप जानते हैं, कुछ ही रोग को चुना जाना जाना है, चलिए, हि अदी, और कंटीनुग करी है, आप सबी ज़ाएगा आप सबी का, पुड़ा वूश्ट़, हिन्दी के श्यास्चन में, मैं निल्म स्राप लोगो काता है, देज साधर दिख सबी लोगों को एक बाप प्रेमषे रादे-बिए रादे-बिए, च़े आजके श्यास्चन की श अफरे उप्र्हूप्मेह से ते इक से अदик, अप्रूप्मेह से कुझनेे कुझन्तार से й हॉटर से इ AMPRIT यवाट्रवाग्रन्तवापुस्ता किईई जो हमें शुद भूलना शुद पडना सुद लिखना वाच्सुध प्र्योग गरना सिक्लाता है आूए और्ड्रना, खायाथा है। अगला प्रश्न किन वडरोके उच्छरन में कुम भाइ। प्रक्रीया है। अखला ब्रश्न किन वडरोके उच्छरन में कम वाई। तु ट्र वट्र प्रक्रीया है । अगोस में महाप्राण में आल्पाप्राण में फिफ उपरौट में से एक से अत्ग़ और उपरौट में से एक से इस में से कहुए नहीं। कोन सा उटर सही हुजाएगा चलिए देकते हैं ह Hindu किね वड़ृके उचारण मेए कम वाई प्रेय॥ो होति है और कम समय भी लत्ता है तीक है užक़ की बात कर हैं वौस का मतलब होता है के उपलन स गृस अपलस उपलस इवूस के योंक्रशे बना हो ऐ, sana वौस के योंख्षो रन 힘 को शाड़ है क्या रूईा वाद क्या अचारन लगईए क्या क्या ज़सो ने परलट स組 साण सं� PC БH-BHANA वाह बाह बाँन क्यम कचलेग औगर बरहागई धितर ओई-ग़ुथ घ़प-फचके छ Beaut work तर्रम मगे लिए क्योसा बाच सो यज a-bhaatch l-bhaatch अई थरह औे तो ज़ी अ sir.. नहु उसे क्या कहाँ के आगू सो द्हनीके नाम से जाना जाता है महाप्राव्ड़ की बाद करें, महाप्लस् प्राव्ड, मत्लव अदिक तोजीन दोनियों के उचारन्मेजीखे में आदिक वाय। आदिक, यास दादा वाय। प्रिएइभतो हू जदा बहाई प्रईउटे षित हो तुर्टे ऴाईंः कर्चो हो उसे क्लागं जायगा जोस्तो उसे हम रहाप नादु द हुनि औक सींक, रहाप नाद की बाइन पराइन की बाइन सींक � TH Episode patrons will call thischloss जिस में कम या थोडी या थोडी वाई प्रयुप्तो हो, खर्चो हो, उसे क्या का जाएगा अल्प प्राडके नाम से जाना जाता है, तो आपका एकजाम में आपके प्रेपर में यही पूच रहा है, कम वाई कम समय लगे, और अपकम क्या कहैंगे अल्प प्राडके नाम से जाना जाता है, उगर्टी काई अपका कुँनसा उफतर हो जायगा, अनू आसिक स्वर्वाला अपको नातषुड है, मांग आन्जन पाव उपरयुप्वे से एक से अदेक उपरयुप्वे से कोई नहीं, तो इसे प्रश्नाप को देखने को मिलेंगे हर सेसन में आपको एक टोपिक कबर कर दिया जाएगा तीक्या चलीए महाप्राड की बात करते है तो महाप्राड का मतलब होता प्रतेग वरग का दुसरा वन चोथा वन तता उस्मवेंजन अगला जिन दुनियो के उचारन में सुमस वायु बिना किसी रुकावट के मुख से निकलते है उसे क्या कहते वन्जन, सुर, वरन उपर्युप्त में से एक से अदेख उपर्युप्त में से कोई नहीं कोंसा उतर सहीं हो जाएग आपको बताना है आपको वन्जन उपर और जम पर सहीं होगा अपका इस प्रशन का उटर गा ओ ए बिल्खुल सहीं हो जाएगा और तेख आपको �yt अपका शोग वरन अपका बिल्गुप्त में से अपको जाएगा आपको एपको लोगा आपको और चहीं एवा रव उपर्युट्मे से एक से अदे कुप़उट्मे से अभवोगनेसे को चली देकते हैं। तो दन्तोअष्त दवनि के बाख करें, है तिक है, यह अपका क्या है। तालएप ब्या दवनि है, यह आपका थालप ब्या है, वा आपका दन्तोऊष्त है चिकाम, दन்तिपाantha Maine everyone from food and food, from How, but from Won tend to Make क्यसे तदन्तिप अश्त के योग से नचची श Bloomberg changes from how to make थ्रेक, तच्żejद आंपा योग से मिलतर शᾈ पिशु पर्म्या। चिक JSs… s soft under massage, S soft ते�我有 सायंपाल्वेसों тип, थीर के रोना और। अआ, नच्ेए फ ई� audio अब भी बिलपकोग स़े होँजाएग जोसों अगले प्रष्म की दर बरतें जिनकी दोनी केवल मुख से निकली है भे है द्रित्ता कार सवर, नेर नुना सिएक सवर, अनुना सिएक सवर उपर उक्त में से एक से देख, उपरुक्त में से कोई नहीं षल थया ना है, कोंसा उतर सही हो जाएगा थ� states अगले ब्रित्ता कार सवर का मतलप होता है जएख से अपका उब होजाय थख वोजाय अव होजाय और आव होजाय और आपका एक अगत सवर होता है तिख है, जिनकी वोन के लोख से निकलेती है निरा नूणाशेक की बातिते हैं द� light thats , not under construction थग eat अनुणाशेक क Coconut लगा beams जakteraya Biris इ ताईृते नीक पर, it is i तो Reason उंजी खीछ Porque मुग से लिक ती हो सपस सबक نہیں और लागा ग Eis के बल मुकत से कास का जा भाझा। हम की ही प्रकन्नाच की पर के स pratic seasonal मुकत किन द़कचक कुगत् miner तत rating है व मुखस लिकची � serves तक चिक्त है। जरनिया version तै कै व शीँ्र अग्र कोसे अ स्दkrä क नहीं? ठनाइ श्ऋंऻानके shoot पोल Knight � make pasta in one of the windows and one of the other windows would have the best answers चले , दिनां कआप है दूला° पुरानी पू NGOs would have seen wire bracelet दिनां का एंगे हो ताहाह जायत थी दिनांका आधा एंगे हो गगर ईो दिनां की भाद गर्त है wage दिनां का फाझते। थूलत की बातť बष्टम। ठद्रमा की बात कर है आप आपdamn उच्प्तर भड़न्यंनो को चोट जोड कर एक इंती संख्यमाल लिजाती है, पैइतीस. तो 11 और 35 आपकी उतर सभी हो जाएगा, 11 और 35 उतर बिل कोण सभी हो जाएगा, alright. चले 11 उतर उतर विल कोण सभी हो जाएगा, alright. थले आगे बरते हैंः अगले प्श्न किछ तर पर ते हैं। उछ्ड़ारण आस्टान के तिरच्झ से तिंदी अग और आग सर हैं, तालप बे हैं। तीक हैं तालप की बात करें इए दोनिया जाती हैं तीख प्र्डनकी बात की बात कोगें री आग आती व्ष्टट की बाट करे हैं। हूँ, अर उ आजाती है, तुछ राए, अर आग आजा है, मो ख्ण्त है। क्या है भीहां? ख्ण्त दूनीः है क्या है? क्ण्त तूनीः है क्ण्त बिकल्प्ट में है ही हैंबा अपका उत्तर हो जाएक, भी अप्ष्यन बिल्कुल सही हो जाएगा, तीके है, अगला और आजका अंतिम प्रस्निम्रिखित में अन्तस्तश वेंजल कोंसे हुते, अन्तस्त की संख्या जो है वो हुती है चार, कोन कोंसे हि, या, र, ल, ल, और व, तीक, हम भात करे हि, या, और व को, इं दोनो को अन्त को कोंसे ही, सकहर से हीं जोनि, सकहर से हीं वण भी कigonई चाता, ला कี้ बात कर लेते, ला को पार्स्विख काता जाथ związ सके कया काछ� lesonsrik. भी पार्स्विख वेंज़न के नाम से भीज लाना जाता ला की बात कर लेते, लुँप्तटर या वर्द कहलता है, और यह से प्रकम्पिध पीक एहते हैं. प्रकम्पिध व्यंजन्या वर्द बी कहाई जाता है। तो आपका उतर कोंसा हो जाएगा. तो तो येव्र रालग है ही भी कल्पिमें नहीं। उपर्युखत्मे से कोई नहीं उपर्युखत्मे से कोई नहीं अपका उप्तर सहीं जाएगा तो ये रहा आपके ब्प्यस्टी पैटर परादारिद महत्तो पूँड प्रश्नों की शिंखला जो है बो तिक, तो ये आपका तीस्रा स्रिंखला