 उनके स्वागत हे तु पाटी सदसे संससदसे आज दीन दयाल उपाद्धयाय पुन्नेतिती को समरपन दिवस के रूपने मनाया जा रहा है महान आर्थ चिंटक, शिक्षा विद, राजनितिग गे पन्दे दीन दयाल उपाद्धयाय जी की टिएदपन मी पुन्नेतिति थी दीन दयाल थी के विह्छारों को। उनके दर्षन को उनके जीवन की सोच को राजनितिके पती उनकी सजक विहार डारा को एक सुण्दर प्रद्षनी के रूप में यहाँ पर दिखाया गया है कुछी पलो में प्रदार मंत्री प्रवेश करेंगे और समविदान निर्माता दुक्तो भीम राब आमबेटकर जी की प्रतिमा पर अपने पुष्प, श्टदा पुष्प अर्पिक करेंगे विष्विकास सबसे बडा जन्तन्त्र भारत और समविदान निर्माता दुक्तो भीम राब आमबेटकर और देश के गोरव माननिय प्रदान मंत्री शिनदेंद्र मोदी जी श्टद्धा प्फुल अर्पित करते है लक्षे अन्तियोदे, प्रन अन्तियोदे, पत अन्तियोदे हाँष्ये पर मोजुद सबसे अन्तिम विक्ती की जरूरत उसके विकास को देखते हुए देश के लिए रूप्रेखा तयार करना इसी सोच को आगे बडाते हुए हमारे प्रदान मंत्री कुचि पलो में भीम हूल में प्रवेश कर रहे है दीन दे आलो बाद्ध्याए जी के जीवन उनके विचार, दरशन, इन किताबो मैं समाहित है एक सुंद प्रदरशनी काएवजन, हमारे देश के महांत्म नेताओ, विचारकों का दरशन, इन किताबो में नहित है अंबेत के अंट्रनाचनल सेंटर में भीम हूल में प्रवेश करते हुए माननीः प्रदान मंत्री श्फ्री नदेंडर मोदी जी कुछी पलो में वें मंच्पर हूंगे और पन्दिद दीन देल पाद्याए जी को पुष्पिष्रद्धान जी देंगे सबहागार में पाटी सदष से मोईजुद आजका ये दिन समर पन दिबस गयारा फरवरी प्रदान मंच्पर आच्चके है दीन देल पाद्याए जी की बहुती सुन्दरतस्वीर शवी शटडजली देते होए प्रदान मंत्री बार्तिजन्ता पार्टी के वीचार अदर्शन के प्रेना पूष नहीं दींदियालजी को अपनी फुष्पांजली आर्पिट्तर रहें हैं. हमारा सोबहाग्या है कि आज आन्तियो दे के जो दींदियालजी की दर्षन और द्रष्टी ती जिन मुल्ल्यों का उनो ने भीजर अपन किया आज मने प्रदान्मन्त्री शी नरेन्र मोदी जी के नित्रित में बार्तिजन्ता पार्टी उनी विष्यों को देश में आगे बड ने प्रदान्मन्त्री जी का आबिनन्दन करे मने नद्धाजी है है हैं हम सब इस बाटी से इस बाट से बहली बाटी परिचिट हैं कि दींदियालजी का जीवन संगठन सेवी अद पपस्वी का जीवन था राजनिती में शुचिता का संकल पूरत लेने की प्रेडना पन्� इस अवसर पर हम सभी सांसदो को प्रस्टाविक बहाशन दे माने राश्टी अद देव सेगर प्रखाषन दाजी हैं भारत के येशुष्ष्टी प्रदान्मन्त्री आदरनिय शी नरिन्द्र मोदी जी हमारे सभी यहा अपस्टिट मंत्री गं, सांसद गं अज हम, पन्दिड्दिन्टिट्टिल्पाद्ध्धेजी की तिर्पनवी पुन्धधिटिटि मनार हैं, पर्फ्टी तर्टप पुन्धिटिटिटि मनारुएं सांसद लगने के कारन्षत्र होँने के कारॉन, हम लोगों दैय किया, की हमारे सभी सांसद गं आज यहाँ उबस्तित हो कर वो पुने तिती भी मनागे और अचय ही हम देश भर में, सभी इकाइए में पन्धिदिन्द्याल ढूए बाध्धयाजी के क्रित्ति कॉ याध मी कर रहे हैं और नके बताये रास्ते पर चलने का चंकल्प लेते वागे बरने का आदरनी प्रदान मनत्रीजी का मार्दर्शन हम को पुनेतिती की अफसर पर मिलेगा और जिस तरीके से प्रदान मनत्रीजी का संगतन के परती समर्पन और जब भी पार्टी नें संकल लेकर के चलेंगे एसा हम विश्वा सकते है आज पन्दिदिन्दिल पादेजी की पुनेतिती है हम सब जानते है के बार्टी ए राजनीती के वह शिकर पूरुष थे और हमारे बार्टी ए जन्संग के संस्थापक सदस से भी थे लंबे समें महामन्त्री रहे बाद में वो अद्देख्ष बने बहुती रहस मैं तरीके से वो हम सब को चोडगे चले गये और वो रहस से आज भी बना रहा है लेकिन उनो बहुती कम अवदी में बार्टी ए जन्संग को गती दी ताकद दी उसे हम लोग प्रेना लेकरके आज अज अभी बार्टी ए जन्ता पार्टी का विशाल सुरुप और दुन्या की सबसे बडी पार्टी बनी है और विचार दारा को लेकर के चल रही है उसके मूल में पन्दे दिंद्या लुपाद्धेजी का दिया हूा मनत्र है जहांतक उनके खुद का वेक्तित का सवाल था हम सब जानते है के बहुत कम लोग होते है जिन में कैई प्रकार के गुन होते है। वो बहु आयामी के दनी ते बहु प्रदिबा के दनी ते और एक सकषियत अज़े ते जिस में राजनेता के गुन बी थे संगतषक के गुन बी छे और विचारग के गुन बी थे त्री इन वन ते और उनी हम सब लोगों को संचतशन को बी मजबुिड की आ विचार भी दिया की विचार बी दिया सात्थी सात राजनेता के तरीके से नट्र तब वि उनहोंने प्रदान की आँ तो राजनी ती उनके लिए साद्दे था, साद्दं था, साद्दे नहीं ता, वो साद्दं के रूप में उसको इस्तमाल किया, उनोने और इसी बात को रहा है, अपने आपन मानवाद का मन्त्र दिया, जिसको लेकर हम सब लोग, हमारी सरकारे हमारा नेटर, तो राजनी ती उनके लिए साद्दे था, साद्दं ता, साद्दे नहीं ता, वो साद्दं के रूप में उसको इस्तमाल किया, उनोने और इसी बात को वो आगे बरहाते चलेगे, हम सब लोगोने अपनी सरकारो में, अन्तोदे को आगे बरहाया, और प्रिजान मुदिजी ने उसी को साखार करते हुए, जो मंत्र आगे दिया सरकार में, सब का साथ, सब का विकास, सब का विष्वास. ये उसी मंत्र को अन्तोदे एकातन मानवाद को बरहाते हुए, फिर चाहे वो जंदन योजना हो, आएउऩमान योजना हो,प्रहान मुदिजी अवास योजना हो, प्रहान मुदिजी किसान सँंट माँन लिठी हो, सव्बहके योजना हो, वूज्याला योजना हो, वूज्दला योजना हो.... ये सΠारी їोज ना एे अन्तिम रकती close ताकत लेने का, कां प्रदान मंट्रि�ением के नज्रतु। लेँआ है इस्फिरे दिन्ध्याल्पाद्धयजी के पताये मंट्र को साखार करनेका खां प्रदान मंट्री मरेल्ची लिए बखुभी किया है और विसको दूनिया ने बी माना है अदून्या में दूसकी ताती बनी हैं इस बात को हम को समझना चाही है उनका पन्दिद दिन्जाल पाद्देजी के मानना था के संगतन सेवा का माद्ध्यम हैं और कोरोना काल में प्रदान मंत्री मोदीजी ने हम सब को एक दिष्टी दीशादी अर मंत्र दिया सेवा ही संगतन है और सेवा ही संगतन में भारतिय जनता पार्टी ने कोरोना काल में सब से आगे बड़कर के मानवता की सेवा के लिए एक बहुत बड़ा काम किया आपके नितर तुमे किया उसका भी हम कोस में से मारग दरषन मिला अपने जिस तरीके से कोरोना संकरमन को पैन्टमिक को सामने से लीट किया है और जिस तरीके से एक सो तीस करोर जनता के मन में विश्वास बैठाते हुए भारत देश को कही भी जब बड़े देश, शक्तिषाली देश अपने आपको अपने बारत देश के एक सो तीस करोर देश को फ्रन्ट से लीट कर के दुनिया में सापित किया कि किस तरीके से हम आगे बर सकते है और आज ये गोरव प्रदान किया के वैकसीनेशन में हम तुनिया का सब से बड़ा कारकम ले रहे हैं और इसके साथ साथ एक सो तीस करोल देशी नहीं पंद्रा से सोला देशों को अभी तक हम वैकसीन देचूके हैं और भी जहां उनकी दिमान्ड होरी है उसको भी पुरा कर रहे हैं तो आपने ये मानवता के द्रिष्टी से अब अपने तीश को बहुरा करना और अनधेशों के बिआवष्टा को पुरा करना यापके नित्री तुमे हुए है और यह सब का प्रेरना मन्त्र अन तोडे है एकातन मानवाद उसी प्रेरना को प्रडान मनत्री ही। आज थो हमारे बीच महें सब को उनका मारदर्शन इस पुन्ने तिठी में मिलेगा मैं प्रदान मंत्रीजी को विश्वास दिलाता हूँ क्याज समर पन्दिवस पर जो हम सारे देश में सभी एक आईयों में मनाते हैं वो हम उस में आप का मारदर्शन मिलेगा आईगे खारकूम बी लेंगे और पन्दिदिन्दिवालु पाद्ध्याजी गे रास्टे परचलते हुए सरखारके माद्ध्यम से जो गरीबों की सेवा हुरी एं जो महला होगरी एं जो किसानों की सेवा हुरी है जो मिलेगा long share of a long service of workers यो आप निर बर भारत में, आप में विश्वास के सात आपके नित्रतू में बारत बड़ा है आगे, उसको हम आगे बड़ाने में पार्टी का भी एक खारे करता पूरी ताकत के सात लगेगा यही आपको विश्वास लाता हो, और मैं अपका हम सब को मार्दर्ष ल है, इसके पहले एक ल होगा और कल विश्वास, यह प्रटी का मारदर्ष ल में दान्टा ताकी जायहूज बारत जननि एक रूदायहो बारत जननि एक रूदायहो एक रास्च्ट् का चिन्तन मन्मे कोटी खोटी जन्टाई की जायहो पारत जननि बारत जननी एक रुदय हो स्नेह सिक्त मानस की वानी गूँजे गिरा यही चिराउता की संस्क्रूती सदाः मिटे विशमता सरसे समता रहे मुल में आश्ष्र का चिंटन कोटी कोटी जनता भाशावि भिन्न स्वर एक राग अंतर में सजकर जंक्रत करे एक रुदय हो बारत जननी एक रुदय हो बारत माता की मैं कहों का दिंद्दुल बाद्ध है दिंदुल बाद्ध है कर कम में बेरे साध उपसत्त भार्ती जनता पार्टी के रास्ती अद्यक्ष्य, स्रिमान जेपी नदाजी, पार्टी के सभी बरिष्ट पदाजी कारिगाम, और सभी मान्निया साम्सध. आज हम सब दिंदेयाल उपाट्याए जी, पुन्ने तीथी पर, अने एक चरनो में, आपनी सद्द्दाजी अरपिट तरने किले एक कत्र हुए है, पहले भी अने को अवसर पर, हमे दिंदेयाल जी से जुडे कारिकमों में, शामिल होने का, अपने विचार रखने का, और अपने वरिष्ट जनो से विचार सुनने का, अवसर मिलता रहा है, यहापर तो सभी लोग, उस विचार परिवार के सदसे है, दिंदेयाल जी, जिसके मुख्ये कितरा, मुख्या कितरा, एक परना कितरा, अविरत रुप से हमे परना देते रहे है, आप सबने दिंदेयाल जी को पडाभी है, और उनी के आदर सों से, अपने जीवन को गडाभी है, और इसली है, आप सब उनके विचारो से, उनके सबन पन से, बहली भाती परिछीत है, मेरा आनुबव है, और आपने भी मैंसुस किया होगा, कि हम जैसे जैसे दिंदेयाल जी के बारे में सुचते है, बोलते है, उनके बिचारो को पड़ने का प्रायास करते है, हमें उनकी बातो मैं, उनके बिचारो मैं, हर बार एक नहीं ताजगी, यक नहीं नया दिष्टिको, एक नहीं विन्ता काँ अन्बब होता है, उनके बिचार आज भी उतने ही प्रासंविख है, जितने तब ते और अने वाले समय में भी उतने ही आवशक रहेंगे जितने आज है एक आत्म मानव दर्सन का उंका विचार मानव मात्र के लिए ता इसलिये जहाँ भी मानवता की सेवा का प्रष्न होगा मानवता के कल्यान की बात होगी दिन दवायल जिका, एक आत्म मानव दर्सन प्रासंगिक रहेगा ही दहेगा एक आत्म मानव दर्सन मैं भीषेष रुप्से इन तीन शब्धो मैं व्यष्टी से समबस्टी की यात्रा व्यक्त होती है स्वार्त से परमार्त्म की याप्ता का मार्ख स्पष्ट होता है और मैं नहीं, तुही का संकलप भी सिथ होता है सात्योर आमार यहा खागया है स्वदे शे पुज्टे राजा स्वदे से पुज्टे राजा विद्वान सर्वत्रोपुज्यने एक अच्टान, सत्टाखें ताकध से आप को शिमयत् सम्मान ही में सक्ता है जाजा सत्टां कें ताकध प्रभाभी होगी मही सम्मान मिलेका लिकिन, विद्वान का सम्मान रजगे होता है दिन्देयाल जी, इस विचार के साख्षाड जीता जागता उदारन है, उनका एक एक विचार, उनके एक एक शबग, उने पुरी दुनिया में एक भिलक्षन वक्तित बना देते है, सामाए एक जीवन में नेता को कैसा हो ना चाहिये, भारत के लोक्तन्त्र और मुल्यों को कैसे जी ना चाहिये, दिन्देयाल जी इसके भी बहुत बड़ा उदारा है, एक और वो भारती राजनीती में, एक नहीं बिचार को लेकर आगे बड़ रहे थे, वही दूसरी योर, वो रहे एक पारती, रहे एक बिचार दारा के नेताँ के साथ भी, उतने ही सहेज रहे थे, हर किसी से उनके आत्मिय समंद थे, उनो ने अपनी पूलिटकल डाएरी लिखी थी, जिस में नहरुजी की सरकार की सुरक्षा के समंद मैं, खार्दे नित्यों के समंद मैं, क्रिषी नित्यों के समंद मैं, खूल कर के, तथे परक आलोच राके थी, बहुत इक रिशाएज किया था, लेकिन, जब उन्होंने अपनी इस डाएरी को प्रकासिट के अपुस्तक के रूप मैं, तो इसका प्राकतन उन्होंने, कुंगरेस नेतां, और यूपी के मुख्मन्तरी रहे, सीमान सम्पुरा नंजी से ही लिखवाया, सम्पुरा नंजी ने अपनी तिपनी मैं, एक बहुत प्रभावी लाईं लिखी है, उन्होंने लिखा है, ये पुस्तक, फुछर रीटर्स के लिए, एक साएकोंलोगिकल गलो है, आज दून्या देख रही है, किस महापुर उसके विचारो का, ये गलो, कैसे पूरे भारत मैं, अपनी चमक भिखे रहा है, साथियो हमरे सास्त्रो में कहा गया है, स्वदेशो भूनम्त्रेम, स्वदेशो भूनम्त्रेम, अठात, अपना देश ही, हमारे लिए, सब कुछ है, तीनो लोकों के बरावर है, जब हमारा देश समरत होगा, तभी तो हम दून्या की सेवा कर पाएंगे, एक आत्मा मानव दरसन को सार्थक कर पाएंगे, दिंद्या लुपायत्या जी भी जही कहते ते, उनो ने एक स्थान पे लिखा था, एक सबल रास्त ही, भिष्व को योग्दान दे सकता है, यही संकलप, आच आत्म निरभर भारत की, मुल अवद्धारना है, इसी आदरस को लेकर ही, देश आत्म दिरभरता के रास्ते पर आगे बड़ा है, करोना काल में, देश ने, अन्त्यो दैए की बावना को सामने रखा, और अन्तिम पाएदान पर खडे, हार गरीप की चिंता की, अत्म निरभरता की सकतिष से देश ने, एक आत्म मानव दरसन को पी सिथ किया, पूरी दुन्या को दवाये पूचा ही, और आज दुन्या को बैक्सिन भी पूचा रहा है, साथ्यो देश की एक्ता अखनता के लिए भी, अत्म निरभरता की ज़रत पर, दिन्दाल जिने विषे जोर दिया था, उन्निसो पैसेट बे, भारत पाग युद्ध के दोरान, भारत को बिदेशों से हत्यार के लिए निरभर रहना परता था, अर्दिन्दाल जिने कहाथा, के हमें सिर्प अनाज मेही नहीं, बलकी हत्यार और भीचार के शेत्र में भी, भारत को आत्म निरभर बनाना होगा, उनके इस वीजन को पुरा कर दे किलिए, भारत आगे बड़ा है, आज भारत में, दिफैंस कोरी दोर बन रहे है, स्वदेशी हत्यार बन रहे है, और तेजस जेसे फाइटर जर्ज भी, हवा में उडान बर रहे है, हत्यार के खेत्र में, आत्म निरभरता से अगर भारत के ताकत, और भारत के अर्ठे बववत्ता मजबूध हो रहे है, तो वीचार की आत्म निरभरता से बारत, आत्म निरभरत आत दुन्या के कएच्छेत्र में निरभरत तो देरा है, आज बारत के विदेश निति, दबाव और प्रभाव से मुक्त हो कर, राश्ट प्रधम के नियम से चल रही है, नेशन फ़स, प्रक्रुती के साथ सामन जेसे का दर सन, दिंदेयाल जीने हमे दिया था, बारत आच, अंटर नेस्टनल सोरर अलायंस का नित्रुत्व कर के, दुन्या को, बही रहा दिखा रहा है, साथियो, दिंदेयाल पाइद्या जीने, दुन्या की किसी पी सोच के प्रभाव में, अपने बिचारो को नहीं ग़ाव रहा, इसलिये, उनके बिचारो में एक मवलिकता थी, बारत की भावना, बारत का मानस, बारत के मुल्या, वेट से विबे काननतक की बारत की चिन्तन यात्रा, ये साथियो बाते, दिन्द्याजी के चिन्तन में जलकती थी, इसलिये, वो एक अजी अर्थे बावस्ता की बारत करते थे, जिस में, पूरा भारत शामील हो, जिस में, पूरे भारत की बिविद्ता जलके, लोकल एकनावी पर भीजन, इस बात का प्रमान है, की उस दोर में भी, उनकी सोच कितनी प्रक्टिकल और ब्यापक थी, आज वोकल फर लोकल के मंत्र से, देश इसी वीजन को सांकार कर रहा है, आज आत्म निरवर भारत भियान, देश के गाँ गरीप किसान, बविष्य का निरमान का एक माद्धिम बन रहा है, आखिरी पाएदान पर खडे वेक्ति का भी जीवनस्तर कैसे सुदरे, इज अप लिमिंग कैसे बड़े, इसके प्र्यास आज सिट होते दिख रहे है, उज भला योजना जन दन खाते, किसान सम्मान निदी, हर गरीब को मकान आज, देश एक एक कदम आगे बड़ते हुए, इसको सिद करता हूँआ, गव्रोव के साथ बिकास की रह पर चल पडा है. इन्फास सक्तर की दिसा में हो रहा बड़ाव भी, सामान ने मानवि के जीवन को सरल बडाएगा, देश को एक नहीं बभ्व्या और आदूरिक पहचान देखा, साथ्यो आज जब देश में इतने सकाहनात्मक बड़ाव हो रहे है, पूरी दुनिया में भारत का कद बड़ रहा है, तो कुन भारती होगा, कुन इस मां का लाल होगा, जिसको गव्रोव नहोता हो, उसका माथा हूँचा नहोता हो, आज विषशो भर में पयला हूँगा बारति समव्दाए, जिस गर्व के साथ जी रहा है, उसका कारं बारत में हो रही गत्टी भी दीए, हमें गर्व होता है, कि हम अपने महापरुसों के सपनों को पूरा कर रहे, और बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदारा बच्यारदार अब इस्वास की बात करती है, उस मंत्र को जीती है, अब देखी है, हमारी पार्टीने अपनी सरकारो में है, अची कितनी ही उपलब्दिया हासिल की है, जिन पर आप को गर्व होगा, आने वाली पीडियो को गर्व होगा, जुन दिना है, देष में बहुत कतीन माने जाते थे, राजनिती ग्रुप से मुष्छिल माने जाते थे, हम ने वो निना है लिए, और सब को साथ लेकर लिए, उदहान के तोर पर, देष मैं नहें जनजाती कार्यम मंत्राले का गतन, जनजाती समुदाय कोई हमारे आने के बाई फुटत है, पहले भिदा, लेकिन उस मंत्राले का अलग मंत्राले का गतन, बाजपा की ही सरकार में हुए है, ये बाजपा का सरकार की ही देन है, की पिछ्ड़ा आयोग भी उसको सम्वेदानिक दरभाजा, उसको दरज्जा मिल सकार, सम्वेदानिक स्टेटरस हमारे आई मिल सकार, और ये बाजपा की ही सरकार है, जिसने सामान ने वर्ग के गरीब लोको भी आरक्षन देने का काम किया, और आप देकिए देश में, जब भी एसे कोई काम हुए है, तनाव पयदा हुए, संगर सुभाए, समाज बद गया है, उसी काम को हमने मेल जोल प्यार के बाताबरन में किया है, क्यों कि राष्ट नीती सरवो पर ही है, राज नीती एक ब्यबस्ता है, राजजो का विभाजन देख्रीजी, राजजो का विभाजन जेसा काम, राज नीती में कितने रिस्क का काम समजाता था, इसके उदान भी है, अगर कोई नया राज बना, तो देश में कैसे हालत बन जाते थे, लेकें जब भाजपा की सरखार रें, तीन नया राज बनाए, तो हर कोई हमारे तोर तरीको में, दिन देयाल जी के समस्कारो का प्रभाउस पष्त देख सकता, उतर पदेश से उतर अखन का दिर्मान हुए, जारखन भीहार से बनाया गया, और चतीज गड को, मद पदेश से अगर दिया गया, देखें उस समय, हर राज्ज में उस सव का माहुल ता, नको शिकायत थी, नको गीला सिक्वात आनंद ही आनता, दोनो तर पानंता, हमारी सरकारने, लदाक करगील को, अलक केंद्र साथित राज्ज का दर्जा दिया है, और वहाज में उस सव का ही वाता वने, इसी तर जम्मु किष्मीर और वहां के लोगो के अकांशाव को भी, हम पूरी तर साखार करने में पन जुटे है, उसी प्रगार से सेलवासा वर देविजा मना रकते, हमने उस को जोड दिया, तोनो तर ब आनंद है, अगर हुंकी नहीं रचना की तो भी आनंद है, और सम्मिलित किया तो भी आनंद है, कोकी, हमारी प्रेणा राष्त नीती है, राजनीतिक स्वार्त के लिए हम निने नहीं करते है, और इसका असर चन सामान्न के मन पर होता है, साच्यो, हम राजनीती में, सर्व सम्मती को महमत्मह को देते है, हम स्वमती के प्रयास को करते-करते, सर्व सम्मती तक जाना चाहते है, दिंदाल जी कभी भी, राजनीती कष्फृसता में वीश्वात नहीं रखने से, और आप को याद होगा, जम में 2014 लापा, तो मुस्टन में फुशाने को हमका मिला, तम मैं है चु�UPू� visaam ka maana Dieמה और बडी ज्न् मेवारीक पारी के साथ कεί अथू AND और बडी एक कन הםविक्शन के साथ साथ कै यहाथ तो, जोईस खंविकशन Marsh retirementOK के विक्शन को हम लोग जीते है थो, अग! यह भात ज़़ाएद हाँ! नहीं अमरी पार्टी कहीषय तो नहीं हमभरे गद्वंदन कहीषय थे लिकिन राशके पति उनके योग्दान का समवान करना अमरा करतब यह ने पत्पस्री दिया पत्मवूषन ती आखौर राजनूतिक अजफ्रिष्टा का विवारु। हमारा सोम्सखार नहीं है! अजज देज भी इस्विष्टार को अजब्रिष्टार के विवार। अब देज अजफ्य्कार ख़्ळ चुका है! हां! गे बाज जरूर है! के हमारी पार्ति बें, बूंस्वात को नहीं कारकरता को महत्तू दिया जाता है इसलिये आच देस हम से जुड रहा है और हमारे कारकरता भी हर देस वाच्षी को अपना परिवार मानते है कही कोई आप्दा आती है तो हमारे करोडो कारकरता अपना सब कुछ चोड कर कुरना जैसा इतना बड़ा संकत आया दून्या में हर कोई अपने जीमन के लिए दरा हूँ आता लिकन हमारे करो कारकरता होने अपना दाई तो समझकर दिन रात एक कर दिया राष्टिय देख जीने पार्टी कारकरता होन से अवान किया था कि सरकार के साथ-साथ वो भी अपनी जिमेदारी निभाए हर कारकताने सेवा के संकल को राष्ट्वेप मीशन बना दिया था और में पार्टी का आबारी हो, राष्टिय दिखजी का आबारी हो के मुझे भीडियो कानफ्रन्स के माडदम से देज बहरके कार करताने के साथ इस कुरोना काल फन भे उनने सेवा कारी किये उसका ब्रुत्त सुणे का अज़्र मिला था हमाने कार करतानो ले despite के से किसे संखाटो को रिस्क को ले उड़ाया था और कितने जीज जान से उनो ने गरीए वो की सेवा की थे किसी गरीब के गर में चुला नजले कोई गरीब राद को भुखा नजले इसके लिए भार्ती जरता पार्टी कार कगा गाँ गाँ में कार करता दिन राद लगा राद मैं देख राद दा कि जब हमारे स्रमिक बन्दू अप्फावों के चलते और कुछ लोगों के राजनीतिग इरादों के चलते जब शहरों को चोड़कर के रोजी रोटी चोड़कर के गाँँ कि और चल पड़े थे तब भार्ती जरता पार्टी के कार करता राद पर खडे रेकर के उंको जुते तक देने की चिंता करते दे बापु के एक सो पतास भी जन भी जनती भी बड़ाई और उंके आदर सो को अपने राजनीती में अपने जीवन में भी उतारा हमारी सरकार ने है हमारे महापरुषों को भी राजनीतिख समविखान के चस्वे से कभी ने देखा और राजनीतिख समविखान के चस्वे से कभी ने देखा जिं स्वादिन्टा से नान्यों के वक्षा होती रही उने हम憂 सम्माँ दीा यह हमारी ही सरकार है जिस ने नेताजी को वो सम्मान दिया जिस के वो ईकधार थे उन्चे जुडिए हुई फायल्स को खोला लाल कीले पर जन्ड़ा पराड़े काम नेताजी कि स्मुतिबे करना शाहित किसी और सासन में कोई सोट नहीं सक्वा ता अन्नमान निकोवार में नेताजी को याद कर कर के उस दीप समुमें नेताजी के नाम से कर देना शाहित किसी और सरकार में कोई सोट नहीं सक्वा सर्दार पतेल की दुनिया की सब से बडी प्रतिबा बनाकर हमने उने सद्धा पुरवक नमन किया देस की एक ता के मंत्र को आने बाली पीडियो को प्रेना के रुप में उस जगा से चेटना मिलती रहें उस रुप में उस परीषर को खडा की आगया और मैं तो मेरे सभी साव्सधों को चाहूंगा कि कभीने कभी अपने कारे करता हों की तोली बनाकर के जुरु रुस तान पर जाएए कम से कब एक राद महां भिताएए और जुस ना में आवारे सभी साव्सधों से आगर कर मुगा जब भी मोका मिले आपने कार करता वर अपने साथ्खों के साथ काषी जागर के कासी के निकत में जहां पन्दिद दिंदेअलगी ने आपनान्तिम साव्स लिया था जहां एक समारक उतब देश सरकार ने बनाया है देखने जैसा समारक बनाया है दिंदेअलगी भब ये प्रतिमा मावार की है वो एतना बहुया परिसर बनाया है हम लोगो के लिए बड़ा एजुकेटीव है आप जुरुर कभी कासी से कोई जान्दा दूर नहीं बाए रोड आप तले जासकते हैं और भाई एक बर हो आएगे हमारे लिए सारे तिर्टक शेट्र है और हम लोगोने कभी ने कभी मोका लेकर के वहां जाना जाएए आप देखिया जिस जगार हम बेट है बाबा साब आमबेड कर के स्वृती में बना हुए भवर क्या कोई और सरकार बनाती क्या यह हमारे सुमसकार है जो हमें इस काम करने के लिए प्रेरी बाबा साब आमबेड कोई भी भारत रतन तब बिला जब BJP के समर दन सरकार बनी थी इन कारियो का बाजबा को हम सभी को बहुत गर्व है साथियो आगले महनो में पाच राजो में चुनाब याने वाला है हम सभी कारे करता हो को रास्टी एडजी के नित्रत्वा में अपनी सकारब पक सोच और परीषम के आदार पर जनता के भीष में जाना है जनता इन चे शालो में हमारी नित्यो को भी देख चुकी हैं और सबसे बड़ी ताकद हमारी जो हैं देश ने हमारी नित को भी देखा है, परखा है और प�रस्कार भी दिया है हमें उसी भी श्वास को लेकर के आगे बड़ना है राश्वे देख जी के नेत्रुको में हम जरुर सबहलता पाएंगे साद्यो हम ने देखा है कि पिछले कुछ शालो में तेकलोगी का यूज करके हम बहुत बड़े सकेल पर लोगो के परवरतन लाने में सबल हुए गरिएप कम पडारीखा ब्यकती तेकलोगी को युज नहीं करपायेगा ऐसे सारे मिखषक को तोड कर आदेश रेकोद श्टर्पर, दिजिटर लेंदें कर रहा है आदेश में हर महीने बाड्याइ नाब ख़ुर्बे शे भी जादा कब लेंदेन यूपी आईके माद्यम से होँ रहा है मोबाई फोंसे वो ख़िथ बिक्री कर रहा है, पैसे लेना देना कर रहा है दिजितल लेंदेन कर रहा है, अब लोगों के विधवार का हिस्सा बनता जाथा है तेकनलोगी के बहतर इस्तमाल की बज़े अब गरीब से गरीब ब्यक्ती अपना हक बीना के सी ब्रस्टाचार के पारहा है पहले कितनी ही योजनाों का पैसा गरीब तक पहुची नहीं पाता था आज उसके हक्का वही पैसा शीधे उसके बेंक खाते में ट्रास्पर किया जारा कितनी ही योजना एसी ती जिस में लाभार दियों की सहीं पहचान नहीं अपाती थी जो अपात्र होते थे वो इसका पहडा उठाले थे लेकिन अप तकनो रोजी की बज़े से वो सारी पुरानी अबस्ताने बड़ल गयी करोड़े से नाम जो सरब कागा जोंगमे से जो किसी गरीब का हक उस तक पहुटने नहीं देते थे उन नामों को हताया जा चुका है अजे एक लाक असी हदार करोड़ रुपे से अजी गलत हाप हो में जाने से पैसा बच्छ रहा है तकनो रोजी का बहतर इस्माल आपको अपने छेट्र के लोगों के संकने करने के में बहुत मजद कर सकता है इसके लिए एक आहम मादियम नमो अप भी है नमो आप पर जो तूल्स है वो आपको जन्ता जनार्दन से समवाद में साहेता कर सकते है मैं चाहता हो मेरे सबी सावसवडों के लिए ये हत्यार बहुत काम आए अप थोड़ा समय दीजी है उसके साव अप देके उसके इतनी चीजे है अप के अपके शेत्र के लोगो से समपरक बनाने के लिए वो ये बहुत बडा सावदन, बहुत बडा हत्या, बहुत बडा माज्द्यम अपके तेलिफोन में उपलपत, अपके मोभाईल फोन में उपलपता है अप उसके फयदा उठाएगे अप उसके अच्छी एक बडी ताकध ये है कि ये तूभे कमिलिकेशन का भी बहुत अच्छा प्लेट्वोब है अप अपने कार करता हो के साथ छोटी मुटी मिटी के अराम से कर सकते है उसके उपल आप लोगों तोग अपनी बहात महुचा सकते है साथियों आज हादी के पच्टर भर्षका असर आज हमारे एक दम सामने कडा है आत्मा निरभर भारत को लेकर आज पूरे देश में एक चेतना जनी है मैं आप से आगर करूंगा पार्टी की हर इकाई देश में भी राज्जो में भी जिले में भी और पूलिंगुट़ राजु में बी जिले में भी असर कौर पूलिंगुध तक राजजाग के पच्टर यास साल निमित कम से कम पच्टर आज खोईनु कोईं work पूरे नगे खर सकत नहें क्या कम से कम से कम पच्टर काम के सान तूरेंगे बले एक साल लगे लगे लगे हम करेंगे हम उन पच्टर कामों को अड़ेंटिटिटाए करेंगे आज एदी के पच्टर साल के निमित इस काम को अवस्छे करें और उसका ही साब किताब रखे देश के सामान ने मानुविसे जुडने का हम प्रैास करें आज अदी के पच्टर साल स्रिप रंगा राग कारकम्द के प्षमाबत नहीं हो राजगे जन मन के साथ जुडने का एक बहुत बड़ा अवसर हो ना चाही नहीं पीटी को राश्ट के लिए प्रेणा देने की ताकत के रुक में परिबद्टिट हो ना चाही बहारती जनता पार्टी के हरकार करता जिस के लिए रास्ट निती ही प्रेणा है इस के लिए आज आदी का पच्टर का वर्ष ये भी अपने आप में बहुत बगी प्रेणा है साथ्ट्यो बोकल फर लोकल आत्मंदिर बर भारत मैं सभी मेरे मैं बहारती जनता पार्टी के कार करता से आगर करता जो राह में दिंदे आलची ने सिखाई जी उस राहा पर चलने के लिए हम कहीष से कुछ तो सोचे एक काम आप कर सकते है क्या कतीन है लिकिन करना है मैं कहुट हो आप को लगे का यह तो बहस सरल है लिकिन फिर भि मैं कहते हुट कतीन है परिवार के आपके अपने सदेच से सब बहत करते उस मैं भी एक आपके नवजवानवेते भेति बहाई बहें जो भी हो उनके साथ बहत करके एक काम के जीए अपके नवजवान, बेटे, बेटी, भाई, बहन जोभी हो उनके साथ बैद करते हैं एक खाम की जी हैं एक अच्छी सी डाईरी लेकरके लिख ही हैं सुबे उच्छने से राद को सोने तक जिन-जिन चींजों का उप्योग करते हैं उस में से कितनी हिंदुस्तान की हैं और कितनी बहार की हैं ज़र सुची बडाईगे मैं बलकल कहता हूँ आप खुट जब सुची बडाईगे, आप चोंग जाएंगे आप दर जाएंगे हमें पताईजे नहीं बीना कारन जो चीज हमारे देश में उपलड़ है जो चीज हमारे देश के लोग बनाते है महनत का स Belarus बनाते है Say that something has to flow in our nation लेभी जीजगे ज�аствूत नजाने, वैरे जीवन में बंद्ताझे Harshू बाद्बाडGold, कर थदेश़ यडity of earth कि मुगतीके सुगंध जिस में नहो तेष कोकि औगा सुजवुत हदिप, एक थो वगति पानी चाहिये कि नहीं पानी चाहियै ये जिममा हमें लेना चैक नहीं लेनाचै मैं ये नहींक आँ हूं! कि नी आपके वास कोई गडिए कोई चष्माय तो पहैक दो मैं ये बात का पीचाँ उंपन्ष्ष्या नहीं हूं लिकिन सोची ये तो विना कानन चीजे गूज गजे अस्छी प्रशन तो चीजे वो होगी जब लिख होगे अचा मैं ये भी चीज भार की उप्यो कर रहूं और ले, कैसी गल्दी कर दी? आपका भी मनुड जाएगा जी आप देखे देश को कित? और जब हम अपने से शुरो करेंगे तो कनविक्षन के साथ हम औरो कुग भी कहे पाएंगे और उच्छ में गर्वानुखो गीजे तोस्टो और मैंने देखा एक जब मैं लोकल फर वोखर, वोखर लोकल की बात कर रहूं तो जाएटा ता लोक्या करतें तो के दिये हम लोकल, नहीं भाई दिवाली के दिये से बात पुरी नहीं हो जाती है वो तो हमारे मन के अंदेरे को दूर करने के लिए चोटी सी शुर्वात है हमें जरा व्यापक रूप से होना जाएग साथियो दिंदाल जीने हमें जो संवस्कार दिये जे समायत के प्रती हमारी जो संवेदना होती है उसंवेदना का सामरत कितना होता है अब देके सरकारे इतनी आईए कुछ काम हम एसे कर रहे हैं जिसक मैं आपको वो बात नजर आएगे जेसे मैं आपी कैई छीजे बताईए सुचाले का सुचने का विचार एक आफêter मानो वणर सन के कर हैसूऊऊऊण सब का का च़ाझ,सब का विकाऊ सब क का मन्तर से आचै आपन lawmakers का theorem के कामस pe cuea हमार देश मैं बाशायू ठो लग bluesल रगルク है और हम आ skincare डीद को लिए का अषन बाशायो के ख Journal Cheryl अपने अबने नहो। जीते बी हैं उनके लिए भी आज्याजी के यह तने सालो के भाद भी हम कोमन साईन लेंगवेज नहीं बनापाएत है. तमिल नादुके एक मुख बदीर कि जिस लेंगवेज को जानता था दिलली का बच्या वो नहीं जानता था. तो बंगाल का जानता ता उगुजराद का नहीं जानता है। हरे एक ने अपने तरीके से साईनिज दबलपती थी। इस सरकार की समवेदन सिल्ता देखिये के हमने महनत करके अपूरे देश में एक ही प्रकार की साईनिज ते वो समच बाता है ये चो है ने एक आत्मा मानव दरसन का एक रूप है और इसली हम लोको का काम है क्या में से करे है पन्दिद दिन्दाल जी के जीवन को देखे साथगी परिष्टम ये बाते हमें बहुत उबहर कर के असाईनिज मुजे पन्दिद दिन्दाल जी को अजी तेंधाल Connie आप ज़ prefersष कच को अब थे Its, टिखवें तेखा हम् gibi और ओरुऔ लोकिई दॉधिर णी� chance कोर recoll अमगा परश्ट्जा उ� now preferably अप्सुश � always Jom ऴॉज करर कर के बाते है अनेक लोगोंने उस्प्रका का जीवन जीया है हम लोग तो भागिसाली है कि आज हमें हमारे नस्सीम में सब आया है लिएक तीन, तीन, चार, चार, पीटीों के अगन एक निस्स्पूर्सार्त का पन्नाम है क्या जे बद्ब्रिष्ट बना है और ये साज हमार कम नहीं है आप ये अपने इलाको में देखोगे आज से कई परिवार मिलेंगे जो तीन, तीन, चार, चार, पीटी लगी है और उनो ने कभी कुछ पाया नहीं है लिया पी नहीं, मागा पी नहीं है अनके सम्मान की चिंट, हम लोगो का दाईत हो है हमें परिवार है, हमारे समसकार है मैं इस कोरोना काल में कोगी मैं पहले संगर्शंग का काम करता तो मैं देश बर में सभी लोगो से जाड़ातर परिचित रहा बिच में ये गुज्रात मुक्य मंदरी बन गया तो तो तोड़ा मैं समपर कम भी हो गया लोग भी बड़ल गये लेकिन मैं इस कोरोना काल मैं सुभे हर दीन पचीस पचास लोगो से फोंन पर बाथ करने का एक कार कम बड़ाया बन है और जो भी अप गल्पना कर सकते है अप आप छेटर भी कई लोग होंगे जिनको पात मैरा फोंन गया होगा वे इतने आश्वर्वाद देते थे कोई शिकायत नहीं करते थे फोंन आया तो फिर ज़ादा दर देखे दार वे मुदिजी इत्रा काब है आपके पार अप देखे है कोई शिकायत नहीं करते थे फोंन आया तो फिर ज़ादा दर देखे दार वे मुदिजी तरा काब है आपके पार अप कहे को मेरी चिन्था करते हो और हम तकर लेंगे के परिवार भाओ यह अपने अपने बोड़ भी कागत होगा है अपने अपने बोड़ भी कागत होगा है जे हम नहीं से गभी नहीं भोड़ना चाही है आप देखे है दिन्दाल जी के पास क्या था कुछ नहीं था जी भी अनिके थे भी अकिंजन दे नगर था नदंदा लेकिन हमारे दीलो में आज भी है आज प्रेरक बिक्तिट्व आजफरेरक भीऻार आजफरमप्रा की भी रासत हमारे पास जब हो तब हमे राश्ट शेवा के हमारे संकल पोँशे कोई भी चलितं है कर सकता है कोई हमे विमुख नहीं कर सकता है साथिवो एक राश्त जब किसी लक्शग को लेखर के अगे बड़ता है तो उस लख्श के प्राप्ति की जो प्रक्रिया है उस में ब्धिण निरमान का खार्या होता है उस लक्ष के प्रत्टि उच्साहिज तसमर पिद शंकल पिद लोग देश के लिए तो मुल्लिवान होते है वो किसी पी संखन्गर संगटन के लिए भी उतने ही मुल्लिवान होते है इसलिए एक संगटन के रुप बहुत है हमारे सामने अवसर हैं किस प्रक्रिया में हमें आज़े कई नहीं लोग खास्गर यूवा साथी मिलेंगे जिन के स्वबहाँ में देश के लिए कुछ करना देश वास्श्वो के प्रती प्रेम ये सब साथज रुप से होगा अलगलक शेट्रों से एसे लोगो बाजबा से जोडन या भी हमारी प्राध्मिकता होनी चाही है हमें हमारे पडियार क�िटार कर नां चाही है हुतनी ही भाजबा क PERIWAZ का विस्टार कर ना सचत्ट्झार कर हुतनी ही भाजबा की त्वागे होनी चाही है रह्द groom's ति tales ,quantitative एसिलकुए किसमें चाहुगा कि हमें तो उसक Albanar指 anna khat अमें अपने विचारों को ब्यापक बनाने का प्रायाद भी लगातार करते लगा चाईगे इसके लिए दिंद्याल जी हमेंशा एद्देन पर विशेज जोड दिते थे आप सभी एद्द्देन के लिए जरुर समय निकाले आप सूंसत के सूंसादनो का प्रहूक करे आप सब दिंद्याल जी की आदर सूंको लेकर के आगे पड़ेंगे दिंद्याल जी का अद्देडे का जो सब्रा था वो इकी श्विषतजी मैं एक नहीं भारत के निरमार के साथ पूरा होगा मेरे साथ्फियो, देश की हम से बआत अपक्ष्या अब आपक्ष्यागो पूरा करने के लिए अब आपनी तरब नहीं देखना है आखरी चोर पर जो अपकष्यान बड़ायो जो परवार बड़ायो उसकी तरब देखना है अगर हम उसको बन में रख कर के जो खाम करेंगे नक पही तखान आएगी अब आपनी तरब नहीं देखना है आखरी चोर पर जो अपकष्यान बड़ायो जो परवार बड़ायो उसकी तरब देखना है अगर हम उसको बन में रख कर के जो खाम करेंगे नक कभी थखान आएगी नक विराम का मन करेगा नक ओई मोह में अब रख कर बढाव से तन मन दहन से उसकी सेबा का अनन्ध लेपायंगे इसी इक बाव के साच भभागे बड़ना चाथटे है तो अखिर में बएक पंडी तोहरा करे पनडिद निद्डिन दैल पाध है जो को आदर पूर च्तद्रान जी लीते हुए याल पादेजवग आदरपूँ सद्ड़ान जिल लिटे तेओगई आप सभ को अने कने एक शुप कामना तेओगई बएजे इसी कहना चाहूंगा रास्ट बखति लेर देमें रास्ट बखति लेर उदेमें हो खडाया देष ताला राऊट भक्ती ले रुदाय में हो ख़ा यदि देश दारा संग कतोंग पर मात कर संग कतोंग पर मात कर, यह राऊट भीजेई हो हमारा यह राऊट भीजेई हो हमारा. बहुत बाध धन्वाट आदरने प्रदान्वंत्री जी आपके विचार पून और प्रेनादाई संबोदन नहीं आज हम सबी सान्सदो को आपके इस वाख्के को हमेश्या इस्मुन रखने के लिए मजबूर क्या है जो आपने कहा है कि हमारी राजनेती देज भक्ती से शुरु होती है, देज भक्ती से प्रेरीथ होती है, और देषिद के उदेष्ये के ले समर्फित होती है, अपने इस कारिक्रम के समापन में, मैं लोग सबा के मुख्छे सचे तक श्री राकिष संजी को को खाँए गागर के, यह दन्नेवाद बाश्वन देवे राकिष संजी. पन्डदीन दिन्द्या रुपादिया जी की, तरिपन भी पुन्नतिती के अजसर पर, मंच्पर भिराज्मान है, वेश्विक नेता, हमारे शस्वि प्रदान मंत्री, हमारे प्रेडना परुष, श्रदे प्रदान मंत्री मानी मुदी जी, मंच्पर भिराज्मान है, विश्विक सबसे बली पाटी, बहरती जनता पाटी के, राश्टी अद्द्यक्ष, सम्मानी जगत प्रकाष नद्दा जी, पन्डदीन दिन्द्या रुपाद्द्या जी नहीं, राश्ट के जिस चिती और उसके उदीमान होने पर, राश्ट के विराट की संकलपना की ती, हमें गर्व है, क्यमारे अशस्वि प्रदान मंत्रीन है, उसे आत्मसाथ करते हुए, राश्ट के चिती को जाग्रत किया, और उसी का प्रनाम है, कि विश्व के पतल पर, आज भारत के विराट सो रूप के दर्षन हो रहें, बारत का दंका बज्रा है, हम सभी यशस्वि प्रदान मंत्री जी का, आबहार प्रगटी सिलिया भी करना चाहेंगे, कि पन्दिद दींदे आलो पाद्द्याय जी के, विचार प्रवाह को जिस सरलता के साथ में, उना ने आशिज्वास रूप, आज हमें सोबा है, हम सब के सामने रखा है, उजीवन बर, हम सब के लिए समडनी रहेगा, मैं समच से उनके प्रती अबहार प्रगट करता हो, उनका अबिनंदन करता हो. मैं अबिनंदन करता हो, बहारती जन्ता पाटी के, राश्त्री अद्ध्यक्ष, जो पन्दि दींदे आलो पाद्धया जी के, दिखाईवे मारग पर, बहारती जन्ता पाटी के, एक खार करता को लेकर आगे बल रहे है, अन्तिव दे के, उस लक्ष की तरञ, जहां हम सबी को जाना है, उनों आज अज आईज अई प्रस्ताऊनमे भी, खमे माएक थर्षं देते हूए, उस तरध आगे बलन नय के लेक हाए, उनका बहि मैं अबिनंदन करता हो, उनके प्रतोवी आबार बगड करता हो, यह अपस्तिड भारती जंतापाइटी के हमारे सभी सब मानी है केंथरी रबादादिकारी गं और भारती जंता पाइटी के सभी मानी है स àsad goon ka bhi mein abinandan krtha hu अबहार प्गत करता हो अबहार करता हो इस रहवन को ड़ें गे लिए उच्संत्स्ता का अजके इसकारक्रम से जुले हुए उस प्रतेक वेक्ती का जिसका योग्दान अजके इसकारक्रम में है, मेड्या के मित्रों का भी मैं आबार प्रगत करता हुँ, बहुत-बहुत दन्वाद भारत्माता किचे। पद्दीन द्यालुपाद्याय एक एसे युग्द्रिष्टा थे जिनके विचारों और सिद्धान्तोंने देश को एक वेकल्पिक विचार्दारा देने का काम किया, उनके विचार्दारा सत्ता प्राप्ती के लिए नहीं, बलकी राश्त्र के पुननर्मान के लिए थी।