 Kezdjük azzal, hogy sok emberben felmerül az, hogyha a drogok ilyen sok szemvedést okoznak, és te is sokat dolgoztál olyan emberekkel, akiknak a fügőség elég rossz hatással volt az életére. Vagy lehet azt, hogy más szerek, mint mondjuk a psziédelikus szerek az ajóaszka, azoknak pont, hogy segíteni tudnak a szemvedéssel szemben. Ezt sok ember szerintem nem érti, hogy ezt hogy van, erről tudná egy kicsit beszélni. A orvosipőszempontból persze egy akármilyen szernek a hatása lehet jó vagy rossz, tehát mindegy orvos sok orvoságot kiírtam, aminek az oda célja és a hatása, hogy segített embereknek, akár szíjátribajokkal, akár fizikai bajokkal, és tehát abban, hogy egy anyag valakinek segítségét nyújtabb, és semmi újdomság nincsen. Na most a drogokat az emberek használnak, mert mint a drog fügőseg azért károsok, mert fügőséget okoznak, és kárt okoznak az emberi szihéve és az emberi tetsvés ajba is. De magába ugyanaz a drog, ami nagy rosszatásra lehet, jóhatásra is lehet, például az opium vagy a heroin, amit ha az ember egymódon használja kárt okoz, de például, hogy ha valaki komoly rák betegsége van és sok csontfajdalmo van, akkor egy áldás ugyanaz az orvoság. Mindig attól függ, hogy milyen kőnyeimék közül és milyen okal használják ezeket az orvoságot. Na most ezek a szihedelikus szerek szinten olyanok, lehet negrosszatásra, lehet jóhatásra is. Átalában sok a biztonságosabbak, és sok-só a kevés melikhatásaink vannak, mint például a legtöbb szihelt híroságnak, vannak olyan többion eset, akik szihelt híroságot szed, és esetleg önjékos lesz, vagy kárt obozmakának. Tehát, de az nem az rentegyő szihedel híroság, nem tudnak segíteni, soknak segítenek. Na most az a szihedelikus szerek a jó körmények között, a jó vezetősége alatt, a jó biztonságban nagy, komolyó hatásra jelentnek a belőszemedben, és ebben meg ismerik a saját öntudaton alatt vannak létező bayarikat, gondorikat, érzelméket, és esetleg el folytott tapasztalték is. Tehát ebből sok jó tud következni, amit én személyesen tapasztaltam, és ilyen szertadó vezető sokszor láttam is, mint egy tanul és egy résztvegő. Hát tudom mondani, hogy hogyan hat az ajóhozka, és mi az, hogy gyógyító potenciál, ami segít az embereknek, hogy működik? Ja, ez persze még mindig sok tanulmájnak a tárgya, hogy nem tudjuk pontosan, hogy működik, de általában úgy működik, hogy mondjuk azt a határt, a tudat és a tudatalan létező ényintnek, mondjuk eltögölj azt a határt, és mégis mégis seg magad nagyon mélyből, és főleg azok a nagy szervezetek, a nagy hálózatok, ahol a gyerekkori érzelenmi tabasztalatban bevannak nyomva, azt felevenítjük, tehát az emberek most tabasztalják, hogy mit folytottak el seld magukba, a gyerekkorokból, milyen vagy a trauma-nakat, fidalmakat. És amellett az ajóhozka egy legkészis szempontból, vagy a legkis szempontból az embereket kalcsobból tudjuk hozni, és hát igazi ényjükkel is, az ala, az ala, ényjelmi nincs izolálva, mint egy kis-kis egyén magadól elzárkózott valaki, hanem aki ott a torc az egész világhoz, és az egész teremtésnek egy része, és egy hozzárábi, de ez is fel tudja levénítani. Tehát megmutatja a fidalmakat és a forrásait, és összekapcsó, minket az egész teremtés az ideálisan. Na ez mindig tűntenik? Nem. Könnyű? Nem könnyű. De ez a potenciálja, és ezt gyaklanáltam. Mik a kockázatok, amikről érdemes odafigyelen, hogyha valaki úgy dönt, hogy szeretne részt venni egy ilyen ajóhozka a szertartáson? Nézzé, én tudok esetlenül, ahol az emberek ajóhozka hatás alatt ki voltak Zsákványóva. Szekszoláson például a bántalhozma, egy sámán, aki nagyon, mint sámán, nagyon tudott, és felképzett, és exipet valaki volt, de elköldcsüleg tényesen zület volt. Tehát, és ebbe persze nagy kártozótak azni, mert ez nem egy nagyon sérülékenyek a szer, a szer hatás alatt. Az is egy kockázat, hogy a szertartás az adalag jó, de nincs utána egy ilyen megelégítő angolú fallolap, hogy mondjak ezt. Után követés? Után követés, mert ezeket az eséméket, amit a szer hatás alatt tabasztalunk, ezt most be kell valahogy illeszteni az életünkbe, és egy szegítség és veletéség támogatáson szükség. Enélkül, és eddig volt a szépes esélyményünk, vagy egy nehéz esélyményünk is esetleg, de nem tudjuk béleszkedni az az életünkbe. Tehát, derész szükség van. Tehát, mit mondod, azon, hogy biztonságos, és megbízható kömények, ez vezetéssel alatt kell tenni a szertartás és az után követés is. Na most van nagyon néha, ez láttam is, mert ez már 10-an a mélyem volt, ahol dolgozok az ajózkával, láttam többszáll az emberek dolgoztam, láttam egy vagyis ezek hét esetet, amik az ember egy ilyen sziótikus kiáltása volt. Ezt magába lehet kezelni, és sikeresen, míg úgy is, hogy az ember a résztre nagy tanosságot tud ebből levon nincs, nagyon egészségébb lett miért a, de ezt kezelni tudni kell. És ez nincs erre ott a reszórszis. Ezek a főkhoz kázatok. Ez nagyon ritka egyébként, hallottam, hogy volt ma jösszágon is egy ilyen eset, és ebben persze mindig nagy botrány lesz, erre csak ezt tesszük meg tudom érteni, és nagyon-nagyon-nagyon ritkán láttam én, és mondom, 10-an olyan volt egyszer, hogy esetleg kétszer láttam, és ezt ezt jól tudtuk lebonyítani, de ezt természetesen megíjeztél az emberekát, és még miért riédnak, amitől, ezt jól tudom hozzáfüggni, hogy amit már mondtam az adott is, hogy ez akármilyen fajta orosága megtörténik, sőd meg is történik, de ebből nem lesz potrány, ezt elfogadjuk, hogy ez természetes mélyelég hadás, ritkárcsetekbe, állítom, hogy a magyarországi esetel színtén ez volt a helyzet. Mit gondolsz, hogy hogyan kell lenne ezt az egészet szavályozni, hogy hogyan lenne ez az idáris, hogy hogyan találja meg ez az útját a mainstream elváltásba? Hát előszéges ezt a lőtséget, hogy ezek a szerek tővén jelenes ezt abba kell hagyni. Sokkal biztonságosabbak, sokkal kevésbé veszélyeset, mint sok oroság, amit az oroság írnak, amit én írtam ki. Álljam azt, hogy nagyon ritkánokhoz vagy, nagyon-nagyon ritkánokhoz vagy. Ez nem csak én állítom, az már túl évek keresztül milyen talolme az volt, és a tudomány zsírom kimutatja, hogy a veszély, a ridikó, nagyon kicsi. Például gombák alam, a szíleszegében gombával csak úgy tudt megülni valakit, hogy egy ton, egy ton, a gombalat eltemezt valaki, de akkor ezt ezek abban el tudt, meg tudt fuladni ettől, de másképpen majd nem nincs komi mellikhatás. Ezek sokkal biztonságosabb, mint a legtól oroság, amit oroság írnak. Médi aszparintől is, ha le tudsz védezni például, nem gyakran, de megtölténhetek, tehát a risikóval ezek az oroságban nagyon kicsi, és a jóhotás nagyon biztató. Tehát és analfobita hozzááállása, hogy ezek az oroságok szerek, tővéneselnek legyenek, ezt csupa félelén és csupa tudatlanság. És egyébként szerinted autentikus, mondjuk, dél-amerikai sámánoknak kell lenne azt engedélyezni, hogy ezzel foglalkoznak, hogyan kellene kiképezni a szokapta segítőket, akik ezzel foglalkoznak. Az Ajmaska nem vénye mi a dél-amerikai Amazonid zsungalba létezik, ezt legjobban a benszülőt sámának éjtik, és ezt persze természetesen. Például sénksítődve olyan jól tanszolni a csárdás, mind a Magyarú az így van az Ajaskával is, de de vannak külföldi ilyenk és szak-amerikai jövőjéropékat, akik ha komolyan tanultak a sámánöbbletétés alak, azok is nagyon jó szertatás tudnak vezetni, és láttam én tapasztottam a sármagam is. Köszönjük szépen. Nagyon szévesen és jól szrensét és katovalak ez a találkozáshoz.