 போராவனாவில்லை, ரம்பகாஸ்ட்டைச் சாங்கி, அரசு உதிவி என்னும் உதிவிக்கிறது. இதுதான் எங்களுக்கு பழப்புன் இருக்கும்போன்று வேறு, பழப்பு கடியாது. கலையில் இல்லை என்றும்போது, சாப்பாட்டிக்கே வழியில்லாமே எத்தினைவும் நால் பட்டி நியாந்து இருக்கும். எல்லாரும் நான் சிரிக்கு வைக்கிறேன் இருந்தாலும் எங்களுடைய வாழ்க்கை எவ்வளவு கஷ்டம் இருந்தாலும் நான் அது வெளில்லும் சொல்லாத மாற்றில் மகிழ் விக்கிறோம். செய்த ஆட்ட வருகைகளுடைய ஆக்கமுச்சேர் அறுவுLA நடர்பாடகாக ஆகிவர் நிறுமணி சேர்ஷ்டு அல்லவான அல்லவா அல்லவானattendி பெயருந்திகஹரால் aosறவு ஒop saud் having of people engaged in decent art forms across the state, the livelihoods of these billw who are involved in this itch tradition have been affected deeply because of the lockdown due to pandemic, though the government is well aware about their plight, they have not taken any steps towards this in order to understand their problems and demands, சகுளிவற்சிளிகளை உங்களுக்குக் கூற விரை அனையும். பப்பு என்று சொல்லுவார்கள், ஒரு சில இடத்தில் தப்பகுத்தாட்டியும் சொல்லுவார்கள். இடத்திற்குத் தந்தம் மாதிரி, எங்களுடைய பேரும் மாருது, கோமலி என்று சொல்லுவார்கள். ஒரு சில இடத்திற்குத் தந்தம் மாருது, என்னுடைய பேரும் மாருது. நாங்கள் குடும்பு சொல்லில்லைகள் எவ்வளவு கஷ்டை இருந்தாலும் மற்றவளம் மகிழ்ப்பிக்கிறதுக்காக நாங்கள் சிறிக்கை வைக்கிறோம். அவரும் அவருடைய கஷ்டத்தம் மறந்து இந்த திருக்குத்த பாத்த பணாடி ஒரு மகிழ்ப்பு கிடைக்கிறது. திரு நாங்கள் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும். அப்படியும் இந்தக்காக, கலையில் செய்வது, கலை சொந்தங்கள்ல, நாங்களும் ஒரு நடிக்கிராக, கலையில் பயந்து வருகிறோம். எனக்கு 67 வயது, 65-66 வயதாகது. இந்தக் கலையின் நம் மின்னாக இருக்கிறேன். நான் கற்றுக்கும்போது, பென்விடம் கற்றுக்கும்போது, எனக்கு 50 காச்க் கொடுப்பார்கள். ஒரு வா குறுத்தார்கள் என்று பெரிவசி இப்படியெல்லாம் நான் இந்த நாடத்தில் ஏறுப்பிட்டுக்கொண்டு ஒரு பென்விடம் தரிக்கிறதா இருக்கட்டும் ஒரு ஆன்விடம் செய்வதா இருக்கட்டும் ஒரு பென்விடத்திற்கான செல்வு வந்து கெட்ட தட்டை வந்து 300 வெளியாவது இந்த நாங்கள் நடிக்கிறதைப் பார்த்து ஒரு சில பெயர் எங்களுக்கு ஊக்கிக்கும் அதில் அவர்களால் முடிந்த காசவழி கொடுப்பார்கள். அதை வைத்து நாங்கள் சந்தோஸ்தால் நாங்கள் ஆடி வந்தோம். இப்போது அதுவும் வலியிலாம் இருக்கிறது. அது மட்டுங்கிறது. வளரும் காலைகளில் இருக்கிறது எந்த ஒரு ஓகத்தோகைக் கொடுக்கவில்லை, வழக்கும் காலைகளுக்கு ஏதாவது ஒரு ஓகத்தோகக் கொடுத்தால் அவரும் ஆர்வப்பட்டு நடிக்க வருவார்கள். நீ செல்கும் வீசி தேட்டரு எல்லாதுக்கு அனுமதி கொடுத்திருக்கிறாய். எங்களுக்கும் இனிமேலாவது அனுமதி தருவார்களா? அப்படியென்று ஒரு ஏகத்தோடதான் நாங்கள் பார்க்கும் ஏதன். இத்தனைக்கை அனுமதிக் கொடுத்து நீங்கள், இந்த கலைனர்களுக்கு ஒரு அனுமதி தருவீங்களா? ஒரு திருவியாக்களில் இல்லை இதற்கு சம்மதப்பட்ட இடத்தில் எங்களுக்கு ஒரு அனுமதி தருவீங்களா? அப்படியion தாயாணா அங்குப் பார்த்துடு இருக்கிறோம். விழாக்கிなので நங்கரங்களில் கோயில் திருவ்வளாக்க இருந்து, கும்பாரியிஷைய Γιαப் போண்டுமலாக்கல் procurement விழாக்கில் நாட்டுவி வரையவில் பங்கடு பார்கள். அவர்களின் அவங்கி வாழ்வாதர் ரும்பதாங்கிலும் பார்த்துக்க치가ின்னா, அந்த மார்ச்சி ஏப்பிரல் மேல் ஜூன்மாத காலங்கள்லதான் அவருக்கு அதிகமான நிகழ்வுகள் கிடைக்கும். ஆனால் கடந்த ஆண்டும் சரி இந்த ஆண்டும் சரி பார்த்தீர்கள்னா, இந்தக் குரனா பெரிந்துவுட்டு காலத்துனால் நிகள்வுகள் கிடைப்பதர்க்கான வாய்ப்பையில்லாம கொண்டிருவாய்? நாளு மாதம் அவர்கள் நிங்கில் ஞிளித்து, பிறக்குடி அந்த வருமானத்தை வைத்து தான் அடுத்த வருடு வழியுமரை அவரும் வா Untersை வாச்ததிற்கு உறுதனmacல democracy வோட்டு எருக்கும் இந்த குரணா விளிப்புனவருக்கு எத்தனையும் ஒரு காவல் துறை முளி மாவம் அல்லது இந்த குடிப்போதல நடிக்கிறதுக்கு ஒரு சில அவரும் மற்றும் இந்த ஆர்ப்பே அப்பித் அதாவது அவரும் முளி மாவம் இந்த கலை இந்த எங்களை வந்து பயன்படுத்துக்கொண்டும் ஒரு குரனாக, ஒரு விளிப்பினர் கணவாங்க, ஒரு விளிப்பினர் வந்து ஒரு நாட்டு மக்கள் மதியில் ஒரு விளிப்பினர் ஏற்பு எடுத்துவிட்டுப் போகாங்க, அப்படின் நீங்கள் தாய் செய்து திருகூற்று கிளைந்தால் ஆயிரக் கிளைந்து கிளைந்து இருக்கிறாங்க, அந்த அந்த பகதில் இருக்கும் அவர்களை அளைத்து இவருக்கு இதுபோலை இந்த மாற்றி செய்யுங்கள், விந்து மாற்று விளிப்புக்கொண்டு பண்ணுங்கள், அப்படி என்று ஒரு வாய்ப்புக் கொடுத்தால் கண்டிப்பு இதை நம்பி நாங்கள் வாழ்க்கிறோம், ஏதாவது சென்ற வதிவியாருக்கும். மே஼ுடானellesக்குGS3,000 பெண்ணி நிமிடுகிறன, சந்தோஷினான் நாங்கள் எடுத்துக்கொள்வோம் நாடை இழங்க்க வாய்தான்hmmக்கு குழுக்கிறீர்கள், அதே போல நிலமயிலிருப் பரூ தோட, பிறகு அடை Fat knowledge பிறகு புறகுalledடக்கைச் செல்கிற்கு, அவளுக்கு ஏதாவது ஒரு லோனம், இல்லை, நடிக்கிறதுக்காக ஏதோ பணம் இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக்கு இருக் கலையில் சமந்தமாக எந்தப் புரில்களை எடுத்தின் போனால் அது லக்கேஜிக் கேற்கிறார்கள். அது லக்கேஜி என்று விடாது, அது ஏத்திரத்துக்கான வாய்ப்பு இல்லை. பச்சில் போய்விட்டு எல்லாம் எடுத்தில் பச்சி இருக்காது. நாங்கள் கலையை, இந்தக் கலையைக் கொண்டு போகிறோம் என்றால், இது மின் அதிக்காமலட்சியில் இங்களுக்கும் கலினர்களை அல்லுவில்ருக்கும் இங்கே திருகுத்தப் பார்க்க முறைய அல்லாவைப் போகிறதெல்லை மலைப் பிரத்தையா heals Ambட்டும் Sieb எல்லாம் எதில் செய்கிறார்கள் நீங்கள் மட்டும் என்ன புதிசாச் செல்லப் போகிறீர்கள் புதிசாச் செய்யப் போகிறீர்கள் என்று கேட்கிறான் இந்த நாட்டுப்புற கலந்திர்கள் நாளில் ஒரு பங்குதான் இருக்கிறது. இந்தக் கலை வந்து எல்லாரும் மதிக்கிவேண்டும். அதாவது இந்தச் சிட்டி இதுபோலை இருக்கும் இடத்தில் இந்தக் கலந்திருக்கலும் விடியத்து ஒரு கலை இந்தத் தருகுத்துக் கலையை மதிக்கிறதுல் அவர் உங்களுக்கு ஏற்றப் போல திருவிலக் கலங்களுக்கு வருக்கார்க் கேட்சுக்கிறான் அது பழை எதுதான் அவர்கள் நிகழ்ச்சி ஏத்தாவது மான் நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ்ச்சிராக நிகழ் உங்களுக்கு வழுடுத்துக்கொரும்போது மிகவும் சொந்தாத்து வருவாம். எந்த ஒரு உதையத்துக்கை இல்லாம் நாங்கி இருக்கிறோம். கடந்த ஆச்சியில் மிகவும் பரிய போராட்டம் எல்லாம் கலைனர்களும் அரசுக்கு வைத்துக் கொறுக்கின் அடிப்படையில் இரண்டு மாதங்களுக்கு கலைபன் feitoப்பட்டிலே பதிவுஷ்ஜெக்க கலையனுர்களின் மட்டு ரண்டா supervisors microwave குடுத்தான் ஆனா தரப்புது இந்த இரண்டாவத் பெரும் வழக்கவில் நாங்கள тут மான்டு மிர்கு வாண்ணிலக்கு முதலவர்களுக்கு பழு ஏர்oli ஆகால நாங்கள் கொறுக்கே வைத்திருக்கிறோம் இந்தக் காலத்திலும் எங்களால் நீங்கள் நடத்த முடியவில்லை. ஏனென்றால் அவர்கள் கரனுகளைத் தோட இந்தக் கலைந்திர்களுக்குள் வாழ்வாதாரத்தை நினைத்து இந்த ஆண்டும் அந்தக் கலைந்திர்களுக்குக் கலைப் பண்பாட்டுத் துறையும் வழியாகவோ, உதவிசானைகள் செய்னும் சொல்லி இந்த நேரத்தில் நாங்கள் கூறிக்கொண்டு வைக்கிறோம் ஏன்போ நீங்களுக்கு கலைத்துறன வேறை,ópறையமும் கடையாது. நீங்கள சூறு போட வேணாம். margins,ெல்லாம் நாங்களாகக் கஷ்ட பட்டு சூறு செய்து Disability. நாங்கள் சூறு வேணாம் இருத்துக் acknowledging if we are prepared ekoravisaind திரு நாங்கியினா இப்படித்தான் வாழ்வேண்டும், இப்படித்தான் கஷ்டப்படவேண்டும், இப்படில்லாம் சம்பார்சி சாப்பும் என்று சொல்கிவிட்டு, நாங்கள் ஒரு வைராகித் தொலையில் இருப்போம். அவருக்கு குரனாயைப்படி சொல்வது உண்மா நியாயின்னா இருந்தாலும் இந்த தொளில் நம்பி நாங்கள் வேறு எந்த தொளில் எங்களுக்குத் தெரியாது ஒரு குழி தொளில் போடாங்கும் அந்த தொளில் எப்படி நீங்களுக்குத் தெரியாது எப்பொழுது நாங்கள் பத்தாங்களாகச் பிடித்துங்களோ, அப்பொழுது இந்தக் கலைத்தொலில்லியில் இடுப்பத்து இருக்கிறோம். எங்கள் குடுமும் வாழ்க்க, எங்கள் பெரியுங்கள் முன்னோர்களை எல்லாம் தாத்தா, பாட்டி, அதற்குப் பிறமுறைப் பிறமே அப்பா செய்விடார், அப்பா செய்து பிறகு நாங்கள் செய்து இருக்கிறோம். எங்களுக்குப் பின்னாடி நாங்கள் திருமணாகாகி, எங்கள் பின்னாங்கள் எல்லாம் இதை செய்வேண்டும். இந்தக் கலைத்தொல்லிலேயே நாங்கள் வாழ்க்கிறோம். இது திருவிலாகாலத்து ஒரு வாய்ப்புகூடத்தான் மட்டுமே போதும் எங்களுடைய நிலைகள் அப்படி இருக்கிறது. இது அரசாங்கும் ஏற்றுக்கும் புரிந்துகொண்டும் அங்களுடைய நிலைகள்