 कोंगरेज का जो रवैया रहा, कोंगरेज की जो आप्रोच हमारे इन पवित रस्टानो के साथ रही वैसा ही तोर तरीका वैसी ही चाल चलन वैसा ही आप्रोच जम्मू कशमीर के साथ भी रहा. सथ तर साल सक समस्यां मैं उल्जाते रहे, सार सक समादान के लिए, इमान्दार कोशिस ही ही नहीं की रही. जम्मू कशमीर मैं निर्दोस लोग मरते रहे, हर्याना सहीत पूरे भारत के वीर कश्मीर की हबाजत के लिए, वहाके नागरीकों की जिंद्गी बचाने के लिए, अपने आप को बलिदान देते रहे, शहीथ होते रहे. दलीद समाच, बनचीथ समाच, शोषीथ समाच, आदिवासी समाच, गुजर भकल बाग, पाडी, ये सारे के सारे लोग. बाभा साभाम बेडकर ने जो सम्विदान दिया था, उस समविदान के हक से भी बनचीथ रहे गये, सतर साल होगे, बाभा साभाम बेडकर का समविदान, वहां लागु नहीं हो पाया. आजजब भाजपा की सरकार ले, इन बनधनों से मुक्ती, इस अन्याए से मुक्ती, इस जुल्म से मुक्ती के तरब, एक सार थक कदम उठाया है, तो कोंगरेस के नीता, उसकी खिलाए बयान भाजी कर रहे है, मुर्चे बन कर रहे है, और कोंगरेस के साभी भी एसे ही है, भायो बहनो, जम्मु कशमीर हम से दूर नहीं है. दिलनी में सोई हुई सरकार ले, एक के बाज एक कशमीर के हालत कैसे बिगारती चली गगी, भारम के दिनो में, पाकिस्तान की मदद से, हमारा कुज हिस्सा चिन लिया गया, पीो के बन गया, पाख अक्क्पाएड कशमीर हो गया, उसके कुस साभो के बाज, योजना बद तरीके से, बार जिसका गव्रो गान करता है, जुनिया को सही रास्ते पर लेजाने के लिए, जो परमपराए हमारे आविख्सिद होगी, और कश्मीर जिसके लिए जाना जाता ता, सूफी परमपरा, बदी चतुराए से, चाला की से, दमन से, पहले सूफी परमपरा का कातमा कर दیا गईआ, सू anymore । तरीकःூट अ� 했습니다, जो एक्ता का भाईचारे का सदबाव का संबाव का संदेज देती थी उसे तबाव कर दिया गया और दिरे दिरे और कजम आगे बरते चले गे फिर भी दिल्ली के आंदर बैटेवे राज नेताँ को इतना बड़ा जुल्म हो रहा है वो दिखाई नही दिया पहले को जभिस्सा गया फिर सूभ़ीปनंप्राजे � peeling फिर ब्यमल्के साथ लदा के साथ बप्यध्वाव का चिल सिला जा खया लगतार जिम nurture with horrible न्याझ aproximurtely लगतार... बभस करगील के साथ न्याझल वेध रेखा निखाई पह Integrated समाद को बिखराव की तरब दखेल दिया गया फीरेक चाल चली गयी और चाल के तहेद वो तब का आया जब कश्मीर की दर्टी से चार लाग से जादा कश्मीरी पन्टितों के परिवारों को माउत के गात उतारा बेट्यों के बलाद कार करना उंगो कश्मीर चोडने के लिए मजमोड कर दिया गया एक के बाद एक कदम देखीए और फिर मम बन्दू कर पिस्टोल के जोर पर पाकिस्सान से बेजेगे तरिस्टों के बल पर अल्गाव बाद के नाम पर और हर बार दारा 370 दिखा दिखा कर के दिल्ली को भी दराया गया देख की एक तर अखन दिप्ता के प्रखता है आँसा माहोल बना दिया गया और दिल्ली में बैटेव ये लोग सप कुछ आख मुंद कर कि बैटे रहे कशमीज तभा होथा चला गपया टेलेड तथाए कर देख आल्गाव बादी तथाय करतेदे स्वमबस के ह Ovगा मिंगल्भार को कै होगा लगरकouvari, phone room with tecnologia ख सरसोबस कफ 콘 sembla, भईरा, ताब़रे के होगा अ शई practical calendar आत sharply ठारगगगखग अलगाव बादि कहेताए करते देट के दुश्मान पोस बैसे इसारा करते देट और यहापर नाजने वाले खेल खेलते देबादि रहा ये सब चलता रहा देट के वीर जबान शहीध होते रहे तिरंगे जिनने को जूतों के निचे राँं दिया जाता ता तिरं गे जिनने को आग गाग दे जाती आछाती ती महार सब तो सब कुड चल रहाता आप मुझे अटाहे, मेरे प्ढारे बहाईो भनो आप आपे Messiah वी still तल ने देना चचहीा रेंqua पूरी ताकत से भताये है, आपेy Messiah  से इसपही वे ना चही गया? क्या धिल लिना्की गड्डी समहालने किलि eş हा ही च्शमीर को کदा होने जब हो ना जाई चै ہے?? गना।, कस्मीर गयाथा पया Finnish is a love of theology कि प्र garderानी टी टी टी लिं के औो उपत जंचा दाममा के लग. नीदूस्तांगं का एकी क्जबाब अगलता घे किया? अरे प्दान मडी कि पथ ता जाते है मेरा कष्मीर रहना चाय ये मेरी कष्मीर के लोग और इसिलिए भारियो भीरो और इसिलीय अप कलंडर वो ताय नही करहें दुश्मं देश मैं से तारीके ताय नहीं होगी तारीके लिए एंदूस्तान ताय करेगा नित्या हिंदुस्तान मनाएगा नित्या कशमीर के लोग बनाएगे दुश्मन देशो में बैटेविये लोग भारत का भागे निरदार इत नहीं कर सकते है वो बक्स चला गया देश बदल चुका है वे भागे बैडो देश की गलध निति भी नान लिती देश को तमाशकर के रोग दिया वो तब जा खायके सम्मितान मेों भागा साम्डेर कर लें जिसे तैम्पररी कहाथा तैम्पररी बहि मुझे बता है तेम्पररी कछतने यहता है 2 मंगisses, 4 मंयै यह शाल, 2 साल 70 शाल होगया लचतार साल हो गईहा अँट त sanoa spontaar saal ho gaya ocha tempore li taka ua egi और जब तेंपरररी लखता एन तेंBharari lagta ek tantarari lagta oen tantarari तो एक मनो बेज्यानिक प्रभाअ बि परदा होता है to ek mano begyaanik prabhao bipada hota hain कही पर मानो diarrhea नोक्री प्रि कईंं kahi pear mano nokiri pri p pray lageen अप आप को अडर दिया ले है, यह आपका तेमपररी जब हैं. तो अपन क्या करेगा? यहां परमेनेंट होंगे कि नहीं होंगे. आप सा करो, कही और तलासते हैं, परमेनेंट मिल जाए. तो आपका दिमाज, जहाँ तेमपररी है वहां मनी नहीं लगेगा, आपकोस और खोष ते रहेंगे. आप तहीख किराए का मकान लो. और उस वोग मकान वला कहे, कि देके ग्यारा महने के ले दिया जारा है. ये तेमपररी ले बता है, तो मकान लेनेवाला भी सोचेगा, कि भे ये तो गयारा महने के बात खाली करना पडेगा, चलो तुस्रा खोजकर के रकते है. ये तेमपररी से, आलगाओ, इसके भीज मजबूत हो जाते. मन करता है, ये तो तेमपररी है, चलो कही परमनें तलास ले, अद सतर साल साच कषवीर के लोगो, आपने तेमपररी साइकोलोगी के जबारा, परमनें की और जाने के लिए, आलगाओ भाज की और जाने के लिए, रास्ता दिखाया था. और इसले भाए यो बनो, मैंने तेमपररी कतम कर दीा है. आपने मुझे दोबारा, पाज साल के लिए परमनें बना दिया, तो फिर मैं तेमपररी को चलने दूंगा.