 Discipline of Education, KK Handic State Open University. I welcome you all to my class. Pryo Khikkhati Khokal. Moi Dr. Arneema Bora, apunaluk Khokalu ke aji class walaay. Swagatam janaisu. Aru aji ame alusana kori snot-up Pratham Hanmahikar. Principles and Theories of Education. Hepe Parkhalar. Baro nambor oikthaiti. Tadase mohatma gandhi aru teor koi kik obodan. Ami agor alusana mohatma gandhi somu kori sot- ame dangidhori silu apunalukor akot. Aru lagote teo somu kori sot- ame dangidhori silu teo hikha hompob ke teo taronaki. Teo mohte mohatma gandhi mohte. Teo hikha loikko ki huaosi. Teo ki koi sile? Hepe koi ame alusana iti moite kori lu. Aru aji aru alusana bhi koi bostu huise. The Presentation Outline is Concept of Buni Adi Siksa or Basic Education and Curriculum of Basic Education. Tad, mohatma gandhi aru je ek notun hikha soni asil ame hokolwe janu tak basic education ba buni adi hikha mule janajai he buni adi hikhanu ki asil he buni adi hikhanu ki taro gurutto ki tar he bhi hoe ame alusana kurim. Aru lagote buni adi hikha pari chokrom hompob ke mohatma gandhi aru tar bhi hoe ame aji alusana abogato kurim. He hikha tihokol ame mule alusana loi agpar ho. Mule alusana lagote amar buni adi hikha hompob ke janar agote ame eti khoinga mohatma gandhi ya honi bistokori so. According to gandhi if we want to reach real peace in this world we should start educating children. Ami jori e pritibi khanar hanti bisaru homrithi bisaru ami unnoti bisaru te tihale amar ek matro loi kho hoa usi jai ami horu horu loraswadi hokala ami hikhita kori boi lagi bo. The education will be the powerful and education will be the modern only instrument to bring peace entire world. Eti ami aho jai buni adi hikha hompob ke ba buni adi hikha dharana toki buni adi hikha hompob ke mohatma gandhi ketbhu matta modak bahai se jai hikha dharana mohatma gandhi bisile gandhi has given a unique view on education that has also been implemented in our present education system also jai gandhi je titu hikha dharana bisile ami buni adi hikha bhu li jana jai he hikha dharana em batta man hikha bebasta to kum besi pori mane amarki kori se prabha bisda kori se aru he karane gandhi je mohte hikha to okol athatmika tainu busai ami tia ami de khim se hikha bebasta khumu bat hikha bebasta amarki hikha bebasta khumu bat kum besi pori mane athatmika dharana bisile amarki atma bhu li okol amarki atma bebasta atmalki నానిని చారడి వంనింగారియాసంచి పట౮ని ఢిథంవరియియరి నవసాస౾పరి కపలవతూ నంతికురంసి. డినికిక్టాందాని. మరికికికి. మకరికియికంది. కమంధికిటికి. పనికికి. बून्याडी हिखा की बून्याडी हिखार जुगेडी महाद्मा गन्भी की कोरी वोगी साए से तार पसो ता हो आमार परवोड्ती आलुसना करिकुलाम आमी होको लुए जानो करिकुलाम पाट्ट्ख्राम मने की करिकुलाम is the way through which we can achieve the different aims of education pre-determined goals of education वाढ में र कता झाननो से, जो भी विन्को लाँर After電 cushion switch, वर ताहात न मार वाढिजि पाट्ख्राम ही पाट्खंक्राम की वेडन ड़ी प्राश्� dlatego ब्तिच कराह dediंनेgeneration Only Bhadraropt him which would wave back then वेडिच ही कर जी प når निघेल्टारन कअडा association నక్ గింబ ë†mail </ గesa Hö f త్ట мед ఘ ! ఉ్ నివరులే ఆకేస్ంారిీనే నిఁledge� గత్ఘనీ팝�్ అలుము పన్స్నౌ నిస్రి Doll అలు Roll currently పనికిక собственно�త్ రిదయారిఔఫినీ .. వర్న్ నిరిటార్� have yet another challenge for me or others of the UK. भी देखी माइप्टोमरे दिया हिख्खाई, हिख्खार तिक एक प्रख़र सबवत्रके, आरु फलो स्रूतिट की है आमा लोड़ा स्वानिबुर आयाड़ार भुड़बुगी है. हे करने आमार जी प्राठोमिख हिख्खा, हे बेबोस्ता आमार प्रटिष्टीट हो बोलागे जै नीजर मत्रीभार उपर अत है. आंद गान्धी स्तेटे देद, school must be an extension of home. और था त्यों को इसी जे भिद्डालोए खण एता गरर, आमार प्रच्चे करे गरर एता प्रीवोड्टेट रूप वा उसीट. खिख्वे थिख करत्बा आदोर, मोरोम, जोत्नो, बा आसा जाते भिद्डालोए तू पाए, आमार खिख्खो को को लेजाते हे खम उप्रदान्पूरी भो लेखख्यों है, तार उपर अद गान्धी ए गुड्ट्टो और प्रीषिल, आ रूप जाते आमार कुष्टो रवफर ुछख्चा जान्झीच भाबेना है, जिटू तया उख्टी लपा मा कुटिर खिलपा नद रव्टटो रवफर भर गुड्टो लिस लख्चा जाते जान्झीच्ठपाबेना हॐ, तार उपार युज़ भराम भिखन हन्मथा, in a systematic way, it should be provided to the children, जब भिखन हन्मथा बाभे, in a scientific way, भिखन हन्मथा बाभे सते साट्रो साट्री होगलोग, आमर थे हिख्खा प्रडान करा है, तार पर गुड्थ दिसिल, आर तार हिख्खन पद्ख्थे बुरन्जी बाभुबुलर जानर प्रहार उपरत गुड्थ दे खे ते आपाए चक्रमात हे भी होए हमोग, अथी कोई अन्थर भुख्तो करात गुड्थ तो प्रडान करिसिल, हे, आमी कोब परू जे गंदिर जी बुन्यादी फिख्खा, गंदिर बुन्यादी फिख्खा यामर विख्खा जोगतत, आमर एक बोध्बलोग उसना करिसिल, और विख्खा प्र भुजन परिमनर स्वम लगज़ करीबा, और महत्मा गंदिर बुन्यादी भिख्खा दोगत रखि विख्खा ची तयादी प्रभ्ष्टोख्ण प्रष्टुट करी उदिए अइसे, प्रभ्टोग्थ रम्पर्के आमी इति सोम आबा पालू,  stove the fish in the