 قاید یہلے سنط مفکر اسلام کنظر علمہ حضرتے اللہ مفتی محمد اشف صاحب جلالی مدزلہ العالی حضرات ان کو داکٹر زیادہ کہنا پسن کرتے ہیں میں ان کو قاید کہنا زیادہ پسن کرتا ہوں ببائکہ رسول اللہ علیکو اصحابتہ حبیدہ اس لیے کہ داکٹر پیجڑی دگری حاصل کرنے والے ہی ہر توقعی میں ملتے ہیں لیکن قاید کوئی بنتا ہے ان کو اللہ نے ہر سفت سے معصف کیا ہے یہ اللہ کے محربانی ہے اور ہم ان کے آپ کے سب کی طرف سے ان کے شکر گزارہ ہیں ان کے ایسی اس وقت صورت حال ہے مسروفیات کی ان کو وہاں قرب بجوار میں بھی جلسوں کے لیے پابندی ہی جانے کی مگر یہ ان کی شفقہ تو کربناوازی ہے اور آپ حضرات کیا خلوس اور محبت ہے کہ ان رکاوٹوں کے باوجود وہ آپ کے ساملے تشیف ہر مہا ہے دکھ ہوتا ہے ایک اسلامی ملت کے اندر ایک اسلامی اور مظہبی سربرح کے لیے اس طرح کی پادرسی اپنانا اور ان کے لیے دینی کام میں رکاوٹ پیدا کرنا مشکلات پیدا کرنا یہ ظلم کی انتحاہ ہے ان لوگوں سے اللہ تعالیٰ پوچھے گا جنابی رسول اللہ بھی ان سے پوچھیں گے اہلِ بیت اتحار بھی ان سے پوچھیں گے ہم یہاں سے گئے تک حضرت سے ملاحات کریں گے جیل میں وہاں سننے میں آیا کہ جی ملاحات کی کوئی بنجائش نہیں آپ واپس جائیں تو یہ آزمائیشیں آتی ہیں اور یہ امام ربانی کی سننت ہے یہ ہمارے مجدد الفسانی امام ربانی رحمت اللہ ہتالعالیٰ کی سننت ہے وہ بھی ایک کلمہ حکہ دا کرنے کی خاتر جیل میں رہے اور وہ بھی اپنے آپ کو بادشاہ مسلمان کہتے تھے دین علاہی کے نمس مگرمام ربانی مجدد الفسانی رحمت اللہ علیٰ نے فرمایا یہ دین علاہی نہیں ہے یہ دین شیطانی ہے میں اس کو نہیں مانتا آپ نے جیر کی سووثیں کاتی بل آخر فتح اللہ نے آپ کو ہی جیل جناب جلالی سے مدزل اللہ علیٰ نے بھی کوئی کسی کا جرمنی کیا ہے انہوں نے بھی کلمہ حق کہا ہے کلمہ حق کہنے پر ان کے ساتھ کسی کو جرط نہیں ہے کہ سامنے بیٹھ کر حق کو باتل ثابت کر سکے اور دور سے تعصب کی باتیں پھیلانے سے حکومت کو بھی بے اقوف بنا دیا کہ اس کو جیل میں رکھنے سے تو میں سوہ ملے گا یہ نہیں سمجھے کہ ان کو عذاب ملے گا ایک علم دین کے ساتھ اس طرح سے تو میں استقبالیہ کے لیے کیا کہ سکتا ہوں ان کا شکریہ دا کر سکتا ہوں کو بترشیف لائے علم کسی ہے تو ان کی بھی صحیح نہیں ہے مسویفیات کا تو یہ علم ہے کہ وہ نکل نہیں سکتے تھے لیکن وہ بل آخر ترشیف لائے اللہ پاک ان کی فازت فرمائے مدد فرمائے سب کہیں عامیل عامنے سامنے کسی کی تعریف کرنا یہ خلاف ایسونت ہے لیکن مجبورا کہنا پڑتا ہے پورے ملکندر آپ کا عہل سونت ہو یا چاہے غیر عہل سونت ہو کوئی علم ان کے اس وقت پائے کا نہیں ہے تو اس وجہ سے ایسے قائد کا احترام کرنا ان کا ساتھ دینہ نصدیق والے ساتھ رہیں دور والے دل میں ساتھ رہیں یہ اللہ کا فرمانہ اتق اللہ ہوا کونو معاصفا دقید سچوں کے ساتھ باہ جو سچوں کے ساتھ ہو جاو تو ہم اسی معیت قلبی کے بنا پر قضرت سے اماری معیت قلبی ہے کہ وہ عالم ربانی ہیں عالم برحق ہیں عہل سونت کی قیادت کے قابل ہیں اللہ فتباق قائد عہل سونت کی حفاظت بھی فرمائے اور اللہ فاقن کی زہایاتی بھی برکت دیتا کہ عہل سونت کی قیادت آگے کرتے جائے مقرروں سے وائزوں سے جہن پیروں سے سر فرصتی اور اس قیادت عہل سونت کی نہیں ہو سکتی ہے اور علماء سے ہو سکتی ہے جو قرآن و حدیث سے مسلق کی حقانیت کو بچائے وائز تقری کرنے والے بہوطے جناب حتی بہوطے تقری کرنے والے بہوطے پیر فقیری کے نام پر گھدی نشین بہوطے پوچو کہ قرآن مجید کی آیت کا معانا نہیں آتا ہے کیا فائدہ اس قیادت سے کیا فائدہ اسر بنا ہی سے علماء سے بیت کرو علماء سے بیت کرو علماء کے مورید بنو علماء کے غلام بنو علماء سے فیصلے لو پر جاکے عہل سونت کا عقیدہ چمکے گا