 A Mme de Montespain, des Fables de la Fontaine, livre septième. Ceci est un enregistrement LibriVox. Tous nos enregistrements appartiennent nos domaines publics. Pour vous renseigner à notre sujet ou pour participer, rendez-vous sur LibriVox.org. Enregistré par Christian, Fable de la Fontaine, livre septième. A Mme de Montespain. L'Apologue est un don qui vient des immortels. Ou si c'est un présent des hommes, quiconque nous l'a fait mérite des hôtels. Nous devons tous, tant que nous sommes érigés en divinité, le sage par qui fut ce beulard inventé. C'est proprement un charme. Il rend l'âme attentive, ou plutôt il la tient captive. Il nous attacha à des récits qui mènent à son gré les cœurs et les esprits. Au vous qui limitez, Olympe, si m'amuse, à quelquefois pris place à la table des dieux, sur ses dons aujourd'hui d'aignés porter les yeux. Favorisez les jeux où mon esprit s'amuse. Le temps qui détruit tout respectant votre appui me laissera franchir les ans dans cet ouvrage. L'auteur qui voudra vivre encore après lui doit s'acquérir votre suffrage. C'est de vous que mes vers attendent tout leur prix. Il n'est beauté dans nos écrits dont vous ne connaissez jusque aux moindres traces. Et qui connaît que vous les beautés et les grâces ? Paroles et regards, tout est charme dans vous. M'amuse, en un sujet si doux, voudrait s'étendre davantage. Mais il faut réserver à d'autres cet emploi et d'un plus grand maître que moi, votre louange et le partage. Olympe, c'est assez qu'à mon dernier ouvrage, votre nom serve un jour de rempart et d'abri. Protégez désormais le livre favori par qui j'ose espérer une seconde vie. Tous vos seuls auspices sévères se rend jugés malgré l'envie dignes des yeux de l'univers. Je ne mérite pas une faveur si grande. La fable en son nom la demande. Vous savez quel crédit se mensonge à sur nous. S'il procure à mes vers le bonheur de vous plaire, je croirai lui devoir un temple pour salaire. Mais je ne veux bâtir des temples que pour vous. Fin 2. A Mme de Montespain. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Les animaux malades de la peste. Fable 1 des fables de la fontaine, livre septième. Enregistré pour LibriVox.org par Michel Petit-Sommerall en avril 2009. Un mal qui répand la terreur, mal que le ciel en sa fureur inventa pour punir les crimes de la terre, la peste, puisqu'il faut l'appeler par son nom, capable d'enrichir en un jour la chéron, faisait aux animaux la guerre. Il ne mourrait pas tous, mais tous étaient frappés. On envoyait un point d'occuper à chercher le soutien d'une mourante vie. Nul mène excitait leur envie. Ni loups ni runards n'épiaient la douce et l'innocente proie. Les tourterelles se fuyaient. Plus d'amour, partant plus de joie. Le lion t'a conseillé et dit, « Mes chers amis, je crois que le ciel a permis pour nos péchés cette affortune, que le plus coupable de nous se sacrifie au traître du céleste couro, peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend qu'en de tels accidents, on fait de pareilles dévouements. Ne nous flatons donc point, voyons sans indulgence l'état de notre conscience. Pour moi, satisfaisant mes appétits, gloutons, j'ai dévoré force mouton. Que m'avait-il fait ? Nul offence. Même il m'est arrivé quelquefois de manger le berger. Je me dévourai donc s'il le faut, mais je pense qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi, car on doit souhaiter, selon toute justice, que le plus coupable périsse. « Si, or dit le runard, vous êtes trop bon roi. Vos scrupules font voir trop de délicatesse. Eh bien, manger mouton, canaille, saute espèce, est se pêcher. Non, non. Vous leur fitz, Seigneur, en les croquant beaucoup d'honneur. Et quant au berger, l'on peut dire qu'il était digne de tout mot, étant de ces gens-là qui, sur les animaux, se font un chimérique empire. Ainsi dit le runard et flatteur d'applaudir. On nous a trop approfondir du tigre, ni de l'ours, ni des autres puissances, les moins pardonnables offenses. Tous les gens qui auraient l'heure jusqu'au simple matin, au dire de chacun, étaient de petits sais. Lan vint à son tour et dit, « J'ai souvenance qu'en un prix de moine passant, la fin, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense, quelque diable aussi me poussant, je t'ondis de se prier la largeur de ma langue. Je n'en avais nulle droi, puisqu'il faut parler net. À ces mots, on cria, arreau sur le baudet, un loup quelque peu clair, provat par sa harangue, qu'il fallait dévouer ce maudit animal, ce pelé, ce galœ, d'où venait tout le mal. Sa pécadie fut jugée un capandable. Manger l'herbe d'autrui, quel crime abominable. Rien que la mort n'était capable d'expier son forfait. On le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissante ou misérable, les jugements de cours vous rendront blanc ou noir. Fin de la fable numéro 1 Les animaux malades de la peste. Ce temps-registrement fait partie du domaine public. Le mal marié. Fable 2 des Fables de la Fontaine. Livre septième. Enregistré pour Librevox.org par Kalina. Que le bon soit toujours camarade de beau. Dès demain je cherche à référents. Mais comme le divorce, entre eux n'est pas nouveau et que peu de beau corps, haute d'une belle âme, assemble l'un et l'autre points, ne trouvez pas mauvais que je ne cherche points. J'ai vu beaucoup d'humaines, aucun d'eux ne me tente. Cependant des humains presque les quatre parts s'exposent ardiment au plus grand des hasards. Les quatre parts aussi, des humains se répandent. J'en vais alléguer un qui s'est en répandie, ne peut trouver d'autre parti que de renvoyer son épouse. Qu'est-ce qu'elle est l'use, avare et jalouse. Rien ne l'a contenté, rien n'était qu'un mille faux. On se levait trop tard, on se couchait trop tôt, puit de blanc, puit de noir, puit encore autre chose. Les vallées enrégées, les poux étaient à bout. Monsieur ne songe à rien, monsieur dépense tout. Monsieur court, monsieur se repose. Elle en dit tant que monsieur à la fin l'a assez d'entendre un tel lutin. Vous la renvoie à la campagne, chez ses parents. La voilà donc, compagnie de certaines filles qui gardent des dendons avec les gardes de couchons. Au bout de quelques temps, qu'on a cru adouci, le mari la reprend. Eh bien, qu'avez-vous fait? Comment passiez-vous votre vie? L'innocence des chants est-elle votre fait? Assez, dit-elle, mais ma peine était de voir les gens plus pareurs ceux qui c'est. Et non des troupeaux, nulle souci. Je leur savais bien dire et m'attirer la haine de tous ces gens si peu soigneux. Eh madame, repris son époux tout à l'heure, si votre esprit est si arnieux que le monde qui ne demeure qu'un moment avec vous et ne revient qu'au soir, est déjà lancé de vous voir. Que feront des vallées qui toute la journée vous verront contre des chainées? Et que pourra faire un époux que vous voulez qu'il soit jour et nuit avec vous? Retournez au village, adieu. Si de ma vie je vous rappelle et qu'ils m'en prennent en vie, puis ces jeux chez les morts avoir pour m'épecher deux femmes comme vous sans cesse à mes côtés. Fin de la fable 2. Le mal marié. Cet enregistrement fait partie de domaine publique. Le rat qui s'est retiré du monde. La fable 3 des fables de la fontaine. Livre 7e. Enregistré pour LibriVox.org par Sandra. Les Levantins, en leur légende, disent qu'un certain rat, là des soins d'ici-bas, dans un fromage de Hollande, se retira loin du tracas. La solitude était profonde, s'étendant partout à la ronde. Notre ermite nouveau subsistait là-dedans. Il fit tant de pieds et de dents qu'en peu de jours et lutte au fond de l'ermitage le vivre et le couvert. Que faut-il davantage ? Il devint gros et gras. Dieu prodigue ses biens à ceux qui font vœux d'être sien. Un jour au dévot personnage des députés du peuple rat, 120 demandaient quelques mots de légère. Ils allaient en terre étrangère chercher quelques secours contre le peuple chat. Ratopolis s'était bloqué. On les avait contraints de partir et leurs argent attendus l'état indigent de la République attaquée. Ils demandaient fort peu. Certains que le secours serait prêt dans quatre ou cinq jours. « Mes amis, » dit le solitaire, « les choses d'ici-bas ne me regardent plus. En quoi peut un pauvre reclu vous assister ? Que peut-il faire que de prier le ciel qu'il vous aide en ceci ? J'espère qu'il aura de vous quelques soucis. » Le nouveau saint ferma sa porte. « Qui désignège à votre avis parsera si peu secourable un moine ? Non, mais un dervie. Je suppose qu'un moine n'est toujours charitable. » Fin de la fable trois. Le rat qui s'est retiré du monde. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Le héron. Fable quatre des fables de la fontaine. Enregistré pour LibriVox.org par Claude Coveau-Farquille. Un jour, sur ses longs pieds, à les jeûnes saisous, le héron au long bec en manchait d'un long cours. Il côtoyait une rivière. L'onde était transparente ainsi qu'au plus beau jour. Ma commère Lacarpe y faisait mille tours avec le brochet son compère. Le héron en eut fait aisément son profit. Tout s'approchait du bord. L'oiseau n'avait qu'à prendre. Mais il cru mieux faire d'attendre qu'il eut un peu plus d'appétit. Il vivait de régime et mangeait à ses heures. Après quelques moments, l'appétit vint. L'oiseau s'approchant du bord vit sur l'eau des tanges qui sortaient du fond de ses demeures. Le mien ne l'uit plus pas. Il s'attendait à mieux et montrait un goût dédénieux comme le rat du bonorace. « Moi, des tanges, dit-il. Moi, héron, que je fasse une si pauvre chair. Et pour qui me prend-t-on ? » La tange rebutait. Il trouva du goujon. Du goujon, c'est bien là le dîner d'un héron. « J'ouvrirai pour si peu le bec. Au Dieu ne plaise. » Il l'ouvrit pour bien moins. Tout à la de façon qu'il ne vit plus aucun poisson. La fin le prix, il fut tout heureux et tout aise de rencontrer un limaçon. « Ne soyons pas si difficiles. Les plus accommodants ce sont les plus habiles. On hasarde de perdre en voulant trop gagner. Gardez-vous de rien dédénier. Surtout quand vous avez à peu près votre compte. Bien des gens y sont pris. Ce n'est pas au héron que je parle. Écoutez humain un autre compte. Vous verrez que chez vous j'épuisais ces leçons. Fin de la fable 4, le héron. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Fable 5 des Fables de la Fantaine. Livre septième. Enregistré pour LibreVax.org par Glenn Simonson. Certains dit un peu trop fier prétendent trouver un marigeun bien fait beau, d'agréable manière. Prends foie et prends jaloux. Notez ces deux points-ci. Cette fille voulait aussi qu'il eut du bien de la naissance, de l'esprit et enfin tout. Mais qui peut-tu t'avoir ? Le destin se montra soignant de la pouvoir. Il vend des parties d'importance. La belle est trouva trop chétite de moitié. Quoi-moi ? Quoi ces gens-là ? L'aura d'autre je pense. À moi les proposer. Et là ils font pitié. Voyez un peu la belle espèce. L'un n'avait un esprit nulle délicatesse. L'autre avait le nefé de cette façon-là. C'était ceci, c'était cela, c'était tu. Car les précieuses font-dessous tu les dédaigneuses. Après les bons partis, les médiocrogens vinrent à se mettre solérant. Et de se moquer. Ah, vraiment, je suis bonne de le rouvrir la porte. Ils pensent que je suis forte en peine de ma personne. Grâce à Dieu, je passe les nuits sans chérin, quoiquant solitude. La belle se sugrait de tous ses sentiments. Là, je la fit déchoire. Adieu, tulisant-moi. Un an se passe et deux avec inquiétude. Le chagrin vient ensuite. Il a sans chaque jour délogé quelque riz, quelque jeu, puis l'amour. Puis c'est très choqué et déplaire. Puis sans sorte de faire. Ses soins ne peuvent faire qu'elles échappent autant cette insignes-larons. Les ruines du maison se peuvent réparer. Que nait cet avantage pour les ruines du visage. Sa préciosité changait à l'ordre de langage. Son miroir lui disait « Prenez vite un mari ». Je ne sais quel désir le lui disait aussi. Le désir pour loger chez une précieuse. Celle-ci fit en choix qu'on n'aurait jamais cru. C'est trouvant, par la fin, toutes aises et toutes heureuses de rencontrer un mal autre. Fin de la fable 5 La fille Cet enregistrement fait partie du domaine public. Les souhaits, fable 7 des Fables de la Fontaine, Livres 7. Enregistré pour LibriVox.org par Sandra. Il est homogole, des folais qui font office de la maison propre. On soigne de l'équipage et quelquefois du jardinage. Si vous touchez à leur ouvrage, vous gâtez tout. Un d'eux, près du gange autrefois, cultivait le jardin d'un assez bon bourgeois. Il travaillait sans bruit, avait beaucoup d'adresses, aimait le maître et la maîtresse et le jardin surtout. Dieu sait si les éphires, peuples, amis du démon l'assistaient dans sa tâche. C'est ce qu'il a fait, il a fait ses hautes de plaisir. Pour plus de marques de son zèle, chez ses gens pour toujours il se fut arrêté, non obstant la légèreté assez pareille si naturelle. Mais ses confrères, les esprits fient autant que le chef de cette République, par caprice ou par politique, le changea bientôt de logie. Ordre lui vient d'aller au fond de la Norvège prendre le soin d'une maison mais on vous le fait la pont. Avant que de partir, l'esprit dit à ses hautes. On m'oblige de vous quitter, je ne sais pas pour quelle faute. Mais enfin, il le faut, je ne puisse arrêter qu'un temps fort court, un mois peut-être une semaine, employez-là, formez trois souhaits, car je puis rendre trois souhaits accomplis, trois sans plus. Souhaiter ce n'est pas une peine étrange et nouvelle aux humains. Ceci, pour premier vœu, demande l'abondance. Et l'abondance, à pleine main, verse en leur coffre la finance, en leur grenier le blé, dans leur cave les vins. Tout en crève. Comment ranger cette chevence ? Quel registre, quel soin, quel temps et leur fallu ? Tous deux sont empêchés si jamais on le fut. Les voleurs contre eux complotèrent. Les grands seigneurs leur empruntèrent. Le prince les taxa. Voilà les pauvres gens malheureux par trop de fortune. Autez-nous de ces biens la fluence importune, dire-t-il l'un et l'autre. Heureux, les indigents, la pauvreté vaut mieux qu'une telle richesse. Retirez-vous, trésors, fuyez. Et toi, déesse-mer du bon esprit compagne du repos. Oh, médiocrité, reviens vite ! À ces mots, la médiocrité revient. On lui fait place, avec elle, il rentre en grâce, au bout de deux souets, étant aussi chanceux qu'ils étaient et que sont tous ceux qui souhaitent toujours et perdent en chimère le temps qu'il ferait mieux de mettre à leurs affaires. Le folet enrite avec eux. Pour profiter de sa largesse, quand il voulu partir et qu'il fut sur le point, il demandait la sagesse. C'est un trésor qui n'embarrasse point. Fin de la fable 7, les souets, cet enregistrement fait partie du domaine public. La Cour du Lyon Fable 7 des Fables de la Fontaine Livre 7 Enregistré pour LibriVox.org par Christian La Cour du Lyon Sa Majesté Lyon un jour voulu connaître de quelle nation le ciel l'avait fait mettre. Il manda donc, par député, ses vassaux de toute nature, envoyant de tous les côtés une circulaire écriture avec son saut. L'écrit portait qu'un mois durant le roi tiendrait cour plénière dont l'ouverture devait être un fort grand festin suivi des tours de Fagotin. Par ce trait de magnificence le prince à ses sujets étalait sa puissance. En son l'ouvre il les invita. Quel l'ouvre, un vrai charnier dont l'odeur se porta d'abord au nez des gens. L'ours poucha sa narine. Il se fut bien passé de faire cette mine. Sa grimace déplut. Le monarque irritait, l'envoya chez Pluton faire le dégoûter. Le singe approuva à fort cette sévérité. Et, flatteur excessif, il loua la colère et la griffe du prince et l'entre et cet odeur. Il n'était timbre, il n'était fleur, qui ne fut ail au prix. Sa saute-flatterie eût un mauvais succès et fut encore punie. Ce monseigneur du lion-là fut parent de Caligula. Le renard est en proche, or ça, lui dit le sir, que s'en tue, dis-le-moi, parle sans déguiser. L'autre aussitôt de s'excuser, allégante un grand rume, il ne pouvait que dire sans odorat. Bref, il s'en tire. Ceci vous sert d'enseignement. Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, ni fa d'adulateur, ni parleur trop sincère. Et tâchez quelquefois de répandre en normand. Fin de la fable sept, la cour du lion. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Les vautours et les pigeons Fable huit des fables de la fontaine Livre septième Enregistré pour LibriVox.org par Papaya Mamaya Mars autrefois mit doulère en émeute Certains sujets finettrent la dispute chez les oiseaux. Non ceux que le printemps mène à sa cour et qui sous la feuillée par leur exemple et leurs sons éclatants font que Vénus est en nous réveillé. Ni ceux encore que la mère d'amour m'est à son char. Mais le peuple vautour au bec retort, à la tranchant de serre, pour un chien mort se fiditons la guerre. Il plu du sang. Je n'exagère point, si je voulais compter de point en point tout le détail, je manquerai d'aleine. Main chef péris, main héros expira, et sur son roc prometté espéra de voir bientôt une fin à sa peine. C'était plaisir d'observer leurs efforts, c'était pitié de voir tomber les morts. Valeur adressait ruse et surprise tout s'employa. Les deux troupes éprises d'Ardencourou n'épargnaient nul moyen de peupler l'air que respirent les ombres. Tout élément rempli de citoyens le vaste enclos qu'on les royaume sombre. Cette fureur met la compassion dans les esprits d'une autre nation au col changeant, au coeur tendré fidèle. Elle employa sa médiation pour accorder une telle querelle. Ambassadeur par le peuple pigeon furent choisis et si bien travaillèrent que les vautours plûnent ce chameaillère. Il fiert rêve et la paix s'en suivit. Hélas, ce fut au dépend de la race, à qui la leur aurait dû rendre grâce. La jambe maudite, aussitôt poursuivie tous les pigeons, enfie ample carnage en dépeuple à l'ébourgade l'échant. Peu de prudents sur les pauvres gens d'accommoder un peuple si sauvage, tenait toujours divisé les méchants. La sûreté du reste de la terre dépend de là, se met entre la guerre ou vous n'aurez avec eux nulle paix. Ceci soit dit en passant, je mettais. Fin de la fable huit, les vautours et les pigeons, cet enregistrement fait partie du domaine public. Dans un chemin de montants, ce bleu nœud m'allaisait, et de tous les côtés au solier exposé, si fortes chevaux tiraient une coche. Femmes, moins, valliards, tout était descendu, la talège souillée, soufflée était rendue. Une mouche, surveillance, et des chevaux s'approchent, pritant les animés perçant pour donnement. Pique l'une, pique l'autre, et pense à tout moment, qu'elle fait aller la machine. Ceci est sur le timon, sur le nez de cocher. Aussitôt, que le cher chemin, et qu'elle voit les gens marcher, elles sont attribues uniquement le gloire. Va, viens, fais l'impressé. Il semble que ce soit une sergent de bataille, allant en chocs endroits. Faire avancer ces gens, et hâter la victoire. La mouche, en se commande des soins, c'est plein qu'elle agit sol, et cala tout le soin. Cocoon n'aide aux chevaux à s'attirer d'affaires. Le moine disait son brivière. Il prenait bien son temps d'une femme chantée. C'était bien de chanson, qu'alors il s'agissait. Dans ma mouche, s'en va chanter à l'horre oléé, et fin c'est une sortisse parlier. Après bien de travail, la coche arrive au haut, respirant maintenant d'une mouche aussitôt. J'ai tout fait, que nos gens sont enfants dans la pleine. Sans Michel les chevaux, payez-moi de ma pienne. Ainsi, sur ton argent, faisant les impressés, s'introduisent dans les affaires. Ils font partout les nécessaires, et pour tout important, devraient être chassés. Fin de la faible nuffe, la coche et la mouche, cet andré justement fait partie de domaines publiques. La laitière et le potolet, fable dix des fables de la fontaine, livre septième, enregistré pour LibriVox.org par Claude Coveau-Farquille. Pérette, sur sa tête, ayant un potolet bien posé sur un coussinet, prétendait arriver sans encombre à la ville. Légère et courvetu, elle allait à grand pas, ayant mis ce jour-là pour être plus agile, cotillons simples et souliers plats. Notre laitière ainsi troussée, comptait déjà dans sa pensée tout le prix de son lait, en employait l'argent, achetait un sang d'œuf, faisait triple couvé. La chose allait bien par son soin d'illigeant. Il m'ait, disait-elle, facile d'élever des poulaises autour de ma maison. Le renard sera bien habile s'il ne m'en laisse assez pour avoir un cochon. Le porc à sang graissé coûtera peu de sang. Il était congelu de grosseur raisonnable. J'aurai le revendant de l'argent bel et bon, et qui m'empêchera de mettre en notre étable, vu le prix dont il est, une vache et son veau, que je verrai sauter au milieu du troupeau ? Pérette, là-dessus, saute aussi, transportée. Adieu, vos vaches, cochons, couvées ! La dame de ses biens, quittant d'un oeil mari sa fortune ainsi répandue, va s'excuser à son mari en grand danger d'être battu. Le récit en farce en fut fait. On l'appela le potolet. Quel esprit ne bat la campagne. Qui ne fait château en Espagne ? Picrocoles, pyrus, la laitière, enfin, tous autant les sages que les fous. Chacun songe enveillant, il n'est rien de plus doux. Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes, tout le bien du monde est à nous, tous les honneurs, toutes les femmes. Quand je suis seul, je fais au plus brave un défi. Je m'écarte, je vais détrôner le Sophie. On met les rois, mon peuple, même. Les diadèmes vont sur ma tête, pleuvant. Quel qu'accident fait-il que je rentre en moi-même ? Je suis gros-jean, comme devant. Fin de la fable dix, la laitière et le potolet, cet enregistrement fait partie du domaine public. Un édouement empaquetté est vêtue d'une robe et l'a qu'on en bière, robe d'hiver, robe d'été, que les mornes de puit guerre. Le Pasteur était à côté et recitait à l'ordinaire maintes des vôtres orations et des sommes et des laissons et des versets et des réponds. Monsieur le mot, laissez-nous faire. On vous en donnera toutes les façons, une sagesse du soleil. Monsieur Jean Chouard cuvait des yeux sans mort, comme s'il en eut du louire à vivre cet ressort et des regards semblés lui dire, Monsieur le mot, j'aurais de vue tant en argent et tant en cire et tant en autre menucu. Il fondait là-dessous la chat d'une feuillette, du meilleur d'un vin des environs. Certaines nièces à ses propêtes et sa chambre hier paquette devaient avoir des cotillons sur cette agréable pensée. Un heurte se vient. Adieu le chard, voie la messieurs Jean Chouard, qui du choc de son mort à la tête cassée, le parois sienne en plume entraîne son Pasteur, notre curé Suisson d'hier, tu de s'en vends de compagnie proprement toute notre vie et le curé Chouard qui sur son mort compté et la fable du paulet. Fin de la fable onze, le curé et le mort, cet enregistrement fait partie du domaine public. L'homme qui court après la fortune et l'homme qui l'attend dans son lit. Fable douze des fables de la fontaine enregistré pour LibriVox.org par Ezois en Belgique en mars 2009. Qui ne courte après la fortune ? Je voudrais être en lieu d'où je puisse aisément contempler la foule importune de ceux qui cherchent vainement cette fille du sort, de royaume en royaume, fidèle courtisant d'un volage fantôme. Quand ils sont près du bon moment, l'inconstant, tôt si tôt à leur désir, échappe. Pauvre Jean, je l'ai plein, car on a pour les fous plus de pitié que de courot. « Cet homme, dit-il, était planteur de choux et le vol a devenu pape. Ne le vallons-nous pas ? Vous valez cent fois mieux. Mais que vous serve votre mérite ? La fortune a-t-elle des yeux ? Et puis il a papoté vos tels ce qu'on quitte ? Le repos, le repos, trésors si précieux qu'on en faisait déjà dix le partage des dieux ? Raremment la fortune toute le laisse. Ne cherchez point cette déesse. Elle vous cherchera. Son sexe en eut ainsi. Certains couples d'amis, en imbours établis, possédaient quelque bien. L'un souperait sans cesse pour la fortune. Il dit à l'autre un jour, « Si nous quittions notre séjour, vous savez que nul n'est prophète en son pays, cherchons l'autre aventure ailleurs. Cherchez, dit l'autre ami, pour moi je ne souhaite ni climat ni dessin meilleur. Contentez-vous, suivez votre humeur inquiète, vous reviendrez bientôt. Je fais vœu cependant de dormir en vous attendant. L'ambitieux, ou si l'on veut, l'avare, s'en va par voie et par chemin. Il arriva le lendemain en un lieu que devait la déesse bizarre fréquenter sur tout autre. Et ce lieu, c'est la cour. Là donc, pour quelque temps, il fixe son séjour, se trouvant au lever, à ses ors que l'on sait être les meilleurs. Bref, se trouvant à tout, il n'arrive n'a rien. « Qu'est-ce si ? se dit-il. Cherchons ailleurs du bien. La fortune pourtant habite ses demeures. Je la vois tous les jours aux entrées chez celui-ci, chez celui-là, d'où vient qu'aussi je ne puisse héberger cette capricieuse. On me l'avait bien dit, que des gens de ce lieu l'on n'aime pas toujours l'humeur ambitieuse. Adieu messieurs de cour, messieurs de cour, adieu. Suivez jusqu'au bout une ombre qui vous flatte. La fortune a dit-on des temples assurates. Allons-là. Ce fut un de dire et s'embarquer. Ahme de bronze humain, celui-là fut sans doute armé de diamants qui tentent à cette route et le premier aux alabîmes défiés. Celui-ci, pendant son voyage, tourna les yeux vers son village plus d'une fois, essuyant les dangers des pirates, des vents, du calme et des rochers, d'un ministre de la mort. Avec beaucoup de peine, on s'en va la chercher en dérives lointaines, la trouvant assez tôt sans quitter la maison. L'homme arrive au mogul. On lui dit qu'au Japon, la fortune pour l'or distribuait ses grâces. Il y court. Les maires étaient laces de le porter. Et tout le fruit qu'il tira de ses longs voyages, ce fut cette leçon que donne les sauvages, demeurent en ton pays par la nature instruite. Le Japon ne fut pas plus heureuse à cet homme que le mogul l'avait été, ce qui lui fit conclure en somme qu'il avait à grand tort son village quitté. Il renonce aux courses ingrates, revient en son pays, voie de loin ses pénates, pleure de joie et dit heureux qui vichait soi de régler ses désirs faisant tout son emploi. Il ne sait que par ouïdir ce que c'est que la cour, la mer et ton empire fortune qui nous fait passer devant les yeux des dignités, des biens que jusqu'au bout du monde on suit, sans que le fait aux promesses répondent. Désormais je ne bouge et ferai 100 fois mieux. En résonant de cette sorte et contre la fortune ayant pris ce conseil, il la trouve assise à la porte de son ami plongé dans un profond sommeil. Fin de la fable 12, l'homme qui court après la fortune et l'homme qui l'attend dans son lit. Cet enregistrement fait partie du domaine public. Les deux coques, fable 13 des fables de la fontaine, livre 7. Enregistré pour LibriVox.org par Madine et Gertboulet. Deux coques vivaient en paix. Une poule sur 20 et voilà la guerre allumée. Amour tu perdis 3 et c'est de toi que 27 queures elle en venait aimer, ou du sang des dieux-mêmes ont vu l'exemple teint. Lontem entre nos coques le combat ce matin. Le bruit s'en répandit par tout le voisinage. La jante qui porte crête aux spectacles accorus. Plus d'une hélène au beau plumage fut le prix de vainqueur. Le vaincu disparu. Il alla se cacher au fond de sa retraite, pleura sa gloire et ses amours, ses amours qui arrivent à le tout fier de sa défaite possédaient assis yeux. Il voyait tous les jours cet objet rallumé, sa haine et son courage. Il éguisait son bec, battait l'air et ses flans et s'exerce en contre les vents, s'armait d'une jalouseurage. Il n'a pas besoin. Son vainqueur sur les toits s'a la percher et chantait sa victoire. Un vautour entendit sa voix. Adieu les amours et la gloire. Tout cet ancaille périt sous l'ongle du vautour. Enfin par un fatal retour son rival autour de la poule s'en revint vers le coquet. Je laisse à penser quel cacaque car il y a eu des femmes en foule. La fortune se plaît à faire de ses coûts. Tout vainqueur insolent et sa perte travaille. Défions-nous du sort et prenons garde à nous après le gain d'une bataille. Fin de la fable 13, les deux coques. Cet enregistrement fait partie du domaine public. La gratitude et l'injustice des hommes envers la fortune fable 14 des fables de la fontaine livre septième enregistré pour LibriVox.org par Claude Coveau-Farquille un trafiquant sur mer par bonheur s'enrichit. Ils triompent à des vents pendant plus d'un voyage Gouffre, ban, ni rocher, n'exigea de péage d'aucun de ces ballots le sort l'en affranchit. Sur tous ces compagnons atropos et neptunes recueillir leurs droits tandis que la fortune prenait soin d'amener son marchande à Bonport. Facteur associé chacun lui fut fidèle Il vendit son tabac, son sucre sa cannelle ce qu'il voulu sa porcelaine encore Le luxe et la folie enflèrent son trésor bref il plu dans son escarcel On ne parlait chez lui que par double du cas et mon homme d'avoir chien, chevaux et carrosse ses jours de jeûne étaient des noces un sien ami voyant ses somptueux repas lui dit et d'où vient donc un si bon ordinaire et d'où me viendrait-il que de mon savoir faire je n'en dois rien qu'à moi qu'à mes soins qu'au talent de risquer à propos est bien placé l'argent le profil lui semblant une fort douce chose il risque de nouveau le gain qu'il avait fait mais rien pour cette fois ne lui vint à souhait son imprudence en fut la cause un vaisseau mal fraité périte au premier vent un autre mal pourvu des armes nécessaires fut enlevé par les corsaires un troisième au port arrivant rien eût court ni débit le luxe et la folie n'étaient plus tels qu'auparavant enfin ses facteurs le trompant et lui-même ayant fait grand fracas cher li mis beaucoup en plaisir en bâtiment beaucoup il devint pauvre tout d'un coup son ami le voyant en mauvais équipage lui dit d'où vient cela de la fortune hélas consolez-vous dit l'autre et s'il ne lui plaît pas que vous soyez heureux tout au moins soyez sage je ne sais s'il crut ce conseil mais je sais que chacun un putain qu'a pareil son bonheur à son industrie et si de quelque échec notre faute est suivie nous disons injures au sort chose n'est ici plus commune le bien nous le faisons le mal c'est la fortune on a toujours raison le destin toujours tort fin de la fable 14 l'ingratitude et l'injustice des hommes envers la fortune cet enregistrement fait partie du domaine public le reste fable 15 des fables de la fontaine livre septième enregistré pour LibriVox.org par Claude Coveau-Farquille c'est souvent du hasard que naît l'opinion et c'est l'opinion qui fait toujours la vogue je pourrais fonder ce prologue sur gens de tous états toutes les préventions cabal entêtement point ou peu de justice c'est un torrent qui faire il faut qu'il ait son cours cela fut et sera toujours une femme à Paris faisait la pitonis on l'allait consulter sur chaque événement perdait-on un chiffon avait-on un amant un mari vivant trop au gré de son épouse un profacheuse, une femme jalouse chez la devineuse on courait pour se faire annoncer ce que l'on désirait son fait consistait en adresse quelques termes de l'art beaucoup de hardiesse du hasard quelquefois tout cela qu'on courait tout cela bien souvent faisait crier miracle enfin quoi qu'ignorante elle passait pour un oracle l'oracle était loger de dans un galeta là cette femme amplit sa bourse et sans avoir d'autres ressources gagne de quoi donner un rang à son mari elle achète un office une maison aussi voilà le galeta remplit d'une nouvelle hôtesse à qui toute la ville femme, fille, valet, gros messieurs tout enfin allait comme autrefois demander son destin le galeta devint l'entre de la cibile l'autre femelle avait achalandé ce lieu cette dernière femme eut beau faire eut beau dire, moi devine on se moque et messieurs, ça je lis je n'ai jamais appris que ma croix de part dieu point de raison fallu deviner réprédire mettre à part force bon du cas et gagner malgré soi plus que deux avocats le meubles et l'équipage est des fortes à la chose quatre sièges boiteux un manche de ballet tout sentait son sabbat et sa métamorphose quand cette femme aurait dit vrai dans une chambre tapissée on s'en serait moqué la vogue était passée au galeta il avait le crédit l'autre femme se m'orfondit l'enseigne fait la chalandise j'ai vu dans le palais une robe malmise gagné gros les gens l'avaient prise pour mettre tel qui traînait après soi en s'écoutant demandez-moi pourquoi fin de la fable 15 les deux vineresses cet enregistrement fait partie du domaine public le chat, la belette et le petit lapin fable 16 des fables de la fontaine livre 7 enregistré pour LibriVox.org Barnav Prusa du palais d'un jeune lapin d'âme belette un beau matin sans para c'est une rusée le maître étant absent celui fut chausé zé elle porta chez lui ses pénates un jour qu'il était allé faire à l'horreur sa cour parmi le thain et la rosée après qu'il lui broutait, trottait, fait tous ses tours j'annot lapin retourne au souterrain ses jours la belette avait mis le nez à la fenêtre oh dieu hospitalier que vois-je ici paraître dit l'animal chassé du paternel logi oh la madame la belette que l'on déloge sans trompette ou je vais avertir tous les rats du pays la dame au nez pointure répondit que la terre était au premier occupant c'était un beau sujet de gueur qu'un logi ou lui-même il n'entrait qu'en rampant et quand ce serait un royaume je voudrais bien savoir dit-elle, quelle loi on a pour toujours fait l'octroie à Jean ou fils ou neveu de Pierre ou de Guillaume plutôt qu'à Paul plutôt qu'à moi Jean Lapin à l'égal à coutume et l'usage qui sont dit-il leurs lois qui m'ont de se loger en du maître et seigneur et qui de père en fils, long de Pierre à Simon puis à moi, Jean, transmis le premier occupant est-ce une loi plus sage ? Or bien, sans crier d'avantage rapportons-nous, dit-elle, à Raminacroby c'était un chat vivant comme un dévotermite un chat faisant la chatomite, un symptôme de chat, bien fourré, gros et gras arbitre expert sur tous les cas Jean Lapin pour juge la grée les voilà tous deux arrivés devant sa majesté fourrée Gripe Minot leur dit Mais enfants, approchez approchez je suis sourd les ans sont la cause l'un et l'autre approcha ne craignait en nul chose Aussi tôt qu'à porter il vit les contestants, Gripe Minot, le bon apôtre je tendais de côté la griffe en même temps, mis les plaisirs d'accord en croquant l'un et l'autre ceci ressemble fort au débat qu'on parfois les petits souverains se rapportent un torroi fin de la fable 16 le chat, la belette et le petit lapin cet enregistrement fait partie du domaine public la tête et la queue du serpent fable 17 des fables de la fontaine livre 7e enregistré pour Libovox.org par calendar le serpent a deux parties du genre humain ennemie tête et queue et toutes deux ont acquis un homme fameux auprès des parcs cruelles si bien qu'autrefois entre elles ils se vendent de grandes débats pour le pas la tête avait toujours marché devant la queue la queue au ciel se plaignit et lui dit je fais maintes et maintes les lieux comme il plaît à celle-ci quoi telle que toujours j'en vais user ainsi je suis son humble servante on m'a fait de Dieu merci sa sœur et non sa suivante toutes deux de même sang traitez nous de même sorte aussi bien qu'elles je porte en poisons promptes et puissants enfin voilà ma requête c'est à vous de commander qu'on me laisse précédé à mon tour ma sœur la tête je la conduirai si bien qu'on ne se plaindra de rien le ciel eut pour ses veuses une bonté cruelle souvent sa complaisance a des méchants effets il devrait être sourd avec aveugle souhait il ne le fout pas alors et la guide nouvelle qui ne voyait au grand jour pas plus clair que dans un four donnait tantôt contre un marbre contre un passant, contre un arbre doit d'aux ondes du styx elle ména sa sœur malheureux les états tombés dans son erreur fin de la fable 17 la tête et la queue du serpent cet enregistrement fait partie de domaine publique un animal dans la lune fable 18 des fables de la fontaine livre septième enregistré pour LibriVox.org par Ezois en Belgique en octobre 2009 pendant qu'un philosophe assure que toujours par leur sens les hommes sont dupés un autre philosophe jure qu'ils ne nous ont jamais trompés tous les deux ont raison et la philosophie divrait quand elle dit que les sens tromperont sur leur rapport les hommes jugeront mais aussi si l'on rectifie l'image de l'objet sur son éloignement, sur le milieu qui l'environne sur l'organe et sur l'instrument les sens ne tromperont personne la nature ordona ces choses sagement j'en dirais quelques jours les raisons amplement j'aperçois le soleil quelle en est la figure ici bas ce grand corps n'a que trois pieds de tour mais si je le voyais là-haut dans son séjour que serait sa mes yeux que l'œil de la nature sa distance me fait juger de sa grandeur sur l'angle et les côtés ma main la détermine l'ignorant le croit plat j'épaisse sa rondeur je le rends immobile et la terre chemine bref je dément mes yeux en toute sa machine ce sens ne menut point par son illusion mon âme en toute occasion développe le vrai caché sous l'apparence je ne suis point d'intelligence avec que mes regards peut être un peu trop pro ni mon oreille lente à m'apporter les sons quand l'eau courbe un bâton ma raison le redresse la raison décide en maîtresse mes yeux moyennant ce secours ne me trompent jamais en me mentant toujours si je crois leur rapport erreur assez commune une tête de femme est au corps de la lune il peut-elle être ? non d'où vient donc cet objet quelques lieux inégaux font de loin cet effet la lune nul part dans sa surface unie montueuse en des lieux en d'autres aplanis l'ombre avec la lumière il peut tracer souvent un homme un boeuf, un éléphant naguerre l'angleterre y vit chose pareille la lunette placée un animal nouveau paru dans cet astre si beau et chacun de crier merveille il était arrivé là haut un changement qui présageait sans doute un grand événement savait-on si la guerre entre tant de puissance n'en était point les faits le monarque a couru il favorise en roi ses hautes connaissances le monstre dans la lune à son tour lui paru c'était une souris cachée entre les vers dont la lunette était la source de ses guerres on en rit peuple heureux quand pourront les françois se donner comme vous entier à ses emplois mars nous fait recueillir d'ample moissons de gloire c'est à nos ennemis de craindre les combats à nous de les chercher certains que la victoire amante de louis suivra partout ses pas ses lauriers nous rendront célèbres dans l'histoire même les filles de mémoire ne nous ont point quittés nous gouttons des plaisirs la pephe ne souhait et non point ne soupire charles en séjouir il saurait dans la guerre signaler sa valeur et mener l'angleterre à ses jeux qu'en repos elle voit aujourd'hui cependant s'il pouvait apaiser la querelle que dansant est-il rien de plus digne de lui la carrière d'Auguste a-t-elle été moins belle que les fameux exploits du premier décésar au peuple trop heureux quand la paix viendra-t-elle nous rendre comme vous tout entier aux beaux-arts fin de la fable 18 un animal dans la lune fin des fables de la fontaine livre septième