 मेरे साम ने मस्जदे अक्सा के वो हालात हैं के जहां तरावी पटते हुए लोगों को लवलोहान की आगया जो उम्मते मुस्लिमा के हालात हैं कुछ भी जो बन्दा दर्दे दिल रखता है आज उस शोचने पे ज़ोर मजबोर है के हर जगा उम्मते मुस्लिमा ही क्यों जुल्म का शिकार है आज पे हालात से बजने के लिए आमें क्या करना चाहिये खाकं बदहन हमारे पास क्या गरन्ती है के जो कुछ आज मस्जदे अख्सा में हो रा है वो कल यहा नहीं होगा माजला अल्ला हमेशा माझुज रख्खे लेकन कुफर इस हाथ तक तलेर हो चुका है जसारत कर रहा है एक हदीश शरीख पहले भी किसी मुका पर मेंने आपको सूनाई होगी रसुल्या करम सल्लालाएवासल्लम ने फरमाया था एजो मस्जद अख्सा में तरावी में वाख्या पेश आया उस हदीश मिस्खा जिकर है रसुले पाक सल्लालाएवासल्लम ने सदियों पहले गएब की खबर दी मुस्थदरक लेल हाकिम में वो हदीश रीफ है लायन ताकिदन औरल इसलाम और्वातन और्वा परजजीए जो दीना इसलाम में लेएक यागा हों इसकी कडे एक एक कर के तुटेगे उआदिए कडे तश्वीदी के वो सारे के जिन को忠कड के उम्मत अपना सवर कर रही होगा तो दुशमन एक एकु ज्मत्टी को शिकार करने की बजाए तु रसूले पाक सल लड़ा होरी वैसल्लम ने बडी मेहर्भानी फर्माते हुए ये निशान देई की बजाए इसके के तु महर्खडे की तरफ पहरा देने के लिकलो मैं तु में एक जगा बताता हूँ उस जगा एकट्टे हूँ, उस जगा एकटे हूँ तु महर्खडे की तरफ पहरा देने के लिकलो मैं तु में एक जगा बताता हूँ उस जगा एकटे होकर पहरा दो तु पीचे जितने कडे हैं सब माफुस हो जाएंगे और अगर वहां तु में पहरा ना दिया तु फिर एक एकगर के तुट्ट्टा चला जाए अब जाएर है क्मसलन हादार जगा पे पहरा देना हो तु ये मुष्किल है और एक जगा पे देना हो तु आसान है आप नि हमें वो पहली जगा बताए मगर अफसुस के हम ने वो बुलाए जिस के नतीजे में आज के हालात का हमें सामना सरकार सलला लाएर सलम ने तु कोई कमी नी चोडी यहनी इस मरहले की भी रहनो मैं सरकार ने फरमाए वर्वल हुन्ना नक्डन, आल, हुक, वहाधिर हुन्ना सला पहले कहाँ सब एकटे हो के पेरा देन क्या निमाज माझुस करें, क्या रोजा माझुस करें क्या रोजा माझुस करें, क्या निसाम जगात, क्या तहज्द, क्या तिलावत सब से पहले कहाँ पहरा देन मिरी आका सलला लाएर सलम ने फरमा अवल हुन्ना नक्डन, आल, हुक सब से पहले हकुमते असलामी पेपहरा देन भर्मा धुश्मं तमहरे निमाज में पहले नी हमला करें। तुमहरे रमзान पे पहले नी करें। अव्फलु हुन्ना नक्डन अलुक सब से पहले दुश्मं इक्तिडार तुम से चीणेगा वह अग 했던 तुमसे चीनेगा वह अक्षिरु रुवन्ना असलाम निचे कुई, तिलावत करे वोमापूज है बारिष के दूप से कुई नफल पड़े वोमापूज है? कुई तकरीर करे वोमापूज है? और चाति ही ना हो. तो फिर रह्र एक किलि आपनी आपनी हिफाजत की जरूरत है. तो मेरे आखासलललाजसलम ने फरमाया, मैं एक निजामे हकूमत लेक आगुं सब से पहले मेरी उम्मत तुम ने इस मेरे निजामे मुस्तफासलललाजसलम पे पहरा देना है अगर तुम ने इसको दुन्यादारी समजा, तो फिर दीन पीचे माफुध नी रहेगा अब उने हमारी निमाज भी रास नहीं आगी, अब मुसलमान का सजजडा भी रास नहीं आगा, अब उसके लिए ये ये पसंद नहीं के ये मिल के हजारों तरावी कुई परते हैं? तो रसुल आक्रम, नूरे मुजस्सम, शफीट मुईजसम सलललाजसलम का, फर्मान पूरी दुनिया के मुसल्मानो को जंजोड रहा है और खाकम बदहन ये जुज़वी तोर पर जो हरमैन शरीफैन के अंदर एक पाबन्दी कि किस के पास नसंस है, वो अंदर मिमाज कलिया जाए, जिस के पास नहीं वो ना जाए या मुकमल लाक्डाओ, ये एक सूरत तो सामने नजर आभी रही है, मगर आज अगर बैतल मुकदस की तरफ तवजजो ना की गए, उस हदीस की रोषनी में, तो हमार याका सलब लल सलम नहुकम दिया, एक अपना निजाम पहले काबूब करो, अपना कनुने हकुमत, उस के मुताबिक सब कुछ होगा तो फिर बचेंगे, खॉदा की कसम अगर आज, बैतल मुकदस के लिहाख से, ये सोई हुए आब एड़ गिरद के, और आय्याश अर बदमाश शहजादे, इनोने अगर, बैतल मुकदस की खबर ना ली, तो कल हरमैन शरीफैन पे पहरा भी मुष्कल हो जाएगा, के ये हकुमत दूनियादारी ये तो किसी और का शोबा है, ये दीन वाले इसका नाम क्यो लेते हैं, सरकार ने फरमाया, कानत बनु इसराएल तसुसो हुम लंबया, परमाय बनु इसराएल की स्यासर, ये लफ्दे स्यासर कार ने बोला, अगर ची उसका वो माना नी चो आज लिया जाएगा है, इसलाहे अवाम, परमाय ये सारा काम नबी करते थे, गैरूने ये फलसपा बनाया, के ये जो निजाम चलने वली सीट है, ये दूनिया दारी है, ये उगरों को देदो, उनो ने हम से चीने ने के लिए, लोगों के जेहन पाइजन की है, और सीट चीन लिए, अपने एजेंट बिटा दीए, और रसुले पाएक सलन लाहुर वे सलम की हदीस, आज पूरी दूनिया में मुसलमानो को जन जोड रही है, के कही रोंगी या मुसलमानो का मसला है, कही कशमीर्यों का है, कही फलस्तीन्यों का है,