 लोग, रोग, नुभन, आपा, टर भीदा, लोग, पीयट, तर बचार, अबझय से ज�Gun mrhain gaasfoga thaf hafsaagat hai aapsaaye idhyago tawita. ये तीस्वट् तीस है कि तीस मैं से तीस नम्ड़ में लागे हैं स्धन्स्टान में कु संचालित बैच हैं अप याप के नहीं तुस्ट हों अप के रिजदार हों जो पड़ना चाहते हों सब ज़ईटिके सब हैं जान पढ़ाता हैं सब सब बछष्टाई अप बाजे हैं वीहार सब चचक बरते हैं अईद्वीसन या अन प्रखाख अने कज़ी बैसे सब मंदित इनकौट़ारी कि लिए है ने भीदो को लए ख़ीगा। पारेएवरन अद्या सिक्चाण के सच्चनडर में राश्ती पाट्खरिम के कारी होझना आन्सियएप दोाथार पाच्च आन्ट्ट मैंसे किस प्रिस्ताए विरी अद्टाउ प्रिस्तान विरी अद्टाउ अगर इतनी बाते आपको संज में आगी तो देफने आप अच्छे स्यान्सर कर पाएंगे भीडो को लाइ करीगा पर यावरन अद्या सिक्चन के संदर में राष्टी पाटे करिम कारी उजना N-C-F-2005 गर तकनी की सबदावली एक अद्याप पक जीतना कम प्रईजा लेका उतना बैटर है उतना छठ है किंछे बचक्चे प्रात्में की सिस्टर पर पर्यआवरन विषटर मैं तकनी की सबदावली का अपीओ करने से खे खते हैं हे थ्चकते है इ आओनको यंसबदावलीई का अ� बखाया तीनो अप्सनिस में सही आन्सी अप्दोहेर पाज तीन बातों को इस में प्रस्ताविद करती और एक बात का ब्रूथ करती है तीके चारू आसान सा था आराम से कर लिए अंगे है नहीं आँगला दिखेगगगग, पिषनमबर तीन अपकी स्कीन पर है बताएगगग. जब कोई सपेरा अपने बाधियनत्र भीन को बाजाथा है. सपेरा का पने थेखखगगगगग बीन होता है, इस पिरकार से बजाता है. ब साब रोधिनटर प्रते हैंं該। ब साब बादिंटर मिले 2 जात percentage of Change दे पेर थो साब बादिनटर मिले पयाखनें आप दोझ करर पाला है बते हैं ते किलसे पकतं नागी बादिनटर को खुट मरिल Sitting भर में डिन Geb उजी लगा लिए tight बाद्यं्तर ये प्री अनुकुरिया केसे कर रहा है या थो सब अपको कान नहीं होते है। सबको कान नहीं होते हैं आप भी सुचये ग़ा के ध्वीनी नेकल रही है उस थ्बवानी को सुचकर वो एधर उ坂करेएगा नहीं। पाडिव्न्त्र बस्थिर्या नाुदी आंतर ढ़़あब इपumbs निथ भीव़र आग conclude aap anis aqu assets faster than that money. तो भीवीवसेथ तळ अपच करनी भाध एक तो किअः मीजे then tell is a paragraph to Junu. तो सब आद्यनत्र दबाद्धनोय प्रती अगोत अगोत�すग बॉछत मैंँ refused. समग उआर्ढ़ रही तमदरी अपनो stick अन्गे बूर्दूं? पिशनमभर 3 रब भवासा पुसरक्त ten R Friends और ऐभ भूजनके पचाईता होती है Н ineffective some comfortMichelle many airport या ताट्टपर है क्लास में भी कु फ़मे प्यदागवजी में प्राए आपू है आपु और यहाप पर भी कैई बार इसको लेकर भाच्छित हो गई है, के जोवी किटावी ज्यान है, जोवी एविस चंतर अगय ताध आप जोवी सीकते है, उसको बाहरी जन्या से जोड़ा बेस्बेख परयज़नी मुद्डवाली को पुस्ट़को में लिंक करना यो नतराश्टीस तर कि बयस्बेख चसतरकी परयज़्नी समच्ब्या है। उ अंगो के लेना अपनी पात पुस्टक के में सामल के मिँन, पुन विद्दियालाय दिष्टिख्टि स्वर्त या फिर पा राईटान्सर यहाँ पर क्या होनाचाई यह तो एवय सिच्चना दिगम में यहाँ पर पात पुस्तक जो हुती है उसके अंतरगत बैस्विक पर्यआवरनी मुद्दों और चिन्ताउं को पात पुस्तक से क्या करना हुता है, जो भी हम खलास में सीकते हैं, उसको हम उप्यो क राईटान्सर के रा करना होता,ःपनी पात पुस्तक से लिंकक होता है,주고 अप सब आईगी ताग्च़ा, अपक पुस्तक से लिमक करना हुता है. तो, यहाँपर राईटान्सर हुँजाना जैए है, अपक पुस्तन मर्पाच करना हुचन्बईगा, तो भी बर करना हो था � अपको बारत मैं मेगाले राज में पायातर यहापर वरसा की मातरा देखो तो गीड मच्ची पोडे उन इस धानो पर पायाते जहां की मिर्दा में किसकी कमी हो पास्पोरस की चूना पतर की नैटोजन की आप फर पोटास की इस पिष्नका अंसर मैं चायतों कि आपी कर दीजे अपका अपका ही बहुत की अंसर मेंगा fastest आपका अपका हcean अपका एके यहापर यहाब न siempre ळित आपका की अपका यहगीis देका आपी कों सब यहyaap stir right looking प� United relations can be itself conveyed ultimately, परयावरन् की सचंदर मै, कुँँँँँँँँँँँँ? चार बात लिख कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ limbsमो परयावरन् की संदर में कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँونँँproof तो यहाँ पर परय�來到 डोवें कम आजटावेग तballतोंhalt समह Fortunately get answers परयऑव घद्योग ईधख को term later it gives 2 times of total devi rightिन � regime of evaluation एक नाम जब्टक usar कर � itu यह कनाम जीः बागे खyn जैब्द को दख लचा आज�望 any2 अपने आस्पार जोभी जावेग जोभी सजीब और निरजीई पदारत पाईजा रहे है, उनके दोबार निरमद वात अब्रन को, क्या कहागया, परे आब्रन कहागया, तो यहां पर रहीट अंसर हो जान जाएगे, अपसन्सी रहीट अंसर हो जाएगा, अपसन्सी बहुँ स वाई 2 का तोब सी भी कर्टोर के रही पाना होत मे का नीबो के रहा है, थो नीबो के गpla r foundo 본 terrorism is just upgrading to वन एवम वन्जीब यह फर भाईु एवम जल तो रहीत अंसर यह पर क्या हूँन जाएग बताईग यह पर सही अंसर हुजाएगा प्राक्रतिक संसादनो का मतलव है कि वन और उस में पाए याने वाले वन्जीब तता वनो से प्राप्तो होने वाली सम्तदा आव इस में पाल भूल हुछकते है लकड kill आव इस में पाल पूल हुछकते है के है प्राक्रतिकषण सादन हूँगने ब्� pancakes यह पर प्राक्रतिक संसादन रिख Joe बन और और उ्बहाले रचु दोगीद तो पष्नम्मन नोके लिए रहीट अंसर किया होगा नोके लिए सही अंसर होगाईगे अआप सन पुट लंब लिए अप अच्छण चात. अगर गी हुं के अटे में इश्ट मिलाने से दवल रोटी रन्द्री तता कोमाल हो जाती क्यो अपने देखा होगा जलेवी जब बंती है तो मैंदे को, जो मैधा होता है उसको एक दिन पहले ही बनाकर तैयार कर के रख दिया जाता है उस मैंदे को, जो मैधा होता है, उसको एक दिन पहले ही बनाकर तैयार कर के रख दिया जाता है उस मैं एनो बगेर आभी मिला दिया जाती है जेसे बुब बहुजान दष्वट हो जाती है ना अगले दन उसे जले भी बनाई जाती है, के अई सारी जगा एस भिगरा मिलिसे तर पर अजाता है, खिए जले भी है ना उस सढडे हुए मैंदे से बनती है, मैंदे को पहले सडाया जाता है, सиюड़ा loneliness सुभत्या सूभट। लगायी। सूभ काई दब प्रतादा रभकाए। प्रतादा लगादाो सूभ ऽब प्रतादानादा सी।सूभ काई लगादांप्रदा। अदायाप्रतादानादा सी। उस्ने खलगना साथप्रादा मेच्झें। भूच उना बने बना की अज करूटी, याह। तो आदर हम इश्ट को आगटे मी माण देते हैजी, वounding अड़े को कहती है यही करती हैजी, हटे कर का रदए है इसे हुट़ि में है, ठा दहा खाड़ों, इस दुबता रब बना कर से सूग जो तबगी भाँ बोदे येजट लोग शनी ब्रड हैं तो आगर हम आप इश्ट को आटे में लादे देते हैं गेजूं, येजट डे में, तो हमारी रो टी जोए बबहुजान the spunchy हो जाती हैं उस कारण क्या हैं आप इछ ट्ट कोमल हैं जो आप आप आप को कोमल बनाता हैं इजट का आ तो येश्टे अईसे तेक आमलेका नेरमाल करती है, तो येवी गलत हो गया, अब इन दोनो में से बताएगेग़, इन दोनो में से सही आनसर क्या हूँना जाएगे़, येवी दुदन पहली बनाई थे, ये अचाएवी दुदन पहली रख्खा जाता है, बीटीो को लिएग � वोगा से जा थो बाभ忌 상ँज़ृ,ौप नाद है या dersे, extensions, अद पन काररवन दर योखसध रूटी को का ठiemand कर देती है, अपस fas थो अपस से, अपसस से पर बना थी पार्चःःको, तो नगन ofs इसscaans ko beshmeet samal kalya jaayi। रामका साति उसे दितामेन सी के जानकारी लेतिए। चार भ्ताभत बताभता ए, क्या करता है ब्तामेन सी के जानकारी लेतिए। उसे चार थबता ए, बितामीन्सी जो है निवु संठरेत आवले से भवर्पु मत्रामत आता है, ये निवु संतरेत ता आवले से बध्फुं मट्रामत आब या था इसले खऩोररे कद्ते फुल खाने चाएँ। इन्की कमी से सरीर मैं रताऊनी नाम suspicion, what form of suspicion are there? याय सरीब को संकरमण से ल ड़ने की सकती प्रदान करता है, भिटामिन सी याय दातोर मसूनो को सरक्षत रक्छतर लगने के लिये भी याय आप्शक है, राम के साती तोब दोरध देगे इप्रुक्त जानकारियो मैझे सत्त है, बताएगग़, कौम सी जानकारी इस मैं से सत्त쉰ट 선배 लेवітामन केए लेटामन के ड chuyा समाच़ा डर कोछो सबगजो। अगर बटा मिन्सी लिट लेद रहेंगे तो डफ और मच्वोले लिए हमारेे हद्थना लंगा भी रहते है। डफ मिस्वोले बिसेग लिए एक रहाते मज्वुत रहे तो वहुत में चवात कि सगी हैं। तो ईखो पहली आप तो सहीग Launch. अस धीषा़्वी सैये ए Cas plane is completely different from तो दुशी वाद गलात में तीस फ़ी सर Analytics. दिर मिथ pawn of two nodes mechanism is the fourthrica. आप देज of threes. यह थी वो दी कित ञुभ र zasad कर्म teachings. आप देज आम unbedingt. जब मि� centimeter. ढ़िए आमद prosecution. औब � half-picy. प्यशनम्मबारा देक्षिग़,एक ओर सान्स करबक्ष्चन है, निजे दिएगए खंद पडार्ठ तो, कि अई के समुच्च़ में लह थत प्रिचवर माप्राँ में पायजाते है। लह तत किस कूं से यहाँप एर कुitionallyन कुं से खंद पडार्ठ है। रह cuál्डत् धिईन में 솔직히 ख़्रोंताय single नहीं में लेवानंसे की रवरी अथा। एक ज़ loan भाहर अझम नहीं पेरॉ सकते था ढरार आंगे मैंके बढ़ा Pike। की पेरिका दबनया नहीं पहलactic. himam � Rom ваш आ� button में आ दब शरटब महम नानोताद में्हा�西 Jill ब reversible बन्दुगूभीख jewelry बन्दुगु� ju come पस चृ पुर saf ऱुआl�� ऽ Wrestling चित है न लिएg अगर अद आप इप प्ख़ारूज बंजर। तो इंसे किया हमारी प्टी अनोरवर जाडी है। लेए बंजर रोट कोगी लेए। अगर अद अद अद अद अद अद अद अद अदुटूवी फ्टी और खादाची तो औगर अदुगे ठीख अदुगो बंजर। न ट्यातिं कोग मेंिसर। Village 2 अथ आप सबस ञचह plausible इए मिक्टी के मदालों कोग में साहाग न आप मैं Cantula ये तिंब बजूँ बर्ष्व तक जम्महोने और बिक्तन के फर्षर॥ पफ्राट अज़ से चिबास्म कैलाते हैं और पेड़पवाटे है और जीवज्आन तुए है है हैं एय प्राट्वर्सो में सदगल जाते हैं अदर औ ही तब था, दब री�al the field is very important to them, which are known as jeevasas. तब शोभ़ था एजा औद गया इजा यजा प्रख्रटिध. अदर दाता हो उछीय यजा था, तेददता हो चानई औची यजा. इने क्या कही हैंक heavy拍aash meedhan liquid petroleum gas algae completely compressed natural gas CMG यहां then bio gas तो कोिला पेट्रूलिries we are from the natural gas यहने देरा है है कोिला, यहना परक्रटग गेस, इनका टराबठी कैसे हो रही है, जीब जन्ठों के जीबास्मा से होगे,imming of nutrients why do we want to get rid of it? जीब जन्ठों के जीबास्मा से होगे कारगेट्ganorance, do akthuали a problem of food Mansion अभी आपके साड़े अपके सामने उदार आनाई, मैं किसी परसनल का नाम नहीं लुगा, अप सम जान जान रहे हैं। तो एक महला के एसा कुछ खारे करने से, अम सभी महलां के उपर असा रोप नहीं लगा सकते है। कई सारी नुजबायरल हुई के लाबाद में रहने वाली एक सु आदते से, एक सु पनते से, एक सु चतेस, महलां को उनके गर्वालोंने गर्बापिस उला लिया है। वो आज्टीम नहीं बनाना चाहते हैं, अपनी पतनियों को है ना, वो परहाना नहीं चाहते हैं। तो हम लुगों असी क्या बनाली है, हम क्यों समाज है, पर हमारे समाज नहीं लोगी समाज है, महला हम प।सों के पिक्त्षा कम्झूर है, पर मैं दारना है, एक सोगी बद ठारना है, जलेग, अखलन नहीं कर सकते हैं तो इसके लिए सही आनसर है यात करना देखो, एक ची योर है, अगर कोई चोटी सी बात आप को बड़ाई जाएगी, तो आप उस बात को आजे रवाया वैंद कितर आजे खिंष ते खिंषे थना बड़ा कर देगे, आना देखो देखो यही सारी बात आप उस बात के कोछ लोग इस थाज जायेंग, कोछ लोग इस जाएग और उस बात को अज प्वर कार से खिंचेंग ल़ खिजठे खिजठे खिजठे खिजठे रववाड बाड़ के तरा बड़ाट छाएगे जाएंगे अगर से पहले है लोग बाग आप को बेख्कुप समझेंगे वो एक शब कहावाप आप के लिए कै सकते हैं ज़ाए आदिजलगगरी छलगत जाए खाएंगे जब आप सी पूच़ाए तब ही आशर की जेगा , उहाँब आप यह ताब किले कैसकते हैं के अदिजल गगरी च्ढलकत जाए, अगर जब आप से पूचा जाए तब भी आंसर की जगा, परना जितनी भाद बताई आरही हूतनी भाख को संईगा, अगर भर जाए गे तीखए बखाय सब यह आस भी लोग भीटू को लाए कर ल एकज़ आरः सागर के तटब पर तो आरः सागर के तटब पर कुन खुन से रज हैं मैंने ये से खुब आपकू प्राया है तटीरज है ना तो याप का क्या है आरेवियेन्सी है और याप का भे यौ बंगोल है याप क्रीण लाएड बरय्यऔरन अदियन के सच्चक के दोरा म्वाच्गन को जान्वरों को आरोकर म्ननको.. और उनको चित्र बनानी को प्रडेट करने को अडयेशकल मैं एक भतायता.. के, एके सच्चका के अपने आज्पास गे जान्वरों को बच्च्च्चको दिखाती है.. बच्छों को दिक्खाती है, तो मैंने बतायता है, इसका मतलब क्या होगे, आवलोकन कनन और लिकाडिं करना है, तो बैसे ही कुष्ःनी क्या आपर है, पर यावरन अद्धियन की सिच्चक के दवारा बच्छों को जान्वरों का आवलोकन और उनका चित्र बनाने को प्रेरि जान्वरों कु देक्वार बच्छच क्या करेंगे, तो तो आपर अप से वालाए अप्सधन थी आयागे, के बच्छों के अंदर क्या हूगा, स्र जनात्मक्ता का विकास होगा, उनका चित्र बनाने को काजा रा है. तीकिना जान्वरों को स्बाध्शा लिकागा, तीनो ही बात इस में सही हैं और तीनो ही बात इस सही हैं तो सही आनसर हो जाएगा अप्सन भी आसी पिशनाएंगेज तो एग बार भीटु को और जिन सद चोन लाइक नहीं किया कर दीजेगेगा यस सेकन लास्ट कुशन है अप्सन और नेगा लेक राएट है निम लिखत मैं से किया पड़ेएवरन अद्देंके सिक्षक के लिए बाँष्नी और गत लिए है बताएगा मैं पड़ेवरन का एक सिक्षक हूँ नेगे कोँन कोँन सी बाँष्नी एगे एस में बाँष्नी है प्रेक्रानाव का रेखी आयुजन करना जो आपकी फीं दीगाँईं आपका में रेखी आयुजन करुम केवल पाट पुस्तुकों पर आज्सरत्रों केवल मैं जुप कताबम लिखाई केवल उसी से रहु बाहरी गयां से भी बाहु सान्स करतक छेतरों को सम वोडित करना पर याबरन अद्देन के अब दारानों से सम्मन्दित महत्पुं सुचना को बच़ों को देने के रेखी तरे रेखी करना बताएगगगग, सही आन्सर क्या हूना जाएु तवी तो तवी तो, स्रिजनात मकता सरजनात्मक्ता, रचना खुर्सल के आता है, नहीं,तो ईबी स़ुए अगया। वी बटैयेगक, केवल पत पुष्तों, बाँच्निए गत्विदी है, केवल पत पुष्तों thanu is, अपको पाट पुस्टुकों ठहारेना, में किोल पाट पुस्टुकों फर अज्स रद क हो चें ऱुझा. मैं अपको भाहरी ओयन से क्योडूडुडूडूडू. बाच्निय गद्विडी है, पर्यईवरन अछ्डिय अच्धा है। खुँसी बाच्निय ग�ット़़गदि है, तो इस बाच्निय गद्विढी होज़ाए भी किवुल पात पुस्तडछ प्रस्रितना रहे, बलकी आपको बाहरी दुनिया के गयान से भी करे जोर दे हैं तो ये बाशनी ये गत भी दी हो जाएगे एक सिच्चा की सभी आनसर दी नहीं होगा दी नहीं होगा पर्यआवरन अद्यन की अब दारनो से सम्मनेद माद्पून सुचना को बच्छों को देने कि लिए तो पर्य तो भी कछ भी व ust canalem बालो traditionally , अणंकी बालों की कारन बनी रहते � violated परखरतीट प्रका obe केवल पात पुस्टक पर आस्स्रित रहें बिवेंक अच्छाँ के बहुशांस करतिक छेटरों को समोदेत करना पर्यावरन अद्धिन की अप्दारनाव से समवन्देत माद्पुन सुचनाव को बच्छों को देने कि लिए प्रेरित करना बाभू भी होगा अच्छाँ क्लास कैसे लगी जरुर बताएगा और एक बाद सेसन को जो लोग बाद में देख हैंगे जरुब लाए कर दीजगेगा आज एही रख रहा हूँ इसके बाद अपकी क्लास चलेएगी तो दस बजे से उस में आप लोगो पच्टर लाहें