 आदने प्रदान मंत्री जी इस महाजग्यों को वर्तमान में एक नहीं गदी प्रदान कर रहे है उनके सच्षी नित्रिट्तों में देस की गोरो साली आस्ता की प्रतीः सम्मान अर पन्रस्तापना का कारेद तेजी के साथ आगे वड़रा है चिकासी भिस्वनात भाम इसका ज अद्यों के रहा है गद एक वर्स में तमिलनाडो योमन ने दक्षनी राज्यों से कासी आने बाली प्रेटकों और सरदालों की संख्फ्या में भारी भिर्दी देखने को मिली है कासी और तमिलनाडो में बारत्ये संसकरति के सभी तक्त्त्वा समान रूप से संग्रख्सित बसी भी ये पवित्र नगरी बारत की दर्म संसकरति और आद्यात्मिक चेटना का केंडर बनी भी है यहां ग्यान, दर्सन, संसकरति, साइत्य, कला और सिल्प का अद्बुत समागम है इसी तरे तमिलनाडो भी फ्राचीन काल से ही संसकरति यान, कला, सिल्प और साइत्य का केंडर रहा है तमिल भासा का साइत्य अत्यंत प्राचीन और सम्रिध है, बारत में संसकरत यों तमिल साइत्य सबसे प्राचीन साइत्य है समस्त भारत्य भासा है और उनका साइत्य सबिको अपने में समाहित करता है समाब यसी संसकरतिक प्रिना का यव स्रोथ समाध में सबहा और सम्रस्ता बनाये है कासी तमिल संगम क्या यव जन से तमिल लाडू के अपी भी नकेगल उत्तर प्रदेस और कासी की सम्रित साइसक्रतिक विरासा से परचिद हुए अपि तो तर और दक्षन के यस संगम से हमारे साइसक्रतिक राष्ते बाद को एक नया बल भी मिलेगा अदन्ये प्रद्डान मंत्यी गी के इस विजन के प्रती एक बार फिर से ह्र्देसे आवहार भेख्त्र करते है उनी की कासी मैं अचकेस अद्द ईचकार कारिक्रम के अशर पर लिईसे अबनन्टन और स्वागत करते है आप सभी अचिक्यों काभी मैं अख्छी तम्ल संगमं खाशी और तम्ल नाद के समबन्धों के यदेहास को, पुना अनुबहु करने समचने और जीने का एक अजचर है. मैं वानुनि प्रदान मंट्री थी से, बहुत यादर के सात निवेद्ञान करूँँँँँँ, मैं माननी प्रदान मान्त्री Jee se bahut hai अगर के साथ निवेदन करूंगी की वो लिमोट का बतौन दबाकर Kashi talil sangamam का शौभारम्ब करने की करिПा करें। Shubhaaram वारनासी की मित्ती पर बारते संस्क्रतियों का अद्वेती आम्मिलन जिसकी कहानी कहती है दंगा की अविरल दारा विछली वर्ष तमिल कालिन्टर की अनुसार ये ता कार्तिगाई का पवित्र महीना और इसी पवित्र महीने में वारनासी बना था साख्षी और अविस्मरडियम मिलन को देख कर यहसा लग रहा था कि देव लोग बनारस के गातों पर उतर आया हो अच्ली वर्ष की काशी तमिल संगमम के आएुजन में हाज्टारो लोग तमिल नादू से वारनासी आए थे वारनासी की ग्रामीन बच्छम के लिए आयाइ ती मद्रास दवारा विद्या शक्ति कारिक्रम और तमिल नादू की शंकर नीत्र अस्पताल के वारनासी केंद्र के हुए था शिलान न्यास अपनी उसी उर्जा, उसी बहव्यता और उसी पवित्रता के साथ अपनी उसी उर्जा, उसी बहव्यता और उसी पवित्रता के साथ काशी तमिल संगम भी रहा है दस्टक एक बार फिर से, वारनासी और तमिल नादू की रिदै पर संगमो की बच्छारो विता और समाजो संसकुरतियो के और संगम को, हम ने सेलिप्रेट गया ये सेलिप्रेशन अरत की विल्ताव और विसेच्ताव का सेलिप्रेशन है और इसलिए, विशेज है, अद्वितिया प्रदान मंत्री जी के विजन की अनरुव बारत सरकार की इस पहल का उतेषे है अद्विशेच्छानी ती 2020 की तहत एक यसी पीडी का निरमाड जो आद्विनिक्ता की उंगल्या मी पक्रे हुए है और जिसकी ज़ु मे है संसकुरतिय और लोका चार की शिक्षा सत्रह से 30 धिसमवर तक वारणाषी में चलने वाले संगमम की शिर्वाथ सामिल संगमम की इस प्रारुप मे जाग्रुप्ता का स्रजन और अट्रेज तो होगा ही साथ ही लोगों का लोगों से जुडाओ और सांसकुरतिग गत्बंदन पर होगा जुल इस क्यलावा स्ताने बूंकरु कारिगरु अद्विम्यों संदम म्मे हिससा लेनिवाले चोथा जुडाओ प्रतिनिद्वूंको साथ समो हो में विबाजगत कया जाएका प्रतिनिद्वो दुरा काशी विष्वनाथ और अन्य वंदरों की दर्षन की साथचात साथ नाथ प्रीआग्राज अदियात्मिक सर्किद भी बान्त लेगा आपको आपनी पवित्रता की बन्धन में बोद्देख सान्स्क्रतिख आदियात्मिक और एक ता की दागों से बूने संगमम का आज माननिये प्रदान मंत्री च्री नरी ल्मोदी जी कर रहे है उद्गातन शुभार अपनी च्री अ� ब्रम्भहुवा काशी तमिल संगमम का समबन्धों के प्रगाड होने का एक उत्सव और भारत की एकता और अखंदता की योर एक और कदम CICT तमिल बाशा के प्राचीन ग्रन्तों का विबिन न भाशाँ में अनुबात करता रहा है और आज के इस संगमम की विशेष्टा है, के ब्रेल बाशा में भी कोछ महतो पून तमिल बाशा के प्राचीन ग्रन्तों का अनुबात की आगया है जिसका विमोचन माननी प्रदान बंत्री जी के कर कमलों दूरा होना है मैं माननी प्रदान बंत्री जी से अनुरोद करूंगी के एन प्राचीन ग्रन्तों का ब्रेल बाशा में अनुबात की एगय पुस्टक का विमोचन करने की क्रपा करें और तामलेन विखचरन ता पुत्खंगंगले यलाम ब्रेली मुरेला बाद्रोर वुगत्य रंद पुन्वद योर कलागदवरन भल्डिवर सोन वाख अग अगग तो मेडल मेएपट्रुक। बहुद बहुत द्धन्बाद मानेनी प्रदान मंत्री जी अंद्गार में प्रकाष की ज्यान के प्रकाष की किरन्गद्द्धा प्रवेश एन पुस्टकों के माड्द्द्यम से आपने किया कन्या कुमारी से काशी की दूरी को कम करने के लिए आपकी याड्टा को सुगव और सूरक्षिट बनाने की लिए और समबंदों को विस्तार और गती देने के लिए यह अध पर्दान्या कुमआरी को पूरा करे लिए तो लगान करने का देश ने को ईचानदे है प्यद अजाने बागाँ. कासी तमिल संगमम याप्स्प्रस रेल चलाए जाए जाए है आज जिसका शुभारम माननी प्रदान्म्ट्री महोदै के, रंग बिरंगे गुबारों से सजी आखांशाँ और सबनो को लेकर चलती हुई ये काशी तमिल संगमम एकस्प्रेस बहुत-बहुत दहनेवाद माननी प्रदान मंत्री जी ये उपहार देने के लिए जो हमारे अंतर संबन्धों को एक नया आयाम देगा हमारी विविज्ताओं और विषेष्टाओं को राष्ट्री एकता के संकल्प सुत्र में बान्धा है माननी प्रदान मंत्री जी ने वास्तो में ये काशी तमिल संगमं एक भारत श्रेष्ट भारत की गेहन अभी वकती ही है इसे महसुस की आजा सकता है जी आजा सकता है मैं माननी प्रदान मंत्री जी को उदबोदन के लिए आमंत्रित करूं इस से पहले आपको बताना चाहूंगी के आप सब आपने एएर फोन ए़न कर लें वास्तो मैंनी प्रदान मंत्री जी काए उदबोदन के शुडु के 3 निंडख में तवरिः अन्वाध प्रुसारिथोगा बहुत इयादर के साथ अमंत्रित कर थी हूँ मानने प्रदान मंत्री जी को हमने मार्ग दर्षन के लिए. केंद्री हे केविनेट के मेरे सहियोगी गान काशियो और तमिलनादू के विद्वज्जन तमिलनादू से बेरी काशी पदारे बहाई योर बहनो अन्ने सभी महनुबाओ देवि और सजनो आप सब इतनी बडी संग्या में सेंक्रो किलोमिटर का सबरताई कर के काशी आए है. काशी मैं आप सब अतीती से जाडा मेरे परिवार के सदस्से के तोर पर यहा आए. मैं आप सबी काशी तमिल संगम मैं स्वागत करता हो. मेरे परिवार जनो तमिल नादू से काशी आने का मतलब है. महादेव के एक गर से उनके तुस्रे गर आना. तमिल नादू से काशी आने का मतलब है. मदूराई मिनाखषी के यहा से काशी विशालाखषी के आना. इसली ए, तमिल नादू और काशी वास्यों के भीच. रदै में जो प्रेम है, जो समंद है, वो अलग भी है, और अद विती अभी है. मुझे भी स्वास है, काशी के लोग, आप सभी की सेवा में, कोई कमी नहीं चोड रहे होंगे. आप जब यहा से जाएंगे, तो बाभा विष्वनात के आसिर्वात के साथ साथ, काशी का स्वाद, काशी की संस्त्रती, और काशी की स्वुर्तिया भी लेजाएंगे. आज यहा आप आप अर्टिपिशल इंटलिजन्स के माद्यम से, तेकनोलोगी का नया प्रवोग भी हूँए, यह एक नहीं शुर्वात हूँए, और उमीद है, इस से आप तक मेरी बाद पहुछना, और आसान हूँए है. इजी तोगे? आन्फले? तो प्रेंट सवाँप तमिल नादू, इजी तोगे? यह अईजी अगे? तो और उम वी उजी यह लिए? तो लगी यह बाद काई लिए? अगे वो विस थे बाद करीए? आप जुजवाल में लेग लिए? और वो प्रवार हूँए, अज यहा से कन्न्या कमारी बारनसी, तमिल संथम तरेईन को, हरी जणदी तेखाए गेए? भी बिन भाशाव में अनुवाद के लोकार पन का भी सवबागे मिला है. एक वार कासि के भिज्द्यार ती रहे, शुप्रमन बार्दी जीने लिखाता, एक वार कासि के भिज्द्यार ती रहे, शुप्रमन बार्दी जीने लिखाता, कासि नगर, पुलवर पेशुम, औरएट्ताम, कानची इल, केट पदर कु, और करूवी सेच्योग. वो कहना चाहते दे, कासि मैं जो मंत्रो चार होते है, उने तमिल नादू के, कानची शहर मैं सुन्ने की, बववस्ता हो जाए, तो कितना अच्छा होता, आद शुप्रमन बार्दी जी को, उनकी वो इच्छा पुरी होती नजर आरही होगी. कासि तमिल संगमम की आवाच, पुरे देश मैं पुरी जुन्या में जार रही है. मिस्ता आयोजन के लिए, सभी सम्मन्दित मंत्र लायो को, यूपी सरकार को, और तमिल नादू के सभी नाग्रिको को, बदहाई देता हो. तमिल संगमम की बारता प्रदमर, तनुडय ये उरए एडये निरुत्ती, वुंगके तल्ला और केल्टी केटार तरीम लिया, वुंगुल के कादला विलंदिदा अंद वुरे योडय तमिल आखमने, वुंगुल ये येदिर्विने रेस्पांस कुडुंगे, वुल्ँंगे विलंदिदे सुल्दुंगे कादला विलंदिदे, नं्ध्री इनिया वर पेसीः वुरे यं तमिल आखमत्त्ति आगिकिन्डिदों, येई ऽुदुंबा वुरविले ये और येंगे, खन्यागुमर वारानसी तमिल संगमम रहिलिक, काशी नगर पुलवर पेसुं उराईदाम कान्चील केटपदर कौर कर्वी सईवों कर्वी विर्म्पी एदि यनन तरीमा काशी ले पुरीएपपडुम मन्द्रा वुच्याडनंगल यलाम तमलनात यन कान्चीमान अगर ले केटखपडग कुडिय और आमइप वुर कर्वी एरपडदपपडुमा आनाल यत्तनाय आरुमया है उगुम यनबदे अवरुए तोलैनोग का आय रिंददुदु बारती यावर्खल नल्विप्प्वं यन्दे नेरेपर वरुए नत्री, काढी तमल संगमत यन कुरल देशमंगिलों उलाकंगिलों मुलित्टु कुडित रिंदुडु। अद्रा प्रदेसा अरसु तमनातन यनुडया अनाइत तमल चंगंगलुकुम वार्तिकल अई तरमित्तु कोलुगरें मेरे परिवार जनो पिछले वर्ष काशी तमिल संगमम सुरू अने के बात सेई इस यात्रा में दीनो दीन लाक्फो लोग जुडते जार है। विविन मत्हों के दर्मगुरू, स्तूडेंच, तमाम कलाकार, सहितेकार, सिल्पकार, कितने ही चेत्र के लोगों को, इस संगमम से आपसी संवार और संपरक का, एक प्रभावी मन्च मिला है, मुझे खूषी है, इस संगमम को सबल मनाने के लिए, बनारस हिंदूविष्वे विद्याल है, और आईटी मद्राज भी साथ है, आईटी मद्राज के, आईटी मद्राज दे बनारस के, हजारो स्तूडेंच को सायंस और मैच मैं, अनलाएन सपोड देने के लिए, विद्या सकती अनिच्छे शुरू किया है, एक बरस के भीतर हुए, अने कार्या, इस बात के प्रमाड है, काशी और तमिलारू के रिस्ते, भावनात्बग भी है, और रचनात्बग भी है, येन कुडंभा वुरुप नरहले, कडंदान्द काशी तमिल चंगमं तोडंगब पत्त पिरहे लिंदे, इंद यात्षरे योडु भेगसिल नाध्कल लेए, लट्षेकन कान पेर्गे, तंगले एनाइत्चु कुंडे वरूगिन दार्गे, पल वेर मडंगल न गुरुमार्गे, वानबर्गे, अनइत्चु कलंएर्खे, विलक्य करताखे, काईविनएर्गे, पेरासिर्यर्गे एनाई, पल वेर पुरेगले चेंद पिरुमक्क्कि, परस्पर उराया अडलिझूं, उडाडलिझूं एदुपड़, काँसी तमल नाट्टर यडयान उरवृ पालम यईबदु, यЭथ्तनाई उनर्व पुर्वामानदु, येथ्नाई अखध्पुर्वामानदु मेंपदुम कुडध अडरकू, ओरान्टरकु उलगाग सान्ड़ाग अगे बिलम्गे पुर्वांदु। सान्डाग बलंगगिंदन है। मेरे परिवार जनो, काशी तमिल संगबम, एसा ही, अभीरल प्रवाह है, जो एक भारत, श्रेष्ट भारत, इस भावना को, लगा तार मजबूथ कर रहा है। इसी सोच के साथ, कुच समय पहले, काशी मही, गंगा पुषकरालू उच्सव, यानी, काशी तेलूगु संगमम भी हूँआ था, गुजरात में हमने, सवराट्र तमिल संगमम का भी, सबहल आवजन किया था, एक भारत, स्रेष्ट भारत के लिए, हमारे राज्भमनो ले भी, बहुत अच्छी पहल की है, अब राज्भमनो में, तुस्रे राज्जों के स्थापना दिवस समारो, दूम दहाम से मचाये जाते, तुस्रे राज्जों के लोगों को बुलाकर, विषेस आवजन किये जाते है, एक भारत, स्रेष्ट भारत की ये भावना, उस समाए भी नजराई, जब हमने सूंसत के नई भहुन में प्रवेश किया, नई सूंसत भहुन में, पवित्र सेंगोल की स्थापना की गये है, आदिनम के संथों के मारदर सन में, यही संगोल, 1947 में, सत्ता के हस्तान तरन का प्रतिक बना था, एक भारत, स्रेष्ट भारत की भावना का, यही प्रभा है, जो आज, हमारे राष्ट की आत्मा को, सीच रहा है. अंपुनरे यें कुडम बचुन दंगले, कासी तमल चंगमम, येंबदु एडयराद, तदयिलाद अरु प्रभावाम, इदु वोरे बारदम मुन्नदबारदम, येंबुनर्धिन कुडंदु भलुगुटि बरगुटि। इंदे यन्नत्ते यडी अडिए, सिलगालम मुंबाग कासी ले, गंगा पुषकरालु उच्सवम, आदाबदु कासी खलुगु संगममुम, नदंदेरिएद। गुजराद्ति ले नाम साव्राव्त्र तमल संगमत, वेत्तिगरम आगा रंगेटिनों, अरे बारदम मुन्नदबारदम, पुदिये नाडालम अन्द्र कट्टिडथि ले, पुनिदमान संगोल स्तापिकःपतते, पुनिदमिग आदिनंगल न वडिगाड्त्तल न पेरि, अंद संगोल तान, आईरत्तु उला आईरत्ति नापफ्त्ति एडाम आंदु, अच्छि माप्त्ति आडयालमागांवेंददु, वरे बारदम मुन्नददबारदम मुनर्विन, यन्दप्मरिक्तान, इन्दि नमददेसत्ति आन्माविर कु, निरुट्टी उरम सेर्त्तू वरगिनदु, मेरे परिवार जनो, हम बारत वासी, एक होते हुए भी बोलिया, भाशाव, भेशभृषा, खानपान, रहें सहें, कितनी ही विविदता से भरे हुए है. भारत की ये विविदता उस अद्यात्मिक चेतना मेरती बसी है, जिस के लिए तमील में कहा गया है, निरे लाम गंगे, निलमे लाम कासी, ये वाख्या महान पान्टीर आजा, पराक्रम पान्टीन का है, इसका आरत है, हर जल गग्या जल है, भारत का हर भुबाग कासी है, जब उतर में अक्रान ताउद बारा, हमारी आस्ठा के केंद्रो पर, कासी पर अक्रमड हो रहेते, तब राजा पराक्रम पान्टीन तेन कासी, और शिव कासी में ये कहेकर मंदिरो का निरमान कराया, की कासी को मिताया नहीं जा सकता, आप दुन्या की कोई भी सब्भिता देख लिए, विविद्ता में आत्मियता का, आईसा सहाज और स्रेस्त शवरूप, आप को शायद ही कही मिलेगा, अभी हाल ही मैं, जी 20 समथ के दवरान भी, दूनिया बारत की इस भिविद्ता को देख कर चकीत थी, यें पिर्यमान कुडुमब छुंदंगले, बारदन अट्तवर्खान आन आम, उन्रान अबर्खल यंडर अदे वेले, पेच्ववलक्किख, मुडिखल, आडयनिखल, उनवुप्पलक्कंगल, इरुप्टा आमाइप्पुखल, यन पन्मुधतन्में, पलग उन्डबर्खल, बारदन अद्तिन इंद पन्मुधतन्में, वासम सेएद, वलम्कुडिकुम, आन्मेग पिरुंचुडर अद्तान, नीर लाम गंग, निलम लाम कासी, यंड आलग तमल्मुडिखले, पोट्टिप पेसुवार्गल, इद पांडियारसन, अद्टिप पांडियारसन, पराक्रमपांडियन वाखाजुम, अदावद भारदनातन, अनइच्तुनीरुम, पुनिदमान कंगये, बारदनातन, निलपपड़प अनइच्तुम, पवित्रमान कासी पिरुमपदिये, वड़किले, कोदूरमान, अद्टिप नमभिक्कय यन मएंगल मेद, कासी न मेद ठाक्तल तोटुकपटगे ले, अदसन पराक्रमपांडियन, तन्कासी मत्रुम शिवगासी ले, यनदवाकियत ताइ वुड़िच्तु, कासी निले, कासी निले आगिकमुडियादु, अद्टिप अदादे, यन रे औंरोवोड़, आलायंगल यन निरमान सेँदान, उलकिन यन्दनागरिएगच्त्ति बेंदू अलुम निंगगिल, पारिंगिल, पन् बुखत आनमः, मत्रुम आन्मिजम, इबतन इतनः यल्बान, उन्नदमान बदिबत्त्ते उंगलाल वेर यंगु में कानमुडियादू। इप्वोदू दान जीट्वेंटी उच्छिमानाद्तिन भोदू गुड़ बारदत्तिन इंद पन्वूखत्तन में कंटू उलगमे वियंदू पोनत्ति मलाइपिलाएंदतू मेरे परिवार जनो दुनिया के दुस्रे देशो में राष्त्र एक राजनितिक परिभाशा रही है लेकिन बारदत एक राष्त्र के तोर पर आद्द्यात्मिक आस्थाूं से बरा है बारद को एक बनाया है आदिश शंक्राचार्या और रावानुयाचार्ये जैसे सन्तो ने जिनो ने अपनी यात्राम से बारद की राष्त्र एक चेतना को जाग्रित किया तमिलनादू से आदिनम सन्त भी सदियो से कासी जैसे शिवस्तानो की यात्रा करते रहे कासी में कुमार गुरुपुरर ने मत्ह मंदिरो की स्थापना की थी तिरु पनंदाल आदिनम का तो यहा से इतना लगाव है क्यो आज भी अपने नाम के आगे कासी लिकते है इची तर तमिल अदियात्मिक साइत में पाडल पेट्र खलम के बारे में लिका है की उनके दरसन करने वाला वेक्ती केदार या तिरु केदारम से तिरु नेंवेली तक ब्रहमन कर लेता है इन्यात्राव और तीफ्यात्राव के जर्ये बारत रादारो वर्षो से एक रास्त के रुप में आडीग रहा है, आमर रहा है येनदरु मैं कुदुम्बा उरवगले उलकिन पिरनाडगले देशम यंबदे अरस्यल रीदियान पुरिदलोड अनिगठ पट्टु वंदिरु करते अनाल भारदम उरु देशम एंबगाई ले आन्मीग नम्पिक्के आनिवेराग कोंडामेंद वंदु रहा है अदि संकरर रामानु जाचार यार पोंडर पुनिगरगल दाम बारददप्ते वुरुंगनेग तवरगल यवरगल लाम ठंगल याद्धरेइगल न पोदु बारददप्तिन देशिय विलिप्पिनेई देशिया अन्मावे देशियत तट्ट्टि एलुप्पिनारगल तमडाड तिन आदिन तुरविखल न कुड़ पलनुट्रान्द कालम आगे काषि पोंडर शिवापतिगल कि पुनिज़ा पयनंगल आई मेर्कोंद वंद देशियागल तिरप्पनंदाल आदिनत्ते खासिगिले गुरुपर स्वामिखल निरुपिनार इन्दुगुड़ तुरप्पनंदाल आदिनकरत्र कि तंगल पयरक्कु मुन्बाख कासिवाषि यंदि एडिदुगरागल इदै पोलगे तमडिन आन्मी कनुलगल ले पाडल पेट्ट तलम यनुंवोदु कासि तमिल संगमम के जरिये देश के युाँ में अप्रिये इस प्राछिन प्रमप्रा के प्रती उच्सा बड़ा है तमिल नादू से बड़ी संख्या में लोग बहाहा के युा कासि आरहे है यहां से प्रयाग आयोद्या और दूसरे तिरसो में भी जारे है मुझे बताया गया है कासि तमिल संगमम में आने बाले लोगो आयोद्या दरसन की भी विशेस विरस्ता की गये महादेव के सात ही रामे श्वरम की स्थापना करने वाले बगवान राम के दरसन का सववाग्यो अध्वूथ है कासि तमिल संगमतन भायलाग, तंगल अगे पन्दया पारमबर्यम कुरित। देसतन यलंगेर अधत्ति ले उर्चाहम अदिकरित्ति रिक्रत्ति महादे वरोड सेर्म्द रामे श्वरत्ते इस्थापित्ते बगवान श्री रामनयम दरसिक्म पिर्म्भेर अलादियानदे, अर्पुदमानदे मेरे परिवार जनों, हमार यहा कहा जाता है जाने बिनु न होई परतिती बिनु परतिती होई नहीं प्रिती अर्ह्दात जानने से विस्वाज बड़ता है और भिस्वाज से प्रम तब डता है इस्थी ए ये जरुरी है कि हम एक जुस्रे के बारे में एक जुस्रे की ख़म्पराव के बारे में अपनी साजी विरासत के बारे में जाने, दक्षीन और उतर में कासी और मदुराई का उदारान हमारे सामने है. तोनो महान मंदिरों के शहर है, तोनो महान तिर्टस्तल है. मदुराई बोई गई के तदपर सीत है, और कासी गंगई के तदपर तमिल साइत में, बोई गई और गंगई तुनो के बारे में लिखा गया है. जब हम इस विरासत को जानते है, तो हमे अपने रिस्तों की गेराई काभी अईसाज होता है. ये नंजमनरे कुदुम्बा बंदंगले, नम नातिले वंद कूरपपडवदूंद. जाने बिनुना होई परतीती, बिनु परतीती होई नही प्रीती. अब एभ दिक अलबा ब लोग करइ करते नम बिगके अदिकरइ शिकति सजा忍वा कुर्ए. नम बिगके अदिकरइ भदाल आंब अदिकरइ करते यंबंदे, इंद तंधि भुडी पलमुदी यं फोलु। आंद बहाई ले नाम परस्परम और वर कूरवर, నితారి క� 엉ిస్టాయాలో పైగ౅ల్సంత్స్స౜ అచరేవ destroది ఠైళిఆటి ఆల్లామాలాaidwhat ఆటరునకషి ఆట్నిక�ünఎ గారన్ గెటి ఉపఐతాటేiggly prediction ఇ Mỹ�ర్టి seed नाम इंद मरभिनाई अरिंदूखलूम भोदू नमद वूरवगल नालत्ते नमाल नन्राह उनंदूखल नुदियों मेरे परिवार जनो मुझे भी स्वास है काशी तमिल संगमम का ये संगम इसी तर हमारी भिरासत को ससक्त करता रहेगा एक भारत स्रेष्ट भारत की भावना को मज्बूद बनाता रहेगा आप सभी का काशी प्रवाज सुखद हो इसी कामना के साथ में अपनी बाज समाप्त करता हूँ और साथ-साथ तमिल नादूई से आये हूए प्रषिद गायक भाई स्री राम को काशी आने पर और हम सब को भाव भिवोर करने के लिए मैं स्री राम कर रहेग से दन्वात करता हूँ उनका अभिरन्दन करता हूँ और काशी वासी भी तमिल शिंगर सी राम को जित भक्दिभाव से सुन रहे दे उस में भी हमारी एकता की ताकत के दर्षन कर रहे दे मैं फिर एक बार काशी तमिल संँमम की सियात्रा को अभिर तियात्रा को अने कने शुप्कामना ए देता हूँ और आप सभी का बहुत-बहुत दन्वात करता हूँ यें नंजम नरे कुवमबच्छंदंगले येंक नंभिक्के इरुक्ड़। काशी तमिल संँमम तें इंद कुडल इदे पोंडु नमद मरपगल पारंपर्यंगल को नमद मरपगल पारंपर्यंगल को वलु सेर्थू कुडल। औरे भारदं मुननद भारदं मेंलु मेलु वलं सेर्थू कुडल। उंगल अनेवर न कासी वासम इंबमानता है लिकतुम इंद नल्विरुपप्थोडु नान यें वुरयाई नरेवे अगर अननेवर कुम पलब पलनन्ध्रिएल नरेवे साईवदर कुम भाग करनाडगाईसाई पाडगर इंगे नमक अलाम येषाई विरंद डलिठार शिथ स्री्राम कुडौविनर कुम शिथ स्रीराम अवर कुम यें नंजारं त मनमारंन नन्धरिएड अदुत्त अदुत्त पदिपकले कानवेंदुम यें नल्विरपंगले तरुवित्तू कुलुगरें नन्द्री वनाग्कम बहुत-बहुत द्यबाद मानिनी प्रदान मंत्री जी अपके प्रेडना दाईुद भोदन के लिए मैं चाहूंगी तालीों के प्रनाम से अप मानिनी प्रदान मंत्री जी को विदा दे एक बार फिर भोले नवा पार्वती पताए और और माहा बहुत-बहुत द्यबाद मानिनी प्रदान मंत्री जी अपका मारक दरषन सदाई वागे बडने के लिए प्रेडित करता है हम आपको बतान चाहेंगे