 नमश्कर, हबते की बात में एक बार फिर अपका स्वागत है कश्मीर में जो हालात हैं वो दिन पर दिन भिगरते हैं हाली में राजिं कश्मी के लिटर इंचीफ सुजाद बुखारी की हत्या कर दिगी है यौन ने भी कश्मीर पेक रेपोट पेष की हैं, जिसे भार्टी सरकार्ट ने खारीस कर दिया है इनी सब मुधोपे चाचकरने के लिए, उरमिलेश एक बार फिर हमारे साथ मुजुद ने उरमिलेश निस्कलिक में इक बार फिर से अपक वोगाड़े राजिं कश्मीर के एडिटर इंचीफ सुजाद बुखारी से शुरू करते हैं इक निरभीख पत्रकार, और लगा तार पत्रकारो पे जो हमला है, वो बरता ही जार हैं और कश्मीर में कई यह से जरनलिस्ट हैं, फोटर जरनलिस्ट हैं एक अपादा है, इस्झाएक चाच बहु। उसके बाद सुजाद बुचारी की हदे जातिया ती कश्मीर के परिपेख्ष में अगरी से जाडखाई तु इस रब अच्छाई के माईने का हैं अगर यह की यह की आ गया? तुढाछी शुजाद बुखारी जम कश्मीर में एक हमेंजाज नहीं कई सालों से अगर देखा जाए, मैं समच्तागों की 95-96 के दोर से ही. उ पत्रखारी ता में लगातार सक्करी हैं, शुरुक के दोर में उ कश्मीर ताइम्स रहें फिलिन्दू। में आईए. तो मेरे लिए तो एक बहुत बड़ा ये दखा या सद्मा भी नीजी तोर पे भी है, किमकि मेरे बहुत पुराने दोस ते, हमारी उनकी पहली मुलाकात, 1998 के आस्पास हूँए ती. और शुजाद बुखारी जिस्टरा के इन्सान ते पत्रकार के अलावा, वो हर्दि लजी जी से कैते हैं. उस विक्ति को कुन मारेगा और क्यो मारेगा, मेरे को अभी तक समझ में नहीं आरा है. जाहे वो च्रिन्नगर के जन्यफ्रों, जम्म के हों, दिल्लि के हों, मुमबाई के हों, या विदेश के हों. जो भी कश्मीर जाता ता उन से एक तराऔ़ से, सेंटर हूँए खरता ता उनका जो दовतर है. या जब वो कश्मीर ताइमस में तब भी वो सब से मिलते गुलते थे और जो स्यासत दान है, वहाँ भी हर दारा के लोगों से उनका जोडाउता. तो अभी भी मेरे लिए बहुती रास्स में है, ये किनके दवारा हुई, किनके इशारे पर हुई, ये कहना अभी बहुत कष्ण है. लेकिन में समच्ता हूँ कि गाती के लिये किवल वहाँन की पत्रकारिता के ले नहीं, स्यासत के लिए, कष्मीर में आमन चयन की बहाली, कष्मीर समस्या के रायनेजिक समादान की कोशिषे है, उन सब को ये बहुत दख्का पूँचाने बाली गतना है, किनके कष्मीर में आतंकबाद, या उगरवाद, आलगावाद तो कई दशक से है, लेकिन पत्रकारों पर निशान्देही के साथ हमले उतने जाडा नहीं हो रहे थे, जितने की चतिस्गर में आप देख्लीजे, दुस्रे हलको में भारत के देख्लीजे, इंगी साद़्ुट्टि सम वेचट की आजादी में हमलोगे, एक साद्टीस में पूछोटिशन पर पोच्डगा है, एक साद्टी लंकेश, कल भूरीगी साब तभां अंटीलेक चोलॡस की हत्या, अदंक्वाद के सब से काले दिनों मे भी, मैं यात कर रहूँ 1993 में पहली हत्या होगी ती मुष्ताग की जो भी भी सी के फोटो जनलिस थे, उस में यो सुफ जमिल हम लोगे पुरने दोस्ता और बहुत अच्छे पत्रकार उभी गयल हो गय ते, फिर बाद में 2003 में फिर प्रे या बड़े पत्रकार को इस तरह से निशाना साज कर के मारने की उजना, बहुत कम हुई हैं, उस में ये सब से प्रमुग गतना है, तो ये बहुत चिन्ता जगाने वाली है, और खासकर अइसे दोर में हुई है, जब जम्मूख खष्मीर में, मिलिटेंसी एक जमाने में का� तो इसले मैं इसको लेकार बहुत तरह से प्रिष्ले ये 2014 के बाद पन्रा के बजब से BJP-PDP की सरकार वहां बनी हैं, और ये ये गतना तब होती है, जब यी तक सीस फायर वहांपे सरकार दे गोषिच किया ता की तुनो तरह से कुछ नहीं होगा, तो क्या एक तरी किस थे कहाजा है कि सीस फायर एक दम ही अन सकसस्ट्टॉल रहा है, अगर इस पूरे ताएं पीरेट को पिषले एक महीने को देखा जाए तो. नी देके सीस फायर जो है चुंकी एक प्रक्रिया के ताद जब सीस फायर होते हैं, तो आप दोंनो पार से रहा है कुछ दबी राम था उस में अचीस्ती देखी गय कुछ अच्टक. प्रूटिकल प्रोसिस भी चली लिक ये एसा एक सीस फायर जो कश्मिर गाटी के लिए देक्लार हो आता, तो इस में कोई प्लूटिकल प्रोसिस नहीं ती इसके लिए पहली बात तो यहे, दुसरी बात यह की गतना क्रम लगातार जारी रहे है, राइनितिक तोर पे पहल लेने की कोई कोछिष नहीं हो रही ती, तो मैं समझता हो कि आप बलकल सहीं कैर हैं, कोई इसकी कम्या भी तो साफ नहीं आरे थी, और सुजाद बुखारी की जूनिशन सत्या है, इसी दोर में होई है, तो आप समझते हैं, कि इसकी विफलता कितनी साब-साप है. यह सुजाद बुखारी की हत्या उसी दिन होती है, यह से बहारतिय सरकार ने कहरीस कर दिया है, दिकना कर कशमीर के हालात को देखा जाए, तो वहां लगातार जो आरमी को इंपुनिटी है, उसके बारे में कुई कुशिन नहीं कर रहा है, और मुझुदा निजाम जो है, वो लगातार उसको और फोर्स करने का कुशिच कर रहा है, कुई अगर आरमी के जनरल को देखा जाए, तो एक तरफ तो बात किया करते ते, की सेना से लरना मुष्किल होगा, और हम जबाब देंगे, और वो शानती की बात करने है, तो क्या सरकार और सेना दोनो के पास कुई एक, एक समज नहीं है, कि कश्मीर की जो समस्स्या है, उसके समाधान क्या है? जम उ कश्मीर में जो काम करने वाले आरमी के बड़े जनरल से हैं, उन में से कुछेग को जानता रहा हूँ, अभी जनरल हैं, वहां पंद्रमी कोर के जो इंचार, जो से पहले जनरल ते, विस्टर हुडा, हुडा साभ ने, जो पंद्रमी कमान है, जो श्रीनगर में जो कंतोल करते है, जम उ कश्मीर को. उसके उ प्रभारी थे, उनो आपने कार एकाल में, उनो आपने कार एकाल में, जब पत्रभाजी की खटनाय हो रही थी, जब पलेट गन्स चल रही थी, उस दोर में बहुत महत्पूं बयान दिया, जब पत्रगारोंने उसे वहांके हलात के बारे में पुचा, तो उनो आपने काहा की दिखे, आपने काहा आपने काहा है, असल मसले का जो समादान है, उतब ही होगा जब राइने टिख तोर पे बड़ी पहलो, ये बात एक शर्विंग जन्रल ने कहा, जो रिटायर में से काफी पहले, अवो रिटायर हैं, लेकिन वो अपना काम करते हैं, ये बात एक शर्विंग जन्रल ने कहा, जो रिटायर में से काफी पहले, अवो रिटायर हैं, लेकिन वो अपना काम करते हैं, लिखते हैं, मैं उंको पहता रहता रहता हों, रेगुलर, और भी कई जन्रल्स हैं, मैं समझता हूं की बहुरत सरकार में, कई भार ऐसी कोषिश हूई है, की पुलिटिकल प्रोसिस के जरीए चीजों को हलग की आजाए, और उस में, वाजपेई शरकार ने जो पहल की थी, एक जमाने में, उनसे बचारी गलतीया भी ही कष्मीर को लेकर होगी, उनसे बचारी गलतीया भी ही कष्मीर को लेकर होगी, इंटो पागिस्टान रेलिटिन्स को लेकर भी गलतीया होगी, लेकिन उनोने कोषिष करी, उस कोषिस को एक तरह से और आगे बड़ाया डक्र मन्महोंसिं की सरकार में, और मुझे यादे की हावाना में, बड़ी बार परवेज मुसर्रफ और रश्पती परवेज मुसर्रफ उस वक्त के, और मन्महोंसिं की मिले थे, तो उनोने एक फार्मूले पर को बात भी की थी, बात के दिनो में उसे फोर्पोंट फार्मूला कहा गया था, और बात की दिनो में पाच वरकिंग्रुप भी बने थे, उनकी रिपोट साए ती, एक वरकिंग्रुप हामिदन सारी साभ की अगवाई में बना था, और हामिदन सारी उस वक बारत के उप्राष्ट पती नहीं बने थे, और वी कई लोग इन्वोल्प थे उस प्रक्रिया में, त्रैक 2 के अलावा भी बहुत सारी काम हो ते रहे, बात की दिनो में जब दिलिप पडगावकर के, नित्रिक तो में तीन लोग की एक कमिटी बनी, वारत काम बहुत प्रभेट ही लोग है, उस रहीं के वीजन में इक रुबता नहीं है, मुझे लगता है, कोई वीजन नहीं है, और अगर प्रखमतखा अगर देखा जा, क्योगी आरमी का काम प्रटिकल समस्या के रही नहीं है, उनसे हम वीजन की अप रही, अप या अप सबाल कर रही है, की जो निजाम जो सरकार है, जो सथाद्टा पर बेट ही लोग है, और जो सेना है, वीजन में एक रुबता नहीं है, मुझे लगता है, कोई वीजन नहीं है, और अगर प्रखमतखा अगर देखा जा, अप वीजन की अप एकशा नहीं करना जाएए, हमें प्लिटिकल लीडर सीट करना जाएए, और दुखध या है कि हमारे देख की, प्लिटिकल लीडर सीट फैजबक, जो गवरनेंस जिनस के हाथ में है, तिनके हाथ में योजनाव का निरदारन है, योजनाव का निरदारन है, वो दर सल उनके पास कश्मीर समस्या का, कोई निरदार, कोई वीजन नहीं है, और यही कारन है, कि इसवक देश में, जो नान इस्टेट एकटर सें, प्लस जो इस देश का मीड्या मेंस्टीम है, अण सुबने मिल्कर के कश्मीर समस्या को और कश्मीर को इस्टेर फराप किया है, इस्टेर उसको बाटषक लिकیا है, कि ऐसा लगता है कि पुरा देश ಠबनाम कश्मीर.. आसा ख्धा कर �哎टच गया जाhalf कि पुरे देश Mercury's people खिलाब ख मिथ दुमनार करी causes बाज्पा और पीटीपी दोनो की जो आईड़्ालगीज है, वो बहुत अलग हैं. कि आपको लगता है, कि ये भी एक वजा है, कि कश्मी के हलाद आज इस कदर ख़ाब हो चुके हैं? ये एक मुझे लगता है, कि बड़ा कारन है, कि जिस बक्त ये सरकार बन रही थी, उस्वक मुझ्ती महमत साभ जिन्दा थे, और वही मुझे मंत्री बने थे सुभे के, उस्वक बी हम जेसे लोगों को बहुत अच्रज वह था, कि अखिर अगर कोई कामन मिन्मम प्रग्राम भी इस सरकार की ले बनेगा, क्योंकी एक कता है कि हम सारे उन प्रावदानो को खतम करेंगे, जो मुझ्क शमीर के लिए या उस्विस तो और हम खतम करेंगे, हम सब कुछ और आप दूस्री जो पार्टी है, वो ये कहती है कि हम और एकस्पेंट करना चाते है, हम सल्ट्रूल चाहते है, हम अटानमी की बात नहीं सल्ट्रूल, जयसे नेशल कुछ तो अतानमी की बात करती है, कि सुईट्ता होनी चाहिये, हम पहले के मुचाडले, हम आराजव अदिकार छीना है, हम उस में इजाफा होना चाहियी, बیکन मुप्ति मुहमत साव साब नहें तो स्ल्फ्रूल की बाद गए उठी, तो मुछनकता है कि अगे में बैमेल कि च़री तो तढ़यार हूँई ही. ले की चलो फुटिडि индिर किलें मान बिल थेगे, सत्ता के लिए बेमेल किछरी तैयार होगी तो जो कामन मेंनिमम प्रग्राम इन लोग का ता उस पर आमल होना चाही है ता लिकिन हो क्या रहा है दिकि सिर्प राइनितिक दस्तावेज से कोई सरकार या कोई समाज नहीं चलता आप उदारन की देक्ये गजीब गटनाय हो रही हैं की जब कत्फुवा में लगकी के साथ बलाटकार हूँआ तो सत्तादारी डलके नेता जो मंत्री रह चुके जो भिदायक हैं जो पार्टी पडाथी कारी हैं वो सरकार के खिलाब अभ्यान चलार हैं महबुबा मुझ्टी के को गालिया दे रहा हैं मंच्पे आईसे तमां बिज्वल साए मेरे कहना है की जब सत्ता में बैटे लोग ही बलाटकारी के पक्ष में उतर रहा हैं ये टीक है कि अभ्युखत है कनविक्त नहीं है तो आप कैसे ये मान कर चलेंगे बहुबबा काम कर पारी हैं लगा तो अबसरान वहां काम कर पार हैं ये सबसे वड़ा संगी आखरी सवाल व्रुमलेश की सीस्फ़ायर इद आचुकी है आज है और सीस्फायर आजी तक के लिए गूचित ता सुजाद बुखारी की जब हम बाट करें तो तो क्या पूल्टक्र डालोग जो है, वही आगे करासता है, या और भी कुछ तरीके हो सकतें। दिके मैं समस्ता हो की, इतने वर्षों की का जो अनवो है, दोनो तरफ से जमुक्रश्मीर की अवाम और भारज सरकार, और जितनी स्यासी पार्टिया है, सब की बात में कै रहा हूं, की अगर देखा जाए, यी तिहास ते कुछ सबक लिया जाए, तो यही लगता है कि, किसी वी समस्या का हल, खासकर जमुक्रश्मीर जीटिल समस्या का हल, सिर्फ कानुन वियोच्ता के नजर्ये से नहीं हो सकता, किंकि बेसिक लिए पूल्टिकल प्रोल्डम है, आप मिलित्री से आप सैनिबलों से इस समस्या का हल नहीं कर सकते, जहाए तक पूल्टिकल प्रोसिस का सवाल है, उसको रोग दिया गया है, बले ही वहां एक राइनितिक तोर पे बनी हुई सरकार है, निरवाचित कही जाने वाली सरकार है, लेकिन सच या है कि पूल्टिकल इनिश्वेटिब नहीं है, मेरा यमान आप कि दायलोग प्रोसिस तो बिल्कुल चलनी चाही है, तो सबि पक्षों को उस में शामिल के यान चाहागे है, निरवाचित बहु सच तरी होंगी चाहाहाए है, यक तरव बहुर वारचिस्धार वागिस्टान सरकार के भीछ बाथ हो, वारिस्धार वार्च्टार कानी बाद रोग परीद हो।, अवाम के भीज़ बात हो ये बिल्खुश फुर्सेज जो वहाम मुजुद ये उनके साथ भी शाद भी शाद लेग ध्यालोग करना पर लिएग। यो तो उनक्छ्मीर जो वहाम कहराँएँ तो येमान कर चलीए कि उस में अलगावादी भी शामील हैं कि वो भी आप आप उनको पसंद करें ये आर नू पसंद करें. लिकि न ये सच थ है कि कश्मीर में आजकी जो इस्तिती है उस में रह तरा के लोग हैं. और उस में अलगावादी भी हैं तो आप दरकिरार नहीं कर सकते किसी को अगर कश्मीर गाटी में पूलिटिकल प्रोस्टिस को आगे बडाना है, तो हर तरह के लोगों से बात करनी चाहीं और यून की रिपोट के बारे में अपने देश में कापी, मैं यून की रिपोट की जो खाम्या है, उनको मैं समझ रहा है, तीक है आप कई जुमले एसे इसतेमाल की हैं जो हो सकता है, पसंद रहा हो हमैं भी, जेसे आजाद कश्मीर कहना, तो आजाद कश्मीर आप नहीं काई सकते है, तो आजाद कश्मीर कहना, मैं समझता हो की ये गलत है, और नहीं फर्टीट की जो भावना है यून की रिजौलिशन की, उसके भी ये खिलाब जाता है, कि योंकी ये दिस्पूट़ेद मामला है, दूस्रा की भारद की तरब से भी कहाजा है, की रिजौलिशन की, उसके भी ये खिलाब जाता है, कि योंकी ये दिस्पूट़ेद मामला है, तूस्रा की भारद की तरब से भी कहाजा है, की रिजूलिशन की बेस्लेश है, इसका क्या मतला है? आप करस्मीर में ही सालेषिन नहीं नहीं है कि रिजूलिशन की भारद की भारे रिजूलेशन नहीं। ज़न करती हो ये प्राप दो आम बाल डे स्फीग कि लिएक चाखा में न than k soil. क्रिवाआट डिंदिम ग्र आम देश मेरहने... कि यह था देश मया गौल भा� Economy is being changed. कुऍर इहू, में ठीस �ay leading । कहाऋा, तो ऌग, बा रोक, हर्ईर, अद्मी बाद प sposób।ूत। i hope. और सत्ता पक्ष्का सान्सद कहता है कि हम खर चलाएंगे, हम कद्मा लड़ने के लिए लोगों को पैसा देंगे, जो लोग माब लिंचिंके अब्युख्त है, उस देश में आप कहर हैं कि हुमनेट्स भेलेशन नहीं रहा है. इमवनेट्स भेलेशन भी हमारे देश की हालत क्या है, आप दूनिया के इंड्ट्स में देख्स नहीं कितनी बूरी स्तितिया है, तो ये खुला दिमाग रहा चाहीं और मैं समझता हूँ, कि लिए वेन से निए निजव्च्छेट कि आजाना चाहीं, कि बैई आप की दख्लन्दाजी इस वकत उतनी का काम याब नहीं हो सकती है, मैं भी मानता हूँ कि निजव्च्छेट की रेजूलिशन की रोषनी में, आप आप आज कशमीर की समस्या गोहल नहीं कर सकते, गंगा जमना और जहलम में बहुत पानी बहे चुका है. लेकिन जरुड़त इस बाट की है क्याम नहीं कर रही है बहरत सरकार या ये किबल इस सरकार की बात नहीं कर रहूँ मैं, अटीत की तबाम सरकारोने कि वो ये हुना चाही नहीं ता कि आप राइनाइटिक तोर पे अपनी गल्तियों से सबबक लेते,