 vierter Gesang von die Ilias. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Die Ilias von Romär. vierter Gesang. Zolls und Herre beschließen Trojas Untergang. Athene beredet den Pandaros, einen Pfeil auf Menelaos zu schießen. Den verwundeten Halt Machaon. Die Torrücken an und Agamemnon ermuntert die Acheichen-Herführer zum Angriff. Schlacht, aber die Götter um Zolls Rad schlageten all in Versammlung. Sitzend auf goldener Flur, sie durchging die treffliche Hebe. Nektar umher einschenkend, und jen aus goldenen Bächern tranken sich zueinander und schaueten nieder auf Troja. Schnell versuchte Cronion das Herz der Herre zu kränken durch aufregende Wacht und redete solche Vergleichung. Zwo sind hier Menelaos, der Göttinnen jetzt so gewogen. Herre von Argos zugleich und Athene, all all Komenens Göttin. Aber beide von fern des Anschauens nur sich erfreuend. Sitzen sie, weil dem anderen die Halt an läschende Kübris stets als helferen Naht und die graulichen Kehren ihm abwehrt. Nun auch entzog sie jenen, da Todes graun er zuvor sah. Aber gesegt hat wahrlich der streitbare Held Menelaos. Uns nun last erwägen, wohin sich wende die Sache. Ob wir hinforcht durch Kriegsgewalt und verdabende Zwietracht zu stiegen oder in Frieden die beiderlei Völker versöhnen, wäre dies euch allen so angenehm und gefällig. Gern noch möchte sie stehen, des herrschenden Priamos feste. Doch Menelaos zurück die Aegeerin Helena führen. Jener Sprachs, da mochten Geheim, Athenäa und Herre, nahe sich, saßen sie dort, nur unheil, sinnend den Thorn. Jene nunmehr blieb schweigend und redete nichts. Athenäa eifern dem Vater Zeus und ihr trobte das Herz in Erbetrunk. Herre nur konnte den Thorn nicht bändigen, sondern begann so. Welch ein Wort, Cronion, du schrecklicher hast du geredet. Willst du, dass ganz ich umsonst arbeitete, dass ich vergebens Schweiß der Mühe vergoss und umher mit ermatteten Rossen Völker erregt, um dem Priamos Graam und den Söhnen zu schaffen. Tu's, doch nimmer gefällt es dem Rat der anderen Götter. Unmutzvoll nun begann der herrscher im Donnergewölk Zeus. Grausame, was hat Priamos doch und Priamos Söhne dir so böses getan, dass Sonderast du dich abmüßt, Ilios auszutelgen, die Stadt voll prangender Häuser. Möchtest du doch, eingehend durch Tor und turmende Mauern, roh ihn verschlingen, den Priamos selbst und Priamos Söhne, samt den Thorn umher, dann wurde dein Zorn dir gesättigt. Tu, wie dir's gefällt, dass nicht der Haader in Zukunft beiden dir selber und mir zu größerem Zwiste gedeihe. Eines verkündigt dir noch und du bewahr es im Herzen. Wenn auch mir im Eifer hinweg zu tilgen gelöstet, eine Stadt, wo dir Erkorene Günstlinge wohnen, dass du als dann nicht weilest den Rechenden, sondern mich lassest. Gab doch ich selbst dir Willig, ob gleich unwilliges Herzens, denn was unter der Sonne und dem Stern umleuchteten Himmel, irgend erscheint von Städten der staplischen Erdebewohner. Hoch mir vor allen geährt war Ilios heilige Feste, Priamos selbst und das Volk des lanzenkundigen Königs. Nija mangelte mir der Altar des gemeinsamen Males, nie des Weins und Gedüftes, das uns zur Ehre bestimmt war. Ihm antwortete drauf die Hoheit, blickende Heere. Siehe, drei vor allen sind mir die geliebtesten Städte. Argos und Spachta zugleich und die weit durchwohnte Mycena. Diese verdarb im Zorn, wenn etwa dein Herz sie erbittern. Niemals werde ich solche verteidigen oder dir eifern. Wenn ich ja gleich misgönnend dir wehrte, sie zu verdarben. Nichts doch schaffte mein Tun, denn weit gewaltiger bist du. Aber auch mein Arbeiten geziemelt es nicht zu vereiten, denn auch ich bin Göttin, entstammt dem Geschlechte. Woher du? Ich, die erhabenste Tochter, gezeugt vom verborgenen Kronos. Zweifach erhöht an Geburt und weil ich deine Genossen ward ernannt, der du mächtig im Kreis der unstaplischen wachtest. Aber wohl an, dies wollen wir nachsehen, einer dem anderen. Dir, ich selbst und du mir, auch andere unstaplische Götter folgen uns dann. Doch jetzt so beschleunige Palasztene hinzugehen in der Troor und Danaer, frustbare Schlachtreihen, dass sie versuch, ob die Troor, die Siegels stolzen Achaja, etwa zuerst anfahren zu beleidigen, wieder den Eitspur. Sprachs, ihr Gehorchte der Vater des Menschengeschlechts und der Götter, wandte sich schnell zur Athen und sprach die geflügelten Worte. Eile sofort in das Heer der Troor hinab und Achaja, dass du versuchst, ob die Troor, die Siegels stolzen Achaja, etwa zuerst anfahren zu beleidigen, wieder den Eitspur. Also zolls und erregte die schon verlangende Göttin. Sturmen des Schwungs entflog sie den Felsenhön des Olympos, gleich wie ein Stern gesendet vom Sohn des verborgenen Kronos, Schiffenden oder dem Heere gewaffneter Völker zum Zeichen, strahlend brennt und im Flug unzählige Funken umher sprüht. Also senkt hin eilend zur Erde sich Pallas Athene, zwischen die Heere hinab und Staunen ergriff, die es ansahen, rosse, bezähmende Troor und hell umschien der Achaja. Also redete mancher, gewandt zum anderen Nachbar. Wieder für wahr soll Kriegesgewalt und verdabende Zvitracht züchtigen oder in Frieden versöhnt nun beiderlei Völker, zolls, der dem Menschengeschlecht des Kriegs ab Walter erscheinet. So nun redete mancher der Troor umher und Achaja, jen ein Mann von Gestalt durch Drang der Troor getümmel, gleich dem Antenoriden Laodokos mächtig im Speerkampf, rings nach Pandaros forschend dem göttlichen, ab sie ihn fände. Jetzt so fand sie den starken untatlichen Sohn des Lycaon, stehend und rings um den Achaja, die starke geschildete Herrschah, seines Volks, das ihm folgte, vom heiligen Strom des Esepos. Na, trat sie hinan und sprach die geflügelten Worte, möchtest du jetzt mir gehorchen, verständiger Sohn des Lycaon, wagtest du wohl, Menelaos, ein schnelles Geschoss zu entsenden, preisgewennst du und dank von allem Volke der Troor, aber vor allem zumeist vom herrschenden Held Alexandros, der dich trauen vorzüglich mit glänzenden Gaben belohnte, sähe er jetzt, Menelaos, den streitbaren Sohn des Atreus, deinem Geschosse besiegt, die traurige Flamme besteigen, auf den und schnelle den Pfeil zum römlichen Held Menelaos, aber gelob Apollon dem lykischen Bogen berühmten, eine Dank, Hekkathombe, der erstlings Lema zu opfern, heimgekehrt in dein Haus zu heiligen Stadt Celea. Jene Sprachs und bewegte das Herz des türischten Mannes, schnell entblöst er den Bogen, geschnitzt von des üppigen Steinborgs, schönem Gehahn, dem er selber die Brust von unten getroffen, als er dem Felsen entsprang, am gewählten Ort ihn erwachtend, zielt und durchschoss er die Brust, das Röcklings ans Fels er hinab sank. Sechzehn Handbreit ragten Empor am Haupte die Harner. Solche, schnitzt und verband der hornarbeitende Künstler, glättete alles umher und beschlugs mit goldener Krümung. Diesen nun stellt er geschickt, nachdem er ihn spannt auf die Erde, angelehnt und mit Schilden bedeckten intapferer Freunde. Das nicht zuvor ansturmten die streitbaren Männer Achayas. Ehe er gefällt Menelaos den streitbaren Fürsten Achayas. Jetzt so, des Köschers Deckel, eröffnet er, wälte den Pfeil dann, ungeschnellt und gefiedert, den Urquell dunkeler Qualen. Island, achtnet er nun, das habe geschoss auf der Senne. Und er gelobt Apollon, dem lügischen Bogenberühmten, eine Dank Hekatombe, der erstlings Lemmer zu opfern, heimgekehrt in sein Haus zur heiligen Stadt Celea. Fassend dann zog er die Kerbe zugleich und die Narve des Rendes, dass die Senne der Brust annaht und das Eisen dem Bogen. Als er nunmehr kreisformig den mächtigen Bogen gekrömmelt, schwörte das Horn und tönte die Senne und sprang das Geschoss hin, scharf gespitzt in den Haufen hinein zu fliegen, verlangend. Doch nicht dein Menelaos vergassen die seligen Götter ewig an Macht, vor allem des Zeugs siegprangende Tochter, welche vor dich hintretend das Todesgeschoss dir entfernte. Gleich so wehrte sie es vom Leib dir, wie wenn die Mutter wehrt vom Sohn die Fliege, in dem süß schlummernd er darliegt. Aber dorthin lenkte es die Herrscherin, wo sich des Götters goldene Spangen im Schloss und zwiehfach hemmte der Harnisch. Sturmend traf das Geschoss den fest anliegenden Leibgocht, sie und hinein in den Gocht, den künstlichen, bohrte die Spitze, auch in das Kunstgeschmeide des Harnisches drang sie geheftet und in das Blech das Ertrug zur Schutzwehr gegen Geschosse, welches am meisten ihn schirmt. Allein sie dostrang ihm auch dieses und nun rötzte der Pfeil die obere Haut des Atreiden, dass ihm sogleich verströmte das dunkelnde Blut aus der Wunde, wie wenn ein Elfenbein die Mäonaren oder die Karren schön mit pur pur gefärbt zum Bangeschmucke des Rosses. Dort nun liegt es im Gemach und viel der reisigen Männer wünschten es wegzutragen, doch Königen hegt sie das Kleinot, beides ein Schmuck dem Rosse zu sein und ehe dem Lenker. Also um Floss Menelaos, das färbende Blut, dir die Schenkel, stattlich von Wuchs und die Bein- und zierlichen Knöschel hinunter. Schauer durchdrang als Bald den Herrscher des Volks Agamemnon, als er sah, wie das Blut ihm schwarz hinfloss aus der Wunde. Schauer durchdrang ihn selber den streitbaren Held Menelaos, aber sobald er die Schnur auswärts und die Haken erblickte, wart von Neuem mit Mut sein männliches Herz ihm erfüllt. Schwer aufseufzend begann der Völkerfurchst Agamemnon, haltend die Hand Menelaos, es seufzten umher die Genossen. Oh du teurer Bruder, zum Tode dir schlass ich das Bündnis, dich allein hinstellend für uns mit den Troern zu kämpfen, denn dich trafen die Troer, das heilige Bündnis, zertretend. Aber umsonst ist Nimmer der Eid schwur oder der Lämmer, Blut noch der lautere Wein und der Handschlag, den wir vertraut. Wenn auch jetzt so, sogleich, der Olympia nicht es vollendet, doch vollendet er spät und hoch ihm, werden sie büßen, werden mit eigenem Haupte, mit Weib und Kindern es büßen, denn das erkenne ich gewiss in des Achzens Geist und Empfindung. Einst wird kommen der Tag, da die heilige Ilios hinsinkt, Priamos selbst und das Volk des lanzenkundigen Königs. Dann wird Zeus der Chronit aus strahlender Höhe des Äthers, gegen sie all erschüttern das Grauen der umnachteten Äges, zonend ob solchem Betrug. Geschehen wird dieses unfehlbar, aber in bitteren Schmerz versängst du mich um Menela aus. Wenn du stirbst und das Maß der Lebenstagen unvollst, sieh voll schmach, dann kehrt ich zur wasserduftigen Argos, denn als bald Gedächten des Vaterlands die Achaia und wir verließen den Ruhm, dem Priamos hier und den Trojan, Helena, Argos Kind, es moderten deine Gebäine, liegend in Trojas gefüllt, am unvollendeten Werke. Mancher vielleicht dann spreche der übermütigen Troa, fröhlich das Grab umhüpfend dem rühmlichen Held Menela aus. Das doch so bei allen den Zorn vollend Agamemnon hier jetzt so umsonst herführte das Volk der Achaia. Denn schon kehrt er heim zum lieben Lande der Väter, leer die sämtlichen Schiff und verließ den Held Menela aus. Also spräche man einst, dann reiße sich weit mir die Erd auf, doch ihn tröstete so der bräunliche Held Menela aus. Sei getrost und schrecke noch nicht das Volk der Achaia. Nicht zum Tod hat jetzt so das scharfe Geschoss mich verwundet, sondern mich schützte der Gucht von getriebener Pracht und darunter auch die Binde und das Blech, das Erzarbeiter, gebildet. Ihm antwortete drauf der Achaia des Volks Agamemnon. Möchtest doch also sein, du geliebtester O Menela aus. Aber es prüfe der Arzt die blutende Wund und lege Linderung drauf, um vielleicht die dunkle Qual zu bezähmen. Sprachs und rief Talthybios schnell, den göttlichen Herold. Auf, Talthybios, eil und rufe mir schleunig Machaon, ihn, Asclepios Sohn des unvergleichbaren Arztes. Anzuschauen, Menela aus, den streitbaren Fürsten Achaias. Diesen traf mit Geschoss ein bogenkundiger Tor, oder ein Lüg hier jetzt zum Ruhme sich und zur Betrübnis. Jener Sprachs, Dagehorste des Königes mochte der Herold, schnell durchging er die Scharen der Erz umschirmten Achaia, schaute forschend umher und fand den Helden Machaon, stehend und rings um den Achaia die starke geschildete Achaia, seines Volks, das ihm folgt aus der Rosse närenden Trika. Schnell trat er hinan und sprach die geflügelten Worte. Auf, Asclepios Sohn, dich ruft der Fürst Agamemnon. Anzuschauen, Menela aus, den streitbaren Sohn des Arthäus. Diesen traf mit Geschoss ein bogenkundiger Tor, oder ein Lüg hier jetzt zum Ruhme sich und zur Betrübnis. Jener Sprachs, ihm aber das Herz im Busen erregt er. Schnell durchwandelten sie das Gedräng in den Scharen Achaias. Als sie nunmehr hinkamen, wo Arthäus Sohn Menela aus blutend stand und von jenen die edelsten alle versammelt, rings, er selbst in der Mitte der Götter-ähnliche Streiter zog er sofort das Geschoss aus dem fest anliegenden Leibgocht und wie er auszog, bogen die spitzigen Haken sich rückwärts. Hier rauf löst er den Gucht von getriebener Pracht und darunter auch die Bind und das Blech, das Erzarbeiter, gebildet. Als er die Wunde geschaut, wo das Habe Geschoss ihm hineindrang, zog er das Quellende Blut und legt ihm lindende Salp auf, kundig wie einst dem Vater Verlin, der gewogene Chairon. Während sie dort um Eilten den Rufa im Streit Menela aus zogen bereits die Troa heran in geschildeten Schlachtreihen. Den auch hüllten sich wieder in Wehr und entbrannten von Streitlost. Jetzt nicht hättest du schlummern gesehen, Agamemnon, den Hachscher, nicht hinab sich schmiegen und nicht unwillig zu kämpfen, sondern gefasst hineilen zur Männer ehrenden Feldschlacht. Denn dort ließ er die Ross und den Erz um Schimmerten wagen und sein Genoss hielt jene, die mutig schnaubenden Abwärts, hält eure Medon, Sohn von Piraeus Sohn Ptolemeos. Ihm gebot er mit Ernst, dass er nahelte. Wurden ihm etwa Mat, die Glieder vom Gang, die Ordnungen rings zu durchwalten. Selbst dann eilt er zu Fuß und umging die Scharen der Männer, wo er nunmehr streitfertig erfand, Gaul Tumla Achayas. Nahe trat er hinan und sprach die ermunternden Worte. Nun, Agia, gedenkt rastlos des sturmenden Mutes, denn nicht wird dem Betrug mit Hilf erscheinen Cronion, sondern welche zuerst nun beleidigten wieder den Eidschwur, deren Leichnahme sollen ein Raub der Gaia vermodern. Aber die blühenden Weiber und noch unmündigen Kinder führen wir selbst in Schiffen, nachdem die Stadt wir erobert. Die er als dann saumselig erfand zur traurigen Feldschlacht, solche straft er mit Ernst und trief die zonenden Worte. Arges Volk, Feierkühne, Verwaufene, schämt ihr euch gar nicht? Warum steht ihr dort so betäubt wie die jungen der Hinden, die, nachdem sie ermattet vom Lauf durch ein weites Gefilde, da steht nichts im Herzen von Kraft und Stärke noch fühlend? Also steht ihr jetzt so betäubt und stacht vor der Feldschlacht, säumt ihr bis erst die Troa Harannan, wo wir die Schiffe stellten mit prangendem Steuer am Strand der grauen Gewässer, dort zu sehen, ob Schimmernd Cronius Hand euch bedecke? So mit Herrschergebot umwandelt er jegliche Herrscher. Jetzt so erreicht er die Kräter im Gang durch den Männergetümmel, jen um Idomeneus her den folgenden Standen gewappnet, aber Idomeneus selber voran in der Stärke des Ebers und Marionis folgte die hinteren Reihen ihm erregend. Diese sah mit Freude der Völkerfürst Agamemnon und zu Idomeneus schnell mit freundlicher Rede begann er. Du, Idomeneus, bist mir geährt vor den Reisigen allen, du im Kriege sowohl als sonst in jedem Geschäfte, auch am Mal, wann festlich den edleren Helden von Argos funkender Ehrenwein in vollen Krügen gemischt wird, denn obgleich die Andern der Hauptumlock nach Aya trinken beschiedenes Maas, doch steht dein Bäscher beständig, angefüllt wie der Meine, nach Achzens Wunsch zu trinken. Auf den gestürmt in die Schlacht, wie du immer vor dem dich gerühmet, aber Idomeneus rief der Kreter Fürst ihm entgegen, Arthäus Sohn, dir bleib ich ein treugesinter Genosse, immer da, wie zuerst ich angelobt und beteuert, nur die anderen Reize der Hauptumlock nach Aya, schleunig den Kampf zu beginnen, die Weile sie kränkten das Bündnis, Trojas Volk, nun möge sie tot und jammer in Zukunft treffen, die Weile sie zuerst nun beleidigten, wieder den Eitschwur. Jener Sprachs und vorbei ging freudiges Muz Agamemnon, jetzt so erreicht er die Ayas im Gang durch den Männergetümmel, beide standen in Wehr und es folgte ein Gewölke des Fußvolks. Also schaut von der Wachte die finstere Wolke der Geisherd über das Meer aufziehen, wo Zephyros Hauche getragen. Siehe schwarzer den Pech, dem Ferne stehenden scheint sie, über das Meer annahnt und führt unermesslichen Sturmwind. Jener erstacht vor dem Blick und treibt die Herd in die Felsklufft. Also zog mit den Ayas gewühlt streitfachtiger Jugend dort zur blutigen Schlacht in dicht geordneten Haufen, schwarz ein Heer von Schilden um Stacht und spitzigen Lanzen. Diese sah mit Freude der Völkerfürst Agamemnon und er begann zu ihnen und sprach die geflügelten Worte. Ayas beiht Herrführer der Erz um Schönten Achaia, ihr dort braucht zu erregen das Volk nicht meines Gebotes, denn schon selbst ermahnt ihr die eurigen Tapfer zu kämpfen. Wenn doch, O Vater Zeus und Palas Athen und Apollon, solch ein Mut nun allen das Herz im Bußen besehrte. Bald neigte sich uns des herrschenden Priamos feste unter unseren Händen besiegt und zu Boden getrummert. Dieses gesagt, verließ er sie dort und eilte zu andern, wo er den Nestor fand, den tönenden Redner von Pylos, emsig die Freund anordnend und wohl ermahnend zur Feldschlacht, jen um Pelagon her und Chromios und den Alastor, auch um Hemon den Held und den Völkerweidenden Bias. Erst die Reisigen stellt er mit Rossenzugleich und Geschirren, hinten so dann die Männer zu Fuß, die vielen und Tapfern, Mauer zu sein des Gefechts, und die Feigen gedrängt in die Mitte, das wer so gar nicht wollte, die Not in Zwänge zu streiten. Erst die Reisigen nun ermahnet er, jeden gebietend, wohl zu hemmen die Rosse, nicht wild durcheinander zu tummeln. Keiner auf Wagenkund und Männerstärke vertrauend mag allein verandern zum Kampf für sich gegen die Troa. Keiner auch weiche zurück, denn also schwächt ihr euch selber. Welcher Mann vom Geschirr hinkommt auf des anderen Wagen, strecke die Lanze daher, denn weit heilsamer ist solches. Das war der alten Gebrauch, die Städt und Mauren zertrummert, solchen Sinn und Mut im tapferen Herzen bewahrend. Also ermahnte der Reis vor längst wohlkundig des Krieges. Ihn auch sah mit Freude der Völkerforst Agamemnon, und er begann zu jenem und sprach die geflügelten Worte. Möschten, O Reis, wie der Mut dein Herz noch füllt im Busen, so dir folgen die Knie und fest die Starke dir dauern. Aber dich drückt des Alters gemeinsame Last, O ihr Götter, dass sie ein anderer trüg und du ein Jüngling einhergingst. Ihm antwortete drauf der gerenische Reisige Nestor, Atreus Sohn, ja garne verlangt ich selber noch jetzt so, der zu sein, wie ich einst den Held Eroitalion hinwarf. Doch nicht alles zugleich, verliehen ja die Götter den Menschen, war ich ein Jüngling vor dem. So nahd mir jetzt so das Alter, aber auch so begleite ich die Reisigen noch und ermahne andere mit Rat und Worten, denn das ist die Ehre der Alten. Späre, lass hinschwingen, die Jünglinge, welche der Jahre weniger zählen, denn ich und noch vertrauen der Starke. Jener Sprachs und vorbei ging freudiges Mutz Agamemnon, fand dann Piteos Sohn, den Rostetumler Menestheos, stehen und umher die Athena geschah, wohlkundig des Feldrufs. Aber zunächst Ihm stand der Erfindungsreiche Odysseus, welchem umher Kefalena in unverächtlichen Schlachtrein standen, denn nicht der Tönte noch beider Volke der Aufruhr, weil nur Jüngst miteinander erregt, andränkten die Scharen, Rosse, bezähmender Troer und Danaer. Aber erwachtend standen sie, man vorrückend ein anderer Zug der Achaya, stürmt in der Troer Volk und dort Anhöbe das Treffen. Diese Schalt erblickend der Völkerforst Agamemnon, und er begann zu ihnen und sprach die Geflügelten Worte, O du, Piteos Sohn des Gottbeseligten Haxas, und du, reichlich geschmückt mit Betörungen, sinnend auf Vorteil, warum also geschmiegt entfernt ihr euch herrnd der Andern? Wohl euch beiden geziemt es, zugleich mit den Ersten der Kämpfer, da zu stehen und der flammenden Schlacht euch entgegen zu stürzen. Seid doch ihr die Ersten zum Male mir immer gerufen, rüsteten wir den Edlen ein Ehrenmal via Achaya. Freut ist es, dann zu schmausen gebratenes Fleisch und zu trinken Bächer des süßen Weins des Erlabenden, weil euch gelöstet. Doch nun seht ihr mit Freude, wenn auch zehn Scharen Achayas euch zuvor eindrängen mit grausamem Erz in die Feldschlacht. Finster schaut und begann der Erfindungsreiche Odysseus. Welch ein Wort, O Atreid, ist dir aus den Lippen entflohlen. Wie doch nennst du zur Schlacht saumselig uns? Mann wie Achaya, gegen die reisigen Troa, die Wut des Ares erregen, wirst du schauen, so du willst und solcherlei Dinge dich kümmern. Auch Telemachas Vater gemischt in das Vordergetümmel, truscher reisigen dort, du schwatzest da nicht die Gewochte. Leschelnd erwiderte drauf der Herrscher des Volks Agamemnon, als er zonen ihn sah und wendete, also die Weide. Etla la Achtihad, Erfindungsreiche Odysseus, weder Tadel von mir verdienest du, weder Ermanung. Denn ich weiß, wie das Herz in deinem Busen beständig, milde Gedanken mir hegt, du gleist an Gesinnung mir selber. Komm, dies wollen hinfort wir berichtigen, wenn ja ein hartes Wort entfiel, das mögen die Himmlischen alles vereiteln. Dieses gesagt, verließ er sie dort und eilte zu andern. Tüdeus Sohn nun fand er den stolzen Held Diomedes, stehen auf roße Bespanntem und wohl gefügtem Wagen, neben ihm Stenelos auch, den kapaneischen Sprossling. ihn auch schalt erblickend der Völkerforst Agamemnon. Und er begann zu jenem und sprach die geflügelten Worte, wehe mir, Tüdeus Sohn des feurigen Rassebezähmers, wie du erbebst, wie du bang umschaust nach den Faden des Treffens. Nie hat Tüdeus warlich sogar zu verzagen geliebet, sondern weit den Genossen voraus in die Feinde zu sprengen. Also erzählt wer ihn sah in der Kriegsarbeit, denn ich selber traf und erblickt ihn nie, doch strebt er, sagt man, verandern. Vormars kam sich entfernt vom Krieg, der hält in Mycenae, gastlich, samt Paulinaikus dem göttlichen Volk zu versammeln, weil sie mit Streit bezogen die heiligen Mauern von Tebe. Und sie flehrten sehr um rümliche Bundesgenossen, jen auch Wolken gewähren und billigten, was sie gefordert. Doch Zeus wendete solches durch Unglück drohende Zeichen. Als sie nunmehr uns verlassen und fort des Weges gewandelt und den Asopos erreicht von Gras und Binsen um Ufot, sendeten doch die Achaia den Tüdeus wieder mit Botschaft. Jener enteilt und fand die versammelten Kath-Millionen fröhlich am Mal im Palasthe der heiligen Macht Eteocles. Doch er erblödete nicht der Rossebendiger Tüdeus, Fremdling zwar und allein von vielen umringt der Kath-Méa, sondern rief zu Kämpfen er vor und in jeglichem Siegt er, sondern müh, so mächtig als Helferin, nahd ihm Athene, jene von Zorn ihm entbrannt, die Kath-Mai-chen-Sparna der Rosse legten Hinterhalt auf dem Heimweg seiner zu harren, jünglinge 50 Anzahl und Zwehen an Führer geboten, Mäon der Hemenid und staplischen Göttern vergleichbar, und Autophonos Sohn der trotzende Held Lycophantes. Aber es wart auch jenen ein schmähliches Ende von Tüdeus. Alle streckt er dahin und einen nur sand er zur Heimat. Mäon entsand er allein, der unstaplischen Zeichen geharschend. So war Tüdeus einst der Etolia, aber der Sohn hier ist ein schlechterer Held in der Schlacht, doch ein besserer Redner. Jener Sprachs ihm erwiderte nichts der Held Diomedes. Er fruscht voll dem Verweise des ehrenvollen Gebieters. Aber Kapaneus Sohn des Gepriesenen gab ihm zur Antwort. Rede nicht falsch, Atreide, sowohl bekannt mit der Wahrheit. Tapferer rühmen wir uns weit mehr denn unsere Väter. Wir ja eroberten Tebe die sieben Tore gefeste, weniger zwar hinführend des Volks vor die trotzende Mauer, doch durch Götterzeichen gestärkt und die Hilfe Cronions. Jene bereiteten selbst durch Missetat ihr Verderben. Darum preise mir nicht in gleicher Ehre die Väter. Finster schaut und begann der starke Held Diomedes. Trauter, halte dich still und gehorche du meine Ermahnung, denn nicht ich verag es dem Hörten des Volks Agamemnon, das er treibt zum Kampf die hellumschänden Achaia. Denn ihm folgt ja der Ruhm, wenn Achaias Söhne die Troa bändigen und mit Triumph zur Heiligen Ilios eingehen. Ihm auch unendlicher Gram, wenn gebändigt sind die Achaia. Aber wohl an und beide gedenken wir stommendes Mutes, Sprachs und vom Wagen herab mit den Röstungen sprang er zur Erde. Graunvoll gelöchte das Erz umher am Busen des Königs, als er sich schwang. Ihm hätt auch ein männlicher unten gezittert. Wie wenn die Meeresflut zum Hallenden Felsen gestarrt her, Wog an Woge sich stochzt, vom Zelführers aufgewühlt, weit auf der Höhe zuerst erhebt sie sich, aber an jetzt so laut am Lande zerplatzt erdonnert sie, und um den Vorstand hängt sie kummaufbrandend und speit von Ferne den Salzschaum. Also zogen gedrängt die Danaer, Haufen an Haufen, rastlos her in die Schlacht, es gebot den Seinen, ein jeder Völkerforst, still gingen die anderen, keiner gedächt auch, solch ein großes Gefolg, hab einen laut in den Busen. Erfurchtsvoll verstummend den Königen, jeglicher Herrscher, Helfen buntem geschmeit, in welches gehört sie ein Herzog. Trojas Volk, wie die Schafe des reichen Mannes in der Hürde, zahlos stehen und mit Milch die schäumenden Eimer erfüllen, blöken und unterlas, da der Lämmerstimme gehört wird. Also erscholl das Geschrei im weiten Heere der Tor, denn nicht gleich war aller Getönen noch einerlei Ausruf. Vielfach gemischt war die Sprache und mancherlei stamm es die Völker. Hier ermunterte Ares und dort Zeus, Tochter Athene. Schrecken zugleich und grauen und die rastlos lächzende Zvitracht, sie des mordenden Ares verbündete Freundin und Schwester, die erst klein von Gestalt ein Herr schleicht, aber in Kochzum trägt sie hoch an den Himmel ihr Haupt und geht auf der Erde. Diesen und streuerte Zang zu gemeinsamen Weh in die Mitte, wandelnd von Scha zu Scha das Gesäufts der Männer vermehrend. Als sie nunmehr anstrebend auf einem Raum sich begegnet, trafen zugleich Stierhäute und Speere zugleich und die Kräfte rüstiger Männer in Erz und die hochgenabelten Schilde natendicht gedrängt und umher stieg lautes Getöß auf. Jetzt so erscholl Weglagen und Siegsgeschrei miteinander, wurgender Dort und erwurgter und Blut umströmte die Erde, wie Zwenström im Harbste geschwelt den Gebirgen entrollend zum gemeinsamen Tal ihr Sprudendes Wasser ergießen aus unendlichen Quellen durch tief gehörtes Geklüften. Ferne hört ihr Geräusch der weidende Hürt auf den Bergen. Also erhob den Vermischten sich Wutgeschrei und Verfolgung. Erst nun erschlug den Troern an die Lochers einen der Kämpfer. Mutig im Vordergebühl des Talysiossohn Echepolos. Diesem traf er zuerst den umflatterten Kegel des Helmes, dass er die Sterne durchbohrt, in Neindrang tief in den Schädel, jenem die Erne Spitz und Nacht umhüllt ihm die Augen und er sank wie ein Turm im Ungestüme der Feldschlacht. Schnell des gefallenen Fuß ergriff Elefenor der Hascher Schalkodons Sohn, Herrfürst der Hochgesinnten Abanta. Dieser entzog den Geschossen, begierig ihn, dass er ihm eilig raubte, das Waffen geschmeit. Allein kurz wehrt ihm die Arbeit, denn wie den Toten erschleifte, da sah der beherzte Agenor, das dem Gebügten, die seithentblöst vom Schilde hervorschien, zückte den Erz gerösteten Schaft und löste ihm die Glieder. Also verließ ihn der Geist, doch über ihm tobte der Streit nun schrecklich umher der Troor und Danaer. Ähnlich den Wölfen sprangen sie Welt aneinander und Mann für Mann sich erwurgend. Ayas, der Thelamonied, erschlug an Thenions Sohn Izt. Jugendlich, blühend an Kraft, Simo Aesios, welchen die Mutter einst vom Ida kommend an Simois Ufer geboren, als sie die Herde zu schauen, dorthin den Eltern gefolgt war. Darum nannten sie ihn Simo Aesios. Aber den Eltern lohnt er nicht die Pflege, denn kurz nur blüte das Leben ihm, da vor Ayas Speer des mutigen Helden erhinsang. Denn wie er vorwärts ging, traf Jena die Brust an der Warze rechts das Grat hindurch ihm der Erne Speer aus der Schulter drang und er selbst in den Staub hintaumelte. Gleich der Pappel, die in gewässerter Aue des großen Sumpfes im Bohrwuchs glattes Stamms nur oben entwuchsen ihr grünende Zweige und die der Wagener jetzt abhaut mit blinkendem Eisen, dass er zum Kranz des Rades sie bolg am zielischen Wagen. Nur liegt sie welkend am Bord des rennenden Baches, so Antemions Sohn Simo Aesios als ihm die Röstung Ayas raubte der Held. Doch Antifos, rasch in den Panzer, sand ihm Piamos Sohn die spitzige Lanz im Gewühl her. Fehlend zwar doch dem Leukos, und düss als Edlem genossen, flog das Geschoss in die Scham, da zurück den Toten erschleifte. Auf ihn taumelt er hin, und der Leichnam sank aus der Hand ihm. Um den erschlagenen Freund entbrannt im Herzen Odysseus, ging durchs Vordergefächt mit strahlendem Erze gerüstet, stand dann jenem Gnaht und schoss den blinkenden Wolfspieß, ringsumschauend zuvor, und zurück ihm stoben die Troa, als hinsielte der Held. Doch flog nicht umsonst das Geschoss ihm, sondern Piamos Sohn, dem Okon traf es, den Bastard, der von Abydos ihm kam, vom gestüt leicht rennender Gaule. Ihm nun sannte die Lanz um den seinigen Zornend Odysseus, durch den Schlaf, und hindurch aus dem anderen Schlafe gesturmelt, kam die Ehrenspitz, und Nacht umhüllt ihm die Augen. Dumpf hinkracht er im Fall, und es rasselten um ihn die Waffen. Bockwärts wischen die Ersten des Kampfs und der strahlende Hektor, doch laut schrien die Danaer auf und entzogen die Toten, drangen dann noch tiefer hinein. Des zornet Apollon, hoch von Bergamos schauend, und rief, die Troa ermunternd, auf ihr reisigen Troa, wohl auf und räumt das Feld nicht, Argos Volk. Ihr Leib ist ja weder von Stein noch von Eisen, das Abpralte der Wurf des Leib zerschneidenden Erzes. Nicht einmal Achelaus, der Sohn der lockigen Tätis, kämpft, er ruht bei den Schiffen das Herz vollnagendes Zornes. Also rief von der Stadt der Schreckliche, doch die Achaia trieb Zeus' Tochter zum Kampf, die halische Tritogenäa wandelnd von Scha zu Scha, wo Säumende Kämpfer erschienen. Jetzt umsträgte der Tod Amarencheos Sohn den Dioris, denn ihn traf an dem Knöschel des rechten Fußes ein Feldstein, faust erfüllend und trau. Es warf der tragische Führer Pyrros, im Brasos Sohn, der hergekommen von Enos, Sehnen zugleich und Knochen zerschmetterte, sonder verschonen ihm der entsetzliche Stein, dass er rücklings hinab auf den Boden taumelte, beide Hände umher zu den Freunden verbreitend, atemlos hinschlummernd. Da nahete der ihn verwundet Pyrros und bohrte die Lands in den Nabel ihm und es entstürzten. Alle Gedame zur Erd und Nacht umhüllt ihm die Augen, ihn den Sturmenden traf mit dem Speer der Italier Toas, über der Wacht in die Brust und es drang in die Lunge, erz ihm, eilend sprang nun Toas hinan und röss ihm des Speeres mächtigen Schaft aus der Brust, dann zog er das schneidende Schwert aus, schwang es und haut ihm über den Bauch und raubt ihm das Leben. Doch nicht nahm er die Wehr, denn rings umstanden ihn Trager mit hoch sträubendem Haar, lang schaftige Spieße bewegend, Welche, wie groß der Held, wie gewaltig er war und wie ruhmvoll, dennoch zurück indrängten, erwisch voll jeher Besturzung. Also lagen sie beid im Staube gestreckt miteinander, Trakiens etler Forst und der Erz umschirmte Ipea. Forst zugleich, auch sanken noch viel umher der Genossen. Jetzt so hätte kein Mann das Werk der Krieger getadelt, wandelt er ungetroffen und ungehauen von dem Erze, rings durch das Waffengewühl und leitete Palaszatene ihn an der Hand, abwährend den fliegenden Sturm der Geschasse. Denn viel sanken der Trover und viel der Danaer vorwärts, jenes Tags in den Staub und Bluteten nebeneinander. Ende von vierter Gesang.