 जब सत्ता की ताकत के सामने सवाल कमसोर पड़जाए, तो आवाज फोलंद करनी पड़ी, पोल किलब आसाथ है तेरे, दिूस ख्लिक्वर मेरे साथ. नासकार पोल किलब आसाथ है तेरे मैं आप्हिसार शर्मा. अमित मालवी का ये तॉट ये उनका जो तॉट आब बढ़ी तेलगाना के जो ग्रहमंटरी हैं उनके वायात बयान के जबाब में आए जिस में आमित मालवी ये कहेराए, कि सिर्व असली हिक उसने सो नमबर डाए लही किया इस को मतलब नहीं कि वो इस तरह से मारी जाए. यहां पर मैं आपको बताना चाहूँगा कि बारती जनाता पार्टी ने बाखाईदा एक प्रोपिगान्डा चलाया था, एक आभ्यान चलाया तर प्विटर पर, जिस में लगातार कहा जारा था, अग प्रद ने लगातार मुसलमानों पर हम्ला किया जारा था, ये बात लग है गिजो आरोपी पक्डे गये उस में एक मुसलमान है और तीन हिंदू हैं, यही नहीं आपके सामने एक और शकरींशोट है, यह कोई बारती जनाता पार्टी का चुट भया नेता है, यह यह कह रहा है कि जो मुसलमान उनीसु सेंटालीस के बाद बहारत में रुग गय ते, वही हिंदू लगकियों का बलातकार कर रहे हैं, वाकिल डुस्तों इनके सोचने के तरीके पर, इनके बात करने के तरीके पर मुझे तरस आता है, बात यह तक नहीं रुगती, राजा सेंग विवादास पडविदाएक, राजा सेंग हेट्रबाद से, यह भी क्या कह रहे है, आपके साम में सक्रीन्स पर है, यह नहीं कि एक के बाद एक बलातकार को भी हिंदू मुसलम करने की कोशिषे लगतार की जारींगे, आज में आपके सामने कुछ सबाल रखना जाहूंगा दूस्तूं, जब हम बलातकार को हिंदू मुसलम कर देंगे ना, तो उस आप राज से उपपजने वाला जो आक्रोष है, यह नाराज की है, वही खत्मो जाएगा. अबके सामने डूस्तों, एक ख़वर है. यह ख़वर जाएगं की है तुस्तों, यह बारहां लोगोंने ख कार कर दिया, मैं आपको पचके शूना चाहूंगा उन बारहालोगों के दरचल, पर ढ़ंठा, एक दरस्पुशंषोंग कार है, आपके साम></ई डॉस्तो क्ोफर है इंखबर जा congestion की है डॉस्तो集ाथ cumin newspaper tid Trade आ बाह औगो نے, बाहा उोforcement क able candy ख्यार्तिजावता पाति ने इस लडकी के लिए आवास बुलंग की अब जांते क्यो निक इसले नहीं किु कियूकि यहांपर भलाद्कारी रहुत है बल्कि इसलिहे कि मामला जारॉखंडगा इस्लिये एंके लिए बलाद्कार से अपराद के माीने बदल जाते है इंके लिए बलादकार जैसे अप्राद के माइने बडल जाते हैं राज को देखकर, मजब को देखकर, और नेटा को देखकर. मस्लन इस्टो का अपके स्क्रीन्स पर ये दो चहरें कुल्दीप सिंक सेंगर और स्वामी चिट्मा एनन्द. एक पुर्व भीजे पी सानसद और एक पुर्व भीजे पी विधाएक, इन दोनों को पाटी से निकालने में इनको कितनीम अशककत करनी पडी. कुल्दीप सिंक सेंगर का बलाद कार में नाम जब आया, तो उस नाम के आनी के तो साल बाद उसे पाटी से निषकासत किया गया, वो बितदब जब पीटित का आदा सजादा परवार मुध के गाटु तार थिया गया. मैं आस सवाल पूचना चातों बिजेपी के उन तमां भध्तों से, कि क्या आपने कुल्दीप सिंक सेंगर? या फिर स्वामी चिन्मानन के खिलाप किसी तरा का कोई अभ्यान चलाया था? बताईए, क्या आपने इन लों के खिलाप अभ्यान चलाया था? उस नाभालिग को चोड़के क्यों कि उस नाभालिग का नाम मैं ही ले सकता कानुनी वजाँ से, बाकी जो चार्या पाच लोग ते वो कोन ते बताईए? वो सब के सब हिन्दू थे. निटारी कान, जिस में मासुं बच्षियों का बलातकार, और फिर उने मुत के गवाटे उतार राता वो शक्स सुरेंद्र कोली, वो कोन ता मुझे बताईए? आज हम सब को खुत को आईना दिखाने की जरूरत है? कुकि अगर हम बलातकार को इस तरह से मजबो में बाटते रहेंगे, तो हम अपने देश की औरतों के साथ नाईन्साफी कर रहे है. हम जो ये दोंग करते हैं, की औरते देवी का रूप हैं. कुकि हकिकत में तोस तो हमारा यही स्वरूप है. मैंने आपको बताया, कुल्टीप सिंक सेंगर और स्वामी चिन्मनन के मामले में पुरी तरह से खामोषी ती अब एक और मामला. आपके सक्रीन्स पर यह बलातकारी राम रहीं पीस साल की सजा मिली इसको. मगर इस शक्स में साक्षी महराजने क्या कहाँ आप को याद है. साक्षी महराजने कहाँ कि जिस आद्मी पर करोडो लोगों की आस्ठा है. यह राम रहीं वो दोषी कैसे हूँसकता है. बावजुद इसके की आदालत में असे भीस साल की सजा सुनादी थी. ये साक्षी महराजनो की सानसद है उन दो पीडतों की बात को मानने को रासी नहीं ता. उसने ये वोला उन दो औरतों की अखात क्या है. यहाँ पर भी पीडत जो है हिन्दू ती. मगर चूकी बलात कारी एक हिन्दू ता. एक तथा कते फिन्दू संथ ता. उसके चलते हमारा अक्रोष कही साम नहीं अभर कर नहीं आया. आज हम सब को शर्म आनी चाही है. मगर सब आली है कि क्या हमें शर्म आएगी. कि कि दोस तो इसकी शुर्वात आज से कुछ सालों पहले शुरू हो गए थी. आज सालों पहले शुरू हो गए जब कत्वा में एक आज साल की मासुम का रेप होता है. और शुंकी उसक्त आरोपी हिन्दू थे. मैं इससक्त आरोपी शब का इस्तमाल कर रहा हूं इसलिये कि कि जब भारती जनता पार्टी और उसके दो मंत्रियों ने. राली निकाली ती बलाडकारियों के पक्ष में तब यार रोपी थे. एक आज साल की मासुम कर इप होगया तोच्तों. मगर तभ भी इनका मन नहीं पसीजा था. तभ भी इनों बलाडकार को मजब में पाटकी रख द्धा था. तभ भी नों बलाडकार को हिन्दू और मुस्लिम कर दिया था. उसके बाद अदालात का फैस्ल आया. और उस फैस्ले में एक आद्मी जो है वो बरी होगया मागे मगर बाकी सारे गुनहागार सावित होगे. और जब भारती जनाता पाटी ने ये शरनाक राली निकाली निकाली थी जंबू में, तब भी जेप्री का कोई भी बड़ा नेता सामनी उबर कर नहीं आया था एसकी आलोषना करनी कि लिए. नेता तो बहुत दूर की बात है, आमिच्ष्छा, या खुथ प्रदान मंत्री नरें द्रमूदी इस पर खमोष रहे थे. या अपने आप में बहुत शर्म की बात है दूस्तों. मैं नहीं बहुलां, इस सरकार के चाटू कार, कüstरा से कच्वा और मनसूर का फरक हमें बता रहे थे. मनसूर का खिर्वा फिले कर रहे थे कि कि मनसूर में भलातकार का आरोपि कोई की प्मुऽल्मान ता जसने पांच आच्झे साल की कीसी माँसुम के बलातकार कर था. मर जाएगा तो हम इसे सुपुर्दोई खाक करने किलिए, तो गज़ जमीन भी नहीं देंगेए. मगर भार्ती जनता पार्टी के निताओन क्या किया? इनोने भलाद कारियों के पक्ष्मे राली निकाली एक बार नी कईई बार. किलिए माननी इस्णन्सद मंतरी और विदाएक इस्ट्राएक है? इस्ट्रे मैं आप से का दुष्टों कि हम किस हद ग़िज़े गये? किके जब आम इस्टराए की बाते करते है, तो ये मच सोची एक आप किसी मुसल्मान की तोहीन कर रहँगे। या आप हिन्दू दर्म को उचा मुकाम देरें यह सा भिलग कुल नहीं दोस्तो. आप मेरे द्हर्म को कि मैं क प्राक्तिसर एंदू हूँ आप matter of my religion. मैं खषिव भख थूए आप मेरे ध्वारम की त bargaining तूहिन कर रहें और ये करने का आपको आप्कार कता हिं गं आनियें! आप अप यस देश की महिलाए औं की तूहिन कर रहें अप अरत की तूहिन कर रहें अगर अब मезबो में अजत को बातिंगे शर्म आनी चही अपको! अपका आपको बगर आपको शर्म दी आपगे ये आपको अपको शर्म भी नहीं आईगे ये यो कि आखो में जो हैग का पर्दाए न उसे नजाने कितने दनो पहले नोच गएं नोचकर का गआगें ये हमारी हकिकत आई अम ने भलाद कार को भी मसभब ने भवाड तया है. रेपीट, हम ने बलातकार को भी हिंदू मसल मान कर दिया है बीजे पी ने बलातकार को भी मजबी कर दिया है बोल किल अ बाजाद है, तिरे में बस इतना ही मिरे आप सब सी अपील की शकार करम को जाज़ साद लोगों तक पहुचाएं अपिसार शर्मा को दीजे जाज़त, नमसकार