 ہم نے ایک ہند بلشاہ کیا تھا جس سے ہم نے کہا تھا کہ یہ دربارے گنجے بس بہت انوار ہے یہاں بھنگیوں چرسوں کے ڈرے ختم ہونا چاہیے مردوں اورتوں کا اختلاف ختم ہونا چاہیے اور یہ ارس کے موقع پر بھنگڈے ڈنگس کنجریوں کے جو وہاں پرگام جیتے ہیں بہر بازاروں میں ختم ہونا چاہیے ہم نے اس لووں تو بس کے اندر چھول لحات میں پکڑے ہے یہاں ہمارے آستاننے ہیں ہم کسی بطرخ کو یہاں اپنی منمانی نہیں کرنے دیں گے یہ آستاننے شریعت کے گہرائے ہیں یہاں وہ انداز ہوگا جو انداز ہمارے نبیل ڈنگس نے ہمیں اتا فرمائے آتا ہے اس واستے سارے پراب کو گنڈے کچھل تو اپنے کگموں کے نیچے اور اس طرح کی ساری سوش ہے ان کو مکتا تو یہ پرام آگے پوچے گا اور ارسی ڈنگس میں آن سننت کو سنجنگی سے یہ سوچ نا چاہیئے یہ سرہ کی جو بوری واری سرکارے ہیں ان کے خلاف ایک راست اقدام یہ ہونا چاہیئے اور یہ بتانا چاہیئے دمالے آہل سننت نہیں بوئی بمکت وہ جاہر سننی وہ ہے جو اللہ کی تو ہی اور اپنے نبیل ڈنگس نے سالت کی اکیدے پرحرمکت پہرہ دینے والا اس ناستے کوئی بتپ ان جاہروں کا عمل پیس کر کے اسے ہم پینات ہو پے ہم خود اپنا مسلک جانتے ہیں ایسی سرکاروں سے کوئی تعلق نہیں ہے ہمارا اس سرکار کے ساتھ تعلق ہے جس کو نبیل ڈنگسلام کی ڈولامی کا پٹا گلے میں بیس رایا ہے جو شریعت کا مخالف ہو شریعت کی تجیعہ بڑا رہا ہوں اس میں تصوف کی تحبی نہیں ہے فاتح جانا تو بڑا دور کا معامل ہے اس واستے اس اجتماع میں اس بات پر بھی بتان رہے خاص تو جو کرنی ہے اگی آر سنی نہیں اگی آر راس دی چرنو میں چاہتی آنے والے وہ آل سنت کو خرا کرنا چاہتے ہیں اور مزارات پر یہ چرس و پنگوں کے دنے کرنا چاہتے ہیں ہم اپنے مزارات جو بزورگوں کے مزارات جو مرک مراکزے انوار ہیں اور مراکزے تجلیات ہیں ہم وہاں پنگوں کی بوہ نہیں چاہتے رحمت کی حجمہ جاتے ہیں ان پت پکتوں تک یہ پیغام پہلچنا چاہتے ہیں جو کسی چاہتے کہ اس قردان کو بیسٹر کے جہاں کوئی بوری واری شرکار کی دمان لے دکھائی دا رہی ہے میں کرتا ہوں آل سنت کا ایسے اتما شاہیوں سے کوئی پرلوک نہیں ہے