 Azərbaycan məymurları ilə düşünürlər ki, onların işi qabiniyətdə oturmaq. Parlam etməz görülməyən işlərdən danışmaq üçündür. Bu sözləri kanal-onlışə müsahəbəsi zamanı yazışı publicist ICL-Elizade deyib, yazışı bildirib ki, parlam ent onları seçən adamların maraqından çıxış etməlidir, sahəbə qafarı vaçimi onu təyin edənlərin maraqından yox. Dövlətin əsas kolu parlam ent təyinatdan asılıdırsa, demək dövlət günövrəsi tələkətədir deyə ICL-Elizade əlavə edib. Baxın biz necə yaşıyoruz? Ondan sonra gedin, düşünün, görün o pensiyaları, yardımları kəsmək mü lazımdır, aftırmaq mü lazımdır, qərar verir. Parlam entin seçgili və ədalətli dəsə, yəni insanlar seçiblərisə parlam entindir. O mükləq, həmin o, onu seçən insanların maraqından çıxış edəcək, sahəbə qanım kimi onu ora təyin edən adamların maraqından danışmayacaq, sahəbə qanım kimi deməyəcək ki, bu boyda işlər görülür, demək olarma ki, ortada heçlə yoxdur. Elbət də demək olar, parlam ent, məsq görülməyən işlərdən danışma uçundu. Parlam ent də təmsil olunan tipsaqlar, ölkədə mövcud olan xalqın, ayrı ayrı qruplarının maraqlarını təmsil edən adamlardır. Yəni, seçgili olan da, həqiqi seçqilər keşirləndə, ayrı ayrı qrupların, ayrı ayrı kategori insanların seçdiyi bir ləfə vəkiliyi nedir onun, milli meclisdə onun vəkiliyi, təmsilçiliyi nəlik və onu həmin adamlar seçib deyə o məsq, onların marağından çıxış edir. Çünki seçməyə bilərlər gələn seçgidə, onların seçiminlər, onların idamından aslı vəziyyətə düşür dəbütat. Yox, əgər onu təyin ediblərsə, elbət də heç bir qrupun, heç bir insan qaci qoriasının marağına yox, onu təyin edərlər marağına xidmət edir. Və dövlətin əsas və ilkin qolu, parlamenti deyə, parlament o vəziyyətdə olan da, təyinətdən aslı vəziyyətə olan da, dövlətin günövrəsli artı təhlükədədir. Çünki həllədici məqamları olur, biz savaşda bunu gördük, biz parlamentimizi həmin o həllədici məqamda güvənə bilmirdik, dövlət özü güvənə bilmirdik. Çünki dövlətin marağını, xalqın marağını təmsir edən adamlar olmalıdır orada, ki, onların güvənəsən, onların ağlına güvənəsən, onların qərarına güvənəsən. Həllətin dövlət deməkdir, dövlətin idariyyə, onla görə, deyə bilirəm, o ki, qaldı prizident aparatına, o da bir ayrı idariyyətçilikdir. Amma bunlar bir-birinə bağlı deyirlər, mühqəmiə gəldikdə, ümumiyyətlər son instansadır. Kimdən şikayətim varsa, vətəndəş olaraq, sən üç ülkəndəki ədalət mühakiməsini üst tutursan, inamla ki, o, mənim yüququmu bərpa edəcək, ədaləti bərpa edəcək. Ələri bu yoxdursa, hansı güvənlən, hansı dövlət inamından biz danışabilərik. Azərbaycan mühqəməsi asılı vəziyyətlədisə, əgər orada hakimlər öz başına qərar verə bilmirlərsə, onlara dikdə olunursa həmin qərarlar. Əgər ölkə insanı o mühqəməyə güvənmürsə, mühqəməyə güvən o deməkdir ki, mən vətəndəş olaraq, harda ədalətsizlik gördümsə, harda hüququn pozuldursa, mən bir başa dövlətmi mühqəməsi nə qədim? Orada verət alacağım, orada dəstəy alacağım və həmin qərarını qədim öz problemi həll edəcəm. Hansı mühqəmənin haqqımı possa, hansı dövlət organı, hansı insan tər getməz. Amma bu yoxdursa, bu ədaləti kim yoluna qoyacaq, kim dər qarar edəcək? Ona görə bu situasiyada hansısa bu boyda işlər görülməsindən danışmalı olunur. Bu yaxşı görünmür. Parlamcın ümumiyyətlə yaxşı işləri öymək üçün yer deyil. Yaxşı işlərin öyüləməsi üçün bir məkan deyil. Tost məkanı deyil. Sağlıq məkanı deyil. Meclis deyil, toy meclisi deyil ki, orada kimisə şərəfini sağlıq deyəsə. Parlamcın ölkə insanlarının maraqlarını müdafiyyət. Qərarlar onları xeyrini, dövlətin xanlıq xeyrini qərarlar qəbul edəm yerdir. Qanun verici oradan qanunlar qəbul edir. Bizim maraqlarımıza. Orada sən tərif üçün qətmirsən oradan.