 مانتے ہیں کہ امام کے حالت میں ممارنے ہوتا ہے کہ اوہ افترار امام کے حالت میں سب سے بہتا ہے۔ کامان کے وجہ سے پر اپتراب کلی۔ نا دیکھتا ہے کہ وہ آنے کا شریکت ہے اور آپ سواروں کے وجہ پر حال کرتے ہے جو يقتیل کرنے کے حال سے تب کسھ آتا ہے اور آپ کم آپ جو abandon ہے ہمارے پیانک کیا لانتا ہے لیکن یہ امام ملیر ہے کبیت سے ہوا ہے آپ کو حامت تھی لیکن آپ نے اس وجہ پر کس ساتھ seeing that person for 30 40 انہوں مجھہ پر حالت آپ پر نہیں سرنے کے لئے ان کو حامت کریں جھو Nhی اس آپ انہوں ہوتی ہے انہوں اللہ کہار کے خصوص تھے آپ کے produces جب اور خسر ہمیں بچاتے ہیں کہ ہمیں معلومیوں کے لئے سالت کیا رہا ہے کہ ہمیں معلومیوں کے لئے ہموں سے ایمام ہوں کے لئے لیکن کیا جلو ہمیں معلومیوں کے لئے محب Gerald اس سے مخلصة کرنا ہے تو ہمیں مق بات کیا ہوں ہمام چاہتے ہیں ہے ہمام مق بات کیا حمل ہمام ہمیں معلومیوں کے لئے ہمام ہما میرے بات جانا Yes گا ایمانن نہ ایماننٹ او نہیں اگر جیسے تاریقا۔ کیونکہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ کہتے ہیں ایمان ایماننٹ ایماننٹ اس بارے پر شامت کرتے ہیں تو جب آپ کو امھیں او گیبوں ہیتاہی دعا ہو اگر سوچ چاہتے ہیں, اللہ کہتے ہیں مجھے کلمتیز ہیں اور مجھے اپرشن ہے سے ایسیی ہوتے ہیں ، اگر وہ صحیحہ دیگہ چھالا فرمات سے یہی م thunderstorm آپ کو پر آپ کو دے لکے اور ہم آپ کو کسی ہونے یہ نہیں ہے اور میں کتصروں کیا کیا لگتا ہے ہموں سے کیا ہوں کے ساتھ پہلے جاتا ہے اسی سے بہت کے ساتھ ہمیہ وقت کے نوشن کو پر جانتا ہے اور اس کی ساتھ مہینہ اور کی پر بہتوے ہوں کے لئے ہموں کے ساتھ ہے۔ کہ ابہای ہے کے ساتھ مہینہ کے ساتھ اہماروں کے ساتھ ہے۔ اور انہوں نے نعمی پیدا کی مہینہ کی مہینہ کے ساتھ ایمام محمدن الباقر صلوات اللہ وسلام و علیہ وسلم ایمام کہتا ہے کہ یہ کتاب کے لئے نعمانی ہے انتظار کے لئے حفظ کے لئے قرآن کے لئے کہا کہ ایوہ اللی دین آمنو اسبرو و صابرو و رابطو اتق اللہ اللہ سبحانہ و تعالی ساتھ اوہ آپ کیا کرنے محمدر اور ایک آخر کیا ہے اوہ اس محمدی کے لئے محمدی کے لئے ، امام عیسیلہ فرم ایک حدیث ، یہ جیسا ہوتا ہے۔ بھی ہی طرح امام فرمِّت ہوئے، اندو اِس بارے میں ومکرے ہیں۔ اس براہہ ایسpreh ہوں ، مماتی ساورلہ ، مماتی ساورالہ ، کچھ کر لیا ہے کہ امام عیسیلہ senhor نے بھییس کے ساتھ ایک خصہ ہوتا ہے ،令مان سیدھو ہے۔ اندار ورائی دیکھو ہے ، ایک حیہا عیسیلہ کا امام فرم Zhiqom بھی ہی نظر جب اندار جب اندار اور حیہا ایک ہے جس کے طرف سے today there is a challenge what is that challenge sometimes you and i are confronted with this ideology that questions the watch about or puts doubt in the hearts and in the minds of our youth why should i wear hijab why should i perform prayers why should i not listen to music that is haram why yes the notion that is given is as well as for example respecting parents these subliminal message that sometimes these movies in hollywood and children's and کارٹونوں کا اطلاق ہے جو ہے آنیوان دیکھیں گا نا the امپرشن دیکھنا چاہتے ہیں کہ جو اطلاق پر حفاظ کیا شخص پر دیکھے جو کچھ امریکت امریکت آر結果 چیے یہ دیکھیں گا امام علیسلام کہتے ہیں بھی اس time you must hold ڈائن کے ساتھ لئے جو تصور پر سب and the commitment of your watch باتنوان مینہ he says وصابرو على اذیت اعدائی کن آپ کے دور تاکہ ا کے انویتے خواہت زوجائے کے ساتھ کفتان ہے۔ ایمام کہتا ہے آپ یہ ب連ورا ہر ساتھ چاہتے ہیں۔click ڈاسگیق سکتی ہے ، جب آپ کے خواہت زوجائے تو منطورت سکتے ہیں ، آپ했다 بس کافتے گھونے کے لئے اپنے کے بینے کے ساتھٹیوں کو ٹھیکزاک آپ جانتے ہیں۔ انویتی خواہت زوجائے نظر ، نقاط چکلیں ، یہ ایکسی جانتے ہیں۔ پر ائن توم اسی کوم کو کام جانتا ، اتنہوں نے اسا ہوتا ہے ، ہمارے سے پوچھا ہاتھا ہے ، بہت ناری ہوا ، ان کے لئے ان DW کی نامارہ پر آپ کو محضاب ہے گا ، Yes ، ان کے لئے انہوں کو 24 عرفا ہوتے ہیں لكی جنرے کو رو میں مفق امریکیت ہے ، اور then he says ورابطو امام مزمانکوم and connect with the امام of your time امام علیہ السلام wants us to connect how do we connect because there are many ways to connect and indeed the امام of our time if an individual strives for the sake of Allah and does everything to please اللہ is a great measure and a tool to connect with the امام yet the امام wants us to give امام wants us to press on the sore points of our bodies and our souls and sacrifice let me give you an example please understand this so that you can appreciate what the امام requires from us اللامہ سید مہدی بحر العلوم رحمت اللہ تعالی was a great مرجع اسکولہ in ڈراک one day he decided to visit the city of حلہ where i am from in ڈراک which is about 80 90 km south of بکداد yes not far from کربلا and نجف he decided to visit the city because being a مرجع اسکولہ people would welcome him and he would answer the questions when he went to the city there were the dignitaries the scholars the businessmen all standing and waiting for him to arrive when he arrived they were all asking him please stay in our house we want you to be our guest he was looking around till we found someone someone standing in the crowd he said i'm staying with that person they were surprised he's a normal person in the measure of people you know not necessarily a tribal leader or a scholar or someone who is wealthy just an average person yes he said i'm staying with that person that person said i'm absolutely static you're very welcome he welcomed the sayid to his house over the next few days the sayid monitored the actions of this man would be a normal person praying going to work serving doing whatever he most people do after several days this sayid مہدی بحر العلوم said to him he said to him can i ask you a question he said yes he said is there anything special about you do you have any features no you see what you see is what you get what time say it's a dig deeper do you remember doing everything in your life of great importance and well there was one thing but i feel embarrassed to tell you the sayid said no tell me what is it this man said no about nine years ago or a while ago i was looking to get married and i found this honorable lady which i thought was honorable everything was fine well known family when we got married i discovered something which shocked me on the first night of marriage and i became very angry i discovered that she has had the relationships in the past so i was enraged with anger i stood up and said i'm going to go to your family i'm going to expose you i'm going to tell the whole world about what you have done you have tricked me do you think i'm just anybody that you can do this too yes i've spent the money for the wedding and so on and you have not disclosed this i am going to go you said i was raging with fire within an anger she looked at me and says i beg you you know if you go to my tribe you know they might kill me or at least they will disown me or my reputation will be destroyed i beg you don't do it and if you don't i will be the most obedient wife to you yes and please forgive me he said i said no i walked toward the door that was the moment which i stood still i said let me calm down first when i'm in this position i can't make a rational decision he said i calm down and then i decided for the sake of Allah i'm not going to tell anyone i'm going to keep it a secret and not necessarily going from the family i said why should i destroy this person's life when he said this story سید مہدی بحر علوم said that's it that's it what is it molana he said that's it you can say anything else before he left حلہ the dignitaries scholars came and said molana we want to ask you a question why did you stay in this person's house why did you choose this person سید بحر علوم looks at them and says it was not my decision it was his it was known that the sayid had communication with the holy 12th imam yes he himself writes later it was seen in his memoirs that when i was running in this run that they have on the 10th of عشورہ it's called رکھ دطوریج which people from several kilometers out of کربلا they run towards کربلا shouting یا حسین he says by Allah i saw the 12th imam running with them yes now the imam wants that crucial moment that sacrifice when it's hard when it's painful when you have to stamp on your ego and say you know what i'm going to do it for the sake of اللہ that moment of giving up something for his sake yes the imam علیہ السلام says if you want to ascend higher levels if you want to connect with me if you want to be an individual who has a bond with me then you must give for the sake of اللہ