 यह थिजशुखलाब स्यखालती अप इंगटी सेंगवज अगटी तारगीड़्डि डवा लोग थु ने साँईए you know that we are solving the model paper tightly, the model paper is number 4. अभर इस मेए एखगग कुस्सुस कुम प्रखःटरीके से देकेंगे and we will look at each question properly within this. तो सिक्कर्स में आपकी क्लासस होगी ज़से की देली रहती हैं पल आपकी आपकी जीएस होगी अफिर उसके वाद मैठमेटिक्स अदेन आपकी रिजनी होगी तो आपकी बिने समें कुवेश्त करते हैं, इस सेचन की श्रुवात करते हैं अफ्सर आब देक்ते हैं! की तुछी नब थी चीजे होती हैं सब कुछ को कोई न ू anger को आपकी नालिज को गी जेईस नहीं सकता हैं इसल्ले जो सीक्ने की प्विड्ति हो नहीं जो लगान होंस ज़ेहीं आप के अपकी अपकी बनी रहनी जाही है. आप ये सेसं के में श़ोणात करते है, ये कौटीषन इसली में एपरडे देता हो, ताकी आप केंठ आपके अपकी स्वास जख्स के, कहा थाई न कही लिए लाईन है, वो हमारे लिए है. और कही न कही इं वो मुन्ट्वेटिंक फै तो आप नहीं देखार ऐसी नहीं �boolatile भी कहीते है। य से अपश़ुख़ के रेगाँ सक्पते है यसी कुप नहीं जो वग्बा सकता है। उबन दोшьग की गमना चैनेड़ा... अपी आपा एके जिनगना है... को म�esp that if we change on sustainable the constant can also move आ replacesner formation बहु northern structure After changing the constant आईपे किश्टा वेगेंजा दी आपन NYUठकियर थी हैब अपनी फाज� tridha hai bud अब आथ कुआ सक्टाई Fraser के जै पनास की यहा mein ओर मिरने बखुप आउrade Demon मेहा आप इख्च्टीगा części Hash स्वेखनजद अनाख्द है पैशिँ से की ज stun की आप एका वेगन्नजा एकसे देपultan at की । मेहा एक औह गटते करे initial बब से लेजा स्ऺीवाशिाक हे ऑिन ञाए त क tumors अप यहाप आपने पास वड़ है प्रुपलगेशी, यहापे स्पैक्टिकुलर सोग, अवर रीचिग है और फॉलसीखेचन हैं अगर आपने प्रुपलगेशी की बात करते है, तेस्का मतलब होता है, अपसरटी टी, बेतु कापन, अप इसको अपसरटी टी भी कहते हो उर्डीछथाीे पीशब आउर्डीछथा अच्ट्या le Jason थाई किसी चिच को कंकर कर देना यह आगे निकल जाना यह एक प्रकार से धिफीट करनाorum, यह तो होगा. यह आप कै शकते हो, वह कंकर हो जाएका. पच्या, यिस के लिए we can use this word. अन किसले hati forecast or overtake ? अपने अदो पस छोडिए की देदा cook της ?ोडित of an overtake ? अदो औदित जोडित of an overtake ? इसने आतने इसने पी साचा to tick on top of it ? यहाँ पे उबर रेचिंग, पूल्सीटिकेशन आप को पताई है, के किसी चीच को गलत ठैरा देना, एक प्रकार से में पूल्सूथ कै सकते हैं, यहने इस के लिए हम पूल्सूथ वर्द का यूस कर सकते हैं, यहने जूथह तैरा ना, इसी को आप फूर्जरी भी कहते हैं, � तो आप इसको पी करेकत कर सकते थे प्रोफ्रिगयसी थूथ, यक इसका इक्स्तरा बैगेनजा का एक अद्ड्दी होगा, तो अप फिजूल खरच के अद्द में, यह अपभभभभ गरनेके संस में यूस करोगें, अरीभिए द, अगर इक्स्तरा बैगेनजा की बात करें, अगले कुश्टन को देखते हैं और चीजो को हम समजने का प्रहास करते हैं कुश्टनमद 3 देखते हैं, यापे स्पोटिं एडर सरे लेटेद हैं कुश्टनमद 3 केरा हैं, कि देखते रीजन फार ही फेलिर इस बिकोस अगर हम बिट्वीन की बात करते हैं, तो बिट्वीन अपने साथ पेर करूप में, कुश्टनमद करूप में जब इसके साथ कोई वर्ड आप युस करोगे, तो हमेसा वर्ट करूप में क्या होना चीजे, तो जबाब होगा, तो इक तो बिट्वीन के साथ आप आपने की कुश्टन्स को भी रख दोगे, तोड़ सेसन वगेरा को सेर भी करते रहें सभी लोग, ता की इसका जादस जादा लोग जो है, एदवांटेज पी लिसके है, है कि नहीं, आई आई आप सुर्वात करते हैं, तो संटर्स देखी क्या करा है, की लिटिल नोलग आप प्लेंग भोलिवाल, देद सी पज़िस्ट प्रुब तो भी हैल्फुल आद दे ताएम अग्नोग्रल मैच, यहने जितना गयान था, उतना सब किसका वोलिवाल खेलने का, आप सी पज़िस्ट यहने जो उसके पास था, जो भी गयान था है नहीं, प्रुबड तो भी हैल्फुल आद दे ताएम अग्नोग्रल मैच, यहने वो बहुज जादा हैल्फुल प्रुब बहुवा, और यह किस तो रान जब उस समझे बहुड अच्छागुवा, यहने यहाप क्या आप नो्लेज दोगगे ते, नोलेज को हम काउंत नहीं कर सकते है, अठाथ यह एक यह न्कॉन टेबل के अंथर गताएगा? आप ने का देख है, तो इंका जितने भी वोट्स लिखे गये है, इंका सब से पहले तो यूस हम अंकाूंटेबल के साथ करेंगे. तुस्रा, ये लिटिल जो होता हमेसा निगेटिव संस देगा. अगर आप लिटिल के पहले आटिकल डा लगादोगे, तो कम्प्लीट सिंस देने लगेगा. आप बोलोगे देलिटिल नालेज आप प्लेँग प्लेँग, वूलिवाल आप प्रजफिश्ज. जितने भी वेहेकल्स होते है, तो अगर हम किसी वी संट्च वेहेकल्स कि बात करते है, तो यश जीच का खयाल लगेगा, के वेहेकल्स के साथ हम फिर आटिकल डावाली कंटीशन नहीं लिखेगे यहेगे. अप बुलते हो बाई कार, देशन लख्येगा एक अब बुलते हो बाई ट्रींट, आप बुलते हो बाई चोटर, मेरे बात सुच पारे हो यऱ है, लिस उन को यहाखम यप कुन्टीष्सन भन थी है, यहाखम बाई है, यढती शती में अखदे पीक दीशन लगटी को थो भ� wars यहाँ प्रदिकल दा की स्तिती बलको लिए होगी तो आप बोलेगे ही विन देर बाई कार मेरे बाथ समठबही सब को यहस आप बाई कार के कपभी याद रक्यग़ सुते है यात यात के अगर सादनो की बाथ करोगे तो यात यात के सादनो के पहले अप किसी बिस्तिती में आटिकल की कंटीसन को आप नहीं रहींगे जब इंके साथ प्रपुजीशन बाई की स्तिती को रख दिया गया हो. तीखे अगला दिखते है अब यहाप नेक्ष कुस्चन एंटोनिम से लेटेड है और यहाप यहाप कल्मिनेट लिखा है अंत बि�ルदू हो Better人 to be अब लिख आयप नेक्स विपियर आप कंमिन्स ह背. विर्द आनग Beginningビर्द यह तो �笠्दह स्ये एक तो ईदनत्या उहने ती लान्गEEY यह दरेंं was it horizontally पताही भी लगिल've ःिहattutto अप आती क Micha विर्द खानक उत्तिन क्चा employees इस these तbalanced यान रूग तो उसे जाएडने लिएदगबा ते्रीवाद की तूएडने लिएडने तागगे। नहीं कदै से वो उसक्ते रोग बाग्धि नहीं। अग आप यह था यह पे शिरवाद दिपिट पराजे होगा ती यह भिल्कल हो नहीं सकता युके अंटोनिम की बाद कर रहा है तो में उसी अनसर को फाँई अड़ खरना है जो एक इसके अपोजित को डिनोट कर पाए ये तीगे चलि अगला देक ते हैं इसक्टिः अप्लब होता है एक आसब अक येती अछार में सीड़ा चाईटा ताइईप कहो तुरनत किسी पर विस्वास कर लें छो भुला भाला अप टाईप के विख्टी होगा हमैंशा किसी बर विस्वास कर लेता है भिना सो चे समचे.. बहुत जाएडद दिमाखना लगा अप इसके लिए इम मेच्योर वड़ को भी फोलो कर सकते हैं मुझे लखता है ये चीज आप को समझवे आगगी हो गी ते आप ये शल्फिस होगा और इसी को हम बोलते ग्रिटी जो लालची होता है उसे को हम ग्रिटी बोलते हैं शल्फिस. मेर भाद समझवे आया एक होता है यापे उदार कोई चेरे टेवल बआगती हो यानी जो उदारता हो और एक होता है एगोस्टिकल होगा यानी उसके अंदर आहम भाव होगा उस्वार्तिए ताईप को बगती होगा शल्फिस कैला आगगा. इसी को आप ग्रिटी भी कहें सकते हैं अगला कुश्टन देखे क्या कै रहा है कै रहा है कि दोक्तर हैस एडवाई सीम तो तेएग प्रोपर डाईड यानी दोक्तर नहीं उसे प्रोपर डाईड लेने के लिए सलाज दिया है अच्चा अपसुस देखते है तो हैस एडवाईस्ट है यापे हैद भीएन एडवाईस्ट है, वाज एडवाईस्ट है तो अप सुनु एडवाई सब सुबसे बहले आपको यह समझना होगा तो आपने पास वर द है एडवाईस्ट थेखे तो येक की स्पेलिंग होती है एडदीवी आई सीम अगर सीए आएगा, तो आज़नाून होगा, और अगर यहाप आज़े आएगा, तो इसके इस को युज हम आज़े वोप करेंगे, हैगी नी, हाँ, तो अब बताएए, उसने यह दोक्तन ने उसे एडवाइस किया, तो इसके वहाला तो अपसन हर जाएगा, दोक्तन वोड़ � देगा ही नी, बैई आज़ा दोड़ी होगा, यहाँ पैसी वोईस के लिकवारवेंट नहीं है, आज़ीस के ख्याल लगेगा, दोक्तन ने उसे सला दिया है, प्रोपर डाएट लेने के लिएने के लिएन, यहाँ दोक्तन हैज़ एडवाइस यहाँ एडवाइस यहाँ ए� भी निमट बारे आत रहा है, एढ़ वोगी आत टोड़ी आलीरी जोड़ी है, दोक्तन है भी आत था प्रोपर दाएट डिया आना नहीं ञरींट हैं, हाँ आबिदे, सब किष्तिदर्र्च्रीईकेँ, बाहाती चान्डार आप करतदोगा, नहींँ बारी। लगा दिद़ादा काईगा कईईगा, भढूँ, औन आप आप ऱे लिए प्याए, अब आप कईह कईईगा पिष्दिदर्च्रीई दीदााच्रिईगेखा एक तिलग � भी आप प्लीज़न्त एबनिंग, यहनी बहुत ही आनन्दायाग एबनिंग होने के नाते, we went out for a long drive on a highway. अपता यह क्या रहा होगा? यह आसे रहा होगा, it was a pleasant evening. यह अच्छल में आसे सिंटेस रहा होगा. यहने सिंटेस आसे रहा होगा, it was a pleasant evening. और मैंने आपको पड़ाया भी था, यहने पड़ाया था, और गर पेट वाले है मच्छे, तो उनको भी पता है, अप मैंने यह बताया था, जन्डली क्या होता है, हम यह वोज जोड़ वोज, इसको हम कनवर्ट कर देते, पार्टिसिपल में, अरठात इसको हम भीँँ लिख देते है, अर अगर दोनो पार्ट की सबंजिकत अलाग हो, मैंसे बग्ध ठंबिळ, अच्ञी जागा है? यह आप पागगगगी की इडर वाले पात की सबंजिकत इड़ है, तो आप यहाप इड लीक होगे ही, मैंई बत समच्वे आई, और अगम यहाँ पे पावगी कि यस पाट के सब जबत क्या आटग है, पर ट़ट मेंखा अटीक है कईता उपना आगी, तो जब दोनो पाट के सबज कईता है, तो ये ग्रेमर के रूल कहता है कि दोनो पात के सबजुग को संटेस में क्लीर कर देना जाही है है कि नहीं? और अगर दोनो सेम होता अगर दोनो सेम होता, तो किमल भींग सेहापे काम चल जाता इसले, यहापे यहापे करेक्टंसर हो जाएगा इसी को आप सेलिट कल लोगे, कोई दिखकत तो नहीं कुष्टे नमा टिन का, भीवाला करक्ट हो जाएगा अब दिखते है यहापे नेक्स कुष्टन करा है, कि दैस यू वर्क हाँड यू के नहीं अगर, सक्षीट, यह देखे, संटेस क्या करा है बलकल, रशनजाजी अगर आप यहाप यहापे संटेस देखो करा है कि डैस यू वर्क हाँड यू के नहीं तो करा है अप यू वर्क हाँड यह आप करी महनत करते हैं तो आप सफल नहीं हो सकते है तो आपे यह अप अली कंडीसन तो हो एग नी सकती है तो अप करी महनत नहीं करते है अप सफल नहीं हो सकते है अलेस यू वर्क हाँड you cannot succeed यह आप करी तन सर माना जाएगम और करा है अलीस की कंडीसन भन जाएगी आई अगले देखते है। वन वर्ट सब्तिटूँशन से रिलेटट कुश्तिनस है अद्रियो मे� light fishes अद्रियो मेखग आतक इसिम्राय। तोस्ये में इस्च्तित्र्शित लोगतेंगा। तोस्ये मैगगे अद्रियो मैगगे न उक्यर थब बाजतेंगा। मेदिकल एस्त्रय हो किस्षाज की बारे में। आஇरनी मैदिकल एस्ताच् merein modules per��aAbbaara abbaara मेदिकल एस्ताच् सम्ottibookye मेदिकल अस्तरदी हो किस्विर्य में। yani lasonu pradiyabbu म zadिकल इस्तीच ची बारे में। sebi na together मीदिकल एस्साछ औरमेदी युविर्मारीष好不好 तर नक गब लोगा के than की सब �HHHH. ढी की बहुते हैं. जर वैनेर chatter loggist बढ Kennedy loggist बढ companion यर आरतीो बना Даily forever compound sayौगा वैनेरु mashed baş helemaal cocktail & ज्हाँ कलता. पत्दवीname या वैने री रीळ चंए only पेष्मनमस के था. थे भिल्ल्खुल नेगीवूका अर्ठू देख करत्तो तु अपकु थाईगाँउउगा कि येज़ू हॉगाउउउउउउउउउउउउंउउउउउउ उउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ उउउउउउउउउउॉउउउapterательs are related to bones. उरे यहीक होटासक नहीं हो तो भोघको सर अह। लायान Launchญकशा पर होटrelated to bone अन्च्के और्फो मैकँटा उस्ट zaten थो को scientifically, ऎ सहाफना जाहती, उस्टत्या, तो यहाँ पे अर्थो की बात करेंगे तो एसे याद रखेगा, अर्थो दिस दबड, आप इस रिलेटेट तो बोंस, यहने हद्दी से समवन नित होगा, है कि नी, चलिए, कुश्ट नमद 13 की बात करते है, किरा, कि दप प्लांट्स अन विजटेचन अफ रीजन, यहने किसी तो, यह उ़ेटर बोलेंगे, फाँना बोलेंगे, यह फलोरल बोलेंगे, अप समझेगेगा, यहाँ पे वीर्वारन्ड की बाथ करते तो पर्यावरन तो होगा, नि, कि पर्यावरन में तो सबि कुचा जाएंगेथ, पर्यावरन की अगर हम बात करेंगे, तो पर्यावरन में सब कुज समाहित हो जाएगा. हमारा पर्यावरन को प्रदुषित नहीं करना जाएगे. तो अचलाब उस में हवापानी सब कुच हाजाएगे पेडपोदे. तो यहापे केवल बात कर रहा है, के किसी एक छिट्रविसेस की, यहनी एक रीजन के, जो वेजजचेशन्स होते है, और साती सात प्लान्स होंगे, उनको हम क्या बोलेंगे. तो यहा एंवार मिंट होगा नहीं, यहापे औरेटर का मतलव होते वकता, यहापे good speaker होता है, उसे हम औरेटर बोलेंगे, तो यह भी नहीं होगा. अब आता दे प्लोरा और एक होता फाँना. एक चीस समझेगेगा, फ्लोरा का मतलव होता है यहापे एक इसी चिट्रविसेस की प्लान्स होते है, तो उसे होते हैं, यह फ्रि विजिटेसन्स लोगे येर कालुटा आस फ्लोरा अभ रह और आभ के होते यसी का आप कर सकते है, यहा ही पेरबृद़, यहापे आप के जीवजनतू होगाईंगे. जीुचन्तुं के भेडेटार की लन्यों,ईकिल आप अपयतोऄ अप यहू णरोग função। वी मेप टिंथची आप एक साम्म।ःते हो भी फ़ लीन यहाई अप नीदू चुच्ती triangle आप इप एक gramm the sasam. तो एक आप वู้ँ भी विस Bach तो इसके अज़ा देख लेएकफ्टें. यहस रहाव यहापे दोड़ सा पैसिज की वाद करेगेंगे. और पैसिज भाद शान्डार है, मैं चाहूंगा मेरे सात पैसिज को करगेगाआआआआआआआआआआआआआआआआ. पैसेज में सही हुत क्या तो आए पैसेज को परते बुत थ्यान से पटना दिखते तोडा सा आज हल्गा सा दरशनिक 딱 का है मैं ये नहीं कोंगा पूरा मैं अगन हल्गा सा दरशनिक ताईठ में है ये पैसेज बाडिषन चातार पैसेच बूग से गाए आप कोसीचक रही जा अन्तिम बाला करे एकोडिक तो तो पैसेज एज्खीशन एच्छी आप पैसेज के नुसार सिक्चा क्या है तो एक एक कर के दिखते हैं चलीए, अब दियान से समझना तीके महोड अच्छे से पडना है किसेभी प्रकार की कोई कन्फुजन नहीं होना जी मैं तोडा से पफुजन आप जुम कर देगाई आच्छा करता हुओग दिखभी रा होगा बहुत अच्छे से पफुजन आप पर तीक आप दिखगे से किअ, एकान विसेज के जीवजन्तृ होगे या की अनीमल से जीवजन्तू होगे सार्दे�你就दा अदisierung बगर।टी piston हरक।टी खीशा tuvā idea चाह। क्दित बगर।टात किसे जो उद ह की की रह了吧त होन сама किसे खीछ सार्थके लीझ है काँदिए कादिए की जोरती साचकती aus कताततका Maar चीछ झां के कुन रहा कम Nation देर करी फ्राँया ज़ूग़े मुस्किती होडीक कल्ट़् होती है उ पन्त्ट्ट को कल्टिबेट करना ये गाड्देन को लेँ रहाो, ना कि इसे ज़ो को उखार देना अग़्ा, ना कि इसे ज़ो को समाथ कर देना इरटिकेट का मतलब होता है समात कर देना उन्मूलन कर देना फिर केरा है इटिन is an understanding of the roots and seeds ये एक understanding होती है, भीजो के बारे में, ज़ो के बारे में समच देर, पेशिंट केर उनका बहुत ही देर पूर्वक केर किया जाए अगर नरीस्मिन्त और जो भी निरदेस दीए गए है उनको उनका पूषन प्रदान किया जाए फिर केरा है, कल्चर इस नाट नालेच, कल्चर गयान नहीं है, नार इस इत आट अनाहीं कला है इस्टिल बोजुद लेसिस इट से इक्कुन्टिंस विद लिट्रीछन एन आड गड कहने का मतलग, कल्चर गयान नहीं होता है, नाहीं कला होता है, इसके बोजुद भी इसका बहुति थोनी माड़ा में तो ओब आप नगुब बरच्टे परचटे, नहीं सम्मन्त ज्फीवा चाहित अरकला के साद होता है देंसी सुन्ना है, ये ना तो एक अख्चल मीन ज्यान है, किस की बारे मूल रहें? तो कल्चर ना तो ग्यान है तो नहीं एक चल में आर्ट है, इसके बाजुद भी इसके तोड़ा से रिलेशन से, एक कुंटेंस कमतलब होते परचै, उक इसके जात है, तो आप बोलोगे शाहित के साथ, और आर्ट के साथ, फिर देखो. बाग कल्चर, I mean first of all what the anthropologist mean. अन तोक लिएग़ी आप क्ल्चर क्हसे बह políticoा। बहुता क्यों, मनोख, बवग्यानी, अनध्रौपल आजस्द कमतलप होता है, अन दिरन लिएखचा्टरी यह मनोशास्तरी यह छीुईआनी, तिक आप मनोग शास्तरी अप कहसे एक। अंत्रो के अपत्लाई है eating tree can't eat human अंत्रपूलोजी मैं when you read anthropology in 1 month substitution अंत्रो बडल mantra meaning of mattress अं आपना कलक्री जीय कै येग उना का अब सटसकति की अब येख है ऑचिन साजiously. आन अपना कंना रब बन पाईते करती लेक है. तो कर है कि the way of life of a particular people living together in one place अब उनके अरुसार अगर दिखेंगे कि कल्छर का मतलप क्या है एक कुष्टन का आपको जबाब भी मिलगया ये कुचा गया है तो उनके अनसार ये होता है कि the way of life of a particular people विसेस लोगो का जीवन होता है जो एक सात एक जगापे रहते है तो कर है that culture is made in their arts विस्वल इंदेर आधष जो विस्वल इंदेर सस्वकती होती है अंदेर सोषल सिस्तम वी नाचाः भी होती है अंदेर हबट इंदेर अदतो में कुस्तम स्वाजे और उनके रीट री तुवाजो में अप निन्देर लीजिन अर उनके दर्में मत्रभ ये सीटिजग ये जो एक समदामे रहने लोग होते हैं तो उसमें यह साभी शीजगे प्रटीत होती हैं यह दिकाए दिखाई देती हैं कैरा है, ये इटिज़े ने अग्रिगेट या स्टम अप कुस्तम एक प्रिक्र से यिससम होता है किस चिष्चिझका प्रठाजँ का। यिस्टिवुशु है संसताँऄ का, मैनरस है फिरुसी तरीकेस फम्य। धैं भाई दे सकुर् या। अ्ब औब विस्टरिवाजो का। इस्टिवूशुंका, मैनरस का। manors ka, and standards ka, taste ka, murals ka, believes ka, ये सबही का क्या होगा? च्रम आप हुता है, यहने कलेक्सन होता है, आच्ठाःः. नो, these are transmitted rather by जाएखें बेषाव नी खा estr- के रहाई कि नो these are transmitted rather by the family than by the school. कितने क्हबसुरत लैं है, ये कबसुरत लैन है, ॐ कहरा है, यह तने ज्नेरश के बाथ करे, बॉउटिलगs के बाथ करे, बॉटिलगs के बाथ करे, �アिनज्रीटुसनौस, यह अच्छल में एक पीडि़ी से दूसरी पीडिग, अरतात इं कर चवार में, यह आप ठीदियािदी अआप जाँदाधी आप थीदािए, परवार तब पश्कषटे रहनेग और उनदो जीमन पोच़ाव, बहुमिकाधाव, आदाखर जीमन तब आप चाफती पच्फाद उन आप पार्स्वूर के दीटरईत. बच्छे हमेसा वीक निकलने लकते है, बच्छे अपनी संसकती को नहीं जान पाते है, यही कै रहा है, it is a delusion to things, यह द्रम है विचार करने के लिए, that the melodies of the modern word can be found in the culture of our culture. विचार करने के लिए, that the melodies of the modern word can be put right by a system of instruction. यह द्रम होता है के, delusion होता है, दुविदा होती है विचार करने के लिए, विचार करने के लिए, actual में modern words की बुराईया है, melodies का मतला यहापे कमया है, जो बुराईया है, तो केरा है की, can be put right by a system of instruction, यह निर्देज देखार के इसको थीक की लिए जा सकता है। और नकंट्रेडी इसी की विरोद में, universal education अब यह केरा है की universal educations के बारे मिं, केरा है की by lowering standards, यह निस्टंटर्स को डाउन कर के, मुराल्स उसको भी कम कर के, तेश उसको भी कम कर के, to a common denominator, एक निस्च्ट इस्टर तक. And by the sharpening the wits, यह केरा है, की बुद्दी को टेज कर के, rather than disciplining character, यह निकेरा है, की actual में बुद्दी को टेज की यह जाए, और साति साथ जो चरित निणमार की प्रक्विया हूँती है, उसको दिस्प्लेईन नह की आजाए. तो केरा है, तेश तो ब्रेएक दाउन इग्जिस्टिंक, चिक्स एं बलन्सेस. कितनी कुप्षुरत लाईन है, यह देखे. कैरा है कि अगर इसी के विरोवद में देखाजाए, तो अगर यूनवर्सल एजुकेशन आए, तो इस में इस टैंटर्स को अगर हम दाउन कर दें, मुराल्स को हम दाउन कर दें, जो हमारी पसंद है, उसको भी हम एक निष्चित इस तर तक कम कर दें. और कैरा है कि अच्छिल में हम आपने चरित को टिस्प्लेन करने कि बजाए, हम बुद्दी को शार्प करनि में जाड़ा गर दियान देखाए. तो अईसी यस्टिती में जो अच्छिल में जो हमारे एकससिस्टिंट्टीच्च्ट्टिन बैलैँंच शुंगे, यानी जो अच्छल में संटूलन भीवस्था होगी वो कही ने कही उस में गिराब अटा जाएगी यानी बुद्दी देज करना उद्टेश नहीं हो ना चिये बलकी चरित निमार की प्रक्रिया में भी हमें सब से जाएदा फुकस करने की आश्चक्ता होती है फिर करा है एजुकेशन शुट भी द्राएं फुर्त अप पोटेशल वेल्उज जो सिख्चा हो ना चिये नहीं हो एक प्रकार से जितनी भी पोटेशल वेल्उज होना चिये वो आगे बखानी भाली होना चिये आप नहीं चीजो को सिखने का आप प्रयास करते है यूवा लोग हमेसा आगे बड़ने का प्रयास करते है और जो भी परमपराए चल रही होती है उसको अपजोर करते है अपने समाज से के रहा है नेच्टरली इंकलाएं तो विल्फुल अटल आपको पता है यो यहई त्तुग कर करते है यहआप परमपराए होती है यह यह यहुवें इगोस के आसपास एचारो तरफ होती है और उंका सबाविख जुखाः होता है सता रोोब से अनिषछत फलाएड की रोता है इसका मतलाब उ की सी भी दारेक्सन में एप उजान सकता है, कीसी भी टारेक्सन में भी मुड सकते हैं ते की खिल्ड़ी खब्मशुरत लाँन लिन लिकी लिए, फोड़ा सा ख PCB कहिन कहिन Grosspical ता, कहिन कहि खिल्ए पेस्त्यर से बेनुदुप बेश्त हैं अउआ आई ब़ना । मुछे लक्ता है या पेसे ख श्वट्मज रहुंगे आंःवी एकी पैसेँच का आप जबाब देते है और समझने का प्रहाश करते हैं आप व़े दलिख दिटॉटह कोच्ट्मून्तुक्दान सोजग उस्वो खिल्गねत। आप बताईगे फर्ड़ी किस लिए किस नहीं किया लिटूग किया एक आप पर नहीं आप यो विर मेठे न दीब अद क्रतिपचटुर। तो, कल्चर यहापे देखकल्टीमेश आप प्लाँत्टी आप गादईन भी गी कम्मुर्टी यह क्लट्रोपलोडिस्त के भाईइक्फरोडिक्लिटना आप रहाको, यह क्फरोडिस्त करते है, जब आग्ए आप और परटि धीया है, यह कि ओर आपंगागादा ओप नहीं तुईउआप उसन बबगताग थे। Here, what is the meaning of a culture? ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ Now it is saying- The same like you said- Q. 40? you are going to select exactly 50. i.e. the way of life of a particular people living together in one place fifty in number the abdomen अपको ये बतानाई की यून्वर्सल एजुकेशन का मतलप क्या है अगर अम यून्वर्सल एजुकेशन की बाध करें तो ये actual में क्या होगा यह आ percentुको Kdle NMAN ima यह एह आ percent Skellibur sport यह आप खाईशान को स्य guarantee इछ Pawan भी यफ यह आप भद यह साढ़। यह मबी आप तर 확인 ओगदी अची कर पिस ख़ा�णा after वो भॆप तर�到 को पीचोंज कर do यह आप उसकाRock Tie अद इसे क्या होगा? जब मोजुदा जब संदलन भीवष्ता है वह गर्वाथ होगी यह गडबड होगी. फिर इसी का मडलप क्या है अगर चरिटर में एक एगा एगी अगर इस स्थेंडर से में एक एगी गिरावात होगी तनिश्छित रुथ से या उने तूब से नुदब अप आप आप आप अप आप अप नहीं, अछ hi9 galay dihyay, aap aap aap aap aap aap aap aap aapaya? Or there is universal education. Or iteri adopts the modern system of instruction. यहकसमल आब ऴुरती गदाग पुचिस्धार करेग्ँ the Morgen system of instructions... बतःाया क extingakoughing क्य longueबिरत्का करेगां? आब आप उनक्त दत Imagine there is no specific अप भी किसभी समाज की किस्सी दिनता है का any social program अगर संस्क्कति में बगारा जीवें समाज के when the cultural BeingELLOWs in the good. अगुपने नहीं क्या ठोदबीं सब मारे estimates क्यों दियै क्या ठively... अगुपने नहीं कर Medal.. सदाže लिए फैलिए विलये बाग में मैं या मैं, जीतिशी एदि estavam। जैद Då, इस � translation is used.. from term. भीम विलये नहीं चींचा,iş सी अचाती यो उसमे रुका बटाएगे, तो इसका मतला भी है, अब भी वालोगो सेलिट कल लोगे, वेरी सिंपल, दे फैम्ली लाई फिल्स तो प्ले इज्स पार्ट यही आपका करेक तन सर मान लिया जाएगा. अगला देखो, नेख्स कुष्टन की बाद करें. नेख्स कुष्टन के रहा है कि the culture of the community is transmitted. अब आपको ये बताना है, किसी भी कुष्टन के जो कल्चर है, वो त्राँसमिट कैसे होता है, त्राँसमिट कम अतलब होता है, एक जैन्रेशन से तुसरे जैन्रेशन में, किस तरीके से त्राँसमिट होगा. के रहा है कि more by the school than by the family, यह ने अगर देखा जाएग, पार्वार्क्स की कमपरजन में जाएगा से त्राँसमिट होता है, यह मोर बाहिए the family than the school, यह और बाहिए the family, यह स्कूल के बजाएग परिवार से, यह दोनो से भरावर, यह भाहिए the peer group, यह छे तिथ पेद ख़ौप की माद्त्से है, अब बताही यह त्ये कि या होगा? किफवडड आप एप को Oil तापको यह पता होगा, अ� üçकुल से बहते हमारा पा� obadan mutually hair Chuck ka ishan plane , विध्ड्यार से बहुले , अप यहापे , जो हमすंखती , هذاवोह में喔 shola neighbours in our society, नेचर, हमें सबहाव के बारे में, हमें कहीं के मैंनस सिखाने का खाम करता है, तो आव यहापे कल्चर की अगर हम बात करें, तो किसी भी समदाए का विद्याले के कमपरजन में, जो ट्रन्स्मीशन होता है, संसकिती होगा, उसब से जादा परिवारस होता है, आप एक शागरत इस कुल से, जेखे, इस में होगा, तो मोर भाई दे फैमली, दैं इस कुल की कमपरजन को अप करक कर देंगे, कुश्टन नमर इटीन को आप देख लो, इटीन केरा है, कि एक एक आप पैसच इजक्विसन इस, आप आप को भाई भाई बतान, पैसच के नुशार सिच्चा क्या है, तो सरपनीग अफ़िट्स, ये तापिग अप प्यागरत लगा, ये जादा प्शितुषन अप ओल तरटीषन, वि नेववचन, ये देलप्मिंत अप मोरल स्टनटर, योंपन, ये ये आप ये टीन का आप ये वाले को सिल्ट कल रोगे, आब आब आब अगला दिखते है, नेख्ष कुस्चन है, यहाप पैसी वोईस से लिएटिट आप से कुस्चन्स बना है, अप पैसी वोईस की बात करते है, तो कुछ्चन क्या ख़ाए ता ए, what i mean to say here is that you need to change it into to be done तो सब से पहले तो आप तो आप तो याद को याद करोगे 2 या तो दू को मतलाव है यापे full infinitive and this is actually in active form याने active form में है now you have to convert into passive form तो इसे आप पैसी form में चेंच करोगे तो यापे भीन की कंटीशन तो बलकल होगी नही अभर अही नहीं तो हुगी नहीं एगागे तो सब करेग संटेस जोगा रीर्ख झी जो जा थे है नहीं भी खेर अबियम यान बाले को धो आपने पहले कोई करना चमबल ची बाद आप तो बाट जाए नहीं तो 2 पहले थे कर नहीं लुब बद़़ पाज़ी फोंट तूभी प्लस न्पतरी के कन्टीशन में आप चेंच करोगे बाई आप प्लग तूभी भी बच्टादी बबद़ प्लग देशन को आप प्टोगे अगला देखती हैं अख्टिन कुश्टन देखे खेद खेद भीपाश को आप न्पत सेट उबी लब क्यश्की भाथ होरी PLEASE की इस का मप्लटगट़ है है कि लेपोटीं मरप को, आप क्यश्मे चेंज करोगे तु आप बोलि� şeyi क्या बात करें सर यधना थोमे लोगिख है फि नहीं का या तु आप �ishing हो गे सर लिकविस्ट्रट को ऴे चेंच कर देंगे आहि than है just chonna be compared to make a conversion क facet qquassion kar gross for好的 after ौ佢i on casuone changes kar the today k costle kar next status नाइस दड दड हो नहीं सकता कुके अअड़़ होई नहीं सकता कुके यहावे प्लीज लगा है और प्लीज लगा यहे तु इसका मतलव अप रेक्श्टेट को ही सलिट कल लोगेद, एक खुस्टन देकलो इसे ताईप आग पूँष्टिन तो नहीं होती, अब दाओ, इस ताईप कुष्टिन में अप्लो अपनोग, मुजन नहीं जबता हो नाए है, सिबटल सी बाध हैए, आपने पहला देखाए उ पलिस को कित में चानज कर थोगे, आब और क्या ड़ सिबटल, लिक्आशतर तो � यह जाड़ा दिफकल्त मना देते हैं यहने कोई समस्या हो, कोई इसटी हो उसको और जाड़ अगर अप कही ने कही वारसनिं कंछन मना देते हैं आप और जाड़ा ज़ौए दे शिकुछन आप किसे यहन ड़ौए शिकुछन देख है इसे झे यहन एक अगर उस्क्टीटी को क्रहा जादद Xue Je ke seki dih ke ko koi bhi kundiisans ho agar us kundiisans ko aur aap jada dikkal when you are making more difficult�नादेते हो अगर उस कुषो सप्यता गर ते दीक्हते हो अगर उस कुषो सप्यता औगर जादद यादा the kanthusin ko aur jaada aap कुषो सप्यष् कुषो सप्यता गर ते दीक्हते हो तो वर्सिन तो सिच्वेशन यही आपका करेक्टन सरवजाएगा आशा गरता हूँ ये बात आपको समझवे आ रही होगी चली अगला देख लेतें 22 नमपर को देखो कर है कि तोल अडर अवे देखते है तोल अडर कम अतलब क्या होगा अगर आम तोल अडर की वात करते है वाईल दीूमर होगाएइ सिंस वाली कंटीशन आपको पड़ायता मुझे लक्ता है, याद आरा होगा, है ना? येस, मैं हिंट कहा देरा हो भैई, याब आप भताओ ना, सिंस की कंटीशन यापे, मैंने पड़ायता, या ना... याभी सिंस की का टीशन लिगा था मैं है? आप याप पड़ायता यापे सिंस की ल्गा लिखा यापे। अपने काँ है. इसके बात जो होगा आप पस्टरन टेचनेफेंट की कंटीशन दफ होगे। ये पास्टरन डफनेट। अद़ दाद मैं सैन्स का लिए आप पो देगा देरिए तो तर धिल मैं, इढ़न पासा पर्फेट कोई बगनाई. ऊद़ बाद लेए को अप पास्ट यंदेफ़प बरक से देटेटें. जब सिंस के use as a conjunction किया जाए, तो तिया देखो, तो इसके पहले वाला part जो होगा, प्रिजन परफेक्ट में होगा. और बाद वाले कों पास्टिन देफनेट में रकतेते हैं. तो इदर वाला पास्टिन देफनेट, और इदर प्रिजन प्रिजन प्रिजन बन जाती है. मुझे लकता इचीजे ख्लीर होगा योंगी, आब यापे तुन्ती तीभी का आप बिवाले को सलित कर लेंगे. तुन्ती ती का जब भी होगा यई समज ख्लीर होगा आईगा. चिकए अब देखो अगला क्या लिखा है. कराई की ही जुम्थ अप दे तरें, वाल ये ताद बीई रूनें अवे इस चंटिस क्या कराई करा? कराई की ही Jumt of the train, उसने तरें से चलंग लग लगा थी विन इट या घे ड़ास वाल ये दे गा लेंडानें कराई मुलर ज़ब तेन ज़ रही ती तो उसी दोरान उसने ज़ तरेन से चललाग लग ग़ी न. अच्छा. तो अब आब बताये ही जम्ट आफ दे तेन भी रही एक विन रही ती ज़द लग. तो यह आप पे है और रही होगा ये लैन होगा ये वोज रही न. अप देखो गई आप वो आप पीास्ट में एक कुंटिनिवस एकष्ण ठाद. यहनी त्रीन् जोआ है चल रही थी उस्सी भीच उसने चल्यलाग लगा याद. स्थ्त्रेंच के ज़्हे थी मोतकी अवग़े। तो आपका जबाब होगा उगो कोंटीनिवस इक्षन को दीनोट करेगा मेरे बाद समझ में आरी है बोलिए अगला कुष्टन देखते हैं कुष्टन नमबर 25 की बाद करते है और सान्दार तरीके से देखना 25 नमबर है बता ये क्या है बाद से बी औबजव़ नहींगा आप देखो इसकारत क stacks लाई अप आप बीप्छे ठेखा और किस रीए की शोअर इस भाड को सुनिषिठ करने के लिए कही उसको अपजष्ष्ट ता नहीं क्या था रहा है मेरी बाद समज में आई, ते आपे के रहा है किसी गलास बैक तो में क्योर उसने पीचे पलड़ के इसली देखा, इस बाद को सुने शिट कनने के लिए, के कही उसको कोई पीचे से अबजब तो नहीं कर रहा था, अब बाद समजी लिएगा, तो आप बोलेंगे यहापे वाद समजी लिएगा, बींग अबजब की कन्टीसन यहापे बन जाएगी, यहने 25 का आप सी वाले को सिलिट करोगे. आसा है, आपको पता है कि पास कोंटिनिवस टेंस में, हम वोज वरवर की उज खर ते हैआपने काहा, और एसी के साथ आप बींग की उज करोगे दिन भीफ्री को आप यॐश कर देंगे तो औसनी पलडके देखा कि खोई उपजब दूब तो नहीं क्यादा रहा था सी वाजन्द बींग अबजर्व्ट यही आपका करेक्टन सरोजाएगा तो सिंटेस में आपको पैसिव स्तुक्चर की जर्द पड़ेगी, नाकी अक्टिप फोमकी अब बात आती है जीस की जीस वाडे सर आचुके है। संदार तरीके से आप रही ख्लास लीगे देखिक कहाँ लडाई हुई फीछ, कहाँ नहीव ही ती, काँ संदि होगी थी पूड़ चाह मोड़न की बात करे, चाह मेडबल की बात करे तो सारे ताईप कुस्सूंस होंगे मेरेद बनना है, इंगलिस और जीस किदंपर. लेकिन आप मेत्मेटिक्स और साति सात रीजनिं के इप्वार्टेस को आप इगनोर नहीं करेंगे तो सब आप मेत्मेटिक्स हो, रीजनिंग हो, जीस हो, इंगलिस आपको सभी को आपको बहतर करना है. तो आजके लितना है, कल फिर मिलते है, जवर्जस तरीके से यही सीसन को कोंटेनुग करेंगे. तो सरका बलक्म करी आईजने. आईईईई, सचन शुवात कीज़ा है, और हिस्टी सचन आब आम लों को सब लोग करने चल रहे है, और आशा करतों सब बहीं होंगे, नहीं सब भड़ही चल रही चाल रही हो गी. अवर्जसी स Unterstüt होगोगे, और ही प्रहे। और यही सचन की शुवात कीज़ा नता है कुष महे ब�難 परशनु गरूढान ठाएख मेन कीगे mosqueed अगट सचन की गज़द लरख़े रहो गलास्� plan अदनी भारत करतियास, सारे मरज कुशन रके हैं, अब बहुती एकजाम और लिएंटेड, तो एक भी कुशन नहीं जोडना है, सारे पुईंट समस्तेवे चलने हैं, तो सब का आगया, नो मैही को है अपका, कुशे जी, अट को है, सूरत जी का, वेरे गुड, चलिए एक बार आपका शेएर कर दीजे, और फ्रम लोग शुरू करते हैं, पहला कुशन आप लोगो की स्किनपे है, समस्तेवे चलिएगा, आप को आप का है, कोई बच्छे आसे जिन को जलागे हैं, जुन में, तीक हैं, नो मैही को है, सत्मजिक है, तीक है, आप आप पहला कुशन देख तक अप क �哥 है, बंड़ना जी का, okay, वीवेक रूग जी का, क्या फ्रिज़ है, अकये सूना भृत्सन, � closds is alaboush! अका how are you going to answer the question in front of you? Justνε correct answer! शालनी जीबिय क्या लगाई है तिक हैं बुल्तु आईईयजरा समजा जाएं अगर अगर प्राषिन भारत की बाबत करें.. प्राषिन भारत के छिओस की, है तो यहापे वेदिख काल के अद्टरगत जिःानच ती सूनिएगा अर्टिक क्छ भषेस्तोई की बात करे लग. अर्टिक विषेस्तोई की बात करते हैं कि थी भिस इसें भी दहें? तो आप आब उशन, गले में पहने जाने वाला सोने का आब उशन ता तो निशक निशा का जे कही शब दहा है एक ही मतला वैं तो आखोडिए तो दिस कोछगन आपका अंजर हो जाता है, सोन आब उशन अगे चलक्कवे ये जु निशक है, जी गले में पहने जानेवा� whalak RSONE ka abhushan haiinos... मometryal se kabhi Na Ke Shrika banani ke shriwad Salem ऒफी आु थि वारत्छाए, तामतिMe whose writing is ती उनकासटर, ताम्ति में आंफाम, अगे थालक beyond, आपी उगे देकांkehra. तो आागेज़भ कर इनका निسक Strike खैं सिख सिक कल में Explorer एक परियो� की मैं da opening उडि सिक कर मैं का फरीजैं बाचु on the अपन्दिः लग, यह और वहाँग लग, यह तर तो वहाँग लग, अपन्दख of the cow, is the most important animal. अगन्न्या, अगन्या शबत नक्यों समवोदित की यह तो गाए को ही समवोदित की एग आगन्या, गाई को क्या कहा गया है, आगगन्न्या, यानी जिसका वद ना किया जासके, गाई इतनी महत्म। पशूर रही, हैला किम लोग तोपिखने पड़े है, है ना, कि गाई किले जुद हो जाए करते थे, जिन के पास सब स्थ आद गाई है, उसब से जादा अमीरप संजा जारा है कि件事情 माड्दिम सह्व आड़ �コछ, तो रही परते है ली है दीश कर टामबे किसिककों की भाप कर है, तो यो लिखनाम सब संबोदित कर लगे संए नाम तो माशक di shkanaam sambodit karela hi. तो आई परनषटोग लिंnote charging करे थादी किभी कसन impression के पर थी तो सोँना गुषन ने निशाका और गाई को जिसको अगचन्या का जा अगाई अप ताबे कि सिक्के जिसको माशक के नाम समबोदित कर लें, चान्दी कि सिक्के जिसको करशापन और सबसे महत्मोड वेदिक काल कंतगड गाई आखाच जी का अनसर आया है भी और सब सब सबसे अखाच जी का अनसर बिलको साईई भी गोतमोड नी अप ज़रा थोलस का बैकव समचपाई देके भारती इतिहास की अगर किसी को कहा गया है भारती इतिहास में सून युग अगर किसी को कहा गया है और सब भारती आया युग अगर सून युग कहा गया है अगर सून युग कहा गया है थो किस को कहा गया है तो धियान डखें गिए गुपट काल को सून युग कहा गया है तो किस को कहा गया है गुपट काल को क् accordingly this time , the time of the hour, we got to see the various activities in every area भडेस तर्पे उपलप्डिया तेखने को मेंगि चहै पिढ्ग्भां का च्ैत רוצ्यOP था सात्चक्रतिग छैत环ो वो प्साइतटिग शैत्डिग श accurate sollten and दिक्makerचक्या certo, प्सक् exactamente भीणि चांसकरतिग pregnant. गोतम भूनी तो जिन का अनसर भी है बिलको सही एग ब्रिग। गोतम जी यह पे रहीत अज्सर होचाता है नय दरषन के परचारा क्या परती पादद यह आप को यह दियान रख सकते हैं ते के असके असकीर उन शोड लिजे असके असकीर शोड लिजेगा आगे अगले कुषन की तरब रूग करते हैं एक प्रशन यहाँ जब यह भने आप से की बहारती तियास में सोड यह किस को कहा गया है तो गुबत काल ते के जी यह पुइर यहाँ पे यह आदर सकते हैं अगला कुषन दिकते हैं क्या जब थीया है जासी है एक वोर्चा है उतर ममषा रतिकदृज अजर करनेंके प्रशिएगा अप की सकिन पट च्टी आडर कुशन है अजर करनेंके प्रशिअट कोन सर हो असकता है यह अनसर लगाँ लें दतीया हरके जी ने डी लगागे वर्दना जी कर भी दीर आप थे तेख्या बाकि सबी बच्चे अन्सर तुएन लगाने का प्रयास के अपके नुसर क्यो जब आप प्रिक्षाम भी आसी जाडा समे नहीं लेना है देना एक जी 28 का एँ शालनी जी का या है आप ये बाद करते है दिके, M.P. Madhya Pradesh Madhya Pradesh का सब शबते चोटा जीला है जिसका नाम है दत्या अर इसी दत्या में, ये सबते चोटा जीला है दत्या और यही इस दत्या में एक सोगरी नामक इस्टान है सोगरी नामक इस्टान है जएन्मदिरोक Aust और ब्रॉजा freestyle पुछञ उआपदaneous्ग प् स्महु tema जब ताढ़ाितग हु留 काई करितpe उआपदब उआपный करितpe जो आप suits चो को ईगा झताप उआप और यख Crunch़द लीएा on जबैककष किर्ठा萬 को। मन्ति्रों कि कित्नी शायली है क्या जा थब है? को सिस्किल जा तश्सर द़ीछे पथावत मन्तिरों कि कित्नी शायली है 3,4,5 Y Respect है ना? ड़ास спас दell है तइन है डो है चार है पा॥ है मन्तिरों कि कि चायली है ळ списें जी忍 लेगे है तलेंटेद भोई गबर लोग लेए है, सीकर दियो आप दतिया वोट भी राइट आंसर, है ना? त्री, दोवरिजन कनाम आँ रहे, आंसर कर रहें, त्री और कोई, बागी बच्चे, मंदिरो की कितनी शैली है? च्वांगी जी, तीन, बिलकल, जाड रखना है, तीन शैली है मंदिरो की मंदिरो की तीन शैली है, अगर मैं पुरे भारत की बाट करू, तो इसका विबाजन देखे किस तरीके से है, कुछ आसे देखने को मिलता है अगर उप्तर भारत्uded है एक अदन घरार सैली है, नागर शैली है, अर मदि भारत की अद है, बे सर शैली है, अर दक्षन भारत की बा� vacant. और ढखन भारत की बाट का ए कर, येप VIS च़ेतन उग़का कि छात就可以. इस क्ना लग किन से सुस की जिए दरजिद naught, उतुच्टा बिकल्प पूँलो आलग देख़नगगे विकल्प कनुचर कवन्दशाए अब गए एक प्रशन आप यहदी बनेगा या बन सकता है कई निम्लिखित में से काँन सी मंद्रो की शेली नहीं थो चोथा विकल्प हमलो अलग देख ले कि通 अच्टा फिकल्प कि न� अस्री बारे मे आप से पशने बन सक्ता है, यसका अण्सद ड़िया है औसका निरमार वीर्सिंग भुन्धेलने करवाये. खज्राो मंत्रो के समुका निरमार किसने करवाये तो चंदेल शाष्कोने. इसका दियान अचिंगे हिँदिएयिटृ नलनोवा औय flexibility अखिन लेगिए लिए at about ज़्देल शाशको boys चवि सरेंद तो चदा छाछ Celebrating विरसेंग्美元 यलकूं दम तन इत Understand तो आप लगा यस यन शथर यादिते है। Ivy है दम थो तौक फो EQ खज्राू की अगर बाद करें आंपी में परता है क्ज्राू चंदेल शाशको ने यसके निमान करवाएं चंदेल शाशको ने खज्राू मंदर समोगे इसके असक्रिन्षोड लेजे का औरग अगले कुश्न कितर रूक के रूकते है घरा देखे हैं जईपृर के। आजा है. रहासा क्या। अगर खौलि बेधॉशाला ये जंथर मंतर भारत में क्यतिना जगे है तु पाच जगे हैं। आनसर याजाद लेग है। पाच फि स्थानो पर बनाए गैं पाच स्थानो पर ये बने है। ये देखनेगो मिलता है उद्जेन बहुती मैद्पूल पशने है जैसे आप से पूचा गय किसने बनवाया है एक प्रशन तुया गय और कहा वैद शाला जंटर मनतर नहीं है विकलग से देखेंगे या फिर ये पूछ सकता है कितने च्थानो पर जैपूर के राजा सभाई जैसेग ने जंटर मनतर कर निमाल कर रहा है तो पाच लोकेशन अपके सामने है किल ये रहा था या देखपाएंगे या देखपाएंगे किस या देखगेंगे ताखी बूले नहीं ये छोटा सा मैप रप्रष्ली दिल्ली जैपूर झैएक आग्रा होटा है ज़ंगल गोलड़ं ट्रंगल नााम शे जगगे बडंती है तूरि nephew place है basically तहली जैपूर आग्रा तो आग्रा नहीं आप गरो आप आप आप आप आप आप आप आप आप है तीकЕ दैली जैपृटर आग्रा देली जैपूर मत्रा, उसके बारनासी अफरी आपे उज्जैन तो इनी उतर भारात में सका निरमाल की आगे है तेली जैपूर मत्रा वानासी उज्जैन, बिल्कुल, बिल्कुल बिल्कुल दियान से देक लिएग, हुभूच अपने लाईग कुशन है बिल्कुल याना, सुदेश वाहनी के संपादक थे, कुन संपादक है, सुदेश वाहनी के, या थे पूशागा रहे, आनसर करने का प्रियास करेंगे, या ये cv-raman pilla है, cn-mudalir है या k-ramakishan pilla है, या c-r-ready है, सुदेश वाहनी के संपादक, तेक जी, या थे देशान रहें, जीगे जी आपे दियान देखें, कोन है? ये प्रषन है अपके साम्ने अंसर करनेगा प्रैयास की जीगे सोदेश वानी के संपादक, सी आंसर आरहे, सत्तें मिष्राजी सी आंसर दीए है बाकी बच्च्च यो जो जो लाई जोड़ गे है, सबी बच्च्चों का हर दिख सुआगत मोडल टैस पेपर संखला की ये सीरीज आप देख रहें, जो की MTS के तागे टेट है, है ना? कल 2 तारीख है, काई से अपकी परीष्चयान शुप रहें इसके उपट्ता है हेदरा बाद, हेदरा बाद के निसाम, हेदरा बाद और ये वहला जो रीखन था पूरा, ये महराव्श्च्तोर वाला, यहापे मराशठा और पेश्वा या खों ते, मराथा और पेश्वा, आप दैहन ठकना है अब यहाँ पी शक्तिया विद्मान है, यहनिक चलते तो ब्रितिषर्स यहाँ सब से पहले नहीं आई आप बंगाल पैमना आदिपत्ते स्तापिर किया. एकन जब उनक आदिपते ब़ने गए, उसी करम में जब पत्राचार का मध्द्यम बडा. तो दिहीं़े � зас लिए इसी करम में आभ देखेंगे यहाँ पे बी पत्राचार होने लगा. उडर भारत उटर भारथ चद्च्रिज्र भारद जाने लगा दूस, सम्मிदान सदन्द दोरा निर्मिस सम्मिदान मान्नि नई कारे पश्वत की नुक्ती जिस में हिंदूए वा मुसल्मानो का समान परती निद्तु कोई भी सुभा बारती संख से बाहर रह सकता था कुँँसा सम्मंदित नहीं है याप सी पुचा गया है अन्सर करने का प्यास करे बहुत मी प्रश्शनो में से एक है च्रिश मिषन के सम्मद में सहीन है कुँच सम्मिषन को अच्या रीट करना है तुर तुरंत अनसर लगा के अगम बंडना है बत्तिس का ए लगारे ंरा।व्उन्ट्नीस्श्ई करि� glowing अब यह आप ख्यक्ी रिष्श basic mission अचत payer अचक सआयक च्रिब्च customers अचत, könnt you Wow रस्विस, okay अचभ शब घभ ख्यक च्रिब सफ पहनीовой रहावn ties अल लिए than नहीं यह तो उस्में बडचल्कर लिएं के लिएं प्रूधवें देखेत्ट टी देखेगा। ने भी प्राभदं कर देया गया थिंटकत कती साथइ प्राबदान डियगे, कि अगर आप प्मारा सवयों करते है, तो इस यूग्क चमआप्ती के बाग, इस में हिंदू अर प्रुशलमानो कर समान प्रती निद्ट होगा ये मामला गर भड़ है ये नहीं ता ये नहीं ता समान प्रती निद्ट तो इसके अंतर कत नहीं दिया गया है अभब न Moore, द़न के नवादि को। पकते सीMore, दो में जमाल के नब और भोदो 먹어ग खम्रित बाग लग under. यों कि नतкое कुो, तो वह सच्छ दे Paintी अन, रब नब अफुखम ऐसी भी अप Falls हैं. बहुर, अग ड oynद करी फैयख. ठी च्य कि थी. brason आपकी तोपिक में हम लोग यह सब पोईंट कवर की है, उसी के संदर में प्रशनाप के सामने आया हो है, जमाली हू इस हू सानिन लो, हा थेख है, सबच्किन आप थेख है, तो एग विकलप आपका आपके सईई हो जाता है, इसके स्किंषोड लीजेगा, इनके बच्पन का � उतरी, सउटरी प� прокछमी बहारत में, कि सरवात PROFESSक संखzessे,難े क身, करावा के सच Recht, from the मूहा प्रा अए ग�ессं कषेत्रने संटाप्भग इ Jang of Pal , बारद्त मे ग ग्र कृषान विन्श के य सनाुस ठाक अगर कुई ठे कुजलक़ट्फिषृस का P अँ crushing सिक के जारी कर ताह at तो संस्तापक यतके कुधल कर फिसस नहीं लिकना रास्दानी बैक्टीया को बनाते है। तो मिट करह मतने पोयत आपलो जो याद रहात पहींगे। उकुशारवंशका सबसे महां साषक जो निकल के आया उतह कनिष्क कुशान वन्स का सब से महां साषय, महां तम साषय तो कुन है? कनिश की आप याद रख केंगे जगे, आई नेश्तो शेंटर ब्रुख करते हैं इसके श्किन शोड लिलिजे कि लिए रहात की बिच्चर आई आई अगला प्रशन देखा जाए अवन सावी आई प्र्याग को तिर-त्राज नाम दिया या उवेदान्द का पक सार किया अवन सावी नहीं आई आप से कुषा जा जाए आई अप के सांबने प्रषन है लगा, यह के आंसर हो सकता है भी आंसर कर रहे है शिवागी जी 35 कब बी लगा लीए संक्रीठारे की भातके कहेगे12 बखत यक भच्चे जो जो रिसन्रे जोड़े है, सबी अनसर करने का प्रहाँस करेखे. बहुती महेर पूशन अप लोगों के लिंग आपे इस समहे रखे केहैगे है. 35 कब भी. जीक आँ. विस्तार पर रुक लगा है आई ये समजा जाए बहुती महत्पूल पश्नो में सेख है उनो ने प्र्यागु को तीर तराज नाम दिया है ये गलत है ये गलत है तो अखोडिन तो कोश्यन यही सही नहीं है शंकराचारे की बात करें आदी शंकराचार है तो उनकर जनंम का और है pehla poin hiya peaad hayya rakhing केरल में जगे है कलादी केरल में जगे है कलादी यहां यहां एंका जनम हो रहा है और उनो निए थो पचार कीया ये बसकती अंदुलन कि संदर में अदिवैत वाद तर दखन के जनक यही है अद वेट वाध अद वेट वाध के जणक यह आही हैं な? शंकर अचारे अन उन ले बारत के विछविंच्यर वे चार दाम स्थापिद किये और चारो दिशाँ में स्थापिद किये इस्थ, वेस्थ, नोर्थ और साथद अन्तिम मुब्लि सम्राट ब�ादुर्शा इ के पनता कनाम थाintendo to the Moon was Baha Santara. अरये नजा प्यालि प्रयास दिएकÖey to answer thatís the阿 living being. मुब्लि सम्राथ मुब्लि बातक lynshin. समज यके अन्तिम मुब्लि ambush प्यालि सम्रात. मुगल मुँश की बात कर रहें इसका अंसर करें अद तो कुछ पुईंट समड लिजेगेगा भी अंसर आरा है, सी भी अंसर आरा आगया अब ज़े अगची समझेग, बिल्कुल बेसिग मैनर पुईंट बहु आज स्रमाब, बाढ़ से भाबर, बाभर, रहु माई। यस करम को याज से अगबर, अगबर, जासे जाहайнगीट, रहाषे पॊँऊँँगऊँँँँँँँँमँँँँँँँँँengersऱछँँँँँँँँँँँँँँ.. और अटारा सो सेथी से अटारा सो सब्तावन का जो विद्रो चला तब तब तब उसके बाद फिर नको रंगून बेज दिया गया दूंदाम से वही पने की मिर्तिवोग है आना ये चीज तो मुगलभच् की श्रुवाती साष्चक त्रिक के मादन से आदर सकते हैं इंको करम � किसने इलहा बाद या पर्याग राज को आपात कालीन मुख्याले बनाया था बहुत ही महत्पुन पश्नो में से एक समज नहीं आया कुशी जी क्या समज नहीं आया लाज तो औरंगजेप बताया आपने एक बफ्र से आईए वापिस बाबद खुमाएु अखबर जहांगीर चाजहां औरंगजेप आब आप फ्र से समज यह टोपिक में तो गराए ती बिटा अफहाड़ अप नहीं होगँया, लेकिन अ इसके बाद जो च़ाश़क ओई, इससके बाद जो च़ाश्चक औई, उतने टलंतिः नहीं रही प페 मुगल वरष पतनकि अशल पडा, और सव से एनतिष और साश्चक मुगल भरशकदा बहाद्दू शाद जाफर, 1837-1847 भीसाल � कुई सामान्ये बिmithू मी यहां जणब आब मेंजी ता कmara, यहां मैंगी ता लग कोई wondered the animal. सामानि बि탕 अगर बाग कर हैं। if we talk about the monkey. वे Virgin Pmy. यहा औई नाक मेंगी बंुचे सहटरी श pins, goes to the navy. वहारत में य downtime चातgers, अब लाबात केनिर तो लफात कालिन मुखयले गोशित कर दिर थे लोट कैनिर अपका हनसर हो था है. तक जी यहापने पोईल कुडियान अगान नकते है, अजो देट लिखने जारगा असको दियान अगान अगे. पुँप They areنाद És from Kanpur पुप प॑र mars安is मुऊए अच्टमाँ ठ union मुऔर hai मुऊए अच्टमाँ च्टमाँ मुए ठुच्टमाँंूए पाहांणा कि ठाप्रिउधार्र शाप्रिउन मुऊए अच्टमा ठूया। य़ूठ की ले herkes मुऊए च्टमाँ ठूया tastes तो तमन हुफा ही जैंरल नील जैंरल नीलग जय mínimo के लिई। तो तमत हुफा ही जैviolent लिई अप समझ ब्र mediosम समझ ब्रम समझ से लगत, सिद ہیں स्नुब आन Jobs Edge शब स्बस्य, ुरिच, mano्र ऽा camucking अनये रहँद तरा abst. अ� hè उesis तहलीक। च्फantha,builts अवा�走了. उesis ये, उesis अवाड़ अवाड़। उ bonded event नग़ा लिक atmosphere अई अवाड़। औन breaths गर इप अचक Himila आप द़ा सकते लिए याद्रा कि और कगे बासांवों को इन लिए सीखा, कगे बासांवों को एजान पाए, और कगे गरंथों को पडा, और जब ये सारी चीजे संच्पाए, तो तब इन को नहवा गयर आदी सट्ते क्या है, आना, और तब इनो ने वार्सी बासा में, एक ग तु देशन नकना है, बार्तिय पूर्जागन के जणक, पार्श़्िग रश़् तोफःत ओल मोईदिन। किस के दॉरा रेचीत है, राजा रामहून रहा, एक एश्वर वाग। इश्वर एक है, इस के अपर यह बात केरे है. तु बार्ती पूना जागर राजा रामुहन राई करन द्यान दखें मुर्ती पूजा का इस में इनो लिए विरूत किया है इसका स्किन शोड लिटिजेगर नेश कोषिन कितर बरते हैं एक प्रशन एसा भें एक प्रशन एसा भीं दुक्तर भीर भेटकर के सम्मन्द में निम्ट्र कत्नो में से कोंँसा सही है अग कत्नो को नीचे दीए गय कुड से सही उतर छुन्डा है यानी अगर भीर भेटकर के बारे में आप चीज़ जान रहें तो वो फ्रशन आप को द्रोग कर के दिड़ दिड़ा एह तो मुल्तिपल चोएस कोशन तो भी आपने देखें एक कोशन है, मुल्तिपल क्वेरी कोशन यानी एक कोशन पे उसीगे क्वेरी कईसारी तो आपको दियान देखना है तो उनो ने सिद्दारत कोलिज की स्थाबना की क्या यह सही है तो उने सिद्दारत कोलिज की स्थाबना की क्या यह सही है उनिसो बीस में अपनी पत्रिका मुल नायक शुरू की उनिसो भाईसमर उने दिप्रेँच्ट खलास अपना की और वे बारत के परतम सुरक्षा मनत्री ते तो कोन सा इस में सही है जाए जाए चार विकल्त थी है सार अगलत होगे बच्चा कोन सा सब जानने की जोडत नहीं और सब आप जान मी निसकते है बस वो जो पडे है उसी सा अनसर निकालना है वै बारत के परतम सुरक्षा मनत्री ते बढिया परतम सुरक्षा मनत्री अगे की नहीं है बिलकु देंने कना है तोब क्र राइट आजन सर क्या है या पी राट आजन सर विकल्क नमर A सेदात कोलिज की सापना कर रहे है एक spectrum प्रठ्सना आप को ये मिलगे है कि सेदात कोलिज की सापना के मोंने की है बिया रमरेद कर 1922 में पत्रिका इंकी ती मुलना एक और 1922 में दिप्रेस कलास अंस्टिट। ये भी नुने आपे शुरुक्षा जी सारा मवड़ा के देलित वर्क्स या सम्मदिता और फिरागे इसी करम में चलती जलते बहारती राच्टी कोंगरेस के कराची अदीवेशन का सबहा पत्तुखीा जबाला नेरु जेएं जेएं जेएं सेंगुथा जेएं सेंगुथा और और ख़द़ भडलबबाभाभाभाटेल भारती रष्टी कोंगरे कराची अदीविशनगी सबा पतिप तो यहनी उसकी अदेख्ष्ता कोन कर रही हैं यह अपके साबने कोशन आगया हैगे अदीश्� राद़ार बलडबाई पटेल ये बार्डोली कि महलाई ती, गुजरात में चेतर है. बार्डोली में किसान आदुलन चल रहा था, वहाज आक कि ये समथन दी है उसका, और उसको सफल उसको आगे बड़ए. तो बार्डोली कि महलाई ने प्रसन हो कर ये उपादी दी. आए लोग पुरुष के राम सीम जानते, बलको सब लोग बोला आप राष्टी एक ता दीवस कैसारे प्रषने है, बट फिलाल यहाँ दियान प्रचने है. निमले कि सब्ट्या गरहो में से किसका नेतरत तो, अशा योगी भी बागे नहीं, नहीं. बदरन. बभारत चोडु आदंदूरन, नहीं, अननिसो-बहाडिस कब आदूरन, अनतिम अनदूरन, महत्मा घाएका, नो आखली सथ्यागे. तेगे जी, नो आखली सथ्यागे. अनिसो-चडूरन, बादा दो गये तो फो़े देखागया शब आभोगाडी, नो आखली, भं� बारज्ंटरन बिलकु अध़यान चोय दो पीख। अगरृ डोली नहीं than तो न कुई जोर तेaying ऐसी नहीं रघ्डा चा है है? आजादि के कि बाध आजा�йदी के भाध भ akl of ऊंगान उरान canal इसے Regional vinden ति जर한테 कि घ�you आखान have a question अगला questions अखिलए. अखिलए देखा. अखिलग. विछा सा़चर बज़ुटू. ऎखिलगुटू खुछन. अखिलगुटूौु। बास कब अखिलगुटु। अखिलगुटू. अखिलगुटु। अखिलगुटु। और थी दुगोषेन आप लोगों की नकिन पे हैं यान्दिन अपीनयन पत्र नहीं चापा गया आई आं�Dea अपीन्चणे का प्रयाश करें? और्दू! अखिल बरमाजगी का सब शब दे आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई आई रहाई के जी का थुक्राने मीटी लगाया हैं। और सबसे रहा हहाखिल जी अनजर वेरि गुड अखिल नवीन जी ने लगाया हेशी तमिल- दक्छन भाशवामे बआया है तो देंचनागे उर्दूमे नहीं ठा बचाभी बाशावामे ना the Indian opinion अगला प्रष्न देखे विरुद की राजनिती का दोश लगाया था. दोश लगाया था किसने? यह आपके सामने कोशन है। और बहुती बहुती बहुती पश्नो में से लिक. अग बाल गंगदर तिलग है? अग बाल गंगदर तिलग है। पिलको सई है। बाल गंगदर तिलग क्योकी 18-85 तक जो रास्टी अंधूलन के खुंटर, जचो रास्टी खुंगरेस के अंडूलन चले वार्डी रास्टी कुंगरेस के एत। आद्वारती रास्टी कुगरेस के आन्दूलंचले उस्ब सुदहार की मांग को लेके देः भारत में यें सुदहार होने चाहिंग है या और आवेदन, निवेदन की लिठ्टी को ये फोलो कर रहे थे गन यहाह पे अदक्स दो मनाये गए ही इments अशान्ती का जनध किस को का जाता है तेखे जी जब थक परिशा समथ नहीं जाती है एक भी ताँम अपको वेष नहीं करना है तेखे जीके, आपको अपको अपको अपने के सामने के सबहारती राष्ती आंदुरन का सीष किछ गीद बना ता वंदे माट्रम वंदे मातरम के संदर में एक प्रशन अर, वंदे मातरम के संदर में एक प्रशन अर कि ये सर प्रठम कब गया गया, सर प्रठम कब गया गया, तो 1866 कलकता दीवेशन, 1866 कलकता दीवेशन, जाएपे सब से फहले इसको गया गया, और रहीं तुल्ला से आनीस के देखस्ता कर रहें, उनो आई सुम गया आईसको. बारती रास्टी कोंगरेस का प्रतम मुस्लिम प्रज्टेंट ता कोन, या अप से पूचा गया है, क्या वो अब्दुल कलाम आजाद है, रफी एमद किदवगी है, मैं आई अनसारी है, बारती रास्टी कोंगरेस का प्रतम मुस्लिम प्रज्टेंट ता कोन, या अप से पूचा गया है, क्या वो अब्दुल कलाम आजाद है, रफी एमद किदवगी है, मैं आई अनसारी है, बद्रु दिन तयएप जी है, बिल्कु अनसार करने का प्रयाज करे, दी बिल्कु सही है, एक ट्रिक और देख लिएजे, जिस से आप लोग, आप श्रुवाती आन्दॉलन बारती रास्टी कोंगरेस की आद रफ सकते है, क्या है, बख मैं और बख नहीं, बिल्कु, अजाद में आप को बैटना है, जैसे भी आप कन आप, आजामनर को मतल भी नहीं आप कैसे पडख आयो, सही आंसर पे नमपर मिलना है, मैं आर जाद मैं आप सही है, तो पहला क्या है, अथारा सोग पचासी से याद रख है, पचासी, च्यासी, सतासी, अठासी, नवासी, नभभे, नभभे, एक्यानवे, बानभे, एक दो, किते अप देख लेंगे भी, एक दो, तीन, चार, फाच, छे, सात, आप, श्रवाती आप याद रख सते है, तो बासे बमभी, पहला दीवेशन काँ वा बमभी, तुस्रा, कलकता, तीस्रा, मदरास, चोथा, इलहाबाद, तुस्रा, काँ वा, इलहाबाद, फिर से बमभी, तुपाच्वा, काँ वा, बमभी, कासे कलकता, नभभे में कलकता, कुछ याद नहीं करना बासे एक द्रिक खोल दीज, तुरन दान सर हो जाएगा, इक्यानवे, नासे, नाग्पृ, नाग्पृ अदीवेशन, अदीवेशन के अदीख स्ता खर रहें, बद्रुदें तएबजी, ये पर्टम मुस्ली मद्दक्ष, बद्रुद दीन तएभजी, फिर اسे एक इलहाबाद की करी, झोर ज्यूलेंग, जोर ज्यूले, भर तैम अमग रेज अदीख्ष, विरोज शा महता और साथ लेग हैं आनन्द चारलू इतना तो बिलकुल गोड दीजें आनन्द चारलू प्रषन बिलकुल मिलना है एक नहीं बख मैं बख नहीं बिलकुल आसे सारे आथ हो याध हो यान जाने आप को तीके ना अगर इसक्रींशोड लिजे नहीं पिछासी से शुप्रू कर दीजे तार पालके खिज दीजे, बार मित्टाद, आप याध होगै और ये चीज, चलीए ए इसक्रींशोड लिजे गा अप कोई भी एक प्रश्न देजे, यासे यही से एक प्रश्न पिट कर लिए गया बारती राष्टी कोंगर यसके परताम मुस्ले मद्ध्याइश आम लोग पडे हैं, मद्रास तीसरे में ते बदुन तेजी अगले पच्न की तरब रूग करते है माराष्ट में गनपती परव महाराष्ट में गनपती परव का शुभारम किस ने किया गनपती बपा मोरिया मिलकुल देख है आप आप लो इसक्टी शोड लिना है, प्लीस अप फिर माँ से श्किन शोड लिलिजे अब तो में भापिस नहील आप अगो वो ठुझोंगा होगा, कोई भात नी लेकिन विटियो में सेव है गया है, आए, कवन है आशर करने गब रहास करने कि माराष्ट में गनपती परव का शुभारम की आ है अदारा सो पिच्चानवे में दो साल बाद शिवाजी उस्स्साँ इनका ये पर्तिबादर ने नुने कर दिया बाल गंदध्तिलक ले है। दिया है किस ने गंपती परुका सुबारम बाल गंदध्तिलक गो पाल केशन गोखले अर्विंद गोश विपिन चंदर पाल। अदारा सो पिच्चानवे में दो साल बाद शिवाजी उस्स्साँ इनका ये पर्तिबादर ने नुने कर दिया बाल गंदध्तिलक ले है। दिया ही बाल गंपती परु इनुने शुरू किया या पिराम द्यान लगकेंगे ये ये वाला पोईंद अगला देकते है ट्फीं शोर ले लिजे गै उसका औजी सार आब बाभला ताखी रास्टिवात की बावना को जाग़्िट की या जासके अगला प्रशन देकिए, 19-12 बाइस के आस योग आंदूरन का मुक्के पर्तिफल था 12 th february 1920 next question 1.Ayuri सुराज मेरा जरन्सिद अदिकार है, अप्रोथ कतन किसे सम्मन देद है, बाल गंगदर तिलग, गो पाल किषन्गोख ले, जेल नहर्यो, सुबाशन भोस, सुराज मेरा जरन्सिद अदिकार है, और इसे में लेकर रहुगा, किसका स्टेट्मन्त है, 48 का ए, BGT, मबी टी, मह� अदिकार है, और इसे मैं लेकर रहुगा, तेखे जी, चलिए, इसका स्किन शोड ले लिए जेगेगा, अगला कुशन एक और, बडिया प्रशनो में से एक, तो एक दो कुछ इस निचर के भी प्रशन्ट रहने असके लिए तगे लिए, तगेया रहने असके लिए, कतन केर कारन, उसके लीए, कारन, बहारचुल आंदेनन के पष्डाㅋㅋ, शक्ति हस्टांटन की प्रेकिया की खौज समय की तकाधाजा ती, कुस सकन लीखे, कुश भ़द करने के प्रیاस किचे क्या हो सकता है, चा आई अर डोनो सिःए, आर आर अर, अर एक यी सभैख्या कर रहे, क्या आँगी बिल्गी च्राम सी्मादी किआब भारद च्ोल्के जाए एंगरेज् आगा गान्दीजीन जो नागा दिया दू अद्डाय करो यामरु है थना ये च्यज् और इसी किजंदर में सक्ती अँस्तारनदर कि प्रकरिया का मामला सामने आगया आद्टिजी से दक्ष्यर अप्रीका में मिलने के लिए निम्लिकित में से कुन गे थे आद्किर सेशन का यान्तिम प्रशन है अप्रयास की जे आनसर करने का अनसर हो सकता है बहुती मैद्पुन प्रशनो में से एक क्या वो बाल गंदर तिलग है जब गान्दीजी 9 जनवरी 1915 को बारत आगगे मैंने क्या देट कही? 9 जनवरी 1915 को जब गान्दीजी बारत आगगे इसी दिन मनाय जाता बहारती प्रवासी दिवस तो आते है आद्ट्टिजी शुरो नहीं के तुनाजनवरी 1915 महतमा गान्दी, मगी मगी के गुरू है जी के गोपाल किष्न गोखले गजी के के गुरू है मगी यह तो गान्दीजी होगगे तो अजके लितना ही फिर मिलते हैं आप लोगो से तन्बाद अईज़़। नमस का जैहिन बच्षो आप सी बच्षो का टर्गेविध्षालो की औनलैं प्लेट्फोंपर स्वागत है सी बच्षे कमद्गर के बतादे कैसे हैं सी बच्षे आईबच्षो आप के शिष्चाझन हम इसटाट करते हैं और हमारा आजका जो पहला कूशन है नी बच्षो इस प्षागारे कूशन आपको अखषर इज़ाम में 100% देखनी को मिलेंगी मिलेंगे सिवागी गड़ मार लिएग अकानचा सत्यम सिवेंद्र बच्चे सालनी गड़ महाणनी गड़ महाणनी सब आईबच्षो को गड़ महाणनी एक दब अच्चा हूम बलको विशिवाणगी केमशोणा चली अच्छी बात है आईबच्षो कूशन पर हम आते है। टीक है इस प्रकारा कुशन अखसर अखसर अखसर में देखने को मिलेगा और बच्चो आपको याद है कि हमने इसका शोट कर तरीका इस बताया था हमने आपको कहा था, कि आपको पैन अथाने क्या अचकता नहीं बच्चे याप की बलो के योगर कुशन देखेंगे और ख़ेशर देखेंगे याद की येखन बच्चो तो हमने आपको भतायताट है तो देखिं बच्चो यापका डो संख्यां सात्व और पाच के अनपात में है उनमे से प्रतेख में चलीझ कम करने पर अगर प्रतिक में 40 कम कर लिए जाए, तो अनुपात 27 और 17 हो जाता है, तो संख्याों के भीच का अन्तर क्या होगा? तो देगी बच्छो, यहां करने का सबसे असान तरीका क्या है क्या अपका अनुपात बडल रहा है, तो सात बच्छे पैंटेस एक पास दूना दस और टीन तेरा, तो बच्छो अन्तर कितनी का सुला का, और बच्छो अगर हम दियान देए, तो इन दोनो के भीच अन्तर कितनी का, तो दस का, दस गुडा में 40 कितना, तो यह आपका 400. तो तवच्छो एक का मान क्या गया पच्छिस के बराभर होगा ना, तवच्छो दोनो के भीच अन्तर कितनी का है, तो अप कहेंगे तो, तो पच्छिस दूना कितना, तो यह आपका सुल. अरली तो कुविषन ता, बिना पन उठाए आपको इस प्रशन का जबाब देना था. बिलकोल गोरग दी अप्छ्छन दिया है ना, तवच्छो आपका अंसर क्या होगा दी अप्छन. इवन आप एक मिनड़ के अंदर इस प्रशन को असानी से सुल्व कर सकते है बिना पन उठाए वेटिगना. चली मैं, दिटेन में समझा दे रहा हो. पहली बच्छो आपका अनुपात कितना था, तो अप कहेंगे साथ अप पाज. उआप चो येशि अनुपात बडल कर कितना हो गया है, तो अप कहेंगे साथ टीइस और सतरा. बच्छो येआनुपात सटीइस अर सतरा हो गया है. अधिर ये अनुपात में बडलाओ क्यो होगा है, बच्छो दोनो में चालिश की कमिया हये आप. अद्छो आप गूणा करके अंठर लेगीछे अद्छो आपको याद होगा अंठर लेने का तरीका क्या होता है birhe mese chota ko ghatana तिचगना वरी संच्या में से चटे को गटाना, Gana vari sankshya mese chota ko ghatana, तो यें कम आन किया हुज़ा इगा, तो ये अपका पच्चिस के बगर तो अप से कहा गया है, तो तो संझा मीख तो फली यह था, कौई उचा, तो पच्चिस के बगर थो आप तो आपसी अगगया है, तो तो लोंसम्ख्जा प्रषींवाख की बेच का अन्तर बच्चो।ा, क तिक आ बच्सो तो सोस थि बहाड़ग गजे तो 4 धसमलो आट चार होगा तो चुवडलिस में 4 जोड दिजे कितना होगा और तालिस तो आपका उन्सर क्या होगा बच्चो किया ती अप्स्छन होगा की नी होगा तो आप करेंगे है था बलकोल हमारा इस प्रश्वन का जोब जाएगा तो यह आपका अद्टलिज दसम्लो आचाएद. तो बच्चो इस प्रकारा कुश्वन कभी लिए आप आता है तो आपको हमेंसा उरल ही जोब देना है. और यह गए बच्चो आपका 22% फिर 22% और फिर 22गोडा में 22 बटा में 100 सो बही 2 क्रम आगत बभ्रिद्यी रथते है. वगंि एप प्रिला हम नहीं आप आप को आप नहीं आप और आपका बबिड़ी देया रहे गा तो हम प्लास लेकर चलेंगे, बच्छो अगर आपका कमी दिया रहा है तो हम क्या लिकर चलेंगे माइनस लिकर चलेंगे या बाट बच्छो आपको द्यान नकना है, तीगना तो सींपल तरीका है, सुल्ब कर लिजे, तो या पका चोवालिस प्लस चार दसम लो आप चार तो बच्छो उतर क्या हूँजाएगा, तो आप तलीस दसम लो आप चार तो बच्छो सींपल कुशन है, तो यहां से बच्छो हम आसानी से बिना पन उठाए भी इस प्रशिन का जवाब दे सकते थे अब दिए बच्छो यह आपका बहतरीन कुशन है, पहले हम कुशन को समसते है, कि बच्छो कुशन में कहा क्या गया है, दिखेगा दिया गया डन्डा रेग, बार ग्राफ पाच ब्रित वरसो 2013-2014 से लेकर 2017-2018 के दोरान, किसी की कमपनीट्ट्वाब लिए ہیں से लिज सद्बात मुत्सो दी वाध्छो कि सीा अयाथ मनेमत wishes ༐दवाज़ कुशन प्राथे है।। ।फोगे आपका दीग्राम। कि दीग्राम में क्या क्या बाते कही अपनी त्री अग़ा है। तिसे बिषाक क्षं बतुयाद कुशटूड tuning ।फ्रे तवाजशन कॉशन ।बाजशन याग़ा दीखे लाई। ब्र्द् व़्ष में निर्याध ज़ाए आयाथ का कुल जोड सबसे कम है. तो बっちゃो कुल जोड सबसे कम किस एवर में दिया गै, यई बाथ आप ते पुछा गय है तो दिके पहला है है आप का दो है आप सुला रहीं सब इस सी अदिक यह है, इस सी आदिक यह है , यस सी अदिक यह है सedar अब इस इसी बात है, यहां जो आपका सब सी कम हूँँओँँँ होँँँँँँँँँउँँँँँँँँ, तो बच्छो अप खेशिंगे 2014 और 2015 वच्छु ये तो उरल कुशन है ना हम क्यो सब को जोडे और बार-बार चक करे भाई जोड कर देखने कि आप सकता थोडी है आप खया सकते हैं कि आपका उतर क्या होगा 2014 और 2015 रब तेखना बहुत सारे बच्चे क्या करते हैं अगर माली जे आपके पास समय है अगर आपके पास देट हैं तो अभी से जितना अदिक से अदिक मोक्टेष दे सकते हैं उतना मोक्टेष देखने कि मोक्टेष दिखने आपको बहुत फयदा मिलेगा अब कम से कम हर दिन अगर माली जे आपका दस के आगे हैं तो कम से कम दो दो मोक्टेष रोज देखना ताकि आपकी प्रक्टेष जोई वो जो स्पीट हैं बच्चो वो स्पीट बनी रहें कुल आयात का और कुल निर्यात का क्या अनुपात है तो बच्चो कुन कुन से वर्स में कहा गया है तो तेरा चोडा तुसरा पंदरा अर सोला अर तीसरा आपका सतरा अर उननिस होगा तो देखी बच्चो अगर आयात को जोड़ दीजे और निर्यात को जोड़ दीजे चुकि आपको दिक्रा है यहापर बही ये 3,000, 4,000, 3,000, 4,000 इसका मतलब किवल और किवल जोडना है और बच्चो आपको अन्सर देना है तो यह आपका 4 अर सात 11, 11 और 8 उननिस थो बच्चो एकाई अंख 9 होना है यह साथ कोन साद एकाई अंख 9 है क्या नु है, क्या नु है क्या नु है तो बच्चो यहाई साथ अपको उतर यहे होगा तो 100% C option अपका होगा पूरा सावल करने क्या औल सकता थोड़ी है बज्चो आप यूनर जंजत देखे आप एत दिके लिएं खीए तो फीले बच्व आपको निर्यात वाले का अर्खना है और फिर आपको आयात वाले का अआप एकूटिर में कहाँ रही है कुल आयात का निर्यात से थाये ना बच् यहां से आप देख थो आप यह आप भाची होँगे ज़ाएगा तो जल्दबाजी में एई आपशन बही आयात आप आप ने तीन छ़हज जान चार निकाला अर पट़फट एई आपशन तिख कर दिया जो कि एक दंगलध होगा तो इस बच्षन को लिएक तो दियान समझनाय अब इसकी बाद, फ्री आपका नेक्षौशन है ये भी आपका बअज़्ा स्व्वच्षन है अब देखि़ बच्छो यहापड बच्चे क्या करते हैं, अपना टाईंवेष्न करते हैं, तो ताईईवेष्न नहीं करना है अब इं प्रष्णों करनी का सब से बहदतरीन तरीका ज़ा आपको याद होगा मैंने आपको आवरिज प्रहाई था और आवरिज या बच्चो हमने आपको खाल्पनी का अवसत याचच याने एमजनरी अवसत लिकाना सिखाआ आपको कैसे हम आवरिज लेकर कुश्न को सुल�। तो देखे वच्छो अकार हम थोडा सा थिहांते देखें उखना तो धेके या आपका लगभक लगभक दीखे अगा या अपका 14 o कितना 14 o 14,80 की आशपस दीखे अश्पस दीखे आपका लगभब कितना दीखे आपका लगभक एज़ना एक कि जानोगा उठ़त ले सकते हैं। और अगर। टितैल में करना चाते हैं। तो अगर क्या करना पड़हेगा? सबी को ऎपस में जोर दिजे यख दिजे। और कितने से बखडे दे देंगी जो पांस से बखडे देएगे। अप देकेगा इसके बाद फिर आपका चपननमपर कुशन है बच्छो तोटल कितना दिया गया है आपका तो आप खेंगे तरालिस हजार चली अच्छी बात है इसकी बात फिर सेक्ट लाईन में क्या कहाँ आई ए आपने भेटन का पन्चानभे पर्षंट करच करता है अर बी ओगने भेटन का आच्छी परषंट करच करता है यडी उसकी भच्छत समान हो तो एका बेटन कितना होगा अबच्छो यहा एई भात साव साव शाफ लिखा वह रहा है की तोभछट क्या है बच्छो समान है साव साव यबात कहाँ आई॥ ना क्ते बज्च्ट क्या है बच्च्ट जोजी समान है तो देखेगे, सब से पहले अगर हम आईा बी की बाद करते हैं तो अगर आई एा और बी की बाद करें तब जोजी सब से पहले अगर हम आई � only, if you earn money then what do we have? Bewegarabar kya hota hain to api kihenge waai and pelas m hempya hua chho bachho. Aagar bachho agar aap 500 rupa hai kamaate hai. तो देखे बच्चो अगर आप सो रुपाय कमाते हैं और अगर पन्चाल में आप खरच कर देते हैं, तो बच्चा कितना पाच रुपाय. अब बच्चो एक बात लाश में कहागा है, अब भी अपने भेटन का अस्थी परष्ट करच करता है, तो इस एक कमां बच्चो अगर पाच है, तो बच्चो पाच कमान क्या होगा, तो आपकहेंगे, if it is 5, then its 25, तो या प्च्चिस के ब़ाबर, थेखन बच्चो तो यह आपकतिस के बच्चिस के बबा�各位, बदैं इजी अआरको अगै्च्осс आप Δोना है। हो उदो न आबंग, किम package के सवर में था। भी जो बढleo ड़़ी वाशे ट्चाे उगा। तो इसनाद् the heir to ok. अब अउए क्छो आपको मान क्या निकालना है एक बेटन थो एक आमान क्या बच्चो चार तो चैट चुक चोबिस बच्चो यहान अपक चोबिस तो अपक eyes are क्या हुँजाझा आगा दी अपक उतर हुझाझा आगा दी काना 0 0 6 chok , 2 8 ॐ , 4 &2 , 2 & 4 असानी से कुश्ण को सुल्ट कर सकते हैं क्लिएर यसे विछषो को फ़टफ़ कमेंग कर के बतादें सदी को यह बात क्लिएर हो आना बहुत यह थ्ज़ा बहतरीन कुशन ता और इस प्रखार कुशन अक्सर इख्जान में पूँषे जाते हैं बी बात क्लिएर कुशन ता बहुत बहुत कर प्रखाते हैं बी अपने बेटन का असी परसेंट करछ करता है। यह दी उसकी बच्चत समान है तो बच्च्चो अगर बच्चत समान है तो एगर पाच रुपे बचाता तो बी भी कितना बचाचागा अभा बच्च्च करज प्रशेंट कर बच्च्च कर दीखते है। तो आई अपने अपने प्रसेंट है। तो बच्च्चो अगर खरच आप का असी परसेंट है। भी कि बच्छत किभना रहा होगा कित नहीं मज्आच्छो या बीस परच्चनट का मान आगर पाच हैं थे बच्चों, तो बतायी एस सुप परच्चनट का मान क्या होगा तो हम पाच छ़े गुडना करें यह तो पाच पचे पच्चृिस, इस का मचलब, भी किचना का मान ता तविथना के लगा? थब एसे ओज़、 स्यातसाडिय अचाँ on the broadcast. वोपना काई फ्रतर 블�े,ेरकिन देखताता should be the same as talking about sex. तविथना के विथना दविल रब बांगा किद्गद्� そच्टला, मुझी of Integral word, Ok,  Integral word of this Module, तो इस प्खारे कुशन बच्वाख अक अखसर आपको एकजामे देखने को मिलेगा ही मिलेगा अब देखे इसके बाद फिर आते हैं 57 नमबर यह भी आपका बहत बहतरीं कुशन हैं देखेगा 6 sex square 59 minus cot square 31 degree 2 by 3 sin 90 degree minus 3 10 square 56 degree y 10 square 34 degree equal to y by 3 तो y कामान क्या होगा अगर अपका sex theta मिलेगा सासे आपका, गभी गब थी अब उपन். lashes wynt visit तु बच्छो अगर नभ्बे मेसे गटादे, तु या पा क्या जाएगा? तु या अपका हुजाएगा कोसेक खोसेक एसकुवार, फिफ, तर्टी वन. बही नभबे मेसे फिफ दिनाईं गया, तर्टी नाईं माइनास, खोर्ट एसकुवार तर्टी वन हुगा, उसकी बात्, यप ल़स बी का वाँ अगर नभे हूगा तब बच्यो, यसका मान होता है अपस में कटकर एक होटा है पस कमान क्यो यपषो अपस में कटकर वन होटा है तब आप के यह सकते हैं बच्यो, यहना च्पन और च्फ इस कितने के फ़ाबर तो आप कयभराबर तो यहां सब बच्चो हम आसानी सुध्टर दे सकते हैं के हमारा अईस प्रश्श्न का जो सही उन्तर होगा वा खाया हो जायागा तो या आपका सी आपका उन्तर होगा तो या अपको तीखन स्वाट्षो अपने आपको थ्योरी क्लास में ये सारे चीजे बताएती, कनवरजन वाली जो क्लास लिया तो अपने सारी चीजे बताएती, बच्छो आपको याद होगा, आपने पड़ा भी होगा थेखे, कनवरजन करनी का तरीका क्या होता है, तो जो लोग नहीं पड़े होगे, एक बार याद है, यह दी पहली रेल काडी तीन गंते में, तीन सो किलमेटर की दूरी तैक थी है। तो किलमेटर पर अवर, स्में दूसरी रेल काडी की गती क्या होगी, तो बच्छे अपने ये तो ऐसान कुझान है, में लगता औरल ही जवाब देडेंगे, बाई अपका जो लिस्पीड है, 300 �ो 3 से बहागगे ढो के राभर तो 5 का मान 100, तो 1 का माअ भी स थो 7 का मान 140. ये तो अपका एग एग वरल कोचन ये भी आपका एग धी एग खाम में पूँची हो या भचो या अप या ऐसासी में पूँचा गा कोचन है. यह आप कोई ही कुशन नहीं है,जो असस्ची में ना पुचा गया हो, याडर र केगा तीखआ मैं, वही कुशन कर वारा हून, जो असस्ची में पुचा गया है, ताखिय आप कुब आचला एकजाम में, जो लेवल रोत है, बचो वो कया था होता है. तीखई तो इमान डारी स अगर अंगल आबी सी में, अंगल आए और अंगल सी के संदिभाजक तिबूच के अंदर ओ बिन्दू पर मिलते है, अगर अंगल आए एकसो सोला दिगरी हो, तो बी उसी का मान क्या होगा, या बात आप से कहागया है, तिकना, तो देखे बच्षो, अगर हम यहां दियान दे तो यह आपक इस बल मिलते है, अपर तो अ then, the, the, the, the, and the, these are the seconds ओर बहुत है, या ईंगॉ याआफ वैपल्च्च के लेग,느� always, at al right everybody is just by 2 seconds थो से तो यह लोो ब तो भी तो सोब, यह ठ्ग़ yo sa give r attention toцо and see at what 250 आबकों प्अचों तो याखा नबभे अर प्ल्लस याखा एक बता मे तो गुड़ा मे एक सो � body of 16 दिनोलग क свою काम को पूरकर सकते है , можEक साथ मिलकर का� ALEXबी क को क likelihood नेस कय यार केजूनै। तो और अपनी क्ते तो बीस दिन में.. और बचो सी की बाद करें.. तो सी आप्दे दिन में, साड़ दिन में थो बचो अगर इसका हम एलस्यम ले लें दो इसका एलस्यमसाथ के ब़ादर हो गा इय अपका पंडरा के बबरniejsाड़ यय अपका 3 के बड़बर एक के ब्राबर तो बच्छो एभी और सी की ज़ो चम्ता रही होगी तोटल चम्ता कितनी हो जाएगी पंद्रा तीन अथारा और एक उन्निस तो बच्छो तो आप से खाहा गया है वे उसी काम को कितने दिनो में पूरा करेंगे तो बच्छो आपको अगर समय चाही तो समय बड़ावर क्या हुता है काम बड़ा में च्वमता अप चो तोटल काम कितना है साथ के बड़ाबर और चम्ता कितनी है।।ू अईनिस की भढ़ाबर तो अनिस ठीya heartbreaking तो तीन सही तीन बड़ा में अईनिस रूद- बू underlying  Oil  तक़ िीज़ ठाग, और पह Niaged ॸ उ� Vice ॸ, G रूट- रूद़ बू अब mere ॸ and cheese ॸ ॸ रूद- बू रूत 3 प्रे रूत 2 अर फरिर रूत 3 प्रे रूत 2 तो आफ्ट य nov ु का रूत 3 प्रे रूत 2 होगा आप बात य आप औरल भी कै सकते रूत थो अखर दोनो कै भीचके डोनो के बीचक्के इस्कौार का अन्तर एक है भाई यह और भी लिछ कीं था पाचे गब सक भी � cyclon तुम वो भूर पे ओईईः़ haben suitable to move from that. घही ठिया, ईस करेंगी पाचे पाचे उसCR. यह यह उया तो दोगे हा ता वा थ. यह तो पेर दोग़ो दगा खईगोग खाए वाब रित, तो अच्छो रूट्टू से रूट्टू कट जायगा तो यापका 2 रूट्ट्टू फुझाएगा अब चो यहाँ से अगर एक स्क्युब पलस वन बाई एक स्क्युब चायगा ये तो आपको ये फर्मेत याईद हैना ये फर्मेत हम ने आपको बतायआ ता अप ये इसका क् अर ऐर through more than 13ugal.. अर choice boss eat As i understand अर handicap अर अर रहीं प्री बअनियो प्री unhappy ै ै ै ै ॉ ॉ अभ़त्यो आपको आपको याद हूग़ा अगर हम त्रिप्लेत की भईत करेँ आपको त्रिप्लेतवाली भाख़े याद होगी मैंने मैंसुगीशन में भी आपको पल आपको पलाजाइट इगागगागगग. अगर पाच का पावर 3, रूट 3x, 12 का पावर, कुब रूट x equal to 13 का कुब रूट x. तो बच्छो देखे अगर हम दियान दे, तो पाच का इस्कौवर plus बारा का इस्कौवर बराबर. क्या यह तेरा का इस्कौवर होता है? बाई पाच का इस्कौवर क्या होगा? बारा का इस्कौवर कितना इस्कौवर लिस और तेरा का 169. तो बच्छो 169 बराबर 169 होगा? त्रिप्लेट याद है ना? तो बच्छो यहां से अगर हम कम पेर करे, तो यह बात आप खया सकते है, के अपका पाच, तो रूट 3x का मान क्या होगा? तो यह अपका भो डो के बराभर होगा, तो बच्छो आगर तोनो तरफ हम क्यूप कर दे, तो x का मान क्या निकल जा अएगा? तो x का मान क्या होगा? तो यहां से आपका 8 हमारा इस प्रशन का जोगा होगागा. उजुirsty आजादतो YOUR SIDEL उजु 돋नगा L数 च Zeus इस कोत जातगन गोंट वो जीaukee अख Osaka ठट्हीटा बराब� ordinary 4 by x ताभ इत !,x square- 1 by gradually change square, see, if we bring 4, then the fact that 4 equals its first term and second when we bring 4 down from here 10th theta will become more, so this will be a one by x amparise ok kids प्रटेइ कि की खीमत bilmiyorum ग� luck only, I can say 2 answer to this. तो यहांसे बद़ सकत है, अपको अतर कहो दहा हो था, बफ relying 1 by 2. उसके बाट फिर आपका नेष्टोशन है, अपका एकतोशन भी अपका लगouteak's. इक आदमी ने दो वस्तौए ख़िडी जिन में से प्रटेग की की मुद. उस मेर से 1 वस्तुब पन्द्रा परस्टन की हानी पर भेची तो दुस्रीवस्तुब को वा कितने प्रतीष़ तलापर भीशाजा ताखी कोई लाभ्या हानी नाग। तो सब शे पह्रे बच्छो यहा कारी दी ग़ी है. साव साव कहागग आए दोनों का Cp क्या है, बच्छो तोदों का जो Cp है. तोनो वस्थो का जो Cp दीा ग़ी है. बच्छो तो किच् everywhere. तो वच्छो अगर Cp अपका सेम है. अगर बच्छो अपका Cp सेम है. तो अगर एक वसतुआफyor-15% का नूक्सatge när ऋह नुक्सान हुए. तब तो नोप्urez-1 यो� trus-5% कLast Linga moments will result only in profit. अगर वस्तु ता तब उक्सान हुएओ伊. मistol on one side of belief is 15%, अगर ज़व बाश्तु बाश्तू- 0 Montana, पश्तु तब एक �nis up on the other side of belief was 15%. शह़ die there are only one object. अगर आप SSE के इजाम में बैट हैं तो ये मान के चली बचो की आपको एक कुशन सम्प्रिकेशन का मिलना ही मिलना है तो अच्छे से प्रेक्टिस कर के ज़रू ज़ाएगा कमसे कम दस पंद्रा कुशन लगाकर ज़रू ज़ाएगा एक पर्ष्टि तो हहंडब परष्टन आपका सम्प्रिकेशन से मिलना ते है। इस वाक को मान के चली लेग तो आएई बच्छो स्वल करते से थो पास्टि या पंदरा हो एक सुला तो यापका सूला बटा में पाच अर माँनस क्रेप यापका 3 बटा में पाच अरफर, यह अपका भाग यह आत भटा मी पाज यह यह तवःटी का सात, यह अपका आत भटा मी यह सात भाग में. यह अपका छटबटा मी सात उ یہ प कु़ाम अँउए धिटग the फ्र्त। रहा से स्हल्व की तेछ खोमन लेग दोनोंमे तो यी आपका सुला मे से तीनगय खिंगा कितना तो यी आपका तेरा ब verses में पाच और बच्शो आगर बहाक को गॉडा्यीं बडलना हो और चूडाएमी पाजबतामी आप, यबबात हम कै सकतें आजानी से, यसके बाध प्रीझ, ये आपका आद बतामी यसाथ है, अब चूँ, अगर इसको ठूल्प करे हैं, तो चैमेसे पाजगना टूए, ।सो एक ललागा कवा सेम है, जो दिनोमेल्तेर है,चैम है. तो ये आ तो मेंगे, अगर बीसी at & koughram, at Str accident, उघ्या कुश्ंटाने पेदीس रहा बा क्योंग़ाड़ाजा, कि अंगा। इस्सौं की आब की लग म�秋 ऑब तब एद माप ग़ा कवद परमात है। ब� Across the Princeton । एप की यह भी Conservation? थे लोगे लेज्ऎं धा products?। ने अद planned. The GDP of EuroChapter today. तो बच्छो एक बाट आप हमेशा द्यान देशागा, अगर किसे भी इस पर स्रेखा की बाट करे तीखचा आप, किसी बिन्दू से इस पर स्रेखा, किसी बिदप अमेशा आपस में बराबर होते हैं, तो यहाँ से भीपी कमान कितना दिया हूँँँँँँँँँँँँँ क्ँँँँँँँँँँँँ तो वाब का चट्ते से हैं तो यहां से बच्चो हम आसानी से इंप्रष्यों का जबाब दे सकते हैं इसके बाद फिर आप का नेश्कुशन है चार बहाईों का औसत आयु पंद्रावर्स है अगर उसके प्रिटा को सामिल किया जाता है, तो पाच वर्स बड़ जाता है, तो देखी बच्चो सब से पहले अगर इसकुशन में देखे तो चार बहाई है, और उसका औसत आयु कितन दिया वागा है, पंद्रा वर्स थीख है, यह दी उसके पिता की आयु भी सामिल कर लि� अगर दोने चाएन सींज हुँटा, तो यहाँ प्लस करते है, तो पाच चौके बीस, तो बीस ख़िया थो आप का चालिस, रचो यहाँ अप का उठर ख़ाया ग़ा, तो यहाँ भी अप का उठर होगा चालिस किब रबर, है रा? तो यहां से हम आसानी सुटर दे सकते हैं के इस प्रश्यंका हमारा सही उत्र क्या हो जाएगा तो यहां आपका उत्र होगा चालिस कब रहापर. तीक है. आई यह नेश खूशन पर आते हैं. अब दीगी बच्चो. अब प्रश्यंट आपकोशन इस्सठ्ची के प्रश्यंट है. अख्सर इख्शाम में आपको देखने को मिलेगा ही मिलेगा. जब अपका आपका आपका A प्रश्ट बी प्रश्ट का मान क्या होता है. जीरो होता है. तो सबी को जोड़ दीजे. उगर हम सबी कुई जोडे तो आप दॉ, दू चार और तो आप डो च्छ हैं। तो यापका, 6x. और प्लीसग यो जो यापका साथ आप पंदरडा पंदरा धिन इतने किब राबर, पंदरा धिन आप धारा किब राबर तीख है, बराभर क्या हू जाएगा जीरो तो 6 X ृ ba ्रबर किता मैंनेस में अठारा तो अच्छक्यो X का मान क्या हुँगा तो अप के लिए सकतें ूप मैंनेस में 3 ूइ ब्राभर तिक्ये। अच्छ को यहां से अप असानि से अप का 0 ूइ ता है अब देखे इसकेबाद आजका नश्कोशन है, इसकेबाद रीजीन वाले सर आएंगे आपी मुर्या सर और वो बहतरीन-बहतरीन कोशन आपको कराएंगे देखे बच्छो इस कोशन को सुल्प करें तो कमीज पर पकचिस परसंट की चुट थी एक महलाने वा कमीज कहरीद ली यब यब व्या की गा फ्टान की अ, तो कमीज पर की तने कीमड़ का ताएग था तेई भात आप पुचा गया है, फ्टीखंग डाँगे थीखे अ फम्ट्दे यब आप कापकी बाद कर लिए थीख लेई भानागा, पचछ Library तो भारा बार में बारा पच्छे शाच और फिर तस से गुना कर दी है तो ठी कतना होझा इवच्छो तो यह आप खछे सोँ लिस प्रशन का यों सही उतर होगा, तो यह आपका चाहसो बच्सो हमारा इस प्रशन का सही जबाब हो जाएगा तो इस प्रकार साप कूशन को असानी से सुल कर सकते है, कही को दिखकत नहीं है तेखना, चली बच्सो आजके शैषचन हम यहीं पर समआप करते है, अब आते है रीजनिग वाले सर तो सवी बच्च्चे फटाफथ शैषन को लाइक कर दें और फिर से शेज्यर कर दें चली बच्चो फिर कल मिलतें इसी सावें पर तब तक रे शवी बच्चो को जैएहिन नमसकार ताप्टक गो राड़ सोड, बूड मार निम सब यह स्विर ष्टरन्स उआज आज आज आपकी शंख्वट कम कहें रईय? क्यों आज अज आछ अगता है कि मैध तो रजनिग आप आश़नी के साथ कर जाएंगे कोई शमस्चया निया फ्र भी कोई बाद नहीं अगर आपको आज आज आपको आज आपको इसा लगता है ठो फिर भी अईग बच्छित रहाँ से माडल पेपर को देखते जाएगे हर कुश्टन सो जैसे मैं खल भी आप लोगो के कमवन से सर मारे तो गलत होए चार गलत होए पाच गलत होए आप आसा नहीं करना आए बीस कुष्टन मैं बीस के बीसो आपके तूंती के तूंती आपके क्लीर यह यह तो 100% के प्रक्टिस में 100% से कम में करते ही नहीं सबी को एक बार गुड मारनीं शवी को चली आज हम लोग आज का सेसन को सुर करते है रेजनिंग का रेजनिंग के प्रसुनो का कुश्टन देखे पहला कुश्टन है आपके सामने बोड पर है अप पड़ा पड़ से बताएं एक बार भीटीो को सेर जरूर करते हैं तोडी सी स्झेंथ तोडी सी संख्फ्या बडाएं आपको बहुत कम होगया है और अचे लगता है कि जैसे अप आपको पड़ाई से जादा डडाटा की चिनता होने लगी कभी कभी चोटी चोटी असावदानिया ही बड़े कारल बना देती हैं तो आपको 100% इसकोर लेयाने है तो पड़ा पड़ से सभी लोग एक बार भीटीो को सेर कर दे तोडी सेच्टन तोर बड़जाए आपको इतना तो आप कर ही शकते हो ना तो आपको 100% इसकोर लेयाने है तो पड़ा पड़ से सभी लोग एक बार भीटीो को सेर कर दे तोडी सा इस्टन तोर बड़जाए है ना भी इतना तो आप कर ही शकते हो ना चली है भाई याम पर देखें कोंसा आपसन होगा तो लग़ोप से आपके जबआब दिया जाए है ती दी दी एक बार शालनी ने गलती से कर दीआ है सी तो देखो शी में अगर आप बाट करें तो सी में उवाब अली सेम डजाएन काई मिल रही है नी जो जिस तरीके की डजाएंस आपको दिखाए है Same Del calendar爸爸 to Me heartbeat Same here design You will get it here You will get it in this outcome And look in this outcome The upper hand has been crossed See the same image In his image You will find A The images of same chapter Please see in this audience In Same Property What will happen to our answer D-Option D-Option We will allow everybody to know This maximum answer वहता बबटwend गुड़ा , कुशन देखेम , देखेम द़ेखेम दराएंगल है, निमलेखइत अक्रित में किटने त्रीभोज आंगा, इस में खुल किटने त्राएंगल है, यानगा रहा है, दॆएंगल गिनने के लिई हमने आप से कुई बहुता, जब लिन्दी आक्रिति हो थोडी शी, तो हम उसे क्या करेंगे? तोड़ा सा उसे देवठ कर लेंगे. पारत वाईज देवआएड करेंगे, हम अलागलग गिल लेंगे. अगर देख लेंगे कि पाड़ को मिलाने से ज़ाएंद में कितने त्रैंगल बन सकते हैं उनको गिल लेंगे होगे आमारा पूरा जबाब एक भी तरा से कही से भी जबाब गलतना हो पाहें तो पटा पट से बताएं और इस कुश्चन का जबाब आब बता दिए तो आप पटा पट से बताएं कि इस में कुल कितने त्रैंगल है, कुल कितने त्रिबोज है ताइनल कुश्चन है, और यही लेबल शेम आपके एकजाम्स के रहने है तो इस बजा से यहापर मैंने कहा जितने कुश्चन साब देख रहे हो यही लेबल शेम आपके एकजाम्स के रहने है तो इस बजा से यहापर मैंने कहा जितने कुश्चन साब देख रहे हो माडल पेपर के यह मुड बनाखर देख हो, क्यों कि तीछर का बहरसत प्रयास है तो यहापर हुँट रोभ से आपके, कमाड़द कुश्चन स मनने चही है, 100% रिजल्त आने जही है है यहापर. तो पबढ़ाप़ से देख कर बता है मैंगी, मैंने अप से सलेक्षन की बाध नहीं की फी, मैंने कहा था, इस मुड में तायारी करो, अभी भी वही हालत है अपकी की पन्चो सब भात मानेगे लिकिन खुता वही गाडेंगे जहां गाड रहे थे हमने क्या कहा था? हमने कहा था? पूरा पहले से फोकसी अदादो पहले मूल दिजायन लेलो जेसे देखो, ये वाली दिजायन अगर हम लेले ये वाली अगर हम दिजायन लेले है ना एक चत्र भूज है चत्र भूज के 2 बिकरड है तो 2 बिकरड़ों से कितने ट्रंगल बनते है आप और चत्र भूज को अगर चार बाराभर पाट में भाता गया है 2 बिकरड़ों के साथ-सात उत खोल कितने ट्रंगल होचाते है यान ये वाली दिजायन में नहीं न Kṛṣṇa बिकरड है और वाली डिजायन नहीं असी बन रही है दो बिकरड है और इसके चार बाराभर पाट है तो इस में खुल सोला त्रिबुज तो उस सोला में से फिर देखेजें सुल आचे क्तने है, य diss ko ंडर कितने है,  यस के अंधर बाएस है, right, chal ye itke baahar dekhay spite, तु यसके बाहर यस पूजीर्शें पर देखें तु ये ये ये एक चोटवाला और ढोनो को मिलां कर. 2. उ इंगर देखें । eating younger will get small and반 Osmany gets 2 थिकिने toss । or plus । अब हमारा काम है । our job is the most personal जो सहिछ और गलत का काराड बनता है । and there are two reasons that are key अप देखें यसके � Iowa, जайन्ध किया कोही । Tryngle बन सकता है अह आप में ।有's एह आप द्�ялиन से देखें तो आप जे़ To उसे चृच mere kisha dal safely दुस्रा Academic अपने शे पूरा बड़ा ले ले और ब्ड़ा ले ले हैा यासे पुरा भड़ा JK यासे पुरा ख़़ा ले ले 상ु ख़ा है। लीग दो ड्र潦 near चाइं्द spokes न दुस्फीया ख़ा looks जैंदє land बड़ावाला हो जाएगा, यहाँ से, तो दो, इदर से, दो उदर से, जोएंद वाले, तो तोटल कितने और प्लस हो गए, चार. तो यहाँ पर देखें, 16 है, 22. और 22, 8, 30. तोटल के, तोटल यहाँ पर, 30 ट्रेंगल्स हैं, है ना? बत्टिस आपने देखे हो, आप बत्टिस लाने कि जाएँ से जानते हैं, क्यों, अप किताबो में देकते हैं, कि जआदातर जो बड़ावाला आपसन होता है, वही सहीं करता है. चीजे बड़ल रही हैं और चीजे बड़ल रही हैं, तो यह तुक्का हो जाएँगा, तुक्के के आदार पर हमारी जीएत निस्चित नहीं है, तुक्का तुक्का ही होता है, चिट पडा या पट्पडा, clear? तो फड़ा फड़ से बडाएँ, clear हूँ, फड़ा फड़ से बडाएँ कि यह कुश्टन क्लिर हूँ आना, अगर आपने मेरे कहे आनुसार चीजों को आपने किया होता, जो हमारे साथ आपने इसका कान्सेप्त सीखाता, तो यकीनने एप्प्रसन आपके फुल कान्ट्विडन्स के साथ, सब के 30 में जबाब आते. यही कारड होता है, कि सुरू में आपको लगता है, यही कारड होता है, कि सुरू में आपको लगता है, कि हम सर वाली बात फालो कर रहे है, लेकिन हकीकत में उनकी बात चोड कर के, आप अपनी अनसार जैसा पहले देख रहे होते थे, वैसा ही देखते है. और मैंने आप से कहाता, कि मैंने आप को इसमे कि दिनना में बताया फाले, कि बताया अप के गणने होई को गण्धिन्मे के aैसे करेइ है, कैशे हम डावकरें कि जो हमने की आई ज़बाब होगा, तो और अईónी पुओटी है नहीं एई एशे गलती हो नहीं वही, यान तुम लभी तब रघ या ठीज़ा भी वबादे देभाए तो एक पुष रहाए एक यी पवचे की दं भिँड निस्ठिती कोनिछे दरसाया गया है, संस्ख्छार के भिप्रीद फलक पर तो संख्छार के अपोजट देखने हैं, अपोजट के लिया हमने क्या चीखा ता अपका आया है बली खुसी की बात है, लेकिन जिनका नहीं आया है मैं उनसे मुखातिप दा, कुकि मेरे तो बही सभी शुरन्द को जब आने ते, जिन उने मारी थेऊरी देखी है, मुझे इस बाथ से दूखी दिं, चिलिया, आगे बटते हैं, कोई बात नहीं. यहाप देखे, संख्या चार के बिप्रिद, बिप्रिद के लिया में जा गरते हैं, सब से बहले वन फेस कामन की तलाज करते हैं, क्यों कि उसे सभी चेसथा, तीनो जोडे की कंटीशन को ख्लीर कर देखा है, दियान से देखे तो इन दोनो में कोई फेस कामन है, तो उन तो अण में कामन है, लाखवाईज क्रते है, जाँक वाईज जाँक से तो पहले कि लेगे वन, तो भी लेगे रेगे आफा, तो आप आप पच्ट भीप बीट बूचाए है तू तीनो जोड़े आआश्पस्ट होंगे चार के बीप्रीट पूचाए है, तो चार के बीज़्ित कई अजाहँईगा, पाच शोनम, शोनम जी तेन कैसे हो राई भी, एक उस ड़ी लूँँँँँँँँ, उगर ता चार के उस्ट्चन तो आप को पिन भी नहीं उठाना, मैं तो पिन इस लिया उठाना हो, कि आप मैंशे कोई नहीं अत उच्ट्ट्टझों तो उसका भी क्लिर हो जाए, जो कानश्क्ट को नहीं समजे, आब आप इस्ट्ट्ट एस्ट्ट बी ख्लिर हो जाए, वरना अप जानते अ� ख़ेंगे येसे लेकर के देक लेगे तोगे अप आम्तिम सवेपे नहीं पहले भी तोड़ा सा कर लेगे जेई छ़ीए, निमलेख्य सबदों को ये क्तार की को एर अर्धभूड क्रम में ब्योवस्सिट करें तसबड अपके दिखाई त्रण्नल, फिल्ट्सल,ेट्ई day, chick malarsal, hais very photos taken,left in-n-d-journal... ने क्याा दिकाई दि estradikayy? vi rtha. ये सैना के औलग गल उ� crusSena karak alak uccha dikariya? तुके आप सैना के अदिकारी है? Tikai av sena ke aadikiari? तु wsponst सENA kis chhote se baada? या तो ब�poon , तो तो नहीं। आप में रब गडmpfen offâce the swings । this is drunkой type ofня aboard a vehicle. गर बःडे से चोटः या छोड़ी करने हैं। So pick 2 points first to assess between , तो यीछ में सब से बड़ा अध़ी क� 불�लो �陸सकतै को थू आख मैं � SAP SEPSешь दा़सर थी। What is the largest population in this country? और सब से चोट�多 किन। कि agriculture.. इसमे सबसत्य ज़टा मेण जे खी अप इस भे, Ye sme sab shitexch 800-عدղिए Aíस्मे, सबसे च danger l af measuresht 150- fundo of what will happen then. भी हHam sambitasam sumaksha to pain 1, सबसे चवटा हो लेत, sbssech 해야 अप और वान प्रोद। yao balan憤h dir hocha trash 10th young young, प्ुअ देखण मुध्याद Wha demand is required in one size only. तो भापति है नुब ब् Trevor is there and I told Goer is there and if you want to know नहीं रहेगा तो इसीका जच्ट तूल्ता रहेगा क्या? वोर, वन, त्री, प्व्ष्व्व तौ एबही यह जार्ठक्रम है. लेकिन तो डोनो आपसन में रहेंगे. तो डोनो में से कोई एक रहेगा जो रहेगा हो कमारा आईंसर होगा. तो यहाँ पर हमारा आईंसर क्या हो जाएगा? सी बहुत अचे जे लिए आगे बडते हैं अगला कुशन लेके दिए गै समिक्रड को संथलिद बनाने के लिए किन दो चिन्नो को आपस में बडला जाना जाएगे जब चिन बडलने की बात आई तो मैं आप से लगा अपसे than bhalna khia tha तो जिननो को येख सात दिखा गेगा तहाले बहाग और खुडा और दिए डिए टी को पहले बेसीस पर दयान देना और उसे ठहांदेना दिए च्वाएड चो दिवाइड को दियान देने के लिए यहां देखो, 3 दिवाइड भाईप लिखा हूए, तो यहां पर आप समजो की 3 में अगर पाच का बाग देंगे तो पुडांक में जबाब आएगा, तो सब से पहले प्रात्मिक्ता हो दिया करो, कि यह भाग वाला जोए पुडांक आने � धूर�PSh Jimmy Actン y beaty same trabajo ,we expect shed Lord ghee jap only, बहाग क जेनज कुच हो याणा हो, बहागका होना जबूरी है, लग रहा है कि निभात की बात की बआत.. बहाग क चेंज होना जरूरी है, तो यिसमे दیک, बहाख का चिन ग mày आआग, तो हम इं दोनो, को प् spies都是 parthmyworld ,ücke to check right from theAt fillapas the Ramashtras, यानी यानी यweg समिकरल में अगर संप 물어� जाम वो ठोड़ में दोूकृ की श़ा nitrogen mani tu ek song & प्लस्की जगान देवाएद बाई का रूर नीम रखते हैं और देवाएद की जगान प्लस्कानी तु फिर एप पूरा समेखर संथूलित हो जाएगा बी इस राएद और एक तरब से अप सपके जबा बाई हैं सही हैं 2010 को स्वर्डा की आएव क्या थी ये पूछ राएग. याद रखख हैं अगर बात एज की आएग तो डो डो लोगों की अलग अलग अलग आएव होती हैं तो आएव का अनौपात बडलता है समएख के साथ लेकिन आएव का अंतर नहीं बडलता अगर डो भाई हैं डोनो में प लेकिन हो सकता है को एँ हैज एक पाच का हों एर ढच0000% का हों and the other one is ⅅ. तो आज दोगोंना है, हेए na? लेकिन यहि अगर पन्द्रा साढल बात लेख� some 15 years later. तो थी livres ॐक जीis का हो जाएग का? same till challenge in one〉 ॐставil ॉ अअ थोौऽ्फन नना हो जाए happening. अपात बडलता है, अन्तर वही रहता है, इस भात को दियानदे, और इसी की साहाता से हम आएसे प्रस्नों को दिखेंगे, यहापर केरा है कि दोनो की आएव का योग, आएव का योग 2,015 में कितना बताया? एक 6 वर्स. फिर बताया है कि आमित सुवर्डा से 3 वर्स चोटा है, हम से पूच क्या रहा है, हम पहले यह देख लें कि 2010 में तोनो की आएव का योग क्या होगा? अगर 15 में एक 6 वर्स है, तो 5 साल पहले 2010 में तोनो की आएव का योग क्या होगा? तो हम कितना कम करेंगे? बहिए 2 वेड्ति है ना, तो तोनो से 5 पाज साल कम हो जाएगा? यहाप तोनो की आएव का योग क्या हा, 2010 में क्या रहा होगा? टेशा हैगी? टीन साल गल बदी हैखृ टीन पीशल पहले, तो गगषरता मैंगभाउचा दीएगी? अप आएप एगी अप यह गर सकते होगा इतभाई? बर्तमान में टोनो गगा योग क्या है एक 6 वर्स है, तो तीन साल शवरडा बदी है, ॐ 6- 3 918 4 918 918 तार कोच से वह क्धीश ढडींगाए के अमरुत से लगा eightौग तार कोच से वह रोंगा शtrader तार दोग НА�古 ّибо जोड � leader जोडलो जोडलो जोडलो जोडलो जोडलो यों थीन से दीश थब dúक lumière Jederत मेः सुएरा बत्टिशodynam तक जो Adv站 सवाड़ा बत्तिस की हैं और आमित कितने का है? उन्तिस की कहापर? 2015 में का पुछ राड़ा है 2010 का तो अगर ये निकल आया कि सवाड़ा की वर्त्मान उम्र 2015 की उम्र क्या है? 32 year बत्तिस वर्स है तो 2010 में पान साल कम होगा 10 साल की 2010 में ती आमित का पुछे तो बर्तमान में 2015 में उन्तिस है 2010 में पाच वर्स पहले पाच गता दें चोभीस हो जाएगा तोनो तरब से आप निकाल सकतो लेकिन इन सब के लिए जरूरी है कि प्रसन को अच्छी तरा से समजना फारमूला चोड़ो ब्रसन प्रसन है फारमूले कि चोड़ो फर्मूला लगाने से प्रसर होता याई और जब कि यस طर समजने से यस ठरा समजने से आपको लगता है कि हम ने कुछ गी आप प्रसन के साथ एक आलक ज़ाए जोड़ा वुआज तो प्रैास करेँ और लिजनेंग में तो भिलकुल प्रयास करना है, कि गडित नहीं बना है, रिजनेबल जबाब निकालने का प्रयास करे, चली है, यहा पर आभी सी दी एप जी अच, आत लोग है, गोला कार मेच के चारो वोर केंद्र की और मुकर के बेते है, बिवें कंटिशन बताएगे है, तो बहोत आसानेally के साथ खम सममेमे करना चाते हो, तो हल करने से पहले, सही गडम का चुलाो करो, कि टीशट खल कहाँ से खरेएं, तो मीरे साथ खल्ूब के कि शडाट कहाँ से करना है, वहाँ से करो, यकिन मानो मुजे पुच म 시간이 लाहाँ छारी गडिस किया अगा, थुकी यहां। से आखर आंगर सुरू कर ऐंगे तो दुट्सरा कदम से बन भागी से अताएच कर के हम नहीं कर पाएंगे तु फिर हमारे लेए प्रबलम होगी। अवर अगे देख़ो, लेकिन लेकिन दीया एका पडोसी नहीं है, फिर करा F, B के तीख दाएई और, क्या F और B से सुरू कर सकते हैं, दाएबाई बताया कर सकते हैं, लेकिन इस से जड़ा हूँ अग के है, दिको, C, E और F के बीच में हैं, तो F से जड़ा हूँ अग के यहा तो ठादा से जड़ा लोग खड से आपको मिल जाएंगे, तो जो आप लोगों का प्रसन हैं, आप के लिए आसान हो जाएगा। तो एक बार हमारे नजरीये से आप सुरू कर के देखो, इस संटन्से सुरू करना, और सुरू कर के देखो कितने आसानी के साथ, यकी अईन मानो आपको पता भी नजलेगा कि सर प्रसन वासतो मिए थना एजी है। तो आप जो सुरू करने के बाज में वकत गवाते हो, वही तो चार सेकन्ड शुरू कर के सुरू करो, अगे सुड़ो करो और यकीन मानो बीच में कही नहीं रूकना होगा और दस से पंद्रा सेकेंद के अंदर एए आपके कुष्चन आपके सामने होंगे, टर जीज आपको दिकहाई देगी. उअलो अखिल का सबसे बहुई जबाब आया सबकी ग� именно When We have a false answer but instead answer is that you are saying Qiao right because the answer is in between. और मै अर भीक का बीच मे ली है so you worry that the answer is in between. टूफ़ embroidery Suite केअएं आप को मैंने जैसे बताया ठा luk. अब आपको मैंने जबसा भताया था No app as I had already, I also did it like this. सब को करना क्या है कि 8 लोग बताए है तो बराभर डूरी पे 8 point एसे बना दे और मैं दे का अखर सब का मुख केंद्र कि योर है तो यहां वाला ब्कति हमाडे ज़ासा बदता है ताक धाये बाये को लेकर किसी भी प्रकार की समस्या नाउपन्नो तो यहाँ पर मैंने आप से बताये ना की यहाँ से सुरु करना है F, B के तीक धाये योर F जो है उ भी के तीक डाये तो इसका धाया हमारे जैसा होगा तो यहाँ पर F नायेगा अब आप अप की अप पहली लाएन है पहली लाएन H, A के तीक बाये अर है अप चार्वे उर भी थेईके ख़ाराउ साझेय न पहली जाएन धायाing बाय लेके लेक Treaty of blushGo न फाल कि �aráइन बब aroma tours एगा वह पर पदोसी न après इस्के बायि एज को लगा सखते हैँaffiven jye tbspaya hko laga shedke hake casino थब हमें दियहार अवना बडेएरा।ale ekume130 tiho henegiving और �唔्यocolate की परोठी होतराखते है।o re難uddeehe has Import. उआर डम तृटि वरा, अपत्डी देसी होचने।auti vidmeak kuh, तो आखिल जिनका पहले सबसे जबाब आया था you are right भिलकुल सही हमारा D अपसन होगा D अपसन नहीं person D होगा option C होगा बिक्त दी है option C रहीं चली है question कतिन तो नहीं नहीं आप यही लेबल का question अगर seating में arrangement आया तो यही लेबल रहेगा और इतने ही सांदार तरह से आप देखेंगे बहले ही बड़ा सा दिखाएज़ ज़े चेके बचाईई साथ आद दिखाएग़ दे अगर वो उड़ा प्रएड़्ा लेगा एड़ार से साथ कुष्चचन आपके हलोगे बहुत जादा प्रेशर नहीं लेना बस सुरु कहाँ से करना है यह दिनान में तो आपकी से समें नहीं लगेगा ना तो कटपिड करना परड़ेगा आपके आएंगे, लेबल यही रहेगा, सेच्वेसन यही रहेगी, शब्द बडल जाएंगे, दिजिट बडल बडल जाएगी. तो पड़ा पड़ से देखें और बताएं, जल्दी जल्दी देखे भईई, बहुत आराम से. आच रहां कत्चन सईइ होगा, पयकोंसा सईज्खर सईज्खर होगा, पहला निज्खर से देखें, जो हम नहीं देख सकते, उसे व्स़िकार करना असां है. तो भी लिए उठा हूँ उभी व Austria usse suikar karna sahi niye hai muskile. तो यानि, ये पह्ला निस्चिट त्रुट से सईएोरा है। Dushara hum jo dekhte hain, usse suikar karna aasan hai. तो यानि, सुईखार करना आसान बतारा है। To yaha por deke, suikar karna aasan batara hain. सारी विकसो तब कुईब क demonstrates ko kiyun kairaa hain. यानभी बहाँ निकलता है, यानी यहांपर both are right, इक और दो दोनो निसकरस सही एं। और लग बग एक तरब से सबके जबाग आए एं। लग बग एक तरब से इस का मतलग इस प्रस्न को आपने अपने मुध से नहीं इस प्रस्न को आपने इसके मुट से पड़ा, और इसके मुट से पड़ेंगे, तो यकीन मानो, इसी तरांके आपके सबके जबाब सही आएंगे. आगला कुश्टन देकतें. कतन निसकरस यह लेकीने सिलोलिजम का कुश्टन है, नयाई वाख के का. तो नयाई वाख का कुश्टन है, 2 कतन है. 2 कतन वाख निसकरस है, कुच पुस्त के मेज है, सभी मेज कुषी है, इसके आदार पर 1, 2, 3, ुर 4 निसकरस दिएगा है, कुन सा या, कुवन, कुँशक कनकलिव्जन दिएगय कतन के आदार पर सछत्त है, यह आपको बताने है. तो जलती से कोड़ाएं दाईगराम मेठ़ड हमने सेकाएं, तो दाईगराम बआस भताने की कोसिचगतें, कि कुछ पुस्तके मेड़ है, तो ये पुस्तक हो जाएगी, और ये मेज़, हमें दाईगराम मनाथेम, फिर तुस्रा सभी मेठ़े खृृसी है, तो सभी मेठ़ क� तो यहन पर भी यहन पर भी बैद है. आसी श्कॉमार सायट दीभ देने के कोसिस की है. बारे जो होमैं तिक्मट से दिखारगे से सबके कमट में सी आबसन आया हों आखा है. और सब के सब सही हों, सब के सब सही हों. आगला कुश्चन देखे. ढेयग्ढार्म बेन्डाए Strand Yían च�ेराम। That's all the links in this diagram. नहनेठीत या路ודा परच्मावी身aters 간 preserved marine behaviour is�ार्जन के रथिं कःदने ततुकरता को नwire hour or more research in micro Liberties बव्रित जो लए चर्जन को धिप्ता को र३़।но का लगासर ठीके। the Nepet which shows surgeon. त्मोर बूंब groom knows surgeon. आयत personally यह यह अह आयात आयात आने चरतेता पुश्बूज थो है बहारती यह को दिखाता है तो तो यह नहीं के नामकरड ल है कुम सी शंक्या बहारती दाकतरोग का प्रती निधथ करता है तो क्यों सरजन भी है मतलं बहारती थो है 對不對? ब्हाती गतर हो आision ब्हारती rive । मतला ब्हारती डक्र सरजन हो य claps आision तीनो का कं्म्ं्म्ठ्ख्लः rest , हहाएիoko, मैं धाछबारे, ना है roses andatura flowers क्या औट्टर सरज़म और बहारती Higheraff tournament, तीनो का कं्मंञ्ख्छे� crisp and और तीनो का क Lives and रेक्खेर मैं श मी ना Ender atmosphere तो हमारा मुतलव क्त ञै कि बाकी तीनो में बार्ती में वे एक आमन एऽ सरजन में बि एक आमन हैं। टाक् donor mayo robot to 3 bombs na hai tu three no mein ek sama nahioidiskt to three no mein kama tyika तो हमारा आंसर क्या हो जाएगा? हमँरा आंसर हो जाएगा 5 अपسन न क्रे ब्तeur अपसन ढे बुब, आपسन दी च्छवालста. च्छवालimmune. च्छवाल 완성 बलाचनी. अगर ञ्वेशख व텐दगा वैवाई. रोहित या वाऑओ़द. सुρεऊऄ स्थ ळौहित ब extreme. अगर स�रेच रोहित केपітиा है. आभ सी शी तुम बद़िय ही आभ अद Blind.. teachings.. उहीं। Workings with your eyes, औरशन केऍर आप ची कारिश्समा. करिश्समा शी लेकते हैं doing karishma using R著 material मोग क survey नान पन bursts. उہ क्यों। eyes, औरष में�Galabano meter नान के टीशा. नान के गली बाहा करा. आभ � bell B, उसी प्रकार उ cayamometer से पवन की गत मापी जाती है टरातल पर च़ने वाली विन्ड स्पीड मापी जाती है यानी सी आप सव रब सब का सटी है जोनो ने सी दिया हो आप उनही का सपीड़ है आप आचे प्रश्नों का जबाब आप खुए रिजनेंग में नहीं नी मैंगग. आप आप ऊप उस्नों का जबाब आपखो जीके पुर्सन में में में लेगा. मैंगे यही कहाथा कि अईनलाजी का खुष्ट्न् से आब आप आशे आब आजी कि, अपके करेंट जीके या सामान जरंगजानकारियों से लेटर जो आन निभासावों की सबदाओलियों से रहेंस हैं, मुद्द्रा, राज्दानी है ना इन सारे चीजों से प्रस्न बना रहे हैं तु जितना बडिया आपका जीके मजबूत होगा उतने आसानी के साथ हापे ज� उतने लगी का कुषठते है किसका जो समवंट इस से होगा उसका समवंट किस से होगा अप जान रहे हैं कि आख्षर हैं अख्षर में आलपा लेट अगर हमार कलीर हैं तो ये तो देख कर � hoseगा अएगा ना ख्फे विश की जगा तेस होगा हैं. तो बीछस की जगा तेस हो� अद अप के जल्दबाजी को बहापता है, NTP लिखा हूःा ए, MTS लिखा हूःा, म्डलग जरा साभी आप चुके, कोई ना कोई गलत अपसन आप चुच कर लेंगे। यहां यही अग तो ग़ बड़ कर जाता है, यहां तो, लिटेक का चान्स है, लेकिñ एकजाम हाल में, रितेक का चान्स नहीं अता, तो इसलिये, हमेंणसा सावदहन रहें, भा बार-बार कैता हों, केओल लेलवेपफम्टकिपर लगु नहीं, हुता की सावदहनी, हटी दरग उआए इव आज लिक्ज लिक्छ जाता है तो उसी कुड बहासा में मआज टी वो आस का कोड क्या होगा तो यहापर देखे फ़दाख़ से बताएं मैंने 3 पौँंट आपको 3 स्टिप काथा कोडिंग में 3 स्टिप कोडिंग में का शाःथा और अगर अर आप 3 ष्टिप का अप पालन करते हैना तो आप प्रम्नो में अप वकत नहीं करते है, और अप पालन नहीं करते हैं, तो यकीन माने, मैं ये तो नहीं कहोंगा कि आप से जब आप नहीं आप अयान अआगा, वक्त बहुत लंबा लग सकता है, है ना, L, K, Y, E, V, H लखा है, और पूच रहा है, M, A, H, T, M, A, H, T, O, S का कोड उसी बहासा में क्या होगा? तो यहाँ पर देखो क्या हुए है? आप यही गलती सिवांगी कि वास्तो में सही आईनसोर आपका आप आप, लेकिन गलत पर लगा दिया, तो यही वारी तो है ना कि यही है, अबर कंट्विडन्स अबर स्पीद, हमें स्पीड भी चहीए, कंट्विडन्स भी चहीए, लेकि तो यह आप क्या का अप, फ्रस्ट ट्श्ट थे एक ठल गाए, डी, अप ज़़ से पहला अख्ष्षर रेटेद करें, तो चार की जगा बारा हूँए, आप प्लस है, चलो मान लेतें, आप थारा की जगाए गेरा हुए है, आप थारा की जगाए खाए आप यही आप, नफ अगरी वाले लेटर से पहले वाले का शम्मन अथ की जगा बारा, तो अथ चार बारा, फिर आहा साथ चार गारा, इक कैस चार पच्छीस, फिर एक चार पाच, अथारा चार भाएस, और चार चार अथ, यहनी सब में फोर पलस वा है, लेकिन कोडिं अंतिम वाले अख्षर से स तो इसमे में खाथा आए िा इगा, अप अप अनत्मे लास्त में देकते हो, जोडना गए दाना, गुडा भाग, भपीरी ने सकचर सब कर डालोगे, जाकर के आप को इदिखाई दे अए, तो फिर आछ्ट ऊच्टम के जो रुब, तहले वाले से देखगे, और नहीं रेट पन्द्रा चार, उन्नीस हो जाएगा, बीस चार, चोबिस, आप चार, बारा, एक चार, पाच, तेरा चार, सत्ट्रा, तो हमारा जबाब हो जाएगा, W, S, X, L, W, S, X, L, E, F, Q है, यहां E, Q है, तो हमारा जबाब E, Q है, तो C आपसल, देक रहे हैं, एक यहां पर भेद किया ह तो समत्ट मौुड बढ़जिया थे नहीं थे, उसकती हैं, गलत वाला पहले रख देता है, यह सही वाला भाद में रख देता है, अपकी मंटल्ति जानता है, एक जिस उमर में आप हो, इस उमर में आप अपको नहीं आता, तो होप्लैस भी बड़े जल्छ थी होते हो, और � अगे बड़ते है, अगला कुष्चन, अट्टी पाइ, अट्टी पाइ देखे चार सब्दिएगे है, जिन में से तीन किसी प्रकार एक समान है, और एक भिन ने, उस भिन्न सब्दिका चैन करीए, तो ये भी देखे, आल्पा बेट से रिलेटेद है, तो आल्पा बेट से रि वी तणक लग, अट्टी यी में से � 25 त्रम कुष नीله गड़ है तीन, की सात।, एक तीन, हीं और जब उक बैदिः.. भीण उना यह तीनो सें होगाए एक जेए से टलग हो आ आवटी लोग और यह आबसच्छन हो जाएगा जिया आना अगला सुष्चन उस सम्ख्या का चैन कर एक दीन बिमलेखे श्रेदि में फ्राँसंच्चन के आसफान पर आगी Out of the series, it is a very easy series... You are watching,Music is quite nice, especially as the videos and event is on link in the description. पड़ियय आनी और गिया गचन या गॉड़ा बाखख्य बजायम क्या देकेंगे. गएप अन्तर से सुथो करें. तो नहाँ अन्तर कितने का एप जोडा कितना के आप ट़ागा आत चार यब आप देखें. तो पाजघ की जग़ाँ थे जोडा आत गईरा की ज़गाईःhigh और उनीस xi jaga ajadhiya直接 10 तो अब आगे देके तो � pert आगे लस क्रम में कुई जोडा जाएगा तो आगे дан इस क् Benn बछ़ुदषोड eyes फाज के खब चोडा आत खलो इस पता एक ठाची तो उस send अर्द उद मँ आप आदिया आप पर प्राई प्रहतेख़। त्राई बाश्ण के पहले अच्छी तरणके दिक। आप देखने के चाड चाड, इस बाद फाह ध्र ध्यान दो ख़। इस में कितने तरह के लेटर इस्तेमाल है, A, B, C, D, चार तरह के लेटर आए हैं, है ना, दूसरी बाद के आप जिसके आगे पीछे गायब है, पूरी स्रिंखला से वही भरने की कोसिस करीए, तो यहां पर अगर आप देखें, यहां पर अगर आप देखें, तो यहां सी के ब तुदीके बाद और बी से पहले यहां थे देके, यहां पर क्या दिखाए देखाए दीद है, तो दीके बाछ दी है, तो यहां पर पहली झंबावना दूबल दीखी, अगी आप पास्बिलटी पर चल रहें जब थक हमारा सिस्थम क लियर ना हो listenersजाये और थिर देखो, C-S दी दी भी फिर A, C, B, D, D, B तो इस तरा हमने फिलप क्या किया है बी, दी, आ, B, C यही तो रख्खा है और इज्जिस आपसन में होगा सवाले नहीं है कि जबाब क्या है सवाले है कि सांदार, सरल्तम, तरीके से जबाब कैसे आए इई बहुतेंट है इस में आप ताकत लगाने की कोसिस करते हो आदे तो इस्ट्वेंट हैसे होते काते कों लोड ले आपसन रख करके बी, आपसन आपका ए लाश्ट आपसन होता है कि आपसन मिला हो और इसे मैं आपसन कहता भी नहीं यह आप सवम समच ज़ाओगे कुछ नहीं हो रहा है, तब यह यह चोडकर जाने से अच्छा बहले समझ जाडा ले ले ले वहां से लेकिन आप पहले यहां से सुरू करीए और यहां से करेंगे, तो यहां काला कन्ट्विडंस रहेगा, जब आपके साथ साथ चलीए, अगला कुष्चन उसेकमाद वह दाई उर मुडतिया, और तीस मीटर ख़क़क वाइज दाही उर मुडखर के तीस मीटर चलतिया तीके वहां से ख़क वह यहां से अख डाई मुडतिया, वह पहेशत मीटर चलतिया यहां से दाई अनी, कलाएग वाइज मु� linear एक दोगे हए तो कितना उपर गआा है बीस गआा यहा थो पर सी पचीस पकलिष मीटर उपर गआा आ आआ आये तो पैसेट् मीटर इस शित रूप सी इस से बीस मीटर उपर नीचे आए गा आब यहां आपने कै लागा आपरका लेँ मात एक tying the same but 20 meters अब आपक यहां आपक लाग क्चे भीज पूछ करुः आप गा आप आपक लेँ के लेई बाई खोगले पूछ लगा एक अप नहीं अप पुछ किया रहा है, वहां आपने गर से हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ... 100 M which means option B will be our right answer second option will be our right answer yes yes is very good watch yourself if your road map has been made right then the question will not be wrong in the direct state test if your road map is designed to be right ज़़िये सैंड लास्ट कुश्छन अद्टी नाईनम्ड़ कुश्छन आप चे साथ बजे के भीच किन दो समया अन्त्रालो मैं, गंटे वा मिनट की स।यों के वग नाईन्टी दिग्री का कोड भनेगा, अगर आप आम से थेटीगरी पडे हो तो आप जान रहो कि थे बजे उन्यद थे पन्दर मेंड़ पहले आजाये किष पर तीनपर अग, किश ना मेंनट लगेगा पन्द़्ा या तो उसके आगे नवपर चिली जाए किश ना मेंट लगेगा नवपर पहुँचने में पैंटालिस इक बार अगर गन्ते कि सुई इस्तिर रहे तो तब एक बार पन्ड़ा मिनद्डवे दुसरा प्यतालिष मिनद्डवे जबाब आगा और गंटे की सुई इस्ठिर नहीं तो हमें करना क्या है लाईन याद है कि गंटे की सुई के इस्ठिर मानकर मिनद्ध के जितना चलने पर जबा मिलता दिखाई दे जबाब के लिए हम करेंगे पन्डरा गुडे बारा बड़े यारा और दुसरे के लिए प्यतालिष गुडे बारा बड़े यारा अब तो बारा अर पन्डरा की गुडा एक सो अस्थी बटे गे आरा क्या है अर तुसरा बारा पटे पाचे साथ बारा चो ख़तालिष चे चोूँँण पऊथसो चालिस बटे यारा सरल करेंगे तो उंचा सोई एक बटे गे आरा वर बादारंने बाद�uvre के रहा फ़तिग of formula cooking effort which have the same lies. सब जु परी मैंचार्छंल। Donc if you are reading theory actually you have both roots of formula. ये दोज़हाब आपके ये हुगे टलवार तुब तुप arkadaş, this will be two answer. ये दोज़हाब आपके हुगे। If you were reading theory based on the basis of formula. आपकते intersection was, अच वन यह तु थर्टी प्लस मैनगश यह थ्ता अच वन के जगा के जगा हो जाएगा एक गन्टा को बताता है और गन्टा यह प्रष्टावर क्या है शिक्स यह थे अच चे रह ग देगे और खद्ता लेजी भी यह आप पुच्छ़ा आ है अगर तो देआा ड़ाध़ोग ना समझहाई। अगर गएद लेख हो, उगर भाड कहा अस अज़ाद के लेग, चे भजे और थो दोनो सुहीझों की षल्पजेसे रहती है, अगर खन्टे की सुःी चे परे गब नहीं में, बाच्च की अवे जी तो ज़दते नहीं। तो मेरी पूरी तरा से ना समच्वाई हो तो द्याद लख्खो ये गड़ी का डायल है और हमारी बात कहाँ से श्टाट की गई चे बजे और दोनो सुइयों की चे बजे ये पोजीसन रहती है अगर गंते की सुई चे पर रुकी रहे है आए आग्ग और झाद होगा ना अगर ब्डते है और आज की आजँचन का अतिम कुष्टास अगर भी वोबते है अच की सीसन का अंतिम कुष्टंस तो आप दब बद बदादे बाई केलेन्टर का कुश्चन है, और अगर आपने थ्होरी पडी होगी विसकी, तो आप जानते है, कि ये बिना पिन के भी आप निकाल सकते है, लेकिन यहाप रिस्क नाले पिन का इसतेमाल कर ले, लेकिन जल्दी से जल्दी, कम से कम समहे में, आ भी सेकेंट से अदिक समहे नहीं दुंगा, तो पटा पट से आप बताएं, कि इस में हमारा आन्सर क्या होगा, मैं आपके जबाब के अंतजार में हूं, और इसके बाजुद भी, जो नहीं हलो इस्च्टौडन्त हों, जिनो ने थ्होरी इसकी, हम से हमारी वाली थ्होरी कल अपको कोई समष्चा नही आएगी, है ना, तो अबई भी जवाब नी आया, लंभा वक्त ले रहे हो, इसका मतलब जदनतें, इसका मतलव अप शीकने के बाद प्रैक्टिस नहीं करते हो, शिकने के बाज प्रेक्टिस आप नहीं करते हो, नहीं को पाच जुन 1712, पाच जुन सत्रा सो बारा को मंगलवार बताया गया है, पूच रा है, पचीस नवमवर दोहाजार चोदा को. और हम अपने सिस्टम से साथ रूप में इसे सालप करें, तो अन्तिम दोवं क्या है, बारा लीपिर कितने आएंगे, तीन. न तो बारा थीन पनदरा और पनदरा में आप्रिक दिं कितने हो जायंगे, एक, सत्रा में कुन्सा नियम ज़गेगा, पहलस फाइप कानियम, चट� how much on ether will be 1... अप ढद हडोग पाज तारीक हो जाएगा, अपन है. तो यहाँ पर देके पाज पाज दस हो जाएगा या पाज तीन आट एक हो जाएगा अप फिर पाज तो सात सात मतलग जीरो मतलव रभीवार इसका दिन क्या आरा है रभीवार तुसरे का निकालनें अंतिम डो अंकलेंगे चवदल लीपीर चार तीया बारा अर फिर शिवांगी चोडरी क्लीएर है तु फिर आइसे प्रष्नों को आप एक दम ने संदे बिना गलती के जबाब दे सकते हैं पटा पट सेज खमेंट कर के बड़ा हैं के आजका सेसन आप को अपको अच्छा लगा शबी टीटरों के आप को एक दम मान के रखना है कि इस अन्तिम समय में टीटर की कही गई बातों को भिश्वास कर लो कोगी टीटर के पास पड़ने पड़ाने के आनुबहों के साथ साथ उगो खुद कभी कम टीटर रहा है या आज भी है तो उस वज़ा से उसके पास अनुबहो ग्यान के साथ साथ अनुबहों इतना बहतर है क्यो जो कह रहा है आपके लिए निस्चित रूप से सहीं होगा तो उनकी बाते सभी सब जब्जक्तों में तीटर आपको सजएसन दे रहे है एं डो तीन दिन के लिए तो तारी को, एक्जाम है कल से श्टार्ट है तो कल, जिनका एक्जाम है, हमम� recle मुझे ऊमरे वले खुरन बाहँट कर तरापसे अप सब को अगरम सुप्कामनाए साथ white अपके याद हो बताने की रूपस्चिष करीए कि आप आए एं कै से आए आए है उसको रिपलाई ज़रूर दीजीगेगा कि संस्था ने तीचर के दवारा जो की आगया संस्था के जवारा जो की आगया को एसा और आप थोड़सा हमें कुश्टन से परचे करा देंगे तो बाद वाले जो विस्टूरन्त है उनको एक भे समदे देंगे अजके लिए यही हमारा सेशटन समाबत होता है कल फिर मिलते है तिक आई अई उर्जा के साथ अगर अपको आपको लगे रहना है अगे आपको आपको रिपलाई़ ड़श देने के लिए अप एक दंब प्रपेर हो वैसे आपके रिस्पांस कम्से कम में ज़ेक्ट में दिखा बाजी की बज़ा से गलत हो रहे हैं बाई मेरे इसको कंटूल करो क्योंकी आदत इतनी गन्दी होती है ना की आरदद अज़गा काम कर जाती है तो वहां इसे रोक के रखना है तिक है और अब अपने साथ किसी भी तरह के बैखवरड सोच देमौलाएज करने वाली चीजो से दूर रही हैं बल कुट साथ रही हैं प्रसन मन से रही हैं तिक है और आप अपने आपको समजा एक मुझे जितना महनत करना ता मैंने उक किया है इस से जादा मैं इस बाड नहीं कर पाता हो तिक है तो अगर मेरा सलेक्षन होना है तो इतनी तैयारी पर होना है अब एप फिल मत करनक मैं ये नहीं पड़ा हो नहीं आप ने पड़ा सब है तैयारी करने के लिए एप फिल कर के सुरू करना बस इतना की जो पड़ा है वो मोके पर काम दे अब आप पड़ा सब आप पड़ा होगा जा फ्रेस मुड रहेंगे बिना प्रेसर के रहेंगे तो मिलते है अगली क्लास के लिए तब तक के लिए जैए