 शालिगाप। नच्ञ्डलिः मदार कटा से नेक क Infinity means a big cause in our lives, यह की धिंभी यह स्तीहाति ए mandatory, यह चान म� sensitive, लग वैद� investmentsempting. अपक भगी लगலा, जी पी है करी।का. म आब वारया बइद अभ दे लग anyways, वे light उस्ता कटारा चत्गे at light वैटे तुक कबई अरके लिहासे है उब जिटना पैले पैसा हो चभा है तुqu ki kabhi magrab only get time तुब उंभी उनथीस की च्ःरद आने थक जिटा टैं म brass of time only get time तो जब ज्श�들이टा म दी च्ःarians choo most. अ� اب मुता हो चऍद हूका हुम ते psyche change । करि ख Ras of time only ऄंस यस के Rs rebirth याति चान्ध आवर है, बस्स्�lee चान्ध आवर है, आवक से ना देखा जाए, कुप्द्णबीम से देखा जाे, आगर चे किप्राट बी ना हो कबी तो मस्लूई चान्ध दिखा दिया जाता है, कुडदभीम से आषली चान्धिका जाए, अगर उसकी उमर अभी तुलुट पाली हुई नहीं है और खुर्दवीन से दिखाया गया है तो शरीयत कैती है, ये देखना रोयत नहीं है क्योंके जब दीन आया जब सरकार, सल्ल सलम ने सुम। ले रोयाती ही बोला सामने जो आरब बैटे ते वो जो रोयत का माना समझ रहे थे वो ही मुराद है, और क्याम तक मुराद रहेगा से ही मुस्लिम से ये हदी स्रीब भी आपके सामने पेस करना जाता हूँ ये जो चान्त के मोथे और छोटे हूने का मसला पहले मैंनील में हैच से ब्यान किया जाए मां बतने नक्ला में ते तु हम रे एक तुसरे को चान्त दिखाया यह एकने का देखो, then चान नदर आराया तुसरे ने का इस्तरा हम चान्त देखने में मस्रूभ हुए तु अब तबसरा साबन शूरू कीया एकने का हूँ भाईबनो सलाषिन भाजने का इबनो लेलतें तुस्री राद का है कैते हैं इसी सुर्ति हाल में पलकीना इबना अप्बास हम हैं तब्धुल्ला बिन अप्बास रदिय लाहोता नहुद कि मिले तुक्लना इनना राइन लेलाला हमने चान देखा तुस्री राद का है जिस राद का तुमने देखा है यानी ये यकम है ये दो यातीं नहीं है अजे ही मुताए का और उंचाए का एक कनसेप उस वकत मी ता उस कुरत करते हुए फरमा इनना रसुल लाही सलल लाही वसल्लम मद्दहु ले रूयाते यानी ये यकम है ये तो यातीं नहीं है अजे ही मुताए के लिहासे तो ये हदी सरीफ मुज्मे कभीर लिए तबरानी की अंदर मुझुद है के रसुल याकरम सलल लाही वसल्लम ने इर्शाथ फरमाया एक सु अथान में सफापर मिन एक तिराबिस्सा इंतिफाखु अहिल्ला हमारी आकासल लाछलम रिशाथ फरमाते है के जूग जूँ क्यामत करीब होगी चान्द का साइस मुटा होता चला जाएगा मिन एक तिराबिस्सा इंतिफाखु अहिल्ला अब ये जितनी भी गुप्तगु हूई ये पहले मरहले की है दूसरा मरहला जू आई से दस पंदरा साल पहले इख्तिलाफी था अबी उस इख्तिलाफ तक जाने से पहले इग्तिलाफ वागे हो गया अब मुटा और भारी खुना उसका मदार किस पर है उसका मदार विलाधत पर है उसका मदार सूरेज से दूरी पर है और गुरुव से चार गंते जो पहले पहडा हूँए कल के गुरुव तक तो इसकी काफी उमर हो चुकी होगी और कल जब ये नदर आएगा तो पहली का होगा मगर जिसामत में वोड़ा होगा क्योंके वो इतने उमर इतने गंते ले चुका है और अगर गुरुव आज मस्लुन अच्टीस ती गुरुव के बाद तीन गंते उसकी विलाधत हुए और अगले गुरुव तक इकीस गंते पाकर वो तेखने के का� matter हुए तो बारीक सा नजर आजा जा तो हैं तो एन तोनो ही पहली के तो बड़ान, मोटा नजर आजा या ये जो छोथा नजर आजा औघ कुँक इस ये एट नबबड़ करता है उसकी उमर पर और रोएत अर उसका पहली यह तुश्री कहोना इसकमदार उमर पर नहीं इसकमदार रोयत पर है. और रोयत में कभी एकीस गंटे का भी नदर आएगा कभी बाएस कण नदर आएगा कभी जो देखने वारी मगर बहें अब तक चांथ च्विस गंटे का हो चुका होगा कभी अब तक तीस गंटे का हो चुका होगा, तु तीस का जब हो चुका होगा, तु पहली कभी बड़ा मोता होगा, पहली कभी उचा होगा. तु इस मुन्याद पर यह आवामी सोच है.