 Sabahınız hayır olsun hürmetli kanalımız izleyicileri, halkla bir arada programında yeğimden sizin karşınızdayık, bu günde biz sizi narat eden problemleri, aktual meseleleri müzakere edecek, helli yolları, helli yolları istigametinde müzakerelerimizi devam ettirecek. Hürmetli kanalımız izleyicileri yayımıza başlamamıştan evvel bizim yayımızın maksimum beğeni ve paylaşmağınızı, kanalımıza abone olmanızı hâşedir. Bu gün halkla bir arada programında bizim konakımız Kanal 13 televizyasının direktörü Anar Oruç oldu. Anar Bey hoş gördü sizi. Selamünaleyküm beyler, hoş gördük. Hamza Sabahımız hayır olsun. Bütün biz izleyenler Hamza Selamlı İram. Çok sağ olun. Hürmetli kanalımız izleyicileri yayımıza başlamamıştan evvel dün en başveren bir sıra meseleler hakkında sizlere malumat vermeyi isteyiren, dünende Azerbaycan Devleti Üçün, Benahat münasibetlerde gercin bir gün hesap etmeyi olur. Azerbaycan'ın İran'la münasibetleri bildiğiniz için artık heptelerde ki gercinleşmeşte bağlam edir. Bu hadiselerin fonunda dünen Amerika Birleşmiş Tahtlarının prezidentinin tehlikesizlik üzre kömekçisi Selam'ın resmi olarak İran'a haberdarlık etti. Onları rejyonda pozitsuluk işlerinde terörü mayeliştirmeyde ve eylece de İran'ı nüve programından çeşilmeye çağırdı. Yoksa evezinde İran'ın bunun bedelini ödeyeceğini söyledi. Ümumiyetle bütün bu hadiselerin fonunda ölçemizde de çok ciddi hadiseleri başvermekte de istir vetem başlarının hürgularının tozulması meseleleri olsun. İstir ölçedeçi kriminaçın vaziyet olsun. Bildiğiniz şimdi Azerbaycan'ın haberi yayılıp ki veten muharbesi erilerine kömeç iştim haberliliğinin sedri Kurban Mehmetoğlu'nun teladuzluk ve senet sahta çağrılığına göre iki daha mevcum edilmesi hakkında yazılmıştı ölçe metbuatında nöbeti bile haberler yayılmaktadığı galip ölçenin galip askerin nece değerliler gelebesinden onun nüfuzundan istifade ederek böyle makineciyaların hayata çetirilmesini ölçeden mevcut sistemin idareçliğinin yaratmaz olduğu ve karupsiyen mekanizminin üzerinde dayanmasının esas olduğunu biz de vurgulayabiliriz. Ben isteyelim ııı konağımıza ilk sualımı ünvanlıyım. Anar Bey bu sadaladığımız meserler varasında ümmiyetle kenardan, hazırda Azerbaycan'da veziyet nece görünü, nece giymetlendirirsiniz? Çok sağol. Çok teşekkür ederim, Müslüman Bey. Ben hürmetli izleyicilerimiz de bilsin deyin onların dikkatini atlatmak istiyorum ki, ben ııı Almanya'da yaşayacağım ve Azerbaycan'da giden prosesleri Almanya'dan izledik ve ııı tabi ki hem kanalın uç varsitesiyle hem diğer yüzlü olduğumuz kurumlar varsitesiyle bu proseslerde şırak etmeye çalışırız. Tehçe izleyicik isminde kalmalı. Azerbaycan'da doğrusu diyeyim ki ııı öpten Karabahat Muharbesi her birimiz gibi bizim için de gözlerden nasıl oldu ve o muharbenin kısa müddetli olması, muharbede ciddi uğrularına dolanması ve bunların sona ki dönemde bizi daha çok terciplendirendeyim. Belki de terciplendirendeyim eh daha doğrularım. Ama onları bari teyidi ki biz ııı İran Azerbaycan'la bağlı çok ciddi konfliklere girmeye başladık. Rusya'nın ve Ermenistan'ın Azerbaycan'la siyasette. Buyurun. Buyurun Anad Bey, buyurun, devam edin. Rusya'nın ve Azerbaycan'ın Azerbaycan'la bağlı siyasette bazı diger, bazı dedemin, total olarak ııı tehrbat karakteri la bunlar atmasından mahluk aldı. Hattu bu proseslerde Türkçeli Azerbaycan'ın eee bir yerde eyni meksetle çıkış etmesi de olduğu gözlerinden bir aldı. Ama İran'ın birden bire Azerbaycan'ın mehs muharbede kazandığı uğrulardan sonra Azerbaycan'da mille havruvi yani. Azerbaycan'da vetenperverli havruvi aslında böyle yüksek bir haddolabakta İran'ın olan müvkiyi çok gözlerlemez müvkedi. O bakımdaki uzun iller Azerbaycan insanları, İran'ı da bir müsalman olarak, bir şeye vekiz olarak ozumuza kardeş bölümüşecek. Ama proseslerin genişinde zaman zamandır son otuz yılda gösteri bizim karşımda çıkalım menubaret yedi ki İran bütün varistelerle Ermenistan'da şitimai siyasi proseslere destelirmeye çalışıyor, ikisi adı destelirmeye çalışıyor. İki ülkenin arasında İmam Maldoviyesi'nin hejmi, milyar olarak doların hejmündedir. İran çok ciddi humaniter yardımlar gösterir hem Karabalığı yaşayan Ermenler'e hem Ermenistan'da yaşayan Ermenler'e ve bu bakımdan bile diye ki azıcık Bacım ve Türkçeyle seletler bağlı olan Ermenistan'a, ilacı da Gülcistan'da zaman zaman münasketlerinde problemi yaşayan Ermenistan'a İran bile diye ki bir kakır olduğu oynayır ki bir pencerer olduğu oyunu için orada nefesli yansın. Nefesli o oynamakta da ki İran'ı Ermenistan'a bunlar sıkılmaya koymuyorlar. Ben Haric'den bakamda doğrusu bak bugün öleceğimizin içinde başveren, ihtimayet siyasi proseslerinden, siyasi depresyalardan yanaşı hem de İran'ın Azerbaycan'a karşıya attığı adımlar çok ciddi hem dikkat merkezinde hem rahatlık yaratmakta da. Çok sağ olunur bey. Ana bey elbette ııı harici devlet olarak İran'ın Azerbaycan'ın bu tehditleri günlerdir müzakire olunur. Ölkenin ihtimal siyasi fiyarları tarafından, medyan mensulları tarafından, siyasetçiler tarafından sert tengit olunmaktadır. Ama ben istiyordum bu meseleden birgeler ııı kenarlaşak ve ölçemizin gündemine kayda ölçemizde etirazlar azalmır. Etirazlar günü günüden çok almaktadır. Sosyal problemlerin konunda. Ve ııı her zaman ben ııı veriliş boyu değil demiş hem. Sanki kesene bir eifareye var idi ki sanki galiba kazandıktan sonra Karabag'da Çişgal halkında olan toplantılarımızı azat ettikten sonra Azerbaycan halkı galip halk olacağı Azerbaycan haçimiyeti de bu kazandığı haldan daha represyalar ondan sonra mecliler karrupse mekanesinlerinden imtina edecek. Ama biz bunun tam tersin görürük. Niye böyle oldu, niye gözlemlerimiz doğulmadı? Bunun serbinler de görürsünüz. Öyle bilirim ki ııı aslında Azerbaycan'da halk hazırda küçük şartlığı da olsa etirazların ilaç okulma sebeplerinin biri bizim muhabbet olan galibimizle bağlı. Yani halkın özünü galip hesap etmesi Sursil'e de binahat tücülerle mübariz eder. Binahat tücülerle mübariz yaygı diyebilir. Bütün Azerbaycan'ın galibesini darabağı da her para melek geçirmez, istemeyen büyük devletlere. Burada Avrupa devletlere dahildi. Burada bir baharra Rusya'ya dahildi. Bıra Ermenistan'a dahildi. Binahat tücülerle ve hatta tünelinkik proseslerde ııı bizim ııı hem metanlarımız olan siyasi baskılardan sonra Sursil'e, Mehmet Nehmadova on beş yıl, Sefit Miram'sı on beş yıl ona cezaistan etti. On beş yıl ceza istememesinden sonra bir taraftan demem Bahram Kötü'nü rezidentiyle mehriyedir. Rusya'yla, Azerbaycan'ın uğurlarına şüpheyle yanaşan meyhe siyasi büfelerle çok ciddi belediye mübariz için de dolara mesajlar verir. Ermenistan'ın geçmiş prezidentine, İran'a, Rusya'ya, başka başka ölçülere, diker taraflardan da Binahat tücülerle tüklüler demiş. Kafak tutan bir insan ölken için de hansısa bir yerden aldığı üç manat beş mata göre bir Azerbaycan evladını onun beşi depsem bilmeyi isteyiz. Bak bunun arasındaki anormalı başa düşme yazdığında çok çok ciddi bir problemi yaşanırım burada biz benden bile başa düşürenci. Azerbaycan için de hemre yoluma çalışan, Azerbaycan için de o canını vermeye çalışan kuvvetten yolunda insanlara karşı bu davranışın sergilenmesi, aynı zamanda biz ne kadar tegidirelesek de ki gari cizyahut meselelerinde, Azerbaycan'ın üşümetli müeyyem kuruları var, İran'dan münasbetler de Rusya'dan münasbetler de Ermenistan'dan münasbetler de esrar ama ülkenin takılında böyle hallanılması elbette ki bu yol bilmezdir. Reprisiyalara varmak hiçbir ülkenin ne eksade, ne siyasi, ne her bin şafına gittiğin yolu açabilmez. Ben bilip kedişlerim. Çünkü belçeli kimse bize numune getirebiliyor. Stalil'de oranlandı. Ama şimdi dünya tamamıyla farklı bir müddedir. İndirme birinci esirdi. Şimdi dünyada başvuruyorum tüm proseslerden sosyal medya varsasıyla dünyanın tülle ülkelerine yayın alıp ve tesefe böyle link aldırıp aramak lazımdı. Karabağımlar arka de Ermen'ler çok ciddi olarak Azerbaycanın ordu uşak bahçelerinin partilaktığını, Azerbaycanın orada yaşayış meneklerine partilaktığını, Azerbaycanın ülkeye haliye divan tuttuğunu. Bayağı neler yaparak bir anda Azerbaycan adının kaldırıpları bir yerde. Sen bunları hem mutafil emreye çalışırsan, aynı zamanda hem de ben de laviretme isten çöreyi, Azerbaycan'da da bir siyasi mehbus var, yeni bir siyasi bir bir değil. Bir de çok siyasi mevcutlar var. Ama yeni bir siyasi mevkusumuz da var şimdi. Hakimiyatuna on beş yıl iş vermek istiyor. On beş yıl hep sattırmak istiyor bu ııı bu şakası. Ne kadar paradoksal bir devlet yaratıp hazırlaşan hakimiyeti öz faaliyetiyle. Ben bilmeli bunlar muhamsız, bu kararlar muhamsız bir başlangıç çıkır. Yani Azarabaca'nın dışında hansızsa bir siyasi partiyanın adi bir yüzünden on beş yıl hepsi grasının verilmesiyle Ermenistan'ın keşfiş prezidentine, ilanat, diker siyasi büfelere belediyeyim. Azarabaca'nın işinden sert mesajlar veren siyasi grup iyi yerden bir dare olur. Iyi insana bunlar idare eder. Yoksa bunlar farklı bir gruplardırlar bilmem ama başveren pratisler onu gösterir. Ülke de çok ciddi bununla bağlı yanlışlıklar var ve Azarabaca'nın etrasları bununla bitmeyecektir, artacaktır. Çünkü ehaliye Azarabaca'nın haldini en birinci lazım edaletti. Ölken içinde edalet bergera olmasa, ölken içinde edalet olmasa, ölken içinde insan haklarına görmek olmasa, biz Ermenye'ye galip de gelsek, ilana kafana tutsa, bu şeyle muhabbeti gelişse bütün bunların hiçbiri Nazarabacın insanları ifahına kıtmak etmeyeceği göz önündedir. O temel yumurta ne o? Iki damel yer kaldırır her yerde. Bu temel yumurta bir defada bu memurların partına kaldırsın. Azarabaca hala da sevinsin de yazık bu millet. Hakkı her aklı taptanan bu millet. Her aklın başında rüşvete, kardüpsiye mevruz kalan bu millet bir sevinsin de. Bizimki hâsı yoksa o çarap rızgın. Bu temel yumurta bu memurların partnedeydi. Biz de innen sonra azat yaşayacağız. Biz de innen sonra bu sosyal yardımlarımız alabileceğiz. Ta onu sahil babayı kesmeyecekti. Biz de uşaklı olabileceğiz. Bu dünyanın bütün ölçelerinde. Yeni doğumlu uşaklara göre, meğer serisik uşaklara göre, mesela benim yaşadığım Almanya'da o uşak kulu üç yüz Avrupa onun üstünde verir. Her bir uşaka göre. Niye Azarabaca'nın günleri nasıl? Bizim uşaklara, bu çocuklara herkeste çok ihtiyacımız var iken. Çünkü onlar eskerlerdir. Ve bizim ülkeyle bir tuğrafımız ona da yerleşir ki her tekimiz demiyorlar ki Azarabaca'nın istemeyen, onu göz götürmeyen, Azarabaca'nın huzurlarını hizmete bilmeyen bu ülkeler dahi hatırlandı. Şimdi bizim dostlarımız. Ben görüyorum burada bize iki yüz ve çok hızlı eğicimiz hizdir. Koy onlarca bakıverişinlere. Rusya'da mı Azarabaca'nın dostu? Eremenistan'da mı Azarabaca'nın dostu? Belki İran'da Azarabaca'nın dostu bu kantekste. Bu kadar regep ile regep ile yumuşak sözlü İran bu. Bu kadar düşmanla meraklı olan bir tuğrafya da yerleşen ülke için şüphesiz ki insan resul üstünde ihtiyaç var. Teknoloji gelişmeye ihtiyaç var. Ve bütün bunlar iki bir olmayı ile mümkündür. Sen Azarabaca'nın sana destek olacaksan, sen Azarabaca'nın Karnukçia'nın karşısına alacaksan ki böyle şeyde edalet sistemi bir karar olsun. Ve ne baktığıla meleğim bu meselede bir söz deme isteyecekti. Azarabaca'nın da onda ancak yetirazlar sengeci. Eks. Eks merhalaya kadar mehsebediler ki bütün bunların gözlerisi olacak ki Azarabaca'nın da insanlar bu yetirazı atacak. Karaba Muvarbesi'nin zeferimizin ilk dönümü hele bir aydan sonradır. Ama artık görürsünüz mazara başına ne kadar küçük çakulduğu yetiraz akşalar başverir. Biz otuz yıl görüntülediğimiz biz savaşta galip gelmişiz. Hele bugün de Azarabaca'nın insanın ikoriası tamam etmeliydi. Ama ne başverir aslında? Gazilerimizin durumuna bakın. Kanala onun için olsun da bak. Sizin benim temsil ettiğim bu kanalda her gün olmasa bir iki gazinin kabirini işitlandırdık. Demelik bu ölçedir. Bu da canlı etiraz aksiyası da cedir. Iıı elinlerin reapitesi meşesinin karşısında. Özde siz diyen için bir ay kalıp zeferin birinin tamam olmasına ama gazilerimiz etiraz aksiyası geçirir yani bu tanz verici bir mesela de hem de. Buyurun devam edin. Çok sağ olun. Bu mutaklığa göre de siz bunu değilsiniz ki doğrudunda gazilerimiz aldı. Azar'a yetiraz aksiyası geçirirler. Azarabaca'nın gazisi niye yetiraz aksiyası geçirmelidir? Azarabaca'nın muhabbetine ne gider gazisindir ki? On bin on beş bin. Bu on milyonluğa halinin minde bir gösterdi. Minde bir faiz göstercisidir. Azarabaca'nın devleti. Onları bir fahmi temmeliyle bilir mi? Azarbaç'ın memuru öz müştahından vazgeçir. Onlar için kanunun edaletin, telebirlerliği kaydaları yerine yetirebilir mi ki? Azarbaç'ın gazilere azarbaç'ın elleri her gün demiyorlar ki özünü asfalt. Neyse gazimiz özünü öldürüp diyor. Yettikten çok Azarbaç'ın bizim bildiğimiz yettikten çok gazimiz özünü asfaltıyor. Niye? Niye? Azarbaç'ın cemiyeti, niye Azarbaç'ın devleti, niye Azarbaç'ın memuriyeti bu sistemi yarabı tutuyor ülkede. Bunlar özlerini asmak mecburiyetinde kalırlar. Bunlar etiraz etmeler. Mecburiyetinde kalırlar. Kullar muharebede dövüşlüklerden peşime olmak mecburiyetinde kalırlar. Niye? Bak bu sola cevap verilmeliydi bu ülkede. Çünkü eğer etirazların sence mesleğinden biz danışırızsa bir menalı şekilde. Azarbaç'ın insanlığı koşmak olmaması değil ise ülkeye edalet getirdim herhalde. Ülkede edalet bir karar olmalı. Ülkede hansısa bir memurun, hansıca onun vicdanının bu kadın karşısında et etmeli ettikleri, aslında mı kalb ettikleri? Bu kadar doğru bir günah ki onun bizim yok karşısına çıkartsak bu insanların çok sömürlüğü hep salmaladılar. Onlar evlatlarımı gönderdilerdeki savaşmalar. Kimse vakti ve araba da bu millet üçünün. O torpaklar çok kim verdi daha mı? Bu haldin evlatları. Niye bu haldin evlatına bu memuriyet sahip çıkmıyor? Ben niye o temir yumru oğulların başında partdamır eğer sahip çıkmıyorsa? Bak o Shakespeare demiş, sual budur. O temir yumruk ne vakibi ölçede sana sola değil hem de Azarbaç'ın da haklı poğlan. Bu memuriyetin başına inecek. Ben bunu biraz dolu biraz da biraz da yumruk şekilde değirilmiş pesiz ki, onun da netice hasli olabiler. Bir menalı şekilde. Azarbaç'ın da kanunla hap bir yarar olmalı ki, Azarbaç'ın insanlığı, boşbep yaşayışı, beraber yaşayışı, Azarbaç'ın tebii, iksati desuslarından beraber yararlanması temin olmuş olsun. Çok sağ olunlar bey. Hürmetli kanalı süzülecileri bizim yayımızı maksimum beğendi ve paylaşmanızı, kanalımıza abone olmanızı kayış ediric. Biz bu gün Anar Orucov ile ülkemizde aktual meseleleri müzakire ediric ve müzakire etmekte hiç. Alar Bey, adaletten bahsediyoruz. Ölçemizde elbette adalet bakmımdan, ümmiyetle demokratikleşme bakmımdan ciddi problemler var. Elbette demokrat yani oğultunun demeyi biraz özü gülümsüz çünkü ölçede hazırda siyasi mehbuz problemi var. Ve siz geydettiğiniz şimdi Niyahmetli Mehmet Hoca hazırda on dördüncü gündüçü ölüm azıcık aksiyasını devam ettirir. Adamın targatı yok, halı yok. Bu edaletsizliği öz ve tenlaşlarına reva gören hakimiyer, İndoğulların ex-argumenti hansından ibar etti. Ben onu size deyim. Mesela ama bunda da yani heyget payı var ki bazen beynehat teşkilatlar siz geydeliyen şimdi Azarbaç'ınla meyleyen terebler ileri sürürler. Demokratik nüstukların inşaf ettirilmesi, Azarbaç'ın vatandaşların nifahının yaklaşıştırılması, Azarbaç'ın devletin inşafı istigametlenmeyen attımların atılmasını istiyorlar. Ama aynı zamanda bizim müzahçile gittiğimiz bu kara bak problemiyle bağlı da biz inler de onlardan bir nece diyerler? Mövke bir menalı, müvkec ölmem bir şey. Eksine bizim devletimizin menafeylerine zit bazen müvkeler muharbet dövründe bize neseler getnameler kabul etmeye seviyesine kadar gelip çattı. Niye böyle de anarber dünyada ki bu ikili standartlar? Mesela eğer heyegeten de Azarbaç'anın devletinin nifahının yakışı olmasını istiyorlarsa? Mesela niye göre bu ikili telepler irale sürülür? Bir yandan Azarbaç'ın devletinin esas problemi olan, kavgumuzun esas problemi olan kara bak meselesinde desteği verilmiyor. Ama aynı zamanda da ülke dahilinden meyleyen demokratik meselelerin her listigametinde telepler irale sürülür. Siz de bu nezi diyerler? İçinliğin, bu fegrinliğin, bu birbirine eks mövgelerin sebebi neydi? Azarbaç'ın hakimiyetindeyle elini güzlendiren bir taraftan da bu değil mi? Haklısın o zaman ben bununla bağlı. Ben size eminlikle deyirim ki ben indi Avropada için doğduğum siyasi uskularımı engeçirdiğim şarjlerden görüşler, neticesinde bu genelde gelmişler ki bu çok mürekkeb siyasi yanaşmalar kompleksdi. Böyle bir bir menalı şekilde bunun yanaşmak yok ki niye iki milan spet besliyiz siz? Çünkü burada birisiz necede? Her bir ölçenin ve her bir gurumun öz marakları var. Mesela Avropa ölçelerinde bazı maraklar orada gücül siyasi elegele olan dobilerin maraklarla bir menalı şekilde Fransa bütün prosesi boyunca ilmenistan tarafında olduk. Niye bunun aydın sebebi var? Çünkü Fransa'da çok gücül ilmenil dobisi var. Fransa demokradik bir ölkendi. Seçimler keçirlerken orada insanların sesine ihtiyaç duyulur. Ve orada çok sayılı. Milyonluk Ermeni Diyas burası yaşıyor. Ermeni Lopisi var. Geniş alay kadarı var. Belki onların sesine kazanmak için Ermenistan'da en çok olan sesine kazanmak için onların o eee belediyeyim alay kadar Lopisi'ye bir aslında höfmetin çok terenliklerine gelen de pristin tekeleri yedip çıkıyoruz. Bu kontekste Fransa başına isteyeceği ne olmalı? Şüphesizki kanapa muhabesini yetmemek. Veyahut da Avrupa'nın başka yusuflarından dansar size. Mesela için Dağıl Karabağ bizim son karabar muhabbesinin neticesinde Ruskoşunları Dağıl Karabağ'da yerleştirildi. Rusya'na adım baltım sıkıştırmakta olan Amerika ve Avrupa'nın siyasi yusuflarına boğazı mideni? Geti ya. Onlar gördü. Onlar bu muhabbenin neticesinde olmalı nasıl olmayarak muhabbenin necgefinden, torbaklarının kimde olmalı nasıl olmayarak Rusya'nın burada müheccamın enmesine ehlerler. Bakanlar, Azerbaycan'dan Azerbaycan'ın bu muhabbenin yetmezliği istemediğinden. Karabahtorba Azerbaycan'da kaldığı Karabağ'ı Ermenistan'ı zapt ettiği Karabağ'ı geldi Gürcistan'ı götürdü. Onların böyle obrazı desek hiç vicnele değil. Esas oldu ki siyasi istehler temin olumsun. Verben bu siyasi istehlerinin içinde bir yerdir de dayanırdı. Bu ülkelerinde olan demokratik islahatlar. Demokratik islahatlar sözü bizim çok formatli izleyicilerimize olabilir ki çok şablon bir termi gibi gelsin. Aslında ülkede haklıların ve edalat, azadlıkların korunmasından getirecekler. Hakkın edalete vazadılığın korunmasından getirecekler. Eğer hak, edalet, vazadılık korunursa bir ülkede demeli o ülke Avrupa değerlerine bir şeyli yahundur ve inşa veripte. Ve çok meraklıdır ki dünyanın demokratik kesme de o ülkeleri kankfrikler zamanında müdakiyedir ki o ülkeler Avrupa değerlere daha yakındılar. Yani daha çok azadlıklar veripler insanlara daha çok demokrateye yakındılar ve orada azad evvelatı merkezler daha çok ölçüttü. Bu bakımda niye Avrupa kilistanlar tarak geçiriyor? Elbette Avrupa'nın çünkü iki isteğe var ki muhabbet miyin? Benim için çok isti soyulu yoktu garabak torpaklar için dedi. Ünumu yanaşmadı bu. İçimci demokratiye geçin çünkü demokratiye doğratılan her bir adım sizi Rusyalar uzaklaştırır ve bizim değerlere yakınlaştırır. Bak mesela ben özümden misal çakireyim ben yüzlerle Azerbaycanlı tanıdığım Avrupa'da onların hiçbir çoğunca siyas parçalarının getiyal agasi bile yoktu. Ama Avrupa'ya geldiler Almanya geldiler Almanya onlara siyasi oturun verip siyasiyle ya da umayetler oturun verip iş imkanı yenalıktı. Övlakları mehkemel övlakları mektablere tesla alırlar. Onların her birinin Azerbaycan'da olmayan tip bir suorta kartı var. O tip bir suorta kartıyla hatta hikmeti yüz bin Avrupa olan emeliyatlar bile pulsuz olur bu şahıslar için. Al bu ki bizim açıklıysek Alman cemiyetine bağlı ilerli biri çok ağırlığımız yoktu. Alman cemiyetinde çokumuz Alman dilini yakından derinden bilmirlik çokumuz ekseriyatımız Alman medeniyetinden uzak dilimiz ayrıdı enenelerimiz ayrıdı ama Alman cemiyeti oraya gelen orası sırdan insanlara sahip dışkır. Aydınlı. Örmek diye kalmadı ki bu değerleri paylaşmak lazımdı. Eğer o değerler paylaşılırsa onda senin bu ülkeler özüne yakın biriler. Azerbaycan'ın ne istendir bir taraftan? Eğer Azerbaycan hükmettiği. Kampinsansiyeleme istiyirse Azerbaycan'ın peynasak durumunu Karabamın varikasında uvur kazanır, tesis kazanır düşmeyin nevesinde müddet ıslahatlar etmelidir. Siyasi ıslahatlar etmelidir. Hükuk ıslahatlar etmelidir. Azerbaycan'ta mehkemelerle bağlı Avrupa mehkemesinden giden işlerin sayı hesabı yoktu. Müddet ve müddet lazımdı ki Azerbaycan mehkemeleri Karkıpsiya'dan azıd olsunlar. Karkıpsiya dişinde olan bir hükuk sisteminde insanlar koşmak yaşıyor, bilmezler. Men Azerbaycanlı ama size bir küçük limone değil. Belki bölge metnizlercilerimize de meraklı olabilir. Mesela ben yol hareketi gaydelerde bozmuştum Almanya'da ve benim maşımın polisler saklayıp germe yazmıştılar. Yüz otuz avruca germe yazılmıştım herhalde. Polis de benim aslında Azerbaycan'dan kalma bir enönedir belki. Bu Almanya'da bunu çok adam elemez. Ben bir polisle mi bahsiye geliştim ki siz bu yola bu yol elli saatte elli kilometir gecileceğin yol değil, yetimişti ama siz burada elli boyumuzu sonra da 70 ne giden maşımlar saklayıp germe yazırsınız oran. Polisle argumentleştirme istiyordu ki yok bu yolda çoğunluk gazalar oldukları ve ona göre biz bu yolu bakmıyorlakçı şehrin kanalında yerleşir. Bu yolu saatte elli kilometre 70 kilometrinin saatte elli kilometre yendirmişecek. Bir de sizinle başverdi. Bana şikayetli bana o germi mektubları geldi. Bunları ödemelisin. Bana sürcünü ve sürecimle bağlı bir bağlı bana gönderdiler. Ben çok rahat kaydılar, hükukak mürajet ederdim. Özme peki tatlım. Kıpraşsi gönderdim mehkemiye. Mehkemenin heçesine oldu. Mermi dilim özün testi geleri. Hem bağlısızlılar hem benim o prabanla bağlı mesafede olan esas germene yendirdiler aşağı. Ve bir Almanya'da yaşının bir migrat alman hükukunu da özün tapabilir. Özün udafi yiyebilir. Düz durdum ve yengene germesahlı yıllar. Bir taktimen, heyetinde süret haddini geçmiştir. Bun Almanlar'ın özelliği ölçünde bilirdi. Ama sen hükukakını tapabilirsinse bu cemiyette. O cemiyet senetli olmalar. Azarbaç'ın insanı hâlde hükukakını takabilir. Problem soru bunun başında da. Eğer bu insanlara haklını verirsen Azarbaç'ın öyle bir ölçeli ki onun insanları Azarbaç'a kaldı. Öyle bir kızı kalktı ki ona hiç lazım değil. Sana ona adalete bir mühüt ver. Sana ona yaşayabileceği, hakkı bozulmayan bir mühüt ver. Azarbaç'ın eğerlerde Avrupa'nın sivyeç ilaçı olmasa o zaman bu halkı tanımram. Çünkü biz gelir ya Avrupa'ya çok müsbet terehlerindeyim size. Mesela Azarbaç'ın ağırlarına iyileştikleri şey yediği ileriler. Karaba muharbesi bunu subut edildi. Çünkü hiç otuz yılda para şımarttık. O bizimsimizde bir yaraydı. Bir yarabayet içimizde hiçbir hâlde biz bu torpakları menüye vermeyecek. Ağılımıza bu iyileştirmiştik bunu. Nekleciye Tübar'la aldığı o torpaklarının esas sesini. Ben başa düşürem kaldığımızdan razıdı. Hala kanun kendinde Azarbaç'ın bayrağı dalgalan mı yaptı? Hala aparağı, hala kocalı yeri gayet mi yaptı? Ama inanın ki ben bir gersehçiliği, gersehliği deyirim buradan size. Ve Azarbaç'ın hükümetine hiçbir terabetim yoktu. Aksine, kanal olucum bütün faaliyet Azarbaç'ın da haksızlıkları, Azarbaç'ın değilseneklarının bozulmasını edeletsizlikleri rüzgat çıkarmak için de bulduktu. Ama ben gersehliği diyeyim ki bugün Karabağ'ı bu seviyede Ermen'den Alman'ın göğsü çok büyük hâliyette. Ve merhele merhele biz bunun sonuna gitmeliyiz. Ama nöbeti merhele getirmen için Azarbaç'ın da ciddi, siyasi, iksadi, hükûb-i islahatlar lazımdı. Hükümet açalım elemeldi. Hükümet insanlara da hakkını tanıma alır. Hükümet göstermeldi ki Merveüz insanın, Azarbaç'ın içinde yaşayan ve kadınların hakkına çok hulvetle yanaşıram. Oları ne iksadi hakkını kozmuram? Ne siyasaklarını kozmuram? Oları bütün haklarını vermiş ama. Ve bu inşafeylemek kendi siyasını davameliyiz. Bundan sonraki merhele de elbette ki ben eminim ki Avrupa'nın içinde büyük çok güçlüler önce geçmesem Almaniya muharebe zamanında farklı Almanya'dan farklı, küçük siyasi güçlüler demiyor. O nasıl siyasi gruplar diye istesine olmakla muharebe ile bağlı Azarbaç'ın erihini getirmediler. Ama oları daha çok yanımda çekeme için biz oların değerleri, oların demokratik değerlerini örtemizde terkli getirmeliyiz. Onda kankendiri Azarbaç'a para hala almayacaktı. Onda Rusya'da razıdan çıkacaktı. Ben dün o Paşinyan'ın TBC radiosunda yetmiş bir tıkşına kulağı asıram. Aslında çok sevgilimde dört çıkışım en bir taraftan. Paşinyan'ın etrafı edilir ki muharebenin başlamaması için biz yedir ayonu geri kaytarmalıyız. Kaytarmadık ve muharebe başlam normal. İtireceğiz. Ve bunun nöbeti bir ardı da var. Aslında muharebenin daha sonra olmaması için Rusya'ları yönden çıkartmak lazım. Rusya ne yönden çıkmalı. Ermenistan, Azarbaşı'na serhat torpa gidiyalarından elçehmeldi. Serhatımız meyanleştirilmeldi. Ondan sonra Azarbaşı'n temakkatik açılımlarla Avrupa'nın Avrupa İttifade'nin üslu olup daha da gücülenmeldi. Çünkü bizim hala Azarbaşı'nda İrmenistan'dan daha çok Azarbaşı'na tehdit edilyen başka bir konuşumuz meydana gelipti. İran. Niye? Çünkü Azarbaşı'nda hali büyük bir şikayeti. İran da özünü dünyada güya şikayetli merkez içimi bir Rusya verir. Albuki menkiler şeref ki bunun tekmenli bu nekspektere değiller. Bunu PNL seviyede araştırmaşılara değiller ki İran'ın İslam'a o kadar dağıgeti yoktu esninde. Ve İslam faktörü oğulların elinde Afri Aksiyon'un ölkelerine terse etmeyi için bir vasitedi. Çok tersiz ki bununla bizim yayın varma için Azarbaşı'nın tamamıyla demokratik nöbete çıkardık. Demokratik Avrupa'nın bir parçasına çevirmeliyiz. Oyun bizden nümune götürsünler. Benim yardıma geldik. Allah ruhun şahdilesin. Yönçübey'in ve avun silah taşlarının vurgunelgi, bu Azarbaşı'na getirdiği teşris yolu var idi. Ben özümü teşris suluuyla mavereste gabı olamadım biri. Yani gelince de bizim hamımız kimi ki aile tesli almalı imkanı oluklu hamımız o suldan yararlanmışız. Azarbaşı'nın bu nöbete teklif edilen ilk defa sonra birçok kovt sabit ülkelerinden Azarbaşı'na müraca etmiştiler ki icasa verin, biz sizin tecrübenizi öğrenelim. Niye biz bu tecrübede de niye biz hâslı demokratik açılın tecrübesinde de istahat tecrübesinde de hikuk istahat tecrübesinde de önünde getirmeliyiz. Mesela bizi çok sevindiren bir mesele var idi, Azarbaşı'nda. Asan krimetlerin yananması bir müddet surat asan krimetler yananmış ve karupsiyanın bir istersinin karşısı çok rahat ve kildonluğa oldu. Ben hükümet isteyende, yani eli gibi isteyende siyasi irade koyabilir olduk ya ülkede bunlar olmayacaktır. Demelis Demir. Çünkü Demir Ümruf, hele İran'ın baktığında yiyecek, hele Ermenistan'ın baktığında yiyecek, hele bu şeydenimiz çakşımeliyiz. Ama ülkenin içinde bu memuriyeti ülkenin içinde hâgın danmış soran bu insanlara, milyonlara, milletlara sahip olan icra bahçelerini, polis reislerini, mekime hakimlerini, nasirleri, o sıfırda işleyenler hâl mısın cesalandırmasan ve onlar özellikle halktan görmeseler ki ben bu haldi mumayenlerseyim ve kanunla benim tuttukum belspenin adı dörget unluksu'du. Eşhedü siz meneğe dörget unluksu ben bu haldi Azerbaycan Kamsuyas'ın birinci maddesine ne yazdıptı? Azerbaycan'da hâkimetin membeye halktı, Azerbaycan haldıdı. Azerbaycan haldının unluksu olmak lazımdı. Eğer bu haldi unluksu göstereceksense tabii ki sen öz belspen salihetlerini yerine yetirirsen, belspen borcunu yerine yetirirsen, ökteriklerini yerine yetirmiş olursan yok eğer halktan kılmet göstermesense sen serbet topluyursan, sen karupseliyse sen karabarda cananın yarsını o torpaklarda kanunu döküp gelmiş insana karşı bir de davranırsansa sen hiç bak sevilmiyorsan bu ülkede istihsen karabar giydik aydar istihsen zengin yazıdan tehlız ağr istihsen yırağına yumdur göster sevilmeyenken yolu var insanlar yaltaklığı yiyebilirler kimse bir kişi kesin var ki ben senin yumurumun ortmağı istiyorum ben ifyahi de nasıl nelmönüpte adama değerliler ama bir mesele var insanlara adırabatın cemiyetine hak getirmek lazımdı ederet getirmek lazımdı hak ve ederet getirilen cemiyet onu getirenler sevecekti çok sağ olun Anar Bey örmekle kanal oluşu izleyicileri bizim yayımıza maksimum beğeni ve paylaşmağınızı kanalımıza abone olmağınızı hâşedirik halkla bir arada programında kanal oluşun efrinde yayımlanan canlı yayımızda desteği olmağınızı hâşedirik Anar Bey siz demir yumrukdan danıştınız her bir gelebenin siyasi gelebi et çevrilmeye üçün zerre olan meselelerden danıştınız ama çok tesbih doğrudur bir mekan var ve ciddi araştırılması bir mekan da var ben istiyorum ki sizinle bu mevzeli tokuna Pandora senetleri adı altında bir nişe senediyalı öten günlerde Azerbaycan rehberinin 700 milyon dolar sefilebilemesi değerinde olan müşlerinin öylece de orada diğer ölçe liderlerinin de adları çekil ama nedense her defasında biz liderliğimizi koruyup saklanıldığı bu seferler barisinde sizin medya rehberi olarak hânsı elâbı bir miyâlamaklarınız var mı? varsa buyurun zahmet olmasa imumi o seferler barisinde cenniyetimize tanışmak isterleriniz varsa buyruk diyebilirsiniz Just one bay ben öyle bilemem ki burada bizi izleyen hürmetli izleyicilerimiz bizim her birimiz kadar mealumatıldı bu proseslerden ve bu mealumatlar son 2-3 gün erzinde medyada yayılmak için ben fikir verirdim Azerbaycan cenniyetinde hiç biri ciddi raza nasıl doğur mu ordu? Tevcup doğur mu ordu? Çünkü Azerbaycan kâğıtı sanki alışık bu meseleyici Azerbaycanlı hakimiyet hücceden uğurluyor kaptan uğurluyor garup seyir üşvet alır bunu herkes bilir hatta ben deyim bakça uşağıya seviyesinde olamıyorum körbelere soruşsam böylece da garup seyirinin üşvet ne olup olmak mı? ama bunu bilir ve hamit kafir yeri kumandı çok meraklıdı ki Azerbaycan'da Azerbaycan hakimiyetinin halkın menafeyiyle bağlı aktı kattımlar tevcup doğururuz biz onları bazen böyle görüntülenilmez bir hadise kimi yanaşırık ki Nice oğlu köp mesela Azerbaycan hakimiyeti bu adaleti getirmek için hakkı berkelemek için bu hattı mı hattı? bu Nice oğlu bak bizim problemimizin kökünde bence dayanan bu ki o kadar bu hâkimiyet ufaktan uğurluydu ki bizi teciplendirmiyor ki hansa memnun bu kadar emlakçı var prezident hâlesinin bu kadar emlakçı var başka biri bu kadar uğurluğu ufaktan yani insanları teciplendirmiyor hep bununla bugünkü günde mümkün değil bu dünyada Azerbaycan'da bak dünyada bu haber trendi Azerbaycan trendi çevirilebilmez çünkü herkes bununla haberlardı ama size bir şey değil mi eğer dünenler Azerbaycan'da bu pandora senetleri 2 ay yolunda hacı rapatçısı hepsi oldum o soruşmata göre ölçede haberlerinden birinci başokuldu onlar giderdiler daha 2 cilapatçısı hepsi oldu daha 2 polis reisi hepsi oldu 3 mahkeme hâkimi versterinden uzaklaştık oldu siparişli karar verdilerlerine göre rüşvet aldıklarına göre çünkü hâdırbacın insanlığı teciplendirilen mümkün değil ataların sözü var dedi o göz gördüğünden korkar ya da görünenlara belacı lazım bu hâkimiyeti bu halk görüp bilir görüp bilir ki uğurluyor ama hâdırbacın hâlamı çok gözler bir atalar sözü de var dünya da bizim atalar sözlerimizin hamsi gözler çünkü bu milletin geleneksel keçmişinin engelli o bizim ellerimizden gelip hâdırbacın hâlamı gözü terezzedi kimin kimi olduğunu çok yakışabilirler olabilir ki bazen bunu demirler olabilir ki bazen biz kanalda bir sorun geçirmiştik ki haksızlığa karşı son 1 yıl daha sıfayla hepimiz oluptu sefen emremsi 60 faizden çok demiştik evde dostlarımı da tanışmışam ve ailemle de tanışmışam çünkü insanlarla herhalde bir korku var hâdırbacın da teğenekli polislerin hâkim olduğu bir hüçremiyet kuruluktu ama bütün bu hâmsına aradan kaldırmak en büyük yolu sevgini kazanmak en büyük yolu ki başkalarının da tercübesine istinna dediği oğulların yolları yollara gitmek lazımdı ne de anam ne de anam ne de bu tercübe yollar öyle düzdü biz medya grumu yok daha çok vatandaşların problemleri ve marahlı mesele işe kullandırıyor ama herhalde marahlı danışırsız ona göre de siyasi istigametle bir sual verimler de yolu ölçüde çünkü kivayet kadar fikir ayrılıkları var ki kimisi seçki değil, kimisi inglab değil kimisi buları tengi değil birbirlerini itihamelemene meşgullar azerbaycan halkıda siz diyen soruklularda ancak evlerinde oturup dostlarına bugün müzakçı verilen bence siz de danışasız bu bari azerbaycan insanı ne istiyor? o soruşmak lazımdı oğlardan hiç bir adam biz bir soruda geçirder yine sizden bahutanaştırdığımız kim ki azerbaycan insanın isteği nedir? o ülkede ne değişmelidir? ben eminim çoğuna istiyiz iş yer istiyiz o yahut olan şey istiyiz evde çöreği yaparmak istiyiz haftada bir defa çöreğinin yanında etinli olmasını istiyiz ölçede elalep mi olmak istiyiz bu adam bu adam hekimlere girene ölmeme istiyiz hekimden korkmamak istiyiz o adam polisten korkmamak istiyiz polise güvenmeyini istiyiz bu adam mehkemiye düşen de mehkemi aklının berkara olacakına inanmak istiyiz azerbaycan insanın çok da büyük föfkalada föfkal peşeri bir arzusu yoktu ki bütün dünya insanların istediğini istiyiz benim dostlarımın biri Avrupa'da yaşayan dostlardan biri bir dekaç çok güzel bir status yazmıştı çok beğendim o statusu evde ki azerbaycanımın azerbaycanımı yazmamıştı böyle Allah'ın istediğini Avrupa kristiyanları ölekesinde tövbretten çoktan alklar ne de o ben de madrik ne de olup sen bunu müzakirlemiş bununla tarafında dir bak ben sadalatlarım iş yeri hekime giden de tül derdini çerimlemiş hekimlere sen insan kim yanaklığından emin olmak vevlaklarının normal tesli aldığından emin olmak uzun ömür yaşamak zansalgıyla yaşamak mahşun olmak evi olmak bak olmak siz bilirsiniz ki ahınayda bu ne kadar rahatlı insanlar şu aklı gelmez elecede ben almanya'ndan bu katına parmağım hemşire değilim şimdiri değilim gelin almanyaları azerbaycanı da kurak çünkü her 10 milyon azerbaycanını küçük gelip almaya yaşamak yaşayasız değil yaşamamalıkta bizim özümüzü o kadar değerli o kadar bize erziz dünya için o kadar önemli olan bizim tarihi enenelerimiz var ki biz bunları belirlemeliyiz özür kemizde almanya'da insan haklarının korunması, kadın haklarının ne olduğu bilinmeyen de bizim babalarımız şerkte azerbaycan'da kadın haklarımı korunduklar aldık ki bizim platlımlılığımızda hele heygeten sözüm firme enasında platlımlılığımızda İran'da bu haklar ne de korunmuyorlar onun yolu olmanı var ettik ki atırbacan halını rifahı doğuşturacaksam atırbacan'a adalet getireceksen dediğim kimi tekira tekira tekrasının bu yoktu diye bunu çok demeliyiz bunu insanlara tepektir ne irlektirmeliyiz ki sen kaybısız sen teminatlı bir hayat sürümüyünce sen özüne hiçbir hiç bir halde boş pek istiyedin ben görüyorum bazı izleyen hanımetenlerimiz değiller ki muhtarık verişlerinin şerrlerinde bunu görmem aslında bugünkü gününce de şükür Suriye değil yok atırbacan hiç bak Suriye olmuyordu hiç bakta olmayacaktı çünkü biz fark çünkü bu halk var bu halk en çetin günülerin de en büyük müdürüklüğünü gösterebilen halktı bakın ne kadar adamlar istirdiler ki atırbacan'da milli azıklarla bağlı problemler ne olduğunu kabartsınlar daha doğrusu her seçkile ilesindir Karabagno Harbesi'nde atırbacan Türklerinin yanaşı canını hiç uf demeden verenlerden ne kadar talış kardeşlerimiz var laci kardeşlerimiz var udinler, udin kardeşlerimiz var Rus kardeşlerimiz var çünkü bu ölçe hamz uçun bir önemli bir ve hamz mü ölcesi bir ve bu ölçede pozulman halklar her birimizin hakkıdır bu ölçede hakkımız ona göre pozulmuş gibi sansa bir milli azılga ve ya da milli çoğluga mensubu bu ölçede haklarına göre pozulup o hakkı kozan memuriyet o siyaset rejimin kulu olup ondan göre bu halktan o da o benskiyona göre yerleştirilip de ki sen yukarıların isteğini yerleştireceksin ahabalar önemli değil kansu sen birinci maddesi sen seçen ve hakimetin membre olan halk önemli değil önemli olan biziz bizim isteğimizi yerleştireceksin bu tepki azılgın hakimeti değişmeli de ve çoğ maraklılık ki aslında bu tepki değişmesinin özü azılgın hakimetin zamanlı sonunu getirecekti onu göre değişme istemirler çünkü demokraten azat seçkiler hiçbir dingila hiçbir değişiklik kanlılığı, savaşları topu hükmüye ihtiyaç yoktu azat seçkiler neticesinde ülkede hakimet değişikliği olmalı azimrenikları buna getime istemir ve buna getime istemir diye hiç o ilkin siyasi akşılımların değişikliğini eylemir siyaset lahtılarını değişikliğini yaparlar halka rifahını da yapraklanmak çünkü halka yaklaşan rifahı her defa insanlar daha çok şey isteyecekler azad ikisayet isteyecekler yahşi maaş isteyecekler yahhtesin isteyecekler sehiyede daha eğitibarlı sehye isteyecekler ondan sonraki merdede diyecek ki sen benim mahkeme yuklarımı tahmin edin sen benim azat topu boşmak yuklarımı tahmin edin ve son merdede diyecek ki sen benim azat seski yukumu tahmin edin bununla bağlı ancak ve ancak siyasirada göçlerlemeldi ve halkimetle bakar düşmeli halkimet kavramı aldı ki bunu dünya tarihinde öyle bir nümune yoktur ki orada kimse sonuna kadar bir bazı fenalinde saklayabilirsin geci tezi giydir ama eğer bu islahlarla olursa islah sözlününle bilerek bizim izleyicilerimizin eski koşu gelmiyor çünkü bu söz etrafında halka çok büyük maniküya salara unuttuğu güle islahlar giydiriyor, bu iş giydiriyor netice itibariyle sonunda bizim yediye bileceğimiz en büyük iş oldu ki azarocan halkimiyatını biz sesliliğe ittafanlı şekilde azaropaçin insanlığın menafeyi düşünsün ve oğulların aklını versin alacağımız her bir hak bizi netice itibariyle daha demokratik hükmete yaklaştıracaktır bunun yolu bundan ibaretti ki bir gün azarocan halkimetle evlenemeldi ki biz halkuç işlemeliyiz çünkü membe halktı halkimetini de membe halktı oğlunun da membe halktı strukturlar bu halkın içinde dayanamadığı bütün strukturlarımız özlüğü halktan ayrı görmemek çok kısa bir formu layındaysem bile diyelim çok duygulayıp gitedesiniz alanı bey ben izleyicilerimizden karşı edileyim ki bizim yayınımızı maksimum beğenip paylaşmaya çalışsınlar kanalımıza abine olsunlar, tronlu yayınma yayınlanan halkla bir arada programına kanal 13 televizyasını öz destelerini bu formada beğenerek paylaşarak abine olarak öz destelerini ifade edebilirler tüm meselelere tıkılmaktayız anar bey ben izleyicilerimizden karşı edileyim ki paralel olarak ben burada onların şehrini de izleyirim öylece de bazı şehriler gelirim anar bey bana alın mekan bilirseniz nedeni balehdim ben bu kisi nüansistim sizin lezzetinize çaktırırım ben bakırım meselesi İran meselesinden bağlı konuşanda burada birçok onların da lezzet yerler faaliyet göstermirler çünkü bakırım adamlar real profilleri okuşuyorlar birçok su bizi tengi dilenmişi siz düşmançılı ilgisiz ama adımlar özleri İran'ın terimi saklıyorlar Avrupa'da yaşıyorlar bu çok para doksan meseledi ben herhâlde özümü başa düşebilmiyorum aydınlaştırabilmiyorum onlara bir sualım var usluma izniniz varsa bir sual vereceğim Hazırbaşı meskeli savaşta çoklu videoları aydınla bu videoların ekseriyetinde biz gördük yahüseyin deyip yahullah deyip gittiler savaşa hatta kamandir yürüp dinlem damışırdı böyle bir bizim videomuz var etti şahit olmağın uca mekan oldu dövüşten kabah askerlerine şehadete yahüseyin deyip keden bir millet onu öldüren bir milletlem onu torpaklarını şıkayıp ve hüseyin çiliğin şiyeliğin merkezde olan iran erimezdene desteği olur bak bu sualığa iddianlık getirsinler ahazırbaşın eskeri yahüseyin deyip gittik savaştı şehid oldu, gazı oldu yahüseyin deyip diye savaşan bir eskeri bir oğlunu öldürmeye gelen düşmene kardeş ölçemiz iran bısa ne destek verir ya da eskiden hüseyin deyip hayatı müvaşelerimiz olur İsrail'i böyle getti Rusya böyle geldi Amerika şeytanı böyle getti Amerika'nın İsrail'i Oya prterefe her biri de Oya prterefe herhalde o muharbede öbürü Oya prterefe İsrail bizde sattıysa anca sillon sattıysa bizde yazak vermedi Bunu verirsen. İran, akıbisten din kardeşiniz. Akıbiz fikirleşildik ki orada bizim otuz milyona kadar kardeşimiz yaşayır. Ve hiç var. Ben bir adıma geldim, ben uşağılığımın idikilleriydi. Azarbaşı'nın müjde girli illeri. Biz İran'ı çok sevirdik. Onu özümüzden belirdik. Mesela ona göre ki düşünürdük ki İran'da bizim otuz milyona yeni dilimiz, iyi medeniyete paylaşan kardeşlerimiz yaşayır. İran bizim için Azarbaşı'nın bir terefi idi. Azar evlendi deyilede doğrudur. Ama İran siyasi akimiyeti İran mevgu bizim için düşman okazına çevirdi. Niye? Aydın mesela. Biz görürlük ki mesela bizim verişlerin birinde müziği açık olmamıştı. Çağrılar, Azerbaycan ııı siyasi akimiyetinde o bakı temsil olun. Yagut Memmadoğu Tehran'da İran'dan sürcü imzalamaya. Ne başveririz? Tehran imzalamasının iki gün geçmemiş şu şaşalı olundu. Niye? Azarbaşı'nın cemiyeti'nin bakımatına yaslık koymamız deyirdiniz. Yagut'u bütün bu müddet erzinde hemçe görmüş ülke Ermenistan'a destek gelir. Hatta menümi adıma gelip Bağbek'in neveleri adında bir ııı cemiyet kurulmuştu Cüneyyazarbaşı'nda. Fars Akimiyatı'nın İran'a gönderdiği üç maşınlarının darşısını kersib onları yandırmakla meşgul uydular aralar. Çünkü istemirdiler. Ama Azarbaşı'nın eski yerini uğruna biliriz siz sevinen kim oldu? Kanalımıza videolar var. Ata değil bu gelen orda bizim ordumuzdu. Arazın otağinden. Cüneyyeli kardeşimiz. Bu çörpah ufrak değil. Bu bizim ordumuz da hata değil bizim ordumuzdu. Sevgililer onlar. Azarbaşı'nın eski yeri arazın bir tarafından. Azarbaşı'nın iki yüzün aralı kalmış başka bir isyası arazın obisi tarafından birbiriniz alan değil. Bunlar kardak değiller. Bunları yeni milletdiler. Sen yeni milletin limayendesi olan bir halkla necim ile davranırsan? Ayma olma rejimi. Ayıran rejimi. Sen'e biz niye sana karşı bu halkın biz değil mi? Niye bu halkın sana karşı negatibin olası katı var? Ekseriyetinin. Niye? Çünkü bütün bu prensiler namusunda iki oyun oynamasam. Sen istemem sana Azarbaşı'nın gücü lensin. Azarbaşı'nın zefer çağalsın. Güçlerinden Azarbaşı'nın zefer kazığında Azarbaşı'nın kim mi senin gözünde? Her ülke Azarbaşı'nın da. Çünkü otuz milyon Azarbaşı'nın Türkiye aşıyır. Çünkü sabahların oğlunu hakkını isteyecekler seninle. Niye verir misin onların aklına? Niye koymuş bu iki iki halk birbiriyle mehirban yaşasın, normal yaşasın, problem yaşıyorsan, şimdi Azarbaşı'nın naksiman olsana her bir değerlilerin yetmesinin karşısına almışsan. Sen denen Azarbaşı'nın hakimiyeti. Bak biz diyecek bir değerik bunun. Azarbaşı'nın arkemeti sefti. Ölke içinde çok ciddi sefere yol verir. Dahil siyasetinde. İnsanlara ehlisiye maruz koyma olmaz, kutma olmaz, karup çekmeyi olmaz, kaldığı seferde talama olmaz. Ama düz akımlarına değil, düstü. Hiçbir siyasi müvvelen biz razı olabilmedi ki kim ki bize değil ki Karabaha'da niye savaşırlar? Çünkü Karabaha Azarbaşı'nın Asarbaşı'nın terkip sesidir. Karabaha Azarbaşı'ndır. İran sen de bu neyle de? Denen ki el iyi. Sen sefer insan burada. Ama ben sana bu desteği göstereceğim. Çünkü o halk bizim Müslüman kardeşimiz, şiye kardeşimizde. Gösterdin ha bunu? Yoksa İsrail bile gitti. Amerika oradan geldi. Ona göre demen elime aslına burada tırrarla ııı milyon tonlarla yardım göndereceğim. Bu de ettiğim bize. Akı o milyon milyonlar da testleri olan sen o tırların geldiği o düşmen ülke, oğulların orduslu silahlandırır. Oğulların askerli silahlandır. Sonra gelir yapsayın deyip o savaşa yine Azarbaşı'nın askerini öldürdü oğullar. Niye bunu düşünmüşsün sen? Düşünür elbette. İran o kadar da o rejim o kadar da siyasi akimiyeti dedi ve o kadar da aslında abam rejim değil bunlar düşünmesin. Söğüt Azarbaşı'nın gelebelerine hezgede bilmemekten gelir. Bir memela o şekilde. Ona böyle kimle değeri değilsin Ruslan Bey? Azarbaşı'nın akimiyeti ben son vakılar İran'dan bağırlattık hatunlar tegdiriyle. Üzüne der ki demek lazım. Iksan bu hatunları atırsan. Daha İran Perestler'in, İran'ın mümkünün bu dafiyeliğenlerin belediyeyim. Sığınmak yedi de kalmayıp. Niye? Çünkü videogörlükler de var. Yüzlerle yük mahrını görüş kapan istikametinde Azarbaşı'nın arasında geçirilen yol yolun Azarbaşı'nın arasında geçen istesine saklandı. Ve hâmsı dediler ki biz bu üçe parlık. Ermenistan'a parlık. Dağılık arabaın, Ermenler'in nefretinde kalan istesine bağırır. Ufak değil. Çok da eee anılmaz ve teksib edilmez bir faktı. Bu fakt karşısında kalmaları da elbette ııı olay bir gedeçetin ve ziyete salır. Ben bu mekanda isteyelim izleyicilerimize yeniden hatırlatma edeyim. Bizim kanalımızda yayınlanan halkla bir arada programını maksimum, beğenip ve paylaşsınlar. Kanalımıza abone olmakı unutmasınlar. Bu formada bize öz destelerini ifade edebilirler. Anlar Bey bizim bir milli meclisimiz var. Bildiğiniz kimi? Buna milli meclisi geri resmi de olsa çok bir sohuları teynahtla olduğunu değiller. Ara sıra bizim de konakımız zor olurlar o milli meclisin üzüplerinden. Onlar sanki hiç ölçede hiçbir problemin olmadığı baresinde müeyyen bu problemler sanki müeyyen grup memurların üstüne akmağından mevcut olurlar. Ama ben bayağı eee bir haber okudum. Haberde değildir ki Azerbaycan Resmi Bulkası'nın milli meclisi pay ses yasında, pay ses yasında yeni bir kanun lahyesi kabul ediyip kanun lahyesi de ondan ibarettir ki eee yirmi sekiz May Resmi Bulkası gününün adını değiştiribiler, elli iblen müstehirlik günü. Yani bu azı bir gülüş doğur. Ölçede bu kadar problemle danışılır. Yani ben en çok ölçede halkın problemiyle maraklanan bizim kanal 13 olarak ben bilirim ki gün erzinde yüzlerle, millerle insan ahna halesini işitme mecburiyetinde kalırım ve elinizden kadar çömeli göstermeye çalışırım. Bu kadar problemler içinde boğulan bir parlament. Hiçbir eee neyse diğerler ciddi probleminden danışılır. Bak siz bayağı olarak ölçede olan ciddi islahatlar bayağı danıştınız. Ben isteyelim ki bu islahatların iş anonsu kimi, iş işartısı kimi biz neye görebiliriz. Onu diyerek bu belki Azerbaycan hakimiyeti onsuz da danışılır. Milyonlar da insan ailerde bu hakkında danışırlar. Bu tertir hadiseleriyle bağlı Azerbaycan ismi ülkasının milli meclisinde bir nefere bile yoktu. Bir nefere bile yoktu ki çıksın danışsın et olmasa ittahanı veremezsin. Soğallar mı vallası? Milli mecliste bir kamisiye yaratılsın. Bu mesele de bir araştırılsın. Bu ne dağı bu adamlar nitesi öldürülübler, nitesi iş genceleri merhoz kalır. Biz bu hakkında mehbahta giden sosyal şebeçlerde giden her biçilerin ahnalesi, neşiri, oların ailerinin ümumiyetle bu dergelerde giden bu gazilerin aksiyasının fonunda herbiselerin maaşından danışılmanın hiç olmazsa istediği. Azerbaycan'da sosyal problemlerin her listigametinde sanki bu yüz yirmi beş nefer hiç neden peynonlu bunlar ola. Ve lazım olan da kimlerse aleyhine danışılmaya istifade olunur. Böyle islahatların öyle birisi de olmaz mı anar beyle? Huları bıraksınlar, yetişinler, işlerinin, ürterinin dalıca, onlara ayrılan her ay milyonlarla manaktayla Azerbaycan halkının sosyal terminatına yöneldirsin. Niye bak bu sadaladığın sualın biraz üzüldü, üzülüstürem. Niye hiç olmazsa bu sadaladığın tarzlerden bağlı milli meclisi bir nefer bile olsun problemlerin kaldırılmasıyla meşgul olmuyor. Siz buna neze kıymet verersiniz? Ümumiyetle lafı ümumleştirdikten sualı biraz dağın o olmasın diye ülkede olan siyasetçilerin hazırça durma münasibette sizi gani edir mi? Fankretleştirip bile verebilir miyiz? Osman Bey, icazı verseniz ben de size bir sualla müraca teliyyeyim burada. Buyurun. Siz o millil mecliste olan milletvekillerinin bezlerini bak üst kedi buna görebilsiniz. Bir regem diyeyim ben ağlınıza gelen bir regem. Niye ki milletvekili tanıyorsunuz? En sohb olsun yirmi. Yirmi. Halıdubacan parlamentinin dolam, parlamentinin değerliği on beş fayzına anlatsın. Ben. Ve siz ruralistiz, aktif ruralistiz, gündeli programlarınız var. Her gün kanal onun için, kabarlar departam yetiminde, kabarlar hazırlıyorsunuz. Üzerinizde büyük funksiyalar var. Pesifeniz var bu kanalda. Ama biz tanımadık bu adamları, niye? Elbette ki bu sualın cevabını dediğim için bölmette izleyicilerimiz ne de hamsı bilir. Çünkü onlarla danışmamak için yıkılmak için yıkılıklar. Onları seçende topşerip bak ki sen susatı versen orada. Tanışmayacaksın. Sen özünü düşüneceksin. Çünkü kaldırma nafi, kalk neyin, ne günde yaşıyor. Tertel hadislerinde insanlıkları ne kadar bozulur, ne kadar günahsız insanlara tiazavirli. Başka proseslerde tehki tek-tertel hadisler olmasın, gence hadisler olsun, topu saadisler olsun, bakkı da hepsi olan her hansı bir tehki ile niyamet nehmadından bağ olsun. İnsan Azar bacan parlamenti o kadar geçtirdik ki bazen her sefak arasından vurakçı. Bu kadar geçti değil, 125 neferlik biz unut takmak mümkündür mü? Ve onunla da Azar bacan parlamentinin ebezi yoktu bir durumdan arasında. Ki onlar bir fikir dediler, beş pratene fikirler yoktu, herkesin fikiri paylaşır veya düşünür ablonda. Eee sefretimden söz verir Hacı beyoğlu'nun rahmetliği Allah dahilerimizin namusuna rahmet eylesin. Bir fekayesi var edip Rus Tövbe dumasıyla bağlı. Diye de buranın adı dumadı. Yani Rus yılında dumad feyleminden de düşün eblersen. Ama düşündüğümü diline yaklaşırsan senin dernin oğazından çıkardılar. Bizim parlamenti Rus dumasının kaldıdı. Ben size düşünme isteyim ama düşüneceğim kovullar özlerinden çok tehiz ki ben bu düşünceler girmeyi yaklaşacağım dernin oğazından çıkardılar. Ben desem ki ey Azar bacan'ın büyük muhaze sistemi, ey Azar bacan'ın emek ve halinin sosyal mutafesi naziri. Niye bakmırsan bu kadar karabağalilerinin problemine. Hala halkı bu yapır tarafa. Diye ki halk sizin için ikinci dereceli bir. Ahı bu Karabag'da savaşan o kovullar onların sayesinde bu günlerim Temir yumruk şata gezehir. Temir yumruk bu günlerim Madagiz'de gezehir. Ahı onların sayesinde bu günlerim Azar bacan'ın halkı bu kelapa sevincini yaşayıp tır. Ve bunların sayesinde çok değil. Geydettiğim için bunlar halkımızın minde biri kadar azdı la. Şahedareler, üçünün şahedarelerimiz olsun da her icra bay, Azar bacan'da icra basıların bakma. Bölsem her hasine yüz nefere düşmüyor her rayonlar arasında. Ne kadar onların kayıkları ödenir, ihyarları ödenir. Bazen insanların çöylünü almak sadece onlara gidip onların birisiyle çayın işimi eder saadedi. Bazen hiç onların çoklu hiçbirisi teker değiller. Ben okumuştum degil katırlamalı Mansız'la Şahedalesi onun düşen evden de imtina edildi. Çünkü diye bir ihtiyacil yoktu buna. Ben de bu konuda böyle bir nete Şahedalesi. Ben Azar bacan insanı Azar bacan halkı o kadar mert halklı ki o kadar ben dünyanın birçok halklarını görmüşüm. Avrupa halklarında görmüşüm, Maşik halklarında görmüşüm. Sizin anladım ki Azar bacanlı geder pelçede isteği, yanan, kabiliyekli, kanacaklı, merfetli karşısındaçına büyük bir görmek besti. Çok büyük görmek olan insandak görmemişim. O bizim millette var. Yani elbette ki bu değerlerimiz olmazsa Azar bacan devleti bugün mevcut da olmazdı. Bizim de hansısa farklı değerlerimiz var ki bizim de devletimiz var. Çünkü dünyada 3.000'den çok halk var. Ama 200'e kadar devlet var. Her onundan 1 anca, her 15'inden beri öz devletini yaratabilitti. Azar bacan halkı da iyilecek. Devletini vurabilirdi. Devletini yaratabilirdi. Çünkü büyük halktı. Ezemetli halktı. Çünkü tarihli olan, kesimli olan halktı. Çünkü hemşe büyük öz halkları olan halktı. Ama Azar bacan kıtarı, Azar bacan halkını bu kadar olurluğunu, bu kadar büyüklüğünü, bu kadar bunun cesaretini, bu kadar ezminin pişildi, pişildi, cemesi bir şarkısının formasında teklim iyilecek eder, estleştirebilirdi. Çünkü halk güzel halktı. Ve bu kadar hareketinden, bu kadar düşmanlarımın asfette hiç var, umayamuru özünü ilk hareketi gibi görmüyordu. Umayamur'dan aklını isteyipti. Ermeniyle savaşan, Ermeni'nin güllesine sinesini veren olanlar umayamurların cevabını verebilmez. Elbette verirdi. Ama Azar bacan halkı hem de dünyada belki de çok humanitar insanlar, humanitar halktı. O bakımda mesela ben size bir numara diyebilirim ki, Almanya'da Azar bacanlıların krimna gösterciler çok aşağıya gittiler. Azar bacanlılar savaşta, Azar bacanlılar geri legalıçlardı. Tabi ki var. Ama en yüksek gösterici hiç var. Yüksek gösterici neyken yüksek? Aşağı göstericiler, bunu Alman korusunun maldesi diyebilmene. Aşağı göstericilerimiz var bizim. Biz hakkımızı istiyorduk. Verimiyende de çıkıp getiriye ver. Deri vermem daha hakkımızı. Kalkıcı başta yoldan alabilirler, bağlı çaklar da bir gün. Sadece görülen Azar bacan halkı hala sever kertesi tam doluyup. Dolanlar var. Ama o halk hala gözlüğü o halk mecbur edecektik. Ama dedim ki çok merhametli halktı o. O mecbur edecektik. Bunlar üflesinler. On hakkını versinler. Çünkü o halkın iman edilerek gösterdiler ki onlar erimenlerin iller arasında işgal ettiği bizim torpakları ıktırtına kaytırabilirler. O halk halkın bağlıları savaştılar. Vespada çürsüde kristoda okurup her gün minileri, milyonları menümsiyelerine vatlarını kaytarmadılar. Ev yeşil olmayan, nakması olmayan, çetin bezikliği yaşayan, belki de gibi olağan, imkana olağan ama içindenmeden perverdi ki kanağa kan insanlar Azar bacan halkları kaytarttılar bu torpakları bize. Allah tüm şahitlerimize rahmet eylesin. Allah tüm gazilerimize çömeyodursun. Allah Azar bacan'ın on ordusunu korusun. Bu halktan da anlaşırız biz. Hep biz demedi ki memurlar kaytarttılar. Memuriyet kaytardı. Bu memurun sayesinde şu şanın bu çendazı doluydu. Yok. Ama niye bunlar bu halka bile gıyat bakıllar? Niye düşünmeyin ki bu bakıllar bunlar bu halka? Ne yosalan verersen ilacı da cevab alarsan. Onlara bu halkamın lastikatıları bulursa hatma cevabını verecek de onlara. Karlamet de bunun bir gösterilçisi de memuriyet gösterilçisi de halkımı seçse gelin defe seçmeyecek, telebilecek. Neyse ki yadınıza düşür keçen seçkilerde bazı milletvekiller var idi. Onlara kovurtlar herhâlde. Sahip Ali'ye bir adını çekeyim. Ondan sonra çingiz kendi zadeni ve daha kimleri insanlar kovurduklar ki benim için neyine mi sen? Neyine mi sen gelip mene beş yıldan sonra da sessiz değilsen mene? Belki benim sessim olmasam o parlamentte. Belki benim hakkımı korunmasam orada. O gün bir de gelecek ve daha Türkler gelecekti. O Türkler'e gelen gün ondan sonraki seçkilerde Azerbaycan parlamentinin kim olduğunu görecek. Azerbaycan parlamentin kimler ne olduğunu ve neye kadar olduğunu görecek. Şimdi susma su yığışıklar, susurlar. Nürmetli kanalım sözlercileri bizim yayımızı maksimum beğendi ve paylaşmakınızı maksimum beğenmenizi ve kanalımıza abone olmanıza karşı edirin. Kanal 13'den yayınlanan halkla bir arada programdan kanal olunca bu şekilde siz desteklerinizi ifade edebilirsiniz, bize desteği olabilirsiniz. Anar Bey'im ben bile düşünürem serpim varsa düzeldin. Bu özü de bir seçimdi. Biz mesela Azerbaycan hâkimiyetini ölçede olan memurların öz başlangıları hakkını tengede fikirlerimizi seslendiririz. Ölçede sesliçi olmasa da ama herhalde o brazlı götürse bu da haldın öz seçimidir. Yani ümü delirir ki Azerbaycan haldı müdürüş bir haldı. Bu seçiminde de yaygın hansa bir hikmet var. Tezligi bu seçiminden imtina edip normal devlet kuruculuğu, normal hâkimiyetin olması istigametinde hansa attımlar, hansa nece değerler harekete çesebiliceşler. Anar Bey biz bir eleşimizin sonuna yakınlaştık. Ve hemen izleyicilerimizden son olarak da yine de kanalımızı, abone olmalı, yayınımızı beğenmeyelerini ve paylaşmalarını kayış edirelim. Aktual meselelere tokunuruz ve son vaktılarda daha bir aktual meselelerden biri de bizim efirimiz vasitesiyle de defelerle yayınlanıp ölçe temyekini de çifayet kadar narı hattılıkta olur. Bu mesele Azerbaycan'daşı Narakamanya meselesinden bağladı. Menestir'in bir ölçe ziyalısı olarak ölçen en büyük medya grumunun direktörü olarak siz de bu meseleye münasbetinizi bildiresiniz. Bir savruş eleyesiniz veyahut da devlet grumlarının bu istikametle faaliyetlerinin hansı yönde olması hakkında fikirlerinizi bildiresiniz. Çünkü bu çok ciddi bir problemet sevilmekte de ve bazen güld strukturlarını numayindelere de bizimle temasla da değillerçi yakışır. Tengi deliysez ama köme eğlenmişsiniz. Buyurun bu fikirlere münasbetinizi öğrenmek isteyerdik. Son olarak. Anar Bey çok sağ olun. Doğrudan çok ağırlığı meseledi ve bizim bir başa geleceğimizi geleceğimizin mükemmelatını elde yiyen meseledi. Ona göremen bizi dinleyen çok sayılı izleyicilerimizin de kayferemek isteyen mükemmelardan bu mesele de çok dikkatli olsunlar. Övlatlarımızın, yakınlarımızın, aile üsülerimizin, dostlarımızın nakama ya da muzak olmasına maksimum dikkat göstersinler. Çünkü nakama yine betsizlihti. Bizim biz de Azarbaçam'da betsizlihten erzeyecekilik. İnsanların bir grubunun vecine değici ölçe kimleri darolulur, kimler tarafına darolulur, nece darolulur. Karabaşçımlarmış da alımladı. Hansı günde yaşıyor ya? Bugün yemeğe çöreğimiz var mı, yok mu? Valdeyinlerim yok, otlarım hansı günde yaşıyor ya. Bizim Azarbaçam'dan büyük problemlerin biri betsizli bir problemi yok. Bunlar nakama ya da insanları daha çok betsizliği yaşıyor diyecek. Ona göre de ben eyle sizinle kayıçayla konuştularım ben mütevameli olarak vermişlerinizde bir temaya yer verirsiniz. Bunu bize yer verirsiniz ki Azarbaçam'ın arkamanya'nın karşısına almak için biz dört öfemizi vermiş olarak. Bu ordunda belki de biz bilmeyince bulma olarak sağ arışlarımız var ama yeterince değil. Onlar müddet arttırmak lazımdı. Ve isteğim bu dükkü Avrupa'ca insanın tarihe olduğu cağıda buluşmak için müddet tesirle dikkat edersin. Avrupa'ca'nın yaşıları neyin ki arkamanya neyin ki iplatıya ve diğer psikoterapi vasitelerden istifadeye bir baka tesli eğer yönelseler Azarbaçam'da tersif ki tersinin vesiyesi çok yakışı değil ama sizi inandırırım ki dört dörtünlü muharbe bize çok heyeketlere gösterdi. Hem de o heyeketlere gösterdi ki Azarbaçam'ın o kadar güçlü İngilizcesi'ni bilen benim aklımlara damşan genciler potensiyalı var ki onlar dünyanın büyük sosyal hakikelerinde muharbe zamanı trientler yaratıldılar. Günün trientlerini Azarbaçam'da yaratabilirdik biz. Ve bir su büyük şeyseler dünya üzerinde tanınmış şeyselerden sonra garabağla bağlı hermenlere besler verirdiler ama Azarbaçam'ın genciler muhların sosyal hakikelerinde yazdığı midlerle şerhten sonra bir şey onlara tağından sonra teklim ellerinden sonra onları üzer isteyip öz şerhtelerinde bozanlar bile oldu. Ona göre çalışmak ki ülkemiz nabine çalışmak ki aileniz nabine vetenimiz nabine, halkımız nabine bunlar mensuelsiz geliş olarak demir evesinde doğrudan da her bir şeys özünün ahalesi karşısında kebresi karşısında vetenin bakhaldi karşısında mensub bilerse o insanın mensubu tükünün büyümesinde yanaşır o insanın şehrini de büyümüş olur. Bu büyük bir şehr taşiyesi de koy onlar öz gücüler bu ülkemizin inşaatına özlerinin ferdi inşaatına yönelikmiş olsunlar ben arkamaydan uzak olsunlar. ki arkamayanı kimseyi Azerbaycan'da yayılsın. elbette ki düşmenlerimiz bizim ülken istemeyenler. Ona göre gelimiz düşmenlerimizde dinletmeyecek. gelin bizi ülkemizi kabagaparan yolları seçecek arkamayanından uzak olalım. İnşaatımıza dikkat edelim. Tesli yakın olalım. Dilleri ölene, inşaat edelim. Günüye Azerbaycan'ı bir daha tanıdık. Bir daha Azerbaycanların nice insan olduğunu koy herkes bilsin. Çok sağ olunlar Bey. Hürmetli kanal olsuz izleyiciler. Bizim yayınımızı maksimum beğendim paylaşmağınızı kanalımıza abone olmağınızı karşedirin. Hak ile bir arada birleşinin sonuna geldi. Ben Anar Bey'e teşekkür ederim. Anar Bey çok sağ olun bizim devletimizi kabul ettiğiniz için bugün biz sizinle çok maraglı fikirler seslendirdik. Sizin maraglı analizlerinizi dinledik. Size buna göre öz adımdan izleyicileriniz adımdan teşekkür ederim. Çok sağ olun Osman Bey. Ben de yazılan bir şerlere bakramı dostlarımız bu da yazılar kökere tersil var ki sonra bazıları yazılır. London, Azerbaycan'da. London'un Azerbaycan olmaması için görmekli izleyicimiz Anur Mehmet Hova gerekti. Azarbaycan, Azerbaycan iliyeti biz. Ona göre de sosyal şebekelerde yahut aile ünfilerinizle bunu uzakirlemekten kalmıyor. Müddet herkes öz gücü seviyesinde, öz imkanları seviyesinde, öz eleganeri seviyesinde ölkede hakkın evvelten berbe olmalısına öz tüfesini vermeliydi. Azarbaycan'da büyük sistemi işlemek işlemmesinin memuriyeti mecbur etmek lazımdı. Ona göre de ikinci bir fikir müziği ristirham ondan bağıldı ki tersinden bağlı. Belki. Mesela ben özümde ben, ben ceviz çıkmayayım yine çok öz ristirhamımızdan Azerbaycan'ın çoklu sabah dökmeplar var, apropada okuyordular. Dünyanın muhtarını kanılmış ünfilerinde okuyordular. Mendele oğulların kişilik bir numayeninde sekimi, hiçbir kanılmış ünfileri kurtarmasam da ama abrutla test olmak ııı kısmetin moluttu ve bizim hamımız belirgesi darbı okumuş ruh. O tersin olmadığı mekteplerde. Sadece olarak çok sağlıkmışız. Üzerine düşenin beş kat nelemeye çalışmışız ki o Bataklık Mütmini'nden Azerbaycan tersini ya, Azerbaycan seviyesini ki bu faizde çıkartıpla o Bataklık Mütmini'nden canımızı kurtarabilecek. Azerbaycan'ın adını temsil edilebilecek. Azerbaycan'ımız için neseleyebilecek bu vatanımız için. İnsanlar herkes bir gün önce için bir şey değiller. Ama vatanın şunelemeye mellebilirim. Halı şuneleme doğrudan büyük hoş karşılaydı. Bunu da Azerbaycan insanın bacara çaktı. Sadece işlemek lazımdı. Tersin olmadığı bu ülkede beler testi almak lazımdı. Çünkü oradan kadar açkanda siz o testinin zinşafiletleri bileceksiniz. Okuyun, testi alın. Azerbaycan'ın göbretini kuranlar yüz ilen ver. Bu ülken testi almış önlatılarıydı. O yerlerdeki resulatası yokuydu. O milletlerin. O milletlerin ki Ahmet Bey'e bir yokuydu. Elbey Söylesi yokuydu. Topsıbaşı bu yokuydu. Fetalkan Koyskisi yokuydu. O ülkelerde müstegellikle olmadı. Büyünoğullarda Rusya'nın bir parçasıydılar. Rusbazport'a taşıyorlardı. Ama bizim böyvilerimiz vardı. Adın çekebilmediğimiz daha niçen niçen bu ölçenin ziyalısı, böyüğü. Ona göre de istediğim oldu ki gelin, gelin, gelin, gelin, gelin, gelin, gelin, gelin, gelin. Bu ölçenin ziyalısı, böyüğü. Ona göre de istediğim oldu ki gelin, tesla dikkate edecek. Gel teslala, gelin yurtlarımızı bu istedermete yöneltecek. Gençlerin özünden de bir başarımı kaydırma istedim ki mütlak tesla olmak lazımdır. İçin teslasları Bacan'da alın, arkasının dünyada amelettirebilirsiniz. O imkanlar size tanılacaktır. Siz isteyin bunu. Azur Bacan'ın yine de güzel bir atalar sözü var. Bir cidamızı valla saklamam olmaz. Siz de o kabeliyat da mütlak ve mütlak bir gündoğuzunu gösterecektir. Ama emin alalım ki her bir Azur Bacan gençliği pasarası var. Bunuza çıkartmak için sadece çaba sakletmek lazımdır. Ve onu da Azur Bacan gençleri, Azur Bacan gençliği gösterecektir. Çünkü Ruslan beğendirdiği gibi her bir geleden bizi siyasi geleneğe çevirme için bizim çok gücülü potensiyal bir siyasi topluma ihtiyacımız var. Bazı Azur Bacan gençleri burada paracı böyle Anar Bey ben sizin fikirlerinizle tahmin ve razıyam bu fikirleri bölüşürem. Son olarak dediğiniz fikirler bahredesinde de teşekkür ederim size. Biz yayımızın sonuna yakınlaşmışız. Acayip kususu bir geydileme istediğiniz medam yoksa biz ve yerleşimizi yeçunlaştıralım. Çok teşekkür ederim. Börmetli Zileci'lerimize de Gözellik günahsızlığına aktif olsunlar ve tamnaş mevgini her zaman kursunlar. Hiç vahveşine yani benden keçti kardeşime değerli düşüncesi vardı Azar Bacan'a. Menniht değil Menniht başıma geldiğim gibi her birimizin başına gidecek her birimiz kapımız da ölecekti. Ona göre de Aziz Zileci'lerimizden kayışım, tevekkem ve isteğim de budur ki onlar da her her gün özbetham'daki bölgelerde kursunlar ve vatherimizin daha yakışı olmasını çaba göstersinler. Çünkü Azar Bacan'ı biz inşallah derece iç. Bu hakimette oturup onun servetini taliyen hürmetli kanalını izleyiciler halkla bir arada programının bucunçu verilişinin de sonuna yakınlaştık. Sonda yine de yayımızı maksimum beğeni ve paylaşmağınızı kanalımıza abone olmamızı ölçenin en büyük medya Azat Media Platforması olarak kanalınıza desteği olmağınızı unutmağınızı kayış edirelim. Sondaysa bir daha el-hazred halka demeyi isteyerek ki sen büyüksen sen güdretli sen sen bunu bazarsan ve ne dogru bilirsense öz rivahın için öz hoş bekçilerin için özünün geleceğin için lazım attımları atmalısan hürmetli izleyiciler bugünkü verilişimiz sona çattı sabah yeniden aynı vahda sizin karşınızda halkla bir arada olacak Sağ olun Sağ olun Sağ olun Sağ olun Sağ olun