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Titre complet : « Baigner les enfants sans les noyer » en séance de Langues et Culture Polynésiennes : façonnage culturel d’une pratique effective sous tension
Résumé :
Postulant que toute pratique est nécessairement culturellement située (Bazin, 2008 ; Vergnaud, 2008), nous cherchons à repérer en quoi les pratiques effectives des enseignants sont impactées par leur culture d’appartenance. Nous prenons appui sur la théorie de la conceptualisation dans l’action de Vergnaud, qui permet d’accéder à l’organisation conceptuelle de l’action du sujet : le schème, en tant que totalité dynamique fonctionnelle mobilisée dans la gestion des situations. Vinatier procède à une analyse des interactions verbales en classe en croisant la théorie de Vergnaud à celle de la linguistique interactionniste de Kerbrat-Orecchioni pour élucider comment les acteurs agissent pour répondre aux nécessités de la situation de leur point de vue tout en se situant subjectivement dans leur rapport aux élèves, une dialectique portée par le sens attribué par les sujets à la situation. Nous prolongeons ce croisement théorique en prenant en compte les dimensions à la fois verbales, non verbales et paraverbales constitutives de l’interaction car la culture ne se manifeste pas seulement à travers des mots mais aussi à travers des gestes et manières de faire. Cette entrée multimodale est définie par une vision incarnée du langage en interaction, c’est-à-dire le langage comme étant radicalement incorporé et indexé au contexte (Mondada). Nous cherchons donc à déterminer de quelle manière les éléments constitutifs des schèmes d’action des enseignants, dans leurs interactions avec les élèves, sont culturellement façonnés.
Dans une orientation de didactique professionnelle (Pastré), qui se donne pour but l’analyse du travail en vue de la formation, nous avons conduit une recherche collaborative avec 4 professeures des écoles à Tahiti, volontaires pour s’engager dans cette recherche-action. Notre démarche implique conjointement chercheurs et praticiennes dans l’élucidation de leurs schèmes d’action et des valeurs qui les portent lorsqu’elles enseignent les Langues et Culture Polynésiennes (LCP) : après avoir choisi ensemble des séances à étudier, l’analyse partagée via des entretiens individuels d’auto-confrontation puis de co-explicitation, a dévoilé les conceptualisations de leur activité. Dans le sillage des projets ECOLPOM et ReoC3, cette démarche de type bottom-up sur les pratiques effectives permet de porter une attention renouvelée sur l’enseignement et la formation relatifs aux LCP par la découverte de caractéristiques peu, voire pas envisagées par les approches didactiques.
Notre contribution prend appui sur une étude de cas en Moyenne Section, lors d’une séance d’arts visuels menée en tahitien. Nous avons particulièrement étudié les modalités (verbales et gestuelles) d’adresse et de questionnement articulées aux tâches effectuées par les élèves. Les outils d’analyse articulant les données filmées issues de la séance et des deux entretiens nous ont permis de reconstituer le schème d’action de l’enseignante (« Baigner sans noyer », suivant la métaphore employée par cette dernière), composé de trois sous-buts (imprégner les élèves, les socialiser scolairement et sécuriser l’environnement d’apprentissage) que nous présenterons avant d’aborder les tensions au niveau épistémique qui sous-tendent l’activité de l’enseignante : son rapport au savoir en contexte est bousculé par le poids des prescriptions et auto-prescriptions. Pour conclure, nous aborderons la manière dont l’imprégnation culturelle de l’enseignante contribue à orienter son activité face à ces tensions.
