 یہ جو روح ہے برزخ میں اس کے بھی کئی درجات ہیں جس رہا دنیا میں روح کی کئی اقسام ہیں نباتی ہے، حیوانی ہے، روح بمان نفسِ ناتکہ ہے تو پھر وہاں پر روح کے درجات ہیں ابنِ قیم نے اس سلسلہ میں کہا کہ اِنَّ اللہ روحہ مطفاوتَ تُنْ فِی مُستقر رِحَ فِی البرزخِ کہ روحہ اپنے ٹھکانے کے لحاظے ان میں فرق ہے جس طرح کے دنیا میں ان کے درجات تھے ایسے ان کو ٹھکانے ملتے ہیں یعنی امبیٰ علیہ وسلم کی روح کا مقام اور ہے حافظ کی روح کا مقام اور ہے ایک عام مومن کی روح کا مقام اور ہے اور اسی بنیاد پر پھر آگے ان کی مسروفیات بھی ہیں شوادہ کے بارے میں قادی سناوللہ پانی پتی رحموللہ تعالیٰ تفسیر مزری میں کہتے ہیں انہ اللہ تعالیٰ يُعطی لئرواہیہم قوة ال اجصاد فَاِسْهَبُونَ مِنَ الْأَرْدِ وَالْجَنَّتِ وَالْسْمَاِحِسُ وَیَشَعُونَ وَیَنْسُرُونَ اولیاءَ هُمْ وَیُدَمْمِرُونَ اَعْدَاءَ هُمْ انشاء اللہ تعالیٰ کہ اللہ تعالیٰ شہیدوں کی ارواہ کو جسموالیتاکت دے دیتا ہے برزخ میں انہ اللہ تعالیٰ يُعطی لئرواہیہم قوة ال اجصاد تو جسموالیتاکت جا ویرن میں ہوتی ہے تو وہ پھر سفر کرتے ہیں فَاِسْهَبُونَ مِنَ الْأَرْدِ وَالْجَنَّتِ وَالْسْمَاِحِسُ وَیَشَعُونَ زمین میں جس جگہ جانا چاہے آسمانوں میں جننت میں یعنی یہ ان کے جسم کی بساط میں ہے وہاں جا کر یہ دنیا سے فاست ہو گئے ہیں کہ یہ ان مقامات پر جہاں جانا چاہے وہ جا سکتے ہیں اور صرف جائی نہیں سکتے یَنْ سُرُونَ اَوْلِیٰ آحُمْ اپنے دوستوں کی مدد کرتے ہیں وَاَیُدَمْ مِرُونَ عَادَا آحُمْ اُرْا اپنے دشمنوں کو بربات کرتے ہیں لیکن اس کے ساتھ یہ قید لگا انشاء اللہ تعالیٰ یہ بھی اللہ کی مرزی کے تحت ہے لیکن ان میں یہ سلایت ہوتی ہے کہ ان کی ارواح کے یہ فنکشن ہوتے ہیں برزہ کے اندر