 नवाशकार दोस्तो मैं बहाशा और आप देखनें नूस्क्लिक पर खोच्खबर काईक्रम आखिरकार विपक्षी दलोंने बंगलोर में जुटकर गोशना कर दी चक्डे अन्दिया की, तोगासार नब उप्ढ़्विस कर च्चनावी रोद मैक तैएार कर दिया औनोने गोशना की, अन्धिया अन्डियर नैशनल ध़्बलप्मेंटल इन्क्लूसेज़ अलायंस खोर इस ने जिस तरह से, प्रद़ाząd मुदवी नरmap आपने जिस आन्देए की बेटख को आसम भोदित किया जहाँपे तमाम उदगार आपने व्यक्त के वहापर अट्टिस के करीब दल आए ते तुस में से आजीट पवार भी ते उस में से एक नाज शिन्दे बी ते ये तमाम लोग भे है आश्पा की वाशिन मशिन में दूलकर बाहर आए है यानी उनके गंभीर ब्रष्टाषार का आरोप है के एक बास साफ है की यह गदबंदन साविट कर रा है की प्रदान मंप्री नरें मोदी को सीड़े-सीड़े चुनहोती मिल गय है अगर यह शाएध विपकषी एकगा की पहली जीड़ है विपकष नि जक सब एग सवर में आख कहा की यह लड़ाई सर्फ वीजबी के के खलाइफ नहीं यह लड़ाई, सर्फ मोदी के खलाइप नहीं यह लड़ाई दर सल्ट्च को बचाने की है लोक तंत्र को बचाने की है, क्योंकि बारती जन्ता पार्टी और خास तो से प्रदानम्न्त्री नरें भुदी की सरकार पिष्ले नाद यास आलो में लोक तंत्र को बुल्टोस कर रही है और इस बात के जिस दरा के सहमती बनी है, जिस तरह से गेरा सदसीर तीम बनी है, वह अपने आपने अबहुत पूरो गड़ी है. तोगे हमें यह यह याड रखना चाहिए, कि जिस समें यह बैटख हो रही है, उसमें तमाम जगोंपर भाश्पा की वोशीं मशीन हो, या फिर इदी सी भी आई और तमाम सुरक्षा आजेंसिया, इंकी जो दबइश है, इंके निशाना है, वह सीडे-सीडे विपक्ष के उन नेता हो पर है, जिन हो ने बिखने पर, या पाला बडलने से मना कर दिया है. शाएग यही बजग है कि तमाम पोषिषों के बाद भी जब इतनी बड़ी संख्या में लोग जुटे यहापर, इसे बार्टी जन्ता पाटी में बड़े पैमाने पर, परिषानी हुए, खलबली मची, जिसकी साएग जलग प्रदान मंत्री नरें मोदी के बाश़ में देखी जा सकती है. करो के गोटाले में जमानत पर है, तो उसे बहुझ सम्मान की नजर से देखा जाता है. अगर पूरा का पूरा परिवार ही जमानत पर है, तो उसकी और जाता खातिर डारी होती है, अगर किसी दलका कोई वर्ट्मान मंत्री प्रष्टाचार के मामले में जें जाता है, तो उसे अच्टान नमवर देखर स्पेशल इन्वाइती बुयाकर बुलाये जाता है, अगर कोई किसी समाच का अप्वान करता है, अदालत से सजादा पाता है, तो उसकी बडी आवाभगत होती है, अगर कोई अदालत से करोडों के गोटाले में दोसी पाया गया है, तो इस बैट्रक में शामिल होने की उसकी कौलिपिकेशान और बड़ जाती है, बलकी ये लोग तो उस से मारदरशन बआगते है, ब्रष्टाचार को लेकर इन्वे बडी आत्मेता है, ब्रष्टाचार की गरन्टी देने वाल ये लोग बढ़े प्रेम से, बढ़ी आत्मेता से आपस में मिल रहे है, इने देखकर मुझे एक कविता की कुछ पंक्तिया याद आती है, एक कवी महाश़े ने आवएदी में लिखाथा लेबिल कुछ अइ माल कुछ है, उलोने जिस तरहा से लीग आवदी कविता का उदारन दिया, अब आप देखे, वो कैते है, पवी कवी महाशे, उंको याज नहीं की कविटा किस की है, ख़ब या अलक बाद, कि जो पम्तिया उन्होंने उद्रित की, जो कोथ की, वो कही से भी कविटा नहीं है, और जिस तरहा से उन्होंने विपक्ष को, कवी माल में, कवी बोतल में, कवी लेबल में, तब दील किया, बहाँ कमभी रुप से लोग्तान्त्रिक संकत को दिखाने वात है, कि आप विपक्ष को दी हुमीनाइस करते हैं, उंके बारे में, बहुत लिए बिलो दबेल्ट वार करते हैं, कियोंकि, यहाप और वो पहली बार राहुल गान्दी की मुबबत की दुकान का भी जिक्र करते हैं, मुबबत तो गायब है, लेकि वो कहते है कि कुष लुक दुकाने खूलते हैं, उन उन दुकानों पे सिर्फ जातिवाद बेजते हैं, सिर्फ ब्रष्टाचार बेजते हैं, यानी उन उने वो पुरा जमावड़ लेकि का उसे ब्रष्टाचार और जातिवादी जमावड़ेक में तबडील किया, यानी बारती जन्ता पाटी के लिए निष्चिक तोर पर, दो हसार चोबिस का चुनाव वैसा नहीं होगा जैसे उसने सोचा हैं, प्रदान मंत्री को सुन्ते हुए वाखें मेरे मन कर रहाता कि, यानी बारती जन्ता पाटी के लिए निष्चिक तोर पर, तो हसार चोबिस का चुनाव वैसा नहीं होगा जैसे उसने सोचा हैं, प्रदान मंत्री को सुन्ते हुए वाखें मेरे मन कर रहाता कि, काऊश प्रदान मंत्री मनिपूर की इन और्टों के बाशचन को, यानी बारती जन्ता पाटी के लिए निष्चिक तोर पर, तो हसार चोबिस का चुनाव वैसा नहीं होगा जैसे उसने सोचा हैं, प्रदान मंत्री को सुन्ते हुए वाखें मेरे मन कर रहाता कि, काऊश प्रदान मंत्री मनिपूर की इन और्टों के बाशचन को, वो बाशचन को उन्के गुष्टे को सुन्ते है, ये है है होगे बीजे पी सरदा मागव एक बोध बी नहीं लगागा, अगुथा का देगा बोध बी नहीं लगागा. तो राओल कंदी जी उस दिन अके अपनोगा खबर लिया एग, राओल कंदी जी जी जी तो आया थे है, तब दिखा गया है, बहुत प्लिस नहीं नों को बड़ा प्रण कया है, मनिपुर में, गुष्टर नहीं दिया राओल कंदी को. तो वो पली तेल पाथी के उपर में, हम कोई जवाब नहीं देगा एस बार, अप बोड मनिपूर में बेन होजाएग नेख से. देखे मनिपूर की अवर्ते साव साव शब्दो में कह रही है, प्रदान मंत्री जी कि हम अपना अंगुठा काड देंगे, लेकिन भार्टी जन्टा पाटी को वोट नहीं देंगे. क्यों? क्यों कि वहाँ पर भार्टी जन्टा पाटी की दबल इंजन की सरकार है, और आपके मताब एक रष्टा चार मुक्त सरकार है. लेकिन माई से जल रहा है मनिपृर और जुलाई तक आप एक शबद नहीं कहते मनिपृर के बारे में सुनिये ये भी भारत की नाग्रिख हैं आपको वोड देती है मोदी जी और शायद जब विपक्ष एक जुट होता है तब आपको दर यही लकता है कि जो स्वर मनिपृर में उठर रहे है कही वो देश के बाखी कोनो में उठने उठने लग जाएं फ्योंकी आप जिस भ्रिष्टाचार की बात कहे रहे है तो में सोच रही थी कि आपके सामने सामनी की लाईंपे आपके साथ फोटू भी किछवाई है अजीत पवार जी ने, वही महराश वाले, NCP वाले जिंके बारे में, आपने जून में, अपने जून को आपने भोपाल में कहाता, कि उनहोंने करूम का गोताला किया है सीचाए गोताले की बात आपने की ती लेकिन जैसे ही वो भाश्पा में शामिल होगे बागवान से बडी बाश्पा और उसे बड़ा ब्रष्टा चार बागवान भी आगर के हम आमारे सामने प्रकत हो के कहें कि चलो बाच्पा में तब भी में नहीं जाँगे एक बार जो बहास साव शबडो में उबर के आई बेंलूरु से और करनातक में यह बैटख कहोना बहुत आहम है किकि करनातक में भारती जन्ता पाटी की नफ्रती राजनीकी को बहुत करा रही जमीनी हार मिले दी तो बेंगलूर से यह सबाल उखना यह आवाज उखना कि लोक्तंत्र को बचाने के लिए भागषी तलों का आना जरुरी है और आखर यह कहना जरुरी है कि दर असल यह सब एक शक्स के खलाइ नहीं है यह सब एक पार्टी के खलाइ नहीं है दर असल यह विचार दारा की लडाए है जिसका जिक्र राहुल गान्दी ने अमने अपने सवाल पूचा लडाए किसके भीच्मे है यह लडाए अपसिष्न अर भीजेपी के बीच में लडाए नहीं है देश की अवाज को दबाया वर कुछला जारा है यह देश की अवाज के ले लडाए है और इसली एए नाम छुनागया अरभी यो आप आड़ा है। ये देश की अवाज के लड़ाई है। और इसलिये यई आंनाम चूनागया। इन भी इनाशनी औरब्रिमन्तु आलाईंच, मतलब इन्टीया। लड़ाई अईन्टी ये और इन्टीया के भीच्मने है। और अनीद़ मोदी जी और अनीद़ मेझले फाड़ तो जीत किस किई होटी एः कहने कि ज़रूड़ फिए है। उनैद़ कहा गी हदेश को बचाने और देश को बबात करने कि भीज् कि लगाए है और शायद 2024 को जुनाँ है, उसी दिशा मे बड़ता हूँ नजर आरा है, क्योंकि लोक्तन्त्र पे तो मोदी जी आप आप की सरकारें, बूल्डोजर चलाही रहे हैं,