 दूँआद भवादटेणी लिःाद नहींज क्यूएंगाया भी Χब मी मैं थदेपतोत तोई अगे भगातेः अब अब एक बहोथ ती पापिलर और अमूमन इस्तमाल हूनेवाला दिसाँन जिस को अप प्रामिनालोगी के नाम से यादर करते हैं जी उसकर सिकर करेगें फिरामिनालोगी का तुसरे डिसाँन से फरक अगर अब आप एक सिंगल लान में समचना छाईएं तु फिनामिनालजी सरफ तब इस्तमाल होती है, जब आप लोगों के लिव्ट एक्स्पीरियंसेस को स्टर्टी करना चातें। यहनी मैं किसी किसी तुसरे के एक्स्पीरियंसेस की नरेशन नहीं सुन्ना चाता। मैं सरफ उन लोगों के से रिसर्च करना चाता हूं, जो लोग खुद उस तजरभे से गुजर चुके हैं जिन्दिगी में किसी फर्स कर ले अर्थ कुएक के है, कुई फिनामिना ता, तु जिस तने उस अर्थ कुएक में से खुद गुजर के देखा हूएं, तो उसका पारत तु उसने जिन्दिँगी में उसको खॉद हूतेः वे दिखा हैं अर अकना एकसपीरिन्स यहने लिप्ट एकस्पीरिन्स भतार है, एकसी से सूनाचुना आया तिवीग पे देखा वा एकस्पीरिन्स नहीं है, सु ये एक बनियादी सिंगल लाईन फरके है, के फिनामिनालोगी स्रफ तब इस्तमाल करते हैं, जब आप लोगों के लिव्ट एकस्पीरियंसेस को अनकभर करना चाते हैं, उनकी एस्थ, उनके मीनिक्स देखना चाते हैं, तो फिर आप इस्के जरी एस्थ. सु इस्के मैं देखी होगा, की सबज्टिव प्रिस्पेक्टिव होता ہے, सावजार आह्ँ, तो रोग, जो एक ही एकस्पीरियंस से गुज़े होगोंगे, उनका एकसपीरियंस का भ्यानी आ एक नहीं होगा. ईदि मुप सर्धखतार, इसके अजी बोज़ण्गई सब्जडिबनाद में की उरीए, ठवादा चारीवाद ढाचिअ चिस्ट्पिरिज़र पर के ब्हुप इस्पिरिंस एके उगिसे गुज़रे है, लेगके उमसके उचिस्ट्पिरिज़र ने के बाज ज़ो तभ्द गां तो रेशी यह आगा नना पेड़नाए, तो इस अप पनुमिनालोजि का रहागा पर सामग पहले चब आगा है, आखा लोग एक जिँब में से बएयान करतें। अपने लिवध अपने पने पने तैम्यान गूज़र ने के बाथ, अपने उपर गुजरने के बाद उसको किस तरीके से बयान करते हैं जब भी आप इस तरा के परस्पक्टिव में अन्ट्रेस्टट होंगे गुषी रेशाच में तो आप फिनोमिनालोगी का इस्तमाल करेंगें अगर हम इसके करक्टरिस्टिक्स में जाएं तो इसके पाई चे क्रक्टरिस्टिक्स में से सबसे पहली बाप, तो यह जो मैं आप से पहले आजकी कि आप लोगों के लिव्ट एकुष्पिर्रियंस्टिव में पहले ईनछट हो तें और उसमे भी मेरा में फोकस वत और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और और औ उसे और क्यूं? इन बातो में ट्रैस्टूं क्यूं? क्यूं? कि इन तो बातो को समझने से, क्यरी ववड आव को समझने से, मैं उनके उस इस इस्पीरेंस में से गुजरने के बाद जो उनका ब्यानिया बनता है, जो वो मैंजे एकस्प्लेन करतने अपनी सबज्यक्टिब अ� या वो जो इस्ट रिसेच को इस्टमाल करता है, उस से इस बात की तवको रखना, कि वो ये जब किसी के लिवड इस्पीरेंस को स्टर्टी करे, तो अपने प्री कन्सीट नोशन्स के बाए के साथ नहीं जाएगा, यानी मैं खुद उस चीस के बारे में कुछ नजरिया र� मेरी अपनी राए, मेरी अपनी जो प्रेफ्रेंसेच हैं वो आजाती है, तो दूसरी बड़ी चीज इस दिजाएन के अनदर अपने अपने प्रस्पेक्तेप को अपनी नोशन्स को लगदा कर के रखदे, अपनी बाएसेच को शामिल ना होने दे, और फिर उसके नतीजे मे वेण राइद मुँ, वेद मीनगे मैंद के सاؤ के ना, तो उस्ढदी करए, Jungle जोसरी बाद आपके अपने जो प्रीं कनष्आशं� AKon जोसको ब्रेखितें के तेर जाएन स Pla innovation शिकु रहींद कहटे ना, मेरी अपनी देguard एको छेअ वो यहनोगाelines उस बयान करनेवाले का परस्प्क्टिव है, उस प्रस्प्क्टिव को अईश्पलेन करूँगा. इसिसी तरा से, इंटैन्ट्शनलन्नलेटी एक और अप्झोग अईश्प्टेव, यो उस दिजान में बैं भी जिस का जिसका जिँशन ड़ाँगनाउगा. मैं इस बाद को अखनोलिज करूं के लोग जब भी अपने किसी इस्पीरियंस को बयान करते हैं, तो उस बयानिये में उन वो ये बयानिया बनाना उनका एक अंटेंशनल अगत होता हैं, और जो मीनिग वो चीसों को अट्रिबूट कर रहे होते हैं, उसके पीछे भी उनकी एक कर सकूं, जब मैं उनकी दीवे ड़ेटे को एक श्पलेईन करता हूँ। तो फिनामिनालोगी बुन्यादी तोर पे इस बाद को लेकेखनाइस करती है, के लोग किसी भी अपने लिप्ड इस्पीरियंस को जब एक श्पलेईन करते है, विनामिनाल लिप्ड रीटेखन का मतलब क्या हूँँ, लेर्ज अप मीनिख को लेडा करना, लेर्ज अप मीनिख सम्राद यह कि चब भी कोई आदमी किसी अप श्पलेईन से गुटरता है, तो वो शक्ष किसी खुल्ट्र का, किसी सुऽटी का, अपना भी मेरे लिए ज़रूरी होगा. आमूमन लोग आस से इन चीजों का जो मैंने पहले जिकर की इस टेप से इनका द्यान डखने के लिए इस फिनोमनालोगी की वाले रिसाच में जो देटा आता है, उसका अपना आस से आमूमन लोग रिकरींग फीमस की सुरत में आडिन्टिटिखछन करते हैं, चीजों की उनके पेटरन्स कोटी करते हैं. उर training is essential to ensure the process of phenomenological reduction. वह आप सब ज़ाख एक लेगाटान्बाज़ की मुझा आप वी दोगागाका. वह आप ज़ाख वह आप लिए अप तर्भाज़ा का इर ताग्सना अगद. आप आपके सामने आभी ब्यान किया