 नाउसका राब देखर यंदिया की बात मैं अबहिसार, शर्मा और मेरे साथ हैं भाशा और उर्मिलेश और आज यंदिया की बात में तीन मुड्दो के अम चर्षा कर रहें मुड्दा नमबर एक शारुख खान की फिल्म पतान आरही है और उस पर निशाना साथने की ज़रिये जिस तरह से समाच में नफ्रत पहलाई जारिये, शारुख ने भी संदेष दिया है क्या उसकी चर्षा बाद में मुड्दा नमबर डो रहुल जानी बारज जोल यातरा को साओदन पूरे हो गयेा क्या पहली वा? अर मुद्दा नम्बर तीन क्या देश में लुक्तन्तर एक मजाग बन गया है स्ट्यान स्वामी के लाप्टोप में सबूत प्लांट किये जातने है उनहे आत महीने तक जेल में सडाया जाता और फिर उनकी मुत हो जाती है ये हो क्या रहा है अगर शुर्वात हम करना चाहरुखान से जी हाँ शाहरुखान के फिल्म पतान आने वाली है मगर उस से पहले उनपर निशाना साथा जारा है उनकी फिल्म कै गाना जारी हूँए बेशर्म रंग उस में चोटा साया फ्रेम है अब जो नफ्रती ब्रिगेटे वो कहरा है ये हिंदूदर्म का अप्मान है मैं आको देरो एसी मसाल दिखा सकता हो जा इनके पसंदीदा अभिनेता हो ने इस सब बुरा अप्मान किया है हिंदूदर्म का मगर वाहान ये लोग खामोष हो चाहते है मगर शारू खान दे भी कोल काता से एक सन्टेष दिया है कि जीत उनलों कि होगी जो सकारात्मक हुंगे और जिन्दा वही लोग हैं क्या इस खबर का पंच शुर्वात हम करना चाहेंगे भाशा से अबिसार मेरे बहुत साफ मानना है विक्रित मान सिक्ता है और खास तोर से मनुरंजन को लेका रिष्तों को लेका वो पूरे समाजपर और खास तोर से युमाओ को उस से कुंथिट करना चाहते हैं बताना चाहते है कि प्रेम आजादी एक वरजिद छेत्र है और जिस तरहा से एक प्रदेश के ग्रिमंट्री सीदे-सीदे दीपी का पादुकोड को निशाना ले रहे है यह एक शर्मनाग गडी है भारतिये लोक्तन्त्र के लिए और हम तमाम महिलाओ के लिए अबिसार क्या है अपका पंच इस मुद्दे पर मेरा पंच यह कही नकटी है देश गी द्हर मी नपेखष्ता है किसी यह तरा से आमिर कहान पर निशाना साद हध जाडा ए है शाहुख पर तो निशाना सादनी की तमाम हदों कृ पार कर रगे लिए उनके वज्ढों को उध के वच्छे कृ जौथे अगर लग बराज़िएल में दाल दिया गया और अब एक विक्रित मान्सिक्ता के तहत उनकी फिलंपर निशाना साथा जाडा गाए. किकि ये वो फिल्म अद्श्ट्री है, जिसने आमर अग्वर आन्ठिदी जेसी फिल्मे दी है, अर भारती जनता पाटी उ सब खद्द खत्न कर देना चाती है. उर मिलेशी क्या एस मद्धे पर अपका पांच्छ? अगे मिरा इस विशे पर भिल्खुल सहाच केना है क्यब भी, कलर यों है, रंग ये प्रक्रती के है नेचर किद आई, अर उस्प्थ किसी दल्का, किसी दरम्खा, किसी विक्ति का, कोपी रहिट के से हुत था है. इस खरारंग हूँ, या औरेंज कलर हो, रेड हो, ये सब दा है, पूरी दूनिया का है, ये खौपी रहिट किसे मना रहें लोक, हमें यह बात नहीं समझ में आपा. शुक्रा और मेलेजी जर्षा को शुरू करतने हैं भाशा मैं आप से एक भाज जान चाडता हूँ दिकि अगर तो वो चोटे चोटे वो नफरती ब्रिगेट के जो शिंटू हैं जे ने आम सोचल मीट्या पे कैते अब आद समज आती मद्प्र देश के ग्रेमन्त्री ही बाध केरें कि अई त्यक्ति को कोई और काम नहीं आप दिपिका पाड्द कोन को तुक्डे- तुखडे ग्यान कि सा जोडरें क्यों क्यों कि वो जे निउ पहुग जाते हैं हिन्ऽा का विरोध करनें पहली बात तो हमारे फिल मैंटेर्स में उहिम्मत नहीं हैं वो शौर रे वो साहस दिखारीं हैं और उस तरह से उस लडकी पर आब लगातार निशाना साद रे हैं मुझे यादे पद्मावत के रिलीस हुने के दोरान आपने एक फरमान जारी कर दिया था मैं आपने दरशंखो को आई है भताना चाहता हों अके टिया दिंग किष्ता डरम प्रतार के नमाइंगी करते है मैं था आपने कभी शाह साप्शारू chart किसी भी film में नाफरत का पचार पर सार करते नहीं दिखा वो कभी अपने द्हर्म को लेकर भी बहुत जाडा जिसे कहते नहीं रेखांकित कर के पेशनी करते है। उनकी तो तमाम फिल्मे रहीं मेरे काल सिक रहीस है। और एक चक्दे इंटिया है जहां उने मुस्लिम किर्दार को निभाया है। और आम खान में भिल्खुत दूसर जांगा किर्दार केष्किया है। और उनकी हमेशा खुत को राहुल राज के तोर पर पेशकिया है। उनकी आप निजी जिन्गीक पर भी देखे हैं तो वो हमेशा दिवाली मनाते, होली मनाते दिकते है। बारती जनता पार्टी को इस से दिखकत है। इस सब को खापिल कर देना चाती है। देखे आपने बहुत जरुडी सवाल पूचा है। और ये बहुत महाक्पून सवाल है आज हमारी समाचका क्योंकी फिल्म पर अटेक हूरा है बाली बुट की फिल्म पर अटेक हूरा है तो बाली बुट पर अटेक के पीछे क्या राजनी ती है क्या सोच है अगर आप हिस्ट्री देखे बाली बुट की तो 1946्टीन फरती सिक से लेकर नाइंटीन फिल्टी फोर के भीज में भारत के लगबक सबी छेटरो में पर सभी बहाशाव में सभी बहाशाव में अग्ट बहुत बडा सांस्क्रतिक आन्दोलन् इस देख में चलाट ता और ये दर सल लेंटिन फती शिक से तो खाछी कोंक्रिताइस क्या असे कि श़वात च्टीश शाइजिस में यो होगगगगगाग और ओप अख मुँमभाइ यी च्ढ़ाजे सावने ने यहुग और अखिल भार्टी जब मैं के रहा हूं, तो उस में अंदिवादेड यंटिया था बाखिस्टान्गे तो हर तरब था, ला होर एक मुद्वाई कंद्र था दूसरा बड़ा कंद्र मुमभाई था, जो अब मुमभाई कालाता है कान पुर एक कंद्र था, एलाब आद एक कंद्र था, इस तरा के कंद्र ते बड़े बड़े जो बमभाई का जो बाडिवूट बना, उस में उसी कल्चरल मुहमेंट के लोग बड़ी संक्या में आए बाडिवूट की आज की जन्देशन है, वो लमबे समय तक उस जन्रेशन के जो गरेट हुमन वैलूज थे, कल्च्रल वैलूज और बहारती जन्टा पाटी इन कल्च्रल वैलूज को खत्म करना चाहती तो ये जो कल्च्रल वैलूज ते उनको आज की जो पीडी है, उस में आने एक लोग है, जो उसको एक तरा से फालो या उसके साज जोडे रहे है शारुख हां का जो आपने नाम लिया, उसके पिता, उसके दादा, तमान लोग की अगर आप देखे प्रिस्ट भूमी वो बहुती शान्दार है, और पूरी तरा एंटीन नेस के साथ है, पैंट्रियाटीजम के साथ है, ये उस से नफरत करते है, ये भालिवूट की जगा दर सल ज़े तीवी पूरम खोला है ना, वैसे ही ये एक तरा का, उसके बिबे एक अगने होत्री एक तरा का जाते है, औ मुगले आजम कहने को मुगलों पर फिल्म है दुस्तों, मगर उसके अंदर भी अगर आप देखेंगे ना, दर मिरपेखष्ता, सामाजिक एकता का जो संदेश है, वो फिल्म देखी है, गंगा जमना देखी है, एक मुस्लिम अक्तर, एक एसे व्यक्ती का किर्दार निभार यो आजके दोर में आम सोच नी सकते है, ये लोग इस चीस को खत्न कर देना शाते है और देखे इंको दर भी इसी ले लगता है, इसले चुन चुन के कुष फिल्म है, कशमीर फाँल्स को आप प्रमोट करते है, और वह अन्तराश्टी ये मंज पे जुरी उसे कहती है, कि ये बहुस सडी मान्सिक्ता वाली फिल्म है, गन्दी है, प्रपोगिन्डा करने वाली है, तब आप दुस्र दंख से दिफेंस में जाते है, पूरी सगार जाती है, दिफेंस में, और सारा मीटिया ये बडाने लग जाता है, कि नहीं ताई इस रहीं के नहीं से बल्वाना शुल करते है, तो ये मैं के ये जो एक विभेद वाली राजनी ती है, ये जो दिस्क्रिमनेशन और बात तुक्डे तुक्डे गैंग बोलते है, मद्प्रदेश के ग्रे मंत्री, लिकि न दर सल वह बात रहें, मैं के लिए दीपी का पादुकोंड पे बोलने से पहले, आपको सोचना चाही दा, कि आप एक भारती महिला और एक आसी अक्ट्रस पर हम्ला कर रहें, उसके कप़ो पर उसके तमान चीजों पे, और मिलेज जी यह सावग कैना चाती हूँ, वह दर मुसल्मान किरदार को यह सावित करने के ले कि वह एक अगर लेए नेस से है और बारत मे है, खाफी है, वह बारती नागरीक है, बारत के अप अगर लिए पे रहा है। बारत के अप नागरीक है, बारत के कोज़ी शुब यह सावग के ने सावग के नहीं बाद की, अभी हमने दो तस्वीरे देखी थी, शावग जो हैं वो मक्का तो गयते है, वह उसके तरन बाद वो वैशनो देवी बी चले जाते हैं, आमिर खान को अपने दव्टर की वो तस्वीरे जारी करने पडी जिस में वो पुजारषना कर रहें। तो यह जो बाद के रही थी ना, कि कि मुसलमान को अपने इंडिननेस को सावइत करना पडता है, मगर उमिलेजी मैं एक और चीज आप से पुछना चाता हो। कोल काता में, आमिता बच्छन तक को कहना पडा, की इस देश के अंदर अभी व्यक्ती की आजादी खत्रे में है, और उनोने तुलना की चालीस के दशक में, जिस तरह से पाच पाच सेंसर बोड़ काम किया करते ते, आमिता बच्छन जैसा व्यक्ती जो खामोश रहता है, उने बोलना पड़ रहा है, और शारुक का मेरिकाल से खुबसुर अंदेश है, मैं चाहूंगा इसे आप आप अगे बड़ा है, जो वो केते हैं, की हम सब जोए ना, जो सकारात्मक हैं, और सोसल मीटिया का एक बड़ा है, जिस तरा से आप आप पुल जलुड चीजें उगलता रहता है, उसे कितना जाड़ा फयडा होता है, जो इस तरा की फोर्सेज हैं, जो स्कल्चर को बलग रहिज करना जाती है, ड्यतरा से आप आप पुल जलुड चीजें उगलता रहता है, उसे कितना जाड़ा औब पयडा होता है, जो इस थरा है की फोरसेज हैं, जो स्कल्चर को बलग रहिज खाती हैं, जो इस वो स्लिख मेंदिलीशन सो बव़ रहाती हैं, एक गलीज किस्म की बलगर दंकी फिल्म के रुप में कहा जा रहा है, अनेक लोग कैर हैं, कही इनकी कोई मानिता नहीं है, इस तरह के लोगों की, आप बिमल रहा है, सत्वीत्रे शाम बेनेगल या एवन शारुख हां आज के दोर में, अनेक लोग का मैं नाम ले सकता हूँ, � अप इहीप अरटेक कर रहा है, अप इही त्दिशन को मार रहा है, तो आब भारट की टडिटिषन को मार रहा है? आप, आप नहीं बजाचा में बताना जाँगा, दिकना, आप नहीं लगे आप बाट या है पहलिव। जो है, कोल काता से जो फिल्मे बनती है, वहापर भी वो तिपनी है। लिकन देकी अवी साथ मुझे लखता है कि जो शाहरुख ने कहाँ दर सल वो आज की स्थिती में सबसे बड़ी तिपनी है कि जो नफ्रत फ्यलाने वाली पूरी अंडस्ट्री है, वो कितनी अगरनाईज़ है, और वो किस तरा से हम्लावार चुट्कियो में होती है, आप देकी जिस तरा से इसको निशाने पिल्यागे से पहले कि भी हमने फिल्मे देखी है, और यहापर उंका विरोदी पूरा का पूरा द्रिष्टिकोन है, वो कितना खुलकर सामने आता है, कि वो तक्रीब निरदारिद करना चाते है, कि वो अपनी मोडल को अबनी अभी नेट्री को कैसे देखना चाते है, और यहर दिपनी फिर न दुसे ताब बजांगा है, और सिर्फ एक बात आमिता बच्चन पर, अगर अंदर कला कार उसके है जीवित, तो कई बार सच्च निकल जाता है, कलकता में उनो ने सच्च बोल दिब है, यहा तोंकी पतनी और बहु दोनो पे हमला हो चुका है, जैया बच्चन को भी निशाने पार कमना रहा हो तर लेई चुलकी है, इस से बहले की मैं आपने दूर से शीर्षक का रूग करू, मैं आपको बताना चाहूंगा कि भारती जन्दा पार्टी, जिन अभिनेताओ को प्रोजेक करती है, यह जो इनके सान्सध बन गय है, माननी ए निरहुवा जी, बोजपृरी फिल्मो में किस टरक आश्लील्ता को उने बड़ावा दिया है, माननी ए रवी किसन जी, माननी ए मनोष तिवारी जी, इनके आप फिल्मे देखेंगी तो आखे बन कर लेंगे आप, टीके इनुने इस टरक आश्लील्ता, अखषे कुमार, येसी देरो तस्वीरे दिखजाएंगी, जाए नकी हीरोंईस ने औरिंज पहनावाए, मैं बभगवानी कोँगा, मैंगर वहाँ इंखो इसका आपमान नहीं दिखाई दिखाए दिटा, उसी तरा से, कंणा रनावत, मैंने उनके इक फिल्म देखी ती, बभगवानी औरिंज पहनावा दा, मैंगर वो पहने वो शराप पीरी थी, तब इनकी आखे नी कुलतें, ये लोग, काए रहा सल में. चलिए, अब दुसरा रोग करतें, मुद्देका राहुल गान्दी की बार जोड यात्रा के, सोडन पूरे होगाएं. सोडन, क्या रहा सल वह? जब से यात्रा शुरूए, राहुल गान्दी पर लगातार, हमले की ए जार हैं. वो आगे बड़ रहे हैं, मैंगर अब सवाल ये भी किया जार है, कि इसका असर क्या पडने वाला है. कि अजा देश के तिहास में हमारे साम ने, कि जब भी किसी ने आन्दोलन किया है, या किसी ने यात्रा की है, तो उसका असर जरूए पड़ेखा. मैंगर क्या इसको, ये फाएदे में तब्दील हुएगा कोंग्रेस के लिए, क्या है स्मुद्दे का पंष, और मिलेश यी आप से शुरूग करतने है. और मिलेश यी आप से शुरूग करतने है. लिए मैं हिस्टी अगर ट्रेस करूए तो मैं दिखता हो की सुत्टन्तर भारत में या आजादी की लडाई के समय से ही. जितने राई नेटाओ ने सोचलड़्री फुत्टर्म्रूश भी यात्राई निकालीई पद्यात्राई की उनका फेईदा जरूए मिलेगा यय उनके संगतं को या देश को समाच को मिला मुझे ल्गठा है की राउल गांडी की यात्रा का बी उनको उनके संगत्न को शब देस को भी फैदा मिलेगा लिकन अभीद तक अबई दिख हूँ तो राहुल गान्दी बहुथ महनत कर रहे हैं उनके साथ के लोग बहुथ जीबद् का खाम कर रहे हैं लिकन खुए बहुथ बड़ा राएनिटी के एक संदेश अभईद तक मुझे नहीं लखता की जन्टा को हसील हूँ आए देखे आगे क्या होता है इस मुट्टे पर मेरा पन्ष यह है कि बहुथ जरूरी हो जाता है की, कोंग्रिस का प्रचार तन्ट्र मेसेजिंग पर काम करे हो, जब मैं मेसेजिंग की बात करता हूँ यानी की, अपनी सन्देश को जन्टा तक कैसे पुषाना कि, कि मुट्टे दारा का मेडिया आपके खलाफ है, आपका मजा कुडा रहा है इसली अगर आप इस पर काम नहीं करेंगे तो जंगल में मोर नाचा किस ने देखा वही हिसाप किताब होगा बाश्पा बताईए एस मुट्टे का क्या है पुष दिखे आबी सार मेरा बहुत साफ मारना है कि इसका एक असर पड़ रहा है और उसकी सबसे बढ़ी मिसाल यह कि बाश्पा ने पिष्ले सो दिनो में जिस तरा से बारा जोडो यात्रा पार अचलील अबभद्र टिपनिया की है उसे दाउंसाइस करने की कोषिष की है उस से एक बाद तो साभित होती है काफी बड़े पैमाने पर खलबली है और साती सात मुझे लगता है कि पहली बार, 2014 के बाश से अगर अबी तक देखी है पहली बार हुए कि एक दुस्रे दंकी मिसाल, एक दुसरे दंकी लकीज किषने में सफल हो पाई है सो दिन बिना एक प्रे रगे हमगामे के बिना किसी बड़े तमाशे के वहुट शांति भूँंडंग से पार की है आने वले दिन चिक तोर पर संकत वाले हूंँए अगर राहुल गानदी की चरच्या मुक्छिदारा की मीट्यामे नहीं नहीं तो कहना के यह भारे लोग्तन्त्र किलिए एक आईना है, कि यह देश यह महान लोग्तन्त्र किया बन गया है, कि आप विपक्ष में जो सबसे उंचा मुकाम रक्ने वाला व्यक्ति है, उसी की यात कुछ कुछ भीच में बहुत आह्म मेसदिं कर रहें मस्लन जो उने परसों शाएड दिया ता प्रिस्कोंप्रिज नहीं, प्रिस्कोंप्रिज नहीं उनो ने सभा को समवोडदित की आँ, उनो ने बड़िलच्यस बाट कही, उनो ने कहा, कि यह देश वक्त सो लोग बनाम प तो रहुल गांदी कमस्झोर नबस पर हमलह जरू करने आई बिलकोल. दिके वो इस पध्यात्रा से पहले भी वो यह खाम कर रहे थे वो संसद में भी खाम करते थे सदक पर भी खाम करते थे अपनी चिनाः सबहांमें भी एकाम किया करते थे अमरही कहना एक कि उनकी पदेयात्राके पहललल तीन चूनाव हुए ही माचल में कोंगरेस जीती बलेई परस्टेजा पोड का फर्ट कम है, भगी भगी भगे रोग फर्ट कै लेकि शंदाड़ जीत है और शंदाड़ जीत में जो उनके आगनाईजर से लोकल प्रियंका जी भी गई, उपेश्भा गेल गई, इन सभी लोग का बहुत बड़ाय युगदान है, इस में कोई दोराय नहीं है, राहुल गान्दी बिल्खुल नहीं गय, राहुल गान्दी केवल एक दिन गय कुजरात में, अना पुर्टी के लिए बेखुल, अना पुर्टी औंग, आप पुर्टी के लिए पुर्टी बी ँच्टीब ट्टेत, यक बहुत पुर्टी क्यली औंग, उसको नजरन्द आज कर के, और एक तरब बड़ायंगे, मारास्प में जाएंगे, लेकिन गुजरात में जायंगे, मुझे लखता है, यह गुज जादा है, राजस्� यो बड़ा राइनितिक संदेश हो सकता है, वो क्या हो सकता है? कैसे जंता का आप आवान करें? कि वो आजी जिसकी बात अप करें? पच्पन करोल बनाम ये टिना? पच्पन करोल बनाम ये टिना? वो कैसे रिजीम को चलेंज करें? वो कैसे सुचना पडेगा? वो आप नहीं स्थापित करा आप आप आप आप आपीता? पच्पन करेंज की आप बाशा अस में कहाता है कि इस यात्रा से बीज़पी इस कदर बखलाए हुई है कि वो लोग बाकाए दा सर्वे करा रहें? कि बही राहुल गांदी जाहां जाहां से गुजर रहें? आने से पहले और बाद में कि आसर पडे? और बावन केरा ने यह भी का कि देखो यह से कितना दरी हूँई है? मैं तो कहता हूँ यह एक गलत किसम की सोच है कि तुकि से पता चलता है बारती जन्दा पार्टी कितनी मुस्ताएद है? वो मुस्ताएद यह आपके आप गाएब है? मैसेजिं की ताम्स में भी और एक समानान्तर कारक्रम पैदा करने के तोर्फेः? एक देखे एक एक बात मुझे लगता है कि अविसार यह भी समचना जरूरिये कि हम जिस मैसेजिं की बाद कर रहे हैं वो मैसेजिं होगी कैसे और वो मैसेजिं की तनीके क्या है? आज की तारीक मैसेजिं है जिसको अप जिक्र कर रहे हैं सवाल है तो मुझे बाभ कना लगता है.. बहुत तब दिखहता है.. नहीं हैं तो ताब ज़़ता रहां कि थी रहा हैं तुमनाल काम्रा जाते हैं. तो मेरा यह यह केना है कि Y sprawin hain tome rahe hain kishaan hain उपलप्ड नटवोगस हैं।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। इस पर अगर अब सोदिन कवर करने के बाद अगर नहीं सोचा एक बड़े पैमाने पे नेट्वरकिं करने की जो कोंगरे से जरवत है कोकी मेरा ये बहुत साफ माना है, मैं उर्मिलेज जी से इस बाध में दिफर करती हूँ की इसका संदेश नहीं गया है कोकी ये भाद सन्सवक के अंदर जब भीपक्ष बोलता है मैंक OF जाता है पहले भी बोला ता लेकिन अब ये खबर बनी क्य seulग़ लुत पर अब पहले भी बोला ता अब भोला लेकिन अब खबर बनती है लोगों तक पहोषती है तो उर्मिलेज यह से मैं आप से सवाल पूछ रहा था, की मेसजिंग पर जरूत हैं, और उसका असर पड़रा नी पड़रा है इसको लेके विवाद है। आप लग-लग दन्ग का सुच हे लोगं का, मिरे इमानना है कि इस देश में एक बढडे युन्टेट फ्रंट की खरूत हैं. अगर आप आज की तारीक में सत्तादारी भारती जन्था पाटी का मुगभला करना जाते हैं तो उसको लाइटली नहीं लीजे तो एक बहुत ससक्ट शंगतन है. अगर ख़रेस पाटी के पास वहसा संगतन कही नहीं है, इसको एकसेप्ट करने में कोई दिखकत नहीं जाते है. अरेसे सब भारती जन्था पाटी इस समः नहीं के वल सरकार के कारनबल की संगतन के कारनबी बड़ी ताकत बने हुएं हैं. अगर अगर खासकर इदर का देखा जाए, आप छतिस गर की बाद शोर दीजे, मद्दिप देश में चोर दीजे, जहाए पर कोंगरेस अभी भी दिखता किष्टीटी मैं है. लेकिन आप उत्टर प्रदेश को देख लिएं आप भिहार को देख लिएं कोंगरेस किष्टीटीटी, तो मेरा एक आना है कि एक व्यापक मोर्च्ये बन्दी का जो राइनिटिक संदेश है, वो राहुल गान्दी के फोरम से भी निकलना चाए, और इस में विपक्षी ने अब आम तीस्रे मुध्डे का रूग कर रहे हैं और तीस्रा मुध्डा कही ना कही स्देश में लोक्टन्ट्र का मजा कुडा रहा है, और उ कुँन से दो मुध्डे है, खबर यह यह आई की आसनल कंसाल्टिंग, जो की एक आमरी की फिर्म है, उसकी हवाले से खबर आई व रोना विलसन के लाप्टोप में कई यह सी फाँल्स प्लांट की गए, जिस में वो संसनी खेस खध था, जिस में प्रदान मुध्डी नरेंद्र मुधी कथित हत्या की बात की बात की गए गए, यह लोग दो दोस साल से जेल में बन द हैं और इनके लाप्टोप में प्रमान प्लांट की गए गए, और आपने देखा होगा राज सभा में क्या हूँँँँँँँँँँ, एदी के च्हापे मारी को लेकर मोदी सरकार के अपने आक्डे है, बी माऐ को ले गाँँँ के पूरे मामले में। बी के 16 और अब बी के 15 यहानी जो लोग गिराफ्तार है, उआप के माले में लगातार जो खबरे आएएझी है, अन्दराश्टी एग खबरे जो आएझी है, बतार रही है कि प्लन्तेट है, उनके मबाले में लगातार जो खबरे आरी है, उन्तराष्टीः खबरे जो आरी है, वो बतार रही है, कि पलंटेड है, सरकार हम सब जानते है, इसे दिनाए कर रही है, इसे पूरी कि पूरी साजविष आप आप अपनी जाछ आजैंसियों को तो पूरा पिट्व बनाते है, उनके सवन्दर में खबरे आप सनसच में देते है, उन आकनो से दियाए करते है, और वही जो अन्तराष्टीः जाछ आजैंसिया या खुष तन्त्र खबरों को बाहर ल आबिसार इस पे आपका क्या पन्च है? इस मुन्दे पर मेरा पन्च यह भाशा कि यह एक अन्तरनाशनल कलंक है, भारत के माथे पर कि जो दो गतनाो का मैंने आपको जिक्र किया यह उन देशो में हुता है, जाए लोग तन्त्र नके बराभर हुता है, अर मेलेव ची अब बताएगे कहे यह स्मुधे पर पन्चषाब का? इस रिजीम के साथ, एक बडी दिखकत है कि यह दिश्वक्ती की बाद करती है, लिकिन इस के हे अस के वाड़ थी की बाद को आप वह प्रद अंगा, अर मेलेव ची आब बताएगे कहे स्मुधे पर पन्चषाब का? दिखे इस रिजीम के साथ एक बडी दिखकत है कि यह दिश्वक्ती की बाद करती है, लिकिन इस के इस का जो राइनिटिक दल है, जो चलाता है, लिकिन दर सल दिश्वक्ती का एलमें सबसे कम है लिकिन में, मैं इस लिका राइनिटिक तोर पे वेचारिक तोर पे इनका विरोद थी है, अर देश को नुखसान पहनात पहुशाने वाडी जीजे है, भाशा अप जानते है, संसद के अंदर मंत्री प्युष्गोल अपनी आकुडों कु नकार रहे है, जब संजे सिंगने उस मुद्दो को उताया था और उनोने हवाला दिया था प्रियंका चत्रुवेदी के, राज सभा में पूषेगा एस सवाल का, की 3,010 रेट्स मारी गई, तेस कनविक्त हुए, मतला ब खूले आम प्युष्गोल जोहें कहरे है नहीं, एसा कुछ नहीं हूँए, मगर आप जानते सबसे दुखत बात क्या है, की जो राज सभा के सभापती है, देश की उपराष्ट पती है, वो नहाए थी उग्र अंदाज में कहते है, की जो लोग बगएर तत्तियों के बात रख हंगे, उने इसके परनामों को सामना करना पडेगा, एक सानसद आसे मोगे पर, उनकी सन्रक्षन की उम्मीद करता है, और यहापर उनका ही बयान, मतलब इस लिए तो मैं के रहा हूं, कि यह मजाक नहीं उलोग तन्रक्षन की है। देखे यह सरफ मजाकी नहीं मुझे लगता है, कि यह बहुत खतरनाक प्रिसिटेंस यह उदाहरन सेथ हो रहा है, नहीं बहुत नहीं वाराय दिले-दि़े-ज़िले संऽत के भीतर, संसत मे वैसे भी विपक्षकय संसथों की संक्या कम है। तो संसत बोलतेे हैं, जो सवाल उबताध हैं,। जिंके जवाब में क�cuई भार यह लुई मज भूरी में he then they answer correctly, अँ जबाबों से भी जब इंको परिषानी होने लकती है, तब दमकाने किन मोड पे जिस तरह से उप्राष्ट पती आए हैं, इसे एक बाद तो सब से पहले साफ वी कि लोग्तन्द्र की जो बान्गी है, जो एक अईजम्पल है, कि उप्राष्ट पती को किसी भी दल से आप � अगार आने बाले दिनो में और जादा पार्दर्षिता जो तोडी बहुत हो से पुरी तरह से खतम कर, कि अपने पक्ष्ट बाले आक्डे ही, पेश करेगी, जैसा अनने सवालो पर इनो ने किया, विसाल कि तोर पेख आप को दूंगी मैं, इनो ने सन्सद में बोला, कि मैल इसली हम ने जो है मुववजा नी दिगे, उरमले जी मैंने जिक्र किया अजकार क्रम्में, बैई स्टन स्वामी के लाप्टोप में आप सबूद प्लांट कर रहें, रोना विलसन के लाप्टोप में आप ने तना बैई स्टन रहें ने ने चाहतर नाक तस्टावेस प्लाद्ट कर दिया, प्रदान मनत्री नरेदर मोदी कि कथद रहें, लोग सड रहें जेल में, एक विक्ति कि दो माथ होगें, उसे आप एक सिपर नहीं देरे थे, स्टन स्वामी को, ये कैसी क्रूरता है? देको अबिजार जो पूरा भीमा कोर एगावका जो पूरह केस बनाया गया, उस में जितने लोगो को गिरेप्तार किया देए, जितने लोगो को मैं केरनागा, तो सारी के सारे फर्जी मामले है. चवाद उस्डी्टा है. सारे. एक ढो की बात नहीं बात नहीं बात नहीं भी रवेजो. अर उस में जानलिस्त गोतम नोब लगाजै से एक विख्यात पत्र कार एक बान वादिकार कार येगा टुम नहीं आपी अपी रवेगाद मिली है. अनदेल तुमडे. अनन्तेल् तुमडई सुदा भाअडवाज कमसे कम सुग्वे रहा हो गगगग, ता क्योंआ अनन्तेल तुमडई,EEP अनन्तेल तुमडई को तु थो भी यहाभी की केस मेरेत की लेओल में बहॉर कईईा, इन में से जादातर लोगों के कम्फुटर में सितरा का खेल किया या खासकर मुमबई वालों के और अलग �alag डशनके इस्तेमाल कीगा एगे जासुची इस्तरा के यो वेर हैं अब जैसे इनोने नेट्वेर कोई है नेट्वार इस में इस्तेमाल किया इंके मामले में इसी तरा मुमबई के कुछ लोग ते उनके कम्फुटर में कुछ दुस्रे डंके डाले गै तो ये गे उईक येचवत यांट्र बचना अज्चे लोगों को शदयं्ट्र कारी बनाने के लिए कमाल की बाथ है शुरीख रोग हैं, बहधरीन किस्म्के लोग हैं पेट्रिआच हैं, जंताक खो चातें टरकी हो समाचकी और उनको आप श़द्यन्त्र काती शवादी साभिट करने में लगे हो श़द्यन्त्र करके ये वहती खटरनाग ट्रेंद आए मुँजोदर साजिच के अपन नाग्रिकों के खलाफ की इस तरा की साजिच करना भी एक खटरनाग बान गी. वहके बागगे बहयानक है आप खल्तना की जे हम तीनो के पास मोबायल है, ये बाश्वे का मोबायल ये मेरे वी वोबायल है वहाँ और मिलेश याब धिखा दीजे अपना मोबायल?