 ना सदा सिन्नो सदा सित तदा निमना सित्र जो नोगयो मा परोयत किमा वरिवा कुहत कस्यशर्मन नंभा किमा सित्गानम गभीरम स्रिष्की से पहले सत नहीं ता आसत भी नहीं अंटरिख्ष भी नहीं आखाश भी नहीं खा जिपा था क्या कहा किस ने दखा था उस पल तो अगम अतल चल भी कहा था उन है करता दा है बाह खरता आद्यर्ष बना रहता वही सच मुष में जानता या नहीं भी जानता है किसी को नहीं पता नहीं पता नहीं है पता गंदीजी के ने त्रित्व में राश्टे आंदोलन कष्षे एहम पहलू था अर्टों का योगदान, हदारों की तादाद में गरों की चार दीवारिया लांकर और समाजिक सरगर्मियो से नावाखिफ होते हुए भी वो आंदोलन के बीचुं भीच कुत बडीं विलायती कप्रे की दुकानों और शराप के खेखों की बिकेटिंग पर तो उनोंने ही अदीकार जमा लिया शहरो में और तोने बड़े जुलूँष निकाले और वो देखते देखते मरदनों सी भी जैधा द्रिर रोगती गएई अखसर अपने सुबो और अलाको में एक बढ़ा मों पहुता वहाँ तो बवहाँ ते बादगा लंगा वहाँ जाएथ बश्छागदों पहाँ और बच्झाद्ब बच्छागदवानी अर विजने पाको पख़गे लिना है एब बातो तो पहलेज बहली थे ना अँ जान तक मेरे कु यार लें में यहें स्वाड़े थी तेरे कु जल दे है तु जा मैं को लें तैसा कैसा, मुझे कहनी नहीं सुन्ने का है क्या मैं तुरी दिर रुग जा दाूं तु आगे बता क्या हूँँँ फिर उसके बाग गाम मैं का अंगरेस की पन्चाइद वनी और उसी दिन शाम को, पूलेस वाले आए और मुर्ती अपाको पकर के लिए नहीं ये बात तो पहलेज बोली थी नहीं मगर उसके बाज रोज रंगम मां अगबार लेके बेटते एक दिन अगबार में छपा भी मुर्ती अपा अपने बचाओ के वासते बाख्वे लखने को मना कर देए कियो मुर्ती किया समच रा अंगरेस जएज उसके मामा के पुडे उसको अपने बचाओ के वासते वाखिल रकल रखब लेना था यान लिका है मुर्टी बोला, अगर सत्या एक है, तो उसकी आगे सब इन्सान एक है जर्जों को कानुन होना, सच्काएक। होना गोरे लोगा अपने इस लोगों की तरफ रहते काले लोगों की तरफ दारियों काएक। करते सरकार क्या लोगों के वास्ते को है वो तो फुलिस की तरफ इच हूप, बहुत हूप यही सब तुमरा गान्दी तुमे सिखारा है अच्छा है, बहुत अच्छा तुम क्या तो भी बोलो भड़ जी तुम किन के तरब हम को सब मालों बेवकुफ लगे कल को अंगरेज लोगा चले जाएंगे बहुत भी राम राजाएगा उसके बड़्ले में रावन राजाएंगा अंगरेज लोगा आनेसे पहले कय ता मालुझ मुरे को दश्टाचार, अराजकटा, गमन, चूँस यही सब कल को अंगरेज लोगा चले जाएंगे थाईउ, बोम्मन नैशुत नैशुदरनवआश्या अमारा सनाथन दरा मस्ती में मिल्याईगा भद्द जी, हमें आलुम अप स्वामी के बोलगे दिलको मै हूँ, और गर्व से के थाूं उ, सर्कार वले, स्वामी को पारान्ऽो एकर्द पनी का खेत दिये ना साँफ़ार's कार अगर औ़ साँइजी कोई तव्यासा दख्यादाख्यचा। पर चार, आफ कक्पाशुए कईग लालाosta. अगर। साँइजी यार आप लगा. अखर। साँइजी के लाझब दक्चना यादा रदा। ठॉकुई आप खिला। बीःडी कोए राज दख्षना देंगे, तो वो क्या अपनी रवाईंगे? इसल्ये स्वामी सर्कार का अफ्री हूँ आना स्वामी जी न उस सर्कार के है, नहीं सर्कार की तरफ है जो हमारे ध्रम का आदर करते है, स्वामी जी उस्के चरफ है ये तुमारे गान्दी गिन्दी जेसे लोगा अरे उनको तो गायत्री मन्त्र तक नहीं आता पीपर में लिखे गवरनर साब स्वामी का स्वागत करे जुट, बिल्कुल जुट रेने दो भट जी, स्वामी जी का भान्दा तो पुट गया अब उनकी तरग दारी करोना को ये मुर्टी जेसे लोगा ये सब बाते पहलाते उनके जेसे लोगा के वास्ते सही जगे जेल मेच हैं मैं च्रेने दे, बोल के भवान के आगे प्रार्तना करूंगा अच्छ! मूर्क कुछ भी पोलो स्वामी की पाहर दूर तलगे उने मुर्टी की बूरी हालत करवा सकता फिर भी मुर्टी को वाकील नको काते मैं शहर जाको अपने रिष्टेदार सीता रामू से मिलतीो उने भी वाकील है हमारी मदद कर सकींगा तु शहर को आपने जाती क्या हाँ जाके उसी के पास रहुंगी और जैसा तो भी हुआ मुर्टी की मदद करूंगी हाँ हमारे गाँसे कोई तो भी गया तु मुर्टी को बोड़ सल्लिए हूँँँँँँँँँँँँ तु आराम से जासकती ना इसकी स्वा कोई राऔस्ता भी नीए है कल सूभूच लिक लैं कल जांगी अई को चलत् maravil, दोर खामप्ड़ा है रंगलमा के कारगाइए जाने के बाड हमने लोगान से सूना कि मूर्टी अपः लगने को राछी नहीं पा रंगलमा मैंच रिष रुग गए je gorako patel ki nukbe itse nikal di namaskara ma गवाम करवार से वापस हो money अ़के Jude सिक्ऩ्ते अँम लगा बाज भेवा शेहर से लोड़ाई क्या आपने माड दोस्नों के साथ खुल्याम रहने लगी कते तु खुद अपना मुदेख मैंगम्म्मा जाके नाले में दूपके मर तु रपना याउ आपने बुलना उने जब भी देखु तुमको नामा रहने रहने बुलने वाले कमु आपी चक़वाउता बुलने देउसे अब मेरी बाज द्यान से सूनो जो कुच में शेहर में देखुँ बैसे इत सब कुछ या भी हूना हम सोब मिलकर एक हूना शीस सीकना ताके जब भी गान्दीजी इशारा दिये बैवाई, सूव्वाग ने सोब मिलकर एक जूट होखर स्ववें सेविखाई बन गंगेए उनको लोग वालेन्टीर भोलते वो लोगां पूलीस के वैसा कसुअत करते और जब कबी भी डीएख हुई ना वो ही कुछ समालते लेकें रहंगम मा उनको लोग वालेंटेर बोलते वो लोगा पूलीस के वैसा कसरत करते और जब कभी भी मीटिंग हुई ना वोई सब कुछ समालते लेकें रंगम मा कुछ कामा तो मरत लोगो के वास्तीच होते और ताउन में दखल नहीं दे सकते ना येश तो गलत बात है गान्दी जी बोलते और तों को आगे बरना मरत से कंदे से कंदा मिलाकर चलना रानी लक्ष्मी बाई के नाम सूनी है नतु हो, हो राष्पूट के जैसा गुड सवारी करती थी अपने लचकर के साथ ब्रिटिच सरका के खिलाप लडी हुँने अपने नाको से चने चवादी और लडाई के मेडान में लडते लडते अपनी जान देदी बहाद्दुली में किसी मरत से कम नहीं ती हुँने आज भी बहुत सहरी अड़ा अपने देश के लड़ाई लड़े है जैसा के, सरोजनी नाइडु आम्मा आनी बसंटम्मा, कमला देविम्मा एक से एक बहाद्दुर और का और हम लोगुं को देखो बस अपनु जाडु और चुल्ला पुक्नी लेकर बेटे है हम लोगुं को भी अपनी स्वयम सेविका की एक शाखा बनानी चाही है रंगम्म्मा थेख बोल है अक सब लोग तुमारे साथ रंगम्म्मा आव राँम्मा अछ्छी बात ए, कल फेच शुरूक रड़े गर काम काज निप्ताने के बाड, हम कवायत करेंगे और अपनी शाखा कर नाम रकहेंगे सेविका साँझ? सेविका साँझ आगे बड तो औग़ हु क्तां आब बता। अगरаб प�enting सों़न कם strategic तो मारागतो क्actus जबला सीसाग। वाक्ष मारु� revive माहग rom सीस12 और वड़े कानई कोrativeattformeg मान् mira त� будी लग चताє रम कीके मarium ज lime अगर न मा्ँन तु सोंब हng यां तुस्ब तरत्ना, आख हम उचव. नहीं, मैं खुलेच रखती में. तीक है. तु मीटिग में है, और पूलीस आचानक हम्ला करती है. ये लाती आई. सब लोगा एक सा नहीं कर सकते रंगा मा. ये बोगत मुष्किल है. नहीं नजम मा. उच मुष्किल नहीं है. अगर तुमारे दिल में आपने देश के वास्ते सच्ची शद्डा है ना, तु लाती भी मोंव बन जाएंगी. आई, कारेरी. गर कुवा. क्या बात है? तेरा मरदित ता उस्वाग रहा? मैं कवायत में आती, तो उसको पसन नहीं. क्या बात है, नहाई ना? बूके नहीं रहाना, मेरे को वाखत ते खाना होना. तुम को वाखत तर खाना नहीं मिल्रा, तो इस की बजा सेविका संथ नहीं हो सकती. हम सब लोगा तो गर काम काज निपपतने के बादिष या अभ्यास को आते. अज सब मेरे को नहीं मालुम, नहीं मैं काम को जाता हूँ, ताक के गर को आता हूँ, तो मेरी जोरू को मेरा आराम देखना है ना? हाँ, ये बात तो तुम खीछ बोल रहें. देखो बैनू, अगर हम लोग समाज की सेवा के लिए निकले है ना, तो हम को, सब से बहले, अगर काम काई देखना देखना है, जा कावेरी, तो गर जा. रंगमा खाना कब कर तेयार है, ये सेरिका संकि खिलाद है, तब यी चैसा बोलता. तो गर जा ना राना, मैं बेषती हूँँ, कवायत कतम होते इज बेषती हूँ. बोलती नहीं आवितख? नहीं आवितख. ए तिमें या! जी मालिट! लेग जा बास आरी क्या? अभी नहीं दिग रही मालिट! या हुँँँँँँँँ? जाए वितष्? पमचर तो नहीं है अवंका. पतेल सब! पतेल सभ! पतेल सभ! वड़़दाद पूटिस की गारी आगा किया वा? वड़़द पूटिस की गारी अगा लेक्ता मुर्टी कुला हो लोग किदर? थीदर तो नी आया है? वो तुछे रासे साई है रंगमा के गर्कूगा रंगमा के गर्कूग? ज़ा लं तो तो तो तो रंगमा के खारकु काई कुब या? है? अंदर ने जा सकती तुम ये मेरा गर है मेरे को अंदर जाने का पुरा एक है औरे या का अप तुम लोगा इत? पूली साई इतर सब निस्विक्षर साभाई बोलके तलाशी ले रही शान्ती सा यान ते जले जाईए मूर्टी को नहीं छोड़ है नहीं छोड़ जा फिर से पगर लिये नहीं मालु मूर्टी को कित्ते दिन के बाए छोड़ंगे रंगे गौडा तुमीच लेलो अमुर्टि अपपकी जगा नहीं रंगमा अब अरहप एक सवायां औस भी बूए है शापर्म्ती से यात्रा पर निकले हैई, दान्दी के लिए दान्दी पुजकर, ववांके समंडर के पानी से नमक बनाएंग है गानदी खी भूलते, समंडर के पानी अपना नमक अपना वगानदीजी बोलते, समपनदर के पानी अपना नमक अपना हम अपने इजनमक के लिए, अंग्रेजी सरकार को तैख्स नहींगे उंके खिलाग विरुध करिंगे इसलिए हम सब लोगा एक मिनेट का मैंद्धरिएंगे इसी ले हम सब लोगा एक मिनेद का मान दरिंगे और गान्दीजी को अपनी शक्ती बेजींगे वेश्नब जन तोते पीड परा उखे उपका मन अभी माच काछ मन नीश चलरा दन दन जननी सकड तीरत तेना तन माच दीजी की क्या खबा? नमा कान्दुलन काम्या बहुए? पहले माच माच प्रापना की है उसके बाद दर्या किनारे जाके एक मुछ्फी नमग बनाए फिर सब लोग नमग बनाए और गर-गर जाके बाटे अप पुलीस्को कुछ समझनी आया क्या करे? पन्चायत बेटी भी है क्या फैसला होग? तुछे मालु मुछ आयागा मुछे जल्दी कार्वार जाना है मतब मरद, और्टां वर बच्चे मिलकर सिवल नाफरमानी आंदूलन शूरू करींगे क्या हो ता हो? बताती हु अंता गुड़ औरंगे कारे आप जंता के आद्मी हमारे आदमी हम किसिवि दुस्र आद्मी को नब पटेल माडिने नाउस्को प्श्टेंगे खॉब लेकािन एक बाड्त याध वैद डखना हम मेसे कोईछे जी रही लगा तो, हम इस आनदूलन को 6 मेनेके वाँते चोर दिए, ठ्राएस चीट करझे, कुके हम,ऍर स्वाही नहीं, आपनेंथasonani बनेगे, किमलोगा अँरे सथ हो, नास अप बोम नगे सरजार, किमलोगा जीजा तीड़ साप का पाईटे, पहने वरे मेरि बहना, त active patience, मुछे अक्डी सिर्पे पगडी हात में दन्डा नामी उनका चुवा मरे मुत भीन भाँन पाए पानी कहा हमारा रक्षक स्वामी क्यों लामी आया आज वहात मारी रोषनी लेकर आया वुजी आला बताने का दन्यावाज, लेकिन हम लोग जाएंगे अच्छा नहीं होगा आप अपना काम करने, हम अपना काम करेंगे मुछ मुछ भाँग गान दिगी लाई तुम लोंका बुछ नुक्सान होता तुम तुमारे बच्छे के पेट में खाने को खाने पैदल जाएंगे और क्या ये जंगल में बुछ जान्वरा कोई बात में जोर जोर से गाना गाएंगे जारनर खुदीज बाख जाएंगे अपना शुरु कर आपना शुमी आपना अरक्षक अद्रों की़ कर � Lind Wah may al Ki उसके बा़ हम अडर ब़ोँ लेग रडरु के अद्दे पर दरना दीे कोई भी याँवाँ ला सरकार को टैकस नी से देगे जुन का मैंना पर निकल भी एक अंलोगवां, सरकार को टैकस नी से देए उसके बाछ जो होनग पा बूना ता वोही जाएजिद है एक दिन जाा हुँआ गंगमा की बार बाकि लोगा की दर है? जोजगे नकी कि... जोजगे नकी की लेदी वही चिंतिटार कर देगें अच्छा... तो बिज चलो अगर किसी को तो बताना नगे, कम्मेतिगे लोगा भी चारे तो उता क्या सुचिन? बूली समको पखरने से पहले है हम लोगा नहां से निकल जाने तो जाडचा हाँ रत्ना समाल लिंगी और तो और तिमया हरी जनो को चलो हम लोगा चलते है रिंगा माके गर को जाएंगे और सब थ्या हो रहा बोल के पूछेंगे अ प्रा जणा भी उनोगो लोगा ऐगा वो तो जाएंगे आपा, रद्ना की जाएंगे अगर व़ा बाद गर बात करेंगे वो अज बताएंगे चलो! चलो! चीलगे, कारवार कंगरेज करवादिड खेस्ला रद्ना! रद्ना! भी भो मेरा खराउ थी ही पटेटा हम पीचरे कहने conditioner जम्यी निला होने के बाक मालुम थी इसलिये पटेल और अंगमा चुब गये हैं वो लोगा लडने के तैयारी कर हैं इंसे मिलो, इनो भी शेहर से आए हैं हमारी मडद के वासते ने क्या शंकर? हो बैना हमारे साथ बहुत से लोगा आएंगे हम से दरती है, हजारो लोग सरकार के खिलाब देष वर में लड़ाएं कोड, कचेरी, सकूल, कालेज, बैंक, सब बंद है दरने की कोईवात मही, हम सब सरकार के खिलाब एक है दहले सठिनारान की पुजा करेंगे उसके बाद एक जुलुस निकालेंगे और जूलूस मेही, जमीं जूलिलाम हो रही है, उसके सामने दरना करें। लिकि रत्ना अगर अगर आप पूचे। अगर के तुमे चल रहा है। शैक से भी बोथ से लोगा आगे है। उन में से कुछ लोगा तो भटा के तरब बाले गते। राख्ष्यस। आआश्टीक की कुलियों को और मरे जमीना में कटाव करनी कु बूली ड़े आ थर लगा सब कै आ जा मरी व़सल, अमरी जमीन नजमा अवह भी लड़ना है तुम सब लोगा धया आआ और, भो, तो चलो वासु देप तुम लोगा ज़ा बवान को लेजाते उदरईज मैं तेरुको समजाता दो साल गली अंदर रखर जैंगी दू ओली सोगा दिखरै ने नहीं नहीं तुम वासु देप को लेगर लेगर से की पुर्खुलियों को लेगरा मैं इस पोचो जली करो जली कुछ पी आंगरेजी सरकार की हाता बिना पडे ए गाँ चोर के मैं सु लिलाके के कासी पुरा गाँ में रेने को चलीगे इतने दरद बली कानी है ने दुसन के क्या हुँँँँँ सीनू को जेलो गए और रंगम्मा रतना पर मुर्ती अप्पा इस वैसले से फुस नहीं ते मुर्ती अप्पा कैने लगे के ये लाल्मों के बंदर गांदीजी के साद दूका के वो वापस बंबाई को चलेगा नेरु जी भे आहींसा में विस्वास करते आँ पर वो ये कहते से देया बाहें तुने अपना सब कुछ कुछ खोडिये फिर भी कै को महादुमा गांदी के साद है तु गांदीजी हमारे मुलक में सुराज लाएंगे उसके लिए विछीजा तो क्या मेरी जान भी चली जाती तो कोई पिकरने यह ही वो बखसा है ना तुने मेरी बहुत मदध करी से देया जो भाहें अदेरा हूने से पहले हमें कार्वार पूचना है बहें, हमें देर हूरही है जो वो उनी सो तीस हमारे लिए बहुत अदबूत वर्ष था और गांदीजी ने अपने जादूईष परष ले उनी सो तीस हमारे लिए बहुत अदबूत वर्ष था और गांदीजी ने अपने जादूईष परष ले चैसे देश का नक्षा ही बडल दिया हलां की कोई इतना बेवकुफ नहीं ता कि समझ बैटे की हमने अंगरेजों पर पूली तरह विजैपाली हमारे उच्साह का तालोक अंगरेज सरकार से खास था भी नहीं हमें नास था पने अवाम पर अपनी अवर्टों पर अपने बच्छों और नोजवानों पर जिनोंने आन्दूलन में इतना शान्दार भाग लिया ये एक रूहानी पते हती तो किसी भी दोर में, किसी भी कुम के लिए बेहत कींती होती है खास तोर से, हमारी जैसी शोषित और दबी हुए कुम और, हम फिकर मन थे कि कही ये फते भी हम से चिन न जाहें वही तो सारे भुत जात का स्वामी महान जो है अस्तित वमान थरती आस्मान तारन कर आइसे किस देवता की उपासना करे हम हभी दे कर देवल पर दे जो मैं है आम्बर प्रदवी हरी भरी सापित स्थिल स्वर्ग और सूरज भी स्थिल स्वर्ग और सूरज भी स्थिल किस देवता की उपासना करे हम हभी दे कर था जल इदर उदर नीचे उपर किस देवता की उपासना करे हम हभी दे कर था जल इदर उदर नीचे उपर किव प्रान बन कर किस देवता की उपासना करे हम हभी दे कर ठहींआचोची देवाताः ते आallsतुऽा सरकिलनका नहीं बग्यास्णी &च्च्छुटा था पुर बच्यरक्शाखर नवी यांच από चिकते देवाता ताएिई उपासना करückt � instant view of the flower holding my heart