 दूस्तो नमशकार आदाब सट्स्रियाकाल नूस्क्लिक के खास्कार प्रम हबते की बात में आपका स्वगत है दूस्तो कोविद 19 के इस दोर में हमारे देश की सरकार को अपनी जन्ता से कोई शिकायत मुझे निलगता की होनी चाही है अखिर एक सो अदतिस करोलों का देश है कुछे क हलकों को चोर दिया जाए, कुछे क छेट्रों में, कुछे के जगों पर थोडी बहुत लोगोंने अन्फ्लासन हिंता की होगी कुछ लोगोंने कान तोडा होगा, हलका फलका कोई मुझबरी रही होगी, किअई किनी लोगों की, किनी लोगों की शलारत भी रही होगी, लिकिन आम तोर पे, कशमीर से कन्या कुमारी ख़ुजराथ से लेकर के खनातक, हर जगर हलोगों ले, आम तोर पे, मैं अवाम की बाट कर का हूँ, फालो किया है जो कुछ सरकार ने डिरेक्टिप जारी किया है देशके प्रदाल मंत्री ने समय समय पर जो संदेश दिया है तेलीविजन के जरिये उनको लोगो ने फालो किया है पहले कभी अजा नहीं हूँँ की एक बगेर तैयारी के पहले से शासन की अच्चानक लाब्डाून होता है और फिर भी कमोभेश एका तो टीन चोटी चोटी गलतियों के को अगर चोर दिया जाए तो पुरा देश पालो करता है अजा लाब्डाून पहले कभी नहीं दिखा गया तो इसले मैं इका है कि सरकार को अपनी जनता से उआंम तोर पे नहीं हूने उआहीं औई गाई किए जनता की तरब से भी आप आयसा कै सकते हैं क्या इसदेष की जनता को अपनी सरकार से ख़गायत नहीं है मुझे आप नहीं हो सकती है आौद्गा ही यह आप नहीं होने वो नहीं जाये तोरी देरके लिए मज्दूरों की तरद्टे सूट्छी तोरी देरके लिए अप मज्दूर बंगर सूट्छी जो इस देश की बड़ी आबादी है वरकिंगावादी प्रोटक्षन से जो जोडी हूँई है म 노� में अदोजाः काऔउभा mosquitoes from Punjab, Delhi, Haryana, Maharashtra, from Bangladesh to Kolkata, from Chennai, from Hyderabad to Scandrabad, they allow us over our villages to stay, we want to live with bread and security and we don't want our families. We don't even have any shared robes. ॐ ूए ृःः ूः ृःः ृः ृः ूः आःःृृ ृःः ृः ूः ृः ृ ृः ृः ृः ृः ृः ृ ط wearing ृःः चीम सण्णन यह हो आ पुग प purl. तो आप उमको कैते हैं कि बिलकुल असा नहीं हो सकता है कि इसे देश के लिए समाज के लिए और आप के लिए खंट्रा पैडा हो जाएगा इसलि आप जहांपे हो, वही रुके रहो, हम आप को सब कुछ मुहया करहेंगे कित्रा मुहया होता है, उआप हम सब कुछ सब देख रहे हैं जब उत्रा खन्ध से गुज्रात के पहसेवे आमीर लोगों को बेजना होता है तो आमारी सरकारें लाक्डाून में तीलक्स कोछ, एर कन्टिसन कोछ कर के और गुज्रात बेजनेती हैं जब उत्र प्रदेश से आंध प्रदेश के लोगों को जाना होता है जो फस गए होते हैं लाक्डाून के दर्म्यान, जिन के पास पुलिटिकल क्लाुट है, कनेक्षन है, आमीर है, तो उनको भी आप भेज देखे हैं बनारस से लेकर नजाने कहां कहां से उठाकर अप सब यात्रा करातेवे, उनको लाक्डाून के दरान भाहराश भेज देखे हैं, आंद्रा भेज देखे हैं, जब कोटा में, हजारों इस्वेंट, मैं पूरी तरा इस्वेंट के प्रती सिंपठेटिक हों, सवैं मेरे एक रिष्टेदार क्या, मेरे अपने परिवार की एक लड़की प्यजदी करती हैं, और बाहर काईं फत्सी हैं, लेकिं उस्वें आना मनजुर नहीं किया, उस्वें का, मैं बहुत सुरक्षिट हूं, मैं जाहूं, मेरे वहांके पीजी में हैं, जो खासकर एक महला जो बजुर्ग हैं, वो मेरी बहुत अची देखरे कर रही हैं, मुझे आने की कोई जरूड़त नहीं हैं, लेकिं जो वहांके लगके है, मैं उनके प्रती सिंपठेटिक हों, लेकिं अगर मस्दोूर तहीथ हैं आनक, तो आपप उनगे लिये जो बस स्कवीश बहुया भी कराडी कि दिलली मैं, तो आप बस मही आ करने लोगों को आप उंपर करवाई कर लेते हैं, अप उन्से खील ख़िद और रहे थे हैं खोटा अप सैक्टों पसे बेज्चने हैं ख़ाँरों लोगों को आजारों इस्प्लईंट्स को लाने के लिए जो अम तोर पे नमीर हैं तिक ठाग परीवारों से आते हैं और आपके भविश्खे डौक्तर हैं आपके बवीशिके अंजिन्यर है, हमारे देशकी थाती है, उआई एक असेट्ध हैं, टीक है, लिकिं क्या मज्दूर असेट नहीं है। तब मज्दूर को हम सिर इस रूप में देखें, कि जब मालिकानो को आपनी फैक्ट्धने चलानी होंगी, तब मज्दूर के वलाएंगे, या पन्जाब हर्याना में खेतो में काम कराना होगा, खासकर जब खरीख की फसल आएगी, तब उनके लिया अप किवल मज्दूरों को याद करेंगे, अब मज्दूरों के लिए, even निमनवडवर के लिए, अलग दंका वर्ग है, इस पूरी सक्ता का, और मज्दूरों के लिए, बिलकुल अलग है. तो जो सक्ता कहती है, कि हम पूरे भारत के लोगों के लिए है, वो स्वैम ख्लास में बाथ तिया है समाच को, इस समाच के प्रती उसका जो रवएया है, उ बिलकुल अलग अलग है, और ये आईने की तरा साप दिखाए दे रहा है. इसके ये किसी पर्टाल की जरुरत नहीं है. तो एक तो कहनी में ये कहना चाता था, कि ये कोरुना में, एक आईसी महामारी में जो अबहुत पुर्बा है, जब पुरी दुनिया में पुरे समाच देषों के, एक जुप होकर अपने देश को बारनी की कोशिष कर रहा है, हमने, हमारे समाच ने, और सता संगरचना ने, अब बारे देश में तो तरा के वर क़ा कर दिया है, एक के लिए कोरूना से कोई तक्लीप नहीं, आब बआटे रहे ये आप मरते रहे आप भोख हो रहे आप, आप एक चोटी सी कोटरी में भीस भी स्लोग रहे आप, अब रहे रहे आप बढ़ कोई गाउ नहीं जाने देखे खडर आप पशादा परेजा ख्यगे है, अब दुसरी तर आप आप दुस्रे लोगों को बेज रहे हैं, या बुला रहे हैं उंके लिए फ्री सारा ट्रास्पोटेशन कर नहें, कम माल की खटना है, इस पूरी दुन्या में आजी परिएखटना शाए दी कही देखी देखी होगी. तो एक तो ये में कहना चाता था. और दूस तो दूसरी जो कहानी है, वो भी बहुत ही परिशान करने वाली है. अजाजो ने समवदायो ने राजियों के लोगों ने हर चछत्र में लोगों ने सरकार के ने देष को हाथ होगा जैसा मैं एन पहले कहा. लेकिन आप ने सारे असपतालों को देष्ट के कोविट के लाम पर लगब भक ठफ साए कर दिया. और तुरी रोग है जो तुसरे पेशिंट से हैं दैबिटीस के हों, हार्ट के हों, किटनी के हों, लीवर के हों, चर्म रोग से जोडे हों, कैंसर पेशिन्ट हों, खैलसीमया हों, कुछ भी हों. वे लोग आपना अलाज नहीं करापारहे हैं अपीटीग बंद हैं अनेक जगवहों पर और जा अपीटीग खुले हैं वहां जान एक अपीटी में तीम सोलों का इलाज होता है वहांपर भारा या चोडा लोग का आदी लाज हो रहा है उसपातालों का सरवे करालीजी। और जिन बडई सपतालों में एक अपने कोरोना के, आपने, अपने इससपेँसल, उस्पाताल गोषिट कि आई वहागर, अगर च्थ्टी सचाहतीस यह थंछानी सपआश्थ हैं, तो पुरे के पुरे चार सो बआत, या वहाँ पर कुल मिलाग कर पचाच शाथ यो पेहत सीर्यस पेशेंट हैं वही हैं और बलकी अने एक सीर्यस पेशेंट को आपने गर भेज दिया है या प्राइबेट स्पतालो में उंको जाने के लिए उंको मरने के लिए अपने कर दिया है, तो एक अजीग तरा की स्थिती है, कोविट के नाम पर नतो कोविट से प्रभाविट कोरना से प्रभाविट लोगों का उस्थरार मखंबल इलाज हो पा रहा है, योंकी कही किट की कमी है, कही PPE की कमी है, शाइज छीं से जो आभी आया है, सामबगरी आई है, जिसके बारे में बताया जारा है, कि वापो पूझा आया है, कुछ पूझने वाला है, शाइज PPE और किट और जीजन जरूडी है, वो उपलप्द हों, अस्पतालों में मुझे लखता है, कि शासन को, या बिवस्ता जरूड करनी पडेगी, कि जो मेजर जो जो दीजीजेच हैं, जो आहम भीवारी आई लोगों की, उनके पेशेंस के लिए बिवस्ता की जाए, और कोरोना के लिए, और एक अस्पताल में लोगों को बरती करना है, तो उसके लिए अलक से गेट हो, अलक से निकासी हो, उनके लिए अलक से वाड हो, जैसा की है कई जगों पर, लेकिं एक केवल बिमारी के लिए, जो महा मारी है, और जो बहुत ज़ोडी है जिसका एलाज, साजी भीमारीों को आगर अथ कर देंगे अध्मा कर देंगे साजी भीमारीों के इलाज का, तो उस से हमारी विवोस्धा के अप सम्कट आएगा अनेक लोग बरेंगे, वैसे ही बारत में लाकों लोग हर साल मरते है, अर आईसे लोगों की संक्या बेतहाँशा बड़ेगी, तो ये एक असन्तुरन प्यदा हो जाएगा, जिसकी तरह आज मैं आपके सामने ये आपका द्यानार करषन करने की कोषिष की, तो आज इनी शब्दों के साथ, आप सब का बहुत बहुत बहुत द्यानिबात, नमशकार